由浅入深,以小见大 ——听《翟鸿燊国学之大智慧》有感（小编推荐）

第一篇：由浅入深,以小见大 ——听《翟鸿燊国学之大智慧》有感（小编推荐）

诚信是人自立于天地之本

5301110001蔡捷

演讲与口才临班0026

各位好，今天我的演讲想和大家交流的主题是：诚信立人。

如果我是米洛斯的维纳斯，我决不舍弃美貌；如果我是古希腊的柏拉图，我决不舍弃才学；如果我是威尼斯的夏洛克，我决不会舍弃金钱„„而今天，我作为一个堂堂正正的男子汉，我要说：我决不会放弃诚信。

诚信是什么？一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信是什么？诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，也可以让人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，也可以让人的情绪高昂，愉快。

诚信是什么？老农说，诚信是春天播下的种子，秋天结出的丰硕果实，是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响；教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们担起历史大任时对祖**亲自信的一笑。每个人对诚信有不同的诠释，他们都在用自己的实际行动来演绎着诚信。诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川：诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚信，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为诚信，它变得悦丽；生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽；生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

诚信是什么？诚信的基本内涵，包括“诚”和“信”两个方面。《周易》有“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死，民无信不立。”

先贤们对于诚信，作出了自己的解读，也都鼓励我们要去成为一个诚信的人。这样的价值观在我国更是一直为传统道德观念所鼓励和倡导，至今已有数千年的历史。在传统道德观念中，一个人要实现自己的自我价值和社会价值，就要成为君子，成为一个顶天立地的大丈夫——而诚信，一直是衡量它的重要标准之一，是一个人自立自强不可或缺的因素。但在当今社会大环境下，无论是政治经济社会发展还是社会大众的价值观，都面临着来自各方面激烈的冲击和深刻的转型。旧有的道德体系已经在滚滚的时代洪流和社会巨变中崩塌，而新的能够广为人们所接受和认同的道德体系又尚未建立成型。皮之不存毛将焉附，在新的道德体系亟待重建和加固的时候，人们对于旧有的价值观的认同已经不断减弱，而对于诚信精神的坚持也走到了一个没有红绿灯的十字路口。

现实总是那么残酷，它无情地告诉了我们：在这样的十字路口前，并不是所有的人都坚定地大步向前走。更多的人，徘徊了，犹豫了。

今年年初，在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120--160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。可另一方

1面，湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨„„

当受过高等教育、理应代表着社会良知的大学生都在诚信面前面临着如此的分化，我们不禁想问：为什么？除却诚信意识付诸实际时的淡漠态度，更多的或许还有利益的考量。有些人则是在进行这样的选择时，告诉自己：抛却诚信能让我获得更多的利益，更好的生活，因此我们这样选择无可厚非。正是在这样的借口下，大学生的诚信观念已不断丧失，从考试作弊到论文抄袭，无不深刻地揭示了这一赤裸裸的事实。而回到社会中去，不诚信的现象更是层出不穷：在商品买卖中，人们忍不住用缺斤短两以次充好来获得更多的收益；在面对管理巨款的职责时，他们更是义无反顾地携款潜逃从此过衣食无忧的生活。

事实上，这样的判断明显是错误了的，是一个并不成熟的借口。对于一个问题产生错误的看法、得出错误的结论往往基于两个方面的原因——认识有偏颇和理解不透彻。而作出了这样的错误判断，不诚信者恰恰就同时陷入了这两个误区之中

首先是认识有偏颇。以事实的论断来表明诚信的“无利可图”，并以此来作为自己摒弃诚信精神的借口，这样的想法就叫做有偏颇。除了像心理医生等少数人，诚信绝不是我们大多数人赖以谋生的工具，它的价值也绝不体现在帮助我们获取利益上。美国著名心理学家马斯洛的需求层次理论认为，人的需求分为五个层次：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求。谋生只能算是生理的需求，而做一个诚信的人却是自我实现的需求，两者不是同一个层面上的问题。以“诚信精神无利可图”来断定诚信在当今社会的不适用，就像因为车钥匙没法开房门，就断定这把钥匙没有用一样荒谬——它压根就不是做这个的。

其次是理解不透彻。如果只对一个事物有直接而浅显的认识，往往可以很快的得出直接的结论，但也很可能作出缺乏合理性的判断，如同“只看见贼吃肉，没看见贼挨打”之类的错误判断将会层出不穷。而如果我们全面深刻地按照正确的思维方式进行进一步的探索，就能得到隐藏在现象背后的真相。还以携巨款潜逃者为例：携款潜逃的人以背信弃义的方式获得了利益，但这样的获利并非毫无代价的——他失去了自己的身份，面临的选择只有不得不隐姓埋名度日或者重新制造一个身份。为什么？因为就连背信弃义者自己都知道，原先的身份已经没有了诚信，而没有了诚信的身份是不能在这个社会立足的！

而作为对于诚信价值的淡漠，更是应当为我们所不齿！如果说选择一条不太明亮的道路，叫做一种错误，那么习惯去走那条不太明亮的道路，就是一种可怕的错误、一种可怕的习惯！作为社会的良知，我们大学生应当拥有清醒的头脑，以身作则做出榜样，起码要让自己信服。在我们少年时，将诚信作为一种毕生的追求，而现在的少年却只把诚信当做一种理想化的东西，难道这不是可悲的事情么？当我们长大了，成为大学生了，认识社会了，看到社会黑色的一面了，认为自己不诚信是件理所当然的事了。成长不是被黑暗同化，能解决自身问题的只有自己。若是自己都对诚信没什么信心，还在这里讨论有什么用，还在这里给自己的不诚信找什么借口？别对社会失望，别对大学生自己失望。甚至越失望就越应该坚强，越黑暗就越应该让自己闪亮！

