第一篇:爱默生散文《谨慎》的经典句子
我们不仅靠经历来写作,也靠灵感和对抗来写作。
在一个人不虚荣不自私的地方,你将会根据对他的赞誉发现他没有的东西。
谨慎是感官的优点。它是表面的科学。它是内心生活的最外在的活动。它是把思想当做公牛的上帝。它按事物的规律推动事物。它愿意遵照身体条件谋求身体的健康,按照智力法则谋求心灵的健康。
世界上充满了一种卑劣的谨慎的 种种格言、行为和眼色,这种谨慎热衷于物质,仿佛我们除了味觉、嗅觉、触觉、视觉和听觉,再没有别的官能似的;这种谨慎崇拜比例法,决不捐助,决不赠送,很少借贷,对任何事业只问一个问题——它烤不烤面包?这是一种疾病,就像皮肤不断变厚那样,直到一个个充满活力的器官都被毁坏。
如果一个人失去了自己的平衡,为了自身的缘故沉溺于任何事业或欢乐,那他可以当一个好的齿轮或螺丝钉,却不是一个有教养的人。
真正的谨慎由于承认一个内在的真正世界,便限制了这种感官至上论。
谨慎并不探索自然,询根问底。它如实接受世界的种种法则,因为人的存在受它们的制约,并且遵循这些法则,这样它就可以享受到它们固有的利益。
我们被这些侵吞时刻年月的琐碎的经历引导着。每年四个月的冰天雪地使北温带的居民比享受热带地区四季温煦的他的同类聪明能干。岛上居民整天可以随心所欲地漫游。天一黑,他可以在月光下的一块垫子上睡眠,凡是有野枣椰子树生长的地方,大自然甚至连一句祷告也不要,就已经为他把早餐摆好。北方人身不由已要死守在家里。他必须酿呀,烤呀,腌呀,贮存食物,堆积柴禾和煤炭。然而,巧就巧在:哪怕举手之劳,也要跟大自然产生某种新的结识;而且由于大自然神通无边,这种气候条件下的居民已经大大地胜过南方人。这一类事情的价值是如此之大,以至于一个了解别的事情的人对这一类事总是不甚了了。让他具有精确知觉吧。如果他有手,就让他动手做事吧;如果他有眼睛,就让他测量辨别吧;让他把化学、自然史和经济学的每一件事实都接受、贮存下来吧;他拥有的越多,他愿意破费的就越少。时间总是带来一些揭示它们的价值的机会。某些智慧来自每一种非常自然和单纯的行动。
我们的语言和行动要想合理,就必须适时。
最后一代魏玛大公是一个理解力高超的人,他说:“有时候我望着一些伟大的艺术品说,尤其刚才在德累斯顿说,有一种特性在多大程度上取得了把像画得栩栩如生,又把一种不可抗拒的真赋予生命的效果。这种特性就是在我们画的所有的像里都要击中重心。我的意思是,让那些人物脚踏实地地站着,让手握得紧紧的,眼睛死死地盯着它们应当看到的地方。即使是器皿和凳子之类的非生物画像——也要把它画得正确无误——一旦它们缺乏对重心的依赖,一切效果便荡然无存,就有了一种浮动和摇摆的样子。
一个天才,一个热情洋溢的人,不顾自然法则,放纵自己,很快就变得时运不济、牢骚满腹,成了一个“不自在的远亲”,对自己对别人都成了一个刺儿头。
一个人应当把这一类最初的痛苦和屈辱——大自然把这些送给他时毫不拖沓——作为这样的暗示接受下来:他除了自己劳动和自我牺牲所得的正当果实,切不可期望别的好处,这样做岂不是更好吗?健康、面包、气候、社会地位,自有它们的重要性,他会公平对待它们的。让他把大自然看成一名终身顾问,把她的完美视为衡量我们的偏差的精确尺度。让他把黑夜当黑夜,把白昼当白昼。让他控制消费习惯。让他明白在个人经济上用的智慧跟在一个帝国上用的一样多,从中汲取的智慧也一样多。世界的法则就给他写在他手里拿的每一块钱上。即便它只是“穷查理”的智慧;或者按英亩买进,再按英尺卖出的州街的谨慎;或者农民间或插上一棵树,好趁他睡觉时生长这样的节俭;或者表现为节约一点工具的挥动、节约一点时间的花费、节约一点库存的使用、节约一点小小的收获那样的谨慎,他知道了对他也不会有什么害处。谨慎的眼睛永远不会闭上。铁如果存放在五金店里,就会生锈;啤酒如果酿造时环境不适当,就会变酸;船舶上的木头在海上不会腐烂,如果搁置在又高又干的地方,它就会收缩,变形,干朽;钱,如果我们保存着,绝对产生不了纯利,还容易丢失;如果投了资,就容易造成某种股票的下跌。铁匠说,铁越打越好;晒干草的人说,让草耙尽可能接近镰刀,让马车尽可能接近草耙。我们北方人做买卖就因为这种极端的谨慎而闻名。买卖赚钱——好钱、坏钱、干净钱、破烂钱——并保全自己,靠的就是它倒钱的速度。铁不会生锈,啤酒不会变酸,木头不会腐烂,印花布不会过时,股票不会下跌,就因为北方人让它们尽快脱手。滑过薄冰时,我们安全与否全看我们的速度了。
让一个人学会一种格调更高的谨慎。让他知道,自然界中每件事物,哪怕尘埃或羽毛,也是按法则而不是靠运气运动的。
所以,对于不愉快的和难对付的事,谨慎并不是回避,并不是逃跑,而是勇气。谁想宁静地在人生的康庄大道上漫步,谁就必须打起精神,做出决定。让他面对他最害怕的事物,他的坚定通常就会使他的恐惧显得毫无根据。有一句拉丁谚语说得好“在战场上,首先被击败的是眼睛。”如果你能泰然自若,一场战争对于生命不见得会比一场击剑或足球比赛更危险。士兵们举出这样的例子:谁看见被对准的那门大炮和射向它的炮火,谁就已经避开了炮弹的射界。对于暴风雨感到恐怖的主要是客厅和船舱里的人。牲口贩子、水手,整天与它搏斗,他们的脉搏在雨雪交作中,在六月的阳光下都一样有劲,随着脉搏有力地跳动,健康就自行恢复了。
灵魂的自然动作远远胜过蓄意的动作,所以在争论中,你永远不能充分发挥自己的能力。思想不能得到正确的把握,也不能把自己表现得比例适当、方向对头,只是做了一种被迫的、沙哑的、半拉子的证。然而如果假装赞同,从此以后它就立即会真正地得到承认,而且尽管人们表面上千差万别,所有的人骨子里统都是一心一意的。
智慧决不会让我们跟任何一个人或一群人保持一种不友好的关系。我们拒绝对人表示同情和亲切,仿佛我们在等待着某种更好的同情和亲切到来似的。然而从何而来,何时才来?明天将会跟今天一样。我们正准备着生活,生命却在蹉跎。
第二篇:爱默生《Friend》
