国学讲座学习心得(梁培勤)

第一篇：国学讲座学习心得(梁培勤)

国学讲座学习心得

数学组梁培勤

通过开学初四天的学习以及聆听大师们的讲座，我感受很多，也认识到了中国传统文化的博大精深。

最让我难忘和深思的是关于国学和师德的讲座。教授中肯、幽默、睿智的讲授不仅将中国文化的博大精深诠释得淋漓尽致，而且将国学的精髓融汇到我们的日常工作和生活中。他那不事雕琢却极其精彩的言辞如行云流水，似珠玉落盘，唤醒了我内心深处的许多东西，使我的心灵产生了强大的震撼，同时在笑声和感动中领悟到学习的快乐。犹如一顿丰盛的精神大餐，给我精神的一次洗礼，真是：“听君一席话，胜读十年书”！

我想，在今后的工作中，不管自己的能力有多大，一定要有强烈的责任心，一旦受到责任心的驱使，就能在工作中创造奇迹，就能激发自身的潜能，并将自己能力发挥在最有价值的地方。今后我要认真学习中国的传统文化和专业知识，为树立我校的名校形象尽自己的一份力，发扬我校不怕吃苦、勇于奉献的优良传统，心系附中，为教育事业发展尽自己最大的努力。

第二篇：国学讲座学习心得

听国学讲座，悟人生真谛

2月5日，在县妇联的精心组织下参加了一场以“弘扬中华优秀传统文化，做有善德的新时代女性”为主题的国学讲座，与其说是一场讲座，倒不如说是一场心灵的洗礼、灵魂的盛宴，感觉自己就像一块因为太干燥所以有些轻飘且略显浮躁的海绵，慢慢的温暖湿润了，有了份量和重心，同时也有了工作的方向。为期一天的国学讲座让我学了很多、想了很多、悟了很多，并有如下体会：

中华优秀传统文化乃发展之灵魂。总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时强调，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。然而，在这个快节奏的社会里，传统文化日渐被人们所漠视，彭宇案、小月月事件等等挑拨着人们的道德底线，人们在感叹道德滑坡、人情冷漠，中国经济的飞速发展，让我们的国人收获了太多曾经想都不敢想的物质财富，却迷失了很多五千年积淀下来的传统文化。所谓“国无德不立，人无德不兴”，国家和个人的发展都离不开中华传统文化，弘扬中华传统文化应从小我做起、从小事做起，以传承中华优秀传统文化为己任。修身养性，做有德女人。女人是国之母、家之妇、人之妻，女人一生要扮演多种角色，并对一个家庭是否兴旺安宁起着决定性的作用，做一个有德的女人既能升华自己，又能助力家庭，女人在不同的人生阶段要培养自己不同的性格，为人女时性如棉，端庄柔和，温文尔雅；为人妻时性如水，温和柔顺，随遇而安；若想家庭和睦，社会和谐，必须从培养好女儿入手，有了好女儿才有好媳妇、好母亲、好婆婆，才能有好子孙，好社会。女人在家庭中要始终怀着一颗谦卑之心，上孝父母、中和妯娌、下慈儿女，做好一家人的吉祥使者，无论何时都能欢喜待人，欢喜待事，做一家人的喜星。

孝为德之本，百善孝为先。孝在儒家的道德思想体系中，处于十分重要的地位。孔子说：“孝是所有德行的根本，一切教化都是由孝产生的。”（“夫孝，德之本也，教之所由生也。”），一个懂得孝道的人，也必会是个有德之人。身体发肤，受之父母，生养我们的父母是我们这辈子最大的恩人，我们最好的报答方式就是尽最大的努力孝顺他们，且要及时行孝，莫要留下“子欲养而亲不待”的遗憾。

积极乐观，笑对人生挫折。田秀英，一个吃尽苦头、遭遇人间最不幸的农村妇女，用她二十多年的亲身经历告诉我们人生没有迈不过去的坎，面对被烧得面目全非的儿子、面对几度寻短见的丈夫、面对食不果腹的生活窘境，她用她的善良、自信、坚强和智慧挽救了这样一个濒临绝境的家庭，她是“爱”与“能量”的代言人。从来没有一帆风顺的人生，前进的道上总是一路坎坷，但只要保持积极乐观的心态，用自己的坚强与智慧，生活中的种种挫折也只会是你前进路上的垫脚石。

