高中古诗文阅读训练

第一篇：高中古诗文阅读训练

高2013级诗文阅读训练

（二）一．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）

江楼夕望招客(白居易)

海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。

灯火万家城四畔，星河一道水中央。

风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。

能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。

1、诗的第三联精妙传神，请加以赏析。（4分）

2、关于此诗，有人说“夕”字统领全篇，有人说“望”字统领全篇，你的看法呢？请结合全诗作简要分析。（4分）

二、阅读下面的文章，完成后面的试题。

塔上的树(易云武)

乘船而行，每每靠近城镇，常常能发现一座塔。眼下泛舟武水到沈从文故乡凤凰去，果然看见有座古塔突兀于小镇的高坡之上。那塔顶上长着一棵壮硕的树，正面看像一团绿色的云，侧面看像老人的头。

船泊码头，便要去仔细看这幅山水泼墨，它是一座七层古塔，虽然已老态龙钟，（老态龙钟的体现）不单砖石风蚀斑驳，而且所有的塔角翘檐都已破损残缺，仅仅剩下三只寂寞的风铃，但已哑然失声，惟有被香烛熏烤得髹[xiū]黑的塔门及残存于地缝里的灰烬，才表明也还有人来此祭祀，因此我想，它的存在不过是一个凝固了的历史故事罢了，在湘西山区，这样的故事也还多着呢。

然而我执意要弄清除那塔上的树为什么如此蓊郁如盖，它如何得以生存。于是，便匍匐着攀援石梯而上。塔内盘道狭窄，因为空气潮湿石壁布满青苔的缘故，为防止滑倒，爬至第四层即不敢再贸然上去了。好在这一层有四个拱门可供旅人瞭望，且石板清凉，所以趁着休息之机欲和古塔作无声的沟通。

这是有阵阵凉风吹来，冥冥之中，但听见塔内塔外众多鸟雀的鸣叫。那生灵的叫唤涌动着，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的声显得分外急促，充满焦虑之情。我起初只是诧异，后来才理解到，原来那些飞鸟似乎发现我骚扰了它们的地盘，急欲驱逐我这个不速之客。我甚至感觉盘旋于塔外的鸟雀全部都死劲地扇动翅膀向我扑将而来，呼呼生风。其中竟然有几只勇猛者穿越空荡的拱门，俯冲于我的头顶之上。

我从来没有见过如此充满灵性的飞鸟。就在我急欲逃遁而下时，忽然又听得塔的上面三层鸟类的聒噪一片慌乱，但音量比较微弱，仔细辨析，我想，那也许是栖息于塔内的幼鸟和昏老之雀盼求食物或乞望爱怜之鸣，其嘤嘤之声令人不胜恻然，想象它们渴求布施张大尖嘴或鼓动羽翼的艰难情状，我后悔不该爬上塔来寻密探奇，侵犯了它们的家园，扰乱了乌亦家族的和平与宁静。鸟亦有情，他们的互相关心和对挑衅者的警觉，已从那个塔外愤怒的拍翅和塔内的哀鸣体现出来，我本无心，无意，鸟类却感觉我有心，有意。刹那平常行为竟变成相续肆虐，罪过罪过。

我立马产生一种负疚感，在彻悟中摸索盘道退下塔去，这时，我发现所有的磴石都积有多少不一的鸟粪，有些还粘连这羽毛，就在我缩着腿弓下身退下时，无意中发现塔壁的缝隙里鼓冒一束树根，死死地 ①（扎、长、嵌）在青苔之中，再环顾四周，依然见着攀附于石壁上的根蔓，或粗壮或瘦削，宛若蛇虬，相互 ②（连、缠、拧）在一起。有些树根还伸展绿莹莹的卷须，成为根上之根，亮晶晶的水珠③（挂、沾、滴）在上面，塔内如闪着点点星光，我越是向下摸索，那须蔓越见庞杂，登塔时为一览顶端风景之快，不曾留意身边之奇，现在才觉得忽略的风景身边也有。可见人在进退时都万 1

万马虎不得。果然，待我最后钻出塔门，那一丛丛裸露的根须全都展示于塔基周围。

这是一幅多么不屈不挠、元气飞动的自然景象啊，围绕古塔转了一圈，终于觉察古塔是被树根凑用着、裹缠着，你中有我，我中有你，的古塔完全被树根抬举起来。倘若没有众多的树根以其顽强之力护卫这座僵物，这本无生命的石头恐怕早已瓦解坍塌于荒野下。

我为这一发现而感动。但是，当我在琢磨中复又抬起头时，仰望高耸于塔上的一团绿荫以及翱翔在它周围的鸟儿，我的心头更为之一亮，我分明感觉飞鸟才是给这树、这塔以生存的施与者。回首我在塔内的整个过程，下在是因为塔内堆各的鸟粪给盘根错节的根蔓提供了必要的养分，使细小的根茎不断延伸。而且推而远之，这存活顶的绿色华盖，也不知道是依仗何年何月何只鸟雀，就是那只玄冥之鸟衔落于塔顶的树种造就了

