读《心灵处方有感》(精选5篇)

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第一篇:读《心灵处方有感》

心灵处方

——读《心灵处方有感》

“幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神。”这是著名女作家毕淑敏写在《心灵处方》上的封面语。也是因为这一句话,让我产生了读这本书的冲动。

翻开书,令我很欣喜的是,它是由一个个小故事所组成的,这大大增加了我对此书的兴趣,因为长篇小说或者散文很容易让我感到厌倦,所以我对此书产生了积极性,于是决定买下它。不仅仅是因为这本书,也因为这本书的作者是我所喜欢的。毕淑敏是神秘的,她既是作家又是医师,她的才华不是一般女子可以媲美的;毕淑敏是感性的,她的情感散文是她丰饶内心世界的自然流露。有人这么评价她:她的笔尖饱蘸着情感的琼浆,在行云流水优雅的字里行间汩汩流淌,抵达人生、生命和人性的最深处,给人以躲闪不及的撞击感,同时产生深刻而感人的力量。不错,的确是如此,因此,我对她的文章一直也是抱着感性的心情,在静静的地方,静静的看着从她内心流露出的情感。

买回家后,用静静的方式看完了这本书,在这共七十三篇的小故事中,都是反映现代人在重压之下,造成心理伤害和精神迷茫。而这些小故事也教你换一种思考方式,用乐观,愉悦的心情直面人生。教人如何面对人生中的困境,感情伤害和成长过程中的彷徨,在困境中找回自信。

作品着重于对当今人们生活现状的叙述和解剖,毕淑敏以她深邃的洞察力与细腻的笔墨,记录和描摹着当今人们的各种生活状态和心灵史。随着一个个生活小故事的叙述,毕淑敏以她曾经作为外科医生的目光和洞察力,细致入微地一层一层地将生活的苦痛和“病灶”找出并解剖,让你不仅看到生活的残酷,当你的生活不幸与某个故事不谋而合时,当你还沉浸在痛苦的共鸣时,当你目光里的泪花还在闪烁时,你还会欣喜地发现,自己已经从这些小故事里看到了出路和希望。

其中有一个名叫“轰毁你心中的魔床”的故事。讲的是魔鬼有张床,它把每一个过路的人揪到它的魔床上,用那人的身长与魔床进行比较。路人如果身体比魔床长,就把那人的头或是脚锯下来,如果那人个子矮小,就把他的脖子和肚子抻长。而往往只有极少数的一些人能够合这个床的尺寸,不受魔鬼的折磨。当然在这个唯物的社会中,不会存在什么魔鬼,神仙之类的。但把这个故事折射到每个人的心里,他的存在却又是那么的清晰。

在现实生活中,可以说每一个人的心中都有这么一张床,我们每天都在说自己“应该”怎么做,“应该”交怎样的朋友,“应该”怎样怎样。每一件是都存在衡量的标准是不错,但是过分的衡量就会物极必反。这样的我们会变得越来越不自信,自己也越来越不开心。想想自己,何尝不是这样的一个人呢?小的时候,就想自己要好好读书,当一个乖乖女,所以给你自己很多的压力,心情也很压抑。长大了之后就应该好好找工作,建立一个所谓幸福的家庭。这样的人生又是何尝不无聊?现在的我们应该学会闯荡,年轻的时候就要多多尝试新鲜的事物,学会挑战自我,突破自我,不要生活在自己心中的“床”上!书中有一句话就可以概述我所讲的“时时检点自己的心灵宝库,可以储藏勇气,可以储藏智慧,可以储藏经验和教训,可以储藏期望和安慰,只是不要储藏‘应该’。”

在《心灵处方》这本书中。类似这样精彩又充满智慧的文字随处可见,这些个故事会像是你黑夜中看到的一盏烛灯,将你麻痹了许久的神经重新敏感起来,恢复你对生活应有的感知能力。

毕淑敏认为背则大悲,喜则大喜,只要从心底流露出的对世界的真实感,都是生命之壁的摩崖石刻,经得起岁月的推敲,值得我们久久珍爱。

《心灵处方》这本书的魅力所在就是它告诉我们许多关于爱的本质和意义,以及来自生活的升华。看完这本书,能感觉到作者是要她的读者更好地活下去、爱下去、工作下去。要因为爱与被爱,我们感受到幸福的存在。