事实上，诚信对于我们究竟有多重要、我们该不该选择诚信这两个问题的答案早就深藏在我们每一个人心中。即使是背信弃义者，也不忘给自己的行为披上诚信的面纱。诚信，我所欲也；谋生，亦我所欲也。是不是两者不可得兼呢？当然不是！倒是很多自以为舍鱼而取熊掌的人，自己捡了芝麻丢西瓜。诚信，绝不是那么高不可攀的东西。它绝不是阳春白雪，不是孤芳自赏，不是豪门盛宴，它只是我们每个普通人内心对自我价值实现的渴望，是我们对于自我实现的不断追寻。在这物欲横流的环境下，仍然始终坚持着诚信精神，这很难很可贵，甚至可以称之为一盏周遭越黑暗就越显得明亮的灯，那不是我们想要的：我们要的是一盏灯塔，照亮后来者前行的道路；我们要的是星星之火，点燃一片道德荒芜的草原；即使诚信真的是灯，我们也不要那一盏光明，我们要的是万家灯火，熠熠生辉！

第二篇：听翟鸿燊讲国学有感

听翟鸿燊讲国学有感

说到国学，我立刻想到孔子，孟子，老子，庄子等圣人，知道国学是老祖宗传下来的，对它没有什么了解，所知道的无非还是学生时代接触到的一些算不上皮毛的皮毛，也没有将它联系到平时的各个方面。对于国学的了解是从听了翟鸿燊教授的国学讲座开始的，现在才知道了国学有多么博大精深！

当代的国学大师们将中国古代的这些哲学家、思想家的学说、论述加以综合、融会贯通，去伪存真、去粗取精、去其糟粕、取其精华，形成的一门综合性的学问。这些思想、学说成为了人类最高级的智慧，解决了人类最终极的一些问题。

在这次讲座中，翟鸿燊教授分了几个部分为我们讲述了国学中的点点滴滴，有立德修身，忠孝天下，团队打造，沟通智慧，处世之道等等方面，每部分都是言简意赅，这些言简意赅的话语对于我们将来，不论实在工作上，学习上，还是在生活中，都是我们不可或缺的能量，而且还是经历了上千年的实践，更加的具有可信度。

现在我的感触颇多，其中我印象最深的要是关于团队建设，“什么是团队，看这两个字就知道，有口才的人对着一群有耳朵的人说话，这就是团队”。的确的，但也少不了沟通的陪伴，没有沟通，哪能有一群耳朵在听，而且沟通必须用心，是发自肺腑的与别人交流，工作中的我们更应该好好体会这番内容，成为一个优秀的团队，要时刻将团队精神和沟通放在手边，这样有助于同事之间各项工作的开展，更是对于我们以后工作中一个法宝。所以“没有完美的人，只有完美的团队。”

其次，让我印象深刻的就是我们中华民族的传统美德就是关于“孝”。我们都知道“百善孝为先”。中华儿女，你更不能缺少孝道，它不仅仅是中华民族的传统美德，也是存在与我们周围的各个方面。子曰：“子欲养而亲不待”，当子女想起去赡养自己的父母的时候，而父母这时已经等不及离我们而去了。这是在告诫人们当亲人健在的时候就要尽自己最大能力去报答、关心、孝顺他们，不要等失去以后才懂得珍惜，才去后悔，一切也都晚了。翟老师提到“孝为百善之首，而第一孝道就是赶紧孝顺父母”。“犬马皆能有养，不敬！何以别乎？”小孝治家；中孝治企；大孝治国；如果一个连父母都不爱的人又能指望他去爱谁呢？

“上报四重恩，下济三途苦”。四重恩即，父母恩，师生恩，国土恩，众人恩。为什么要报父母之恩？那叫生之恩，养之恩。生育养育之恩，没有他就没有你，没有他你就不会长大，多么大的恩德；为什么要报教育之恩？因为没有他你不会认字，没有他你没有知识，没有智慧。但是你想想从小到大，这些人有哪个人，吃过你一块糖；哪个人吃过你一块点心，哪个人在教师节的时候，你给他送过一束鲜花；为什么要报国土之恩？因为我们干企业可以没有国界，但是企业家，科学家必须有祖国； 最后度一切众生，为生民立命，为天地立心。所以人要有一颗感恩的心。如果一个人连孝道都没有，没有爱心的人，他如何去爱国家，爱党，爱他自己，爱他的工作呢！汶川地震后世界才知道，为什么我们的官员叫父母官，为什么我们的军队叫人民子弟兵。

老祖宗的国学文化深刻而智慧，是我们探索客观规律，改变困境的密码，是做人做事的大智慧，使我们能确立正确的人生观、价值观，是精华，不是糟粕。

再有，就是要注重“修身”。要省察自己的一言一行和起心动念是否符合做人重德的要求，儒家称为自省。孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”告诉人们，见到贤德要向人学习，见不道德之事应当以此为镜向内照照自己，看自己是否也有此不良之心。自省之后就要改过。“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”人非圣贤，孰能无过，关键是勇于和善于改过以免再犯。克己自律、独善其身也是很重要的，这些只是修身的一些基本条件，有了这些基本的条件，才能更好的修身养性。

还有，就是“让随喜心长存”。翟大师用了幽默的实例告诉我们，常有随喜心，我们就可以“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也”。要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己，笑能给人以力量，笑能创造良好气氛，笑能带给他人愉悦，笑是成功的阶梯。每一次仔细品味都是一种修养的提升，更是对于这种博大精深的国学的一种瞻仰。翟教授的精彩演讲为我们展示了儒家、道家的精髓，使得我们重新审视国学与当今社会的密切关系，他的妙语连珠给我留下了难以磨灭的印记！通过这次学习传统文化，知道了要不断努力，完善自我，实现自己的个人价值，塑造人格魅力，提高工作能力。在不断的锤炼中进一步提高自身修养，体会“自强不息，厚德载物”，提高个人整体素质、开阔境界、提升品位层次，争取做到自觉、自反、自省和自律。