这棵树的最初生命，日复一日，由于树的根须不断渗入塔的缝隙吸取大地的精华，于是又营造了塔内湿润的空间。鸟、树和塔是如此的相互厮守，依存，南哥难舍，最终在天地之间顶托了一道秾丽的风景与和谐统一的煌煌气象，这是天意？这是缘分？我几乎要双手合十向这座古塔顶礼膜拜了。

依依不舍告别这座不知名的古塔，我登船飘向凤凰，问船员，这塔上的树留下什么传说，他们也不明白，或说树鸟连理、相依相偎，像恩爱执著的夫妻，或说那塔是守护凤凰城的忠诚卫士，但有一点是共同的，即他们都为鸟的布施、树的精诚、塔的圆融而心怀崇敬，船员的说法虽极为简单，但给我的思索却很多，因为眼前之景道出了自然万物的亲切默契，它向人们展示的是一个随顺自然，一切皆真，物我通融，宁静致远的生命画面，于是，我忽然觉得这塔，这树，这鸟，这山，这水，这舟，都留着沈从文笔下的万种风情。

——选自《中华散文百人百篇》.略有删节

3、本文第2自然段中古塔的“老态龙钟”体现在哪些方面？请加以概括。作者这样写的用意是什么？

（4分）

4、作者原本打算登到塔顶，为什么中途而返？并请为第六自然段空缺处分别选择一个最为恰当的词。

（6分）

5、请细读最后一的自然段，写一段80字以内的赏析性文字。（6分）

6、根据本文内容，你认为是否有必要更换文章题目？若无必要，请说明理由。若有必要，请你出新的题目。（4分）

【语丝】

每个人的心中都有一株妙法莲花。

人的一生就是花的一生。然而，“有人尽心绽放，布施美丽与清香；有人半开半合，在智慧的黎明时分，似梦似醒；有人浑然未觉，不知开启内在的绝世之美，忍心让生命成为早夭的白莲”。禅家对人生阐释得可谓入木三分。

第二篇：古诗文训练

古诗文训练

1、描写春天的诗：诗名是（），诗句：（），（）。描写夏天的诗：诗名是（），诗句：（），（）。描写秋天的诗：诗名是（），诗句：（），（）。描写冬天的诗：诗名是（），诗句：（），（）。

2、离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲，这样的诗有：《静夜思》中的（举头望明月，低头思故乡。）。《水调歌头》中的（但愿人长久，千里共婵娟。）。描写旅途中忧愁满腹难以入眠的诗有《枫桥夜泊》中的（姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。），军旅行进中思乡情深难以入眠的有《长相思》中的（风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。）。《泊船瓜洲》隔岸相望长叹中的（春风又绿江南岸，明月何时照我还。）。《秋思》担忧自己没有将思乡之情完全表达出的（复恐匆匆说不尽，行人临走又开封。）。

3、当我们在外地过节时，常引用（唐）朝诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的：“（遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人）”来表达对家人的怀念。

4、描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的（《出塞》），王之涣的（《凉州词》）。

5、我们曾学过北朝民歌（《敕勒川》）描绘了一副（天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊）的草原图画。

6、“词”是一种可以配乐歌唱的文体，有不同的（词牌名），你知道的词牌名有（清平乐）（水调歌头）（西江月）。

7、有时候，我们队自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是“当局者迷，旁观者清。”宋代诗人苏轼的（《题西林壁》）中的诗句（不识庐山真面目，只缘身在此山中）说明了这个问题。

8、赞美黄河雄伟气势的诗句：（黄河之水天上来，奔流到海不复回）。赞美小草的诗句：（野火烧不尽，春风吹又生）。赞美春雨的诗句：（随风潜入夜，润物细无声）。

10、当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（谁知盘中餐，粒粒皆辛苦）。

11、当我们回忆母爱，要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊《游子吟》中的诗句“（谁言寸草心，报得三春晖）”。

12、春天到了，小红看到柳枝新长出的芽儿，就像一条条绿色的线带，他禁不住吟出了一句唐诗，你知道他吟的是哪一句吗？请写出来：（碧玉妆成一树高），（万条垂下绿丝绦）。这首诗中诗人是怎样赞美春风的：（不知细叶谁裁出），（二月春风似剪刀）。

13、古代战争使许多人一去不回，所以王翰在他的《凉州词》中用“（醉卧沙场君莫笑），（古来征战几人回）”的诗句来感慨战争的残酷。

14、漫游祖国各地，面对名山大川，人们自然会产生无限的感慨，站在船上顺长江而下，我们会想起（两岸猿声啼不住），（轻舟已过万重山）；遥望洞庭湖的风光，我们会想起（遥望洞庭山水色），（白银盘里一青螺）；置身西湖岸边，我们会想起（欲把西湖比西子），（淡妆浓抹总相宜）；赞美江南的美景，我们会想起（千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。）

