第一篇:读《独腿人生》有感
读《独腿人生》有感
《独腿人生》这篇文章令我深受感触,它是由罗伟章写成的,主角不是什么名扬海外的知名人士,而是一个车夫,一个残疾的车夫。
文章主要写了:“我”去朋友家,找了一辆人力车,坐上之后发现这个车夫原来只有一条腿!“我”被震撼了,在上坡的时候,“我”几度想要帮车夫推一下车,车夫却都拒绝了,一步一步登上了陡坡……在离朋友的高级别墅数百余米的时候,车子突然停了下来,车夫转过头不好意思的对“我”说:“我本来应该把你送拢的,可那是一幢高级别墅,往哪里去的人,至少也要坐出租,我被你朋友看见……”
不知为什么,我的心中立即涌出了怜悯、震惊、佩服的感受,让我不禁为这个断腿车夫为了生存之奋斗,坚强的面对生活、面对一切而为之震撼。这位车夫只用了一只腿,不知蹬走过多少个陡坡,为自己挣来了坦荡而快乐的生活。他这是在与自己较劲,与命运抗争,用独腿撑起了他的人生和尊严。
回头想想自己一点苦都没受过。四肢健全,却不勇于向命运做抗争,遇到一点点小事就不敢面对,哪像这位车夫,即使残疾了,还是身残志坚,为了尊严和生活,每天奔走在大街小巷里,不,是蹬走。如不是亲身体验,很难体会到这位车夫是怎样生活的。我们在生活中也同样要学习车夫那不向命运低头、坚强、乐观的精神!
第二篇:独腿人生阅读答案(模版)
【原文】
独腿人生
罗伟章
①应朋友之约,去他家议事。这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢别墅里。别墅是为有私车的人准备的,因此与世俗的闹市区总保持一段距离。我没有私车,只得乘公交车去。下车之后,若步行到别墅,至少也要四十分钟。
②朋友体谅我的窘迫,事先在电话中告知:若坐三轮,只需三元。为保险起见,我上车前还是问了价。“五元。”车夫说。我当然不会坐,可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫,开导我说:“总比坐出租合算吧,出租车起价就是六元呢。”这个帐我当然会算,可五元再加一元,就是三元的两倍,这个帐我同样会算。我举目张望,希望再有一辆三轮车来。车夫说:“上来吧,就收你三元。”这样,我高高兴兴地坐了上去。
③车夫一面蹬车,一面以柔和的语气对我说:“我要五元其实没多收你的。”我说:“人家已经告诉我,只要三元呢。”他说,那是因为你下公交车下错了地方,如果在前一个站,就只收三元。随后,他立即补充道:“当然我还是收你三元,已经说好的价,就不会变。我是说,你以后来这里,就在前一站下车。”他说得这般诚恳,话语透着关切,我便仔细地看了看他。他穿着这座城市经营人力三轮车的人统一的黄马甲,剪得齐齐整整的头发已经花白了,至少有五十五岁的年纪。
④车行一小段路程,我总觉得有点不大对劲,上好的马路,车身却微微颠簸,而且,车轮不是滑行向前,而是向前一冲,片刻的停顿之后,再向前一冲。我正觉奇怪,突然发现蹬车的人只有一条腿!
⑤我猛然间觉得很不是滋味,眼光直直地瞧着他的断腿,瞧着悬在空中前后摇摆的那截黄黄的裤管。我觉得我很不人道,甚至卑鄙。我刚三十出头,有一百三十多斤的体重,体魄强壮,而他比我大二十多岁,身体精瘦,且只有一条腿,从他左腿并不肥大的裤管随风飘动的情形,我猜想他惟一的好腿一定瘦得可怜。然而,我却大模大样地坐在车上,让他用独腿带我前行。我的喉咙有些发干,心胸里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着,笼罩着。我想对他说:“不要再蹬了,我步行去。”可我又生怕被他误解,同时,我也怕自己的做法显得矫情,玷污了一种圣洁的东西。
⑥前面是一带缓坡,我说:“这里不好骑,我下车,我们把车推过去。”他急忙制止:“没关系,没关系,这点坡都骑不上去,我咋个挣生活啊?”言毕,快乐地笑了两声,身子便弓了起来,加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度,便倔强地不肯前行,甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着,车轮发出“吱吱”的尖叫,车身摇摇晃晃,极不情愿地向前扭动。我甚至觉得这车也是鄙夷我的!它是在痛恨我不怜惜它的主人,才这般固执的吗?车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来,头使劲地向前探,我想他的脸一定是紫红的,他被单薄的衣服包裹起来的肋骨,一定根根可数。他是在跟自己较劲,与命运抗争!