这是一场让人受益匪浅的国学讲座，感恩有这样的机会聆听老师们的教导，在这一课中我深深感受到了中华优秀传统文化的博大精深，在今后的工作和生活中也应积极提升自己的道德涵养，做一个有善德的新时代女性。

第三篇：国学和《孙子兵法》讲座学习心得

国学和《孙子兵法》讲座学习心得

国学是中华民族传统的文化经典，包含了诸子百家和三教九流，重点学习了儒家和道家和释家。儒家的核心思想是修德，入世，拿得起，智者乐水；道家的核心思想是修身，出世，放得下，上善若水；释家的核心思想是修心，渡世，想得开，心静如水。个人觉得我们每个人做为社会的一份子，不仅仅是具有某一种思想，更重要的是兼容并包儒家和道家和释家思想，为人处世，做人做事，都需要修德、修身、修心。修德就是要形成个人的好品德，在有品德的基础上，才能更好的融入社会和团队当中，也应更积极的为人处世，更加积极的参与社会组织建设，更加积极的锤炼个人的能力，“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。水滋润万物，所到之处给大地以生机，水有深浅，浅可流行，深不可测，蕴涵着智慧。人们之所以喜欢观山、赏水，就是因为山与水体现着仁者、智者的美好品德。儒家的积极入世思想，以个人道德实践为基础，以实行德治为核心，它从小到大，由近及远，与每个普通人的生活都能够相贴近。道家的精神主旨是“想得开”。用两个字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。道家的主旨与儒家似乎相反，实际上互为补充。在每天的工作和生活当中，学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问：对于人来说，都是不可缺少的。人白天干事，这是“张”；而晚上睡觉，需要“弛”，否则会失眠的。人不能总是“张”，也不能总是“弛”：需要张弛有度，相互配合，各得其所。释家的精神主旨是“想得开”，主张化解人生中的烦恼，达到精神上的解脱，主张在对永恒的极乐世界的向往中，使心灵得以净化。

第二个主题课程主要是学习了《孙子兵法》，让我长了不少见识，懂得了一些军事和商战方面的知识，它所揭示的许多战争基本规律，蕴含着丰富哲学思想，其观点和方法与社会生活的哲理在许多方面是相通的。在竞争激烈的社会里，生存之道，成功之道，不得不察也，我们不得不郑重的思考，好好学习和应用的工作和生活当中。

工作计划要周详：始计篇——“未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也”。古语有云，凡事预则立，不预则废，因此做一件事前，特别是比较重大的事情，一定要经过周密的计划，再有步骤地实施。

认真研究对象和自身优劣：谋攻篇——“故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆”。因此，在着手做一件事或者做一个单的时候，一定要对对象进行深入研究，研究它的特点和各方面的习性，进而采取不同的策略来应对，进而在与客户谈判和跟进促进订单的成交方面起到关键性作用。

洞悉自身的缺点：作战篇——“故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也”。老子说过，知人者智，自知者明。许多时候我们总是可以看到，成功的道路往往各自不同，而失败的原因总是那么几个。在这里面，了解自身的缺点并在对事对人时注意克服对于我们行事极其重要，尤其是自己对于团队成员还不狠，员工能力得到较好较快的提升，员工的潜力得不到最大程度的挖掘开发，自己和团队需要在于搞单和实现业绩到账方面更加倍拼搏，能做到这些，离个人成长和团队进步也就不那么遥远了。集中力量，不要偏离目标：谋攻篇——“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。故善用兵者，不战而屈人之兵也”。不要偏离目标，做事一定要目标清晰，事实上这也就是军事里面常提到的集中优势兵力，就是在对事时一定要认准其中要解决问题的主要部分、关键点，用最大的功夫来解决它，那么其他问题也就迎刃而解了。比如在成交XX灯饰的苏宁易购代运营的案例中，不偏离这个准目标客户，能清晰地意识到这个客户能够跟我们合作苏宁易购代运营，通过与客户方面的客服李小姐的良好私交，由她来从旁提供到一些美言和有利于双方迅速二次合作的举措。从而避免了以往的正面强攻客户或者一味的推销我们的产品和服务，让客户跟我们的合作变得更加顺畅和省心。

