读《做一个诚信的人》后感

第一篇：读《做一个诚信的人》后感

读《做一个诚信的人》后感

今天我读了《做一个诚信的人》，这篇文章主要讲了我们湖北人被比喻成了“九头鸟”，现在人们说起“九头鸟”有褒有贬、既有智慧、生命力强、意志坚韧的一面，也有狂躁冲动、狡诈好斗的一面。

发人深省的是现实生活中人们用“九头鸟”比喻“湖北佬”时，话语中含义贬大于褒，意思是说我们湖北人语言欠文明、交往缺善语、经商缺乏诚信，使我们招商引资也因此失去了一些机会。所以我们要反思我们存在的不足，我们要采取的态度是直面问题，知耻后勇，弘扬褒义，摒弃贬义。让我们“九头鸟”回复本来面目，成为湖北招商引资的名片。

我体会到作者说的非常对，因为我们都有信心有能力创造美好未来。我们只要奋发图强，勇敢肩负起历史和时代赋予我们庄严的使命，就能成功。比如我们班选班干部，因为大家认为向经伟诚实讲信用，所以要他当班长最合适。比如一个国家没有诚信，就没有任何国家愿意和它打交道，所以它会失去很多机会；比如我们做伙伴的，没有诚信，就不能交到一个好朋友；再比如一个车站售票员，别人买了他的票，但他不讲诚信，又要客户下车，这样他就不会有好生意，因为他没有诚信。

以上所述都说明我们不管做什么事都要有用诚心诚恳的态度去对待，这样才能成功。总之我们生活中如果没有诚信，就不会得到信任，没有信任，就一件事也做不好。所以我们无论何时要将、诚信〃两字放在心中，普能办好一切事情。

第二篇：看望失独老人后感

看望失独老人后感

上学期我们部门组织了一次看望失独老人的志愿活动，我们部门三个女生和其他四个志愿者通过打电话询问路人终于来到老人的门口，老人看起来很硬朗，他让我们进去并给我们拿糖果，很热情。我们看就老人一个人，便问其他人，他说，老伴去陪家里亲戚了，孙子在里屋写作业。说着，爷爷便喊孙子出来，我们问老人有没有需要做的事，我们来就是志愿活动的，老人说家里都收拾得挺好，只想把我们当客人对待，我们便跟老人谈起心来。

听老人说的话，我们发现老人是个见多识广，很善谈的人。他曾经去过很多地方，老人问我们的家乡在哪里，他几乎都可以对我们的家乡做一些评述，我们心中很佩服老人的态度。虽然失去了儿子，但对生活依然乐观向上。谈到他的孙子，他鼓励孙子跟我们多交流，他的孙子是初中生，学习任务也挺重的，了解到他们学校好多学生都在课外报了加强班什么的来提高成绩，他则喜欢宅在家里安安静静写作业，我们中一个女生告诉他：“你真幸福，有爷爷奶奶这么疼你。”我们也建议他没事多出去放松放松，不要整天呆在家里，可以多陪陪爷爷奶奶出去散步或锻炼身体。

我们的交流很愉快，快中午了。我们向老人道别，老人笑着说要我们留下吃饭，我们说不用了，刚打开门，就看到一位笑容满面的奶奶提着菜回来，原来她就是爷爷的老伴儿，我们笑着说再见后便离开了。

失独老人虽然有着惨痛的经历，但我们看望的老人却对生活如此乐观开朗，其实人生就是这样，会经历坏的，也会经历好的，如果只注意不好的生活片段，那么即使在美好时光面前也会感到伤感，那人生还有什么意义可言，如果我们可以勇敢的面对生活中的阴暗，同时乐观地继续向前看，向前走，那么我们的世界便会充满温暖与光亮。

所以我们的生活无论经历了什么，都没有什么好抱怨的，虽然会苦一阵子，哭一阵子，但生活还是要继续，还是会有美好的明天等我们睁开双眼去迎接。

第三篇：采访老济南艺人后感

走访民间艺人宣扬民间艺术

“泥人刘”刘占义演示泥人制作

“珍珠泉”艺术团与实践队员交流

近日，山东师范大学物理与电子科学学院“文化满城”暑期社会实践队开展了第一个实践活动——寻味老济南 弘扬齐鲁文化。实践队一行先后在泉城广场、英雄山、洪家楼等地采访老艺人、拜师取艺、取其文化精髓，感受老济南民间文化的独特魅力。

