第一篇:企业诚信演讲稿--诚实守信立身之本
论文范文 题目企业诚信演讲稿--诚实守信立身之本
诚实守信历来是中华民族的一种美德这点从众多典故、俗语中就能看出来像曾子杀猪、曹操断发、立木取信还包括烽火戏诸侯等等无不向我们阐述了诚信的重要。这种东西从某种意义上来说已经潜移默化于我们的民族精神里了。对一个国家和政府来说“诚实守信”是“国格”的体现对一个企业和团体来说它是一种“形象”、一种品牌、一种信誉是企业兴旺发达的基础对一个人来说它既是一种道德品质和道德信念也是一种崇高的“人格力量”是做人的基本品格。诚实守信是企业的生命是企业生存之本。以诚取胜赢得顾客信赖从而赢得市场没有信用企业就失去客户失去市场失去希望。一些企业之所以能兴旺发达走出中国在世界市场占有重要地位尽管原因很多但“以诚信为本”是其中的一个决定因素相反如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用尽管也可能得利于一时但最终必将身败名裂、自食其果。记得改革开放初期部分温州人一味追逐利润粗制滥造特别是鞋子用硬纸板做的鞋冒充皮鞋买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去导致全国许多商店打出“本店无温州鞋”的标志温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代温州人醒悟了假冒伪劣得到了有力的铲除在杭州武林广场温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光以此举表明自己“诚信经营”的决心。历经漫长的重塑品牌艰难之旅的十几年后温州货才慢慢的以价廉质优再次获得了国人的信任温州因此成了我国率先富起来的地区之一。温州人也将烧鞋时间8月8日立为“诚信
日”以此为训诫。“温州皮鞋”的事情告诉我们一日不讲诚信多年难树品牌整改之路必将付出更大的代价。诚实守信是人的立身之本因为一个人不是孤立的生活在世界上我们要生活、工作要和他人交往要协调社会关系一个人只有诚信做人诚信地对待工作、家人和社会才能与他人相互谅解和睦相处得到他人的信任、尊重、合作和帮助。正所谓有诚信人之愿交并交之甚好因为这种交往是诚实可信的是安全可靠的。而一个人如惯于弄虚作假偷奸耍滑终究会经不住时间的考验迟早会被他人所鄙视和唾弃。诚实守信似乎并不难做到但在当今能坚守住“诚信”并将其“发扬”的人已越来越少了。《狼来了》的故事流传了一代又一代当年那个说“狼来了”的孩子已经被狼吃掉而现实生活中一些不讲诚信的人仍有一定的市场。于是有的人选择了说假话、卖假货、考试作弊以此作为获得成功的捷径。在金钱、物质、利益驱使下一些人、一些企业已无情地将诚信丢弃一旁即使是在企业和员工之间也存在着这种“诚信流失”的现象。比如企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的承诺总以为自己是强者应该自己说了算。而员工则以跳槽、带走企业机密资料和客户做为对企业失信的“回报”因此给企业带来有形或无形的损失双方因此对簿公堂……这样的例子常常见诸报端不胜枚举。法律当然可以解决这些纠纷但双方为此付出的精力、财力、物力却不是完全能用法律的形式解决的最终的结果依旧是二败俱伤。怎样才能避免这种“双输”的局面呢我想双方的诚信是最重要的既有企业的信守诺言又有员工的诚信可靠任何一方都不能偏废。企业对员工的管理行为要信守诺言答应做到的一定要能够做到否则就不要
答应。答应了做不到所产生的危害后果如果可以量化的话我想一定会大于不答应所造成的影响。员工同样承担对企业的诚实守信义务。比如员工对企业的忠诚义务以公司的利益最大化为本职追求不利用企业职务工作之便谋取私人之利不利用掌握企业商业机密的便利损害公司的合法权益遵守与企业签定的合同不见利忘义随便跳槽等等。只有双方都做到了诚实守信员工才能全心全意的为企业服务而企业也能借此更上一步实现“双赢”。无数事实证明“以诚实守信为荣”这不仅是我们每个人做人的立世之本而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。各位同事让我们高举“诚信”的大旗和我们中铁十六局三公司一起实现我们超常规发展的目标吧