松江一中

原高一(8)班沈珠艳

第二篇:读《红处方》有感

毕淑敏的《红处方》讲述了一个戒毒医院的故事,一个救赎人生命和灵魂的故事,一个没有炮火硝烟但惊心动魄的医学战线的故事。以前对吸毒戒毒只有一点肤浅的了解,只知道毒品绝对不能碰,染上毒瘾那就是死路一条,是人的意志所不能战胜的魔鬼。毕淑敏的《红处方》带我们走进这个鲜为人知的领域,呈现了一个触目惊心的战场。书中从猎杀“人兽米哈林”的故事,揭开了毒品血腥恐怖的冰山一角。在西伯利亚“人上人”乐园,走投无路的吸毒者被圈在原始丛林中,每天被迫穿着鲜艳的服装,在山林中奔跑足够的里程,躲避来自四面八方密集的子弹,供来自莫斯科的神秘人当猎杀的野兽。如果晚上能平安回到住所,才可以得到一份毒品。米哈林是一位最老的资深人兽,具有矫健的身手,训练有素像猿人一般灵敏,是狩猎者的头号目标。然而最后,他还是倒在了一个违规的猎杀者的枪口下——在已经到达安全属地时。他要了属于他的那份毒品悲惨地死去。在这里吸食毒品人的悲惨命运和毛骨悚然的场景可见一斑。

我国在戒毒领域刚刚起步,采用的方法多是国外的经验,还属于在黑暗中摸索。“毒品的戒断,不仅是复杂的生理过程,更是一个艰巨的心理过程,一旦吸毒,十年戒毒,终身想毒。这就是为什么有的人戒了毒,从化验上看,毒确实排干净了,但是一有了适宜的环境,他们立即故态重盟,开始复吸。吸毒者一旦染上毒瘾,脱离毒魔的诱惑,都是一个终身的工程。据统计,大约有95%以上戒了毒的病人,在不到半年的时间里,又开始复吸。”犹如沙上建塔,使得不少的医学工作者对戒毒领域望而却步。

试想,当一个你爱的人染上了这东西,你该怎么办?送他去戒毒?你有这个勇气?敢光明正大地把他送进医院,光明正大地去看他?恐怕很多人没有勇气的,但我相信在看到爱的人痛苦不堪、禽兽似的歇斯底里时,有的人毅然决然地选择了“陪”,好像此时只有这样才能证明“爱”的程度,支远是如此。

支远是火辣辣地爱着庄羽,而庄羽呢?

一个曾经美貌的女人,在追逐金钱的过程中,慢慢丧失了自己,只留下一个空洞的躯壳,在云烟缭绕中,仇恨渐渐成长。在戒毒所几进几出中,她似乎体验到了一种高高在上的快乐,她喜欢被人注意却不愿受人掌控,在自信被自己信任的医生家人冷漠后,她便酝酿了一场复仇记。于是,可怜的戒毒医生简方宁便成了一个受害者。

简方宁,一名美丽端庄的转业女军医,凭着她救死扶伤的崇高信念,普度众生的高尚情怀,攻坚克难的无畏精神,勇敢地担当了新建的戒毒医院院长。她带领全院的医务工作者为挽救吸毒患者于水火,与毒品进行着艰苦卓绝的斗争。深受同仁们的敬佩。同时他也努力探索中药戒毒,并取得了可喜的成效,成功地治愈了一批患者。庄羽就在她第一批救治的患者中。

庄羽出于病态畸形心理,设计了罪恶的阴谋,将简方宁拖入了深渊——让简方宁不知不觉中染上了一种目前还无法根治的毒品。如果消除掉毒瘾,同时也就丧失了喜怒哀乐的感知功能,只能毫无感情,毫无知觉地活着,形同木偶……

简方宁不能容忍成为一个没有情感的躯壳,彰显着毒品的胜利。最后,她选择了自杀,视死如归地走完了人生最后的路。

读到此处,心中充满了悲哀,此情此果,让人难以接受!那么美丽璀璨的生命就与罪恶的毒瘾者玉石俱焚了?心中太多的不忍。我不明白,为什么作者要如此残忍,让一个兢兢业业的、善良而有勇气的女人如此被命运捉弄?

