第一篇:电影《辛亥革命》观后感:天下兴亡,匹夫有责范文
电影《辛亥革命》观后感:天下兴亡,匹夫有责
作者:高一(1)班金雯慧
“天下兴亡,匹夫有责”!这是我观看了《辛亥革命》后最大的感慨!
大家对辛亥革命一定都不陌生把。它的代表——武昌起义;打响了总革命的第一枪。虽然,它最后失败了。但它使大批爱国青年如石井里的泉眼里的水一样飞一般的涌现出来。不,它的速度无人可挡,飞机,火箭的速度都比不上它,它为中国革命的命运起了推动的作用
而当我观看了《辛亥革命》这部电影时,一种愤懑与敬佩之情油然而生,我不由深思:当我们面对自己的国家衰亡和民族落后时,我们应该怎么办呢?
是做苟活者?
还是做一个庸人?
还是做一个奋然前行的爱国人志士?
大家一定会说是做一个奋然前行的爱国志士。对!做一个奋然前行的爱国志士!只有这样,我们的祖国才能富强,才能走向繁荣!
在面对国家的衰亡和民族的落后时,奋然前行的爱国仁士们为了民族兴旺和国家富强,不顾自己的生命。他们崇尚自由,追求真理,他们是革命的先锋,国家的栋梁。他们不像苟活者和庸人一样,不惜抛头颅、洒热血!我敬佩这些爱国仁士。敬佩他们不顾自己的生命,坚持为了革命,为了民族前途而勇往直前的精神。他们有一个共同的责任,那就是——“天下兴亡“!
敬佩的同时,我也那些苟活者、庸人而愤懑!因为苟活者,因为庸人,不顾国家安危的苟活者和对那些拿着枪,把枪口对着侵略者,把子弹射进中国人的胸膛的强盗们同流合污!?
也正因为这样,我们才知道在这次革命中不怕流血牺牲的爱国仁士的可贵!他们是真正的“中国人”!就是因为他们,让我们懂得了我们更没有推卸的责任,就因为他们,我们更应担负起富强中国的责任。
“天下兴亡,匹夫有责”!
不仅仅是辛亥革命中有这样敢于担当的爱国青年,自古以来,中华民族所涌现出来的爱国仁士数不胜数。如戚继光抗倭,为了祖国的领土不受侵犯,担任了抗倭元帅,把倭寇一举扫光;郑成功为了祖国台湾不被分割,毅然决然地奋战,凭着自己的聪明才智和对国家统一的强烈愿望,一举拿下台湾;还有冯玉祥、张自忠、刘胡兰……这些可歌可泣的革命先烈,是我们学习的榜样!
梁启超曰:少年强则国强,少年富则国富,少年独立则国独立。今天,我们不再生活在需要革命的年代了,我们也不需要为革命而流血牺牲了,但我们要更加奋然前行。时时刻刻都知道自己是一个中国人;要懂得承担责任,承担着祖国建设的重任,来打造我们更好的明天!
最后,让我们人人都做一个“天下兴亡,匹夫有责”的爱国青年吧!
