基督教赞美会主持词

时间:2019-05-15 12:27:35下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《基督教赞美会主持词》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《基督教赞美会主持词》。

第一篇:基督教赞美会主持词

赞美会开幕词

男:尊敬的各位长辈,我的主内家人以及各位朋友们,合:大家好,主内平安

男:今天,穹苍诸天,世界各地,无不布满着崇拜的声音; 女:今日,君王臣宰,百姓农民,无不传诵着那美好的福音。男:在这美丽的时刻,我们相聚在一起、女:神的爱拥抱着我们,神的灵充满着打地

男:他用生为爱作了注解

女:他用死为罪划了句号 男:此刻,我们的神也在天上倾听,他渴望我们这些小孩子到他的面前。

女:此刻,赞美的音符要从这里响起,优美的舞姿要在这里演绎,男:来吧,亲爱的朋友让我们一起尽情的赞美,沐浴主恩,女:来吧,亲爱的弟兄姐妹让我们一起热情的挥舞,享受主爱,合:来吧,让我们将荣耀归给坐在宝座上的圣洁羔羊,诸天之中唯独他配受敬拜与歌颂,普天之下唯独他配得赞美与尊崇此刻,赞美的音符要从这里响起,优美的舞姿要在这里演绎,合:XXX音乐赞美会现在开始

闭幕词 男:赞美的歌声依旧回荡在耳际,女:阿诺的舞姿依旧呈现在眼前,男:他们用优美的旋律演奏了一首首曲目,女:她们用虔诚的心演绎了每一个节目,合:愿这所有的荣耀、歌颂如香陈列在上帝的面前,蒙他悦纳,男:这位曾经为我们而来的主耶稣,今日仍然活着,且活到永永远远,女:这位曾经为爱而生的主耶稣,今日依旧爱我们,他的爱永不更改,男:今天,愿你我得着这份伟大奇妙的爱,继而我们要传递这份流血舍命的爱,女:今天,愿你我的生命被基督的爱所激励,继而我们将冲破黑暗的权势,去翻转这个罪恶的世代,男:恩典,不会停滞在今日,主耶稣的爱要一如既往的浇灌在你我的生命中,女:赞美,不会止息在今天,我们将会在每一天依然尽情赞美主耶稣的慈爱。

合:最后在主里衷心的祝愿大家 主内蒙恩!

XXX音乐赞美会到此结束

第二篇:基督教赞美会主持词

开幕词

男:尊敬的父老乡亲,亲爱的兄弟姊妹们,女:各位来宾,各位朋友

合:圣诞--快乐!主内--平安!

男:今朝,是共建和-谐的时代,人民安居在中华,喜看祖国繁荣。

女:今天,是普天同庆的日子,我们相聚在这里,饱尝神的慈爱。

男:昔日,一位婴孩儿卧在马槽中,今朝,掌管天下万有,为万王之王;

女:昔日,耶稣道成肉身降人间,今朝,坐在天父右边,替我们祈求。

男:他既是神又是人,天人合一,完美无缺,人生的最高境界,永远的榜样。

女:他所行的,无不公义;他所作的都有慈爱。

男:为了全人类的幸福,他献上了自己的性命,死在十架上成就了宏伟的救恩。

女:他复活,升-天。永远活着,永远地爱着我们。

男:是这份爱——让你甘心奉献,爱人如己

女:是这份爱——使你充满盼望,得到永生

男:此时此刻,我们的心澎湃激昂,让我们敞开心扉,高声赞美吧!

女:此时此刻,我们的心欢喜快乐,让我们伸出双手,尽情欢呼吧!

合:xx-xx年圣诞预祝会演出现在开始!

基-督教圣诞节闭幕词

男:欢乐的时光,总是短暂而过

女:欢聚的筵席,总有分散时刻。

合:但-在基-督的生命里,我们-永不分离。

男:愿-今晚的歌声,达到穹苍。

女:愿-今晚的舞姿,飞扬天际。

男:愿-颂赞、荣耀、尊贵、权柄,都归给天上的神。

女:愿神的平安与喜乐,赐给所有的人。

男:感谢大家的积极参与。

女:感谢辛勤付出的工作人员。

男:愿神祝福我们每一个家庭,女:祝福胶州的基-督教会,合:祝福我们伟大的祖国。

愿神的爱在中华大地这片沃土上,结出更加丰硕的果实。

男:xx-xx年圣诞预祝会圆满告成!

女:父老乡亲,兄弟姊妹们,晚安。

2.男:各位弟兄姊妹,各位慕道朋友,合:大家晚上好!主内平安!

男:在这寒冷的冬夜里,我们终于迎来了期盼已久的平安夜晚会。

女:两千多年前,在以色列的小城伯利恒,有一位婴孩为你我降生。他是谁呢?

男:他,就是主基-督耶稣!他的降生开启了人类历史的崭新纪元,给我们带来希望!

女:他的降生冲破了辖制人类的黑暗权势,给我们带来光明!让我们欢呼赞美这位人类的救主。

男:基-督教黄连堂平安夜晚会现在开始!首先,请雷 慧传道带领我们祷告。

(祷告)

女:谢谢雷慧传道0神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。”耶稣爱我,耶稣也爱你!请欣赏舞蹈《耶稣爱你》,表演者:歌咏团小班。

(节目1)

男:谢谢歌咏团的小朋友们0神的独生子”的就是主耶稣,他出身贫寒,从人的眼光看,他十分普通:没有写过一本书;没有担任过什么职务;没有读过大学;也没有百万家财;他在世上只生活了33年……但他的一生却改变了整个人类历史,他如一盏明灯照亮了苦难的人间,让我们有了盼望!耶稣真伟大!耶和华的名是应当称颂的!诗班献诗:《耶稣真伟大》、《称颂耶和华》。

(节目2)

女:这是耶和华所定的日子,我们要赞美耶和华,在神的圣所赞美他,鼓瑟弹琴赞美他,击鼓跳舞赞美他,请欣赏《这是耶和华所定的日子》、《铃儿叮当响》,表演者:歌咏团,请乐队伴奏。

(节目3)

男:因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。因他的救恩,我们人生何其快乐!因他的庇护,我们的人生何其平安!短讲:《特别的平安给特别的你》,有请雷慧传道。