听翟鸿燊讲国学有感

基础所：陈熙

第三篇：翟鸿燊北大讲国学之大智慧

翟鸿燊北大讲国学之大智慧

目

录

1、翟鸿燊北大讲国学之大智慧

（一）修养篇……………01

2、翟鸿燊北大讲国学之大智慧

（二）心态篇……………14

3、翟鸿燊北大讲国学之大智慧

（三）孝道篇……………33

4、翟鸿燊北大讲国学之大智慧

（四）交友篇……………51

5、翟鸿燊北大讲国学之大智慧

（五）管理篇…………69

北大讲国学之—大智慧

（一）修养篇

各位领导人，各位企业家，各位硕士：

大家下午好，因为今天是讲沟通的课，讲别的课我就不用你们讲话了。跟我说一句话，人际沟通，最忌讳的就是一脸死相。同意吗？（观众：“同意”）

同意跟你的同学握个手。问一声好。好了，给自己鼓一个掌。这个课咱们一天半的时间，这一天半的时间是我使劲讲，你们使劲记?还是我加一些训练的互动的课程，让你们立刻就有感受，回去就用到生活和工作当中。要哪一种？(观众：“第二种”)同意第二种的举个手，手放下。咱们这个班的同学，还有一年的相处时间。所以为什么把沟通的课放在第一堂讲。你们来学习两个目的，第一个学到知识，顿悟智慧，回去以后以道御术干事业；第二个，交到朋友，整合资源，祖国处处有亲人啊。不要小看这个房间里的人，这个屋里的人要团结起来，能干老大的事儿啦，你们相不相信？(观众：“相信”)

所以这个班的课程不能这样老实啊，你们早一点互动起来，沟通是情绪的转移、是信息的传递，是感觉的互动，情绪很重要，所以说你往心里去，现在好一点了。我刚上台的时候，下面有好多人同学小脸都是这样抽着的，打开一下，都是同学，今天又是周六，我也别当什么教授，这两天的时间咱们都是朋友，都是同学，都是哥们，好不好？请你把决策改变一下，在家里面不管你是多大的老总，你往这一坐从现在开始，你是什么？你是学生，你跟旁边的人是什么关系?(观众：“同学关系”)

你看刚才有人握手这样，多虚伪啊，重来一次，来跟同学都握不好，今天沟通课还能讲好了？好的，给自己掌声鼓励一下。其实我今年讲的最过瘾的一个课，是我在清华大学讲一个总裁班的课，他们五个班的学员，河南一个老总赞助。然后五台大客车，第一天是在嵩阳书院，讲儒家文化；第二天是到少林寺讲禅宗，咱们河南人举个手，中原人，手放下。不管哪儿的人到过少林寺的举个手。手放下，去过那个周文王的观景台，看到了那块石头的举个手，你看就这三个人，剩下的人白去了。少林寺最大的价值不是拳，而是禅。是周文王用一块石头找到了天地的中心，有了那快石头，才有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有了中国。所以达摩的老师告诉达摩哪儿也不要去，赶快到中土去，到中原区，中国去，那里的人，那里的文化，有大乘气象。所以大家各位知道一个事实，佛教诞生于印度，最后昌盛于华夏，扬名于四海。大学之道在明明德，在亲民，在止于至善，明明德就是你自己要自悟自觉，亲民亲民就是不但要自觉，还要觉他，止于至善，就是领着你的团队，领着人去追求真理，这是《大学》里面的三纲。中国人中国文化有大乘气象，所以说我们第三天到安阳羑（you）里城，周文王演绎八卦的那个地方，我们讲《易经》，第四天到河南的云梦山，讲鬼谷子。这个人是鬼谷子，这个人也是讲沟通，讲说服的高手，他是中国第一所古军校的校长。鬼谷子的书看过的举个手，有个人看过，多数人都没有看过。谷子有几个学生，大家硬挨知道嘛，一个叫孙膑，一个叫庞涓，一个叫苏秦，一个叫张仪。鬼谷子放出来几个人学生，天下就弄的差不多了，鬼谷子教学生教什么呢？教捭阖第一，捭者，开也、言也、阳也，阖者，闭也、谋也、阴也。捭阖之道以阴阳试之，以此说之，无所不出，无所不入，无所不有，可以说人，说家，说国，说天下，一个人一旦把沟通能力练出来，把说服能力练出来，演说能力练好了，对别人的影响力练出来。这个人就能纵横捭阖，合纵连横，无中生有。你就能化腐朽为神奇，化干戈为玉帛，化不可能为可能，谈笑间樯橹灰飞烟灭，大方无欲，大道无形，行者无疆，较长河为酥鮥，变大地为黄金。说这么长时间话你们也不鼓鼓掌。这个鼓掌你不要以为你是在给我鼓的，你是用掌声告诉这个丑男人，你想有收获，这就叫沟通。问一声好你回答我，你不仅仅是在回答我，你是用那声好告诉别人你的状态，你的胸怀，你的素质，告诉别人你挺好，你还健在，这就叫沟通。来，大家下午好。(观众：“好”)。

你自己感受一下，你这声好告诉别人你挺好，你鼓掌也是一样的啊，所以我听说比尔盖茨的格言，他说一个人鼓掌的速度会影响他赚钱的速度。可能你乍一听，好像鼓掌和赚钱发生什么关系？你们说一个人的掌声跟他的胸怀有没有关系?跟状态有没有关系?跟他的态度有没有关系？这些跟他的财富未来有没有关系？给自己热烈点的。其实道不远人，平常日用不离道。沟通绝对不仅仅是教点技巧方法就会的，一个心胸狭窄的人，讲不出来大格局的话，一个没有使命感的人讲不出来有责任的话。知识很容易就学来，尤其今天互联网时代，很多知识根本不需要去储备，只需要检索就可以了，但是人的能力是练出来的。就像刚才给我们主持的这个主持人，一看就是受过训练的，一问是传媒大学受过训练的，能力是练出来的，但是人的胸怀、人的境界、人的德性是修出来的，我再说一遍啊，知识学来的，能力是练出来的，人的德性、人的境界、人的格局，人的胸怀是修出来的。刚才在门口就有一个学员跟我讲，他说翟教授听说你上一次讲《亮剑》讲的不下课，最后延长了几个小时，第二天又变成研讨会，他说我们这个沟通的课，你能不能结合《亮剑》，结合中国文化，也给我们讲一讲。你们有这个要求吗，你们有这个要求吗？(观众：“有”)。