16、同样是送别，有的人把酒相送，对朋友的离去充满伤感，于是王维写下了“（劝君更尽一杯酒），（西出阳关无故人）”；有的人却劝朋友不用难过，前面的路途还会有新朋友，于是高适写下了“（莫愁前路无知己），（天下谁人不识君）”；有的人离别时看到朋友渐渐远去，心中怅然若失，于是李白写下了“（孤帆远影碧空尽），（唯见长江天际流）”；有的人却认为纵然离别，友谊却不会改变，于是王勃写下了“（海内存知己），（天涯若比邻）”；还有的人与亲人朋友离别多年，却认为即使远隔千里，只要大家都平安，能共享一轮明月，也是一种幸福，于是苏轼写下了“（但愿人长久），（千里共婵娟）”。

17、童年生活是美好的，我们学过许多童趣盎然的诗句，请你写出这样的两句古诗：

（儿童急走追黄蝶），（飞入菜花无处寻）。（儿童散学归来早），（忙趁东风放纸鸢）。

18、“（会当凌绝顶，一览众山小）”写出了泰山的高大雄伟，“（不识庐山真面目，只缘身在此山中）”写出了庐山的多姿多彩。

19、儿童是那样天真可爱。“（意欲捕鸣蝉，忽然闭口立）”写出了儿童捕蝉前的专注，“（路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人）”写出了垂钓时怕鱼儿吓走时的担心；“（儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢）”写出了儿童放风筝时的天真，“（最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬）”写出了儿童剥莲蓬时的稚态，“（儿童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜）””写出了儿童模仿大人种瓜时的讨人喜欢的样子。我还想到了描写儿童的这样一句诗“（儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻）”。

20、根据“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家”写出至少3句相关的诗句。“（明月松间照，清泉石上流）” “（咬定青山不放松，立根原在破岩中）”“（墙角数枝梅，凌寒独自开）”“（春色满园关不住，一枝红杏出墙来）”。

21、“（问渠那得清如许，为有源头活水来）”告诉我们要不断读书，不断汲取新的知识；“（纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行）”告诉我们死读书是没有用的，要做到知行统一。“（欲穷千里目，更上一层楼）”告诉我们只有站得高，才能看得远。“（山穷水复疑无路，柳暗花明又一村）”告诉我们不能被眼前的困难吓倒，只要敢于探索，展现在你眼前的景色将别有洞天；“（百川东到海，何时复西归）”告诉我们时间如流水，不会倒流，我们要珍惜时间；“（明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。）”告诉我们今日事，今日毕。

22、当我们回忆母爱，要报答母亲的深情时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句：（谁言寸草心，报得三春晖！）。

23、有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是“（当局者迷旁观者清）”宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句“（不识庐山真面目，只缘身在此山中）”说明了这个问题。

24、古诗七彩园:（填色彩）

1、乌云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

2、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?

3、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

4、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

25、古诗百花园填花名)

1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

2、去年今日此门中，人面桃花相映红。

3、待到重阳日，还来就菊花。

4、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

26、古诗动物园:（填动物）

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

2、晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。

3、泥融飞 燕子，沙暖睡鸳鸯。

4、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼 肥。

5、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

27、古诗数字园：（填数字）

1、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

2、白发三千丈，缘愁似个长。

3、举杯邀明月，对影成三人。

4、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

5、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

6、故国三千里，深宫二十年。

第三篇：高中必备古诗文

劝学【作者】荀子 【朝代】先秦 君子曰： 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝； 冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也； 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远； 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里； 假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉； 积水成渊，蛟龙生焉； 积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里； 不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步； 驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折； 锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

逍遥游 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！

汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹅笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？””此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

师说【作者】韩愈 【朝代】唐

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？ 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之； 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉； 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之； 于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。” 呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰： 三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

前赤壁赋【作者】苏轼 【朝代】宋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰： “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰： “何为其然也？” 客曰： “月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？ 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰： “客亦知夫水与月乎？ 逝者如斯，而未尝往也； 盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬； 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主, 苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。氓

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！离骚

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。送杜少府之任蜀州

【作者】王勃 【朝代】唐

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。记承天寺夜游 / 记承天夜游【作者】苏轼 【朝代】宋

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？ 何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。陋室铭【作者】刘禹锡 【朝代】唐

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？ 蜀道难【作者】李白 【朝代】唐

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？ 畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇； 磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

琵琶行 / 琵琶引【作者】白居易 【朝代】唐

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？ 琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？ 杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？ 呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？ 江州司马青衫湿 锦瑟【作者】李商隐 【朝代】唐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？ 只是当时已惘然 虞美人·春花秋月何时了【作者】李煜 【朝代】五代

春花秋月何时了？ 往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。念奴娇·赤壁怀【作者】苏轼 【朝代】宋

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

永遇乐·京口北固亭怀古【作者】辛弃疾 【朝代】宋

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问： 廉颇老矣，尚能饭否？ 鱼我所欲也

【作者】《孟子》 【朝代】先秦 鱼，我所欲也； 熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也； 义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？ 由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受； 蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之； 是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。

登高【作者】杜甫 【朝代】唐

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 曹刿论战【作者】左丘明 【朝代】先秦

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰： “肉食者谋之，又何间焉？” 刿曰： “肉食者鄙，未能远谋。” 乃入见。问： “何以战？” 公曰： “衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 对曰： “小惠未徧，民弗从也。” 公曰： “牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对曰： “小信未孚，神弗福也。” 公曰： “小大之狱，虽不能察，必以情。” 对曰： “忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰： “未可。” 齐人三鼓。刿曰： “可矣。” 齐师败绩。公将驰之。刿曰： “未可。” 下视其辙，登轼而望之，曰：” 可矣。” 遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：” 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

