基督教团契主持词

第一篇：基督教团契主持词

18：00 学生自我介绍

18：30交通

亲爱的弟兄姐妹，大家晚上好，主内平安！伴随着恩典的脚步，我们农科院团契已经成立一周年了，今天我们在这里相聚，这一年我们环绕在神爱的怀抱里，述说不尽主耶稣的慈爱，谢谢神在这一周年的看顾与保守，现在让我们穿过时间的隧道，去回味这一周年特殊的时刻，下面有请马金奉姊妹来介绍一下我们农科院团契。

19：00团契介绍

看了这个PPT，让我真的是感动不已，让我更加地相信我们农科院团契是神所保守的团契，耶稣基督就是磐石，是我们的救主，他是无时无刻，无处不在的真神！此时此刻让我们敞开心扉，高声赞美主！

19：15 唱赞美

1．有一位神，他有权能创造宇宙万物，也有慈爱双手安慰我们受伤灵魂；有权柄审判一切罪恶，也愿体贴人的软弱。下面我们唱《有一位神》。

《有一位神》

2.还记得你认识主耶稣的那一天吗？还记得主何时给你平安和喜乐吗？还记得你向主呼求的时候，主给你的应许吗？主啊，你给我们的祝福是丰丰富富的，我们认识你是这一生最美的祝福。下面我们唱《这一生最美的祝福》。

《这一生最美的祝福》

3.主啊，你说我们叩门，你就给我开门，我们寻求，就必得见。主啊，是你一次次的帮助我们，请我们把自己的心交给主，一起来唱这首《最知心的朋友》。

《最知心的朋友》

19：30吴慧慧做见证

主啊，谢谢你对吴慧慧师姐在农科院的保守与看顾，我们将一切荣耀都归向你！下面有请吴慧慧姊妹来作见证，大家欢迎。

吴慧慧的见证

神啊，真的是从见证中得知你是保守我们一切的神。我们要跳舞歌唱赞美他，主就是云上太阳，他对我们的爱永不改变，我们一起来唱《云上太阳》！

赞美《云上太阳》

19：30董志军做见证

下面我们有请董志军师兄来作见证，看看他是怎么信主的，主在他的生活中怎么扶持他的，大家欢迎！

《师兄的见证》

听了董弟兄的见证，你是否与我一样深受感动？我见过董志军的妻子，她真的美丽的像一个天使，专心全职服侍主。他们即将要去宁夏生活了，我们知道那里环境恶劣，但是我们相信神会与他们同在，神会看顾他们的一切，会祝福他们，他们是神喜悦的孩子！也请求各位弟兄姊妹为他们做代祷，求神保守他们未来的生活！

上帝是我们人生的设计师，他的设计一定远超过我们自己的打算，他知道怎么样让我们得益处，让我们大家彼此对身边的人说：“耶稣爱你”！下面我们一起唱《耶稣爱你》！

赞美诗《耶稣爱你》

20：00 有感动的弟兄的见证

我们有请郭焕强来给我们分享一下他的新婚感受，我们也请他上来给我们说几句话吧。

朱勋师兄的见证

20：15毕业生祝福词

真的是感谢神的带领，我们有请我们的长辈蒋老师和杨老师对我们讲一些劝勉的话吧。

蒋老师与杨老师讲话

谢谢老师们对我们的劝勉与鼓励。主啊，你看我们为华冠，以我们为精兵。下面我们来唱《献上自己为祭》，高声赞美主！

20：30唱赞美《献上自己为祭》

谢谢主在这一晚上的保守与看顾，请我们有感动的人来祷告。

20：45祷告

大家低头，我们同心祷告，慈悲爱我们的圣天父，我们这班蒙爱的儿女今天济济一堂，并带着感恩的心来向我们施恩的神，敬拜赞美，用心灵和诚实发出由衷的感恩。我们所信服的神，是应当称颂的。今天，主亲自在农科院这个地方做工，成立了我们农科院团契。这让我们再次亲眼看到了神的伟大、奇妙。主啊，真的是求你继续带领我们农科院团契，求主你大大的使用它，祝福它，希望我们在主里彼此相爱，一起来爱我们的主耶稣！

第二篇：基督教青年团契六忌

青年团契六忌

随着青年团契在各地教会的不断开展，越来越多的年轻人开始喜欢上这种形式多样化，融信仰、知识和生命于一体的聚会。然而，虽然青年团契的人数逐年呈递增趋势，但也出现了若干问题，应引起教会足够的重视。