具体问题具体分析：虚实篇——“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”。做事不可生搬硬套，虽然都知道这样一个道理，但基本上所有的人都犯过这样的错误。所以在生活中，在行事中，要经常有意识地提醒自己，不要固守以前经验。历史也表明，重大的创新很多都是在辩证地否认前人的基础上取得的。

扬长避短，以奇制胜：势篇——“凡战者，以正合，以奇胜”，军争篇——“是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也”、“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也”。每个人都有自身的优势劣势，每件事也都可以找到它的突破口，因此，利用好自己的服务优势和专业优势，两次把星锐约过来公司进行面谈苏宁易购代运营合作，以近待远，以佚待劳，最终实现的订单的成交。

必要时要有破釜沉舟的气概：九地篇——“投之亡地然后存，陷之死地然后生”。任何事情都存在一定的风险，只是我们在许多时候选择自动忽视这些风险，或是将风险看得过大。因此，必要的时候，要有勇气、有一定的魄力去面对风险和化解风险。在于接洽XX灯饰的苏宁易购代运营合作过程中，也遇到了客户对于一个季度业绩任务35万的订立能否达成和实现的风险，但我们有信心和勇气去化解风险，因为我们从苏宁易购那里拿到的活动资源优势，再加上我们电商运营团队的专业性，加上客户的信心和决心，我们一定可以做好XX灯饰的苏宁易购店铺，实现既定任务和目标。

《孙子兵法》所蕴涵的哲学思想和方法论述, 不仅有助于我们的工作和生活的开展，而且有助于提升我们的人格、气质、修养、情感等基本素养,树立正确的世界观、人生观、价值观, 从而提高人才的综合素质。《孙子兵法》博大精深，只要我们精心研读并善于感悟生活，那么它将是取之不尽用之不竭的宝贵精神财富。

2016.10.12

第四篇：学国学勤自省

学国学 勤自省

卓越教导主任培训班 袁忠民

在广大学习期间，先后有宋婕和冯焕珍两位教授对国学与师道做了专题讲座，其它专家在讲座也常有涉及，加强国学经典的学习已经成为共识。

国学经典是一座巨大丰富的思想宝库。在长期传承进步中，积淀了底蕴深厚的民族文化，汇集了中华民族的伟大智慧和真知灼见，是我们整个民族的精神纽带与力量源泉。在今天这个崇尚多元化、个性化的时代，学国学经典，用国学感悟生活也成为一种时尚。

作为教师职业，许多现代人意识到教师职业化发展的价值，然而淡忘忽视了教师作为生命成长的意义，从而在师生之间、同事之间、教师与领导之间都出现了许多不和谐的声音，利益至上、情感淡漠、互相拆台、明争暗斗现象比比皆是。没有良好的品格和心理素质，甚至无法和他人有好相处，如何成家立业，如何服务社会？

国学恰好就是一种关乎生命和谐的学问，是古圣先贤通过亲身实践而体悟出宇宙人生的道理。圣贤云：君子 “修身、齐家、治国、平天下”，自我修养排在第一位。学习国学，追求并成就完善的人格会帮助师生拥有一个更幸福快乐的人生。

人的精神具有智慧与理性两个层面的内容，存在着理知和体知两种不同的认知方式。纯粹理性的认识无法理解生命的意义。教师的工作不仅仅是一个“教书匠”那么简单，无论教师还是他的工作对象都 是有感情，有血有肉、有七情六欲的活生生的人。因此作为教师，我们都需要从国学经典中学习生命的学问，汲取用于提高自身修养和教育他人的养分。

如何提高个人修养，这不仅是要加强学习，更是要勤于自我反思问题。工作之余，多反思，多问问自己内心的真实感受。今天的工作效果如何？与同事相处是否融洽？有没有善待面对的每一个学生？还有什么需要改进的地方？