出师表/前出师表【作者】诸葛亮 【朝代】魏晋

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也； 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎； 陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

关雎【作者】《诗经》 【朝代】先秦

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。桃花源记【作者】陶渊明 【朝代】魏晋

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。三峡【作者】郦道元 【朝代】南北朝

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

蒹葭【作者】《诗经》 【朝代】先秦

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

杂说四·马说【作者】韩愈 【朝代】唐

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： “天下无马！” 呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也！小石潭记【作者】柳宗元 【朝代】唐

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者： 吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生： 曰恕己，曰奉壹。

岳阳楼记【作者】范仲淹 【朝代】宋

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯； 朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空； 日星隐曜，山岳潜形； 商旅不行，樯倾楫摧； 薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷； 沙鸥翔集，锦鳞游泳； 岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲； 居庙堂之高则忧其民； 处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

醉翁亭记

【作者】欧阳修 【朝代】宋

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？ 山之僧智仙也。名之者谁？ 太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌； 山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐； 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？ 庐陵欧阳修也。

爱莲说【作者】周敦颐 【朝代】宋

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！送东阳马生序【作者】宋濂 【朝代】明

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

观刈麦【作者】白居易 【朝代】唐

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。阿房宫赋【作者】杜牧 【朝代】唐

六王毕，四海一； 蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁； 廊腰缦回，檐牙高啄； 各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？ 複道行空，不霁何虹？ 高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融； 舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也； 绿云扰扰，梳晓鬟也； 渭流涨腻，弃脂水也； 烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也； 辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉； 有不得见者，三十六年。

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家； 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 使负栋之柱，多于南亩之农夫； 架梁之椽，多于机上之工女； 钉头磷磷，多于在庾之粟粒； 瓦缝参差，多于周身之帛缕； 直栏横槛，多于九土之城郭； 管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举； 楚人一炬，可怜焦土。

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦； 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 秦人不暇自哀，而后人哀之； 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

生于忧患，死于安乐【作者】《孟子》 【朝代】先秦

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。邹忌讽齐王纳谏【作者】《战国策》 【朝代】先秦

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰： “我孰与城北徐公美？” 其妻曰： “君美甚，徐公何能及君也？” 城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰： “吾孰与徐公美？” 妾曰： “徐公何能及君也？” 旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰： “吾与徐公孰美？” 客曰： “徐公不若君之美也。” 明日，徐公来，孰视之，自以为不如； 窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰： “吾妻之美我者，私我也； 妾之美我者，畏我也； 客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰： “臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰： “善。” 乃下令： “群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏； 上书谏寡人者，受中赏； 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下，群臣进谏，门庭若市； 数月之后，时时而间进； 期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

陋室铭【作者】刘禹锡 【朝代】唐

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？

第四篇：古诗文阅读训练题

2013-2014学第一学期彭湃中学高二年级语文训练题

——古诗文阅读一

高二（）班姓名：_______________

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1）__________________，__________________。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

（2）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。__________________，__________________。(白居易《琵琶行》)

（3）__________________，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，__________________。(李白《蜀道难》)

（4）锦瑟无端五十弦，__________________。庄生晓梦迷蝴蝶，__________________。(李商隐《锦瑟》)

（5）__________________，__________________。各抱地势，钩心斗角。（杜牧《阿房宫赋》）

（6）__________________，__________________。竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）

（7）__________________，__________________。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》）

（8）__________________，__________________，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）

2.阅读下面的元诗，然后回答问题。（7分）

秋莲

刘因

瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲谁通？

不堪翠减红销际，更在江清月冷中。

拟欲青房①全晚节，岂知白露已秋风。

盛衰老眠依然在，莫放扁舟酒易空。

【注】①青房：莲蓬。

（1）首联和颔联写了秋莲哪些特征？请用自己的话作答。（3分）

（2）请简要分析尾联表达了作者怎样的思想感情。（4分）

3.阅读下面的文字，完成后面的题目。（22分）

王克敬，字叔能，大宁人。既仕，累迁江浙行省照磨，寻升检校。调奉议大夫、知顺州，以内外艰①不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年，往四明监倭．

人互市。先是，往监者惧外夷情叵测，必严兵自卫，如待大敌。克敬至，悉去之，抚以恩意，皆帖然无敢哗。有吴人从军征日本陷于倭者，至是从至中国，诉于克．．

敬，愿还本乡。或恐为祸阶，克敬曰：“岂有军士怀恩德来归而不之纳邪！脱有衅，吾当坐。”事闻，朝廷嘉之。鄱阳大饥，总管王都中出廪粟赈之，行省欲罪．．

其擅发，克敬曰：“鄱阳距此千里，比待命，民且死，彼为仁，而吾属顾为不仁．

乎！”都中因得免。拜监察御史，寻迁左司都事。

泰定初，出为绍兴路总管，郡中计口征盐，民困于诛求②，乃上言乞减盐五．

千引。行省檄克敬抽分舶货③，拗蕃④者例籍其货，商人以风水为解，有司不听。克敬曰：“某货出某国，地有远近，货有轻重，冒重险，出万死，舍近而趋远，．

弃重而取轻，岂人情邪！”具以上闻，众不能夺，商人德之。擢江西道廉访司副使，转两浙盐运司使，首减绍兴民食盐五千引。明年，擢湖南道廉访使，调海道都漕运万户。是岁，当天历之变，海漕舟有后至直沽者，不果输，复漕而南还，行省欲坐罪督运者，勒其还趋直沽。克敬以谓：“脱其常年而往返若是，信可罪。．．