We have a great deal more kindness than is ever spoken.Barring all the selfishness that chills like east winds the world, the whole human family is bathed with an element of love like a fine ether.How many persons we meet in houses, whom we scarcely speak to, whom yet we honor, and who honor us!How many we see in the street, or sit with in church, whom, though silently, we warmly rejoice to be with!Read the language of these wandering eye-beams.The heart knoweth.我们内心深处潜藏的仁慈总比我们言行中要表现出来的要多很多。尽管自私如同东风一样刺骨。在除去了自私之后,全人类的家庭都将沐浴在爱的天空下。曾今多少我们曾经敬仰或敬仰我们的人在偶然的机会相遇,然而我们彼此之间却没有勇气交谈。那些我们曾在路上看到的或者一起坐在教堂里的人,纵然彼此静静地没有说话,但我们却因这种偶遇的缘分而感到欢喜和开心!用心去感受一下这些偶遇的人眼中流露出来的语言吧。你的内心会知道答案的。
The effect of the indulgence of this human affection is a certain cordial exhilaration.In poetry, and in common speech, the emotions of benevolence and complacency which are felt towards others are likened to the material effects of fire;so swift, or much more swift, more active, more cheering, are these fine inward irradiations.From the highest degree of passionate love, to the lowest degree of good-will, they make the sweetness of life.沉浸在这种人与人之间祥和友善的气氛里,能让人感到心旷神怡、精神一振。在诗词和普通的谈话中,人们常把这种对他人产生的仁爱和自得之情与火的力量相提并论;那时,我们的内心炙热澎湃,光芒四射,如摇曳的火光般迅猛有力,令人振奋,甚至更为强烈。从激荡人心的热恋到从容淡定的友善,这些美好的情感使人生甜美如蜜。
Our intellectual and active powers increase with our affection.The scholar sits down to write, and all his years of meditation do not furnish him with one good thought or happy expression;but it is necessary to write a letter to a friend,--and, forthwith, troops of gentle thoughts invest themselves, on every hand, with chosen words.See, in any house where virtue and self-respect abide, the palpitation which the approach of a stranger causes.我们的智慧与活力随着感情的深厚而增长。一位学者坐下来写作,数十年的学术修为不见得能为他带来什么好点子,也不会让他下笔如有神;但是,当他准备提笔给朋友写信时,突然一下子就会文思奔涌,下起笔来左右逢源,妙笔生花。你看,在任何一栋居所里,只要美德与自尊驻留,陌生人的到来便会让人心向往之。A commended stranger is expected and announced, and an uneasiness betwixt pleasure and pain invades all the hearts of a household.His arrival almost brings fear to the good hearts that would welcome him.The house is dusted, all things fly into their places, the old coat is exchanged for the new, and they must get up a dinner if they can.Of a commended stranger, only the good report is told by others, only the good and new is heard by us.He stands to us for humanity.He is what we wish.Having imagined and invested him, we ask how we should stand related in conversation and action with such a man, and are uneasy with fear.The same idea exalts conversation with him.一旦有别人推荐的生客前来拜访,宅子里所有的人顿时会体会到一种不安,这种夹杂着快乐与痛苦的不安能侵入每个人的心灵。