第一篇:哈姆雷特人物简介
有人说他是一位孤军奋斗,忧郁跌宕,最后征服一切困难,萌芽和上升时期资产阶级精神面貌的王子
他又是一个代表先进人们为了把人类从压迫中解放出来,热烈的寻求人生的理想和精神枷锁解脱方式,成为解放人类的光荣战斗中的一员杰出战士
他还是为了人类美好的理想,反抗社会罪恶的一个人文主义思想家
他更是处于精神危机中的理想与现实冲突中的人,甚至有浓厚的宗教神学色彩和封建意识
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他是哈姆雷特
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每一位读者对于哈姆雷特的形象,都有属于自己的独特见解。以上的文字是他人对哈姆雷特的解读,而我认为他只是一个“孩子”罢了。而整个复仇计划就是他所导演的一场闹剧。这个论断可能是把莎士比亚的悲剧意义给简单化了,把它在人类历史上对人的精神,文学历史上的的一些成就给抹杀了。可是以下是我的一些推理和理由。
首先,在老国王未死之前,哈姆雷特就像是生活在温室的花朵。他的社会地位是丹麦的王子,在物质上,他还是十分的富有的,没有任何的担忧;在精神方面,他就读的是威登堡大学,接受的是人文主义等思想。他对世界充满着无限的热情,他高声称赞:“人是何等的巧妙的天工,理性何等的高贵,智能何等的广大„„行动是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,万物之灵!”在爱情领域也是有着无尽的憧憬。在给哦菲利亚的信中,他说:“你可怀疑星是火,你可怀疑太阳会动,怀疑真理变成谎言,但永莫怀疑我的情。”可以说此时的哈姆雷特是十分的幸福,因为幸福而单纯。社会的黑暗一面的在他的生活中是没有机会出现的。如果按照他这样的生活轨迹,他可以一直保持这份孩童的赤子之心,以积极的心态面对人生。
可是俩个月不到的时光里,老国王去世了,哈姆雷特的叔叔继承了王位,他的母亲成了新王的妻子。这个突然来袭的噩耗,让我们单纯的王子——慌了。他觉得事情的不对劲,却没有勇气去调查真相。他有着自己的反抗,却只能是默默的。“乌云满面,愁眉不展”。这是他唯一可以去做的表情。再多的言语都无法改变的事实,他的反抗没有任何的效益,只有默默接受国王和王后的安排,留在丹麦。想要反抗,想要挣扎,却受到外在无形的,巨大的压力,剩下只有忍受。孩子是没有说不的权利的。
老国王的灵魂出现了,把他死去的真相告诉了哈姆雷特。这是王子从一个孩子向一个战士进化的重要契机。但是这个穿着战衣的哈姆雷特的灵魂还是一个孩子。知道自己父亲的惨死,母亲的失贞,叔叔的残暴,他就开始对于一切都保持着怀疑。当他的朋友想要帮忙时,他的回答“你们可以去照你们自己的意思干你们自己的事情,各人都有各人的意思和各人的事情。”他不相信友情,不相信爱情,对于这个世界充满着不满,他对自己也是不满。他的装疯卖傻是一个智者深思熟虑的结果,还是一个孩子不知所以下的答案。
第二篇:哈姆雷特人物小传
哈姆雷特人物小传
霍拉旭 对哈姆雷特的悼词