一、重外表 不重内在参加团契的人，不乏有年轻的科技工作者，大专院校的学子，也有产业大军中的年轻者。因为人所受的教育程度不同，个人素质各异，审美观点也大相径庭。于是，就出现了只注重衣着时尚，流行款式，把教会当作其众多社交场合中的一个的现象。圣经用的是最好的，金边皮面，却不认真阅读；聚会时坐的位置是最好的，却是东张西望，心思全不在听道上。

二、重言语 不重行为

有的人到青年团契一段时间之后，对教会有了一定的了解，也掌握了一些基督教的词汇，于是张嘴闭嘴“感谢上帝”，甚至圣经金句也能背上几句。可是却不能在行为上见证主，行事为人，待人接物与非基督徒没有什么两样。与常人不同的是，他多了一个基督徒的标签，满嘴的“上帝爱世人”，但却没有信仰的行为。

三、重知识 不重生命

有的年轻人来到教会不是为了寻找生命的救主，而是为-1-

了涉猎一些基督教的知识。因为里面没有一颗追求真理的心，所以总是以难题发问，钻牛角尖。我们并不是反对年轻人发问，相反还积极鼓励他们多思考，进行思辨，以提高其对信仰的理解和追求。上帝也喜欢他的儿女在“知识和各样的见识上多而又多”，来丰富经历，全面认识追求真理。但有的人是为追求知识而来信仰上帝，没有一颗饥渴慕义的心，不追求生命之道，那实在是可怜。

四、重性别 不重特长

青年团契普遍存在的现象是弟兄少，姊妹多，由此便出现两种倾向：一则对弟兄特别放任，恐怕弟兄流失，而不能按照特长，人尽其才；另一则是不能放手让弟兄工作，参与各项侍奉。要想让人才脱颖而出，就必须大胆地给他们做工的机会，并善加引导，发挥各自的作用，才能互相搭配，一同服侍上帝。团契应发扬民主作风，而不应受性别、年龄的局限。

五、重联谊 不重信仰

青年团契中单身的肢体较多，而且他们绝大部分都处在择偶年龄。如何引导他们建立积极正确的择偶观和婚姻观，是各个团契负责人应思考的。有些人到团契来，是把团契当作一种联谊活动，认为教会是交朋友、接触异性的场所。教会是敬拜上帝的圣地，当人们在一起敬拜时，异性间相互有所了解，并彼此产生爱慕之情，进而愿意建立正当的恋爱关

系，这也是无可厚非的，因为人们都想寻找信仰相同的做配偶。关键是择友在先，还是信仰在先，这是个动机和目的的问题。

六、重自己 不重他人

年轻人的特点之一便是个性强，往往只关注自己，而不顾及他人。如唱诗时鞋跟在地板上敲打《赞美诗》的节拍，衣着过分袒露，甚至有的人还抱着小狗，穿拖鞋进出教堂等等，类似的情形不胜枚举。这些本都是个人小节问题，但如果不加以注意，有意无意间漠视了他的存在，扰乱了他人的灵修生活，就实在是不应该了。不要因为过分强调自己，注重自己，而使周围肢体软弱。

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你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。

——箴 4：23

愿父神常与我同在，阿们！

第三篇：基督教--教会青年团契的带领

浅谈如何带领青年团契

（在教会侍奉中，青年工作始终是一块起举足轻重作用的工作领域。青年人活泼、向上，富有朝气，思维敏捷，敢于创新。他们从某种意义上来说代表着教会的未来，一个不重视青年工作的教会决不是一个真正复兴的教会；一个没有青年人的教会决不是一个正常的教会。而现在的教会中，对青年的工作形式多样，如通过唱诗班吸引有歌唱天赋的青年弟兄姊妹来参与侍奉；通过专门的青年聚会来向年轻人传讲永生之道等等。但其中最有成效的：莫过于建立青年团契来帮助和带领教会中的青年弟兄姊妹一同奔走天路了。本文就从几个方面入手，结合笔者在教会中的服侍经验来与大家分享一下如何组织和带领青年团契。

1、什么是青年团契

青年团契不同于青年崇拜或青年聚会。遗憾的是很多教会往往把这二者混为一谈。以为每周有固定时间的青年聚会就是在进行青年团契的工作了。事实上，青年聚会包括在青年团契事工之中，但青年聚会远远不能代替青年团契。