(讲道)

男:是这份爱,主你走向十架;是这份情,主你甘心舍命。主你爱温暖我心,救我脱离罪恶,带领我进入光明中,享受主丰盛的生命。女声独唱《是这份爱》,演唱者:刘伟琳姊妹。

(节目4)

女:神就是爱。因着耶稣,我们罪得赦免。因着耶稣,我们人生有盼望。耶稣的爱奇妙无比,耶稣爱世界上的每一个人。请欣赏舞蹈《神爱世人》。

(节目5)

男:世人说:“有钱能使鬼推磨”,“钱不是万能,没有钱万万不能”。但主耶稣告诉我们:人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?是啊!钱财可以买到很多东西,但却买不到永生的生命!请欣赏歌剧《有钱有财没有用》,表演者:刘茂才一家。

(节目6)

女:主耶稣愿意人人得救,不愿一人沉沦。祂吩咐我们往普天下去,传福音给万民听。我们不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的人。请欣赏赞美操《不以福音为耻》。

(节目7)

男:感恩的歌声唱不尽天父的慈爱,赞美的话语诉不尽救主的恩情。接下来请冯长老为大家祝福。

(长老祝福)

女:谢谢冯长老!是的,神是乐意赐福的神。他用生为爱作了注解,他用死为罪划了句号。愿神赐特别的平安与福分给你!

男:耶稣说:“我是世界的光;跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”朋友,你愿意走在主的光中吗?我想问一句:今晚有第一次来到教会的朋友吗?有还没有受洗归主的朋友吗?

女:让我们接受耶稣基-督做生命的救主、做我们最知心的朋友,融入他的爱中,一生一世与神同行!

男:让我们接愿今晚的节目呈现在祭坛之上蒙主悦纳,愿弟兄姐妹和慕道朋友们得蒙上帝的祝福!

合:基-督教黄连堂平安夜晚会到此结束,谢谢您的光临与参与,祝大家平安夜平安,圣诞节快乐!

第三篇:基督教敬拜赞美会主持词

(台后):弟兄姐妹们,让我们以热烈的掌声欢迎上街的赞美操队为我们带来舞蹈——天歌唱起来 开场舞:天歌唱起来 聪:嘹亮的天歌唱起来 明:感人的见证传起来 聪:亲爱的弟兄姐妹 明:亲爱的慕道朋友

合:欢迎来到2015年首届三元福音音乐联谊会 聪:我是主持人林雅聪

明:我是主持人黄金明。雅聪,你有没有听说过这么个说法,说我们基督教是音乐的宗教

聪:有啊,在我未听到福音之前我就听说基督徒每个人都会唱歌。

明:是啊,诗篇上说你们要赞美耶和华,在神的圣所赞美他。赞美是我们作为神的儿女必不可少的一部分。

聪:今天我们聚集在这里,就是要用歌声赞美我们的神,让我们在赞美里感受神的爱也拉近我们弟兄姐妹的距离。明:是的。你知道吗?今天在座的大部分人可是都要上来唱的哦。

聪:是吗?那让我们先来认识下今天到场的弟兄姐妹吧。。。。。

欢迎各位的到来

第一乐章 为主来梦想 聪:人生的梦想 是为主发光 虽有眼泪,主使我们更坚强

明:福音的路依然漫长,请别失去盼望,痛苦时记得有主

在你身旁

合:为主来梦想 为主来发光

聪:虽然有挫折但我不用沮丧,明:因为主是我力量主指引方向。合:让我们一起展开本次音乐会第一乐章——为主来梦想

明:请欣赏第五牧区上街堂为我们带来——小小的梦想 1.小小的梦想:第五牧区上街堂

聪:小小的梦想能改变世界,只要仰望天父的力量。我也有梦想,我梦想着我的祖国遍地能看见高高举起的十字架;我梦想着我的同胞见面都能彼此道一声:“愿你平安”;我梦想着我的祖国遍地都是主的荣光,不再有罪恶,不再有悲伤——中国啊,我深爱的地方,愿神降恩雨 将你滋养。请欣赏第四牧区陈厝南通堂带来的“中国啊中国”。2.中国啊中国:第四牧区陈厝南通堂 明:主耶稣曾说:“这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到”,传福音,做见证,这都是主对我们的吩咐。接下来我们有请上街堂的金秀容姐妹为我们分享见证“我认识福音的经历”

3.分享见证:我认识福音的经历——金秀容姐妹

聪:谢谢秀容姐妹的见证,愿主继续带领你。弟兄姐妹,我想问大家一个问题,你接受主多久了?五年以下的请举手?十年?十年以上?感谢主。不知道大家有没有这种经历,初信的时候跟随主的心非常火热,但是信着信着,我们就失去了那颗火热的心,对读经祷告都感觉可有可无。记得耶稣说过“你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去”。弟兄姐妹,我们还敢这么不冷也不热吗?让我们一起来唱《复兴的火》,恳求主赐给我们火热的心有请白沙堂为我们带来《复兴的火》 4.复兴的火:第二牧区白沙堂

明:谢谢白沙堂弟兄姐妹的献唱。当年有一个文士问主耶稣说:“诫命中哪是第一要紧的呢?”耶稣回答:“第一要紧的是你要尽心尽性尽意尽力爱主你的 神,其次是要爱人如己”,是的,主 就是爱,他不但爱我们,还要我们彼此相爱,让我们真正地彼此相爱,让爱在我们中间飞翔。弟兄姐妹,让我们一起起立,牵起你旁边弟兄姐妹的手,一起来唱《让爱飞翔》,有请第四牧区鸿尾和桥头堂上台 5.让爱飞翔:第四牧区鸿尾桥头堂

第二乐章 不要放弃

明:谢谢大家,请坐。雅聪,不知道你在传福音的过程中,有没有被人嘲笑过?

聪:有啊!不但被人嘲笑,我还被人骂过,还骂得好难听。明:我也有过啊,每当被人嘲笑,被人骂的时候,我就想:算了吧,他要不要信是主的事情,跟我什么关系?

