公民道德、贵在践行

第一篇：公民道德、贵在践行

公民道德、贵在践行

一、爱国守法

1.爱国

爱国是中华民族传统的道德规范，爱国主义素被称为“中华民族之魂”。爱国，反映了社会主义国家的公民与祖国之间应有的关系，是衡量个人与国家价值关系的人生准则，是一种崇高的思想道德境界。

爱国主义是中华民族的优良传统，在建设有中国特色社会主义的今天，继承和发扬爱国传统要做到：

第一，了解基本国情，认清历史责任。了解基本国情，包括正确认识祖国悠久的历史、灿烂的文化和优良的传统，尤其是近现代中国人民为实现民族独立和祖国富强而英勇奋斗的壮丽历史。只有在认识和了解国情的基础上，都能自发地、真心诚意地热爱祖国、献身祖国，才能真正明确我们承担的历史责任。这是我们高扬爱国主义旗帜、报效祖国的首要前提。第二，坚决维护国家利益和民族尊严。一个人的前途和命运，始终与国家和民族的前途命运息息相关，密不可分。国家的统一和民族的团结，又是我们事业取得胜利的基本保证。而为了国家利益和民族尊严，放弃个人利益，甚至牺牲自己的生命，从来就是中国人民最宝贵的思想品格，是爱国主义精神的具体体现。所以，每一位公民都要牢固树立起中华民族的意识和国家利益的意识，要自觉地维护祖国的独立、统一、尊严和利益。

第三，立足本职工作，实现报国之志，要把爱祖国的深厚感情和信念转化为扎扎实实的行动。对于每个公民来说，爱国并不是要求人人都必须有惊天动地的伟大壮举，而是需要更多的人在各自的岗位上，辛勤工作，默默奉献，为祖的现代化建设添砖加瓦。只要每个人都坚持把爱祖国与实现自己的理联系起来，把振兴中华的热情转化为做好工作的动力，就能够在平凡的工作岗位上，为把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家而贡献自己的力量。

践行：爱校、爱宿舍、爱护班级

2.守法

守法，是指任何组织和个人都必须按照我国现行法律的规定和要求依法办事。守法，首先是遵守宪法和法律；其次是要遵守国家的行政法规和地方性法规；最后，要遵守劳动纪律、技术规范和一些群众自治组织所制定的乡规民约等。

国有国法，家有规；无以规矩，不成方圆。法是国家制定和社会形成的人们必须遵守的行为规范，是国家和社会正常、有序运转极其重要的保障者。守法，不仅仅是法律层面的要求，也是公民道德上的基本要求。

公民要做到守法，首先，要学法、知法、懂法。公民要注意学习和了解现有的一切法律

规范、纪律条例、知晓各种的内容，懂得法的适用环境。其次，要用法。当前，我们要建立社会主义市场经济体制，而市场经济是法制经济。身处其中的每一位公民，在日常的工作、学习和生活中，都要自学地运用法来对照自己的行为，指导自己的行动，逐渐形成法律意识，使法从外在的强制慢慢变为内在的自学，从一开始的不适应变成浑然不觉的个人习惯。第三，要卫法。在社会公共秩序受到破坏、国家案例受到威胁时，要见义勇为，挺身而出，坚决地与违法行为做斗争，以维护法的尊严。

践行：遵守学校各种规范、遵纪守法。

二、明礼诚信

1.明礼是指待人接物时言谈举止要讲文静礼貌。文明礼貌不仅是一个国家社会和民族素质的反映，也是一个民族社会发展和道德进步的标志。现在，文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间相互关心、相互尊重的友好关系，也反映了公民自身文化修养和道德修养的水平。明礼作为公民道德规范，应当包括两个方面的要求：从狭义上讲，明礼就是讲究起码的礼节、礼仪和礼貌，无论是在公共场合还是在职业场所和个人家庭生活中，行为举止都应得体、适宜；从广义上讲，明礼就是讲文明，特别是注重公共场合中言谈举止的文明，如爱护公共财物，维护公共秩序，遵守交通规则，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不大声喧哗等。