青年团契要求团契的成员之间有彼此的分享与交流。无论是在灵性上还是在生活上，团契的成员应当建立起一种彼此相爱的关系。如果说聚会崇拜重在对上帝的敬拜和对弟兄姐妹的造就，团契应当是重在鼓励大家在爱的关系中彼此建立。因而要求人人参与侍奉，人人均得造就。

青年团契要求团契的活动丰富多彩，这样才能满足团契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩赐。促使他们更有兴趣的投身于团契的侍奉和活动中来。并得以在团契中找到自己的位置。有完全的归属感。而对于一个团契和教会来说，归属感是很重要的，它对委身起着非同寻常的作用。青年人来到了教会，找到了青年团契，就象回到了家中一样。在这里，他们得以明白圣经真理，感受到救主的大爱；在这里，弟兄姐妹和睦同居，彼此帮扶，共奔天路；在这里，他们人人都有侍奉的机会，人人都能参与到他们所感兴趣的活动中来而得到属灵的造就。一旦青年的热情被激发，恩赐被挑旺，他们就会“将我才能不住施展，殷勤勉励至终。”在笔者所在的教会这些年推荐的神学生中，包括笔者在内绝大部分都是青年团契的活跃成员。青年团契既是一个团契，就必须要求有团契的成员，而且对成员还要有特殊的要求，即应当都是年轻人，至少绝大部分都是年轻人。笔者曾经见过某个教会的“青年团契”，大约一半以上都是白发苍苍，剩下的也几乎都在三十岁以上，青年人反而是很少一部分，我看这样的 1

“青年团契”还是改名比较好。

综上所述，对青年团契我们可以用这样一个比较明确的定义来界定它。即青年团契是以青年为主体的，通过丰富多彩的活动形式，以达到青年信徒在基督里共同追求灵性生命的长进，建立彼此间主内肢体相爱的关系的一种教会内的组织形式。

2、怎样组织青年团契

当一个教会要组织青年团契时，必须解决三个问题：即团契的成员；团契的组织和带领人和团契的活动地点、时间和方式等外在环境的问题。

首先，组织青年团契应当经一堂的负责牧长或堂务委员会批准。当批准后，即可在聚会后或其他时间报告组建青年团契的事项。并提出对参与青年团契的成员要求。一般来说，参与青年团契的成员应为18—35岁左右的年轻人，既可以是信徒，也可以是青年慕道友。不要提出过高的信仰要求，因为容易阻碍一大批愿意追求但却尚徘徊在信仰门外的青年朋友，变成只有少数“热心属灵”自以为义的信徒小圈圈。至于年岁比较大的老信徒，尽力劝他们不要参加青年团契，免得造成负面影响。毕竟青年和中老年在思维模式和生活态度上有许多不同，中老年信徒也应当注意。当然，我们不是轻视中老年信徒，只是说中老年信徒不适合参加青年人的活动。如有必要，可再组织老年团契或妇女团契，那不在本文的讨论范围之内。其次，我们来看对团契的组织和带领者的要求。如果说对团契中的成员没有过高的信仰要求的话，那么对组织和带领团契的人就不同了，他应当是在信仰上纯正；生活上有见证；热心侍奉，敬虔爱主并且拥有一定学识的人。

他还应当是青年同工或至少对青年人的特点比较熟悉。一般来说，刚毕业的神学生或青年牧师来做比较合适，如果教会中缺乏青年教牧，那么由信徒中热心的老师或青年信徒中比较有威望的义工、长执都可以。即使都没有，也可在青年信徒已经受洗的人中，挑选灵性，知识和生活上均被认可的人，在教会的指导下来组建和带领青年团契。有时笔者感到很奇怪的是：在一个几千人的大教会里，年轻人也不少，可是教会的负责人却总是有百般的理由不开展青年工作，不组建青年团契，不知道是什么原因。

最后，我们还要解决的是青年团契的活动时间、地点和方式的问题。由于青年人有这与中老年信徒不同的特点，就决定了他们活动的特殊性。一般来说，青年信徒大多有正式的工作或要完成相当分量的学业，他们平常的时间都很紧张。所以，青年团契的固定活动时间放在周末晚上比较好。笔者所在的教会青年团契活动时间是在周五晚6：00-8：00之间。这样方便了许多上学上班或有家庭的青年信徒。既可以让他们在忙碌一周之后能够来到教会与大家有一个在主里共同分享和交流的时间，借着活动，领受从主那里来的力量和帮助，和弟兄姐妹