你们多少人有，真有假有，真有吗。真有我就从今天下午或者明天给你们讲讲，好吗?一天半的课程，我一个人在这儿讲，你们不讨论，那很难有大收获。另外这个桌子我看了一下，也动不了，但是你们也要 分成小组，课程结束之后，好好去演练，去分成小组，沟通它不仅仅是知识的传递，是一种能力。另外一个鬼谷子在讲人际沟通、讲话的时候，他说了一句非常究竟的话，他说口乃心之门户，我讲到这儿，就是我这么引导，有的人就不张嘴，说明你心门紧闭，叫你和旁边人握手，那手伸过去，你已经虚伪了很久了。咱们有个女同志问我，我老公为什么晚上不回家，我说是偶尔不回家，还是经常不回家。她说经常不回家。我说如果偶尔不回家，肯定说明他工作忙，在外面有事，或者有约会。我说经常不回家这肯定有问题，她说你能不能告诉我问题是什么，我说我不用问你老公，我大概也知道一个事儿，就是回家等于痛苦，外面等于快乐。我见了他老公一问，果然是这样的，他说每天回家之前，我脑袋都发炸，我的把手机处理完了了，把撒谎的稿子想好，他说真的因为她也不相信。我结婚几个月我发现我找的是纪检委书籍，一进屋我媳妇首先是侦查科科长，然后是预审科科长，最后还得宣判一下。哪里有压迫，哪里有反抗。俩口子进我连招呼都不打。你们来自全国各地，北京现在已经变成这样一座城市了，在一个里电梯里碰到邻居，招呼都不打，在一个楼层里住的邻居，在电梯里碰到连招呼都不打，这叫和谐吗？反而是那些老外看上去，见到你“Hi moring”。有的企业老总老问我如何留住员工，我到他们企业里面去一看，谁愿意在你这儿干啊，死气沉沉，只有罚款，只有制度，只有惩罚，没有愿景，没有未来，没有歌声，没有笑声，没有快乐因素啊。长征那么困难，我们都有篝火晚会啊，你那个企业有什么啊？所以我认真的请你说这句话“沟通，最忌讳的是就是一脸死相“。问什么呢？我看今天来了不少中原人啊，我看你们有人录像录音，我就不说那家企业了，但是在行业里肯定是老大、老二了，连续三年的销售冠军，提副总裁了，刚分去的大学生就不服气，你大本都没有念过，你怎么能保持三年销售冠军。他说顾客跟你讨价还价你怎么办，他说没有什么号办法，我张个大嘴乐就行。顾客说你能不能便宜一点儿，他张个大嘴就哈哈哈哈哈乐，一直乐到顾客说好好久这么定了。然后这个大学生就问我说，翟教授这个算技巧吗？我说这个技巧挺大的，他的胸怀，他的笑声，让那些讨价还价的人都感觉特别卑微，他敬酒就这么敬，翟教授敬你一杯酒，咧个嘴就哈哈哈哈就乐，反正你干了，他也就跟着干了。我在说一遍，我听说这次来的好多都是董事长，总裁级的人，你不会电脑可以

第四篇：翟鸿燊-著名国学应用大师讲国学之大智慧(二)

翟鸿燊-著名国学应用大师讲国学之大智慧(二).txt15成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。翟鸿燊-著名国学应用大师讲国学之大智慧

（二）有教无类，道不同，不相为谋。

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。---《道德经》

汶川地震我们垮塌了房屋，但是我们又一次打造了民族之魄，我们低下来的是头颅，但是我们上扬的却是人性的光辉，我们回降得国旗，但是我们升起来的就是国魂。这个世界，所有的关系，都是家庭性的。

魄，依附在身体上的精神；魂，可以离开身体的精神。15-46cm:个人空间 15cm以内:亲密空间 46cm-1.2m:社交空间 3.6m以外:公众空间

认同别人才能肯定自己。当顾客有抗拒点的时候，有反对意见的时候，先去认同他，然后再讲你产品的优点。点头微笑说，“是的”“认同”“没错”“有道理”“一开始我也这么认为” 销售不是卖，而是帮助对方买 请跟我到前台，我帮你付款。

最伟大的营销人员是懂得帮助顾客做决定的。圣人不病，以其病病，是以不病。

人生最大的毛病就是不知道自己有毛病，最大的问题就是不知道自己身上有问题。没有任何借口

有些人为什么一辈子不成事，就是借口太多。

知识是学来的，能力是练出来的，人的能量是修出来的，人的智慧是觉悟出来的。君子，和而不同；小人，同而不和。---《论语》 万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。

一个人说你坏话时间的长短，取决于你最后一次请他吃饭点菜的质量。---钱钟书 随喜 禅喜 学乐 法喜

在处理人际关系上，一定要带着一个喜悦的心态。和别人沟通的时候，要有亲和力。

看别人不顺眼的人，实际上，是因为自己的修养还不够。人这一辈子，是一个体道、悟道、得道的过程。朝闻道，夕死可矣。好德如好色

人，一辈子，总要忠诚一次。

当一个人，为一个信念，为一种理念，为一个使命，坚持到一定的时候，很多人，很多事情就开始为你坚持。

所有能赚大钱的人，他们都是仁义、仗义的人。财散则民聚，财聚则民散。知人者智，自知者明。

人一辈子追求的最高境界就是死而不亡。知止而不殆。

用出世的智慧干入世的事情。求忠臣，必于孝子之门。领导者的价值在于把追随者培养成领导者。

第五篇：观看翟鸿燊教授 国学应用智慧 有感

观看翟鸿森教授《国学应用智慧》讲座心得 国学应用智慧这系列讲座总共分成五个章节，我把每一章节触动我心，让我有所收获的话语都记录下来了。第一章节

1.人际沟通最忌讳的就是一脸死相。

2.来这里学习的两个目的：第一个目的学到知识，顿悟智慧，回去以道御术，干事业第二个目的交到朋友，整合资源，祖国处处有亲人。

3.沟通是情绪的转移，是信息的传递，是感觉的互动。

4.到嵩阳书院讲儒家文化，到少林寺讲禅宗（大乘胜地 禅宗祖庭）。

5.少林寺最大的价值不是拳而是禅，是周文王用一块石头找到了天地的中心，有了那块石头才有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有中国。

6.达摩的老师告诉达摩，哪也不要去，就去中国，那里的人，那里的文化有大乘气象。7.佛教诞生于印度，昌盛于华夏，扬名于四海。8.大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。（《大学》三纲）

