观电影《辛亥革命》有感：革命的孤独与美

第一篇：观电影《辛亥革命》有感：革命的孤独与美

观电影《辛亥革命》有感：革命的孤独与美

在辛亥革命纪念日的前夜，恰遇放假，所以走进影院看了这部为纪念辛亥革命一百周年而拍摄的影片。好久没有进影院了，上一次大概是看《十月围城》吧。

秋瑾、徐锡麟、林觉民、陈天华、邹容，一个个和革命相关的人物逐一出现在影片中，我不自觉想到的是蒋勋先生讲过的“革命孤独”。一般来说，无论是改革还是革命，都意味着这些人在思想上是走在时代的前列的，对错我们姑且暂不讨论。我们看到，历史上很多变法是流血的，比如商鞅变法、百日维新，革命更是如此。所以，当一个人选择革命的时候，他就走了和常人不一样的道路，也就意味着很难得到大众的理解，特别是像秋瑾、林觉民这样家庭环境很不错的，尤为如此。因为大家会觉得说他们为什么要去革命呢？他们本来可以过上很不错的物质生活。在这样的情况下，他们绝对是孤独的。无政府主义者克鲁泡特金在其《面包与自由》中写道，他不仅希望面包可以被普通人分享，而且美、诗歌、音乐也可以为所有的俄罗斯人共有。从当时的现实角度看，这样的渴望与梦想也许很难被实现，甚至被人认为是痴人说梦，所有他也是孤独的。

“千金不惜买宝刀，貂裘换酒也堪豪”，所以当秋瑾有那么几个知己因为买了一把很好的刀送她而没有钱喝酒时，她就把自己的名贵貂皮大衣拿来换酒和大家一起喝，一个女子，有这种像李白一样的豪情，实在是难得。而林觉民写出那篇让千万人感动的《与妻书》，他也在努力试图让她的妻子明白他为什么作出了革命的选择。

不过，你同时也会发现，他们走向革命，走向死亡的过程中也饱含了一种让人激动的美，一种像壮丽的落日、灿烂的晚霞那样的美！就算是被我们看成汉奸的汪精卫，在刺杀摄政王载沣失败被捕后，在狱中也写出了“引刀成一快，不负少年头”的豪情的诗句。所以当秋瑾说，她的选择是要为无数的孩子有一个宁静幸福的世界而努力；当林觉民说，他选择牺牲是希望无数和他一样的家庭的人能够拥有幸福的生活时，我们会感觉那是多么崇高和美的理想。当我们看到《刑场上的婚礼》中，男女主角说，让反动派的枪声作为我们婚礼的礼炮吧！我们不禁为此落泪；当我们看到美国的民族英雄内森黑尔在被敌人问道，这么年轻就死去，难得没有什么遗憾吗？他的回答是，我唯一的遗憾就是我只能为我的祖国牺牲一次时。我们有的只能是仰望。

追求公平、自由是无数仁人志士的理想，从古到今都是如此。然而，人性中贪婪的部分并不是每一个人都可以克服的。

江畔何人初见月，江月何年初照人，当张若虚在江边发出这样的千古之问时，他虽然说“不知江月待何人”，但他也许会有一种感觉和自信，就是这江水、月亮就是在等他来看的。那么，虽然辛亥革命已经有很多人思考和评价过，但也许今天就轮到我来作这么一点点思考和评价了吧！

第二篇：观《辛亥革命》电影有感

观《辛亥革命》电影有感 摘要：１８４０年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，西方列强野蛮入侵，封建统治腐朽无能，国家战乱不已，人民饥寒交迫，中国人民和中华民族遭受了世所罕见的深重苦难。在那个内忧外患接踵而至的年代，一切关心国家和民族前途命运的人们无不痛切感到，要实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕，就必须推翻封建专制统治，对中国社会进行根本变革。辛亥革命的爆发，是当时中国人民争取民族独立、振兴中华深切愿望的集中反映，也是当时中国人民为救亡图存而前赴后继顽强斗争的集中体现。《辛亥革命》这部电影中重温了那场震惊世界的革命运动，见证了前所未有的社会变革。以孙中山先生为代表的革命先驱，一往无前，愈挫愈奋，为国家为民族奋斗一生，学习和弘扬他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神，激励自己为实现中华民族伟大复兴而不断奋斗，为实现当今时代，国家富强，民族振兴，人民幸福的中国梦而努力奋斗！

