责任与良知——国旗下讲话)

第一篇：责任与良知——国旗下讲话)

小悦悦事件的确很令人气愤，一个两岁的小女孩被车撞倒，一辆车没有停下来，另一辆车也没有停下来；一个人视而不见，两个人心安理得，三个人麻木不仁，……十八个人冷漠无睹！而两岁的小女孩就躺在那血泊中，直到一名拾荒阿婆出现。

初闻这个报道，我颇为怀疑。我无法想象国人的冷漠竟达到了如此境界。然而即日证明是事实了，作证的便是视频录像。而且又证明着这不但是车祸，简直是虐杀，因为小悦悦已被碾得血肉模糊。

惨象，已使我目不忍视了；而先后路过的十几个人的冷漠，尤使我耳不忍闻。中华五千年的道德文明，博爱宽容互帮互助，勇担责任坚守良知，传承到今天竟然道德危机了。

还好，刺骨的冷漠之后，温情总还是存在，社会的良知在小悦悦的恸问中被渐次唤起。这个社会还未冷漠到底，还有真情自在人间。在小悦悦的事件被媒体广泛关注后，全社会在行动。医院全力抢救，社会纷纷捐款，市民咸来慰问，网友皆为祈福……源源不绝的爱心暖流弥补了冷漠的缺憾，让我们觉得还生活在人间。

痛定思痛，视而不见的冷血路人固然令人痛恨，然而，在这里我不想过多的谴责。因为反躬自省比谴责更重要。这样小悦悦的血才不会白流。

如此惨剧的发生，谁的责任？如何避免如此惨剧再次发生，谁的责任？对于这个问题的回答，我希望我们每个人都不要推脱责任。因为我们每个人都是这社会的一员，都有责任为这个社会尽自己的微薄之力。

呼唤每个人担当自己的责任，守住自己的道德底线，做好自己应该做的事情，做对得起良心的事情。

天下兴衰存亡，匹夫有责；社会文明发展，我的责任。唯有这样，国家才会振兴希望，社会才会文明发展。我们每个学生如果人人都说：班级纪律秩序不好，是我的责任；学校环境卫生不好，是我的责任；社会文明和谐不好，是我的责任……人人都能主动负责，社会怎会有不团结的集体？天下怎会有不文明的社会？

任何一个人从出生开始，就肩负着生存的责任、生活的责任、工作的责任和奉献的责任。一个游离于家庭、社会和人类之外的人，是无法成为社会的主人的。责任是道德标准的基本门槛，缺乏责任感，放弃对社会的基本责任，不履行社会公民的基本义务，道德是无从谈起的。一个人，只有尽到对父母的责任，才是好子女；尽到对学校的责任，才是好老师、好学生；尽到对国家的责任，才是好公民。

在美国西点有一个悠久的传统，就是遇到长官的问话，只能有四种回答“报告长官：是”、“ 报告长官：不是”、“报告长官：不知道”、“报告长官：没有任何借口”。除此之外，不能多说一个字。没有任何借口，体现的是一种责任感，一种敢于担当的精神。

唯有敢于负责，勇于担当的人方能成就一番伟业。

古代有岳母刺字---精忠报国，岳武穆一生致力于抗金事业。怒发冲冠的形象，还我河山的呐喊，永远铭刻于史册，响彻于天宇。

现代有青年毛泽东问苍茫大地，谁主沉浮？对其这千古一问的回答是：馀子碌碌，舍我其谁？鲲鹏击浪从兹始，一个巨人登上了历史舞台。世事纷纭从君理，神州旧貌换新颜。中国人民从此站了起来。

当代有朱隆基总理98年上任之初 “不管前面是万丈深渊还是地雷阵，我将义无反顾 勇往直前 鞠躬尽瘁 死而后已”的就职宣言。

人格，人品，人生价值之高卑，全在于如何对待自己之责任。古今中外，重责任者必自重，轻责任者必自轻。人生之真谛全在“责任”二字。面对责任，杜甫回答“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，范仲淹回答“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”； 林则徐回答“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。古人尚且如此，我们当然是今人胜古人，后浪推前浪。