今日我们聚集到此,在这个尽显上帝的恩德与圣洁的地方,为一位最不该离开的人送终。虽说生与死自有定数,当死者安然闭上他们的双眼,灵魂进入另一个永恒的国度休憩,他们在人世间永不停止转动着的思想、牵动着的纷繁尘事,便已随命运女神的轮辐一起消散;就像东方盛开的樱花,尽管在世时有无比的美丽和绚烂,尽管花瓣飘落的过程有深入灵魂的壮丽的英姿,轻落于地后也只是成为平凡而原始的泥土;我们也定要记录下他曾做过的一切,要叫正义和仁慈不会在他死去后也离开我们的心。
我最珍爱的朋友,我永远信任并予以忠诚的哈姆雷特殿下,曾说我“始终一贯,遭受一切而不受半点伤痛,无论受命运的打击还是照拂”,我都能处之泰然,事实上,我亲爱的哈姆雷特,我并不能完全做到你对我毫无保留的称赞中所能做到的事,当我看到你被阴谋的利剑刺中,无力地倒在我的眼前,我真想放弃说出真相的机会,宁可随真相而去,也不想留在人世,屈服于命运无情的鞭笞。但是你救醒了我,随之我便明白了自己该做什么。
在座诸君,你们都已知晓哈姆雷特曾经受的苦难,他的叔父所做的一切将他推入了复仇的深渊,使他为此殚精竭虑,甚至装疯卖傻,但是他并不是一个复仇主义者,他始终做的是自己认为正确的事情,即使这件事令他感到违背心中的真实,令他在理想与现实中徘徊,并为此痛苦不堪,就像在暴风中摇摆不定的渔船,恨不能毁灭自己,来逃离这种因为“活”而产生的忧虑。他因我能勉强处理感情与理智的关系而感激与我的友谊,这是因为他自己是一个感性而温柔的人。自从在威登堡大学与他相识,我就因为他是我的朋友而爱他,而不是因为他是丹麦的王子而爱他。因为我从他的身上看到了乐观和正直,还有纯洁的对人类的爱和希望。他的对人类理性和高贵的信仰是如此深刻,以致他在看到人的罪恶后会如此失态。他聆听他先父鬼魂托来的遗志,并借伶人的戏剧,证实了他叔父恶毒的阴谋——那个毒杀先王、强娶先王后的阴谋,他的叔父却还要利用美丽而无辜的莪菲利亚小姐来刺探他的内心,我深知他对贞洁的看重,当他看到这样的贞洁被人利用时,一定会更加痛苦,而至于在与他最爱的母亲对话时,怒而刺死偷听的波乐纽斯。国王借此遣他到英国去,并暗中欲使英王杀死他,若不是他在途中发现这封暗藏杀机的信件并篡改了它,若不是他遇到了一群聪明的海盗,我们可能会更早参加他的葬礼,而王位的真相也会永远被掩盖。只是可怜的莱阿替斯,失去了父亲波乐纽斯和自杀的亲妹莪菲利亚,被愤怒冲昏了理智,成为了被国王利用的刀剑,与哈姆雷特进行一场蓄意安排过的决斗,刺伤了殿下,最终以被殿下用他自己上了毒药的剑击杀为结局。而国王用亲手调制的毒酒无意毒死了先王后,最终也被受伤的殿下杀死。而我们亲爱的哈姆雷特,却也因剑柄上的毒药奄奄一息,不治而终。我想,虽然这无疑是一场最可怕的悲剧,却也是哈姆雷特最好的结局,我看过他对人世的失望和不满,如他所说,无论何等的伟大,最终都将腐朽,与其继续受存在与毁灭的纠结,不如带着得偿所愿的对世界最后的印象离开。
哈姆雷特,他短暂的一生曾犯过错误,但是他始终心存美好和正直,他的怜悯的本质,使他成为我所见过的最高贵、最爱人的人。愿他的灵魂能投往更完美的世界,并一路安详,他必朽坏的,必成为不朽坏的,用他于天上的优雅,保佑我们的人世。
第三篇:哈姆雷特人物分析
哈姆雷特人物分析
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每一位读者对于哈姆雷特的形象,都有属于自己的独特见解。
生存还是死亡?
