第一篇:巴金《小狗包弟》读后感
巴金《小狗包弟》读后感
彬县新民中学
胡元平
十年浩劫,多少人失却爱心、失却良心!
文中的艺术家在武斗后被拖着游街,认识的人看见半死不活的他都掉过头去,然而,邻家的小狗却非常高兴地跑到他跟前,亲热地叫唤,扑向他,低头闻闻,用舌头舐舐他,用爪抚摸他。这是多么鲜明的对比啊!为了避嫌,为了保全自己,那些在快乐的时光里自称朋友的人们选择了视而不见。只有一条惦念着艺术家的小狗不顾一切亲近他,甚至面对着棒打脚踢也不愿离开。人们常以猪狗不如形容一个人的低劣,那么避祸唯恐不及的人们真的是连猪狗都不如,这条小狗比他们高尚多了。
巴金在文中记述了小狗包弟的种种可爱,我的眼前仿佛出现了一条日本种黄色小狗,作着揖向我讨糖吃。然而,这一条可爱的小狗却因“文-革”的浩劫与巴金为求保全的愿望而被送上了死亡之路。可以想像,当它在解剖台上被开肚剖腹之时,它必定在质问,质问这世间:为什么?!
为什么?!为什么?!因为人是自私的!为了自己,人往往是自私的,牺牲别人保全自己的念头在瞬间占据上风,良心在那一刻只不过是论斤称的廉价货罢了!总有着许许多多的人在牺牲他人之后,只是撇撇嘴,道“只是他运气不好罢了”,把所有的责任推给命运。
然而巴金却背上了良心的重债,他拷问自己,他不安地想念包弟。他说:“我明明记得自己曾经由人变兽,有人告诉我这不过是十年一梦。”在别人以十年一梦为借口醒来后若无其事地生活时,巴金却选 择了铭记,铭记自己曾经由人变兽,为自己的过错埋单。他毫不留情地撕开自己的心脏,剖析自己的内心。我不禁问:世间几人能如此?在自私过后反思忏悔,在错误之后自我剖析?巴金做到了。他是中国最痛苦的老人,却比这世间所有自私着快乐的人活得有意义。他的良心还在,他的文字与爱同在,与良心同在。
愿包弟安息,愿它的灵魂不再哭泣。
第二篇:巴金《小狗包弟》教学反思
巴金《小狗包弟》教学反思
一、案例背景
本单元是高一必修一写人记事单元的一篇散文,《小狗包弟》是第二篇文章,虽然文题是“小狗包弟”,但作者通过自己在“文革”期间,不得已将“小狗包弟”送到医院的解剖台这件事,深入地剖析自己、解构自己,最终向小狗包弟表达自己深重的歉疚和忏悔之情。
本课的教授的重点自然要放在对文中所流露的情感的品位、分析上,笔者首先带领学生通过了解一条小狗的可爱、一个时代的疯狂,最终了解一个老人无奈选择后勇于剖析自我忏悔于人的伟大。
二、案例分析
在备课的过程中,笔者一次次被作者情感的流露感动,希望学生看到的不仅仅是一只小狗的可爱和可悲的结局,而且可以看到的作者通过记叙一只小狗的命运所写出得那个时代人们的恐惧、无奈、苦闷和内疚,更要看到作者在“文革”结束以后同样作为一个受害者却勇敢地站出来面对自己曾经的过错,面对真实的内心,面对小狗包弟和世人深深的忏悔和歉意。
笔者让学生首先通过填写表格,在文本中找出小狗包弟的可爱之处,从而让学生了解令小狗包弟走上死亡的根本原因,是这个时代的残酷和疯狂。接着让学生通过阅读文本,提炼出描写那个时代的文字,并且用这样的句式概括:这是一个 ?摇 ?摇的时代,因为文本中有这样 ?摇 ?摇的描写,从而训练学生提炼概括的能力,以及更细致地了解作者所描写的那个时代的特点。当然在学生们准确概括完这个时代特点后,又通过一些图片让学生更直观形象地了解那个时代的非理性和残酷。在介绍背景的过程中,笔者尽量规避在这个方面的过多的延伸,因为这是一堂语文课,一堂关于写人记事忏悔的散文课,如果过多地讲解那个时代或者批判那个时代,那么这节课的语文味就会被时政味盖过。