实践队在曲水亭街的小河旁寻访到了制作石膏像的刘占义师傅，美丽的白雪公主、神圣的毛主席、可爱的观音娃娃、丰富的十二生肖等精致的石膏像深深吸引了队员的目光。石膏雕像是一种快要失传的祖传艺术，刘师傅现场教授队员们制作方法。随后队员们在洪家楼找到了某老年人合唱团，与他们交流学习，最后还一同合唱了《同一首歌》。在省人大的大院里队员们有幸采访到了珍珠泉艺术团，在与总导演李红嘉的交流中，队员们了解到该艺术团由精通琵琶、古筝、长笛、竖笛等艺人组成。最后，队员们在英雄山采访了根艺玉器大师孙建堂师傅，孙师傅是在新疆地质局工作几十年后退休定居在济南的。他利用在几十年工作时间中收集的树根，退休后钻研根雕艺术。他还给队员们介绍了关于玉器的知识。

此次“收集民间文化 宣扬老济南风味”的活动激起了实践队队员们对民间各式文化的学习热情。他们积极学习，认真记录，准备回校后对社团活动向大家进行宣传，使民间文化得到更为广泛的流传。

寻味老济南 弘扬齐鲁文化

实践队员与蜡像大师李毅民合影

“泥人刘”刘占义向实践队员展示艺术品

7月17日至20日，山东师范大学物理与电子科学学院“文化满城”实践队在济南开展了社会实践活动，采访了济南各地民间艺人，参观了各大文化圣地，对济南传统文化有了深刻的了解。

活动期间，“文化满城”实践队采访了快板界李扬老师的关门弟子韩绍谭，“泥人刘”刘占义，活体铜人，“蝈蝈刘”刘文忠，制毛笔大师付培华，根艺大师孙建堂等二十多位民间艺人和八个民间艺术团体，其中包括驻扎在山东省人民委员会的“珍珠泉”艺术团。该团体重视城市文化建设，由刚建团迅速发展至一百多人。艺术团在传承民间艺术文化的同时，使民间艺术文化得到进一步的发扬，极大地充实了民间艺术文化的气息。正如“珍珠泉”艺术团总导演李红嘉老师所讲“一个民族的艺术文化要通过大家的一起努力传承下去，并发扬光大。”实践队还采访了英雄山合唱团，他们的口号是“红歌红歌大家唱，红歌越唱越健康”，以此弘扬红歌文化。在英雄山及济南引起重大反响，及各界一致好评。此外在实践队员的努力下，队员们采访到了民间蜡像大师李毅民师傅。他从小学习蜡像制作，并研习脱蜡技术。李毅民师傅还通习镀金技术，专制各类佛像二十余年，向全国各地投送了大量佛像，在制佛像界享有很好的声誉。

与此同时队员们在济南各大公共场所将实践成果进行展览宣传，以此弘扬老济南文化，实现文化的传承，号召全国大学生及青年人士发扬中华民族的民间文化，得到了各大艺术团体及市民的一致好评。

第四篇：读《播撒诚信的种子》后感

读《播撒诚信的种子》后感

大家还记得《狼来了》这个故事吗？失去了诚信的牧羊童，为之付出了生命的代价！由此可见，诚信对我们是多么重要。

星期六那天，我花了一个下午看完了这本《播撒诚信的种子》感触颇深。书中讲到了诚信为人之本。人活在世上就要讲诚信。如果你没了诚信，活在世上就会被人唾骂，那活着还有多大意思呢？

书中讲了许多守诚信的典范人士的故事。其中有一个律师使我十分佩服。他在一为老奶奶90岁高龄时，和她签了一张契约。契约规定，在老奶奶有生之年，由律师每月付给她2500法郎的生活费。老奶奶去世之后，她的房产归律师所有。然而，令律师想不到的是，这生活费一付就是30年，直到律师去世，老奶奶还健在。而律师共付出90万法郎，就是按分期付款买房，30年已足够买下三四套同样的房子了。这件事，被有些人当作“贪小便宜吃大亏”的笑话来讲。而在我看来，这正是履行承诺的最好典范。律师照理应该尽快解除这让自己吃大亏的契约，可他没有，继续履行承诺，直到死亡。这信守承诺的精神是多么可贵！