这个经典的命题在中国并没有引起太多的关注,我们的文化并不太涉及它。儒家思想追求今生,讲究这辈子如何活得有意义;道家关注潜心修行,便可长生不死,都没有对生命本身的意义提出置疑。如果父母看见儿子的日记上写着:“活还是不活,这是一个问题”,一定会紧张得不得了,关心其最近是否有自杀倾向。
在西方,这个却是哲学上的核心问题。基督教义处处体现出对人生存意义的终极关怀,人在世间是个救赎的过程,人生存的意义在于死后对其一生行为的审判,善者进天堂,恶者进地狱。To be or not to be,又可译为“干还是不干”,对这个命题的思索贯穿于他们对每件事的价值思考。
提出这个命题的正是莎士比亚笔下的哈姆雷特。
《哈姆雷特》讲述了青年王子哈姆雷特为父亲复仇,最后与仇人同归于尽的故事。这部剧作是莎士比亚的代表作之一,它把西方对于不可抗拒的命运与个人追求之间的冲突推向了极至,可以说是达到了文艺复兴文学创作的最高峰,同时几乎也是其终点。
被命运控制着去做自己不愿意做的事,同时又感无力反抗,哈姆雷特在剧中处处体现了这种悲剧精神。以下仅就哈姆雷特的几段内心独白我谈谈对哈姆雷特这个形象的看法。
剧目一开始,三道打击就同时落到了主人翁哈姆雷特身上:父王的猝死,母亲的改嫁,王位的丢失。一下把一个对未来充满美好梦想的年轻王子置于一个不堪的现实,他发出了这样的感叹:
“。。或者那永生的真神未曾制定禁止白杀的律法!上帝啊!上帝啊!人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊!哼!哼!那是一个荒芜不冶的花园,长满了恶毒的莠草。。这样好的一个国王,比起当前这个来,简直是天神和丑怪。。只有一个月的时间,我不能再想下去了!脆弱啊,你的名字就是女人!短短的一个月以前,她哭得像个泪人儿似的,送我那可怜的父亲下葬;她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧,她就,她就——上帝啊!一头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些——她就嫁给我的叔父。。只有一个月的时间,她那流着虚伪之泪的眼睛还没有消去红肿,她就嫁了人了。啊,罪恶的匆促,这样迫不及待地钻进了乱伦的衾被。。”
由于现实的打击,哈姆雷特一下想到了死亡,但是在那个中世纪的欧洲,这是与基督教的信仰相背的,所以在他死亡的念头一逝而过后开始诅咒这个不公的世界,本来美好的世界现在在他看来一切都是这么的可厌、陈腐、乏味而无聊,继而觉得这世界是个荒芜不冶的花园,长满了恶毒的莠草。就从这里开始,他的世界观开始有了变化,对他原本童话般成长的地方他说出了“整个世界就一个监狱,丹麦是其中最坏的一间牢房” 这样的话。仅仅在几天之内,他冥冥中感到了一种悲剧的命运,而这种悲剧的命运将伴随其一生,直至其死亡。
诅咒完世界,我们从哈姆雷特的独白中可以看到,对其打击最大的不是父王的死去,也不是王位的丢失,而是母亲的改嫁。哈的这段独白中有一半以上是对母亲改嫁而发出的愤慨,看得出这件事比另外两件更难以接受,为什么呢?300多年后的心理学分析专家弗洛伊德提出了种“俄狄浦斯情结”,即世上的男孩内心都有杀父娶母,女孩都有杀母嫁父的情结。但在我看来,弗洛伊德的这种说法并不可靠,首先希腊神话中的俄狄浦斯杀父娶母的行为,是命运的安排,并不是受内心的欲望驱使,怎能说这是人普遍存在的内在情结?至少我是没有这种情结。但无论如何弗洛伊德某些观点无可辩驳,母亲是世上最亲的人,父母结合是天经地义的,但给另一个男人占有则令人心理有种特殊的刺激,实在忍无可忍,人人都是如此。所以哈姆雷特的愤怒也就不难理解了。哈姆雷特这独白里还有一句名言:“脆弱啊,你的名字就是女人!”这句话几百年来有各种各样的诠释,的确男女因为生理构造上的差异,在心理上女性比男性有更强的依赖性,对待事物上也没有男性坚定,这不属于本文讨论范围,暂且打住。
哈姆雷特在通过与父亲灵魂的对话中知道了父亲的死因进而开始了其复仇的过程,在情节的一路发展过程中,哈姆雷特处处体现了他性格中孤独多虑的缺点,因过多的思考而缺乏果断的行动力,导致多次错失了杀死克劳狄斯的良机。他总在行动前思考一些与复仇没有直接关系的事情,例如这段著名的独白:
“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。”
对于类似敏感多虑的哈姆雷特性格的人来说,生活总是一成不变该多好,那样处于安全的状态下的他们,细腻的情感就是一种值得玩味的遐思,可以最大程度享受这种思维的快乐而不受其折磨。哈姆雷特这个小王子之前就一直生活在这样的丹麦童话之中。而命运之神并没有眷顾他,赋予他的使命是他难以接受也是不愿接受同时又不得不接受的。“时代整个儿脱了节,啊,真糟,天生偏要我把它重新整好 ”真糟,这就是哈姆雷特的想法,在一个脱节的世界中,理智遇到了无比绝望,命运的驱使令其要扭曲自己的性格,伟大的使命落到了一个无能为力的灵魂身上,最终造成了悲剧的形成。
“To be or not to be”的问题一再困扰着哈姆雷特,当然这里所述不仅仅是生存与死亡的问题,而是连带着每件事的价值评判,到底做还是不做,去还是不去,牺牲还是不牺牲?理性的思维能够指导行动,但是过多的思虑就会延误时机,多虑的人内心往往是懦弱的,对后果太多的顾虑导致其不愿作出重大决定。
“死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。。嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。。惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?”