但是,弱化政治背景却使得后面学生对于作者的无奈的行为或者“文革”后忏悔的举动不理解不认同。最后一个问题是通过阅读作者内心忏悔的文本,概括出“文革”时期作者的形象。换言之,就是通过作者忏悔的内容真正了解作者勇于忏悔的伟大之处,敢于剖析自己的勇敢行为。但是没有想到在这个环节上,学生没有很好地理解设题的本义,只是一味地遵从全文的思维定势,对作者善良、勇敢、有良知的形象盖棺定论,回避作者内心中暴露出的自己人性的弱点。调动学生没有很好地理解作者内心的真实想法,没有真正走进作者的内心世界体会他的愧疚和不堪。
此时教学难点是学生认为作者的所作所为没有忏悔的必要,那是在那样一个特定年代的无奈之举,是可以原谅和理解的,无从谈到学生对于作者行为的认同和赞扬。
在这个时刻,这本就不是一个可以选择的话题,这个答案是唯一的,主体的道德自觉是最重要的,除非你自己愿意,没有外在的力量可以征服你的心。我想和学生明确的就是这样的内容,也是作者巴金老人一直念念不忘无法释怀的原因,就算时代再疯狂,人还是应该有控制自己的能力,并且笔者让学生思考这样一个问题:“在日寇以死亡相逼的形势下,共产党员是不是就可以放弃理想放弃使命向日寇投降,为了保全自己或者家人而牺牲掉别的人呢?”学生对此明确了何为信仰何为良知,这些是不应该随着外力而改变消逝的。
在此,笔者让学生明确何为良知,所谓良知,并不神秘,它是人承担道德责任的内心体验和确认。体验得越深刻,良知在内心就越明亮。倾听良知的声音,确认自己为人的责任,其实每个人内心都不一样。有的人体验的非常强烈,有的人对良知的体验则比较麻木。作者巴金正是因为内心良知的体验非常强烈,他就算在那样的特定时代做了如此不堪的选择也痛苦半生无法释怀。噩梦般的“文化大革命”已经过去多年。梦醒过来,善有善报,恶有恶报,事情似乎结束了,人们不大愿意重提灾难的过去,舆论也选择遗忘作为了解过去的方法。可是巴金不是这样,他年老体衰,却以惊人的毅力,花了八年的时间,写成了五集的《随想录》。巴金的伟大在于他要追究在大灾难过后自己应当承担什么样的道德责任。良知的醒悟使得巴金对“文革”有独特的发现,《随想录》对“文革”灾难的体悟是“文革”是民族的“共同犯罪”,灾难的发生不是因为出了无耻小人,而是因为我们恐惧,因恐惧而丧失良知,背离善。忏悔实质上是良知意义的自我审判,而作者勇敢地站出来,对自己曾经的错进行忏悔,在世人面前自我审判,这种勇气是值得我们学习的。
三、案例反思
作为一篇写人记事的文章,笔者让学生先通过文本的阅读了解以小见大的写作手法,思路上让学生通过作者对小狗包弟的描写、对那个时代的描写,最终看到一位老人的良知。最后在课外延伸部分通过对“华沙之跪”和“日本参拜靖国神社”的图片,让学生明白忏悔是需要智慧和勇气的,小到一个人,大到一个国家民族,只有不断地鞭挞自己灵魂的弱点才能真正走向进步和繁荣。
当然在教学过程中,因为学生与“文革”时代有一定的隔膜,所以虽然明知道送走小狗是不对的,违背人性的,但是对于这种行为表示理解,以至于最终不理解作者的愧疚因何如此深重,在人性的善恶之间摇摆不定。如果从学生对待宠物的情感入手,从最亲近的人切入,就会更容易理解作者虽然是不得已而为之但仍耿耿于怀的情感。
第三篇:巴金小狗包弟教案
一、教学目标
(一)知识目标
1、了解作品的相关背景,分析理解巴金深刻的思想和真挚的感情