陌生人的到来几乎让那些欢迎他的好心人感到害怕与不安。屋里的灰尘被打扫一净,所有的杂物都物归原处,旧的外套被置换一新,如果条件允许,主人们还会备好晚宴。别人在推荐陌生人时,只会向我们夸耀他为人如何如何好,我们听到的只有赞美之词和最新消息。对我们而言,他简直就是仁爱的化身,是我们心目中的完人。在经历了幻想与忙碌之后,我们会自问,怎样和这样一位人士攀谈、打交道,内心充满了不安。这种想法使我们过度寄望于与他之间的攀谈。We talk better than we are wont.We have the nimblest fancy, a richer memory, and our dumb devil has taken leave for the time.For long hours we can continue a series of sincere, graceful, rich communications, drawn from the oldest, secretest experience, so that they who sit by, of our own kinsfolk and acquaintance, shall feel a lively surprise at our unusual powers.我们会一下子变得口齿伶俐,开朗健谈,头脑灵敏、想象力丰富,以往那些口笨舌拙的老毛病也暂时不再困扰我们。我们能连续数小时海阔天空地聊下去,时不时套用些经年的隐秘往事、谈话真挚而得体。我们表现出的非同寻常的活力,让那些在坐的亲友和熟人惊讶不已,叹为观止。But as soon as the stranger begins to intrude his partialities, his definitions, his defects, into the conversation, it is all over.He has heard the first, the last and best he will ever hear from us.He is no stranger now.Vulgarity, ignorance, misapprehension are old acquaintances.Now, when he comes, he may get the order, the dress, and the dinner,--but the throbbing of the heart, and the communications of the soul, no more.一旦那位生客开始在攀谈中暴露出他的偏见、观点和短处,这一切就画上句号了。他刚刚耳闻的最美的褒奖再也不会继续了。他对于我们已不再陌生了。粗俗、无知、误会,这一切都让人熟悉得不能再熟悉。当他再度光临时,他可能会得到热情的礼遇,主人的盛装欢迎和晚宴——但心灵的悸动和灵魂的沟通却荡然无存。
第三篇:爱默生经典语录
爱默生经典语录
爱默生经典语录1
哦,朋友,这就是我的肺腑之言。因为有了你,蓝天才广阔无垠;因为有了你,玫瑰才火红艳丽。 ——爱默生
书 本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考,用自己的心灵重新进行安排,再把它表现出来。进去时是生活,出来时是真理;进去时是瞬息的行为,出 来时是永恒的思想;进去时是活生生的思想。它能站立,能行走,有时稳定,有时高飞,有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正 比。 ——爱默生
文艺的爱好是一种无法毁灭的本能。 ——爱默生习惯是一个人思想与行为的领导者。 ——爱默生? 机智的主要用处是教我们与没有它的人相? 艺一样 ——爱默生
公众总是恩将仇报 ——爱默生
不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕 ——爱默生
为门庭增添光彩的是来做客的朋友。 ——爱默生
知识是治疗恐惧的药。 ——爱默生
肺腑之言是最能打动人心的 ——爱默生
人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;??他自己动手,从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境 ——爱默生
对真理的最大尊敬就是遵循真理。 ——爱默生
野蛮成性的人随时都能想出卑劣残忍的伎俩 ——爱默生
保守主义者学不会新东西,也忘不 ——爱默生? 要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。 ——爱默生
节俭是你一生中食之不完的美筵 ——爱默生
日光是首屈一指的画师,在他的色彩浓艳的笔下,再丑陋的东西也会变得媚态百生 ——爱默生
一切聪明人都是自私的` ——爱默生
一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。 ——爱默生
爱默生经典语录2
1.爱情是美好的,爱情是可以战胜距离的。
2.爱情是兴致勃勃的外来客,是外来的自我。
3.报纸总是尽它最大的努力让每平方米英亩土地和海面都来到人们的早餐桌上,陈述各自的故事。
4.被风吹动的水面不能平静下来接受美丽的风景。
5.彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
6.不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕。
7.不满就是缺乏自助,是意志薄弱的表现。
8.不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家
9.不要在意别人的嘲弄,也不要在意会被别人打败。站起来,久经磨练的男子汉!