今蹈万死，完所漕而还，岂得已哉！”乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师，．

省臣从之。入为吏部尚书，乘传至淮安，坠马，居吴中养疾。

元统初，起为江浙行省参知政事，请罢富民承佃江淮田，从之。松江大姓，有岁漕米万石献京师者，其人既死，子孙贫且行乞，有司仍岁征，弗足则杂置松．

江田赋中，令民包纳。克敬曰匹夫妄献米徼名爵以荣一身今身死家破又已夺其爵不可使一郡之人均受其害国用宁乏此耶具论免之

（选自《元史•王克敬传》，有删改）

【注】①内外艰：父母丧事。②诛求：强制征收。③抽分舶货：向从海外运货来贸易的人抽税。④拗蕃：违背货运规定。

（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．脱有衅，吾当坐衅：祸患 ．

B．事闻，朝廷嘉之嘉：赞许 ．

C．勒其还趋直沽勒：命令 ．

D．脱其常年而往返若是脱：脱离 ．

（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）（3分）

A．①调奉议大夫、知顺州，以内外艰不上②悉去之，抚以恩意．．

B．①舍近而趋远，弃重而取轻②完所漕而还．．

C．①比待命，民且死②子孙贫且行乞．．

D．①有吴人从军征日本陷于倭者②郡中计口征盐，民困于诛求．．

（3）下列各句编为四组，全都能表现王克敬“为官尚宽”的一组是（）（3分）

①悉去之，抚以恩意②诉于克敬，愿还本乡

③脱有衅，吾当坐④总管王都中出廪粟赈之

⑤首减绍兴民食盐五千引⑥乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师

A．①⑤⑥B．①③④C．②③⑤D．②④⑥

（）（3分）

A．有一个从军征讨而身陷日本的吴人随日本商人来到中国，希望回到家乡，王克敬极力主张接纳他。

B．鄱阳出现严重饥荒，王都中擅自取出官仓粮食救济饥民，王克敬为他辩护，为此被提拔为监察御史。

C．外任绍兴路总管时，郡中按人口征盐，百姓被强制征收弄得贫苦不堪，王克敬请求减少上交盐额。

D．元统初年，担任江浙行省参知政事时，王克敬请求取消除富民租种江淮农田的规定，朝廷听从了他的建议。

（5）用∕线给文中划波浪线的句子断句。（4分）

克 敬 曰 匹 夫 妄 献 米 徼 名 爵 以 荣 一 身 今 身 死 家 破 又 已夺 其 爵 不 可 使 一 郡 之 人 均 受 其 害 国 用 宁 乏 此 耶 具 论 免 之

（6）翻译。(6分)

①岂有军士怀恩德来归而不之纳邪！（3分）

②具以上闻，众不能夺，商人德之。(3分)

（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

2013-2014学第一学期彭湃中学高二年级语文训练题

——古诗文阅读一

1.（1）万里悲秋常作客，百年多病独登台。

（2）转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

（3）上有六龙回日之高标猿猱欲度愁攀援

（4）一弦一柱思华年望帝春心托杜鹃

（5）廊腰缦回，檐牙高啄。

（6）明月松间照，清泉石上流。

（7）臣生当陨首，死当结草

（8）有志与力，而又不随以怠

2.（1）茎干高耸，香气清淡，荷叶枯萎，荷花凋谢。（答对一点给1分，答对三点即给3分。意思对即可。）

（2）莲花虽由盛转衰，但精气犹存；诗人由此联想到自己虽已衰老，但也不能放纵逍遥。表达了诗人不甘消沉，仍然要有所作为的思想感情。（分析2分，思想感情2分。意思对即可。）

3.（1）答案：D脱：如果。

（2）答案：C（A．①介词：因为②介词：拿、用；B．①连词：表转折②连词：表顺承；C．① 副词：将②副词：将；D．①介词：在②介词：被）

（3）答案：A（②写征讨日本陷于其国的士兵向王克敬申诉；③表现王克敬的敢作敢当；④表现王都中的为政爱民。）

（4）答案：B（“王克敬为他辩护”与“被提拔为监察御史”没有因果关系。）

（5）答案：克敬曰：“匹夫妄献米，徼名爵以荣一身，今身死家破，又已夺其爵，不可使一郡之人均受其害，国用宁乏此耶？”具论免之。

（6）①译文：哪有士兵怀念国家恩德回归祖国却不接纳他的呢！

②（王克敬）将这些情况向上详细呈报，众人不能驳倒他，商人感激他。（①“德”1分，大意2分。②大意主要落实在“具”“闻”“夺”三字上，每错一个扣1分。“具”也可译成“全部”，“夺”也可译成“改变”。）