第二篇:第三课天下兴亡 匹夫有责
第三课 天下兴亡 匹夫有责
一、聚集基础
1.人类的历史变迁,世界的激烈竞争,祖国的百年沧桑,已经无数次地证明:。它也在时刻警示着我们,要树立意识,立志振兴中华。
2.古人告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
3.我国的现状:基础差、底子薄、人口众多,仍是一个发展中国家,与世界主要发达国家相比,在科技、教育文化、综合国力等法国面仍然存在差距。
4.青少年是祖国的希望,是21实际社会主义建设的主力军,我们的成长关系着国家的兴旺。
二、复习自测
1.维新运动先驱者梁启超曾经说过:“少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。”其寓意在于:()
A.青少年的成长是一个国家的全部希望
B.青少年的成长决定着国家的发展方向和道路
C.青少年的成长对于一个国家和民族未来的重要性
D.青少年越多,国家的发展越快
2.“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,死于安乐也。”这段话告诉我们:()
A.只有出生于国难危亡之际,才能有所作为
B.忧患可以兴国,我们要居安思危,才能促进国家发展C.天下兴旺,匹夫有责
D.一个人在其一生中要时刻充满忧愁,患得患失,到去世时就会无怨无悔
3.美国总统肯尼迪在就职演说中说:“不要问美国给你们什么,要问你们为美国做了什么。”这句关于责任的经典话语激励了无数美国青年。这句话对我们的启示是:()
① 要对民族和国家负责② 要树立“天下兴亡,匹夫有责的观念③ 美国青年与中国青年不同④ 要肩负起中华民族伟大复兴的责任
A.②③④B.①③④C.①②③④D.①②④
4.当代青少年应该承担的历史责任是:()
①争取实现祖国的独立② 争取实现民族的解放和繁荣
③争取实现民族的伟大复兴④为全面实现小康社会而努力奋斗
A.①②④B.①②③C.①③④D.③④
5、在国家和民族的危急关头,仁人志士无不以“挽狂澜于既倒”为自己义不容辞的责任。下列诗句不能体现这一精神的是:()
A.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰B.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
C.死去原知万事空,但悲不见九舟同D.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
6.俗语说:“国泰民可安,国强民也富,国强民不受辱,民强国不受侮。”它启示我们()
① 落后就要挨打② 国家要富强
③ 要有忧患意识,因为忧患可以兴国,安逸可能亡国
④ 抗击帝国主义的侵略
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
7.台湾教育专家高震东说“禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢?”“天下兴亡,我的责任”,唯有这个意思我们的国家才有希望,我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,是我的责任……天下哪有不兴盛的国家?将“天下兴亡,匹夫有责“改为”天下兴亡,我的责任“说明()
①我们每个人都应该增强责任意识。
②我们都应该主动承担责任,勇于承担责任,而不应该推卸责任
③警示我们要树立忧患意识,立志振兴中华
④此人太过自信
A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④
8.毛泽东说过,“世界是你们的,也是我们的,但是归根到底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像是早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。”作为当代中学生,未来的建设者,我们应该()
①按照有理想、有道德、有纪律、有文化的要求加强修养,全面提高自身素质。
②培养创新精神和创新能力,使自己逐步成为创新型人才。
③发扬艰苦创业的精神。
④立志做社会主义事业的建设者和接班人,为国家的繁荣、民族的振兴、社会主义事业的发展做出自己的贡献。
A、①②③④B、①②④C、②③④D、①②③
9.2009年9月,在新中国60华诞之际,“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”评选活动在北京举行。中国航天之父钱学森是“100位新中国成立以来感动中国人物”之一,感动中国组委会授予他的颁奖词是:“在他心里.国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。5年归国路,10年两弹成。开创祖国航天,他是先行人,…..他是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。”钱老的一生给人启迪,我们青少年应该()
①热爱我们的祖国,热爱我们的党和人民
②大力弘扬爱国主义精神
③担负起历史和时代赋予我们的责任——振兴中华
④努力学习,培养科学精神和创新能力
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④
10.在当代,“天下兴亡,匹夫有责”这句格言被赋予了新的内涵,它要求我们()
A、在国家危难的时候,我们青少年应肩负起救国的责任
B、发展自力更生的创业精神,没有必要与其他国家和民族进行合作
C、心中只有国家社会利益,不谋求任何个人利益
D、应该胸怀祖国,自觉承担起振兴中华、关爱社会的责任
第三篇:天下兴亡,匹夫有责
天下兴亡,匹夫有责
[ 教学目的 ]:通过对学生进行“为什么要爱国?怎样爱国?”两个主要问题的教育,让学生懂得爱国与责任的关系,明白爱国就是承担起自己应负的责任。
[ 教学过程 ]:
首先,用投影打出如下名言:
天下兴亡,匹夫有责顾炎武爱国主义是千百年来巩固与发展起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情列宁为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉艾青不要问国家能为你做些什么,要问你能为国家做些什么肯尼迪我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民邓小平
提问:同学们,你们来一中上学,你们的父母是怎样叮嘱你的?
也许有父母会这样告诉你:你要好好念书,考上好学校,不好好念书,将来就不能出人头地,将来就没有前途,只有好好念书,将来才会有出息,有前途。
读书就是为了你的幸福,读书就是为了你的前途,读书的一切就是为了你,因此,同学们就会有这样一个观念:读书就是为了我呀,与任何人不相干,为了我的前途,为了我的希望。
同学们你们想一想,我们的国家还有希望吗?我们的国家,我们的人民节衣缩食办教育,大力发展教育,结果培养出来的是一批批自私自利的人,我们的国家还有前途吗?