每日总结一天的心得体会，“推己及人”，感悟师生同事的喜怒哀乐，更好地理解自己，理解他人；遇到冲突和矛盾多从自身寻找原因，而不是一味责怪学生、同事和领导；以一种积极向上的心态面对每天的生活和工作，通过自身的行为，感动和影响周围的人，让周围的环境更加和谐。

孔子曰“吾日三省吾身”，理解生命的价值，靠学习经典，更重要的是靠自省。学习经典感悟经典能让我们了解圣人教诲，但真正领悟还靠自省，唯有如此才能体悟生命的意义，才能真正学会尊重自己尊重他人，也才能将重视生命价值深达内心深处，而不是简单停留在礼仪层次，停留在表面。

2013年9月28日

第五篇：国学学习心得

百战归来再读书

---重庆国学学习心得秦楚 国学与现代企业管理，似乎是两个范畴的学问。其实，繁忙的工作之余，当我们静下心来重读古籍的时候就会发现，我们真的可以向古哲圣贤们学习管理的智慧，触类旁通地领悟管理之道。曾国藩名句“百战归来再读书”，作为企业的管理者，此句可为座右铭。

特别对于我们中国的企业管理者来说，做好企业，管理好企业，首先必须了解这个社会群体——中国人的性格、思想、价值观与行为方式，了解他们的生活、理想和对生命的感悟，培育与他们的情感，得到他们的价值认同。财富是辛勤劳动与高尚智慧的结合，财富是灵与肉、体与能、心与血的结晶，财富是一种责任，财富是义与利的统一体，国学就是中华民族的生存智慧与财富哲学。

一个真正的企业家，也应该是一个高尚道德的实践家。一个不了解中华民族历史文化的人，一个不掌握这个民族生存智慧的人，一定会缺少对这个伟大民族的认识，一定缺少对这个民族情感的认知，不管你是哪一个国家或地区的人，如果想在中国办企业或与中国企业打交道，很难成功。

从另一角度来说，反思自己民族的文化，带着自身现实问题，以科学的精神和虔诚的态度，结合现代文明的成果与人类历史上的梦魇，分析比较研究华夏6000年来宝贵的文化遗产，既有必要，也有意义。

1、《道德经•第八章》 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。”开示：管理的最高境界就像水一样，润物无声，不争名利，善于从战略和基层细节入手，其管理者长于抉择、心胸广大、善于给予、正直诚信、用人所长、灵活多变、准确把握时机，看似无为实则有大作为，正是坚持奉献社会的品质才会使企业立于不败之地。

2、《论语•为政》 “子曰：导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”

开示：靠制度与流程去管理，以赏罚来约束，员工虽不敢触犯，但会不以触犯为耻；靠企业核心价值观去引导，以职业精神来约束，结合实践整章建制，员工不仅遵规守纪，而且会以此为荣。

3、《易经•乾卦》 “潜龙勿用；见龙在田，利见大人；君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；或跃在渊，无咎；飞龙在天，利见大人；亢龙有悔；见群龙无首，吉。”

开示：做企业与做人一样，暂处低谷时，可独善其身，积蓄力量；有机会展示时，学会借助他人力量或更高平台，才能实现更大价值。此时，更需要小心警惕，谨慎从事；如此才会抓住更大的机会，创造更辉煌的业绩。但发展到极点，过度亢奋就会招致失败。当因剧烈变革使社会资源重新整合时，机会又会出现。

4、《大学•章首》 “致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。”

开示：真理来源于实践，只有勇于实践才会升华出理性认识。这样才会聚精会神、专心致志，才会端正思想和认识，才会完善和超越自己，才会由小到大地管理好企业或组织。从本质上讲，管理就是实践；从方法上讲，管理是一门通过管理自己而影响他人的艺术。

5、《素书•遵义章》 “小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛；赏及无功，罚及无罪者酷。”

开示：如果对员工的小功劳不给予奖赏，那么就不会有人愿意去建立大功劳。如果对小仇怨不能宽赦，那必然会积蓄大仇怨。如果奖赏不能服众，处罚又不能使人甘心，就会导致众叛亲离。没有功劳的人也得到奖赏，没有过失的人也受到惩罚，那是最糟糕的管理。

6、《中庸•第二十九章》 “上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。”