记得有位大师说过,悲剧是将人生有价值的撕碎了给人看。简方宁的死是个悲剧,但是死的也很悲壮!简方宁用她的死宣告,人的意志绝不向毒品屈服!她用无比光辉的生命殉了她的事业。正像她所说的:“一项伟大的事业,很多时候,是要用鲜血来作祭品的。”她的死,承载着牛虻坚守信仰的灵魂,闪烁着江姐坚贞不屈的光辉,她是中华巾帼的典型!

《红处方》最后,是光明的结尾:简方宁的战友、好朋友沈若鱼,也是一名转业女军医,义无反顾地走进戒毒医院,去完成简方宁未竞的事业。无疑她会做的更好。

第三篇:心灵处方 摘要

《心灵处方》

——人的思维决定了人的情感,心理问题源于人的消极思想。

最终总结:要自信,我是个有用的人,尽管我可能有很多不懂。

不要自卑,不要否定自己。不要太在意别人的思想,我过的是自己的生活,不

是别人的。我要对自己负责,也只有我能对自己负责。没什么害怕的,不相信自己罢了。

(一)、自尊篇(不要自卑)

“世上只有一个真正的敌人,那就是自我。”

——积极做到自尊的六条途径。

1、请你停止对自己使用像卑劣、无价值、草包、废物、没有用、愚蠢、白痴、多余的这类词语。你对喜欢的人也不会使用那些难听的和降低自己身份的词语。你对自己也不该这样做。对待自己至少要像对待至交那样有好、乐于助人和宽容。

你要承认自己,尽管你并不完美。你要承认,你总会犯错误和有弱点。

2、请将你的行为和你个人区分开来。

尽管你会做出什么蠢事,但是你并不愚蠢。尽管你做了什么坏事,但是你并不坏。你对自己能说的最糟糕的话就是,你是一个好犯错误的人。一个或多个错误并不能说明你整个人出了问题。

你眼下犯的错误犹如一张照片,不过是瞬间的拍照而已。这张照片只能表明你的一生中某个瞬间的情形。

3、要为你所做的好事情表扬自己。

你在选择可以表扬的事情时不要太严格。至少你每天要给自己一个表扬。你现在马上做一次。

4、你要将至今感到自责和拒绝自己的所有事情列一个表。

然后看看表上的那些错误和弱点是你能够根除的。你要承认,有些错误和弱点本身是你无法根除的,像秃顶、矮个儿等等。

5、至少要将你的10个积极的特点和行为方式列在纸上。

6、下面的这段文字,每天要读一遍。

我是一个有尊严的人。无论我做过什么,也丝毫改变不了这一点。有时候我犯错误,有时候我也做得对,但是我仍然是同一个我。

在我的整个一生中都会犯错误,因为我不是一个完人。我本身也有能力从错误中西区教训,以便下一次能做得好一些。

我能够努力去做得好一些,但是这样并不能使我成为一个更好的人。童言,我不可能什么都懂。这没有人能做到。错误不过是人的一个标记,而我是一个人。

我对自己也相对别人一样友好,因为终归没有理由对待自己比对待他人更坏。但更重要的是,对自己要好一点。我对自己好,自我感觉好,我就能更好哦啊的做到善待他人。

过去已经一去不复返了。我不再让逝去的事情重演。我对做过的一些事情深表遗憾。历史是自己写成的,不过我本人并不等同于我的过去。我现在拥有的唯一东西就是这一时刻。我决定着,自己如何去感觉。此外,他们怎么思维、感觉和行动,这不是我的责任。

我是自己生活中最重要的人,因为我决定着自己的生活。无论我做了什么,无论我犯多少错误,我都将承认和接受自己。

(二)、“恐惧篇”

恐惧产生于我们的思想,而不是环境的结果。如果我们感到恐惧,总是有这样一些想法,例如:

如果……这太可怕了。

如果……那就糟糕了。

如果……就会使一场灾难。

如果……我可忍受不了。

如果……那就全完了。

1、请你探索内心的想法。

我想会发生糟糕的事,这与事实相符吗?或者只是我的幻觉?还是小题大做?