辛亥革命，这四个字，不管在什么地方看到，我都会立刻想起，天下兴亡，匹夫有责！在看这部电影之前，我就认为，无论《辛亥革命》拍摄的多么成功，但是我相信再怎么样接近历史也无法演绎辛亥革命时期人民生活的艰辛，也无法演绎出革命英雄的悲壮以及革命成功的来之不易，其中可歌可泣的革命精神更是难以用演技来传达。但我看完该电影后，却是热血沸腾，心中久久不能平静…辛亥革命电影让我又进一步认识辛亥年的一些大事件和为辛亥革命付出努力的革命伟人、烈士。

革命，需要流血，流的是千千万万老百姓的血，革命，需要牺牲，牺牲的是无数仁人志士的命。那么为什么还要革命？我认为的革命就来改变民族命运，让全民都能幸福的一种方式。

自一八四零年，鸦片战争开始，中国就逐渐沦为半殖民地半封建社会，在帝国主义和封建主义的双重压迫下，我们这个经历了五千年历史的民族承受着从未有过的巨大屈辱和灾难，在这个时期的人民生活在水深火热当中，国家也濒临灭亡，在这样一个时期革命在慢慢地萌芽，一些仍在清醒状态的人民意识到我们的国家需要一次哄哄烈烈的革命，从而在二十

世纪初叶，革命成为时代潮流，清王朝风雨飘摇，以孙中山先生为代表的革命党人提出民族独立，民族自由和民族幸福的社会理想，并为此英勇悲壮的实践。

公元一九一一年革命应运而生。秋瑾说：“我此番赴死，是为革命，中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始。纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死，正为回答革命所谓何事，革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。这两个孩子就要失去母亲，我的死是为所有的孩子！”林觉民说：“王氏宗亲，贵族官吏，因循守旧，粉饰虚张，而老百姓呢？各个都是苟且偷生，愚昧无知，堂堂华夏，不齿于列帮，被轻于异族，我们一同举事，一同赴死，我不能例外，大清索我的命，我株大清的心。” 孙文说：“革命就是让社会进步的理念深入人心„„ ”。战士“小湖北”拦下黄兴，义无反顾地抱着手榴弹炸毁了敌人据点，献出了自己宝贵的生命。徐宗汉步履难行，跪在地上，抱起一个个牺牲了的战友，低头无声，冰凉的雨水从空中倾泻而下，夹杂着眼泪从她的脸颊滑下。那些战士们身上的血迹还未干，还留有炮火擦过的痕迹。他们已经离我们很远，但我想战士们心中的革命精神依然存在，革命的火焰还在他们身上燃烧。这些，放佛还在眼前，历历在目。在这些仁人志士对中华民族的大爱中，我们看到了大人物的细腻入微，也看到了小人物的豪情悲壮！

打起第一枪的方申洞、林时爽、喻培、陈更新、林觉民等八十六位骨干尽皆牺牲，这些人正处于风华正茂的年纪，他们才华横溢，家境优越，如果在我们现在这样的时代他们定当是国之栋梁，他们的未来必当是一片光明，然而一些愚昧的国人认为这一切与他们没有关系，他们还认为着当下的这一切离他们很遥远，她们不理解国家的命运与中华民族的每一个人都息息相关，每一个中国人都不能脱离这个国家，也不能离弃这个民族。一个国家的强弱是我们在外面的支撑，国家强我则在别的国家有 尊严，国家弱人民在外则会遭受更多的白眼，苦难和屈辱，中国人就只能任人歧视被人觊觎由人宰割，革命的目的就是改变一个国家的命运，改变一个名族的命运，让民众获得幸福为民族挣得尊严，中国人讲究落叶归根，若国不在又哪来的家，若家不在又哪里还有根，我们的国人将会变为一群无根的浮萍，中国的革命需要我们！

国父在演讲前并没有故意隐瞒广州起义已失败的事实，而是直接向在场的华侨华人说：刚刚得到消息，广州起义失败了……吾党菁华，付之一炬。这些年轻人,有的才华横溢,有的家境优越,有的新婚燕尔，为什么甘愿舍弃自己的生命？为什么明知牺牲还要一往无前？为的是推翻帝制，建立共和！为的是一种信念，一种信仰！……”在场的华人华侨们无一不被国父慷慨激昂的宣传感动得热泪盈眶，唏嘘不已。他（她）们在听完国父的宣传之后不仅没有因为广州起义失败丧失对革命事业的信心，反而纷纷毁家纾难，慷慨解囊。虽然唐曼柔是唐维庸的女儿，一位久居海外，深受西方文明影响的新型知识女性，迥然不同于清朝传统女性。当她与国父谈及“革命与死亡”的话题时，国父用十分浪漫的语调说：“死不是革命的目的，革命是要改变命运，为天下人谋取永久的幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好地生活……”这番美好理想和幸福憧憬相交织的话语使得唐曼柔坚定地站在了革命这一边，宁肯背负“不忠不孝”的罪名也要与自己的父亲和清廷彻底决裂。毛泽东主席晚年回忆国父时曾深情的说：“我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄，悲壮的语言常常更具有一种宏伟的感人力量。国父这一段悲怆的宣传，真正达到了化悲痛为力量、化失败为胜利、化精神为物质的效果。”