2、把握散文的情节结构,正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
依据:阅读能力的基础性要求,就是“从整体上把握文本内容,理清思路,理解文本所表达的思想、观点和感情。”
(二)能力目标
学习文章以小见大的写法及记叙与抒情相结合的表现手法。
依据:“能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力。”
(三)情感、态度和价值观目标
1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。
2、感受巴金严于解剖自己的伟大人格,培养学生的反省忏悔意识
依据:课标要求“学习鉴赏中外文学作品,具有积极的鉴赏态度,注重审美体验,陶冶性情,涵养心灵。”发展思辨能力和批判能力,(四)教学重点和难点 教学重点 :
领悟作家深刻的思想和真挚的感情,培养学生的反省忏悔意识
依据:语文教育是人文教育,语文教育的过程就是把人文精神内化为学生个人的人格构成,从而构建起健康个性和健全人性。教学难点 :
正确评价作家放弃小狗包弟的行为
依据:高一学生认知能力有限,很难理性评价在特殊时代的这种行为。
二、教学过程 第一环节是导入。文革时,有人好意地对朋友说:“ 你的领子和袖子脏了,要洗一洗。”结果被人告发,认为他有意映射伟大领袖毛主席而被化为右派,一遍遍游街示众,关牢棚,遭受到红卫兵惨无人道的折磨。设问:这是真的吗?
导入语设计:或许你们不敢置信,我也不敢置信,然而这是事实,而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐,这就是“文革”。后让学生再打开课本与学生一起了解这段历史。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”,今天我们就通过文革见证者巴金老先生的《小狗包弟》一文来感受那个特定时期的人们的生活,窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。由此转入第二环节。第二环节:走近一个忏悔的灵魂――整体感知。
(一)把握情节 学生快速默读然后复述情节
1、阅读前提示:请同学们快速阅读,看情节是怎样围绕小狗包弟展开的?
2、学生浏览文本归纳情节然后复述情节
3、教师综合学生意见后概括补充形成板书:
引子(艺术家与狗的故事)——开端(包弟来历)——发展(在家七年,与包弟相处很好)——结局(痛别包弟)
(二)情感把握
1. 师导:该篇叙写了一个凄婉的故事,也流泻了一段复杂的心理历程,溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心,仔细品读感受作者的情绪流程。2. 学生品文体验作品感情然后各抒己见。注意现场生成的答案,尤其是认知情感碰撞的火花,要充分肯定并予以鼓励。
3. 教师综合学生意见形成板书:
伤感(艺术家与狗的故事)――欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)
(三)探究文旨、品味语言 探究、讨论、交流:
1、包弟讨人喜欢,作者却不得不将它送走,为什么?
2、送走包弟后,作者为什么先是感觉轻松,随后觉得沉重?
3、“您的小狗怎样?”这句话反复出现,有什么用意?
4、“整整十三年零五个月过去了”“整整”一词有什么作用?
