《北洋裂变：军阀与五四》读后感

第一篇：《北洋裂变：军阀与五四》读后感

《北洋裂变：军阀与五四》读后感 今天我向大家推荐的这本书是中国人民大学教授张鸣耗时五年的新作——《北洋裂变：军阀与五四》。今年五四前夕，由广西师范大学出版社出版。知道这本书，源于4月29日《南方周末》上的一篇对此书作者的访谈，文章名为“重识五四”。标题引起了我的好奇，一方面因为工作原因，想对“五四”运动这段历史有更深刻的认识；另一方面则因为自己对这段历史的记忆已有些模糊；第三个原因是想了解一下学生时代学术界对这段历史的描述和现在有何不同。

本书从一战以后“巴黎和会”中国的失败开始写起，以散文体的形式描述了那个特殊的历史阶段中，上至军阀政客，下至黎民百姓的形形色色的表现；冷静客观地从政治、文化、思想等各个方面探讨了五四运动对于中国历史进程的影响，即包括正面的，也包括负面的；作者的基本观点是：“五四”对于中国政治的走向，不仅在直皖军阀之争上“扳了道岔”，在走向激进的大方向上，也推了一把。但是，中国最终走到今天，原因其实很多，“五四”绝非根本性的推动力。

与我以往所看过的描述“五四”历史的文章或书籍相比较，这本书有两点不同，使我感到很新鲜。一是这本书是从“五四”运动对当时军阀之争的影响进而对中国历史进程的影响这个角度来阐述的，以往的描述基本上或是从“五四”运动对中国革命进程的促进作用角度进行分析，或是从运动对中西方文化的融汇激荡，从而对中华文化的演变过程所产生的影响角度进行叙述，二是这本书所关注的是那些通常被人们所忽视的小人物、小事件，从细碎的题材中探讨“五四”运动发生的原因、背景、影响等方面。

由于开始看这本书时间不长，认识也比较粗浅，简单谈一下初读这本书的感受。不可否认，“五四”运动对于中国的政治发展、思想发展、文化演变乃至中国人的生活方式各方面都有着长期的重大的影响。在我有限的视野中，对于“五四”有着两种不同的认识：第一种是学生时代，在历史教科书上学到的。在政治上，是“五四”运动引入了马克思主义，中国革命由旧民主主义革命转向新民主主义革命的转折点；在文化上，引入了“德先生”（民主）和“赛先生”（科学），是新文化运动的巅峰期；对于“五四”的评价是非常高的，几乎是全盘肯定。第二种是近年来，因为“国学热”，有些人反思：“五四”反传统是否过头，甚至有人认为新文化运动有着强烈的全盘西化倾向，对中国传统文化尤其是儒家文化受到了毁灭性的破坏。评价与第一种截然不同。而本书则“打捞”了以往被有意或无意忽略的五四史实，用北洋时代的新视角辩证客观的审视了这段历史，阐述了五四运动对中国社会发展的影响。我想这种看待历史、分析历史、讨论历史的辨证思维会对我们的工作和生活产生影响，也具有指导意义。作为一个青年团的工作者，一方面在对历史的了解上要有理智的目光、客观的态度、理性的观点，这样才能真正深刻真实地了解历史，在历史事实中汲取前辈们的优秀思想和先进品质。另一方面，这本书告诉我，作为一名有思想的当代青年，必须要具备“怀疑精神”，不能迷信于权威和已有定论，对待任何意见事实都要有一种辨证的态度，学会从表象去分析本质，从中发现什么是对的什么是错的，什么是精华什么是糟粕。

第二篇：文武北洋读后感

《文武北洋》读后感张萍

我觉得《文武北洋》总的来说给我留下比较深刻的印象主要有两点，第一是作者以走访名人故居为依托展开对人物生平经历和主要功过的介绍，比较有亲切感，容易引起读者的兴趣，不那么学术，不那么枯燥。看完全书我才知道美术馆后街有吴佩孚故居，华南大厦旁边有黎元洪故居，原来每天车水马龙的长安街上的段祺瑞旧政府是段祺瑞最后作为中华民国执政的办公地点也是段祺瑞最后的政治生涯。