9.明明德就是你自己要自悟自觉，新民亲民就是不但要自觉，还要觉他，止於至善就是领着团队去追求真理。

10.到安阳宥里城，周文王演绎八卦的地方讲《易经》。11.到河南云梦山，讲鬼谷子。

12.鬼谷子是中国第一所古军校的校长，他是讲沟通讲说服的高手。13.鬼谷子有名的学生：孙膑，庞涓，苏秦，张仪。

14.鬼谷子教学生：捭阖第一。捭者开也言也阳也，阖者闭也默也阴也，捭阖之道以阴阳试之，以此说之，无所不出，无所不入，无所不有。可以说人，说国，说家，说天下。

15.一个人一旦把沟通能力练好，把说服能力练好，把演说能力练好，对别人的影响力练出来，这个人就能纵横捭阖，合纵连横，无中生有。你就能化腐朽为神奇，化干戈为玉帛，化不可能为可能，谈笑间樯橹灰飞烟灭，大方无隅，大道无形，行者无疆，搅长河为酥酪，变大地为黄金。

16.别人跟你问好，你回答人家好，你是在用这声好，告诉别人你的状态，你的素质，你的胸怀，告诉人家你很好，这就是沟通。

17.一个人鼓掌的速度会影响他赚钱的速度。18.道不远人，平常用不离道。

19.沟通绝对不是教点技巧方法就会了，一个心胸狭隘的人，讲不出大格局的话。一个没有使命感的人讲不出有责任的话。

20.在互联网时代，知识很容易就能学来，很多知识根本不需要去储备，只需要检索就可以了，但是人的能力是练出来的。

21.人的胸怀，人的境界，人的德行是修出来的。

22.知识是学来的，能力是练出来的，人的胸怀，人的境界，人的德行，人的格局是修出来的。

23.沟通不仅仅是知识的传递，是一种能力。24.鬼谷子说口乃心之门户。25.相随心生，口乃心之门户。

26.他的笑声，他的胸怀让那些讨价还价的人觉得特别卑微。（河南销售冠军的故事）

26.你不会电脑可以找秘书，不会外语可以找翻译，不会管理可以找执行经理CEO，但是人的格局，人的胸怀，人的境界，这些东西是不可替代的。27.《易经》里的涣卦。风水为涣，焕然冰释。

28.永远不要做气氛和情绪的污染者。29.永远不要做破场的事。

30.沟通要控制三个要素：场景，气氛，情绪。

31.一个好的领导人往哪一走，就犹如春风解冻，坚冰消融。32.《道德经》中说焕然若冰之将释。

33.孔子认为的孝顺不仅仅是能养老，因为犬马皆能养老，不敬，何以别乎。34.孝不孝敬在人际沟通，主要体现在态度上。

35.被人问到什么叫孝，孔子说：色难。你改变不了你的面色，是你内在的阴暗。

36.中国人的沟通训练，是从家里开始的。叫做：入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

37.树欲静，风不止，子欲孝，亲不待。

38.小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治国。

39.一个人的心智模式要是不好的话，知识越多可能越反动。一个人的心态要是不好的话，聪明反被聪明误。

40.一个心态不好的团队，个人智商很高，组织智商不一定高。因为都是负牵引，负思考，负见解，都是消极的注意力。

41.成功的秘诀是，两个字，要变态（心态，状态，态度）。42.世界上最伟大的力量，是改变的力量。

43.《易经》里主要讲简易，变易和不易。唯一不变的是变。只有大道是永恒的，无古今，无生死，太极之先，六级之下。

44.沟通的课，思考力的课，行动力的课，都是从心开始的课，中国就是心国。

45.中国的老祖宗告诉我们，你我的良心就是上帝，你我的灵魂，心灵一旦觉悟了，就是宇宙的主宰。

46.领导人应该具有的心态：喜悦心，47.不是学习没有用，而是因为我没用，因为我没用，所以我没用。48.毛泽东说精通的目的全在于应用。

49.知识不一定是力量，使用知识才是力量。50.沟通是一种能力。

51.不要让我这张脸破坏了家庭的风水，团队的气氛，企业的氛围，永远不要做情绪和气氛的污染者。相随心生，口乃心治门户。52.建立喜悦心的好处：（1）改变不良的注意力，建立正见。（2）改变不良的思维方式，建立正思维。（3）改变不良的表达方式，建立正语。（4）改变不良的行为方式，建立正精进。（5）改变不良的信念，建立正念。53.稻盛和夫《活法》（他人生的六大精进）。

54.能成大事的人，都是机会到来的时候，抓住机会，解决问题，达成目标。

55.失败的人，当机会到来的时候，要不视而不见，就算看到是个机会，他也是抓住问题，放弃机会，最后丧失目标。56.人生注意力就等于事实。

57.赛车教练说，当你的轮胎打滑的时候，一定将你的注意力集中在前进的方向。58.好人，就是没时间干坏事的人。

59.多花时间，成长自己，少花时间，去苛责别人，去嫉妒别人，多花时间去爱，少花时间去狠。

60.其实人生有多大出息，取决于你的时间管理。61.自古英雄出身低，英雄不问出处。

62.矛盾的故事。

63.当一个人法喜充满，学乐融融的时候，才是成长的开始。

64.当一个人有爱心的时候，必有和气，有和气必有愉色，有愉色才有婉容。65.亚心为恶，当你的心态稍微不好就可能恶语伤人，就有可能有恶的想法。66.学乐。

67.教育孩子的故事。

68.三人行必有我师，择其善者而从之，择其不善者而改之，见贤思齐，见不贤自省也。69.没人的时候，如琢如磨，非常喜悦，学乐充满，有人的时候，如切如磋，群乐。70.同门为朋，同志为友。