【参考译文】

王克敬，字叔能，大宁人。出仕以后，多次升迁到江浙行省照磨，不久升任检校。调任奉议大夫、顺州知州，因遇父母丧事未去上任。被授予江浙行省左右司都事。延祐四年，前往四明监督百姓与日本人互相贸易。在此之前，前往监督的官员担心外国心理不可揣测，必然要严密部署军队自卫，如同防备强大的敌人一样。王克敬到任，全部撤走军队，用恩惠抚安他们，日本人都俯首收敛，不敢喧哗闹事。有一个从军征讨而身陷日本的吴人，此时跟从日本商人来到中国，向王克敬申诉，希望回到家乡。有人担心这样会成为祸端，王克敬说：“哪有士兵怀念国家恩德回归祖国却不接纳他的呢！如果有什么祸患，我承担罪责。”此事上报朝廷，朝廷赞许他。鄱阳出现严重饥荒，总管王都中取出官仓的粮食救济饥民，行省官员想治他擅自打开官仓的罪，王克敬说：“鄱阳离此地有千里之遥，等到行省发布命令，饥民将会饿死，他做了仁爱之事，而我们却反而要做不仁之事吗？”王都中因此得以免罪。被授予监察御史，不久调任左司都事。

泰定初年，外任绍兴路总管，郡中按人口征盐，百姓被强制征收弄得贫困不堪，王克敬于是进言请求减少盐额五千引。行省檄召王克敬向从海外运货来贸易的人抽税，违背货运协定的人照例没收他们的货物，商人以风水无常为由进行辩解，有关部门不听从。王克敬说：“某货出某国，所在地有远有近，货物有轻有重，他们冒着重重险阻，出入于万死之中，放弃近路走远路，放弃重货运轻货，难道符合人情吗？”将这些情况向上详细呈报，众人不能驳倒他，商人们感激他。被提拔为江西道廉访司副使，改任两浙盐运司使，首先减少绍兴百姓食盐税五千引。第二年，被提拔为湖南道廉访使，调任海道都漕运万户。这一年，正当天历之变，从海路运粮的船只有后到直沽的，没有完成运输任务，又将粮食运回南方，行省想治督运官员的罪，命令他们又运回直沽。王克敬说：“如果他们常年这样往返，确实应该治罪。现在他们历经万死，完好地将漕运的粮食运回南方，难道不是没办法才这样做吗！”于是他让他们统计运送的石数，附带装在次年漕运的船上送到京城，省臣听从了他的建议。入朝担任吏部尚书，奉命出使到淮安，从马上摔下来，在吴中养伤。

元统初年，起复为江浙行省参知政事，请求取消富民承佃江淮田的规定，朝廷听从他的建议。松江大姓人家中有人每年漕运万石大米献给京城，那人死后，他的子孙穷得将要行乞，有关部门仍然每年征收，不够就混杂在松江田赋之中，让百姓负责交纳。王克敬说：“匹夫乱献大米，求取名爵来求得一人的荣耀，如今自己身死家破，朝廷又已经取消他的名爵，不可以让全郡的人都受他的损害，国家的用度难道就少这一万石粮食吗？”详论此事，免除其所献粮额。

第五篇：古诗文阅读：拔高训练

《江间作四首?其三》 宋?潘大临

西山通虎穴，赤壁隐龙宫。形胜三分国，波流万世功。沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。最羡渔竿客，归船雨打蓬。

【注】拳：指白鹭睡眠时一脚蜷缩的样子。

1、第三联两句中各有一个字用得传神，请找出来，分析其妙处。（4分）

2、从全诗看，作者向往一种什么样的生活？（4分）《西川王处士九日见怀之作》 清?顾炎武

是日惊秋老，相望各一涯。离怀销浊酒，愁眼见黄花。天地存肝胆，江山阅鬓华。多蒙千里讯，逐客已无家。

【注】顾炎武：著名学者诗人，反对官宦权贵。清兵南下时，他参加反清起义，入清后多次拒绝清朝廷的招纳，流亡中国北方，自称“逐客”。

1、“肝胆”、“阅”的含义是什么？表达了作者怎样的思想情感？（4分）

2、有人说，顾炎武诗有杜甫之风格，请分析。（4分）《雁儿落·带过得胜令》 吴西逸

（生平不详，为小官，看破红尘，归隐）人情薄似云，风景疾如箭。留下买花钱，趱入种桑园。茅苫三间履，秧肥数倾田。床边，放一册冷淡渊明传； 床前，抄几联清新杜甫篇。

1、这首元曲几层含义？分层的理由是什么？（4分）

2、分析这首元曲中的修辞手法？试作赏析。（4分）《登金陵凤凰台》 唐?李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

1、分别概括颔联和颈联的内容，说说其中寄托了诗人怎样的感慨？（4分）

2、第七句采用什么修辞手法，尾联表达了诗人怎样的思想感情？（4分）《画堂春》 宋?秦观

落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。柳外画楼独上，凭栏手拈花枝。放花无语对斜晖，此恨谁知。