第二就是作者通过一些比较有说服力的史料尽量为读者还原一段历史真相，打破了以前的英雄史观，看过书中的人物有一种推开历史大门，揭开历史尘埃的感觉，历史总是在和我们开着一个又一个的玩笑，传阅数十载的话未必是真，确如人所言：历史是一个任人打扮的小姑娘。以前在教科书里看到的不免有点成者英雄败者寇的嫌疑，当作者以较为详尽的史料为证，拂开历史的尘埃，让我们看到一个令人诧异的真相。以前我们所知道的只是被教科书描述为十分模式化的印象，忠奸分明的描写，袁世凯，吴佩孚等北洋时期的所谓军阀只是被模式化的贴上“买国贼”的标签，其实历史并非如此简单，抛开这些固定的场景和舞台，我们会发现舞台的门外会有会有很多风景，很多故事，人总是立体的，也提醒我们做人做事要从多角度出发，全面深入的考虑问题，以便获得更加客观公正的认识，不要被一家之言所蒙蔽，其次，我觉得多读一些相关的书籍，也可以提高我们辨别历史真伪的能力，学会从更多的角度解读历史，获得知识的养分，思索生

活的智慧。

作者在这本书里着重介绍了九位北洋时期的重要历史人物，其实我们都知道，在北洋的舞台上曾经叱咤风云的远不止这九位，作者在书中依次写了袁世凯，黎元洪，段祺瑞，吴佩孚，张作霖，杨度，章士钊，李大钊，陈独秀，这其中除了李大钊之外，其余都是教科书里面所谓的反面人物，其实平心而论，这本书中所描写的历史人物的语气有一种给他们翻案的感觉，或许只是揭开历史人物不广为人知的另一面罢了，读完这本书后，我对那些人物的印象有一定的改变，其实他们在那个短暂的时代也是丰富多彩的，那些大军阀也不是以往我们了解的那么无能，从理性的角度出发，能登上历史舞台并且有所作为，虽然他们的所作所为不被后来的替代者认同甚至被扩大了缺点，但是他们的个人能力是不可否认的，那些大军阀也是那么有个性，有血性，他们也是有一腔爱国热情的爱国志士，同时那些大军阀也不是所谓的草莽甚至没有文化只会玩弄枪杆子的一介武夫，其实他们也是有文韬武略的人才，看了他们留下的一些诗词也觉得他们跟一些伟人也是有相似之处的，尽管他们没有成为现在所说的伟人，这其中给我留下印象比较深刻的就是吴佩孚，他留下了许多富有文采和展现个人报复的诗词，同时那些军阀也是很有人格魅力的，这其中形象最差的被如今或许还在被蒙蔽的人骂得最多的袁世凯，其实究其一生来看，他最大的污点就是《二十一条》和称帝，但是我们所谓的不合理也只是大多站在今天的历史角度，这难免有一点事后孔明的嫌疑，话说一定的历史条件只允许发生一定事件，仔细分析当时的历史条件也许你

如果作为当事者就会理解他们所谓买国的做法不过是是出于当时国力薄弱以及敌人难以对付的无奈妥协，难道他们就想看着自己的祖国被列强侵占，而看着自己的国民被屠杀，答案显然是否定的。也许大家会觉得看了这些书会很迷茫，不知道什么才是真相，但是学会辨别真相也许比寻找真相更能锻炼我们的能力。

北洋，一个熟悉又陌生的词汇，一段我们记忆中混乱的历史，细细品读，他不只是历史书告诉我们的军阀混战，民不聊生，它也是中华民族在黎明前最难熬的黑夜，民主，进步的曙光在隐约中浮现。作者以理性的态度，详实的史料为我们再现了许多不为人知的历史细节，留给我们无限的思考空间，以上只是我个人一些浅薄的看法，希望能够抛砖引玉和大家多多交流。