面对责任，我们要挺起胸膛，勇往直前，当仁不让。做一个勇于负责的人，做一个敢于担当的人。

第二点就是坚守良知。著名的哲学家王明阳说知善知恶是良知。其实，每个人的内心世界里都有一个符合社会道德规范所要求的价值底线，这就是良知。可以说良知是做人的根本，如果缺乏良知去谈责任，那会缺乏起码的道德基础，任何责任就失去了根本意义。衡量我们有没有良知有三条标准：一是“知耻”。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。” 把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。知耻，才能有所为，有所不为。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。二是“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧！三是“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，这是我们每个人都应该具备的品质。一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。坚守良知,才不辱没自己的才智,才能坚守自己做人的灵魂，良知是做人的底线。道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。

责任、良知是互相依存的，互相作用的。责任是基础，良知是动力，我希望同学们真正理解学校对大家提出的“享受高尚”的要求，坚守良知、勇担责任，做一个有道德的人，做一个纯粹的人，做一个高尚的人，做一个有益于社会的人。

古刹外，聚集着一大帮乞丐，有真正需要帮助，也有一些骗子。老太刚刚走近古刹，就没有听劝阻，给了他们每人五角钱。众人不解，老太淡淡地笑着说：“总不能害怕自己上当受骗，就不去帮助那些真正需要的人了吧！草再多，但总有一滴会滴到花朵上的。”说完，众人便看到那些拿到老太五角钱施舍，有的人千恩万谢，有的人就悻悻地走开了。

老太说的确实很有道理，不能因为怕自己上当受骗，就抛弃发自内心的善良，善良的心灵，是很美好的东西。

太阳，不会因为天空有乌云就藏起自己的阳光。心灵，也不能因为欺骗而放弃善良！

也验证了如下真理：如果你愿意相信善良，您就可能成为一个超越自私、乐于助人的好人。相信善良、秉承良知是每个正常人都具备的能力，无论环境多么复杂甚至灰暗，都不能轻易放弃。

第二篇：责任与良知——国旗下的讲话)

国旗下的讲话

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

小悦悦事件的确很令人愤慨，一个两岁的小女孩被车撞倒，一辆车没有停下来，另一辆车也没有停下来；一个人视而不见，两个人心安理得，三个人冷漠无睹„„十八个人麻木不仁！而两岁的小女孩就躺在那血泊中，直到一名拾荒阿婆的出现。

开始听到这个消息，我颇为怀疑。我无法想象国人的冷漠竟达到了如此境界。然而即日证明是事实了，作证的便是视频录像。而且又证明着这不但是车祸，简直是虐杀，因为小悦悦已被碾得血肉模糊。

惨象，已使我目不忍视了；而先后路过的十几个人的冷漠，尤使我耳不忍闻。中华五千年的道德文明，仁慈博爱、互帮互助、勇担责任、坚守良知，传承到今天——竟然道德危机了。

还好，刺骨的冷漠之后，温情总还是存在。这个社会还未冷漠到底，还有真情自在人间。在小悦悦的事件被媒体广泛关注后，全社会在行动。医院全力抢救，社会纷纷捐款，市民咸来慰问，网友皆为祈福……这用血唤起的良知多少弥补了冷漠的缺憾，让我们觉得还生活在人间。

视而不见的冷血路人固然令人痛恨，然而，在这里我不想过多的谴责。因为有比谴责更重要的事情，那就是痛定思痛后的反思。

如此惨剧的发生，谁的责任？如何避免如此惨剧再次发生，谁的责任？对于这个问题的回答，我希望我们每个人都不要推脱责任。因为我们每个人都是这社会的一员，都有责任为这个社会的文明尽自己的微薄之力。

所以，在此我不想谴责，我要呐喊。我要呼唤大家应担当起自己的责任，坚守住自己的良知。我们应勇担责任，做一个有责任感的人。一个人从一出生就要承担责任，对家庭的责任，对工作的责任，对社会的责任。一个人如果没有责任感，他就不可能成功，那他也就得不到尊重。相反，唯有敢于负责，勇于担当的人方能实现自己人生的价值，成就一番骄人的伟业。