聪:是啊,我有时也会这么想,特想就这么放弃了。诶,是谁在唱赞美诗?你听…… 1.不要放弃:第五牧区上街堂

聪:当你在十字路口,不要徘徊,你脚下的路在主耶稣的手里;当你难过的时候,擦干泪水,主的力量是你永远的依靠,弟兄姐妹,让我们一起,大声向主说“我不会放弃” 十架的路是充满荆棘的路,十架的路是充满血和泪的路,让我们一起来听听汤惠萍姐妹为我们分享见证,听听她是如何跟随主的引导。

2.分享见证:跟随主的引导——汤慧萍姐妹

明:谢谢汤惠萍姐妹的见证。跟随主的引导,我们必将得胜。主当年在加利利海边行走的时候,对彼得兄弟二人说:来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。这是主耶稣对彼得等人的呼召,也是对我们的应许,要我们得人如得鱼,让我们一起欢迎第四牧区带来的《得人渔夫》 3.得人渔夫:第四牧区 聪:“得人如得鱼”,这是主耶稣给我们的应许,但是我们经常会被忧愁蒙蔽属灵的眼睛,被困苦打断与神的联系。但是主应许我们说“你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量”,神更应许说“困苦的百姓你必拯救”。因此“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害”主耶稣要做我们最好的朋友,一路牵引我们直到见神的面。请听古三洲堂带来的《最好的朋友》。

4.最好的朋友:第一牧区古三洲堂 明:“你的爱陪伴着我直到我见你面”,主对我们说“我要使他们有合一的心,也要将新灵放在他们里面”因此,让我们恳求主给我们一颗合一的心,使我们同受一个圣灵的感动,这条天路,我们一起走,请听第一牧区带来的《这条路我们一起走》

5.这条路我们一起走:第一牧区光明堂,荆溪堂,关口堂,关源堂

聪:主耶稣为我们甘愿被钉死在十架上,他用他的宝血免除了我们的罪,换回我们永远的生命,我们还有什么理由不亲近他,不服事他呢?让我们能够为耶稣而活,活出耶稣的样式,请听榕岸,高洲堂带来的《活着为耶稣》 6.活着为耶稣:第四牧区榕岸高洲堂 明:“你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,做圣洁的祭司,藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”弟兄姐妹,你愿意让主修改你自己,将你当作活石吗?你愿意献上自己,当成活祭吗?愿我们都有一个奉献自己的心,请听上街堂带来的《奉献》 7.奉献:第五牧区上街堂

第三乐章 使

明:光明之子,不属于黑暗,光明之子,主所喜悦的名字,光明之子,是我们的名字,请欣赏舞蹈《光明之子》 1.舞蹈:光明之子 聪明:“你们往普天下去,传福音给万民听” 聪:这是主耶稣升天前对我们的嘱咐 明:这是主耶稣升天前对我们的差遣 聪:这是你的使命 明:也是我的使命

合:让我们一起背负我们的使命,完成主的嘱咐。明:让我们一起来唱《使命》,请半岭堂弟兄姐妹上台 2.使命:第四牧区半岭堂

聪:传扬福音,需要你我听从主的呼召和带领,让我们一起来听听李伯宜弟兄如何跟随主,走出去传扬福音,有请李伯宜弟兄。

3.分享见证:走出去为主传扬——李伯宜弟兄 明:“走出去,向南向北,走出去,向东向西”,你脚踏之地主都将赐给你,只要我们勇敢走出去,让我们一起来听上街堂带来的《走出去》

4.走出去:第五牧区上街堂

明:经上说“你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说你要拔起根来栽在海里,它也必听从你们”,让我们对我们福音的事工充满信心,无论这条路有多难。

聪:经上说“耶和华是我的力量,是我的盾牌,我心里倚靠他,就得帮助”让我们仰望主的力量得刚强,无论我们的能力有多小,无论我们的环境有多差。明:经上说:“我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万口必向我承认”,主耶稣是万王之王,他必将得到全地,得到原属于他的荣耀,合:让我们肩负耶稣的使命,迈开步伐,为基督赢得这城市。明:请弟兄姐妹起立,一起来唱《为基督赢得这城市》

5.众立合唱:为基督赢得城市:全体会众

明:小小的梦想能带来大大的改变,让我们一起为主来梦想,一起为中国祝福

聪:跟随主的引导,无论脚下的路多么艰辛,让我们奉献自己,不要放弃

合:牢记主的嘱咐,肩负我们的使命,勇敢走出去,你脚下的路有主为你铺就。

聪:亲爱的弟兄姐妹,明:亲爱的慕道朋友,合:2015年闽侯基督教首届三元福音音乐赞美会到此结束,明:愿主耶稣与我们永远同在。聪最后,请林贤龙牧师为我们祝福。6.牧师祝福祷告

第四篇:基督教赞美会崇拜会主持词

题目《蒙恩、知恩、感恩》

经文:路17:11/19

【路17:11】 耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利。

【路17:12】 进入一个村子,有十个长大麻疯的迎面而来,远飞vfx4rgu检修门个

【路17:14】 耶稣看见,就对他们说,你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。

【路17:15】 内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神。

【路17:16】 又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。

【路17:17】 耶稣说,洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?

【路17:18】 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?

【路17:19】 就对那人说,起来走吧。你的信救了你了。

引言:我们乐清传统教会是在每年12月份,圣诞节前2个礼拜为感恩节——奉献周!感谢神一年之中的保护和带领。我们大部分人会将一些钱财奉献给上帝,有些人会在会众讲一些见证,传扬上帝这一年的保守和祝福。美国人一年有一次的感恩节!其实一年365天。每一天都应该是过感恩节,我们是借着感恩节提醒我们需要感恩,我们是借着感恩节操练感恩,感恩实在是我们每一天的事情。圣经告诉我们要在凡事上感恩,在每一件事上都可以感恩,弟兄姊妹我们不会感恩,乃是我们把神给我们的恩典理所当然化。认为是我们应该得的。导致我们很少感恩,我们不想感恩。十个长大麻风人的故事大家都有听过,并且也很熟悉。今天我们要借着这个故事,再一次的提醒我们,我们是属于怎么样的人?我们是那9个长大麻风人那样忘恩呢?还是像那一个归荣耀给上帝的大麻风人呢?耶稣说:洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?。。。