公民要做到明礼并不难，主要应在以下方面下工夫，语言文明。语言是人们生活中最主

要的交往工具。古人云：“言为心声，语为心境”，“其言而知其行”。语文同人的仪表仪态一平，是内心德行及是否明礼的外在表现。要语言文明，一是言辞要谨慎合理。讲话者务必要明白说话时自己的身份和所处的场合、所面对的对象，在不同的场合、针对不同的对象，应当说恰如其分的话。否则，信口胡说、随口乱言，不难要被别人耻笑，而且也达不到应有效果。二是言辞应文明有礼。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”公民在交往中要常用一些表示客气的用语，如“久仰”、“指教”、“光顾”、“包涵”、“劳驾”、“多谢”等；在表示对人的歉敬时则常用“请问”、“赐教”、“光顾”、“斧正”等，不仅可以和谐人际关系，增进人与人之间的友好感情，同时也体现出一个人的修养和品行。第二，举止得体。举手投足之间，显示出的是一个人的修养的境界。行为举止之礼在社会生活中四处可见：勤劳、友爱、守纪，不损害集体利益和他人利益，不破坏公物，不随地吐痰，不乱扔杂物，不乱停车辆等这些看

似细小的琐事。其实做好了这些细小琐事，也就达到了举止得体、文明礼貌的境界。总之，明礼体现于社会生活的方方面面。只要你留心观察并坚持去做，一定会成为一个有文明、有教养的人。

践行：在同学日常交往中，注意文明用语，礼多不见怪。

2.诚信

诚信是价位在公共交往中最起码的道德行为规范。古人云：“人无信不立”，“人而无信，不知其可也”，说的都是诚实守信对于一个人为人处事的重要性。它既是一种道德品质，也是一种公共义务。

诚信就是讲信誉，而信誉的好坏直接影响到一个人、一个企业，甚至一个民族的现有处境和未来发展。对于个人来讲，与人交往要讲信用、守诺言，要“言必行，行必果”，要待人诚恳，信守诺言，言行表里如一。对于市场主体来讲，在经济活动中要守合同、重契约，不出尔反尔，更不能坑蒙拐骗，大搞欺诈行为。从根本上看，一个企业只有有了信誉都能顺利开展各项活动：寻求贷款、推销商品、吸引奖金、招徕顾客、开拓市场等，才有卓有成效地参与竞争，在激烈的竞争中立于不败之地。

要做到诚信，首先，要深刻认识诚信的重大意义。“无信不立”，诚信是个体立身之本，是企业生命之源。谎言欺诈，虽能得逞于一时，却难横行一世。第二，要诚实劳动。每个从业者都要在自己的工作岗位上，有一份力出一份力，不怠工，干满点，遵纪守法；要守信用，重合同。第三，要实事求是，不讲全假话。对工作中的缺点和成绩，有一说一，有二说二，不歪曲，不篡改。对产品质量的宣传要实事求是，不能利用言行随意瞎吹自己的产品，等等。总之，各行各业都要诚实守信，一诺千金。这是做人做事的基本准则，也是社会主义最基本的道德规范之一。

三、团结友善

1.团结

团结是在为某个目标而奋斗时形成的紧密联系。作为公民道德规范，团结的基本内容是强调在追求共同理想目标的基础上，公民通过弘扬集体主义精神和团队精神，形成各个行业、各个部门、各个单位、各个人群的凝聚力，最终汇集为全民族、全社会的凝聚力。团结会产生钢铁般坚不可摧的力量。

要培养团结的道德，公民首先要深刻认识团结的重要意义。团结就是力量。“众人划桨开大船”、“兄弟同心，其利断金”。团结，能产生个人无法产生的巨大力量，克服个人所无法想像的困难，群策群力，从而更好地完成目标任务，实现自己的理想。其次，互谅互让，互

相关心。生活在团体之中，难免会发生一些磨擦和矛盾。这时，公民之间就要互谅互让，无理要认错，有理要让人。同时，要互相关心，互相爱护，使大家感受到团体的温暖。第三，立场坚定，维护团结。团结是为了共同目标而形成的凝聚力，但是，不能为了团结而团结，为了追求团结而放弃原则立场。毛泽东同志认为，在处理党内矛盾和人民内部矛盾时，应该从团结的愿望出发，通过批评和自我批评，达到新的团结。这一原则仍然适用。所以，团结不是一团和气，不是委曲求全。我们一定要深刻理解团结的重要性，珍惜团结，顾全大局。2.友善