哈姆雷特又一次的想到了死亡,但他立即对死亡产生了顾虑,想到死后“我”是否还存在,想到死去将要到达之地是否比这里更要痛苦,想到死后将不能再回来。这就是典型的哈姆雷特似的思维,对事物犹豫不前的惯性不仅存在于行动上,也存在于其思考当中。提出一个A命题,又用B命题推翻A,在B即将水落石出时又匆忙转向C命题。无论行事或思维,哈姆雷特就是这样徘徊不前,往往在即将触及本质的时候又能很油滑地闪开。于是“这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。”
戏剧的末尾是哈姆雷特与雷欧提斯的决斗,雷欧提斯是莎士比亚在剧中引出的与哈姆雷特性格截然不同的人物,他的行为全凭感性冲动的摆布。他在听到父亲死后马上就质问克劳狄斯:
“他怎么死的?我不是可以捉弄的。忠心,滚进地狱去!信誓,抛去送魔鬼!仁义道德,直落到无底洞里去!我不怕自己下地狱。我意志坚定,上天也罢,入地也罢,我不管,有什么尽管来什么,我只要为父亲痛痛快快地报仇!”
如果说哈姆雷特是被思考麻痹了情感理智压抑了意志的悲观主义者,雷欧提斯则是堂吉柯德似的理想主义者。他不受忠心、信誓、仁义道德等的约束,其所作为都是感性冲动使然。哈姆雷特多疑敏感,堂吉柯德热烈理想;哈姆雷特总是在思考,堂吉柯德总是在行动;在哈姆雷特有了麻烦却不能做决定又是装疯又是演戏时,堂吉柯德骑着瘦马架着一杆长枪就跟风车开战。在现实生活中,我们往往也是这两类人的一种,或是思考型的,或是行动型的,甚至在我们人格之中也是这两者的对立与统一体。如何将堂吉柯德的感性冲动与哈姆雷特的生命沉思统一起来,是人类一个长久的也是说不完的话题。我很难说对文学作品中虚构出来的人物作出的心理分析有多大的现实意义,但无论如何,每一部文学作品里面的人物都是一个经过提炼过的抽象出来的形象,特别是像《哈姆雷特》这样矗立在人文之巅的作品,提供给人如此之多的思考,给于读者如此深刻的反思,其意义是无用多说的。
道不尽的人生悲喜,道不尽的哈姆雷特。
第四篇:哈姆雷特人物分析_英文版
Our prince Hamlet becomes doubtful after the disaster of his family.He dares not to believe others any more.he did not trust his friends Marcellus and Horatio.One the other hand, Hamlet does not believe what the ghost says.He plans a play to prove whether the ghost is good or not.Here is what Hamlet says: “observe my uncle.If his occulted guilt do not itself unkennel in one speech, it is a damage ghost that we have seen”(Act 3 Scene 2 Line 80 to 82).他是否生性就如此多疑??还是真的生逢变故才会如此
Hamlet also becomes cruel and rude.at the queen’s house, hamlet thinks the person who was behind the curtain is Claudius, and then he kills him.But when he finds it is Polonius, he doesn’t fell sorry about his death.He even say;“thou wretched rash, intruding fool, farewell, I took thee for thy better.Take thy fortune: thou find’st to be too busy is some danger”(Act 3 Scene 4 Line 32 to 34).对ophelia及其父兄都是很无礼
2, he treats the queen cruelly.“That blurs the grace and blush of modesty…proclaim no shame when the compulsive ardour gives the charge, since frost itself as actively doth burn and reason panders will…in the ran sweet of an enseamed bed , stew’d in corruption, honeying and making love over the nasty sty!”(Act3 Scene 4 Line 41 to 94).His words are so cruel to his mother.He says what he wants to say and doesn’t pay any attention to his mother’s feeling.母子感情好像很单薄,原因?王后与先王感情又如何?只知道先王对王后很好,风都不舍得吹着她p22