71.学乐精神是建设学习型组织的关键。

72.马拉多纳说：没有这么多人干扰我，哪里有我做球星的价值。

73.当一个人心态好的时候，他的思考是正面的，他的行为是精进的，他的表达是正面的。74.不怕念起，就怕觉迟。75.黑豆，红豆的故事。76.随喜。

77.机场接机故事。78.讲课灯管故事。

79.境由心造，世间本无事，庸人自扰人。80.卧铺找鞋的故事。

81.君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。第二章节

1.《道德经》天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

2.印度梵文称佛为布达拉，你到布达拉宫就是去佛宫，译成中文就是普陀，你上普陀山就是到佛山，或者叫浮屠，简称一个字叫佛。

3.什么叫佛？就是觉者，智者。通俗点说就是觉悟了的人。4.信佛只有一个目的，为了追求解脱。

5.入党只有一个目的，为了追求解放，所以叫解放军。

6.有信仰的目的恰恰是为了破除迷信，解放思想，追求真理。7.思考力是万力之源。8.角色就是人格。

9.《易经》与时消息，与时偕行，与时惧进。10.放下，才能承担。空才能有。

11.一个人面色的改变取决与心态的改变。

12.孔子认为学习速度最快的学生：颜回。他的优点：（1）不贰过。不犯重复的低级的可预见错误，别人犯过的错误不再犯。（2）不迁怒。

13.很多事情失败的原因不是在行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。

14.毛泽东说：调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。没有调查研究就没有发言权。15.群体是不做决策的，可以民主，但是一定要集中。

16.企业，发展最大的局限就是企业领导人思考方式的刻板化，局限化，模式化，打破了，才能进步，才能成长，才能突破，才能腾飞。

17.心有多大，舞台就有多大，思想有多远，才能走多远。18.很多人因为优秀，难以卓越。

19.《道德经》博大又精深，小而无内，又大而无外，海纳百川，有容乃大。20.乾隆：不聋不瞎，不配当家。

21.谋之以阴，故曰神，成之以阳，故曰明。22.和绅贪污的故事。

23.用人所长，必容人所短。24.电梯故事，屁大的事。

25.用人所长，天下无不用之人，用人所短，天下无可用之人，用人所长，必容人所短。26.没有完美的个人，只有完美的团队。

27.思考力一旦出现偏差，执行力越强，犯的错误就可能越大。28.母鸡和猪的故事，鸡蛋火腿肠。

29.《大学》自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。30.《道德经》修之以身，其德乃真。

31.一个修养不够德人，给你一个项目，你会祸国殃民，给你一个团队，你会把团队带到万劫不复。

32.和尚背小女孩过河的故事。

33.把注意力放在结果上，而不是情绪上。

34.货币是充当一般等价物的特殊商品，是用来交换的。

35.言寡尤，行寡悔，禄在其中也。言之不文，行之不远。一句话兴邦，一句话误国。36.语言讲话能力，是对心智的反应。37.不做准备的人，就是准备失败的人。

38.沟通对象是多样性，沟通的过程是互动性，目的是双重性。39.一个有道行的人，讲话的时候，总是把时间和空间讲到里面去。40.《易经》主要讲时间和空间的关系。41.什么叫宇宙？宇为空间，宙为时间。42.什么叫世界？世为时间，界为空间。

43.人生最大的局限，就是时间和空间的局限。

44.人要有敬畏之心。敬天命，敬大人，敬圣人之言。小人不知天命，狎大人，侮圣人之言。45.得其时，当其位。

46.上香也是一种沟通，发心了。47.《道德经》当动则动，当止则止。48.巴菲特赚钱的秘诀：（1）赔本的买卖不能干（2）一定要干挣钱的买卖（3）一定要记住前两个秘诀。

49.知所先后，则近道矣。

50.没有目标的人都是在为有目标的人实现目标。51.不患无位，患何以立。

52.大音往往不止于众耳，大道不止于里耳。53.领导就是领袖和导师。

54.领袖要有激励能力，有指引能力，要去描绘远景，要去指引方向。

55.《孙子兵法》一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法，前有道，后有法，中间有天地人。

56.道者，令民于上同意者，可以与之生，可以与之死，而不畏危。

57.一个好的领导人，就是你率领一个团队，不知道走到哪算一站，都有人跟你走。（长征）58.师者传道授业解惑也。

59.领导者的价值在于把追随者培养成领导者。60.领导力就是获得追随者的能力。

61.《道德经》勇于敢则杀，勇于不敢则活。勇敢可以杀敌，但是学会隐蔽才能保存自己。

好的战士是既会冲锋，又会隐蔽的。62.《庄子》为善不近名，为恶不近刑。

63.毛泽东讲话都是一阴一阳的，有《易经》的思想。内线战中的外线战，持久战中的速决战，游击战中的阵地战。开大会时说，同志们，一切反动派都是纸老虎，他开干部会的时候又反着说，一切反动派都是真老虎。战略上我们要藐视敌人，战术上要重视敌人，战略上你要以一当十，战术上要以十当一。

64.泰森的故事：出其不意，攻其不备。

65.毛泽东格局非常大，是个伟人，游泳的时候是仰泳，极目楚天舒。第三章节

1.能成大事，能干大事的人，很多都是演说高手：列宁，拿破仑，丘吉尔（never give up），毛泽东。

2.鬼谷子教导说，一个好的领导一定要做到四个字：将源兵魂。铁打的营盘，流水的兵。3.传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格，是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的。他给这支部队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。

4.一个好的领导人，第一，生命取向要高。5.团伙不等于团队。6.陈胜吴广的故事。

7.松下把第一个目标定在了250年。松下是为社会培养圣贤之人的地方。生产电器是我们顺带的结果。松下最好的产品是人。

8.一个好的领导人，第二，生命体验要深。

9.你问佛怎么能成菩萨，怎么觉悟。他会告诉你两个字，叫衣钵。衣钵传人。衣代表你的信仰，你的身份。钵就是碗，你带着一个要饭的心态去托钵，托的再好，你也顶多是个丐帮帮主。可是你带着使命，带着爱心去托，就能托成菩萨。9.托不了钵的人，是布不了道的。

10.一个好的领导人，第三，生命能量要强。11.精力就是权利。

12.天有三宝，三光为宝，叫日月星。地有三宝，三柔为宝，叫水火风。人有三宝，三品为宝，叫精气神。13.《心印经》：上药三品，神，精，气也。14.一个好的领导人，要精满气足神旺。