而这信守承诺的精神正是我们所缺少的。由此我又想到了一个题目，说一个年轻人在人生路上走到一个渡口的时候，已经拥有了“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“诚信”、“名誉”这七个背囊。渡船开出后险象环生。船公说“你必须丢下一个背囊，方可脱险。”如果是你，你会抛下哪一个呢？我想我会抛弃金钱，因为金钱是靠自己不断努力得来的，而这诚信是决不可以抛弃的。可年轻人思索片刻后，把“诚信”抛进了水里，这使我非常震惊。他竟然把做人最重要的东西给抛弃了。他虽然度过了险关，可这人活在世上就没有什么意思了。如果是你们，你们一定不会再把“诚信”抛弃了，因为我相信大家都是信守承诺的。可是你还是把诚信抛弃了，那我就要劝你，不要再把“诚信”抛弃了，因为你现在已经知道，人活在世上，除了健康以外诚信是最重要的。那么，如何做到诚信二字呢？就是要做到无论何时何地，无论做什么事，都要表里如一真诚守信。

诚信是兴国之本，只有每个人心中都播撒下了诚信的种子，诚信之花才会如期开放，诚信之果才会缀满枝头，我们伟大的祖国才会更加繁荣富强！

第五篇：读先做人后做事有感

读《做事必先做人》有感

做好天地间匆忙的过客

中国有女娲造人的神话,西方有亚当夏娃造人的故事,关于人的由来一说,达尔文用进化论给予了科学的解释,从远古的低级动物进化到现在的高级动物,人类经历了漫长的演变过程。可这些仅仅是一个物种的起源的问题，当人成其为人时，怎样做好一个实实在在的人，是摆在我们每个人面前值得去思索的问题。人的一生始于出生，终于死亡，这在个体来说是一个或漫长或短暂的过程，但无论漫长还是短暂，对于整个人类来说，没有人是这尘世间永久的房客，每个人都只是这天地间的匆忙过客，怎样过好自己的一生，让匆忙的行程变得充实，确切地来说就是做好两件事—做人与做事。

《钢铁是怎样炼成的》一书的作者奥斯特洛夫斯基曾说过这样一句至理名言：一个人的一生应这样度过，当他回首往事时不应虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。很简单而又意义深远的话，从上个世纪初至今，让无数人为之热血沸腾，让无数迷惘的人找到了生命的真谛，影响了无数人的价值观，也改变了无数人的人生观。中国的《易经》里有这样一句话：天行健，君子当自强不息；地势坤，君子以厚德载物。中国当前打造和谐社会，以民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处为衡量标准，这六项标准既是对整个社会的要求，也是对每个社会成员的要求。由此可见，古今中外，莫不把如何做人做事作为一个严肃的课题来研究。我作为

一名新时代的年青人，自小接受的教育就是做一个堂堂正正的人、做一个实实在在的人，而什么是堂堂正正、什么是实实在在，又如何做到堂堂正正、实实在在是一个发人深省的问题。一直以来，我都把兢兢业业做事，踏踏实实做人作为是我人生的座右铭，把真诚、正直、善良作为我人生的准则。一直以来，我都以为做好自己的每一件事就是做好了我自己，而当有一天，一本《做事先做人》的书摆在我面前，扉页上一行小字吸引了我的注意—天下成大事者，都是由优秀品格作为支撑的，没有这一点，你的人生随时都会遭到重创。怀着一种渴望与好奇，我连夜读完了这本书，掩卷长思，方知在人和事之间蕴藏很多的道理与联系，方知其实对于一个人来说，做人的责任远远大过于做事的责任，任何事情都是由人来完成的，而完成事情的成功与否，取决于做人的因素，善于做事的人都是把做人摆在首位的人，以做人带动做事，以做事扩大做人。