一起彼此担当，互相勉励。也不耽误余下来的与家人共度周末的休假时间。

活动的地点一般就是教堂里。但有条件的教会不妨在偏堂或另外的合法活动场所。因为青年人性格活泼，不囿于传统；他们并不满足于传统的崇拜和聚会方式。而且由于青年团契以大家的交流分享为主，教堂中的凳子一般都是长条椅子，不利于前后交流。不过，也可以采取一些补救措施，如笔者所在教会通常仍以讲道，唱诗等传统方式聚会，不过在这之后有交通会，祷告会，英文组，敬拜赞美组等小组活动，这样分组活动打破了教堂的传统格局。在一些重礼仪的教会中，最好还是不要在主堂活动。

活动的地点应当清洁、宽敞、明亮。给人以轻松和愉悦的感觉。不要过于严肃，会给青年人一种压抑的感觉。尤其是二十一世纪的“新新人类”，他们是最不喜欢过于沉重和严肃的气氛了。

活动方式可多种多样，不拘一格。但一定要区分经常性活动和特殊的活动。一般来说经常的活动主要是约半个小时的青年崇拜和聚会，在聚会之中或之后，留出约一个到一个半小时进行其他的活动比较好。至于怎样进行，将在下一部分做详细论述。

遇有重大节庆或特殊情况，可改变活动方式。应时而动，则更为活泼。

3、怎样带领青年团契

这是对青年团契的组织带领的负责人讲的。除去信仰和品行上青年团契的负责人要有很高的要求之外，青年团契的负责人还要注意以下几个方面的要求。

明确青年团契是一个参与感较强的团契。因而团契的带领人决不能以领导自居，对其他的青年团契成员指手画脚。而应当有事大家协商。最好象耶稣那样，形成一个核心的门徒圈，一般是青年团契中的活跃分子和团契中各个小组或各项活动的负责同工。大家同心协力，才能把团契带好，而不能各自为政或一言堂。

明确青年团契是与青年人生活各个方面密不可分的。因而团契的带领人必须对团契中大多数成员的学习、生活、工作和家庭比较熟悉。如果是一个很大的教会或很大的团契。那末必须采取分组活动的方式，把参加青年团契的成员适当按年龄、职业、地区和兴趣等标准分成若干小组。设立小组的“领头羊”。建立小组挡案，让小组长对其每个成员都要很了解。这样，使每个成员的归属意识得以加强。可以照顾到每个人的需要。至于分组的划分标准，各有不同，应因地制宜。笔者所在的教会基本是以兴趣来划分的。而有的教会还以年龄段来划分。总之，标准应当明确统一，便于满足成员不同需要。

明确青年团契活动方式的多样性。带领青年团契，活动一定要具有多样性。当然，传讲上帝的真理，在灵性上带领和栽培青年信徒是必不可少的。因而，团契的主体活动应是以聚会崇

拜或查经讲道为主的活动。一般占整个活动时间的三分之一到一半左右。不过，聚会一定要考虑青年人特色，讲员最好是青年教牧或在青年信徒中深受欢迎的人。讲道时间不要太长，内容要紧紧围绕青年感兴趣的主题来讲，并且要充实、活泼、健康向上。主题最好有连续性，可以专题查经或专卷查经。

唱诗也是很重要的一环。青年人多喜欢旋律明快轻松的福音诗歌。歌词也不要太文雅晦涩。近年来流行的敬拜赞美的方式深得年轻人喜爱。记得笔者所在教会刚刚建立青年团契时，是一曲优美而简单的“耶稣我爱你。”打动了在场的每一个人，后来几乎每次聚会大家都要选一些青年喜欢的赞美诗来敬拜赞美。教会因势利导，后来还出了一本《敬拜赞美》的短歌集。深受青年信徒的欢迎，供不应求。

团契除了有聚会这样的主体活动之外。还应根据青年人的特点，进行小组活动。小组活动在聚会后即进行。每个小组不应多于二十人，选出小组长。如果同一小组成员增加到二十人以上，则必须在小组中再划分小组。这样便于每个成员都在小组中有参与和得到帮助的机会，而不至冷落或丢下某一个人。小组的划分方法上面已经介绍，这里不多说了。