我想会发生糟糕的事,是很可能的吗?还是不过是可能而已。

如果你想象中的事情真的发生了,那么,你要自问,这件事是否真的有那么糟

糕。只有当你无法想象出比这更糟糕的事情时,才应该用“灾难”、“糟糕”、“可怕”这类字眼。

客观上说,没有任何事情糟糕得让人无法忍受,除非它直接导致死亡。发生的事情可能令人不快,但并不是那么可怕,或者说并不是异常灾难。

2、注意你的灾难想象

请你相信,情况还没有到生死攸关的地步。

如果你无法相信这一点,那么,你应该做下面的事:如果情况确实如此,你也没

有理由“惊恐万状”。你既不能因此而阻止这种情况的发生,也不能因此而改善它;反而会把情况弄得更糟。

3、你去冒险吧。

如果我们去冒险,可能我们有机会得到一点儿什么。如果不去冒险,我们几乎一无所获。权衡一下得失吧!尽管你害怕,如果你还是去面对这种情况,那么,你将获得什么呢?如果你回避,又会失去什么呢?

有时要鼓励自己:去做使你感到恐惧的事吧,哪怕你做不好它。熟能生巧嘛。去做使你感到恐惧的事吧,哪怕其他人对这些事无动于衷。如果别人不喜欢你,这也只是他们的看法。这种看法,丝毫不涉及关于你作为人的价值。你这个人也是可以的。

4、松弛练习。深呼吸等。不急不躁,做一会儿。

5、想象练习。我们可以改变我们的感觉和行为,只要我们在现实和想象中进行练习。想

想联系是一种消除恐惧的有效和安全的方法。

6、应用奖励和处罚。

新的一天开始了。我要将这一天变成我的愉快的一天,我要带着微笑开始这一天。昨天无论多么早,这无关紧要,它已成为过去。要信赖今天。

(三)、内疚感

我们一旦有内疚感,便不只是谴责自己的行为,而且同时还会谴责自己。

1、人为什么会那么严厉的谴责自己?

该行为的原因在于父母教育子女的方法。

2、是的,内疚是大可不必的。

人做错事通常是无意思的。他们要是清楚地知道自己的行为会惹来麻烦,很

可能就不这么做了,你说对吗? 成熟的、认真负责的行为不需要想内疚感那样的严厉裁决。不以内疚感自行鞭策,人们的行为举止照样也会认真负责的。

3、每个人或多或少会有些心里问题。受这些障碍的制约,每个人的行为举止并不能

总像自己和他人所认为的那样是最佳的。大多数心理问题只是因为人提出了自己和他人无法遵循的这个种种不切实际的要求。人若不再要求自己和他人完美无缺,心理疗法医生几乎就是多余的了。

消解内疚感:

1、即将产生内疚感时问问自己:“难道我是故意而为之?难道我知道这

件事会有什么结果?“你不可能展望未来。你要承认,你是一个不

时犯错误的优缺点的人。

2、假如你真的做了什么不好的事。你要明白,你的不良行为并没把你

变为一个坏人。你和自己的行为并不能画等号。

3、你别说:“我真不该做这件事。”而应这样说:“我之所以这样做,是

因为我认为这是正确的。除了这种共识,我很遗憾,但是我不可能

把一切事都办好。我已尽力而为了。我只能照我此时此刻所想到的、至今为止所积累的经验去做,尽管可能有更好的方法。”

4、向自己提出这个问题:“我应该对另一个人承担责任吗?”这并不是

说别人情况如何对你无所谓。

5、从你的词汇中抹掉这些词:“我应该…我必须…我不可以…”

第四篇:读《感悟心灵》有感

读《感悟心灵》有感

油车港镇中心小学五(2)班吴雯雯

母爱,是世间无比的。它会为了这份情,而放弃所有。前几天,我在书里

看到:一位小女孩,在大雨滂沱的世界里,急速奔跑。不料,在她对面有一辆

轿车向他飞驰而来,那为驾驶者由于雨天路滑,刹车打滑了,向这位小女孩撞

了上来。一个小时候,交警和救护人员赶来,迅速将小女孩抬到医院。十五分钟后,她的母亲赶来了。此刻,这名小女孩正在医院里做最后的抢救。如果抢救失败了,也就是说,小女孩的生命就到此结束了。

在这将近三个小时的抢救中,小女孩的命是暂时保下来了。可是,她任然

在和死神做殊死拼搏,随时有可能······

她的母亲晕倒了,在迷迷蒙蒙的时候,她听到了死神的声音!死神说:只

要用你自己的生命来换你女儿的生命,你女儿的生命就能留在人间!