古代有岳母刺字---精忠报国，岳鹏举一生致力于抗金事业。怒发冲冠的形象，还我河山的呐喊，永远铭刻于史册，响彻于天宇。

现代有青年毛泽东问苍茫大地，谁主沉浮？对其这千古一问的回答是：馀子碌碌，舍我其谁？鲲鹏击浪从兹始，一个巨人登上了历史舞台。世事纷纭从君理，神州旧貌换新颜。中国人民从此站了起来。当代有朱隆基总理1998年上任之初讲到 “不管前面是万丈深渊还是地雷阵，我将义无反顾 勇往直前 鞠躬尽瘁 死而后已”的就职宣言。今日的温家宝总理在答记者问时也曾答道“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”

那么，面对责任，我们应当如何去做呢？

作为老师把自己的每节课上好就是负责，作为学生把自己的学业学好就是负责，作为儿女孝敬自己的父母就是负责，作为公民为社会尽一份力、献一点爱就是负责。对自己负责，对他人负责，对集体负责，从而对社会负责。同时，因为你的负责，你会为自己赢得尊重，为集体争得荣誉，为社会贡献一份和谐。试想，只要人人都贡献一份和谐，社会怎会还有冷漠的存在？

我们要坚守良知，做一个有道德的人。著名的哲学家王明阳说知善知恶是良知。其实，每个人的内心世界里都有一个符合社会道德规范的价值底线，这就是良知。可以说良知是做人的根本，如果缺乏良知去谈责任，那会缺乏起码的道德基础，任何责任就失去了根本意义。

衡量我们有没有良知有三条标准：一是“知耻”。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。” 把耻列为了维系社会、国家存亡的支柱之一。知耻，君子才有所为，有所不为。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，或麻木不仁，当为不为。二是“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧！三是“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，这是我们每个人都应该具备的品质。

一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。坚守良知,才能坚守自己做人的灵魂，坚守良知,才能坚守自己道德的底线。

责任是道德动力，良知是道德根本。二者互相依存。坚守良知、勇担责任，我希望大家都能做一个有责任感的人，做一个有良知的人，做一个有道德的人，做一个有益于社会的人，做一个享受高尚的人。

最后，给大家讲一个故事，结束我今天的讲话。

古刹外，聚集着一大帮乞丐，有的真正需要帮助，当然其中也有一些骗子。一位老人刚刚走近古刹，没有听别人的劝阻，给了他们每人一元钱。众人很不解。老人淡淡地笑着说：“总不能害怕自己上当受骗，就不去帮助那些真正需要的人了吧！草再多，但总有一滴会滴到花朵上的。”说完，众人便看到那些拿到老人一元钱施舍的人，有的千恩万谢，有的就悻悻地走开了。

老人说的确实很有道理，不能因为怕自己上当受骗，就抛弃发自内心的善良。

就像太阳，不会因为天空有乌云就藏起自己的阳光。我们，不能因为怕麻烦，就把责任搁浅，让良知休眠，将道德沦丧！

担当自己的责任，坚守住自己的良知，做好自己应该做的事情，做对得起良心的事情。仰不愧于天，俯不怍于人。人生无悔，问心无愧！

谢谢大家。

第三篇：责任与良知

责任与良知

责任，从大的方面来说，主要有两个，一个是道德上的，一个是法律上的。所谓道德认识，就是一种良知。一个人，干了坏事，知道羞耻；做了错事，知道愧疚；受人恩惠，知道报答，这就叫有良知。责任与良知是有必然联系的。不愿承担责任的人，一定是缺乏良知的人；良知泯灭的人，不但不会担当道义，还会给社会和他人造成伤害。

我们从事的职业，就是要求在工作中投入100％的细心，否则，1％的疏忽，就有可能给患者带来100％的影响。

记得，我刚参加工作时，所有的检验项目都在一个30平米的房子里完成，没有具体分工，哪里需要往哪儿走。由于人多事杂，责任意识不强，操作欠规范，在一次输血时，发现患者没有提前查血型，却因忙，没有亲自去病房采末梢血鉴定患者血型，就直接用’护士送来的标本’做了血型鉴定，并进行了交叉配血试验，结果’刚输上血’患者就出现了’不良反应，经查实’送来的标本所验血型’与患者末梢血所验血型不同所至，为此’家属很不满意!我也感到很愧疚。如果输血前能亲自去采血验血型、如果护士抽血时能严格“三查七对”，就不会有此事发生。由于一时的疏忽，险些丧失一条人命，想来，真的很后怕！