借着这段经文和大家分享一个主题

题目《蒙恩、知恩、感恩》

这段经文不是主耶稣讲的比喻,不是主耶稣强调人缺少感恩而举的例子。乃是真实发生的故事,十个长大麻风的故事,今天我们要在长大麻风人身上学习一些教训和提醒。从他们的蒙恩,到忘恩,到知恩,再到感恩的事件。我们得到什么亮光,什么启发!分3大段分享。

一、蒙恩之前——长大麻风11/12节

【路17: 11】 耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利。

【路17:12】 进入一个村子,有十个长大麻疯的迎面而来,远远地站着。

历史背景:有一天,耶稣同着门徒们,回耶路撒冷去,经过撒玛利亚,经过加利利,来到了一个村庄里。有十个人来迎接耶稣,这十个人在未蒙恩之前,他们是什么样的人,他们的生活状况如何?他们对人生有没有盼望?圣经告诉我们:他们在蒙恩之前是长大麻风。

长大麻风——是一种皮肤病,并且是一种会传染的皮肤病。

麻风是由麻风杆菌引起的一种慢性传染病,主要病变在皮肤和周围神经。临床表现为麻木性皮肤损害、神经粗大,严重者甚至肢端残废。本病在世界上流行甚广,我国则流行于广东、广西、四川、云南以及青海等省。建国后由于积极防治,本病已得到有效的控制,发病率显著下降。据估计全世界现有麻风病人约一千万人左右主要分布于亚洲、非洲及拉丁美洲,我们晓得,长大麻风是非常痛苦的事情,不仅他的肉体非常痛苦,整个皮肤溃烂,腐败,出脓等。而且心灵更加的痛苦!约伯说我以尘土为衣,你知道这个脓,一碰到尘土就是粘住了,所以以尘土为衣,并且要瓦片刮他的皮肤,到处出血,到处出脓。寝室难眠,坐立不安。这不过是肉体上的痛苦,其实心灵的痛苦,就是遭到周围人的摒弃,长大麻风人的心灵非常受伤,他可能是大学教授,他可能是企业家,他可能是很聪明的学生,他可能是律法师,可能是人见人爱的人,但如今长了大麻风。被所有的人抛弃。家都不能留他,被赶到城外去,在垃圾堆里生活,在麻风村里生活。只要有正常人路过,他必须要大声喊着说:我长大麻风了,我是大麻风人,不洁净了,不洁净了。让别人知道要远离他。若是不喊叫,路过的人碰到,就要被石头打死。所以非常痛苦的事情。他们活着绝望之中,被众人遗弃,他们是污秽的人,是不洁净的人,是很丑陋的人。是社会的渣滓,是社会的包袱。根本不能给社会做什么贡献的人!等待他们的只有死刑!只有痛苦。

【利13:45】 身上有长大麻疯灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说,不洁净了,不洁净了。1

【利13:46】 灾病在他身上的日子,他便是不洁净,他既是不洁净,就要独居营外。

在路加福音5章12/14,,有一个全身长大麻风病的人来求耶稣医治,俯伏在耶稣脚前,求耶稣说:主若肯,必能叫我洁净了。那时候耶稣动了慈心,伸出手来,摸他。对他说,我肯,你洁净吧!那个长大麻风的人立刻就洁净了!

我想这一次耶稣路过这个村庄,这十个长大麻风的人早有耳闻(风闻)耶稣的事情,听过拿撒勒人耶稣是先知,有权柄有能力,能赶鬼能医病,曾经医治的很多病人,有瞎眼的,有瘸腿的,有驼背的,也能医治长大麻风的。所以这次10个长大麻风人,鼓起勇气,要抓住机会。求耶稣医治他们,他们就早早的在某个村庄路旁等耶稣,听说耶稣会经过这个村庄。他们就抓住机会求耶稣医治!这是他们人生中唯一的盼望。这次机会不抓住,他们就再没有机会了。

那天他们看见了耶稣,就大声的求:耶稣夫子可怜他们,医治他们。圣经说:耶稣怜悯他们,让他们将身体给祭司察看。弟兄姊妹这是需要多么大的信心啊!一方面如果他们没有信心支取耶稣的话语,没有信心去将身体给祭司察看,他们的病还是没有痊愈的可能。另一方面如果耶稣不医治他们,不怜悯他们,他们就要被石头活活打死的可能。因为长大麻风人不能随随便便和正常的人出入。更不能进入城里跟健康的人一起生活。所以他们必须要有信心支配领受。将自己的身体给祭司察看。这一次耶稣没有为他们按手祷告,也没有亲自摸他们,只是叫他们将身体给祭司察看,这10 个人非常有信心的去看祭司。并且都痊愈了。他们蒙了大恩,蒙了大福。得了痊愈,得了平安。

有一点值得注意,就是那十个人不敢(没胆)靠近耶稣,只是远远的站着。因为患大痳疯,使他们产生了共同意识。那十个人中间有一个是撒玛利亚人。“犹太人和撒玛利亚人没有来往。”当然撒玛利亚人也不和犹太人来往。但我们看见那十个人因为同样的病而连结在一起了。他们因为疾病而不得不产生共同的意识。在这种情况下,他们就忘记了彼此之间的分歧。忘记了彼此之间的仇恨、藐视。因此如果痛苦能够使人产生共同的意识,忘记彼此的区别,那么在某些情况下,痛苦(患难)的存在是有它本身的价值和意义的。苦难如果使人忘记了国家与国家之间的仇恨,使人忘记了民族与民族之间的纷争,如果苦难使人忘记了人与人之间高低卑贱之分,如果苦难然人们产生共同的意识,人需要寻求救恩,寻求盼望需求出入,那么苦难的存在有它本身的意义和价值。

我们可以换一个角度来思考问题!如果这是个长大麻风的人,都是健康的人?他们会不会在一起生活?不会!因为他们中间有人是撒玛利亚人,有人是犹太人,他们是不会来往的,也不可能在一起生活的!如果他们是健康的人,他们会不会寻求耶稣?不会!如果他们是健康的人.他们会不会寻求救恩?不会!只因为患难使他们在一起生活,只因为患难使他们产生了共鸣,他们不过是人,一个很脆弱很渺小的人。只因为患难使他们愿意寻求救恩的出入。寻求耶稣基督的医治。因此各位长辈各位弟兄姊妹,我们不要认为患难一临到,我们就觉得很倒霉很不幸的事情。千万不要这样想,有时候患难是一种祝福,一种美事。上帝借着患难使我们家里没有信主的人得到救恩。有时候上帝借着患难使我们这些冷心软弱的人更亲近主,祷告主,仰望耶稣基督的怜悯。有时候上帝借着患难来提醒我们警告我们,不要继续犯罪做恶!有时候上帝借着患难来试炼我们来考验我们等!所以我们无论在什么样的环境下!只求上帝保守我们,坚固我们的信心,使我们不至于灰心退后。放弃我们的信仰!乃是很有信心持守信仰立场!阿门!