该书从人的品格说起，从不同的方面分析了如何成功做人，从而达到做成功的事，其中，关于宽容的品质，以及在重压下如何面对现实，如何重新起跳这几点对我影响尤为深刻。

古人云：海纳百川，有容乃大。纵观中国上下五千年，凡能在历史的长河中青史留名的人物，莫不是有着宽阔胸襟、虚怀若谷的人。唐太宗李世民就是其中一位，众所周知，唐朝的太宗皇帝和谏官魏征是君臣关系的典范，殊不知，魏征其实原是追随隐太子李建成的，玄武门之变后，魏征是抱定了一颗殉主的决心，是李世民对建成一党的不计前嫌感动了魏征，让他在今后的为官生涯中以江山为重，多次以

死相谏，力保大唐的江山社稷，这才有了“贞观之治”的盛世唐朝。康熙皇帝从顺治手中接过江山，同样也是对前朝的遗老遗少进行安抚，并不分民族，不分朝野地广纳贤士，将大批的有志之士用到了适用的岗位，才开创了“康乾盛世”的新局面。还有我们伟大的中国共产党，在建国初期，一样也为许多原国民党军官将领授了军衔，一样地将许多仁人志士安排了重要岗位，这一切，靠的也就是一种海纳百川的胸襟，这才有了泱泱大国今天的国泰民安。综上所述，再一次地印证了宽容乃为人之本，只有宽容的人，才会心怀天下，才会得到天下。

老人们常说：在哪里跌倒了，就在哪里爬起来。这句话教会我们的就是一种对待挫折、对待压力的心态和勇气。这一点，在我国历史上也是有不胜枚举的例子，刘备的韬光隐晦，勾践的卧薪尝胆，都是一种遭遇挫折后重新起跳的信心和决心，我们最大的敌人是自己,而不是别人,只有战胜自己的人才是战无不胜的人,而要战胜自己,最重要的就是要在任何时候都挺直你的脊梁,任何时候,面对任何挫折,都不轻言放弃。兵家讲究的是“狭路相逢勇者胜”，无论是什么样艰难险阻，要敢于亮剑，敢于奋力一搏，为自己尽力争取一切可能嬴的机会，如果一味地惧怕困难，你真的会失去很多，甚至，连输的机会都没有，这样的人生，会是多么贫乏的人生，同时也是多么可怕的人生。想想我们广汉市农村信用社吧，在这几十年的风雨历程之中，其间的艰难险阻是可想而知的，远的就不说了，就说上个世纪末由于基金会给我们带来的冲击，当时情形下，政府采取了很多强硬的措施对扰乱

经济秩序的基金会进行清理，这本是对农村信用社极其有利的一件的事，但由于和群众切身利益息息相关，在较短的时间里不可能做到让百姓完全认识到农村信用社和农村基金会的区别，一时间，很多信用社也险些造成了挤兑的场面，农村信用社的生存面临极大地挑战，如何挺过这一关，成了全休农村信用社干部员工的当务之急。在这种重压之下，在党中央国务院的正确决策下，在各级部门的领导下，尤其是在广汉联社领导班子的带领下，全体信合干部员工齐心协力，在做好对外的各种宣传的同时，励精图治，狠抓业务工作的发展，终于走出了低谷，这才有了农村信用社今天在地方经济中的重要地位。由此可见，在重压之下，要凭着一种不甘落后的信心和决心，以一种正确的方法来做正确的事，尽可能地扭转局面，化险为夷，这才是生存之道。

人类具有很多优良品德，比如说真诚、善良、不屈不挠，我们不可能从一本书中就学会全部，我认为，书分两种，一种是有字的书，一种是无字的书，我们要树立终生学习的观念，从有字的书上学会做事，从无字的书上学会做人。中央电视台有这样一句广告语：人生犹如旅行，让心去旅行。我想说的是：人生是列车，起点在出生，终点在死亡，这一路风景中都会留下你的影子，风景美不美，要看你的人格美不美，人格美不美不需要你刻意去追求，只要一路上收集点点滴滴的美好就能够达到“水惟善下能成海，山不争高自极天”的境界，有了这样的人生境界，行色匆匆中的你才是天地间最美的过客。