友善也是中华民族的优良首先传统，它在人与人的关系上，强调要友好、友爱，与人为善。“人与人的和谐”是“人”与人类社会应该体现“天道”的要求。

在今天，友善具有其独到的价值。首先，友善能够记得他人的尊敬和平等相待，促进人际关系顺利健康发展。其次，友善能够减少社会冲突。在发生问题时，人们之间态度友善，互谅互让，礼让在先，能够使矛盾很快解决或消弭于无形。但是友善并不是软弱可欺；要防止无原则的友善。对于那些无理取闹之人，虽然也要以友善之心待之，但要通过各种方式使他们认识并改正错误，转变态度。第三，友善可以形成良好的人际氛围，促进整个社会风气的改善。

四、勤俭自强

勤俭是我们传统首先中传播最久的美德之一。古人说：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭，即勤劳和节俭。勤劳指的是人们对待劳动的态度和品质，它要求人们热爱劳动，积极参加劳动，不怕苦，不怕累，用自己的双手创造和丰富自己的生活。节俭指的是人们对待生活消费的态度，它要求人们约束自己的消费行为，俭约财力。

勤俭是非常重要的。常言道：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆，奢侈败家门。”勤俭是珍惜劳动果实的美德。如果挥霍无度，理家家必穷，治国国必败。因此，无论是治家，还是管理国家，勤劳节俭都是必须具备的品质和美德。

勤俭，首先要从日常生活的点点滴滴做起。对于各项日常开支，要量力而行，量入为出，按照轻重缓急，统筹安排，精打细算，妥善合理，做到节俭而不吝惜，大方而不浪费。其次，反对盲目攀比和铺张浪费的不良风气。随着收入的增加和生活水平的提高，合理提高自己的消费水平也是应当的。但是，盲目攀比，铺张浪费，“别人有的我也要有，别人没有的我也有”则是不对的。脱离自己的实际情况，盲目攀比，势必会导致消费的盲目性，造成铺张浪费，从而造成经济入不敷出，极有可以促使人际关系紧张，矛盾四起，甚至经济破产，家破人亡。第三，婚丧嫁娶，移风易俗，文明简朴。婚丧嫁娶是人生中的大事，合理的花费是必

要的。但是，那种大操大办、挥霍浪费的做法则是不可取的。提倡婚丧嫁娶从简，并不是淡漠人情，违背道德良心，而是纯朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德。

践行：注意勤俭节约，勤俭是中国传统美德。

2.自强

自强，是中华民族的传统美德。《周易》里就有“天行分健，君子以自强不息”的思想，代代相传，鼓舞中华民族在任何艰难险阻面前都能做到自强自立，只要一息尚存，就要奋斗不止。而在实行社会主义市场经济的今天，提倡自强，更是有鲜明的时代特色。

对于公民来说，要做到自强，应注意：第一，要磨练自己的意志。很难想像，一个意志薄弱、受不了威逼利诱或艰苦环境考验的人，会具有自强的心态，自立自励。只有那些意志坚强、目标明确的人，在遇到困难时，才会不等不靠，才能励精图治，排除万难，拼搏进取。第二，要学好本领，并不断提高自己的素质。现代社会科技发展迅速，新领域不断拓展，新问题不断涌现，这就要求人们不断吸收新的知识，不断提高自己的技能，以增强自己适应社会的本领。一个身无长技又不愿刻苦学习的人，极有可能遭到社会淘汰，怎能做到自立自强呢？第三，要正确处理好自强自立与外援的关系。自强并不是要求你把一切外来的援助都拒之门外。在适当的条件下，合理接受外部帮助反而会有助于自强的实现，但是不能依赖外援，关键还是靠自己。原则就是“独立自主，艰苦奋斗、内部为主、外援为辅。这样，才能实现自强，成为一个独立向上的人。

五、敬业奉献

1.敬业

敬业就是以极端负责的态度对待自己的工作，与爱岗紧密联系在一起，是职业道德最基本、最起码、最普通的要求。宋朝朱熹对“敬业”的解释是“专心致志，以事其业”。就是说，敬业的核心要求是严肃认真，一心一意，精益求精，尽职尽责。古人提倡的这种工作态度今天仍然适用，没有过时。

爱岗与敬业紧密相连。爱岗是敬业的前提，敬业是爱岗情感的进一步升华，是对职

业责任、职业荣誉的深刻认识。要达到敬业的要求，首先要树立对职业的正确认识。职业是人谋生的位置，也是服务社会的途径，更是个人的一项事业。无论喜欢与否，在你离开这个岗位前，你都要凭借这个位置实现自己的价值，要把工作作为事业看待。惟其如此，一个人才能心情愉快地进行工作，也才可能具有敬业的精神。第二，专心致志搞好本职工作，干一行，爱一行。只有如此，才能出成绩、出效益。在当前科学技术飞速发展的时代，对每个从业者的水平、技术素质、工作能力尤其提出了很高的要求，每个从业者要在各自的岗位上做