对于新来参加团契活动者，可组织慕道组。让他系统了解信仰之后，不一定非要其信主，一定时间后，便应将其编入某个小组。也可在每次青年聚会结束后报告小组活动时间、地点让新来者自己去加入小组。小组对新来者应请他做自我介绍，小组负责同工应尽快与其建立联系。

以上就是对组织和带领青年团契的工作一点浅论。由于笔者水平所限，恐怕漏洞和不足再所难免。唯求那施恩的主多多帮助和带领教会中的青年团契工作，使更多的青年能认识真理；使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主爱中奔走天路。

第四篇：如何组织和带领基督教青年团契

1、什么是青年团契

青年团契不同于青年崇拜或青年聚会。遗憾的是很多教会往往把这二者混为一谈。以为每周有固定时间的青年聚会就是在进行青年团契的工作了。事实上，青年聚会包括在青年团契事工之中，但青年聚会远远不能代替青年团契。

青年团契要求团契的成员之间有彼此的分享与交流。无论是在灵性上还是在生活上，团契的成员应当建立起一种彼此相爱的关系。如果说聚会崇拜重在对上帝的敬拜和对弟兄姐妹的造就，团契应当是重在鼓励大家在爱的关系中彼此建立。因而要求人人参与侍奉，人人均得造就。

青年团契要求团契的活动丰富多彩，这样才能满足团契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩赐。促使他们更有兴趣的投身于团契的侍奉和活动中来。并得以在团契中找到自己的位置。有完全的归属感。而对于一个团契和教会来说，归属感是很重要的，它对委身起着非同寻常的作用。青年人来到了教会，找到了青年团契，就象回到了家中一样。在这里，他们得以明白圣经真理，感受到救主的大爱；在这里，弟兄姐妹和睦同居，彼此帮扶，共奔天路；在这里，他们人人都有侍奉的机会，人人都能参与到他们所感兴趣的活动中来而得到属灵的造就。一旦青年的热情被激发，恩赐被挑旺，他们就会“将我才能不住施展，殷勤勉励至终。”在笔者所在的教会这些年推荐的神学生中，包括笔者在内绝大部分都是青年团契的活跃成员。青年团契既是一个团契，就必须要求有团契的成员，而且对成员还要有特殊的要求，即应当都是年轻人，至少绝大部分都是年轻人。

综上所述，对青年团契我们可以用这样一个比较明确的定义来界定它。即青年团契是以青年为主体的，通过丰富多彩的活动形式，以达到青年信徒在基督里共同追求灵性生命的长进，建立彼此间主内肢体相爱的关系的一种教会内的组织形式。

2、怎样组织青年团契

当一个教会要组织青年团契时，必须解决三个问题：即团契的成员；团契的组织和带领人和团契的活动地点、时间和方式等外在环境的问题。

首先，组织青年团契应当经一堂的负责牧长或堂务委员会批准。当批准后，即可在聚会后或其他时间报告组建青年团契的事项。并提出对参与青年团契的成员要求。一般来说，参与青年团契的成员应为18—35岁左右的年轻人，既可以是信徒，也可以是青年慕道友。不要提出过高的信仰要求，因为容易阻碍一大批愿意追求但却尚徘徊在信仰门外的青年朋友，变成只有少数“热心属灵”自以为义的信徒小圈圈。至于年岁比较大的老信徒，尽力劝他们不要参加青年团契，免得造成负面影响。毕竟青年和中老年在思维模式和生活态度上有许多不同，中老年信徒也应当注意。当然，我们不是轻视中老年信徒，只是说中老年信徒不适合参加青年人的活动。如有必要，可再组织老年团契或妇女团契，那不在本文的讨论范围之内。

其次，我们来看对团契的组织和带领者的要求。如果说对团契中的成员没有过高的信仰要求的话，那么对组织和带领团契的人就不同了，他应当是在信仰上纯正；生活上有见证；热心侍奉，敬虔爱主并且拥有一定学识的人。

他还应当是青年同工或至少对青年人的特点比较熟悉。一般来说，刚毕业的神学生或青年牧师来做比较合适，如果教会中缺乏青年教牧，那么由信徒中热心的老师或青年信徒中比

较有威望的义工、长执都可以。即使都没有，也可在青年信徒已经受洗的人中，挑选灵性，知识和生活上均被认可的人，在教会的指导下来组建和带领青年团契。有时笔者感到很奇怪的是：在一个几千人的大教会里，年轻人也不少，可是教会的负责人却总是有百般的理由不开展青年工作，不组建青年团契，不知道是什么原因。