10.成功的人们告诫还在努力的人们:要坚持自己的风格,永远不要模仿其他人。
11.诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。
12.当雕刻像开始令人费解时,它就达到了美的程度。
15.对于有修养的人来说,财富具有巨大的感化力量,它能够让人变得更加优雅。
16.凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
17.凡我所遇到的人,都有胜过我的地方,在这方面,我应该向他们学习。
18.感情虽然难以控制,但却是一种强大的动力。
19.高层次的友谊,便是在差异当中寻求一种深刻的认同。
20.假如你能够有永恒的追求,那么你的才智、行动必将会体现出来,那将是一种极其崇高的美,是任何人都望尘莫及的。
21.假如我们从哲学的角度来看的话,人的心灵是具有某种共通性的,只是有的人说出来了,而有的人则不知道如何表述而已。
22.坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。
23.将要直面的,与已成过往的,较之深埋于我们内心的皆为微沫。
24.讲出前人未讲过的话,这才是诗人的标志和特征。
25.仅是天才不能成为作家,因为书的背后极需要作家失格。
26.尽管我们走遍全世界去找美,我们也必须随身带着美,否则就找不到美。
27.快乐是一种香水,无法倒在别人身上,而自己却不沾上一些。
28.礼貌,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
29.两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
爱默生经典语录3
1、对文明的真正检验,不在于人口多寡,不在于城市规模,不在于庄稼产量,而在于看这个国家造就出了什么样的人。
2、一个人,在没有学会谋生之前,算不上是一个完整的人;一个社会,在没有能够让每一个勤劳的成员获得正当的谋生手段之前,算不上是一个文明的社会。
3、谁诅咒命运,谁就是软弱而堕落的人。
4、在最黑暗的时候,人们会看到星星, 它们一直都在,只是你要记得抬起头往上看。
5、说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
6、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
7、即使断了一条弦,其余的三条弦还是要继续演奏,这就是人生。
8、有两件事我最憎恶:没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知。
9、一个人总有一天会明白,忌妒是无用的,而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏,人只有自己才能帮助自己,只有耕种自己的田地,才能收获自家的玉米。上天赋予你的能力是独一无二的,只有当你自己努力尝试和运用时,才知道这份能力到底是什么。
10、如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书。
11、我曾经听到过一句给一个青年的忠告:“永远做你不敢做的事情”
12、你的善良必须有点锋芒——不然就等于零。
13、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
第四篇:爱默生名言
爱默生名言
1、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
2、哦,朋友,这就是我的肺腑之言。因为有了你,蓝天才广阔无垠;因为有了你,玫瑰才火红艳丽。——爱默生
3、书本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考,用自己的心灵重新进行安排,再把它表现出来。进去时是生活,出来时是真理;进去时是瞬息的行为,出来时是永恒的思想;进去时是活生生的思想。它能站立,能行走,有时稳定,有时高飞,有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。——爱默生
4、文艺的爱好是一种无法毁灭的本能。——爱默生
5、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
6、机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好——爱默生
7、政治是一种有害的职业,就像一些有害的手艺一样——爱默生
8、公众总是恩将仇报——爱默生
9、不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕——爱默生
10、为门庭增添光彩的是来做客的朋友。——爱默生
11、知识是治疗恐惧的药。——爱默生
12、肺腑之言是最能打动人心的——爱默生
13、人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;……他自己动手,从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境——爱默生
14、对真理的最大尊敬就是遵循真理。——爱默生
15、野蛮成性的人随时都能想出卑劣残忍的伎俩——爱默生
16、保守主义者学不会新东西,也忘不——爱默生
17、要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。——爱默生
18、节俭是你一生中食之不完的美筵——爱默生
19、日光是首屈一指的画师,在他的色彩浓艳的笔下,再丑陋的东西也会变得媚态百生——爱默生
20、一切聪明人都是自私的——爱默生
21、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生