出贡献，就必须熟悉本行业的基本性质和要求，必须熟练地掌握本职业的和基本技能，必须懂得本职业起码的职业道德要求。否则，就很难让人相信你会做到对工作认真负责，精益求精。第三，把敬业作为一种人生态度来对待。在现代社会，一个人一生可能有多种工作，拥

有不同的职位。但无论如何，都要坚守岗位，做到爱岗、敬业，为社会、为祖国作出贡献。

践行：做好学生应做的事情。

2.奉献

奉献，就是公民无论人事何种活动，其目的不是为了个人家庭，也不是为了名和利，而

是为了有益于他人，为了有益于国家和社会。作为一种基本道德规范，它意味着大公无私，克制己私，超越自我，服从整体，先人后己。奉献具有以下几个特点：第一，奉献精神自始至终体现在爱岗敬业、诚实守信、办事公道和服务群众的各种要求之中。所以，奉献是社会主义职业道德的最高要求和最终目的。奉献，是一种极高的思想境界。第二，奉献是无私的付出，不讲报酬。像孔繁森所说的：“把自己当作泥土巴，让众人把你踩成一条路。”就是这种无私奉献观的最好写照，也是做人的最高境界。第三，奉献并不意味着不要个人的正当利益，不要个人的幸福。它主要是讲一种精神，也就是在公与私、义与利、奉献与索取之间，把前者放在首位。一个只索取不奉献的人，实质上是一个不受人们和社会欢迎的个人主义者。

加强公民道德建设是一个知与行统一的过程，重在践行。公民道德建设绝不能只是停留

在制定纲要发通知，坐而论道提要求上，要付诸实施，把道德规范的要求转化为具体的道德行为。这就要求立足建设中国特色社会主义的生动实践，利用各种有效载体，开展各种切合实际的创建活动，使道德建设融入人们日常工作、学习和生活中，体现在社会生活的各个方面。从具体事情抓起，从一言一行做起，从一点一滴改起，引导人们在社会做个好公民，在单位做个好建设者，在家庭做个好成员。

践行：不要斤斤计较，要大度一点。

第二篇：文明礼仪,贵在践行 道德讲堂

文明礼仪 贵在践行

——151班道德讲堂设计

中国乃礼仪之邦,古人云,国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。说明礼仪对于个人修养、社会和睦、民族复兴乃至国家昌盛的重要性。不学礼,无以立。文明礼仪关乎国民素质,体现一个国家的软实力。我们今天的道德讲堂就是要以“学文明礼仪 做文明市民”为主题开展，主要有以下环节：唱礼仪歌、学礼仪知识、谈感悟、诵经典 送吉祥。

首先我们进入道德讲堂的第一个环节——静默省心，请大家肃静一分钟，反省自己在文明礼仪方面有无不当之处，有则改之，无则加勉。

二、唱歌曲

讲“礼”重“仪”是中华民族世代相传的优良传统，源远流长的礼仪文化是先人留给我们的一笔丰厚遗产。请大家起立，齐唱歌曲《礼》。

礼仪是人与人交往时，把待人接物的内心尊敬之情通过美好的仪表、仪式表达出来。从社会交往来说，礼仪不仅是立身处世之本，也是一门待人交友的学问。每个人只要置身于社会，无论是从政还是经商，日常工作还是出入重要的场合，居家还是外出，均离不开礼仪。礼仪不仅可以展现一个人的风度和魅力，还体现一个人的内在学识和文化修养。礼仪可以帮助我们规范言谈举止，学会待人接物；塑造良好形象，赢得社会尊重；架设友谊桥梁，通向成功之路。礼仪又是帮助我们获得成功，创造幸福的通行证。知礼懂礼，注重礼仪，是每个人立足社会的基本前提之一，是人们成就事业、获得美好人生的重要条件。中国人以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富，涉及的范围十分广泛，几乎渗透于社会的各个方面。