第二篇:诚信:企业的立身之本
企业所体现的,不仅仅是人与物的关系,还有人与人的关系。这就意味着,企业不仅仅是生产组织、经济组织,从某种意义上看还是社会组织、文化组织。由于人总是带着情感去工作的,其行为带有很大的可变性,所以,企业员工的职业操守、职业规范、对企业的忠诚度如何,对于企业的生存和发展是非常关键的。我国古代春秋时期有这样一个故事:鲁国伐宋,宋国命华元为主帅,率兵迎战。双方交战之前,华元杀羊宴饷手下,以振奋士气。当时却未顾及他的驾车手羊斟,羊斟因此心怀不满。待两军交战时,羊斟对华元讲:“那天吃羊,是你作主;今天驾车,由我作主。”说完就把帅车驾入鲁国军中,使鲁军不费吹灰之力便俘虏了宋军主帅,宋军遭至惨败。这个故事听来颇让人感慨,羊斟只是位驾车手,工作就是驾好车,按理说并不是很复杂,但仅仅因为没吃上一碗羊肉,就怀恨在心,在关键时刻出卖主帅,断送了宋军。这些故事告诉我们,讲求诚信,不应只是企业在对外交往中所必须注意的,在企业内部、在处理企业和员工的关系时,同样要重视诚信文化的建设。人们通常只把企业和员工的关系看成是雇佣关系,并用合同和法律加以约束,这固然没错而且也是必要的,但人毕竟是有感情、有能动性的动物,单纯依靠正式的制度安排约束员工行为只能算作强制措施,若要充分发挥员工的积极性和创造性还需非正式的制度安排即努力建设企业的诚信文化。为此,企业要加强员工的德性修养。人们常说“得贤杰而天下治”,即强调择人既要贤也要杰。企业用人也是如此。在当今分工愈加细密的情况下,只要一环出现问题,就可能造成严重后果,此时员工是否敬业爱岗便显得非常重要。不仅如此,员工对企业的贡献程度还会因这种精神而产生乘数效应,即:贡献=业务能力×(职业情感+职业责任)。公式中的职业情感和职业责任越大,贡献也越大,反之则越小。同时,企业还要对员工讲求柔性管理。企业不能简单地把员工当成会说话的机器,在考虑员工的物质待遇的同时也要注意员工的精神需求。事实上,有的企业已认识到这一点,他们提出了“胡萝卜+大棒”的管理策略,这相对以往的管理即控制是一个进步,并且确实起到振奋员工士气、提高企业竞争力的作用。但随着人们生活水平不断提高和自我意识不断增强,人们越来越着重于自身价值的实现。“大棒”的作用已逐渐减弱,“胡萝卜”也不再是唯一的兴奋剂,非物质的激励显得尤为重要。在此形势下,对员工多施以鼓励、认同,多欣赏员工的才能,让员工在为企业做贡献的同时自身也能产生极大的成就感和愉悦感——不仅来自物质,而且来自精神。诚信是相辅相成的,企业对员工做出承诺,员工也要对企业做出承诺,一荣俱荣,一损俱损,所以企业应努力建设诚信文化。
第三篇:诚信是立身之本演讲稿
诚信是立德之本
尊敬的校领导,老师,亲爱的同学们:
你们好!今天我演讲的题目是:诚信是立德之本。诚信是中华民族的优良传统,是一个永不磨灭的话题。我国虽然在无数风霜雨雪中更换了许多崭新的面孔,但诚信,却在漫长、沉重的生活之浪中,淘沥而出的赤纯之金。在我国悠悠的历史长河中,流传着不少有关诚信的佳话。
汉朝的开国功臣韩信,幼时家里十分贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位给别人当用人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。“后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。
诚,是诚实、真诚;信,是信用、守信。我国伟大的思想家,文学家,革命家鲁迅先生曾经说过:“伟大人格的素质,重要的是一个诚字。”没错,只有诚信,方能立身;只有诚信,方能做人。它不仅仅是一种品行,更是一种准则;它不仅仅是一种美德,更是一种责任;它不仅仅是一种声誉,更是一种必须。诚信是成就高尚人格的基础,是培养人际关系的条件。我国两千多年来政治和社会伦理的基石——《论语》中记载了许多诚信的话语:“一言既出,驷马难追。”、“言必信,行必果”。它们无非是想告诉后人:诚信,是立身之本,是立德之本,更是立国之本!