22、丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊——爱默生
23、谨慎的人眼睛也许永不闭上。——爱默生
24、超越观众的水平是极不容易的。你那拙劣的演技一旦使观众感到满意,就很难再提高了——爱默生
25、即使断了一条弦,其余的三条弦还是要继续演奏,这就是人生。——爱默生
26、世上所能得到的最美丽的东西是漂——爱默生
27、爱美之心,人皆有之——爱默生
28、使时间充实就是幸福。——爱默生
29、快乐是一种香水,无法倒在别人身上,而自己却不沾上一些。——爱默生
30、留下应该除掉的人的命,是最不仁慈的——爱默生
31、不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家——爱默生
32、你若是爱千古,你应该爱现在;昨日不能唤回来,明日还是不实在;你能确有把握的,只有今日的现在。——爱默生
33、行动是原料,智力用这原料塑成华美的物品。(www.xiexiebang.com)——爱默生(美)《美国的哲人》
34、没有行动,思想永远不能成熟而化为真理。——爱默生(美)《美国的哲人》
35、两个人如果读过同一本书,他们之间就有一条纽带。——爱默生
36、人们对博览群书的人推崇备至;这一点足以被视为对文学的赞扬。——爱默生
37、如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书。——爱默生
38、两个人如果读过同一本书,他们之间就有了一条纽带。——爱默生
39、你信任人,人才对你忠实。以伟人的风度待人,人才表现出伟人的风度。——爱默生
40、健康是智慧的条件,是愉快的标志。——爱默生
41、聪明人并不是无论何时都聪明。——爱默生
42、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生
43、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——爱默生【美】
44、人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生
45、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。——爱默生【美】
46、我们想的是如何养生,如何聚财,如何加固屋顶,如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。——爱默生
47、健康是人生第一财富。——爱默生
48、就是好思想,如果不去实行,就和好梦一样。——爱默生
49、艺术家一开始总是业余爱好者——爱默生
50、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。——爱默生
51、人们喜欢猎奇,这就是科学的种子。——爱默生
52、娱乐是花,务实是根。如果要欣赏花的美丽,必须先加强根的牢固。——爱默生
53、生活是一辆永无终点的公共车,当你买票上车后,很难说你会遇见什么样的旅伴。——爱默生
54、婚姻的爱,使人类延续不绝;朋友的爱,使人类达到更完美的境界;淫邪的爱,则使人类败坏堕落。——爱默生
55、说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。——爱默生
56、如果你要获得成功,就应当以恒心为良友,以经验为顾问,以小心为兄弟,以希望为守护者。——爱默生
57、平凡的人希望,天才的人创造。——爱默生
58、人,全都是为“发现”而航行的探寻者——爱默生
59、勇气存在于自我恢复的能力之中——爱默生
60、节俭是你一生中食之不完的美筵——爱默生
61、鞋匠会制作精美的鞋,那是因为除了鞋他什么也不会做的缘故——爱默生
62、人在缺乏活力或穷奢极欲时,思想是保守的,人在酒足饭饱之后,思想也是保守的。——爱默生
63、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
64、两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。——爱默生
65、编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为,而且还是对人类社会的健康的伤害。——爱默生
66、为美而献身比为面包而活着要幸福得多。——爱默生
67、如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因。——爱默生
68、只要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜——爱默生
69、喂,你可曾听说才思也许能在青春年少时获得,智慧也许会在腐朽前成熟?——爱默生
70、友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。——爱默生
71、只有智者视人生如节目。——爱默生
72、在那些为了抨击名望和学问的书籍的封面上赫然印着作者的大名——爱默生
73、怎样思想,就有怎样的生活——爱默生
74、你们认为我是命运之子:实际上,我却在创造着自己的命运。——爱默生
第五篇:爱默生经典名言
1、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
2、习惯是一个人思想与行为的领导者。
3、知识是治疗恐惧的药。
4、健康是人生第一财富。
5、娱乐是花,务实是根。如果要欣赏花的美丽,必须先加强根的牢固。
6、丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊。
7、政治是一种有害的职业,就像一些有害的手艺一样。
8、公众总是恩将仇报。
9、不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕。