最后，我们还要解决的是青年团契的活动时间、地点和方式的问题。由于青年人有这与中老年信徒不同的特点，就决定了他们活动的特殊性。一般来说，青年信徒大多有正式的工作或要完成相当分量的学业，他们平常的时间都很紧张。所以，青年团契的固定活动时间放在周末晚上比较好。笔者所在的教会青年团契活动时间是在周五晚6：00-8：00之间。这样方便了许多上学上班或有家庭的青年信徒。既可以让他们在忙碌一周之后能够来到教会与大家有一个在主里共同分享和交流的时间，借着活动，领受从主那里来的力量和帮助，和弟兄姐妹一起彼此担当，互相勉励。也不耽误余下来的与家人共度周末的休假时间。

活动的地点一般就是教堂里。但有条件的教会不妨在偏堂或另外的合法活动场所。因为青年人性格活泼，不囿于传统；他们并不满足于传统的崇拜和聚会方式。而且由于青年团契以大家的交流分享为主，教堂中的凳子一般都是长条椅子，不利于前后交流。不过，也可以采取一些补救措施，如笔者所在教会通常仍以讲道，唱诗等传统方式聚会，不过在这之后有交通会，祷告会，英文组，敬拜赞美组等小组活动，这样分组活动打破了教堂的传统格局。在一些重礼仪的教会中，最好还是不要在主堂活动。

活动的地点应当清洁、宽敞、明亮。给人以轻松和愉悦的感觉。不要过于严肃，会给青年人一种压抑的感觉。尤其是二十一世纪的“新新人类”，他们是最不喜欢过于沉重和严肃的气氛了。

活动方式可多种多样，不拘一格。但一定要区分经常性活动和特殊的活动。一般来说经常的活动主要是约半个小时的青年崇拜和聚会，在聚会之中或之后，留出约一个到一个半小时进行其他的活动比较好。至于怎样进行，将在下一部分做详细论述。

遇有重大节庆或特殊情况，可改变活动方式。应时而动，则更为活泼。

3、怎样带领青年团契

这是对青年团契的组织带领的负责人讲的。除去信仰和品行上青年团契的负责人要有很高的要求之外，青年团契的负责人还要注意以下几个方面的要求。

明确青年团契是一个参与感较强的团契。因而团契的带领人决不能以领导自居，对其他的青年团契成员指手画脚。而应当有事大家协商。最好象耶稣那样，形成一个核心的门徒圈，一般是青年团契中的活跃分子和团契中各个小组或各项活动的负责同工。大家同心协力，才能把团契带好，而不能各自为政或一言堂。

明确青年团契是与青年人生活各个方面密不可分的。因而团契的带领人必须对团契中大多数成员的学习、生活、工作和家庭比较熟悉。如果是一个很大的教会或很大的团契。那末必须采取分组活动的方式，把参加青年团契的成员适当按年龄、职业、地区和兴趣等标准分成若干小组。设立小组的“领头羊”。建立小组挡案，让小组长对其每个成员都要很了解。这样，使每个成员的归属意识得以加强。可以照顾到每个人的需要。至于分组的划分标准，各有不同，应因地制宜。笔者所在的教会基本是以兴趣来划分的。而有的教会还以年龄段来划分。总之，标准应当明确统一，便于满足成员不同需要。

明确青年团契活动方式的多样性。带领青年团契，活动一定要具有多样性。当然，传讲上帝的真理，在灵性上带领和栽培青年信徒是必不可少的。因而，团契的主体活动应是以聚会崇拜或查经讲道为主的活动。一般占整个活动时间的三分之一到一半左右。不过，聚会一定要考虑青年人特色，讲员最好是青年教牧或在青年信徒中深受欢迎的人。讲道时间不要太长，内容要紧紧围绕青年感兴趣的主题来讲，并且要充实、活泼、健康向上。主题最好有连续性，可以专题查经或专卷查经。

唱诗也是很重要的一环。青年人多喜欢旋律明快轻松的福音诗歌。歌词也不要太文雅晦涩。近年来流行的敬拜赞美的方式深得年轻人喜爱。记得笔者所在教会刚刚建立青年团契时，是一曲优美而简单的“耶稣我爱你。”打动了在场的每一个人，后来几乎每次聚会大家都要选一些青年喜欢的赞美诗来敬拜赞美。教会因势利导，后来还出了一本《敬拜赞美》的短歌集。深受青年信徒的欢迎，供不应求。