第三篇：读《大秦帝国：黑色裂变》有感《大秦帝国：黑色裂变》读后感

读《大秦帝国：黑色裂变》有感

Fritzma

记得有人提出过一个疑问：如果荆轲刺秦王成功了，最后一统天下的还会是大秦吗？我认为还是会的，因为虎狼秦师之所以能东出函谷关平定天下，靠的不仅仅是贤君良臣名将，更靠他高效的政体与灵活的社会阶层，而这一切的缔造者，正是商鞅，强秦之“强”正源自秦孝公时期的商鞅变法。从孝公始，到秦始皇嬴政，秦国经历了七代君主，前后约130年，但商鞅定下的一些律令从未改变，不管是后来的吕不韦，还是中期的范雎，还是张仪，都未尝试修改，后来的《秦律》也是在这个变法的基础上修订、补充、累积而成的，可以说没有秦始皇，秦国还是会统一天下，而没有商鞅变法，秦国就不一定能问鼎中原了。

本人不太懂政治，只爱看些历史小说，前段时间读了孙浩辉先生所著的《大秦帝国：黑色裂变》，虽然小说不同于史实，但还是比较真实得还原了商鞅变法这一时期的秦国政治生态，波诡云谲的邦国外交，勾心斗角的既得利益者，坚韧不拔的名士，让人身临其境，似乎卷入了两千多年前的这场风云之中。

作者把书名定为黑色裂变，我却觉得称其红色裂变更合适，因为该变法虽然包含着政治，军事，商业，农业很多方面内容，但其中最重要也是争议最大的内容是“轻罪重刑，刑多赏少，一人犯法，连坐治罪”，对百姓来说，是残酷甚至残暴的，是以流血为代价的。商鞅认为，以德治国并无益处，反而会使国民懒惰，使国家贫困，秦风本就剽悍，好勇斗狠，如同驯化暴躁的野马，必须用霹雳手段方见成效，另外，商鞅推崇法家，罢黜儒术，在实施高压政策的同时并没有施教于民，崇尚暴力，未行教化，个人认为有愚民之嫌，这是历史的局限性，再先进的改革都未脱离封建礼制的束缚。

虽然百姓所受的压迫与剥削加重了，但商鞅变法却使秦国真正强国强兵了。“秦起于夷狄”，秦部落一直以来被视为异族，偏居一隅，积贫积弱，完全不被晋、齐、燕等国放在眼里，直到西周故都镐京被围，出师勤王有功才被正儿八经册封为诸侯国，可是东周几百年来仍未甩掉“穷国”的帽子，所谓弱国无外交，最直接的体现便是丢城失地，连函谷关都一度失手落入死对头魏国的手里，要不是关中平原易守难攻，国早已不国，多少代老秦人呕心沥血，奈何强国无法，强军无法，找不到康庄大道，()何时能一吐胸中恶气？商鞅做到了，他废除井田制，实现土地私有化；推进郡县制，废除分封制；统一度量衡，大力发展商业；更重要的是他打破了固化的社会阶级，贫民子弟军功显赫也能封爵，也能当将军，这大大提高了军队的战斗力，才使秦军有了“虎狼之师”的称号。总而言之，商鞅变法不仅在短期内全方位地提升了秦国的国力，更是为秦国的兴邦富国绘制了蓝图，指明了道路，堪称百年大计。

从古至今，变法伴随的都是既得利益者的倾轧和打击，远有吴起变法，近有戊戌变法，谁人能得善终？商鞅施行的新法无一不在损害贵族阶级利益，抢他们的田，抢他们的隶农，抢他们的爵位，他们就会想着要你的命，我一直有个疑问，商鞅在治罪太子，割掉秦孝公弟弟鼻子的时候有没有犹豫过，我觉得肯定会有，只是箭在弦上不得不发，不如此做，怎么打压保守派的嚣张气焰，变法还怎么推行，这份明知不可为而为之的勇气今人谁还拥有，这可能就是人们常说的气节吧，所以商鞅的结局似乎早已注定，在读到他被车裂的时候，我没有感伤，我觉得临刑前的他应该也不会感到后悔和愤怒，自己一生功业已遂，何憾之有，借用王阳明言“此心光明，亦复何言”。