反观国父的对手隆裕皇太后和宣统皇帝面对摇摇欲坠的政治危局，既无任何解决问题的对策办法又无一句凝聚人心的宣传鼓动。只会坐在御座之上向群臣痛哭流涕，眼睁睁看着政权被推翻，黯然退位。二者相较，高下立判。每每想起辛亥革命总是让人不自觉就抱着一颗敬畏之心，此次我看了辛亥革命的电影版仍有极大的震撼。

辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治；开创了亚洲第一个共和体制；写下了人类社会民主主义的新篇章！更向世人展示了一个真理：历史的潮流浩浩荡荡，不可阻挡；顺其者昌，逆其者亡。未来，充满着革命的因素和希望。十次武装起义万千热血前赴后继倾覆两千年载历史洪流。

光阴荏苒，一百多年转瞬即逝，今日之中华人民共和国也得到了前所未有的发展，不可否认辛亥革命为我们今日的成就奠定的基础。历史的洪流滚滚向前，但我们也应适时回望，铭记历史，在历史经验教训中，把中国做大做强!

以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎该忘记这段历史？如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命！要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：革命尚未成功，同志仍需努力！

第三篇：观电影《辛亥革命》有感

观电影《辛亥革命》有感

今天我去电影院看了辛亥革命这部电影,这部电影介绍了清末政府腐败不堪，官吏肆意搜刮民财，人民的生活已到穷途末路了。加上帝国主义不断向中国做经济、文化侵略，中华民族受到这种侵略辱，不仅人民无以聊生，连国家也面临覆灭的命运。孙中山先生看到这种情形，知道民族已经面临存亡的关头，如果不推翻满清政府，便无法拯救中国。于是便集合许多同志进行革命工作。孙中山先生决心革命的时候，年纪才二十岁。当时他是以学堂做为宣传革命的根据地，并且利用行医看病的机会，向外一步一步扩展，吸收同志。到了一八九四年，甲午战争时，孙中山先生组织兴中会，革命组织才成立。从那时候起，轰轰烈烈的革命行动才一次一次的展开来。孙中山先生发动的革命前后有十一次。《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去总统的职位，其实，在那个时代，孙中山先生也有很多的无奈。

我认为这部电影很真实只是还原历史的真相，基本上十分靠谱，没有吹嘘，没有功过是非，没有对孙中山先生三民主义的批判，有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈，所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影，而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。

第四篇：观辛亥革命的电影有感

为振兴中华而奋发图强

——观《辛亥革命》有感

今天，我们在院党支部的带领下，观看了电影《辛亥革命》，重温了那场震惊世界的革命运动，见证了前所未有的社会变革。在辛亥革命百年纪念之际，这部电影对我们广大大学生具有深刻的教育意义。

近代中国的历史是被西方列强侵略欺辱的历史，是人民在半殖民地半封建社会中苦苦挣扎的历史。辛亥革命正是在晚清政府的腐败无能、资本主义的萌芽以及帝国主义日益加深的侵略之中爆发的。一百年前，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕，随后全国各省份纷纷在先进的革命者的领导下同封建顽固势力作斗争，最终推翻了统治中国两千多钱的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级民主政府。辛亥革命对中国民众的影响是深远的，尽管袁世凯窃取了革命的胜利果实，但是两次复辟帝制的失败表明了“民主共和”的观念已经深入人心，辛亥革命给人民带来了一次思想上的解放，激发了人民的爱国热情和民族觉醒，促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了积极地影响。在辛亥革命发生十年之后，中国共产党诞生了，中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。

一百年后，我们回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，这些仍然是是激励我们继续前进的宝贵资源。现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。作为新一代的大学生，我们应该具有强烈的社会责任感和使命感，铭记历史，以实际行动来祭奠革命先驱者的灵魂，继承他们的遗志，奋发图强，振兴中华！