团契除了有聚会这样的主体活动之外。还应根据青年人的特点，进行小组活动。小组活动在聚会后即进行。每个小组不应多于二十人，选出小组长。如果同一小组成员增加到二十人以上，则必须在小组中再划分小组。这样便于每个成员都在小组中有参与和得到帮助的机会，而不至冷落或丢下某一个人。小组的划分方法上面已经介绍，这里不多说了。

对于新来参加团契活动者，可组织慕道组。让他系统了解信仰之后，不一定非要其信主，一定时间后，便应将其编入某个小组。也可在每次青年聚会结束后报告小组活动时间、地点让新来者自己去加入小组。小组对新来者应请他做自我介绍，小组负责同工应尽快与其建立联系。

以上就是对组织和带领青年团契的工作一点浅论。由于笔者水平所限，恐怕漏洞和不足再所难免。唯求那施恩的主多多帮助和带领教会中的青年团契工作，使更多的青年能认识真理；使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主爱中奔走天路。

弟兄姐妹，你对青年团契有什么好的意见或建议，盼多分享。

第五篇：基督教主持词

2015新春主日学赞美 主持词

甲：各位尊敬的牧长

乙：各位亲爱的弟兄姊妹、来宾朋友们：

甲：在这激动人心的时刻 乙：在这万象更新的时刻

合：大家新年蒙恩，主内平安!

甲：在新年伊始，让我们以感恩成为起点

乙：以赞美编织舞台，将这头生的时间献给爱我们的主。

甲：带着心灵、乙：带着诚实、甲：带着埋藏已久的期盼，乙：带着爱 甲：带着盼望

乙：带着的乘风破浪的生命 甲：点缀新年绚丽的色彩，乙：谱写新年动人的旋律

合：让我们一起共沐主恩，向着上帝的宝座自由翱翔！

甲：首先让我们一起欣赏主日学带来的合唱《爱在飞翔》

乙：在这美丽的时刻，我们相聚在一起，神的爱拥抱着我们，神的灵充满这地，当称谢进入他的门，当赞美进入他的院，击鼓跳舞扬声欢呼，凡有气息都当赞美耶和华！让赞美从四处响起，称谢上帝以恩典为我们年岁的冠冕；让音符在空中飞舞，歌颂上帝在我们所经过的路径中滴满脂油！请欣赏舞蹈《让赞美飞扬》！

甲：【弗5:19】那里告诉我们： 当用诗章，颂词，灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主。今天主日学的同学们准备用诗歌、舞蹈、三句半，彼此对说，口唱心和把主赞！四位小弟兄准备了赞美神的三句半。让我们一起欣赏吧！

乙：四位小弟兄可真会赞美，把耶稣的降生、被钉、复活、再来讲得可真清楚！这位名为以马内利的耶稣正是我们所听所信所传的福音核心。主日学的小小儿童想和在座的大家分享这福音，请欣赏《福音三字经》

甲：上帝究竟是怎样的一位？上帝到底存不存在？如果你刚接触这生命的福音，如果你信主多年依然对此疑疑惑惑，接下来的快板，一定会给你答案，请用心边欣赏边思考快板《上帝究竟有没有》

乙：在过去一年的信仰生活中，或许我们经历过高山，也经历过低谷；经历过恩膏，也经历过枯干；经历过赏赐，也经历了收取；有得到，也有失去；有收获，也有缺乏；有得胜，也有失败。新的一年你是否渴望像保罗一样得胜有余，有没有得胜的秘诀呢？接下来的小品一定能给你答案，请欣赏小品《全副军装》

甲：“耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。

他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。

我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。”最后让我们一起欣赏由主日学的师生共同献上的民族舞《耶和华是我的牧者》

（结束语）

甲：四季更替、万象更新！感谢掌管时间的上帝，带领我们走过了充满恩典的2014年！乙：有山有谷、雨水滋润！崭新而充满盼望的2015年已经向我们悄悄走来。

甲：愿主祝福新的一年，祝福在中国这片神州大地上，兴起更多祂爱的子民！乙：哈利路亚！再一次祝大家新年快乐！甲：新年快乐！愿上帝祝福大家 合：明年再见！