我市现在处于文明城创建攻坚阶段，我们国家也处在实现伟大复兴的重要时期，作为文明城市的市民、礼仪大国的国民在文明礼仪方面就对我们有了更高的要求，在文明交通、文明服务、文明引导等方面我们还要继续努力，塑造好西宁的良好形象。

三、诵经典

诵读千古美文，对话圣贤雅士。聆听诗魂书韵，润泽经典人生。

国学经典，是中国古代贤哲的智慧结晶，意深、理透、志远、境高。我们的祖国，是一个有几千年历史的文明古国，道德文化源远流长，古人先贤关于尚德修身的名言可谓举不胜举，【诵读诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”】

【解释：德才兼备的人，是依靠内心安静、精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样对社会没有任何用处，到那时，守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？】 主持人：诵读经典，让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，感知历史的脉搏。

（请全体成员一同齐颂。）

主持人：道德古训，字字珠玑。先哲圣贤的情怀，给了我们无尽的人生启迪。愿我们珍惜大好时光，厚德善行，吉祥相伴，施惠与人，不要等到年华已逝，才来感叹自己的碌碌无为。

四、看短片

可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，应文明礼貌地处事待人。下面请大家来观看一段关于文明礼仪活动的公益广告。

看完了短片，我认为大家都有所感触，相信对于文明礼仪已经有了一定的认识及了解。试着去改变下自己的文明礼仪，那么你将会发现原来改变了自己那么一点点，就能为社会多做那么多的贡献。

五、讲故事

粗鲁的小老鼠

从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路!”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧”。一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。

想一想，你有过小老鼠这样的举动或心理吗?

六、谈感悟

我们的道德讲堂进行到这里，相信大家内心都会有所触动，请谈谈您心中的感悟。感悟一： 感悟二： 感悟三：

洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。道德讲堂是激发善心，抒发善意的地方，下面，我们进入本次道德讲堂的最后一个环节，送吉祥。送出一份吉祥，也就是送出一份善良真诚，一份感恩回报，一份信任和祈愿。

今天，我们为每一位参与者准备了一份小礼品（送出礼品，介绍礼品的寓意）结束语：

道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。见贤思齐，择善而从，愿各位在平凡的工作中都能成为道德的传播者、实践者和受益者，以良好的文明道德树立承德人勇于创新、奋发向上、诚信友爱的品格形象，为建设美丽幸福城市贡献智慧和力量。

最后，让我们每个人都能执着地拥有润泽一生的音符、温暖一生的故事、寄托一生的梦想、感动一生的情怀、执著一生的信念，成就一生的辉煌！本期的道德讲堂到此结束，谢谢大家的参与！

第三篇：社会主义核心价值观贵在践行

社会主义核心价值观贵在践行

党的十八大报告提出，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”。从十六届六中全会到十八大，党的社会主义核心价值观理论经过逐步总结、完善、凝炼，最终用24个字进行了概括。培树和践行社会主义核心价值观是我们党坚持立党为公、执政为民的题中应有之义，是社会主义民主政治建设的基础工程，是构建社会主义和谐社会的内在要求，对于高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面建成小康社会意义重大、影响深远。它为公务员队伍思想政治建设赋予了新内涵，为能力建设、作风建设提出了新任务，为反腐倡廉建设和制度建设提出了新要求。

“文学是传递核心价值观最重要的路径之一。读书好像可有可无，但其影响却是潜移默化的。不读书的人，精神会变得越来越野蛮。”——全国人大代表、作家樊一平。社会主义核心价值观必须扎根中华历史文化土壤，传承中国传统价值的精华。价值观属于文化的范畴，不可能脱离特定的历史文化传统。核心价值观一定是在一个国家、民族长期发展中孕育形成的，反映着这个国家、民族的文化积淀、思想结晶。中华民族历史悠久，我们的祖先曾经创造了灿烂的文明，这是我们宝贵的精神财富。提炼、概括社会主义核心价值观，必须把传统价值观念作为基本的价值资源，赋予其符合时代要求的新内涵新诠释，在具体表述上也要尽可能体现中华文化特色，使社会主义核心价值观烙上中华文化的精神印记，展示出浑厚深沉的历史韵味和中国气派。