国家为什么要拿出钱来办教育?因为国家需要人才,需要建国的栋梁,国家需要每一个人的贡献,国家希望你学成长大为国效命。我们学习应该是为了我们的国家,不是为了自己,只有国家兴旺了、强盛了,个人才有前途,才有希望,将来同学们长大了,能为国效力,作出巨大贡献,这才是你的前途,这才是你最大的幸福。因为天下兴亡,是我们每一个人的责任。(板书:天下兴亡,匹夫有责)
因此,我们的道德教育,应该以国家教育为前提,我们每一个青年学生都应该对生我养我的这片国土怀着深深的热爱与感激之情。
一.爱国是我们的责任与义务(板书)
我们为什么要爱国?为什么爱国是我们的责任与义务?这个问题我们初中的政治课已讲了很多,今天,我们要探讨的是青年学生怎样爱国。
二.青年学生怎样爱国(板书)
爱国在不同的时代有不同的内容。本世纪初的青年爱国,是投身于反帝反封建的爱国浪潮中。
三、四十年代的青年爱国,是进行抗日救国的斗争。五十年代的青年爱国,是参加抗美援朝,保家卫国。九十年代的青年学生,正处在和平年代,祖国又正在日益强盛起来,我们该怎样表现我们的爱国热情呢?(提问)学生答:(略)
我相信同学们都有一颗爱国心。但是,我在校园里、教室里,经常看到这样一些现象:地上有纸团、饮料盒,不知是谁扔的,也没有人捡起来;教室里的灯、风扇有时没人管;校园里看到同学们洗手时水龙头打开哗哗地冲,冲完了不关严就走了,水在滴滴地流也没有人管;课室、公区脏了,只要今天不是我值日,我就不管。只要不是我搞的,我就可以理直气壮地不管,看到这些现象与行为,我真的怀疑某些同学的爱国心。也许有同学会说,老师是不是太绝对了,地上的废纸与爱国有关系吗?“一屋不扫,何以扫天下?”(副板书,并请一位同学来解释这句话)
读书是为国家服务,眼前的事你都不做,还能为未来服务吗?眼前的责你都不负,能为未来负责吗?水、电都是国家的宝贵资源,现在对浪费国家水电的行为不闻不问,将来能为国家节省资源与财富吗?
我给大家讲个故事,当亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸,全世界的报纸都登文惊叹:“可怕的日本民族!”就因为没有一张废纸。
我们集会以后是怎样的呢?
今年中秋节晚上,适逢日全食,季华园里人山人海,可是第二天早上怎么样?这座号称全国最大的城市绿化草地变成了大垃圾场,满地的废纸、胶袋、饮料盒,到处乱扔。
由此可见,咱们的国民素质,道德水平还差得远呢!
孟子说:“修身齐家治国平天下。”(副板书)“修身”的含义是什么?是修养自己的品德行为。因此,我们爱国的第一步应该是:
1.培养良好的道德素质与行为(板书)
提问:我们班组成已有近一个月时间,同学们都对我们班上的情况已有所了解,请同学们对我们班的情况作一个客观的评价,看 哪些方面做得不够。
学生答:(略)
这些都是谁的责任?老师的?班干部的?值日生的?对?是我们每个人的责任。因此,班级搞不好,是我们每个人的责任,我们每个人都应为此而深深自责。
国家不强盛,是谁的责任?也是我们每个人的责任,“天下兴亡,匹夫有责”的含义就在此。我们中国人有一个最坏的毛病就是喜欢把责任推出去,而不是扛起来。人们往往这样理解“匹夫有责”,也就是每个人都有责任。中国有12亿人口,12亿人共同承担一个责任,每个人只承担1/12亿,同学们还没有学到数学的极限,1/12亿的极限就是0,也就等于人人都没有责任了。这样理解我们中国就完了。
“匹夫有责”的正确理解应该是“我有责任”,是“我的责任”,这样我们的国家才有希望。如果我们每位同学都这样想:班级搞不好,是我的责任;学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,是我的责任;人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家,哪有不团结的团体。因此,我们爱国的第二步就是:
2.培养强烈的责任感(板书)
同学们可能还有一丝不服气,国家不强盛,怎么是我的责任?我还这么小。
是的,就算你们对过去没有责任,那么你们对国家的未来有没有责任?国家如果在三十年以后仍然不强盛,你有没有责任?因为要承担起对未来的重任,现在就要学好本领,因此,读书不是为了自己,而是为了国家而求学问,你先在读好书,就是对未来负责。
有的同学学习凭兴趣,喜欢这门课,就多花点时间看看,不喜欢那门课,就放弃;喜欢这个老师讲课,就有兴趣学好这门课,不喜欢那个老师讲课,就不听他讲课。读书是责任,不是兴趣,要在责任中找到兴趣,而不能以兴趣代替责任。
一个人做事,要先做自己应该要做的事,再做自己喜欢做的事,这就是责任。对自己负责,对他人负责,对集体负责,对国家民族负责,这才是真正的爱国。
“天下兴亡,匹夫有责”还有一层内在的含义,为什么“天下兴亡,匹夫有责”?(设问)因为天下的兴亡与个人的前途命运是紧紧联系在一起的,天下是谁的天下?中国是谁的中国?我们每一个人都是中国的主人,天下的主人,就要承担主人翁的责任,要对整个国家、全体人民负责,贡献我们的才智,我们的一切,是作主人的天职,也说是要奉献。