亲爱的长辈弟兄姊妹,另外还有一点:我们在未蒙恩之前,我们的生活,在属灵的角度来说:跟长大麻风的人没有什么区别!

未蒙恩之前——我们人生没有盼望,生活很无奈。

有些人酒徒,整天醉生梦死,天天在酒瓶里罐,天天说酒话,酒气腾腾。

有些人是赌徒,天天不误正事,不好好生活,天天打扑克,搓麻将。以此为他们人生的目标,有些人生在病痛中,在绝症中,到处求医拜佛。东看看西看看,病就是不痊愈。

有些人放纵生活,道德沦丧,为了肉体的安逸,肉体的享受。夫妻感情破裂。妻离子散。

有些人很自私自利,不尊重长辈,不爱妻子丈夫,不抚养儿女。

有些人性情暴躁,又嫉妒,又仇恨,又竞争。又没有怜悯之心等

生活很丑陋,很败坏。如同长大麻风一样。人见人怕,人见人恨。是不是?

各位长辈,各位弟兄姊妹,你我以前还没有蒙恩之前的生活如何?是不是很败坏?是不是很没有盼望,是不是被很多人不认可,如今因基督的怜悯,让我们人生有了盼望,有的平安!有了喜乐

蒙恩之后——性格改变,温和,友善,生活有条有理,安分守己,勤奋工作。爱妻子爱丈夫爱儿女,对人生有盼望,爱主爱人,凡事以感恩的心去做。这样的人才蒙主称赞。

保罗的例子

他在没有蒙恩之前,他讲述自己的生人也很败坏,是很可怕的,是亵渎上帝,是逼迫教会的,是耶稣的仇敌。然而蒙了怜悯,蒙了救赎。

【提前1:13】 我从前是亵渎神的,逼迫人的,侮慢人的。然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而作的。

【提前1:14】 并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。

【提前1:15】 基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。

【提前1:16】 然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上,显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。

【提前1:17】 但愿尊贵,荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王,独一的神,直到永永远远。阿们。

现在为什么很少有人会感恩,是因为我们忘记了我们蒙恩之前我们是如何人?现在我们为什么不感恩,是因为我们在恩典中,还不知恩,很少数算上帝在我们身上的恩典,上帝在我们家庭中的恩典,所以我们不感恩,我们不报恩。求上帝分外的怜悯我们,让我们多多思念蒙恩之前的人生,还没信主之前的人生。我们是一无所有的人,我们没有很多的财富,我们没有超然的能力,我们也没有对社会有很大贡献,也没有很高尚的品德等,我们是很一般的般人,上帝却拣选我们,装饰我们,给我们荣耀,给我们体面。让我做上帝的儿女,君尊的祭司,圣洁的国度,属神的子民。给我们这么大的尊荣和价值。请问我们用不用感恩??我们应当感恩,必须感恩。求神怜悯我们,让我们都有个感恩的心,来回应上帝的恩典!

《 算 计 恩 典 》 345

二、知恩之事——蒙主医治13/14节

【路17:13】 高声说,耶稣,夫子,可怜我们吧。

【路17:14】 耶稣看见,就对他们说,你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。

从这两句话中我们知道需要3方面的认知和接受,才能成就这事!

1、知道自己需要医治(很多的时候我们都不知道自己需要医治)

2、需要信心支取领受(在信的人凡事都能,我们信心很缺乏)

3、耶稣怜悯医治拯救(耶稣基督的怜悯医治,)

已解释过:长大麻风人,如同生癌症的人一样,等待的就是死亡。没有什么希望。如同死刑,在判死刑的状态中生活,被隔离,不能与正常的人出入,不能与他们同住,离开家庭,离开母爱,离开妻子丈夫。过着非正常人的生活,如同疯子如同傻子一样。这些人不但肉体创伤大,心灵的伤害更大。在那样的环境中,我想就算心理素质更好的人,更有修养的人,得了这种病也会疯掉的。没有人爱,没有人哄,被社会抛弃,被同胞抛弃,被亲人抛弃,说不好听就算生命在这个世界结束了(死了),家里的亲人不一定知道。很悲惨的事情。但从这个故事中,让我们看到希望,看到曙光。他们来寻找耶稣,耶稣动了慈心,医治了他们,说,你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了!弟兄姊妹,很奇妙的事,耶稣说了一句话,他们就平安,这次耶稣没有摸他们身体,耶稣也没有为他们按手祷告,他们面对耶稣远远的站着,耶稣说了一句,你们去将身体给祭司看,去了路程中就痊愈了。很奇妙的事。一方面说明耶稣基督是全能的主,是说有就有,命立就立的主。一方面说明这10个长大麻风人很有信心领受耶稣的话语。这次耶稣说:你们将身体给祭司察看,这个时候圣经有没有告诉我们,他们的病立刻痊愈呢?没有!是吧!只告诉我们,他们去的时候,去的过程中就好了。如果10个人中有2、3个人怀疑耶稣的话,耶稣为什么不摸我,不为我按手祷告,如同以前他医治长大麻风人,都是亲手摸他的,这次我也要让他摸我,为我祝福祷告,不然我不相信,我不去给祭司察看。如果有几个人是这样心态的话,我相信那几个人就不能得医治了。但这10个人很有信心的去,所以都得了医治。感谢神!

为什么要将身体给祭司查看呢?而不是给医生查看?