5、“ “我怀念包弟,我想向它表示歉意。”如何理解? 学生各抒己见后教师结合材料发表看法明确总结。特别是最后一个问题得出作者这发之心底的语言,不仅仅是歉意,更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重,是被称为“二十世纪中国的良心”的巴老,这有良知的作家对反省历史的呼号。第三环节“认识你自己”――忏悔意识与我
引导学生正视和反省成长过程中曾犯下过错。并布置课后作业:要求学生课后在本周随笔中谈反省忏悔后的感受。强调:或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候,我们羞愧难当、无地自容,但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实,其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们把巴老作为榜样,做到“一日三省吾身”!第四环节课堂总结:
巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。
第四篇:《小狗包弟》读后感
《小狗包弟》读后感
巴金,一个世纪老人的笔下的故事,是真实的、不可怀疑的。在文章中的开头以另一个小狗悲惨但感人的故事来引入文章。故事中 小狗与艺术家的友好往来让人们感到快乐,同时也为后文小狗的悲惨命运埋下伏笔。但就是这样,凸显了小狗与他之间浓厚的感情是永远不会被摧毁的。
小狗在艺术家成为老鼠,被人人骂时,仍然热情的扑上去与艺术家亲热,在人们可恶的行为中,仍然不愿离开他,并为他哀叫了三天而死去。这个感人的故事,其实也是巴金的黑暗的真实的写照,写出了巴金的悔恨与惭愧:悔恨将包弟的性命丢失,惭愧自己连个小狗都保护不了。并且通过多出用修辞的手法,更加突出了巴金对自己的埋怨与自责。巴金用他那不屈的笔写出了无人感写的自己的过错,敢于揭露自己的黑暗,这是黑暗中的光明,让人迷途知返,重拾良知!读《小狗包弟》一文有如在听巴金老人在用心灵说话。作者表达出了对自己舍弃小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其实是巴金自我良心的剖析,以及坚持主张“说真话”。
文章开头写作者如何得到包弟,且并和包弟建立了深厚的感情。然而,为了保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱,作者出卖了包弟,把它送上了解剖台。巴金对自己这种自私的行为感到愧疚,但巴金并没有把这件事遗忘在记忆的角落,而是大胆地剖析自己,对自己进行了良心的谴责。巴金的这种心路历程向人们表达,其实是希望在“说谎成风”的时代,要有勇气剖析自己,大胆说真话。“满身的创伤使‘我’的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生产作了总结,还清了心灵上的欠债。”这句
话似乎透出另一层含意,做违背良心的事会使我们受到煎熬,要勇于剖析自己,这样,生活才会美好。
所以,现在的我们也应该学习巴金老人敢于说真话,敢于剖析自己的人!
第五篇:《小狗包弟》读后感
《小狗包弟》读后感
《小狗包弟》读后感 篇1
读《小狗包弟》一文有如在听巴金老人在用心灵说话。作者表达出了对自己舍弃小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其实是巴金自我良心的剖析,以及坚持主张说真话。
文章开头写作者如何得到包弟,且并和包弟建立了深厚的感情。然而,为了保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱,作者出卖了包弟,把它送上了解剖台。巴金对自己这种自私的行为感到愧疚,但巴金并没有把这件事遗忘在记忆的角落,而是大胆地剖析自己,对自己进行了良心的谴责。巴金的这种心路历程向人们表达,其实是希望在说谎成风的时代,要有勇气剖析自己,大胆说真话。
满身的创伤使‘我’的'心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生产作了总结,还清了心灵上的欠债。这句话似乎透出另一层含意,做违背良心的事会使我们受到煎熬,要勇于剖析自己,这样,生活才会美好。
思物思人,已逝的小狗勾起的不仅是作者对过去的追悔,更多的还有对夫人萧珊的回忆和亏欠。
一方面责备自己,另一方面又想保全自己,不要一家人跟自己一起堕入地狱。这是造成作者愧疚大半生的根源。
对包弟来说,作者是个有点自私的主人,他照顾为了自己的安危而把包弟送上了解剖台。
但就历史原因来说,作者这样的做法还是可以理解的,因为如果不把小狗送走,可能遭殃的就不只是包弟了,更会连累作者一家人。
作者对包弟总是愧对的,他在深深的自责,因此,他也是一个能正确认识自己,有责任心的人。
《小狗包弟》读后感 篇2
最近我读了许多巴金写的文章,其中《小狗包弟》是我最喜欢的文章之一,这篇文章把小狗的可爱和人性的丑陋,形成了非常强烈的对比,而且寥寥几笔就刻画出一只乖巧、可爱的小狗形象。小狗对主人的忠诚与依恋、见到主人时摇头摆尾的热情,让人感觉活灵活现。
这篇文章主要写了,巴金家里养了一只小狗,它的名字叫做“包弟”,包弟是一条日本种的黄毛小狗,它非常忠诚于它的主人而且非常听话,许多朋友来他们家做客都非常喜欢包弟。但是,文革来了,小狗包弟成了大包袱,一旦它发出叫声,就会有许多孩子来捉打它,就会让他们一家一夜睡不好觉。最后巴金和他的家人只好把包弟送到他妹妹的医院里,包弟要躺在解剖桌上割开肚皮,来做实验。这时巴金为自己感到羞耻,为了想保全他自己,不得已让一只小狗躺到解剖桌上。看到这里,我相信每一个人都不会原谅自己!