10、文艺的爱好是一种无法毁灭的本能。
11、两个人如果读过同一本书,他们之间就有了一条纽带。
12、你信任人,人才对你忠实。以伟人的风度待人,人才表现出伟人的风度。
13、健康是智慧的条件,是愉快的标志。
14、聪明人并不是无论何时都聪明。
15、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
16、为门庭增添光彩的是来做客的朋友。
17、机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好。
18、肺腑之言是最能打动人心的。
19、对真理的最大尊敬就是遵循真理。
20、野蛮成性的人随时都能想出卑劣残忍的伎俩。
21、要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。
22、超越观众的水平是极不容易的。你那拙劣的演技一旦使观众感到满意,就很难再提高了。
23、没有行动,思想永远不能成熟而化为真理。爱默生
24、两个人如果读过同一本书,他们之间就有一条纽带。爱默生
25、使时间充实就是幸福。爱默生
26、如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书。爱默生
27、节俭是你一生中食之不完的美筵。
28、日光是首屈一指的画师,在他的色彩浓艳的笔下,再丑陋的东西也会变得媚态百生。
29、说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
30、如果你要获得成功,就应当以恒心为良友,以经验为顾问,以小心为兄弟,以希望为守护者。
31、平凡的人希望,天才的人创造。
32、人,全都是为发现而航行的探寻者。
33、勇气存在于自我恢复的能力之中。
34、人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。
35、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。
36、我们想的是如何养生,如何聚财,如何加固屋顶,如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西朋友。
37、一切聪明人都是自私的。
38、即使断了一条弦,其余的三条弦还是要继续演奏,这就是人生。
39、世上所能得到的最美丽的东西是漂。
40、爱美之心,人皆有之。
41、只有智者视人生如节目。
42、快乐是一种香水,无法倒在别人身上,而自己却不沾上一些。
43、留下应该除掉的人的命,是最不仁慈的。
44、只要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜。
45、喂,你可曾听说才思也许能在青春年少时获得,智慧也许会在腐朽前成熟?
46、友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。
47、人们对博览群书的人推崇备至;这一点足以被视为对文学的赞扬。
48、在那些为了抨击名望和学问的书籍的封面上赫然印着作者的大名。
49、怎样思想,就有怎样的生活。
50、你们认为我是命运之子:实际上,我却在创造着自己的命运。
51、就是好思想,如果不去实行,就和好梦一样。
52、艺术家一开始总是业余爱好者。
53、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
54、节俭是你一生中食之不完的美筵。
55、不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家。
56、你若是爱千古,你应该爱现在;昨日不能唤回来,明日还是不实在;你能确有把握的,只有今日的现在。
57、行动是原料,智力用这原料塑成华美的物品。
58、鞋匠会制作精美的鞋,那是因为除了鞋他什么也不会做的缘故。
59、人在缺乏活力或穷奢极欲时,思想是保守的,人在酒足饭饱之后,思想也是保守的。
60、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
61、两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
62、编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为,而且还是对人类社会的健康的伤害。
63、为美而献身比为面包而活着要幸福得多。
64、如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因。
65、哦,朋友,这就是我的肺腑之言。因为有了你,蓝天才广阔无垠;因为有了你,玫瑰才火红艳丽。
66、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。
67、人们喜欢猎奇,这就是科学的种子。
68、谨慎的人眼睛也许永不闭上。
69、生活是一辆永无终点的公共车,当你买票上车后,很难说你会遇见什么样的旅伴。
70、人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;他自己动手,从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。
71、婚姻的爱,使人类延续不绝;朋友的爱,使人类达到更完美的境界;淫邪的爱,则使人类败坏堕落。
72、书本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考,用自己的心灵重新进行安排,再把它表现出来。进去时是生活,出来时是真理;进去时是瞬息的行为,出来时是永恒的思想;进去时是活生生的思想。它能站立,能行走,有时稳定,有时高飞,有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。爱默生名言