15.看一个人的气足不足，听听他说话的声音就知道了。16.看一个人的神旺不旺，看看他的眼神，看看他的目光。

17.什么叫团队训练，团字就是一个口字加一个才字。队字是一个人加一个耳字。一个有口才的人对着一群有耳朵的人说话。18.董事长招助理的故事。

19.别人身上的不足，可能就是你存在的价值。20.君子和而不同，小人同而不和。21.包容心。

22.太上下知有之，其次亲而誉之，再次畏之，最次侮之。人家一旦怕你，就离骂你不远了。23.让别人怕你，不如让别人爱你。

24.同理心。懂得认同别人，懂得站在对方的立场上考虑问题。25.在人际沟通上少用，慎用“我觉得，我认为”等字眼。26.多使用“您，你们，我们”这样的字眼。

27.表达不同意见时，保留对方的立场。

28.在沟通上，没有对与错，只是立场不同，观念不同而已。

29.毛泽东：越是敌人反对的，我们越要拥护，越是敌人拥护的，我们就越要反对。

30.毛泽东在苏联对留学生说：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底，世界还是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在希望时期，就像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。31.人要学会归零。

32.团队建设最重要的就是同志加兄弟。33.沟通是有层次感的。

34.《道德经》载营魄抱一，能无离乎，抟气致柔，能无婴儿乎，涤除玄览，能无疵乎，爱国治民，能无为乎。

35.孔子说要好德如好色。

36.企业不仅仅要创造物质财富还要创造精神财富。

37.沟通的技巧：微笑，是的，那倒是，认同，同意，你讲得很有道理，一开始我也这么认为。

38.认同别人，更容易肯定自己。39.营销小钱打电话的故事。

40.企业最大的成本就是没有训练好的员工。

41.实现企业利润最大化，就是增加每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易额。42.能够让顾客连续认同你，成交就开始了。43.猫怕老鼠的连续认同故事。

44.中国古人写书是竖着写，让你在阅读的时候就不自觉地点头认同。45.一定要让你地技巧跟上你的人格。品质差的人，教得越多越反动。46.以道御术。47.赞美心。

48.赞美是人际沟通的润滑剂。

49.你看待别人的想法，会影响他后面的行为。50.赞美会让对方，把正确的事情再做下去。

51.最差的手势就是“枪”这个手势。一个手指头指着别人，还有三个手指头指着自己。52.最好的手势就是“竖大拇指”。一个手指头赞美别人，还有四个指头赞美自己。53.朝闻道，夕可死矣。54.紫气东来。第四章节

1.孝顺的孝字加上文化的文字就念教育的教，不孝不教。2.比尔盖茨：世界上最不能等的莫过于孝敬父母。3.君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本欤。4.孝道第一。

5.人人都会老，关爱老人，就是关爱我们自己的未来。6.幼吾幼，以及人之幼。

7.赶紧孝敬父母，百善孝为先。

8.老人的老字，下面是一把刀，把那把刀换成孩子的子，那个字就念孝。9.教育的教是孝顺的孝字加文化的文字，不孝不教。10.知人者智，自知者明。

11.其实一个人孝不孝，主要在态度上。

12.一个有爱心的人，必生和气。有和气的人必生愉色。有愉色的人必生婉容。

13.相随心生，相随心改。14.行孝不能等。

15.把对父母的爱扩大到兄弟姐妹，把对兄弟姐妹的爱扩大到团队，再扩大到企业，扩大到国家，扩大到天下。这叫修身治国平天下。16.要用心做事，用情做人。17.角色就是人格。

18.自古忠孝，出孝子，小孝治家，中孝治企，大孝治国。第五章节

1.清华大学的校训来源于《易经》的一个符号。道字的前三笔。上面两横叫阴爻，下面那一横叫阳爻。

2.上面三个阴爻在一起为坤，下面三个阳爻在一起为乾。3.天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。

4.一个德国人叫莱布尼茨，数学家，看完《易经》的卦相，研究完《道德经》，把原来的手稿扔到纸篓里，然后注册了二进制。在给公爵的纪念品上，他用拉丁文写下：从虚无创造万有，用一足够了。

5.二进制用在了电脑上，电脑又变成了互联网，全世界一网打尽。

6.网络的概念最早是老子提出来的。天网恢恢，疏而不漏。不出户，就知天下。不窥牖，可以见天道。

7.德国的数学家莱布尼茨临老时说，二进制不是自己发明的，中国的《易经》，老子的《道德经》中早就有。道生一，一生二，二生三，三生万物。道为零，一为一。最后他说，无极为自然，一为上帝。

8.《道德经》道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗，湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。9.天下万物生于有，有生于无。

10.鬼谷子说话也是一阴一阳的：谋之于阴，故曰神。成之于阳，故曰明。这两句话放在一起竖着念的话，就是谋成，谋策一件大事，必和合于阴阳，故曰神明。11.阴谋不可外泄，阳谋不可内藏。

12.有的人当钱赚到一定的程度，官当到一定的位置，就出事。那是因为他的德行承载不了他这样的财富地位和荣誉。13.《道德经》重积德。

14.孔子也说：德之不修，吾之忧也，君子忧道不忧贫。15.孔子：好德如好色。

16.子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜，吾未见好德如好色者也。这个色不仅仅指男女之色。

17.《易经》色不亦空，空不亦色，色即是空，空即是色。这个色包括一切物质，当然包括功名利禄。

18.孔子：不但要创造物质财富，还要创造精神财富。不但要追求物质文明，还要追求精神文明。

19.喝水的故事。一德二命三风水四积阴功五读书。20.德高鬼神惊。

21.求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求万代名。

22.格物，致知，诚意，正心，这叫内圣，修身是本。齐家治国平天下这叫外王。23.一个领导人，不好好修身，修养不够，不仅缺心，而且缺德。24.修之以身，其德乃真。

25.少林寺的三教合一图。佛教比喻成莲花，儒家文化恰恰就是枝叶，道家文化就是藕，就

是根基就是果实。

26.儒门释户道相通，三教从来一祖风。红藕白藕青荷叶，三教本来是一家。学东西不要有局限性。殊途同归。

27.懂得虚即静笃，才能懂得自醒自悟自觉。从来没有聚精过，你就不懂得什么叫会神。从来没有虚极过，你也听不懂庄子讲的虚室生白。

28.弘一法师绝笔：悲欣交集。他欣慰的是他解脱了，他悲悯的是世人都被功名利禄所迷惑，最后都不追求解脱。

29.致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。30.你从来没有虚极静笃过，读不懂《老子》，从来没有“心斋坐忘”过，看不懂庄子，儒家的“慎独”你不了解，读不懂《论语》《大学》《中庸》《孟子》。31.三十而立，四十不惑，五十知天命。《易传》是孔子五十岁之后才给《易经》做的注解。32.一个境界低的人，讲不出高远的话。33.一个格局小的人，讲不出大气的话。34.一个生命取向低的人，讲不出高远的话。