在我们今天的生活中,却有不少人为牟取私利,做出违背道德,丧失信用,损害我国优良美德的事情。商场上,许多商家为获得高额利润,不惜降低产品质量,以次充好,甚至以假当真。商家们给牛肉注水,给果汁加水,用猪血代替鸭血,用福尔马林浸泡海鲜的事情屡见不鲜;考场上,考生们为取得好成绩,不惜投机取巧。带小抄,对答案,甚至带手机作弊的现象屡屡发生。生活中,有些人为了获取钱财,偷,骗,诈,抢,甚至有些学生,将父母心苦赚来的血汗钱挥霍在网络上;为了拿钱上网,向父母骗取生活费,甚至去抢劫,诈骗。同学们,我们须知:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。对于我们这些莘莘学子,每一次考试,不仅仅是对知识的检测,也是对我们人格的考验。要知道,脚踏实地的成绩永远比虚伪作弊的高分更加光彩。欺骗就像是毒品,会一步步侵蚀你的思想,让你灵魂空虚,走向堕落,最后得来的只会有同学的鄙弃,父母的泪水,老师的叹息。欺骗像一个裹着糖衣的毒药,若你吃了,会让你甜蜜一时,痛苦一世。
同学们,诚信无价,诚信意味着付出,意味着委屈,意味着牺牲,但它却能带来令人惊喜的回报。参天大树的挺拔雄姿,依靠的深扎大地的根默默支撑;凌云高楼气势凌人,依靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑;生活的精彩睿智,更是要依靠诚信的品格打造而成。如果你拥有诚信,你可以让一根小小的火柴照亮整片黑暗;如果你拥有诚信,你可以让一片小小的绿叶变成整个春天;如果你拥有诚信,你可以使一小片浪花翻腾出一大片海洋;如果你拥有诚信,你可以让一只幼鹰飞出傲人的风采。你可以从现在开始,每天对着镜子问问自己:“是否诚信待人?是否诚实做事?是否遵守约定?”。用真诚的微笑对待每一个人,不管在什么时候都坚守诚信的原则。请在人生的路途上,背好诚信的背囊,拿好诚信的指南针,守护好这一份无形的财产。这样,你就能够树立起道德的人格,走出一条美好精彩的人生道路!;;篇二:企业诚信演讲稿--诚实守信立身之本 论文范文 题目企业诚信演讲稿--诚实守信立身之本 诚实守信历来是中华民族的一种美德这点从众多典故、俗语中就能看出来像曾子杀猪、曹操断发、立木取信还包括烽火戏诸侯等等无不向我们阐述了诚信的重要。这种东西从某种意义上来说已经潜移默化于我们的民族精神里了。对一个国家和政府来说“诚实守信”是“国格”的体现对一个企业和团体来说它是一种“形象”、一种品牌、一种信誉是企业兴旺发达的基础对一个人来说它既是一种道德品质和道德信念也是一种崇高的“人格力量”是做人的基本品格。诚实守信是企业的生命是企业生存之本。以诚取胜赢得顾客信赖从而赢得市场没有信用企业就失去客户失去市场失去希望。一些企业之所以能兴旺发达走出中国在世界市场占有重要地位尽管原因很多但“以诚信为本”是其中的一个决定因素相反如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用尽管也可能得利于一时但最终必将身败名裂、自食其果。记得改革开放初期部分温州人一味追逐利润粗制滥造特别是鞋子用硬纸板做的鞋冒充皮鞋买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去导致全国许多商店打出“本店无温州鞋”的标志温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代温州人醒悟了假冒伪劣得到了有力的铲除在杭州武林广场温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光以此举表明自己“诚信经营”的决心。历经漫长的重塑品牌艰难之旅的十几年后温州货才慢慢的以价廉质优再次获得了国人的信任温州因此成了我国率先富起来的地区之一。温州人也将烧鞋时间8月8日立为“诚信
日”以此为训诫。“温州皮鞋”的事情告诉我们一日不讲诚信多年难树品牌整改之路必将付出更大的代价。诚实守信是人的立身之本因为一个人不是孤立的生活在世界上我们要生活、工作要和他人交往要协调社会关系一个人只有诚信做人诚信地对待工作、家人和社会才能与他人相互谅解和睦相处得到他人的信任、尊重、合作和帮助。正所谓有诚信人之愿交并交之甚好因为这种交往是诚实可信的是安全可靠的。而一个人如惯于弄虚作假偷奸耍滑终究会经不住时间的考验迟早会被他人所鄙视和唾弃。诚实守信似乎并不难做到但在当今能坚守住“诚信”并将其“发扬”的人已越来越少了。《狼来了》的故事流传了一代又一代当年那个说“狼来了”的孩子已经被狼吃掉而现实生活中一些不讲诚信的人仍有一定的市场。于是有的人选择了说假话、卖假货、考试作弊以此作为获得成功的捷径。在金钱、物质、利益驱使下一些人、一些企业已无情地将诚信丢弃一旁即使是在企业和员工之间也存在着这种“诚信流失”的现象。比如企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的承诺总以为自己是强者应该自己说了算。而员工则以跳槽、带走企业机密资料和客户做为对企业失信的“回报”因此给企业带来有形或无形的损失双方因此对簿公堂„„这样的例子常常见诸报端不胜枚举。法律当然可以解决这些纠纷但双方为此付出的精力、财力、物力却不是完全能用法律的形式解决的最终的结果依旧是二败俱伤。怎样才能避免这种“双输”的局面呢我想双方的诚信是最重要的既有企业的信守诺言又有员工的诚信可靠任何一方都不能偏废。企业对员工的管理行为要信守诺言答应做到的一定要能够做到否则就不要 答应。答应了做不到所产生的危害后果如果可以量化的话我想一定会大于不答应所造成的影响。员工同样承担对企业的诚实守信义务。比如员工对企业的忠诚义务以公司的利益最大化为本职追求不利用企业职务工作之便谋取私人之利不利用掌握企业商业机密的便利损害公司的合法权益遵守与企业签定的合同不见利忘义随便跳槽等等。只有双方都做到了诚实守信员工才能全心全意的为企业服务而企业也能借此更上一步实现“双赢”。无数事实证明“以诚实守信为荣”这不仅是我们每个人做人的立世之本而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。各位同事让我们高举“诚信”的大旗和我们中铁十六局三公司一起实现我们超常规发展的目标吧篇三:诚信立身演讲稿2000 诚信立身演讲稿
尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!我今天演讲的题目是《诚信立身》。
“他朴实得像一块石头,一个人一匹马,一段世界邮政史上的传奇,他爬山涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传心,路的尽头还有路,山的那边还是山,近邻尚得百里远,世上最亲的邮递员。”
这段慷慨的文字,是他一生最真实的写照。他用平凡朴实的承诺,演绎着精彩的人生。他不知道自己传递了多少期盼与思念,20年了,不知道经历了多少风雨苍凉,与孤独。独自一人行走在这崎岖的山路上,只为那份无声的诺言。他就是王顺友,马班邮递的铁汉,用自己的生命与血泪阐释了诚信的真谛。他是贫穷的,但他又是富有的。他穷得连一双像样的皮鞋都没穿过,但他却拥有所有人的尊重与爱戴,诚信是他的立身之本。楚霸王项羽背信弃义,最终自刎乌江;大文豪晏殊诚信办事,深蒙皇恩。这些都时刻警示我们要诚信。诚信乃中华民族的传统美德,我们的先辈们前仆后继地恪守着诚信,忠于国家,忠于人民。历史的事实与经验都告诉我们,诚信是人生的命脉,诚信是一切价值的根基。
“友善”是人际交往中必须具备的道德规范,如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系,我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝,说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等,这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中,都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息??这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处,共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。
中华文明还在延续,中华民族的传统美德还需要我们去传承。“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,今天,“八荣八耻”为我们树立了新的社会主义荣辱观。有了这份诚信,这爱国的心才会更火热,这爱国的情才会更真挚,这爱国的胸怀才会更加荡气回肠。
诚信友善是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一剂良药,是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生,我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观,诚信立身,友善待人。
“言忠信,行笃敬。”古老相传的信条演绎出现代传奇。我清晰的记得那朴实的农民——山西运城的一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差15元,他在南京举目无亲,在万般无奈下,他向玄武区某民警借了15元,15元,也许谁都不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质不高的农民借去的呢?但是第二天,这位民警的手机上便多了15元。这是一个很简单的事情,没有曲折离奇,扣人心弦的情节。但它透露出来的朴实,折射出来的诚信,却震撼着人们的心灵。
在这个诚信缺失的社会中,他们从不曾违背诺言,他们以一己之举,显示出人间的真情大爱。然而,又有多少人真正懂得“诚信”的意义呢?我们不得不承认,在正能量被传递,主旋律被弘扬的新时代,有些人个人素质在滑坡,文明理念在扭
曲,社会道德在丧失。看到了吗?“豆腐渣”工程造成伤亡人员的血泪斑斑。听到了吗?劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下呻吟啼哭。面对放了福尔马林的米粉,硫磺熏制的干辣椒,人们怎能不触目惊心?我们是否还记得医院挺了13天的农民工刘德军心脏停止了跳动,是否记得肯德基供应商被曝光食品未经安全处理就上了餐桌,是否记得浙江某药店的毒胶囊事件? 面对这一桩桩骇人听闻的事件,我们与其抱怨,不如从我做起,高举诚信的旗帜,传递正能量。我们应永远记住,你所站立的地方就是你的中国,你怎样中国便怎样,你若光明,中国便不再黑暗。少年智则国志,少年强则国强。作为祖国未来的希望,树立远大的理想,并为自己的梦想奋力拼搏是每个人的义务,我们责无旁贷!让我们自觉践行社会主义核心价值观,立为国奉献之志,立为人民服务之志,把个人成长融入到祖国复兴的伟大事业中,以实践行动来奏出人生最美的乐章。