第五篇：观辛亥革命有感

观《辛亥革命》电影有感

影片以秋瑾为革命牺牲的鲜血拉开了电影《辛亥革命》的标题，那滴滴鲜血刺激了我的眼球，让我深深的感受到革命前辈的勇敢与爱国精神，震撼了我的内心。

广州起义，年轻的革命军们丝毫没有不成熟的表现，反而各个冲锋陷阵，奋勇杀敌，毫无畏惧！影片将那份为信仰而战的豪情表现滴淋漓尽致，那宏伟滴战争场面更是震撼！最后喻培伦手持手榴弹冲进敌军中同归于尽！那份舍小我成就大我的精神着实感人！即便大家都挺身奋勇，但是最后广州起义还是败了，几乎全军覆没！起义中，黄兴断指，林觉民被抓。看到这里深深的觉得惋惜。

在张鸣岐审讯林觉民时，一句“大清索我命，我诛大清心！”震撼所有人的心！最后被抛掷海底，那无悔的神情，心中只存在革命胜利的希望与信心！最后徐宗汉等人冒死前去寻找骸骨，海岸边遗躺着具具革命者滴尸体，让我不禁潸然泪下。

影片以推翻封建君主专制建立民主共和制度为线索，结合战争与演讲，对辛亥革命进行还原。影片中革命无处不在，而革命的动力，就是为人民获得幸福、为民族获得尊严的信仰。孙中山作为《辛亥革命》的中心人物，促进并见证一路来信仰的崛起。影片将孙中山设置为一个演讲者，一位思想的传道人。他召集有识之士，建立同盟会，策划广州起义；到国外演讲，筹集革命资金；到欧洲，游说四国停止向清政府提供贷款，影响了大清驻外使节及其女儿；回国后，建立中华民国；清帝退位，孙中山辞去临时大总统职位，制定《临时约法》。星星之火可以燎原，革命的信仰便是这燎原之火，点燃了每一颗有民族责任感的心。影片中，不仅仅刻画了无数不畏牺牲的革命者，也叙述了一些食古不化、阴险狡诈的偷生者；更是巧妙地描写了被唤醒的有良知的中国人。大清驻外使节唐维雍及其女儿唐曼柔，本应对钦犯孙中山处死，但却用自己的生命，挽救了孙中山，做了“那个王朝的殉葬品”。他们挣扎过、反抗过、愤怒过，但他们知道革命是为了改变命运，让活着的人活得更好。他们期待革命的胜利——“我以我血荐轩辕”。

虽然历史告诉我们，辛亥革命并没有成功，但革命的信仰，却在崛起，影响着中国未来的革命。就如孙中山先生所说：“我以为，革命是让社会进步的理念从此深入人心，人们懂得了‘敢有帝制自为者，天下攻击之’。革命是让我们将有中国人自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了可以追寻的民生幸福。革命是让我们这个即将强盛起来的民族，不再受列强的侵略和掠夺，不再做任何人的奴隶。革命就是在任何一个地方，在任何一个时候，在任何人心里，永远，永远却不惧怕列强，都不在畏惧封建王权，是中华民族屹立世界之东方，这就是革命的意义。”

鸦片战争前的中国曾经是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

辛亥革命的目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主制度，是一次伟大的革命运动。虽然它未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨遭遇，但为中国的进步潮流打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，激励中国人民为争取民族进步独立和人民解放，实现国家富强而更加勇敢地奋斗。

辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命，留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试、敢为天下先的大无畏精神，孙中山就任临时大总统，表现出高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人民留下了深刻的印象。

虽然1911年的辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。辛亥革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的；它所留下来的宝贵的历史教训，也为后人提供重要的经验教训。

而这部影片不仅讲述了辛亥革命那段历史，将其丰富饱满的呈现给观影人。还通过条条细腻的感情线索牵动着观影人的心。让观影人置身其中，重温历史，发人深省！这着实是一部为国家献礼的影片，使历史重现的影片，让人们回味深思更加奋发的影片！

然而在当今社会出现了一些在其位不谋其职、假药泛滥、灵修班受捧、成名无底线、虚假捐款、为富不仁、社会诚信差等信仰缺失的现象。当代人在享受着前辈们用鲜血打下来的江山的时候，却逐渐遗忘前辈们用革命建立起的信仰。而《辛亥革命》在这样的社会背景下出现，无疑向世人敲响了警钟。一百年前，革命者们前仆后继，让信仰崛起，让中华民族屹立世界之东方。一百年后，同志仍需努力，让信仰再度崛起，让中华民族屹立世界之东方。