在旧约的时候有明文规定的,祭司的职分不单单只是为了献祭,认罪,为人代祷,以及会幕圣殿里各种各样的工作等,还有一个工作就是查看病情!看看这个人是否真的得了大麻风病。如果患了大麻风病,祭司就要在众人面前宣告此事,并且将这样的病人赶出营外,赶出城外。到隔离区生活!

利未记13章;14章记载了有关长大痳疯的律法。以及祭司的工作!在旧约的时候祭司不单单只懂得律法,律例,典章,还要懂一些医学,可以说比较全能的人了。

生活应用:

在我们的生活中,我们有没有信心领受上帝的话语呢?有没有信心支取上帝的话语呢?好像十个长大麻风人,一听见耶稣的话,就相信了,并且顺服了耶稣的吩咐?信心——是我们基督徒寻求基督教信仰很重要的一个信仰元素!也是人一生中很重要的一门功课!【来11:6】人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。希伯来书给“信”下了个定义

【来11:1】 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。

现代中文译本和吕振中译本:信心是什么呢?信心是对所盼望的事有把握。对不能看见的是能肯定。

信心是对将来要发生的事,做一个预先给我们得到的凭据,信心使我们认定我们所信的对象,所信的事情是真实存在,将来一定会实现的。所以信心是每个基督徒必须要具备的。你我有信心吗?你我的信心是真实吗?

信心可以分为两类:一种是得救的信心。一种是生活的信心。

得救的信心,每个基督徒都一样的,都是因信耶稣基督,得到永远的生命,永恒的盼望。

生活的信心,却有不同,有的人信心大些,有的人信心小些,有些人很单纯大有信心,有的人很怀疑信心也很小。我想这十个长大麻风的人,是大有信心的人。耶稣一说什么话,他们就相信顺服。

我想,我们的信心生活,不一定有他们这么大,这么的单纯,很多的时候我们的信心只停留在知识层面,我们信心只停留在认识层面!并不是完全的交托和信靠上帝!为什么这样说呢?

我举了例子,我们就知道我们的信心属于哪一种信心?

有一个人在表演走钢丝,从18层楼高的地方,走钢丝从这栋楼到对面那栋楼去!两栋楼相隔30-40米,但表演者说,我要站在18层楼高的地方从这边到对面那边去,你们信不信!我们大家都会相信,他会过去,并且他确实也过去了!但表演者在说:我要抱着一个人从这边栋楼到那边栋楼,你们信不信!这个时候,有些人相信,有些人怀疑,怀疑的人怕这个人力量不够,能力不够,怕掉下来就完蛋!但是这个表演者抱着一个人顺利的过去了,并且抱了好几个人过去,这个时候。他在一次的问大家你们信不信我能抱一个人过!这个时候大家很肯定的回答,我们相信你能做到!这个时候表演者说!既然你们很相信我能做到!你们也看到我的能力了,那么请你们中间有谁愿意上来,让我抱着你过到对面去!有没有人愿意上来?这个时候没有人敢愿意上来,愿意让自己的命交在表演者的手中。他们相信他能办到,但是他们不愿意交托给他,他们也是亲眼看见的,但他们还是不敢信靠他!

同样的一个道理,在我们生活中,我们相信上帝是全能的上帝,在他没有难成的事。但是我们还是没有完全的信靠他。在我们的知识层面,在我们的认识上,我们确定耶稣是主,是有能力的主,有权柄的主,他说有就有,命立就立的主。但我们不能完全的顺服他!导致我们生活和信仰二级分化。信的是这一套,做的是另一套!求主分外的怜悯我们。使我们的信仰不单单有知识的认定,更有生活中的行动和顺服!因此雅各长老说:没有行为的信心是死的!人信必须要行动,借着行动和顺服证明他的信心是真实的!是无伪的!啊门!

十个长大麻风的人他们信耶稣是救主,耶稣一定能医治他们的病症。他们就因着信产生的行动,将自己的身体给祭司察看,得到的结果身体痊愈了,身体健康了!在生活中我们的信心有多少呢?

我们为什么信心软弱,是因为我们很小信。我们为什么病症迟迟没有得到垂听?是因为我们没有完全的交投上帝。我们为什么祷告没有得到应允?是因为我们没有完全的顺服和交投主。我们很多的时候都是用人为的方式去解决一些问题,用人的办法去做。到最后的结果越做越糟糕。最终没有办法了在仰望上帝!我们大部分的人都是很刚硬的?若不是上帝的怜悯,我们早已灭亡了。信心 + 顺服 = 真信心

知恩之事——蒙主医治

1、一方面需要人的信心和顺服

2、一方面需要耶稣的怜悯和医治

亲爱的弟兄姊妹,我们要明白前后次序,那个是重要那个是次要,那个是主,那个是客!单有信心和顺服还是不够的,你一定要知道信的对象是谁,是谁医治了你,是谁拯救了你!这一点很重要!你们不要认为是我个人的虔诚,每天的晨更祷告才蒙应允的!是我个人的虔诚每天的禁食祷告,上帝在听我的祷告的。是我个人的虔诚每个礼拜奉献多少钱,上帝才听我的祷告!有一点一定要注意——人固然有人的本分和责任。这是肯定的!但是更重要的原因在于上帝的怜悯和医治!当我们知道每一件事的成就,不是因我们个人的虔诚缘故,而是上帝本身的慈爱和怜悯,我们就会越发感谢神,我们就会越发赞美上帝。我们会自然而然的发出感恩的话语!主啊!我赞美你!主啊!我们感谢你!一切都是你的恩典!雅1:17 各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的。从众光之父那里降下来的。在他并没有改变,也没有转动的影儿。

各位长辈各位弟兄姊妹,我们为什么很少感恩呢,是我们忘记了上帝在我们生命中的救赎之恩。我们为什么越来越不想感恩呢?是因为我们忘记了上帝在我们生命中的医治之恩!我们把一切的恩典都淡忘了!求神怜悯我们!使我们千万不要做一个忘恩的人!

三、感恩之心——荣耀归神15/19节

【路17:15】 内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神。

【路17:16】 又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。

【路17:17】 耶稣说,洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?