诚信就应该是这样,言必信,行必果。心中持定自己的目标,持定自己做人做事的原则,哪怕是牺牲自己的利益,也要把它践行出来,这样企业才可以做大、做强,人也才能走得更稳、更远。
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起,把诚写在脸上,把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;吴三桂失信,留下千古骂名。诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,也可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人灵魂贬值,也可以让人心灵高贵;诚信没有滋味,却可以让人心情灰暗苍白,也可以让人情绪高昂愉快。同学们,让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观,让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子,让我们的学校变得更加优秀,让我们一起做一个“诚信立身,友善待人”的人吧!
我的演讲完毕,谢谢大家!篇四:诚信演讲稿
诚 信 立 身 之 本
尊敬的各位领导,各位同事:
大家好!
我演讲的题目是“诚信立身之本” 诚信,是立人之本,是齐家之道,是交友之基,是经商之魂,党的十八大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来,“八荣八耻中也有“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情,为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,终使他免遭灾祸。但是近年来,诚信却受到了严峻的挑战,比如2012年皮鞋就比较忙,你瞧它上得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,压得成胶囊。还有近几年一直比较火热的“扶人事件”。自2006年的南京徐老太事件到2011年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上可以看出,现在做好事之前,人们首先想到的灾祸上身的问题,如果真是这样发展的话那我们社会的诚实守信的体系将受到前所未有的严重冲击!
人因诚信而立,作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学会做人,至少是一个有责任感的人,这是一个长远而有意义的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是文明的,一个文明的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会责任,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,现在我们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。谢谢大家,我的演讲完了篇五:关于诚信的演讲稿(1)与诚信一路同行
敬爱的老师、同学们大家好:我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本。我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗?延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚,重信义。一次途经徐国时,徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑,可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国,当时没有相赠。待出使归来,再经徐国时,徐君已过,可他却解下了自己价值连城的宝剑,挂在了徐君的坟前。别人问,人已亡,宝剑送谁?季子回答:当时我已在心中答应了他,又岂能因为他走了,而有所改变?千年的岁月,千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌,但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。
孔子说:“人而无信,不知其可也”!”俗话说:“一言既出,驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。
可是,有些人对诚信却不屑一顾,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜;毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,善良的人们无奈啊!
也许你会说,这些与我无关。真的吗?说话不算数,亲口承诺的事却不能兑现,考试抄袭作弊,这些难道不是发生在我们身边的事吗?你能说与我无关吗?也许你还会说,这些是微不足道的小事,到了做大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?