1、倒数二、三句的表现手法是什么？表现了怎样的感情变化？（4分）《小孤山》 元?谢枋得

人言此是海门关，海眼无涯骇众观。天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。坚如猛士敌立场，危似孤臣末世难。明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。（注解1：小孤山是南宋的军事要地）

（注解2：作者是南宋末人，抗击元兵，被俘押到燕京，后绝食而死。）

1、小孤山寄托了作者什么情感？（4分）

2、分析这个“孤”字。（4分）

《初入淮沙四绝句?其三》

宋?杨万里

两岸舟船各背驰，波浪交涉亦难为。

只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。

【注】金朝派使者来南宋贺岁，杨万里奉命送使者归，来到金宋交界的淮河，以诗抒怀。

1、请从虚实角度分析此诗。（5分）

《山居即事》

唐?王维

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

鹤巢松林遍，人访荜门稀。

嫩竹含新粉，红莲落故衣。

渡头烟火起，处处采菱归。

1、分析“遍”字的效果。（2分）

2、后四句的情与景是怎样的？（3分）

《雨雪曲》

江总

雨雪隔榆溪。从 第四讲 古诗文阅读：拔高训练_文库下载http:// 军度陇西。遶阵看狐迹。依山见马蹄。

天寒旗彩坏。地暗鼓声低。

漫漫愁云起。苍苍别路迷。

【注】榆溪，指边塞；陇西，甘肃东部。

1、这首诗描写了怎样的环境，结尾的“别路”是什么意思？（3分）

2、诗人把“旗彩坏、鼓声低”写在“天寒、地暗”的后面，这样写有什么好处？这首诗表达了戍边的士卒什么样的情感？（4分）

《西江月?黄陵庙又题〈阻风三峰下〉》

南宋?张孝祥①

波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。

明日风回更好，今宵露宿何妨？

水晶宫里奏《霓裳》，准拟③岳阳楼上。

1、在这首词中，作者是以怎样的胸怀对待**险阻的？举出两处具体描写略作分析。（5分）

《西川王处士九日见怀之作》 清?顾炎武

是日惊秋老，相望各一涯。离怀销浊酒，愁眼见黄花。天地存肝胆，江山阅鬓华。多蒙千里讯，逐客已无家。

1、下列对诗句的理解，不正确的一项是（）（2分）

A.“是日惊秋老”，是无情的日月送来了秋天，催人衰老，使人震惊。B.“相望各一涯”，你我天各一方，遥相瞩望。C.“离怀销浊酒”，离别的伤怀只能借助浊酒来排遣。D.“逐客已无家”，亡国之人，已经无家可言了。

2、“肝胆”、“阅”的含义是什么？表达了作者怎样的思想情感？（4分）

3、有人说，顾炎武诗有杜甫之风格，请分析。（4分）《遇旧友》 吴伟业

已过才追问，相看是故人。乱离①何处见，消息苦难真。拭眼惊魂定，衔杯笑语频。移家就吾住，白首两遗民。

【注】①乱离：指明，清之际的战乱。

1、“已过才追问”一句中的“已”“才”两字似不着力，实则耐人寻味。请简要说明。(4分)《终南山》 王维

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行至水尽处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。【注】胜事:指山中的美景。

1、三四句各有一个字用得好，找出来分析。（4分）

2、以下对诗歌的分析，不正确的一项是（）（2分）

A、一二句说作者中年后厌倦尘世，晚年干脆就归隐终南山边了。B、三四句说作者经常独游，“每”是常常，“胜事”是指山中的美景。

C、六七句说游山之乐趣：沿着溪水走到水的尽头，坐下来看云彩从山岩见生起。D、最后两句说，偶尔遇见山间的“林叟”，与之快乐交谈，竟不舍得让他回家。《橘诗》 南朝?虞羲