巴金这样做也是迫不得已的,在那个时期、那个年代,想杀小狗包弟的那些人才是最让人痛恨的。这篇文章反映出了人性的丑陋,连一只小狗都不放过。这时又令我想起了另一个画面,那个冬天巴金和他的家人去广州过新年,把小狗包弟留在了家里,除了睡觉,它一直趴在门前或窗户前等它的主人回家,当他们回家时,包弟一直摇头摆尾非常开心。相信每一个人想起这件事就会感觉非常温暖,不幸的是现在这样一条天性可爱、忠诚于人的小狗已经远离人间!
合上书,我的心里说不出的滋味, 这其中有对巴金的'无奈之举的理解,也有对小狗包弟的同情,还有对当时社会下人性之丑陋的不解。我家也有一只小狗,它长得憨憨的、乖乖的,我会一直爱它,绝不让它受到这样的伤害。
《小狗包弟》读后感 篇3
很羡慕那位艺术家,因为他有一位如此忠诚的朋友。在他游街时,在认识他的人全都装作看不见他时,惟有那条狗一如既往对他好。“它亲热地叫着,扑到他跟前,到处闻闻,用舌头舐舐,用脚爪在他的身上抚摸。”或许,在艺术家深感世间人情淡薄、对这个世界感到绝望时,是这条狗抚慰了他伤痕累累的心,是这条狗给予了他挨过在牢中地狱般的生活的力量。
也很羡慕巴金,因为他曾拥有小狗包弟。我还真没见过会作揖的小狗。但是“不咬人,见到陌生人,在大门口吠一阵,我们一声叫唤,它就跑开了”,像这样的小狗,我是见过很多的。包弟定是给巴金家带来许多欢乐,定是对巴金很忠诚吧。
忠诚,是的',狗永远是人类最忠诚的朋友!但是,人类是狗的什么呢?主人?想想那条不顾一切地留在艺术家身边的狗,它三天不吃不喝,死了。再想想包弟,三次易主,最后竟被送到解剖桌上!我们怎能如此对待忠诚的朋友!为什么总是人类辜负狗呢?想起小时候和同龄人一起收养的那条流浪狗,它整天在村子里逛来逛去,守护着十几户人家。它是吃百家米长大的,虽然名义上它的主人是我们几个小屁孩。在它错吃了老鼠药、奄奄一息时,我们只能眼巴巴地看它流泪,听它发出痛苦的哀叫声,而旁边大人们正忙着煮水、磨刀!我们连它的尸体都保存不了!那是我第一次感到惭愧,感到自己有罪。我竟看着自己的朋友被人一口一口地吃下肚子,还听到他们说这肉好吃!