为人应以“诚”为本,这是做人的基本点。没有诚信的人间,是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。
第四篇:企业诚信演讲稿——优质服务,诚实守信
各位领导:
大家好,我演讲的题目是“优质服务、共铸诚信”。诚实守信是中国人的传统美德。自古以来恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。做企业同样需要诚信,古人云:“经营之道在于诚,赢利之道在于信”,诚实守信既是做人的基本道德准则,也是企业搏击市场赖以生存的前提。在建设社会主义市场经济的今天,我们关注“诚信”是因为在现实生活中,存在着缺乏诚信的阴影。从假烟、假酒、假文凭到假帐、假币、假政绩;从股市造假到企业之间的“三角债”;从剽窃他人科研成果到足球场上的“黑哨”;从普通人恶意消费透支到一些地方政府言而无信,出尔反尔,开门招商,闭门宰客。凡此种种,失信的浊流,象瘟疫一样呑蚀着人与人之间的信任。
个人失信,害在数人,社会无信,则人人自危。优质服务、共铸诚信,是我们××人共同的责任。
在全社会呼唤诚信的今天,××人坚持以“三个代表”重要思想为指导,以优质服务、诚实守信为重点,以提高职业道德,家庭美德为着力点,切实加强思想道德建设,广泛开展创建“文明单位”、“文明系统”等实践活动。电力企业作为一个服务行业,××人坚持“优质为本,诚信服务”的工作服务理念。对内强化管理,对外开展优质服务。要求报装接电“
一、一制”,即在一个工作日内办理完各项手续,在一个工作日内装表供电。事故抢修“
四、二制”即在接到事故电话后,四小时内为农村用户处理故障并供电,二小时内为城区用户处理故障并供电。客户接待要求“只进一个门,只找一个人,其余的工作由我们来做”实行“内转外不转”的原则。我们的服务承诺是“六个一”即一张笑脸相迎,一杯热茶暖心,一片真诚相待,一件好事解忧,一声道别相送,让每一位客户满意。让“电老虎”、“电霸王”永远成为过去!
几度风雨几度春秋,风霜雪雨搏激流。××人用诚信铸造今天的辉煌。截止今天,我县农网改造工程已完成并通过验收;农电管理体制改革已基本理顺,步入正轨;照明用电从××年××月××日起实行城乡同网同价,从改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh。××年××月我县××110千伏变电站的投运,标志着我县从××电源的成功引入,为我县经济的发展提供了可靠的电力保障。
只有优质服务,诚实守信,才能创造良好的企业信誉。在市场经济发展的今天,企业才能立于不败之地。让我们携手并肩,为××经济发展的灿烂明天而努力奋斗
第五篇:立身之本,诚信为先
立身之本
诚信为先
各位领导、同事,大家好,很荣幸能在今天的道德讲堂与大家共同进行一次道德的洗礼。我今天要分享的是诚信。题目是《立身之本 诚信为先》。
道德的范畴很广,爱国守法、见义勇为、孝敬老人、爱岗敬业等,都是道德范畴。刚才李杰也讲到,只要用心人人都能成为道德的表率,下面我想谈谈自己对诚信道德的认识,还请各位领导、同事批评指正。
孔子说过,人而无信,不知其可也。意思是说,一个人如果连信用都不讲,那么不知道他还可以干什么。
唐代大臣魏徵说:夫妇有恩矣,不诚则离。意思是说只要夫妻之间以诚相待,就能和睦相处,家和万事兴。想反若家人彼此互不信任,家庭便会逐渐四分五裂。
德国诗人海涅说,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。从这些可以看出,诚信的重要性。
诚信由“诚”和“信”两个概念组成。诚,指真诚、诚实;信,指信任、信用。“诚”与“信”合起来就成为一个科学的道德范畴。在现代社会,经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化,到处都凸显着诚信的价值。诚信是人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须具有的真诚无欺、实事求是,诚信就是指说老实话、办老实事、做老实人。在市场经济的条件下,人们只有树立起真诚守信的道
对于一个国家而言,“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民,国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本,本固邦宁”的明训,意思是人民才是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。至今仍然是至理名言。
对于一个社会单位、一项社会事业而言,“诚信”可以说是立业之本。“诚信”是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利良性互动关系的道德杠杆。很难设想,一个不讲诚信、不守信用的单位或企业,在现代法治社会会有长期立足之地。
大到一个国家,小到一个家庭和一个人,如果失去了诚实和信用,国家就会丧失尊严,企业就会失去市场,家庭就会失去和睦,个人就会失去生存的条件和土壤。
但是,如今,社会生活中诚信缺失、道德失范的情形仍然数不胜数,一些人为一己之欲、一时之利将道德束之高阁,将诚信置之脑后,各种瞒天过海、投机取巧的“损招”层出不穷。欺世盗名、沽名钓誉的学术造假、学历造假;我们日常经常能收到的以“中奖”相诱、编各种借口骗取汇款的手机短信,以回拨吸费为目的的“一声响”电话;食品安全方面三聚氰胺、瘦肉精、地沟油、毒馒头等等,曝出的每一个案件都让人触目惊心,许多行为突破了道德底线,甚至丧失了人性良知,毒化着社会道德的风气。
社会诚信缺失是一个长期积累的结果,是由很多因素造成的,诚信教育缺失、公共机构没有起到垂范作用、法制不够健全等都是造成诚信缺失的原因。像有些慈善机构不够公开透明,公众不