“培育核心价值观，重要的是增强人们的价值判断力和道德责任感。”正如中央领导强调的，增强价值判断力，是培育和践行社会主义核心价值观的基础性工程。不断以强有力的价值引导提高判别能力，才能彰显社会主义核心价值观的真善美特质，为全社会提供醒目的价值坐标，也才能把每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感焕发出来，升华开去。知易行难，价值判断力和道德责任感并不完全等于价值行为。明确了是非、善恶、美丑，还要引导人们择善而行，使价值评价标准成为行动的自觉准则。在这个意义上，增强价值判断力，就要把正面教育与舆论监督结合起来，把热点问题引导与群众道德评议结合起来，旗帜鲜明地弘扬真善美、贬斥假恶丑，树立正确导向、澄清模糊认识、匡正失范行为，形成激浊扬清、抑恶扬善的思想道德舆论场，引导人们自觉做良好道德风尚的建设者、社会文明进步的推动者。

要践行社会主义核心价值观，就要求公务人员树立远大理想，不断的改造自我。每个人都渴望通过自身的努力在所从事的行业中有所建树，都希望自己的人生价值通过工作业绩得到体现。时代先锋郭明义、金牌工人许振超，以及各位最美乡村医生、最美乡村教师们等都通过坚持不懈的努力在平凡的工作岗位上创造了不平凡的业绩，他们一个个都是敬业爱岗的模范，是人们学习的榜样。然而也有些人由于各种原因，工作中并不敬业。近日，中央电视台焦点访谈栏目曝光了的湖南某些基层公务员的不敬业行为：工作时间有的人上网聊天、购物，有的打牌、打麻将，某位乡镇纪委书记甚至津津有味地看起了不雅网页。这些人都受到了严肃处理，但应该深思的是他们为什么会这样，只有深挖问题的根源，为人们创造干事创业的环境，让每个人都能积极主动地投身到工作中来，把工作当成人生的事业来做，爱岗敬业才会成为每个从业者的自觉选择。

李忠峰

第四篇：践行感恩生命贵在责任贵在行动

践行感恩生命我们在行动

六年级主题班会活动方案

活动目的：

1、用行动感恩，让每一个学生都加倍地珍爱生命，让每一个生命懂得感恩，懂得加倍回报社会才是学习雷锋精神，做雷锋式好少年的具体行为。

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2、培养学生珍惜生命、发奋学习。培养孩子长久的感恩意识，也是将来加倍回报社会的前提。

一、活动过程：

主持人宣布班会开始！全体起立，行队礼，升队旗，唱队歌。

（一）主持人导出班会队会主题。

主持人甲：三月，阳光明媚，万物复苏，春风送暖，大地换新颜 主持人乙：同学们，三月，是什么月呢？

全班答：学雷锋活动月。

主持人乙：对了。

主持人合：“学习雷锋好榜样”我们要做新时期的共产主义接班人，我们要继承革命英雄的光荣传统。我们更应该践行感恩生命成长中有恩于我们的所有人。

主持人乙：雷锋叔叔在数百篇日记里，记录了他成长的足迹，总结出许多人生的格言，留给我们一笔宝贵的精神财富。

3、请听《雷锋格言朗诵》

①人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去„„

②一滴水只有放进大海才永远不干，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能有力量。

③一块好好的木板，钉子为什么能打进去因为钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习a上也要提倡这种“钉子”精神。④我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。

亲爱的同学们，谁说雷峰不存在，只要我们留心身边的每一个人，其实雷峰就在你身边！

主持人甲：雷锋的事迹传遍了整个校园，在看看我们身边“学雷锋，做好事”的事例真是太多太多了，雷锋叔叔永远是我们学习的榜样！主持人乙：“雷锋精神”在我们心中永驻，“雷锋精神”已在我们心中生根。同学们我们就用我们的行动去践行我们的诺言吧！

今天就是为养育我们的这个家乡践行我们感恩生命、感恩父老乡亲尽我们责任和义务的时候到了！

二、主持人：宣布行动方案：

第一活动小组：（学生40人）由何达江老师带队前往托老中心为老人——尽分孝心。（程主任、巩主任负责摄像及新闻稿件编辑发表、涂兴梅老师协同前往进行节目安排）

（为老人洗脚、洗脸、梳头、洗衣服、打扫清洁、给老人表演节目.....）

第二小组：由杨彩老师带队（120人）（贾涛老师一班30人、唐小林老师二班30人、陈盛华老师三班30人、杨彩老师四班30人、唐波老师机动协助活动开展、并负责摄像以及新闻稿件编辑）