可耻啊!但我们有什么办法呢?那时候村子里的人都很穷,肉是很难得的,而我们几个小孩又哪里有勇气反抗大人们呢?更何况那动荡的十年里,人命如草芥,稍不留神就一命呜呼的时候,人们有何德何能保护一条狗呢?巴金,你没有罪啊!谁不想保护自己最忠诚的朋友呢?只是外部条件不许罢了,只是我们没有那个能力罢了。
错的是那个法律制度年代。
《小狗包弟》读后感 篇4
自从我阅读《巴金散文集》之后,我的心情久久不能平静,让我深深地体会到了大自然里无限的奥妙,也让我的心灵感到强烈的震撼。巴金的作品中中,最让我难忘的一篇文章是《小狗包弟》,那篇文章让我明白了一个写作者,不应该想写什么就写什么,而要把良好的思想作品写给读者们阅读与欣赏,如果灌输给读者们的作品起了毒害作用,那么读者们就会把它扔进垃圾箱,写作者的写作生涯也到此停止,所以,如果写作者没有了读者,也不会有什么成就,当然,读者们对于写作者的作品的评价信就相当于写作者的养料,没有了养料,写作者就无法生存。所以,身为一个写作者,只有通过读者们的评价信才能检查自己的写作效果,才能检查自己作品对社会的作用。
在文章中的开,以一个悲惨但感人的故事来引入文章。故事中小狗与艺术家的友好往来让人们感到快乐,同时也为后文小狗的悲惨命运埋下伏笔,写艺术家的道途失意,写他的可怜。
但就是这样,凸显了小狗与他之间浓厚的感情是永远不会被摧毁的小狗在艺术家成为老鼠被人人骂,仍然热情的'扑上去,去与艺术家亲热。在人们可恶的动作中,人不愿离开他,并为他哀叫了三天而死去。这个感人的故事,其实也是巴金的黑暗的真实的写照,写出了巴金的悔恨与惭愧,悔恨将包弟的性命丢失,惭愧自己连个小狗都保护不了。并且通过多出用白描、对比、夸张等修辞格的手法,更加突出了巴金对自己的埋怨与自责,巴金用他那不屈的笔写出了无人感写的自己的过错,敢于揭露自己的黑暗,这是黑暗中的光明,让人迷途知返,重新做人。
《小狗包弟》读后感 篇5
收养贝贝的那家人是地道的农民。他家除了贝贝,还有一条大狼狗。就作用而言,能够看门的大狼狗比贝贝这样的小个子有用多了。于是我在他家看到了这样一幕:主人拿着一个乘着瘦肉米饭的碗和一个只装着几个馒头的盆子分别递给了大狼狗和贝贝。大狼狗趾高气扬的吃着碗里的饭,米粒撒了一地;贝贝则一副享受的.模样吃着盆里的烂馒头,不注意洒出来的馒头残渣也被贝贝小心翼翼的舔干净……
看到无比满足的贝贝,我心里突然有种说不出的疼,像是被针扎一样,然后密密麻麻的扩散开来……
这时,贝贝也大狼狗都看见了我。大狼狗像是威胁的朝我“汪汪”了两声,同时露出沾着口水的大口,锋利的牙齿似是泛着寒光。我吓了一跳,往后退了两步。这时,贝贝却仿佛护住般的站在我的前面……
我怔住了。我以为时隔七年,贝贝以及忘记我了,然而狗的记忆比我想象的好的多。我无言的看着贝贝,它冲我摇摇尾巴,而后直立起后腿向我作揖——就像七年前一样……
贝贝已经八岁了,他已经老了。由于多年未洗澡,绸缎似的白色毛发蒙上了一层灰色,长长的毛发遮住了那双深邃的眼,然而我依旧能够从中读出这些年发生在贝贝身上的沧桑。
我摸出身上唯一的一根火腿肠,贝贝立刻狼吞虎咽的吃起来,不一会便将那根火腿吃完了,而后又抬起那张布满喜悦的脸来,仿佛我在身边,它就有了一切……
眼泪无言的留了。我感觉胸腔中有一种难受,就像一只大手在狠狠的撕扯着心脏一般。
最终,我走了。贝贝站在原地冲我摇着尾巴,薄薄的舌头吐出来,像是在笑……我却想哭,甚至不敢再去看贝贝的双眸……
视线中最终消逝了贝贝的身影,茫茫大山中,我仿佛听到了贝贝的声音——