【路17:18】 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?

【路17:19】 就对那人说,起来走吧。你的信救了你了。

亲爱弟兄姊妹们,我们从这几句话中,看到人是何等的忘恩!得到了帮助,得到了健康人就开始单顾自己的生活。不感恩的罪是门徒生活中的另一个危险。十个痲疯病者的故事正好说明这点。主耶稣问了一句话,洁净的不是十位吗?那9位在哪里?耶稣很稀奇很纳闷问:我医治的不是10个人吗?这么就只有你一个人来归荣耀给上帝吗?难道他们就是这么快就忘恩吗?并且来归荣耀与上帝的是外族人,不是纯犹太人。耶稣很惊讶!最后耶稣给这个回来撒玛利亚人最好的应许,起来走吧,你的信救了你,这个撒玛利亚人不但身体得到医治,而且灵魂得到救赎。亲爱的弟兄姊妹,我们来问问自己,我们是哪种人?是9个当中的一个呢?还是10个当中唯一一个来归荣耀给上帝的人呢?

生活应用:

亲爱的弟兄姊妹,从属灵的角度来看,我们麻风病一点不比别人轻,耶稣医治我们,恢复我们的信心和价值,耶稣除去我们的痛苦,而且救我们脱离将来永远的审判。但我们得到这些恩典时候,感恩应该很自然从你们身上射出来。可悲的事,我们很少感恩,我们也不想去感恩了!如同9个长大麻风人一样,有需要的时候拼命的求耶稣医治,很有耐心的等候耶稣,仰望耶稣救赎,但一旦痊愈了,健康了。一旦得到我们想要的东西了。我们马上进城与大家一起生活,与家人一起团聚,很高兴很快乐,各顾各的生活,各顾各的事情。却不回到上帝的面前,将荣耀归给上帝。这样的事情在我们眼前不断的重复,求上帝赦免我们。

一个不懂得感恩的人,他的生命是不完整的。我们不仅蒙恩,我们还要学会感恩。我们千万不要把恩典理所当然化,认为我们是应该得的,配得的。我们应该要多多思念上帝的恩典,这样你就会感恩了!

帖前5:16 要常常喜乐。17 不住地祷告。18 凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

如果有一天上帝将一些祝福,收回去的时候,你会发现,原来我们以前都在神的恩典中度过。如果神将我们的健康拿走的时候,原来我们从来没为我们有健康的身体感恩过!其实一年到头平平安安,是神给我们最大的恩典。有些人认为我一年赚20万30万感谢神,一年赚一套房子二套房子感谢上帝。其实一年之中上帝没有让我们生一场大病就是最大的恩典了。如果生了大病,说不定我们就要花30万50万来医治。甚至成千上百万不一定能医好。所以上帝一年之中保守我们健健康康,平平安安。是神给我们最大的恩典。这就是一些感恩的事项!

如果有一天你从这个聚会点,搬到另一个地方生活,在那里没有聚会点,你会发现,原来我们以前有地方聚会(XX教会聚会)是上帝给我们的恩典。现在有很多外地地方没有聚会点,要走几十里的路来听道,去年下半年(2011年),有一个安徽安庆做生意的姊妹,打电话问小弟兄,在他们安庆市有没有温州人的聚会点,说自己很想去聚会,就是找不到!这位姊妹在家里的时候,很少去聚会,也想不到要去聚会,但是到了外地生活,外地工作,心里就有个感动很想去聚会,但是就是找不到温州人聚会点。小兄弟问问柳东,柳西的一些同工,在那个地方都没有聚会点。姊妹说自己很苦,很想听道理,就是没有聚会点!我们与他们相比我们有地方聚会都是上帝给我们的恩典。我们要感恩,要赞美上帝。你我有没有为这些事情感恩过吗?有没有归荣耀给上帝呢?

神为什么要我们凡事感恩呢?凡事将荣耀归给上帝呢?因为罗马书五章告诉我们,我们死在罪恶过犯中的时候,神叫我们活过来。上帝改变了我们的地位,使我们在基督里有活泼的盼望,以弗所书告诉我们,这恩典是神用诸般的恩典,充充足足的赐给我们,神不单是施恩的神,而且神是丰丰富富赐恩给我们的神。你感恩过了吗?为我们得到永恒的生命感恩过了吗?为有健康的身体感恩过了吗?为有这么好的聚会点感恩过了吗?

不感恩的罪是门徒生活中的另一个危险。最后我讲一个故事做为总结!

在台湾有一个牧师,经常步行上下班回家,都路过一个路岔口。那路岔口坐着一个乞丐,天天在那里要饭。当他经过那里的时候,那个乞丐很可怜的看着牧师,向他要钱。那个牧师常常给乞丐10块钱,给了好长一段时间以后,有一天那牧师他经过那里给了乞丐5块钱,那个乞丐有很奇怪的眼光瞪了他一眼。没说话!第二天那个牧师又经过那里的时候又给了5快。那个乞丐就想,你不是没有钱,可能是拿错了。也没问什么!当第三次经过的时候那个牧师还是给他5元钱。要饭的开始问牧师,你以前都是给我10快的,现在为什么只给5块了呢?牧师解释说:对不起啊,老兄,最近我太太刚生了孩子,家庭负担增多了,又买奶粉又买尿布什么的。所以只能给你5块。没想到那个乞丐听了很生气。你怎么拿我的钱回去养家呢?反过来了弟兄姊妹知道吗?弟兄姊妹我们有没有想过这个故事跟我们有哪些相似的地方,我们初的恩典的时候,我们认为是恩典很感恩,但持续一段时间以后,我们认为是理所当然的事情。认为是我们该得的。其实错了!一切都是神的恩典。神的恩赐。

我们一年之中身体健康,是上帝给我们的恩典。我们家庭和睦,是上帝给我们的恩典。我们事业顺利发达,是上帝给我们的恩典。我们儿女聪明听话,是上帝给我们的恩典。总之一切的一切,只有我们好好去想一想,去数一数就会发现,原来一切都是恩典,我们没有的可夸的,只有将荣耀归给我们的神。啊们!