（为居民区捡拾白色垃圾，打扫居民区卫生，回报社会公益劳动）

第三小组：张荣菊主任带队（116人）（张荣菊老师一班29人并负责摄影和新闻稿件编辑、陈先敏老师二班29人、刘春容老师三班29人、古坤容老师四班29人、）

（为净化校园，美化校园尽自己责任——打扫卫生死角、为弟弟妹妹班级公区卫生做示范活动.....）

注：

1、带队老师切实做好安全教育工作，确保活动的顺利开展。

2、其余老师切实做好学生管理和示范工作使活动有序开展。

3、活动结束统一归校总结，再统一排队放学。

4、要求每个参与的同学写出自己心得体会。

二0一一年三月十五日

第五篇：重在学习义在践行贵在坚持

重在学习义在践行贵在坚持

——学习践行科学发展观大讨论心得

一、重在学习

科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。这一精辟概括，深刻揭示了科学发展观的科学内涵和精神实质。要实现科学发展观就是实现理论与实践的结合，首先要吃透理论，要正确树立科学发展观的理念。科学发展观强调的是又好又快发展，它不但关注发展的规模和速度，更注重发展质量的提升；不但关注社会财富的创造和涌流，更注重社会利益的分配和调整；不但要关注城市的发展，还要关注乡村的发展；不但关注经济实力的增长，更注重经济、政治、文化、社会以及生态等各方面的均衡发展；不但关注开发和利用自然为人类造福，更注重人与自然和谐发展；不但关注群众基本需求的满足，更注重生活质量的提高和人的全面发展。因此，只有全面而不是片面地、准确而不是模糊地、系统而不是零碎地理解和掌握，才能真正学懂弄通，自觉地用科学发展观指导工作。加强理论学习，树立正确的世界观、人生观、价值观，懂得辩证地、历史地、全面地、客观地分析问题和解决问题；认真学习政策，了解政策，从而提高执行政策的自觉性和运用政策的能力；取人之长，补己之短，吸取丰富经验，创造富有特色的科学决策模式；认真学习食品药品安全相关知识，取长补短，只有站在他人的肩膀上才会看得更远。其次要了解实际、调查研究。要实践科学发展观就必须深入实际，调查了解，掌握第一手

材料，只有掌握了丰富可靠的第一手材料，才能避免决策中脱离实际的空想；同时只有对获得的第一手资料根据实际情况，经过调查研究，分析总结食品药品安全监管规律及理论，才能形成可行的和决策性东西。认真吸取三鹿奶粉重大食品安全事故等深刻教训，增强学习践行科学发展观的紧迫感和责任感，强化宗旨意识、群众意识，真正做到谋划发展思路向人民群众问计，查找发展中的问题听人民群众意见，改进发展措施向人民群众请教，落实发展任务靠人民群众努力，衡量发展成效由人民群众评判，使人民群众切实享受到科学发展的成果。贯彻落实科学发展观，结合食品药品监管工作，就是要树立和实践科学监管理念，确保人民群众饮食用药安全。三要在什么是科学发展、为什么要科学发展、能不能科学发展、怎样科学发展等重大问题上形成共识的同时，进一步深化“为谁监管”“怎样监管”等问题的思考；要着力解决不适应不符合科学发展和科学监管要求的思想观念，使我们的思想认识更加符合人民群众的期待。通过学习，更加自觉地坚持以科学发展观为指导，使各项监管工作更加符合科学发展观的要求，真正把科学发展观转化为推动科学监管的坚强意志、谋划科学监管的正确思路、抓好科学监管的实际能力。四是在学习实践活动中，要坚持围绕中心、服务大局，更加自觉地从工作的全局来谋划食品药品监管工作。要把以人为本的理念贯穿到监管工作的各个环节，把人民群众对食品药品的安全感和对各项工作的满意度作为检验食品药品监管工作的最高标准，进一步加强和改进各项监管工作，不断满足人民群众的新期待、新要求。要把全面协调可持续的要求体现到食品药品监管工作的各个方面，既

充分发挥食品药品监管部门的行政执法职能，坚决维护食品药品质量安全，又切实发挥好帮促的作用，着力提高服务经济社会发展的能力和水平。要把统筹兼顾的方法贯穿到食品药品监管工作的全过程，正确处理公众利益与商业利益、预防与打击、教育与惩处、服务与管理等各种关系，更加准确、充分地发挥好食品药品监管部门的职能作用。