⑦坡总算爬上去了,车夫重浊地喘着气。不知怎么,我心里的惆怅和悲凉竟然了无踪影。我在为他高兴,并暗暗受着鼓舞。在我面前的,无疑是一个强者,他把路扔在了后面,把坡扔在了后面,为自己“挣“来了坦荡而快乐的生活。
⑧待他喘息稍定,我说:“你真不容易啊!”他自豪地说:“这算啥呢!今年初,我一口气蹬过八十多里,而且载的是两个人!”我问怎么走那么远?他说:“有两个韩国人来成都,想坐人力车沿二环路走一趟,看看成都的风景。别人的车他们不坐,偏要坐我的车。他们一定以为我会半路出丑的,没想到,嘿,我这条独腿为咱们成都人争了气,为中国人争了气!”车夫又说:“下了车,那两个韩国人流了眼泪,说的什么话我不懂,但我想,他们一定不会说我是孬种。”
⑨我下了车,给他五元钱,但他坚持只收了3元。还说:“讲好的价,怎么能变呢?你这叫我以后咋个在世上混啊?”我正要离去时,他不好意思地说:“我本来应该把你送进门的,可那是一幢高级别墅,往别墅去的人,至少应该坐出租车啊……我怕被你的朋友看见……”我的眼泪流了下来。我天生是不大流泪的人。
⑩朋友果然在大门边等我。他望着远去的车夫说:“你为什么不让他送拢?那些可恶的家伙总是骗一个是一个!你太老实了。”议完事,朋友留我吃饭,我坚决拒绝了。
⑾我徒步走过了那段没有公交车的路程。我从来没有与自己的两条腿这般亲近过,从来没有觉得自己的两条腿这般有力过。(选自《百草园》)
【问题】
17.阅读全文,你认为车夫是一个怎样的人?(6分)
答:
18.“我”对车夫的思想感情发生变化,可分为四个阶段,请根据文章内容填空。(4分)
答:“我”对车夫的思想感情发生变化,可分为四个阶段:怀疑→【 】→钦佩→【 】
19.文章第⑤段中写到“心里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着,笼罩着”,为什么第⑦段又写到“不知怎的,我心里的惆怅和悲凉竟然了无踪影”了呢?(4分)
答:
20.第⑩段写到了朋友眼中的车夫,这样写有什么作用?(4分)
答:
21.这篇文章是用第几人称叙事的?用这一人称叙事有什么好处?(6分)
答:
【参考答案】
17.(6分)答:作者笔下的车夫是一个敢于同命运抗争的强者形象。他为人诚实守信善良,处处为他人着想;面对厄运,他自强不息,自食其力;面对生活,他乐观自信,自尊自爱,有着强烈的爱国感情。(答对一个关键词给1分,但本题得分不能超过6分)
18.(4分)答:“我”对车夫的思想感情发生变化,可分为四个阶段:怀疑→自责(怜惜、同情、怜悯)→钦佩(敬重)→感动(震撼)
19.(4分)答:开始“我”同情他,可怜他,觉得他谋生很不容易;后来在爬坡过程中,“我”看到他与命运抗争的顽强行为及乐观态度,佩服代替了同情。因此,心里的惆怅和悲凉了无踪影。
20.(4分)答:朋友眼中的车夫是一个骗子,这样写与“我”深切感受到的车夫形象形成强烈的对比,更加突出地表现了车夫体贴他人、为他人着想的优秀品质,从而增强了文章的艺术感染力。(有对比或反衬等关键词给2分)
21.(6分)答:这篇微型小说是用第一人称“我”叙事的。它的好处是:比用第三人称“他”更能增强文章的真实性,更能增强文章的艺术感染力。(每个关键词2分)
第三篇:读《长腿叔叔》有感
读《长腿叔叔》有感
在强烈的好奇心的驱使下,我一口气读完了简·韦伯斯特的《长腿叔叔》。冬日午后的阳光,照在身上,懒洋洋的,只想睡觉。我仿佛来到了洛克威洛农庄,我们的房子坐落在山顶上,放眼望去,绿色的草地一直延伸到远处一溜小山。
这是我第一次来到乡间,我对这里所有的事物都不太了解,我这辈子从来没有讲过这么多话,不管我说什么都很好笑。我住的房间又打又方正,还很宽敞。老式家具令人喜爱,窗户得用棍子撑开,还挂着镶着金边的绿色帘子,一触就能放下来。还有一张方形大木桌——我打算趴在上面写小说。
喔!我真是太兴奋了!从来没有过这样的经历,农庄对我真是越来越有趣了。我坐过运草的马车,这真是一件好玩的事情呢!还去谷仓里拣鸡蛋,一只顽皮的黑鸡居然把鸡蛋下在了鸟窝里,在我爬着去摸鸡蛋的时候,不小心从梁上摔了下来。腿不自觉地抽搐了一下,原来只是一个梦。
忽然间,发现自己是多么渴望像茱蒂·艾伯特一样,拥有这样一位神秘的长腿叔叔,可以倾听我生活中的喜怒哀乐,陪我一起成长。不过,我有爸爸妈妈,有亲人的陪伴,我应该比她幸福。但我仍需要向茱蒂·艾伯特学习,学习她乐观开朗的精神,学习她微笑面对生活得态度。
第四篇:读《木腿正义》有感
读《木腿正义》有感
程序正义万岁!