总结:

活在感恩中,在感恩中活着,活着、健康的活着就是最感恩的一件事情了!基督徒不是因为你今天生了一场大病后神医治了你是最大的感恩,而是今天你和我都很平安很健康那才是最最大的感恩见证!

帖前5:16 要常常喜乐。17 不住地祷告。18 凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

题目《蒙恩、知恩、感恩》

1、蒙恩之前——长大麻风11/12节

2、知恩之事——蒙主医治

3、感恩之心——荣耀归神

13/14节 15/19节

第五篇:基督教布道会主持词

男:亲爱的弟兄姐妹们!

女:亲爱的来宾朋友们!

合:主内平安!

女:在阵阵的赞美声中,在声声的祝福声中,在我们共同的期盼中,一年一度的复活节又来到了。

男:复活节,顾名思义是“耶稣基-督从死里复活的日子”,是天地间独一无二的大喜日子。

男:耶稣说:“复活在我,生命也在我。”

女:耶稣的复活证明他的话语是真理,证明他是主神,他掌控着世间的一切,包括生命的复活。

男:按照世人的眼光来看,耶稣不过是一个普普通通的人。

女:他从来没有进过大学,也没有写过一本书。

男:然而他的话语全世界最著名的大学都在学习,研究耶稣的书多得不计其数,没有任何一个图书馆能容得下。

男:耶稣从没有担任过什么官职,也不曾拥有百万家财,更没有打仗的军队。

女:然而他是帝王将相的主宰,他的财富是整个宇宙,所有的基-督徒都是愿意为主舍命争战的精兵!

男:耶稣在世界上只生活了短暂的33年,而且出生在卑微的木匠家庭,被钉死在屈辱的十字架上,受尽折磨,死得很惨。

女:但是,他复活了!一切烟消去功,一切真-相大白!

男:他的一生却改变了整个人类历史——从降生到受审,从钉上十字架到受死埋葬,这一切都是为耶稣的复活做铺垫和预备的!

女:耶稣的复活是人类历史上惊天动地的大事件,震惊了世界,惊醒了门徒,如同一盏明灯,照耀了黑暗而苦难的人间。

男:主耶稣的复活,为世界带来了光明!为人类带来了方向!为生命带来了盼望!

女:耶稣说:“我就是道路,真理,生命。”

男:耶稣说: “信我的人虽然死了,也必复活。”

女:耶稣说:“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴”。

男:主耶稣从死里复活了,以大能显明他是神的儿子,直活到永永远远,并且要审判活人死人。

女:所以我们确信,死亡不能将圣洁无罪的生命拘禁,兵盯石头、坟墓、阴间都无法阻挡主的复活得胜。

男:复活的大能唤醒了沉睡的生命,复活的大能赐下了刚强的心灵,上帝借着他的爱子耶稣基-督的降生、受死、复活、升-天,向全人类发出了爱的呼唤。

女:如果没有复活,人类在无尽的黑暗中生活就没有希望。

男:如果没有复活,在困苦与绝望中生活的人就不会有重生。

女:在今天这个复活节的大喜日子里,温暖而明亮的阳光消融了我们所有的困惑和痛苦,化解了我们一切的不幸、羞辱和恼怒!

男:是主的复活,让鸿雁展开归回的翅膀拥抱春天;是主的复活,让浪子回头,回归天父大爱的怀抱!

男:弟兄姊妹,让我们把权能、荣耀都归给主耶稣!让我们欢喜快乐吧!让我们高声赞美吧!

女:请听大合唱《哈利路亚主复活》、《耶稣已经复活》

…………

下载基督教赞美会主持词word格式文档
下载基督教赞美会主持词.doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏,请勿使用迅雷等下载。
点此处下载文档

文档为doc格式


声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:645879355@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。

相关范文推荐

    基督教2015年秋收感恩,献堂赞美会主持词[最终版]

    2015年献堂-------秋收感恩赞美会 主持词 女:亲爱的弟兄姊妹。 男:敬爱的主内同工 合:主内平安。 女:当第一缕阳光照亮大地,当第一颗明星闪耀夜空 男:当第一滴雨水滋润生命,当第一......

    复活节赞美会主持词

    复活节赞美会主持词开幕主持词1:春雨如酥,春风醉人,这是万物复苏,春回大地的时候。2:虫鸣清脆,花香阵阵,这是圣灵运行,枯骨重生的时候。3:今天,主复活的大日,我们合一献上敬拜。4:今......

    基督教赞美诗歌1218

    基督教赞美诗歌1218 基督教赞美诗《与主相亲》Nearer, My God, to Thee 愿与我主相亲,与主相近,虽然境遇困难,十架苦辛,我仍将诗唱吟,愿与我主相亲,愿与我主相亲,与主相近。我......

    基督教三句半赞美上帝

    基督教三句半赞美上帝 今天来到九二班, 感谢赞美真活神, 节目说的不很熟, 包涵。 欢欢喜喜台上站, 心中激动难开口, 要问我们说的啥, 三句半。 父老乡亲注意听, 听来还要记在心, 若......

    基督教新年主持词

    基督教新年主持词 甲:各位尊敬的牧长 乙:各位亲爱的弟兄姊妹、来宾朋友们: 合:大家晚上好! 甲:这里是由宁波市基-督教两会所举办的“xx基-督教新年音乐会”,我们走进这片旁山依海......

    基督教圣诞节主持词

    (主持人甲)尊敬的父老乡亲,亲爱的兄弟姊妹们,(主持人乙)各位来宾,各位朋友(主持人合)圣诞--快乐! 主内--平安!(主持人甲)北京奥运会,真正无与伦比,是中国人民的伟大胜利。(主持人乙)神七航......

    基督教团契主持词

    18:00 学生自我介绍 18:30交通 亲爱的弟兄姐妹,大家晚上好,主内平安!伴随着恩典的脚步,我们农科院团契已经成立一周年了,今天我们在这里相聚,这一年我们环绕在神爱的怀抱里,述说不尽......

    基督教婚礼主持词

    基督教婚礼作为婚礼的一个典范被各式婚礼所翻用,并不是因为他的仪式有多么华丽,多么浪漫。而是因为基督教婚礼中,他们把婚礼作为婚姻的一个开始,讲求婚礼仪式的庄重、庄严。告知......