写下这篇文章,不能代表什么,只是巴金先生的经历触动了内心中某些尘封的东西,我想将这些淤积已深的东西释放出来,让自己永远铭记,生命中曾经由一条小狗,它常在一座孤独的山头凝望,凝望……
《小狗包弟》读后感 篇6
巴金,一个世纪老人的笔下的故事,是真实的、不可怀疑的。在文章中的开头以另一个小狗悲惨但感人的故事来引入文章。故事中小狗与艺术家的友好往来让人们感到快乐,同时也为后文小狗的悲惨命运埋下伏笔。但就是这样,凸显了小狗与他之间浓厚的感情是永远不会被摧毁的。
小狗在艺术家成为老鼠,被人人骂时,仍然热情的扑上去与艺术家亲热,在人们可恶的行为中,仍然不愿离开他,并为他哀叫了三天而死去。这个感人的故事,其实也是巴金的黑暗的真实的写照,写出了巴金的'悔恨与惭愧:悔恨将包弟的性命丢失,惭愧自己连个小狗都保护不了。并且通过多出用修辞的手法,更加突出了巴金对自己的埋怨与自责。巴金用他那不屈的笔写出了无人感写的自己的过错,敢于揭露自己的黑暗,这是黑暗中的光明,让人迷途知返,重拾良知!读《小狗包弟》一文有如在听巴金老人在用心灵说话。作者表达出了对自己舍弃小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其实是巴金自我良心的剖析,以及坚持主张“说真话”。
文章开头写作者如何得到包弟,且并和包弟建立了深厚的感情。然而,为了保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱,作者出卖了包弟,把它送上了解剖台。巴金对自己这种自私的行为感到愧疚,但巴金并没有把这件事遗忘在记忆的角落,而是大胆地剖析自己,对自己进行了良心的谴责。巴金的这种心路历程向人们表达,其实是希望在“说谎成风”的时代,要有勇气剖析自己,大胆说真话。 “满身的创伤使‘我’的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生产作了总结,还清了心灵上的欠债。”这句话似乎透出另一层含意,做违背良心的事会使我们受到煎熬,要勇于剖析自己,这样,生活才会美好。
所以,现在的我们也应该学习巴金老人敢于说真话,敢于剖析自己的人!
《小狗包弟》读后感 篇7
一说起小狗,我就会想到它又跳又叫讨肉吃的可爱样子。我是很喜欢狗的,它那细滑的皮毛、黑黑的眼睛都使我着迷。小狗对主人也很忠心,怎么想也总是觉得让人舍不得去伤害它,但还是有不少利欲熏心的人为了蝇头小利而做出伤害它的事情来。
巴金先生在《小狗包弟》中介绍,包弟是只讨人喜爱的小狗,而且和作者有着亲密的感情,但是在当时那特定的历史条件下,他不得不把包弟送到医院里当实验品。虽然情非得已,但在文章最后,作者还是满怀不安地向包弟表示道歉和忏悔。
和包弟的命运相似的狗有很多,但并不是所有被送到实验室里去的小狗都是因为主人的情非得已,甚至有的是标价出售。为什么他们不能用爱去对待小狗呢?难道一只小狗的价值仅仅是那点钱吗?难道用钱就可以衡量一条生命的价值吗?
有一次在街头看到有人在卖狐狸犬。看着一只只小狐狸犬活泼可爱的样子,我忍不住想让妈妈买下一只。妈妈对我说要买小狗应该去正规的地方买,街头上卖的.狗,有时会因为主人为了让狗看起来精神活泼,会给它喂下一种兴奋药剂。这样的狗,买回家没几天就会死掉。我听了妈妈的话,心里无比惊讶。那时我只有九岁,无论如何也想象不到竟然有人会如此狠心地去用这种手段残害一只可爱的小狗。
后来,我又从报纸上读到一些关于黑心商人卖狗的故事。有的商贩为了把一些普通小狗装扮成名贵的小狗,竟然把小狗放到沸水中给狗染色。狗也是条生命,狗也知道痛的啊!