裘法祖曾说“德不近佛者不可为医，才不近仙者不可为医”。良知’是医务人员从业的’最起码的要求，是医务人员’职业道德的’核心。有良知的医务人员’是有责任的人，有责任的人’是优秀的人才。责任’意味着’担当，意味着’对使命的’忠诚和信守。作为医务人员，不仅要看到’人身上的病，更要看到’病后的人，这些都体现了“以人为本”的’人性化服务理念。“需要尊重的总是患者，需要改进的总是医务人员”，因为’

这是我们的责任。医务人员的责任表现为’对生活积极接受，对生命重视珍爱，对角色认真扮演。我们这个大家庭里，每个人都扮演着不同的角色，行使不同的责任。就我们检验科而言，随着医院的发展，我们的工作流程步入正规，分工到人，把责任明细化；为了提高病人的满意度，我们从每一个细节做起，比如，为减少病人痛苦，抽血要求一针见血；且每次抽血前，推行“现在为您抽血，抽血后请您按压5分钟”话语；对于怕针的小朋友，我们给予小玩具安抚他恐惧的心理，以取得配合。为了方便临床，我们开设了急诊通道；为了方便患者，我们每天发放两次报告；为了赶进度，我们经常加班加点，特别是有体检的时候，一干就是几个小时，最晚的一次加班到凌晨5点多钟，困了、累了，没有人有怨言，因为这是我们的工作，是我们的责任。我们的工作比较琐碎，收取标本、核对、编号、离心、加样、洗板、读板、报告、审核等等，每一步看似简单，但每一步都很重要，一步错，步步错，环环相扣，每一步都要求我们用心去做，这样才能出色完成本职工作。

我们，怎样做才能成为一名有责任、有良知的优秀医务人员呢？我认为，首先，要树立正确的人生观、价值观、世界观。把治好病人，减轻病人痛苦’作为实现人生价值的最高目标；其次，要树立全心全意为人民服务的思想，树立起’病人’是医院的“客户”，病人’是医院职工的’衣食父母的理念。正确认识医患关系，同时，换位思考，把病人的利益放在第一位；最后，要做好本职工作，在工作中认真履行职责，严格要求自己，踏实工作，努力做到’操作规程规范化，技能服务’优质化，轻重缓急’灵活化，爱心活动’经常化，将理论与实践相结合，并做到理论学习’有计划、有重点；检验工作’有步骤、有措施，始终以“爱心、细心、耐心”

为基准，想病人之所想，急病人之所急，全心全意为患者提供’优质服务，树立良好的’医德医风。

朋友们，让我们，携起手来，从我做起，勇担责任，在平凡的岗位上发热发光。

我的演讲完了，谢谢大家！

第四篇：国旗下讲话—责任

国旗下讲话（校长稿）

老师们、同学们：

早上好！今天我想和大家谈一谈，辛勤劳动和好逸恶劳的关系。

勤劳是中华民族的美德，在我们党和国家的领导人胡锦涛总书记提出的八荣八耻中，有这样一句：“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。胡总书记教育我们，作为一名小学生，从小就要树立以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻的思想，继承和发扬中华民族的美德，热爱劳动，这是我们每个同学都应该做到的。

许多革命前辈为我们树立了热爱劳动的光辉榜样，周恩来总理的工作非常繁忙，仍以普通劳动者的身份参加劳动，在劳动中被评为“纺线能手”。可现在，在同学们中间，出现了越来越多的小公主、小皇帝。在学校，逃清洁、逃值日，不愿意帮老师和同学做一丁点小事情，还有不少中高年级的同学还让爷爷奶奶帮着背书包；在家里，更是衣来伸手、饭来张口。还有同学甚至轻视、歧视、鄙视劳动，比如不尊重我们清洁工人的劳动成果，校园里、大街上随地乱吐乱扔„„，这种好逸恶劳的行为是十分可耻的！