秦惠文王虽然下令车裂了商鞅，却对他的变法推崇备至，不仅没有废止，反而发扬光大，《商君书》也成为传世名篇，为代代人所称颂。据说，著名的奴隶起义领导者斯巴达克斯死前，他的朋友对他说，“终有一天，罗马会消亡，而你的名字，斯巴达克斯，永远代表着自由”，如果我能玩一次穿越，见到商君，我会对他说：“你的名字，代表改革”。

第四篇：胡书记五四讲话读后感

胡书记五四讲话读后感

一、追逐理想的灯塔，找寻成功的彼岸。

胡总书记说，理想是指引人生的灯塔。人在青年时期应以理想为指引，摆正心态，坚持做正确、有益的事，同时，再小的事情也要认真对待，对自己进行历练，为实现抱负进行积累。理想，在我国古代也被称为“志”，古人认为即使到了贫无立锥之地，也要恪守“人穷志不穷”的信念。

其实当代青年不缺乏理想，普遍缺乏的是坚持。太随便、无所谓 的生活态度让一些青年变得失去斗志。所谓坚持不是一味地咬牙硬挺，而是清醒地认识到实现理想的长期性、艰巨性与曲折性，在实践中寻找正确的方法道路，将理想一步步变为现实。

作为跨世纪的青年，作为新时代的大学生，我们不仅要有理想，还应该像胡锦涛总书记指示的那样，坚持远大理想。每个青年都应当把个人奋斗同实现中国特色社会主义的共同理想紧密结合起来，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑，矢志不渝朝着崇高理想奋进，在为党和人民事业的奋斗中创造人生的辉煌！

二、坚持刻苦学习，造就栋梁之才。

胡锦涛总书记在五四重要讲话中希望广大青年坚持刻苦学习，面向现代化、面向世界、面向未来，以只争朝夕的紧迫感，如饥似渴地学习，不断充实自己、提高自己、丰富自己；同时，注重在实践的熔炉中增长见识、砥砺品质、强化本领，努力成为可堪大用、能负重任的栋梁之材。这是党对青年一代的殷切期待，对于激励广大青年成长

成才具有重要意义。

把学习书本知识和参与社会实践紧密结合起来，是当代青年成长成才的必由之路。当今时代给予广大青年广阔的成才舞台，同时也对广大青年的知识视野、精神境界、能力素质提出了新的更高要求。对当代青年来说，担当报效国家、服务人民的崇高使命，就必须不断学习科学文化知识，不断提高自身素质，做好迎接挑战和赢得胜利的准备；就必须有读万卷书、行万里路的心志，积极投身社会实践洪流，在火热的实践中砥砺自己，以崇高的理想引导前行，用知识之光照亮青春。

三、用奋斗谱写青春。

“忧劳兴国、逸豫亡身”，“天下大事、必作于细”，“艰难困苦、玉汝于成”，胡锦涛总书记在五四重要讲话中连用三个警句，勉励广大青年坚持艰苦奋斗，创造优异业绩。从不怨天尤人、不贪图安逸，说到开辟人生和事业的前进道路；从不沉湎幻想、不好高骛远，说到创造实实在在的业绩；从不畏惧挫折、不彷徨退缩，说到历练人生、收获成功——谆谆教导、语重心长，充分表达了党对当代青年的厚望与期待。

困难无处不在，挫折难以避免。对待困难与挫折的态度，最能彰显一个人的境界与修养。为了一项事业，付出毕生精力，是许多科学家的共性；“台上一分钟，台下十年功”，是成功艺术家的真实写照。当代青年只有迎难而上、百折不挠、勇往直前，才能收获丰硕的成果。

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。这紧要的几步，来不得半点浮躁与马虎。只有心中有祖国，眼里有人民，肩上有重担，自觉继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，当代青年才能在各行各业、各个领域展示勃勃的英姿，才能为我们伟大的时代留下绚丽的画卷。

四、坚持开拓创新，贡献聪明才智。

胡锦涛总书记在五四重要讲话中希望广大青年坚持开拓创新，大力发扬以改革创新为核心的时代精神，立足岗位、立足实际，讲求科学、讲求方法，把创新潜能充分发挥出来，为推动理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面创新贡献聪明才智。其言谆谆，其情切切，充分表达了党对当代青年的厚望与重托。