15行管 吕晨凯
冯象,上海人。出生于50年代,父亲冯契先生是华东师范大学哲学系著名教授。1968年上山下乡,远赴云南边疆,从兄弟民族受“再教育”凡九年成材,后获北大英美文学硕士,哈佛中古文学博士,耶鲁法律博士。
《木腿正义》一书共收录冯象以前的31篇文章,其中上编16篇谈法律,属于带有学术性的法律杂文;下编15篇谈文学,学术性较强,也包括一些访谈文章。
——上述两则资料来源于百度百科
我们都会说,法律的目的是维护正义。可我们是否有想过,这里所说的正义,究竟是实体正义,还是程序正义呢?冯象先生在《木腿正义》开篇便阐发了关于程序正义与实体正义之间关系的思考。
他以乐悉尔《假马丹行传》中的故事作为材料:有一个名叫马丹的人在与新娘白特兰完婚后突然离家出走。后来马丹的父亲去世了,留了一大批家产给他,并托马丹的叔叔彼埃尔照管。一天,马丹回来了。但是再后来马丹对遗产细节的追问使叔叔彼埃尔难以回答。于是彼埃尔收集线索发现这个新马丹是个冒名顶替的骗子,便告发新马丹,即农民阿尔诺。在庭审上新马丹巧舌如簧,对答如流,对指控一一辩驳。终于,一个木腿人即真正的马丹闯进法院,经过隔离提审、当庭对证、亲友指认,真相大白。阿尔诺被处以绞刑,焚尸灭迹。
这个看似程序正义与实体正义完美无缺,一个不少的案件,有人却从另一角度看出了不寻常:结合当时社会背景,妻子白特兰完全有可能为了摆脱活守寡、争取有夫之妇的社会地位和经济利益,主动接受新马丹。如此一来,即使阿尔诺受到法律制裁,但争议并非完美,作为妻子的白特兰,内心深处是背叛马丹的。另外,叔叔彼埃尔对遗产也存在着不义行为,在最后也没有受到应有惩罚。由此看来,真正的正义远未实现。
但是,我们依然可以承认,这个案件,实现了程序正义。木腿正义是跛足的正义,来得太慢、太晚,但毕竟是来了,如我们常说的那句“法网恢恢,疏而不漏”.确实,我们很多时候会在过程与结果的抉择中徘徊,我们纠结于过程的齐备,还是结果的满意。在许多方面,我们更倾向于后者,那句“不管黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫”便试妥当又巧妙的证明。
实体正义讲究无罪之人无罪,有罪之人有罪,罪刑适当,量刑有据,这果真点出了正义要害,但我们真的实现得了吗?记得法理老师讲过:程序的正当性决定结果的妥当性。我们可以看到,“妥当”是修饰结果,“正当”才是形容程序,我深以为然。我想说,程序正义是实体正义的前提与基础。程序正义,万岁!
就在几个月前,快播涉黄案吸引了整个法律界的关注,还博得了社会各界的眼球。当然,许多网友也不明觉厉地发出“快播无罪”之类的调侃。至于快播有没有罪,这涉及的即是实体正义。因为案件结果并未公布,我们也无法断然判定其实体正义是否真的实现。甚至,哪怕判决公布,我们也不好说谁对谁错。我要谈的是,至少,这次全程直播的王欣快播涉黄案在程序正以上得到了前所未有的彰显。无论结果如何,至少,庭审的场面记在每个看过的人心里。可以想象,之后案件的判决,若是没有做到民心所向、众望所归,那是要承受巨大压力的!