同学们，我们小学生除了做好自己的事、尽职尽责完成值日生劳动外，也要乐于帮助他人，做一些社会公益劳动，如：积极参加植树活动、争当环保小卫士、帮家里洗碗、扫地、整理房间等等，真正做到自己的事自己做，集体的事抢着做，家里事情自觉做。从小养成爱劳动的好习惯，做一个“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的好学生。

第五篇：责任-国旗下讲话

责任

最近在朋友圈里流行着这么一副图画：一个妈妈围着灶台做早饭，一个小男孩在帮忙烧火。下面配上的文字是这样的：小时候一直不理解父母为什么可以那么早起床，长大以后才明白，叫醒他们的不是闹钟，而是生活和责任。

是的，很多父母因为生活和责任，每天起早摸黑，为了给孩子一个温暖舒适的家，让孩子吃饱、吃健康、穿得暖，让孩子在该接受教育的年龄能在学校里安心读书，和同龄人一起健康成长。并不是每个父母都是老板、CEO、经理、或者公职人员，有很多父母的工作都是体力活，甚至没有周末休息，他们能每天坚持，就是因为生活和责任。

反观我们的同学们，作为一个学生，作为父母的儿女，我们对自己、对父母负责了吗？有些同学，每天晚上偷偷玩手机至深夜，甚至凌晨，第二天就几个闹钟都闹不醒，一般都是踏着上课铃声从宿舍走向课室，一般来不及到饭堂吃早餐，课间再去小卖部买面包、泡面什么的作为早餐，课堂上迷迷糊糊打瞌睡，老师讲什么都不知道，更有甚者连上什么科目都不清楚，书本都没有打开，老师布置的作业或者限时训练一般都是找个同学的来抄一下应付，或者干脆不做也不交。每周回家准时向父母要零用钱、要伙食费，但是父母也许根本不知道自己辛辛苦苦赚钱让孩子上学，孩子却每天在学校里浑浑噩噩。有些同学，用的手机比父母好，买的衣服比父母多，穿的鞋子比父母贵，一味向父母索取，好像父母为他做的所有事情都是理所当然的，却从来没有想过回报。以上种种，都是对自己、对父母没有责任心的表现！同学们，在你们该奋斗吃苦的年龄里，你们却选择了安逸和逃避，这是对自己毫不负责任的表现！同学们，别抱怨读书苦，那些吃下的苦会变成一条宽阔的路，带你走到你想去的地方。人生不同阶段有不同的责任，在学生阶段，学习掌握知识，为以后的人生获得成绩的能力，这就是你这个阶段最重要的责任。作为学生，我们现在的主要任务就是学习，学习就是我们的责任！因为只有努力学习，才能在将来有成功的事业，才能追求幸福，实现理想。有人说，努力的人生是苦半辈子，不努力的人生是苦一辈子。越怕吃苦，越有苦吃。不刻苦学习，没有本领、专业技能、大学文凭，将来你什么也不是，连养活自己都成问题，你如何去赡养你老去的父母？你如何给你的妻儿子女优质的生活条件，给他们一个温暖的家？你如何担当起未来生活的责任！

同学们！不想苦一辈子，就要苦一阵子。扛得住艰难，才能配得上梦想。不经一番寒彻骨，怎得桃花扑鼻香。青春最厚重的底色是奋斗，最可贵的精神是拼搏，别在最好的时光里选择安逸，人生越懒，越安逸，你就越可能错过美好的风景。当我们随意地挥霍自己青春岁月时，我们不难发现青春逝去的匆匆；当我们的脸庞绽开青春笑脸时，父母的眼角却悄悄爬满了皱纹；当我们尽情驰骋球场、徜徉校园小路时，父母却在一步步地走进垂暮之年。所以，我们终究要明白，青春不仅是音乐与憧憬、浪漫与梦想，青春更应该是一种责任!让我们学会对自己负责，自尊、自立、自律、自主、自强，生活上会自理、学习上有追求；对家庭负责，尊老爱幼、孝敬父母；对他人负责，尊重和接受他人，富有爱心与合作精神；对集体负责，积极参加集体活动履行自己义务，承担并努力完成集体交给的任务，维护集体荣誉；对社会和国家负责，对社会有强烈责任感，对祖国有历史使命感。