青年最具创新热情和创造潜力，是建设创新型国家的生力军。在人类攀登科学高峰的征程中，无数的青年才俊以其强烈的求知欲和坚忍不拔的探索精神，最终摘取了丰硕的果实。当代青年只有始终保持和发扬勇立潮头的浩气、超越前人的勇气、与时俱进的朝气，充分发挥创新潜能，才能为改革开放和社会主义现代化事业开辟新的发展空间、取得新的突破性进展做出贡献。

五、与高尚同行，让青春闪光。

胡锦涛总书记在五四重要讲话中希望广大青年坚持高尚品行，争当诚实守信的模范、奉献社会的模范、促进和谐的模范，主动走在建设社会主义核心价值体系的前列，为开创社会新风发挥积极作用。这不仅为当代青年的健康成长明确了目标，也为广大青年通过自己的实际行动，让爱国主义、集体主义、社会主义思想更加深入人心，为社会主义荣辱观更好引领社会风尚指明了方向。

当代青年的成长成才，不仅需要有科学知识的积累、专业技能的提升，也需要有正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践。我们要建设的现代化，是物质文明和精神文明全面发展的社会主义现代化。这项前无古人的伟大事业，需要一批批德才兼备、可堪大用、能负重任的栋梁之材。当代青年道德境界的高低，很大程度上决定着全社会文明水平的高低。高尚的品行，不仅能够成就完美的人格，而且能够成就光辉的事业。

坚持高尚品行、开创社会新风，是当代青年义不容辞的责任。青年的前进步伐，从来都与时代步伐紧密相连。坚持高尚品行的青年，必将不负重托、不辱使命，不辜负党和人民的殷切期望，无愧于“青年从来都是开风气之先的力量”这一崇高的评价！

第五篇：核化学、核物理与裂变聚变研究的进展

核化学、核物理与核裂变、核聚变研究的进展

谢玺（西北农林科技大学创新实验学院）

I.某些放射性元素及稳定岛效应简介

①.稳定岛效应：从锕系元素最稳定同位素的半衰期渐次降低以及第一个超锕系元素114号元素鈩的半衰期仅为0.30.1s的事实看，超锕系元素的合成将会越来越困难。然而早在20世纪七十年代，科学家们提出了稳定岛理论。这种理论认为114号元素附近存在一个相当稳定的核素群。这个理论极大的鼓舞了合成超铑元素的热情。稳定岛理论预言118号元素较为稳定，是稳定岛上的元素。虽然至今仍未合成118号元素，但仍见到，已经合成的超锕系核素正好位于此理论预言的不稳定核素海洋区。②.某些放射性元素简介

锕系元素：

钍（Th）：原子序数90，天然放射性元素，1828年瑞典化学家贝采里乌斯首先发现。现已发现质量数212∽236的所有同位素，其中232Th是最稳定的同位素，半衰期1.4×10年。钍及

10其化合物在核能，航空航天，电子工业等有重要应用。其中在增殖反应堆中有重要作用及广阔前景。

钚（Pu）：原子序数94，人工放射性元素，1940年首先用加速器制的。其中23924

4Pu是最稳定的同位素，半衰期8.2×10年。

7Pu为最重要的核素，可用于制造原子弹。钚是极毒元素，有自然危险，可用来制作放射性同位素电池，广泛用于宇宙飞船、人造卫星等的电源。

锎（Cf）世界上最昂贵的东西98，人工放射性元素。1958年，美国加州大学伯克利分校首次发现锎。锎能连续放出大量中子，尤其是

52Cf，1μg

252

Cf一分钟内可释放17亿个中子，可用于核电站启动中子源棒和制造小型原子弹。锎难以合成，故其价格十分昂贵，据统计1952到1971 二十年间全世界共合成了2g锎，到现在为止也仅合成了200g锎。

超銠元素：

Uuq：原子序数114，1998年合成于俄罗斯杜布纳联合核子研究所，得到预言。289Uuq,半衰期长达30s，似乎正在证实稳定岛理论的II.常温核聚变的研究进展

1989年，英国教授弗莱希曼和美国教授旁斯在常温下实现核聚变反应的结果公布后引发了一场全球性的大争论，但多数科学家成怀疑甚至否定的态度。我国著名科学家苟清泉教授在与钱学森和陈能宽院士交流后，将自己的想法想朱光亚院士作了汇报。在经过多年的实验与机理探索后，苟清泉教授提出了初步理论，阐明了冷聚变是可能实现的。