爱国,爱的涵义是什么?爱就是给予,就是奉献,而不是索取,也不是交换。爱国,就是为国家为人民奉献出自己的一切,包括作出各种各样的牺牲,这也就是我们爱国的第三步:
这是一个人爱国的最高体现。只有对祖国人民怀有深厚感情的人,只有对国家的前途命运,社会的进步与发展具有强烈责任感的人,以天下为己任的人,才会为祖国为人民奉献自己的一切,而毫不计较个人的名利得失,毫不在乎自己所受的种种委屈和打击,一如既往,一往情深地奉献着自己的一切。
邓小平曾三次被打倒,却又三次站起来,一如既往地为国家忘我工作,终于达到了他人生的最高峰。是什么力量使他如此坚强,成为“打不倒的小个子”?是他对祖国对人民深情的爱。
清朝皇室封皇妃是用金册刻写的,每页重16两黄金,可现在,谁还记得那些妃嫔们的姓名?青史上留名的,是那些为国家为民族奉献了自己一生的人。他们在为国家人民无私奉献的同时,个人也达到了人生事业的颠峰,实现了个人的光辉前途。还有哪一种前途,哪一种出息比青史留名更辉煌呢?我希望我班同学将来也有这样的出息,这样的前途,这样的辉煌。
(放录音,《今天是你的生日,我的中国》)
再过两天,就是国庆四十八周年,让我们在歌声中为我们的祖国祝福。
第四篇:天下兴亡,舍我其谁——《辛亥革命》观后感(优秀)
天下兴亡,舍我其谁——《辛亥革命》
观后感(优秀)
天下兴亡,舍我其谁?这是我观看大型电影记录片《辛亥革命》最大的感触。我们中华民族也正因为有了这种精神,才得以不断地走向繁荣富强!
影片从秋瑾就义开始,广州起义的准备、过程与失败,孙中山在美国的募捐演讲,试图回答这么一个问题:为什么要革命?为什么一个女人、母亲宁可牺牲生命要去革命?为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命?为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命?
因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严,中国要摆脱被世界歧视的命运,只有革命这一条路!——孙中山先生如是说。为什么?
翻开中国近代史,触目惊心!由于政治的腐朽与经济的衰退,无法扼制西方列强的侵略与压迫,在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实,面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是,实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难:摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步,而使广大人民摆脱贫困,使中国作为大国富强起来,则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上,许多人为这一目标曾经进行了多次尝试,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。
观看辛亥革命这一断历史,尽管我们知道:1911年的革命未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限,但是,辛亥革命扫除了两千年来的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动,但都不能成功,说明民主共和的观念深入人心,为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来,这是名垂千古的功绩啊!
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间,历史不容假设,所以我很难想像,如果100年前,没有那些国难当头,舍我其谁勇士们为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望,那么如今的中国该是怎样的一种场面?
从秋瑾、广州起义烈士(实际可考人名为89人)、武昌首义将士,以及旧体制内的同情者,清朝驻英大使的女儿唐曼柔,为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面,最后随父亲一起自杀的女性。还有:林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人,为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途,去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的希望,即使明知自己看不到胜利,也要为革命奉献的精神!