几天后,这个小女孩出院了。可当她急切寻找妈妈是,却怎么也找不到!

就在这时,在她的肩膀上,出现了一只翩翩起舞的蝴蝶。这只蝴蝶仿佛在跟她说

什么悄悄话!

虽然这个故事是虚构的,但这种精神,这种爱,她是真实的!

这就是母爱,愿意牺牲自己,去让子女过上幸福美满的生活!

当妈妈的眼角上出现了一条条皱纹,当妈妈的皮肤变得粗糙,当妈妈的手上

长满了老茧,这就证明你的妈妈为你多么操劳!多么用心!虽然妈妈有时会责骂

我们,但最终的目的是希望我们改掉不良习惯!

母爱,陪伴着我们的成长!也是我们成长中缺少不了的!

第五篇:读《心灵密码》有感

读《心灵密码》有感

阅读《心灵密码》源于作者毕淑敏的自我推荐“心灵本无密码,但密码无处不在。一次心灵自诊,决定一种生活品质。悲苦的时候,伤感的时候,茫然若失难以决断的时候,烦躁异常自我否定的时候,抽出片刻时间,翻翻这本书吧。读完之后的心境,和打开书页之前,可能略有一点不同。”

众所周知,毕淑敏是一位著名作家,但同时她还是医生和心理咨询师。她17岁入伍当兵,11年走遍喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交会的阿里高原。转业后从事医疗工作,35岁开始写作,46岁时开始学习心理学。她从事心理咨询师之后,由于咨询中心的时间和资源有限,无法及时帮助更多人,感到难以言表的责任和压力。这本书是她从临床心理医生的岗位上退下来,著写的一本有关心理学普及方面的小册子,目的是以文字传播的方式描述和阐释当代人的生存状态,通过和更多人(也就是和读者)交流心得,摸索和揣测人的内心世界,诠释心灵密码,让读者认识并了解自己,在阅读中感动和反思,从而更加热爱生命、热爱生活、热爱自己。

《心灵密码》中充满了精美的文字,文字的美丽让人爱不释手,如:“对于年龄的雅量--有一种难以言说的美丽,深藏在皱纹之中。从阅历的层面讲,皱纹是智慧的纽扣,是穿起智慧之玉的红绳。不要被年龄吓住,唯一的对策,就是正视衰老,把它当成盛宴后的杯盏,轻轻洗净收起。”

在《心灵密码》中,提供了许多思维方法,犹如一剂心灵处方,让读者面临困境和窘迫,能够滋养生息,重新给自己找到安身立命的支点,安详飘然一生。如,生活的艺术在某种程度上,就是排序的艺术。学会自产自销幸福,幸福是自己给自己的礼物。为自己建立快乐的生长点等等。

给人印象深刻的是,《心灵密码》讲述了许多人遭遇过的心理痛苦和现实困惑,提醒人们关注感悟生命,增强对生活的感知能力。如,一名中学女学生问毕淑敏“我为什么是一个女孩?我的爸爸为什么是一个农民,而我同桌的爸爸却是县长?为什么我上学要走那么远的路,我的同桌却坐着小汽车?为什么我只有一支笔,他却有那么大的一个铅笔盒”。对此,作者告诉那个女孩,世界上的不平等有些是与生俱来的不能改变的,没有人能够担保你一生下来就享有阳光灿烂的平等。看看动物世界,就知道平等是多么罕见了。平等是人类智慧的产物,是维持最大多数人安宁的策略。明白了这个道理,就少了愤怒,多了感恩。

喜欢《心灵密码》,并不是迷恋她华丽的词藻,而是享受书中文字所传达的那份安宁和从容,可以受伤,但永远有痊愈的力量。

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