二、义在践行

实践科学发展观，就是检验我们“做”的如何，是否正确。我们所有的目的都是为了更好的“做”，而只有通过“做”了，才能检验出我们做出的决策是否正确，也才能实现我们的目标。所以关键是实践，没有实践，决策再正确，也形同虚设。学习实践活动要坚持从实际出发，突出实践特色，积极践行科学监管理念，严格规范行政执法行为，勇于破解监督管理难题，保障公众饮食用药安全，促进医药经济健康发展。紧密结合工作实际，在解决影响食品药品安全的突出问题上下功夫、见成效，把学习成果体现在提高科学监管水平上，体现在满足人民群众饮食用药安全需求上，体现在促进食品医药经济健康协调发展上。一要健全完善食品药品安全责任体系。切实把“政府负总责、监管部门各负其责、企业为第一企业人”的食品药品安全责任体系落到实处。特别要将食品药品安全责任落实到各级政府、部门、企业、人头，加强督查，严格考核，认真解决各种具体困难和问题，努力推动全县食品药品安全工作上水平、上台阶。二要切实加强对重点品种、重点环节和高风险产品的监管，杜绝重大食品药品安全事故发生。因此，必须把药品监管工作的重点，放在抓好重点品种、重点环节特别是高风险产品的监管与排查上，研究制定确实有效的监管措施，及时清除事故隐患。做到抓重点抓要害，预测、预警、预防。要采取飞行检查、专项检查以及技术监督、风险评估等形式，进一步加强对高风险品种、高风险环节、高风险企业的监管，确保不出现问题。三要统筹城乡监管，加快推进农村食品药品“两网”建设。建立健全县、乡镇、村三级食品药品监督网络的例会制度、监督报告制度、检查制度和乡镇食品药品监督员、村食品药品协管员的聘用、培训、考核、奖惩制度，促进农村食品药品监督员、协管员正确履行宣传法律法规、举报违法行为、协助监督检查等职责，确保农村食品药品监督网络“立得起、运行好、效率高”，更好地从监管体制上解决农民群众的饮食用药安全问题。四要坚持抓好日常监管，建立完善长效监管机制。防患于未然，最关键最根本的就是落实好各项日常监管措施。要进一步建立完善全覆盖、无缝隙、动态化、全过程的监管机制。适时组织开展专项整治，重点解决突出问题。加快建立联动联查稽查机制，加大监督抽验力度，积极推广药品快速鉴别，提高打假治劣效率。统筹城乡监管，组织力量严厉打击农村、城乡结合部等药品质量问题较多地区制售假劣药品的违法犯罪活动，保证农村用药安全。

三、贵在坚持

一要突出抓好机制创新，不断提高科学监管水平。继续解决思想，大力弘扬改革创新精神，积极探索科学的监管方式方法，着力推进体制机制改革，拓宽探索科学监管的有效途径，不断增强科学监管能力，提高监管有效性。认真总结应用治理工作中的经验做法，更好地研究解决食品药品监管工作中的热点难点问题。着力加强监管信息化建设，不断提高监管效率。继续加强执法和技术监督装备建设，为深入推进科学监管创造良好条件。努力实现监管方式由粗放向精细转变，监管方法由突击性、专项性整治向日常规范监管转变，监管手段由传统向现代化转变，建立健全与新形势相适应的科学的监管体制机制，不断提高监管能力和水平。二要深入推行食品药品生产经营企业诚信体系建设。引导企业树立守法守信意识，是促进医药经济发展的关键。这就要求我们执法人员在查处违法行为、纠正违规行为的同时，强化企业的守法诚信意识。并对企业信用等级采取动态监管的方式，对信用等级低的企业采取增加监管频次的方法，努力构筑药械经营企业对违法行为“不愿为、不能为、不敢为、不必为”的严密防线，从而营造公平竞争、规范有序的市场环境。三要结合组织文化建设，着力提高干部队伍素质和能力。这些年来，通过大家的共同努力，科学监管能力不断增强，集体发展后劲明显增强。但也应清醒地看到，在实际工作中，我们在某些方面素质能力还存在不少差距，监管工作不到位现象时有发生。通过深入学习和实践，着力解决党员干部在宗旨意识、大局意识、忧患意识、责任意识和业务能力、工作作风等方面存在的突出问题，不断增强依法行政的能力、统筹兼顾的能力、开拓创新的能力、应对突发性事件的能力等，努力建立一支适应新形势需要的高素质、规范化食品药品安全监管队伍。