革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处,就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人,甘愿抛弃优越幸福的生活,投身到理想、奉献给革命,这些人是先知先觉者,是中华民族新生的不灭的源泉,是鲁迅所说的舍生取义的仁人志士!
同学们,今天,不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自己的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。我们的国家也不够强大,一些别有用心的人在我们国内、国外不断地制造事端,挑起民族危机、国家危机,我们又怎能掉以轻心?
古人云:生于忧患而死于安乐。我们,这些生活在安乐世界里的人们,怎能忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真,而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!
天下兴亡,舍我其谁?
第五篇:辛亥革命电影观后感
弘扬革命精神,振兴中观《辛亥革命》有感华民族
外国语学院
2010级英语文学
穆宏阳
2104122813
弘扬革命精神,振兴中华民族
观《辛亥革命》有感 在辛亥革命100周年来临之际,我从《辛亥革命》这部电影中重温了那场震惊世界的革命运动,见证了前所未有的社会变革。在此,我深切缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的历史功勋,从而学习和弘扬他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神,激励自己为实现中华民族伟大复兴而不断奋斗。1840年鸦片战争以后,中国逐步成为半殖民地半封建社会,西方列强野蛮入侵,封建统治腐朽无能,国家战乱不已,人民饥寒交迫,中国人民和中华民族遭受了世所罕见的深重苦难。在那个内忧外患接踵而至的年代,一切关心国家和民族前途命运的人们无不痛切感到,要实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕,就必须推翻封建专制统治,对中国社会进行根本变革。辛亥革命的爆发,是当时中国人民争取民族独立、振兴中华深切愿望的集中反映,也是当时中国人民为救亡图存而前赴后继顽强斗争的集中体现。
孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。孙中山先生站在时代前列,“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”,大声疾呼“亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾”,高扬反对封建专制统治的斗争旗帜,提出民族、民权、民生的三民主义政治纲领,率先发出“振兴中华”的呐喊,希望推动中华民族摆脱封建专制统治和外国列强侵略,推动中国跟上世界发展进步的步伐、跻身世界先进行列。孙中山先生以自己的模范行动实现了“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉”的誓言。在他领导和影响下,大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下,广泛传播革命思想,积极兴起进步浪潮,连续发动武
装起义,有力推动了革命大势的形成。
1895到1910年,革命党人先后发动了多次起义,秋瑾、徐锡麟等一批革命党先驱先后牺牲,革命陷入低潮。
1910年底,孙中山再次在海外召集同盟会骨干,组织力量准备在广州发动起义黄兴与徐宗汉假扮夫妇,秘密潜入广州。然而广州之战终因革命党人寡不敌众而告负,林觉民等一大批革命骨干壮烈牺牲,黄兴也身负重伤。徐宗汉等冒死收葬了烈士遗体72具,葬于广州城外的黄花岗。
经过这次的起义,清政府对革命党人进行了血腥镇压,同时积极寻求与帝国主义的卖国交易。
在四川,清廷又一次丧权辱国的行为,引发了轰轰烈烈的保路运动,湖北新军被紧急抽调前去镇压。在武昌,新军当中的革命党名单泄露,湖广总督瑞澂开始对名单上的革命党人逐一捕杀,革命形势十分危急,革命党人熊秉坤、金兆龙等愤然打响了革命第一枪。经过一夜激战,武昌起义的革命军攻占了总督府,黎元洪被革命军将士紧急推为军政府都督。
武昌起义成功,举国震惊,消息传到美国,孙中山和同盟会成员欢欣鼓舞。立即派黄兴和徐宗汉赶到武昌战场,大大振奋了革命军士气。不惜以热血和生命保卫飘扬着革命红旗的武汉三镇。经过这么多血与火的洗礼,黄兴和徐宗汉的感情不断升华,两人决定结为革命夫妻继续比并肩战斗。
风雨飘渺的清廷只好请袁世凯出山,率北洋军镇压革命。袁世凯一方面镇压革命军,另一方面仍试图在各方势力的博弈中,暗地里通过革命党人汪精卫传达与革命党和谈的愿望。
革命的危急关头,孙中山奔赴海外,力排众议,最终说服西方列国财团,不再