通过阅读《小狗包弟》,我们感受到《小狗包弟》的作者巴金先生和这些人形成了鲜明的对照。我希望那些曾有愧于小狗和其他小动物的人,也有机会拜读一下《小狗包弟》这篇文章,并通过阅读这篇文章,能对自己的行为有所忏悔,从此知道尊重生命,珍爱生命。
《小狗包弟》读后感 篇8
本文通过描写小狗包弟在与人生活中的点点滴滴的细节,以及最后“无可奈何”的结局,勾画出了一只忠实、可爱、聪明、活泼、懂人性的小狗形象。在怀念小狗包弟的过程中,充满了对小狗的思念之情与愧疚之情,思物思人,以逝的小狗勾起的不仅是作者对过去的追悔,更多的还有对夫人萧珊的回忆和亏欠。
读《小狗包弟》一文有如在听巴金老人在用心灵说话。作者表达出了对自己舍弃小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。文章开头写作者如何得到包弟,并且和包弟建立了深厚的感情。而在“抄四旧的红卫兵”时作者与家人不再把包弟的叫声当作是欢乐,而是转为了一种恐惧。作者陷入了矛盾的痛苦深渊,在是否送走包弟的选择中两难着。随着形势的紧张加快了包弟的死亡,作者最终了送走包弟,怀着满心的不忍与愧疚。小狗包弟被送上了解剖桌,作者觉得自己“不但不曾摔掉什么,反而背上了更加沉重的包袱”。作者悔恨的不止是简单的被迫地充当了间接害死包弟的`刽子手,而是自己“就这样可耻的开始了十年中逆来顺受的苦难生活。
“满身的创伤使‘我’的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生产作了总结,还清了心灵上的欠债。”这句话似乎透出另一层含意,“一方面责备自己,另一方面又想保全自己,不要一家人跟自己一起堕入地狱。”这是造成作者愧疚大半生的根源。
作者“怀念包弟”,“想向它表示歉意”,这些想对包弟说的话作者更想的是对爱人萧珊说。可惜,那人、那狗,都不可能再听到、再知道了。因此,作者才无法“还清了心灵上的欠债”,饱受心灵的煎熬而没有终结。
从该文中我们学到做违背良心的事会使我们受到煎熬,要勇于剖析自己,这样,生活才会美好。
《小狗包弟》读后感 篇9
我是作家巴金爷爷的崇拜读者,今天,我有幸又读到了他的作品——《小狗包弟》,读了之后,我感触颇深,心情久久不能平静……
文中讲了一个悲惨但感人的故事,在那个故事中,小狗与艺术家是非常友好的,但是后来艺术家道途失意,成为了过街老鼠、人人喊打。但是,小狗跟人不一样,它对艺术家仍然不离不弃,它热情的扑上去与艺术家亲热。后来,小狗为艺术家哀叫了三天而死去。从这个感人的故事中,作者想到了自己养的狗——包弟,并通过描写小狗包弟在与自己以及家人生活中的点点滴滴的细节,以及最后悲惨的结局,让我们看到了一只忠实、可爱、聪明、活泼、懂人性的'小狗形象。在怀念小狗包弟的过程中,作者巴金充满了对小狗的思念之情与愧疚之情,作者还勾起了对夫人萧珊的回忆,还有对过去生活的追悔。
文章写出了作者巴金的悔恨与惭愧,他悔恨将包弟的性命丢失、惭愧自己连一条小狗都保护不了。我们仿佛看到了一位经历劫难的老人对自己的解剖、我们仿佛听到了巴金这一位老人家在用心灵说话,作者对自己的埋怨与自责都通过他自己那不屈的笔赤裸裸地展现了出来,他可以不怕大家的嘲笑,怀着内疚的感情来表达对一只狗的歉意。要知道,在当年那个时候,人的生活都所寄无望,哪里还有心思顾一条狗!但是,作家巴金却没有为自己找借口、为自己开脱,这是多么高尚的情操啊!由此可见作家巴金是一个多么有良知的人,所以我们也就能够深刻地理解他为什么被誉为——“二十世纪中国文学的良心”。在当时那个年代,巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的,而他这种忏悔却能唤起很多人心,引起了人们的思索。
作家巴金虽然已经逝世好些年了,但是,在他的作品中总能带给读者无穷无尽的勇气和力量,时刻激励着读者前进,他虽死犹生,他永远活在人们的心中!