冲飚发陇首，朔雪度炎州。摧折江南桂，离披漠北楸。独有凌霜橘，荣丽在中州。从来自有节，岁暮将何忧！

1、请简要分析“独有凌霜橘”一句中“独”字的表达效果。（4分）《眼儿媚》 朱淑真

迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏枝头。

1、词中的“弄”和“锁”表达了清明前后不同的心情，请简要分析。（4分）与夏十二登岳阳楼

李白（夏十二是李白的好友）楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。

【注】乾元二年，李白流放夜郎，第二年春天至巫山时遇赦，回到江陵。在南游岳阳时，写下了这首诗。

1、古人评诗时常用“诗眼”的说法。你认为这首诗第二联中“诗眼”分别是哪个字？为什么？（5分）

《次石湖书扇韵①》 姜夔②

桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到，藕花多处别开门。

1、这首诗描绘了一副什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。（4分）

《古风三十九》

唐·李白

登高望四海，天地何漫漫。

霜被群物秋，风飘大荒寒。

荣华东流水，万事皆波澜。

白日掩徂辉，浮云无定端。

梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。

且复归去来，剑歌行路难。

【注】徂辉枳棘：枝小刺多的灌木丛；鸳鸾：传说中的凤凰，非梧桐不止，非炼食不食。

1、结合全诗，简述最后一句所表达的思想感情。（4分）

《峡口送友人》 司空曙

峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。

来时万里同为客，今日翻成送故人。

《送蜀客》 雍陶

剑南风景腊前春，山鸟江风得雨新。

莫怪送君行较远，自缘身是 第四讲 古诗文阅读：拔高训练_文库下载http:// 忆归人。

1、“峡口送友人”描写了什么样的景色，通过哪些意象表达出来的？（2分）

2、两首诗在抒发送别之情的同时各表达了什么情感？（1分）《雨》 陈与义

萧萧十日雨，稳送祝融归。

燕子经年梦，梧桐昨暮非。一凉恩到骨，四壁事多违。

衮衮繁华地，西风吹客衣。

【注】祝融：这里指夏季；四壁：指家徒四壁，贫穷；衮衮：指众多身处高位却碌碌无为的官吏；繁华地：指京城。

1、诗的三四句是什么意思？表达了作者什么样的感情？（5分）

2、有人说这首诗写“雨”若即若离，你同意这种说法么？请说明理由。（6分）

《访隐者》 郭祥正

一径沿崖踏苍壁，半坞寒云抱泉石。山翁酒熟不出门，残花满地无人迹。

1、诗歌中与题目最相吻合的一个字是？（1分）

2、结合三四句赏析隐者的形象。（3分）

3、下列诗句与这首诗意境一样的是（）（2分）A.开荒南野际，守拙归园田。B.锦城虽云乐，不如早还家。

C.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。D.春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。《尧庙秋社》 王 恽

社坛烟淡散林鸦，把酒观多稼。霹雳①弦声斗高下，笑喧哗，壤歌亭外山如画。朝来致有，西山爽气，不羡日夕佳。

1、简要叙述秋社时村民的活动。（2分）

2、“日夕佳”化用了谁的诗句？表达了作者怎样的情感。（3分）《闻邻船吹笛》 杨 基

江空月寒露华白，何人船头夜吹笛？ 参差楚调转吴音，定是江南远行客。江南万里不归家，笛里分明说鬓华。已是折残堤上柳，莫教吹落陇头花。

1、诗题为《闻笛》，抒写了诗人听见笛声的感受，请问诗人的感受有哪些？请分析？（4分）

2、诗开头说江空月寒露华白，和白居易的唯见江中秋月白，都是写景，手法有何不同？（4分）

《满江红?登黄鹤楼有感》

南宋?岳飞

遥望中原，荒烟外，许多城郭。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。千村寥落。

【注】万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。

1、“万岁山前珠翠绕”一句中用了哪种修辞手法？（2分）

2、词中写了哪些“风尘恶”的景象？（4分）《读山海经（其一）》 陶渊明

盂夏草木长，绕屋树扶疏。众乌欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如。

1、这首诗写出了诗人的哪些乐趣。（4分）《月上瓜州·南徐多景楼作》 张辑

江头又见新秋，几多愁？ 塞草连天、何处是神州？ 英雄恨、古今泪、水东流。唯有鱼竿明月上瓜州。

【注】南徐就是现在江苏的镇江，多景楼在镇江的北固山上，镇江是南宋与金的交界处。

1、结合全词，说说作者的“愁”有几个方面？（3分）

2、最后一句表达了作者什么心情？（2分）

《点绛唇?屏却相思》

王国维

屏却相思，近来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。

醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。

【注】这首《点绛唇》为悼亡之作，时王之前妻莫夫人新丧。

1、请分析“西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪”三句的意境。（3分）

《咏素蝶诗》

刘孝绰

随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。

映日忽争起，因风乍共归。

出没花中见，参差叶际飞。

芳华幸勿谢，嘉树欲相依。

1、第四讲 古诗文阅读：拔高训练_文库下载http:// 这首诗描写了蝴蝶哪些活动？是怎样描写的？（3分）

2、这首诗采用了什么手法？有什么含义？（5分）

《咏怀七十九》

阮籍

林中有奇鸟，自言是凤凰。

清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒。

适逢商风起，羽翼自摧藏。

一去昆仑西，何时复还翔。

但恨处非位，怆恨使心伤。

1、诗的三四五六句表现了凤凰怎样的品性？（3分）

2、整体上使用了什么手法？表现了什么情感？请分析。（A.《华清宫》

四廊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。B.《过华清宫》 君主游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

5分）

1、两部作品使用了相同的手法，但又不完全相同，请分析。（4分）《送裴郎中贬吉州》

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

1、“青山万里一孤舟”，这是什么艺术手法？请分析。（3分）《倦夜》 唐?杜甫

竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜徂。

1、从抒情方式看，前六句和后两句的抒情方式有什么不同？（4分）《画眉鸟》 宋?欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

1、这首诗写了几种画眉鸟？是什么手法写画眉鸟的？（3分）

2、作者写画眉鸟，表达了怎样的思想感情？（2分）

《望江南》

李煜

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风！

1、这是南唐李后主亡国入宋后写的词。有人说这是一首极尽繁华之作；有人说这是一段凄凉无限之吟唱。你认为呢？（3分）

2、说说这首词的艺术手法。（3分）