这个机理指出，当重氢原子被钯吸收后，进入钯晶体八面体晶格的间隙位置。此时氢原子受到周围六个钯原子核的吸引，使其电子云扩展开来，与氢原子核的结合变弱，行动相对更为自由。而且此时重氢核沉浸在钯的电子云中大大屏蔽了相邻两个重氢核间的库伦斥力作用，且重氢核在晶体中振动频率很高，因而原子核近程碰撞的速率大大提高了，易产生核聚变。

目前冷聚变的瓶颈问题是材料的瓶颈，只要设法合成出PdD或TiD2 ,就极有可能实现冷聚变。

III.新式反应堆的探索

①.裂变-聚变混合堆：FEB即为聚变实验增殖堆，是我国863计划中核能部分研究的三种堆型之一，另两种为快中子堆和高温气冷堆。高温气冷堆已由清华大学设计和研制完成，正在山东石岛湾修建，其具有高效率，很安全，小型化的特点。快中子堆有中国原子能科学研究院设计研制并筹建，还在去年与俄罗斯签订了合作协议。但快中子堆初投燃料全性的关切很大。

而裂变-聚变混合堆不需初投料，当其聚变堆被控制而熄灭，则中子链式反应立即停止，是较为安全的。因为其也能增值核燃料，故一旦成功有望很快取代快中子堆。此项技术需要很高的超导技术，随着我国自主研发的ESTA——世界上第一个非圆截面全超导托卡马克的投入运行，和原世界第二大超导托卡马克装置T7(我国有较高程度的自主知识产权）的配合，我国在全超导聚变——裂变技术上一定会实现大跨步的发展。聚变堆中心产生的超快中子若在核包层仅起核反应

239

Pu比例较大，人们对其安n+Li→4He+T+4.8Mev 6并回收氚以外，中子便被减速而迅速回收热能，这便是纯聚变堆，但这对于核能的利用来说是巨大的浪费。人们考虑在聚变堆芯外的核包层中加入天然的则为混合堆，使核能得到充分的利用。

232

Th或

238

U i.聚变快中子直接令238U裂变，并可与237U、239U反应也使中子增殖，中子总倍增数有望达到3.n(14.05Mev)+

238

U→X1+X2+μn+200Mev

ii.生产核裂变原料233U与239Pu.或增值出的高能中子更有效地使核燃料燃烧并产生更少的核废料，再从中回收氚。n+

②.核爆氘—氘聚变能电站：液态氘为原料的核爆炸可放出4.19×10J能量，相当于1千万t TNT爆炸的能量，若将这些16232Th→233U

n+

238

U→

239

Pu 能量的百分之三十五转化为电能够使1Gwe标准电站运行半年。人们一直梦想着核聚变放能可被人们利用，然而以往国际上通常的约束方法中无论是MCF（磁约束聚变）还是ICF（惯性约束聚变）离实际应用都还有很长路要走。而核爆氘—氘聚变能电站这一新思想冲破了传统的约束聚变放能规模和速度的思维模式，以爆炸式大规模，高速度，高效率的聚变放能。这种方式需要五个关键技术，即大规模聚变技术（氢弹核爆技术）、全超导核能技术、特种材料技术、大规模裂变技术（原子弹核爆技术）、可控核裂变技术。我国在这五个方面都处于世界领先技术，对这种新式聚变设想很是重视。据力学和爆炸理论测算和试验验证，对爆室采用独特的设计，并埋在其他特殊材料中，利用我国现有特种材料可以解决一百次左右低频瞬时爆轰对材料影响的问题。关于高效储能能材料，目前最合适的材料是钠钾镓的合金。我国的超导技术及超导核能技术也在飞速进步，剩余几项关键技术我国也已成熟的掌握。因此我们应重视这一新思路，将军用成果变为人类可持续利用的新能源。