35.假设阳爻等于a，阴爻等于b的话，a+b的立方，打开后，正好就是《易经》的八卦。如果六次方的话，正好就是六十四卦。36.读杂书完卷不如读经典一藏。

37.朱熹：问渠哪得清如许，为有源头活水来。38.鲁迅：不读《道德经》，不懂人生真谛。

39.1988年，诺贝尔获得者聚首巴黎时宣言：人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前，从中国孔子那里寻找智慧。40.今天人们的心灵，空前的烦躁。

41.牛顿研究了一辈子的科学，后来改信神学。42.老子：民之难治，以其智多。

43.儒家叫自省，道家叫自知，佛叫观自在。

44.要把电子眼装到人的心里，懂得自省，自觉，自察，那才是究竟的管理。45.《老子》虽有甲兵，无所陈之。虽有舟舆，无所乘之。46.孔子学院在伦敦开业时，贾庆林亲自去揭牌。47.一阴一阳谓之道。

48.当人在虚极静笃的时候，大脑就呈现阴阳状态。49.心亡为忙。

50.阴阳的符号加上自己的自字就是首。佛教说，寸田尺宅可治生，一切福田不离方寸。都是指人的大脑。

51.中国人最发达的是大脑。

52.首字加一个走字旁，就是道字。道字本身就含有思考力，行动力和表达力。53.一个人要想觉悟，要记住一个字“观”。

54.懂阴阳，才能看懂周文王这句话：道通天地有形外，石蕴阴阳无影中。到少林寺，要是没看到这块石头就白去了。

55.周文王用这块石头找着了天地的中心，有了那块石头才有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有中国。

56.达摩从函谷关进来，然后到了登封，到了少林寺，一坐九年，最后得悟了，把禅宗传到了全世界。

57.少林寺叫禅宗祖庭，大乘圣地。

58.到少林寺不仅仅是去看拳，而是去参禅，去问禅，去学禅。

59.唐朝之所以有贞观之治，是因为整个唐朝的黄帝，把道德文化导入了大唐。连皇上的名字都是《道德经》里的，叫唐太宗，唐玄宗。佛教协会会长也叫玄奘。60.玄之又玄，众妙之门。61.孟子：哀大莫过于心死。

62.贫穷的贫字，上面是个分字，分分秒秒，下面是个贝字，当钱讲。穷字上面是个穴字头，当空间讲。这两个字其实就在告诉你，一个贫穷的人，不仅仅是指没有钱的人，也是指没有空间，没有时间的人。63.生活本身就是财富。

64.挣钱只有一个目的，就是花。

65.钱少，是自家的。钱多了就是大家的，再多了，就一定是国家的，再多了，就是人民的，所有叫人民币。

66.最傻的人，就是把钱存银行的人。

67.银行就是把不爱花钱的人，钱拿来，给爱花钱的人去花。

68.花钱三不眨眼：第一，在父母身上花钱，连眼睛都不要眨。第二，在铁哥们面前花钱，连眼睛都不要眨。第三，在学习成长上投资，连眼睛都不要眨。69.最好的投资地方是脖子以上。70.知止而不殆，知足而富。

71.万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。72.谈笑有鸿儒，往来无白丁。73.出世真理，入世方法。

74.货币是充当一般等价物的特殊商品。75.领导力是获得追随者的能力。

76.人生的误区，见着好友不交，见着名师不拜。77.一个境界低的人，讲不出高远的话。

78.一个没有使命感的人，讲不出有责任的话。79.一个格局小的人，讲不出大气的话。

80.一个人不要忙得连修心的时间都没有，连认识自己的时间都没有，连活着是为了什么的反省的时间都没有。

81.凡是能干大事的人，都是能够坐得住的人。（释迦牟尼一坐几个月，达摩一坐九年，毛泽东一闭关三个月）

82.毛泽东：精通的目的全在于应用。83.最好的团队文化是做人的文化。84.一个好的领导人，要具有利他心。

85.稻盛和夫《要规模还是要利润》京瓷公司，《活法》，托钵。

86.稻盛和夫，敬天爱人（企业文化）利他精神（企业精神）创造另一家世界五百强企业。87.《雷锋日记》人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到为人民服务当中去。

88.在雷锋身上，体现了老子说的三宝。一曰慈，二曰简，三曰不敢为天下先。对别人慈悲，对自己简约。在自己身上舍不得花钱，但是往别人身上花钱，眼睛都不眨。89.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

90.人，一辈子，总要忠诚一次，你才能干大事，才能成大事。91.庄子讲知止而不殆，唯止能止众止。

92.企业的企字是一个人字加止字。有一门学科叫《止学》。

93.义字的繁体字，上面是人民币的羊角符号，下面是我字，这个字告诉我们，想赚大钱，得仁义仗义。

94.《易经》利者义之合也。（宇宙法则）

95.《易经》何以守位，曰人。何以聚人，曰财。96.《大学》财聚则民散，财散则民聚。

97.牛根生：钱越花越多，股份越分企业越大。98.财散人聚，人聚钱来。

99.失道而后有德，失德而后有仁，失仁而后有义，失义而后有礼。夫礼者忠信之薄而乱之首也。

100.道德没有了，就有仁义礼智信，仁义礼智信也没有了，就剩下荣辱观，八荣八耻。101.大道废有仁义，智慧出有大伪，六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。102.想赚钱，财布施。当领导，要法布施。想成佛，要有无畏布施。103.凡是能赚大钱的人，都是不怕花钱的人。

104.奉献于社会，奉献于人类，这样的思维方式，是宇宙本来具备的意志。105.圣人常无心，以百姓心为心。

106.心天之心，乐民之乐。宇宙即吾心，吾心即宇宙。107.商道，人道，天道。

108.一个人能够明天道，了人道再开启商道，你的人生才能带来圆融。109.人的一生都是一个体道，悟道，最后得道的过程。

110.为民生立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平。