开示：外企的管理虽然很好，但引入进来却往往得不到有效验证，得不到有效验证则员工就不相信更不愿遵从；本企业里的专家虽然对于管理有好的见解，但在管理学界的地位不够尊贵甚至在本企业里也不受重视，员工同样不相信也不

愿遵从。人们愿意信服什么？就是那些能够立即得到验证且地位尊贵的东西，这是人性。其实，管用的方略从来都是内生的，自己庙里的和尚才会真正念好经。

7、《孟子•离娄上》 “人不足与适也，政不足与间也，唯大人为能格君心之非。君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。一正君而国定矣。”

开示：对那些企业里的小人，不值得去指责，他们做的事情也不值得花心思去讨论其是非曲直。企业文化就是“一把手”文化，“一把手”倡导什么、反对什么至关重要。真正有作为的人总能够聚精会神去修炼自己影响“一把手”的能力，这才是当前我们须集中精力去做的正事。

8、《孙子•谋攻》 “故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。”

开示：基业长青之道大致有五个方面：企业知道做什么、不做什么；对企业员工深度了解、对市场与环境深刻把握；塑造核心价值观、上下形成一条心；战略谋划准确、战术准备充分；坚持选贤任能、实行授权管理。

9、《韩非子•八说》 “法所以制事，事所以名功也。法有立而有难，权其难而事成，则立之；事成而有害，权其害而功多，则为之。无难之法，无害之功，天下无有也。”

开示：企业制度是用以成事的，多成事才能实现企业价值。如果哪些制度不够完善，那就要权衡一下，有助成事的制度还是要保留的；如果事情做成了却有一定的害处，那也要权衡一下，如功大于害，那么制度还是可行的。绝对没有弊端的制度和没有一点害处的事情，对企业来讲是不存在的。脱离企业实际而过度追求企业制度的完美，既不可能，也不现实，更可能有害。

10、《墨子•大取》 “天之爱人也，薄于圣人之爱人也；其利人也，厚于圣人之利人也。大人之爱小人也，薄于小人之爱大人也；其利小人也，厚于小人之利大人也。”

开示：像天一样仁厚的管理者给予员工的爱，也许不如那些名声远播的管理者给予员工的爱醒目，但他一定能给员工带来长远而丰厚的益处。真正的管理者

对于员工的爱，往往不如员工对管理者的爱醒目，但他带给员工的益处要远比员工带给管理者的益处丰厚。

11、《庄子•天道》 “是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而赏罚次之。”

开示：治理企业首先要探索规律性，结合企业实际形成核心价值观，继而谋划战略，据此设臵机构职能与岗位职责，然后择才而任，整章建制，划定是非，明于赏罚。如果只计较赏罚或是非，那便是舍本逐末，没有掌握管理的真正脉络及流程。

12、《管子•立政第四》 “君之所审者三：一曰德不当其位；二曰功不当其祿；三曰能不当其官；此三本者，治乱之原也。”

开示：企业管理者在用人问题上要注意，有三种人不能用：人品与职务不相称者不能用，功劳与薪酬不相称者不能用，能力与责任不相称者不能用。做到这三点，就抓住了治理企业的根本。

从先秦诸子百家、汉唐道统、宋元理学、明清贤达，到毛泽东思想、邓小平理论、乃至构建和谐社会理想，系统了解中国哲学发展历程，把握中国文化传承的主要脉络，系统学习中国文化和哲学智慧，以中国先哲们睿智的思辩传统，深邃的人生哲理，思考和解决在事业、命运和企业管理实践当中遇到的诸多困惑和矛盾，提高哲学思维能力，倡导和谐管理，创新思维，理智、科学和勇敢面对挑战。

总之，国学是重塑中国企业文化的优秀基因宝库，蕴涵着丰富的“财富哲学”。中国企业只有通过塑造自己优秀的企业文化，才能赢得社会和国际同行的尊重。在中国要成为受人尊敬的优秀企业家，就必须了解中华民族的文化基因。我们以前想过的和没有想过的，前人都给了我们答案。我们现在不是没有答案，而是对答案视而不见。虽然我们改变不了世界，但我们可以把小环境营造好了，比如办公室和家里。现代人很喜欢装修，其实我们的心灵更需要装修。