美国著名法官霍姆斯说过:法律的生命在于经验而不是逻辑。()这句话从另一个角度上却反映了某种司法实践上的无奈。这就需要提到《木腿正义》中另一篇文章——《秋菊的困惑和织女星的文明》。
秋菊的男人和村长吵架,村长踢了秋菊男人要害。秋菊要村长认错,村长不屑一顾。于是她一级一级告状。后来,秋菊难产,村长领了人冒着大风雪,走了几十里山路把他送到医院救了秋菊母子一命。没相当,正当秋菊感恩不尽等待村长来家吃儿子的满月酒时,上级却把村长以伤害罪带走了。结局的场面则是秋菊一脸的尴尬。
故事就是这样。我们可以看到所谓的实体正义的确实现了,但我们打心眼里是不愿这个“正义”发生的。实体正义也算是外来词,那我不知是否可以引用冯象先生书中之言:“国家法律的现代化过分强调了与国际‘接轨’,而在运作中压制了民间法及其他传统规范的成长,忽略了这些非正式法律和规范曾长期有效地调整着的那些社会关系。”
费孝通《乡土中国》有言:中国正处在从想吐社会蜕变的过程中,原有对诉讼的观念还是很坚固地存留在广大的民间,也因之使现代的私法不能彻底推行。也就是说,在中国广大农村偏远地区,过分地“捍卫”法律权威也是存在风险的,法律明明是民主的象征,在此时却成了阻碍人们和睦交往的绊脚石,不得不说,有时候,民间自然法远比实体正义的实现来的实在、有效,至少,乡亲还是乡亲,没到撕破脸皮的境地。
司法完善历程已经在中国拉开序幕,关于程序正义与实体正义的讨论也各说纷纭。纪录片《大国崛起》中有这样一句话:自由、平等、博爱,这是人类社会的美好理想。也许这是永远无法完全实现的愿望,但是人们可以在无尽的岁月中无限地接近它。同样,实体正义也许永远无法完全实现,但是,我们可以通过尽善尽美的程序正义,无限地去走近它!我毫不忌讳地支持程序正义,不为其他,单一句“程序的正当性决定结果的妥当性”足矣!
第五篇:身残志坚王祥——独腿支撑人生
身残志坚大学生王祥:我愿做个幕后的“兵”
2010年09月03日 13:29:15 华龙网
重庆工商大学文学与新闻学院09级汉文班学生 王祥协助指导员处理军训事宜
军训风采
九月,这是一个军训的季节。
对于大学生们来说,军训是大学乃至人生中重要的一课。
他们,在军训中体验人生,收获成长。
在众多军训学员中,我们发现了一位特殊的队员。
他,就是王祥。
因为一次意外车祸而失去左腿的王祥是重庆工商大学文学与新闻学院09级汉文班的学生,积极乐观、身残志坚的他是重庆工商大学“感动校园”2009人物,由于身体的特殊原因,他不能与其他同学一样参加军训队列训练。
但是,王祥想要像正常人一样参加军训。
于是,军训营教导员谢瑞军与营长杨俊渝研究:王祥不能亲自参加军训,但可以为参加军训的师生、教官服务,便任命其为军训期间指导员助理。为此,王祥主动承担了学院军训师生的“后勤兵”职务:每天负责清点参加训练的学生人数,记录是否有同学迟到、缺席,监督军容军纪;收集各连上交的军训心得、体会,然后筛选上交学校;到勤工助学书报亭为一团四营的教官、教导员和指导员买水,并亲自送水;每天在学院办公室、勤工助学书报亭、训练场等来回跑动数次„„
王祥,用不一样的军训方式,收获了成长。
每天在烈日下站军姿虽然辛苦,但是比起不能参加军训的人来说他们就幸运多了,因为军训定将成为他们人生中的一笔宝贵财富。虽然王祥因为身体原因不能参加军训,不过每天
随团服务的工作仍然让他感到充实和快乐。他乐观地说:“我愿意做一个幕后的“兵”,为教官和师生们服务。因为我也从中体验和见证了军训的酸甜苦辣。”(覃美 邵茹波)