3, his actions to Ophelia are so rude.“Lady, shall I lie n your lap/ no my lord… that’s fair thought to lie between maids’ legs”(Act 3 Scene 2 Line 110 to 117).Hamlet thinks too much and is hesitate.When Claudius is praying, it’s a chance for hamlet to kill him.However, Hamlet doesn’t want to send Claudius to the heaven.He gives up this chance, them Hamlet becomes a tragedy.“Now might I so it pats, now’a is a-praying and now I’ll do it …this physic but prolongs thy sickly days.”(Act 3 Scene 4 Line 72 to96).Besides, our prince is very brave.When he has the first dating with the ghost, he shouts loudly to his friends: “by heaven, I’ll make a ghost of him that lets me.I say, away.”(Act 1 Scene 4 Line 85 to 86).In a word, his suffering changes his characteristic
from a gentle prince to a smart, doubtful, cruel and rude man.He should have revenge, for the throne, for his father & mother.However, he also thinks that if he revenges for those, he will be the same as his uncle, a person who is full of evil ideas.Then he delayed his revenge, and his inner is full of contradictions of revenge.Two reasons of his delay.1.in order to grasp the throne, his uncle had to get rid of hamlet, the heart of suffering, for consolidating his political power.He also planted the spies around hamlet to monitor his words and behaviors.In this case, H had to postpone his revenge plane and his hesitation was showed.2.H knew the difficult task of his revenge.He not only wanted to revenge his father, but also he wanted to reverse the tide.Faced with these dual tasks, he wanted to take actions but did not know how to act.He is a thinker not a doer.The reasons for H’s depression1.h’s ideals have been shattered after he came back Denmark.He became depressed.He is a humanist, a man
who is free from medieval prejudices and superstitions.He is a play writer or a scholar, think or writes love friendship and some other beautiful things;he has an unbounded love for the world instead of the heaven.The world for him is “this goodly frame the earth, this most excellent canopy the air, the brave o’erhanging firmament, this majestical roof fretted with golden fire.” as a humanist, he cherishes a profound reverence for man, and a firm belief In man’s power and destiny: “what a piece of work is a man!How noble in reason!How infinite in faculty!In form and moving how express and admirable!In action how like an angle!In apprehension how like a god!” such a delight in nature and man is characteristic of humanists of the renaissance.2.The next leading reason for his melancholy character is deserted.Once he loved god and hated evil.He adored his father, loved Ophelia and greeted his school-fellows with hearty welcome.When he knows that his father was died and mother takes new husband.His uncle even usurped the throne.不再相信亲情友情与爱情,三观全被推翻了,整个人生都崩塌了。彻底郁闷了.
第五篇:哈姆雷特人物分析范文
矛盾复杂的性格彰显悲剧命运
——哈姆雷特人物形象分析
诞生于文艺复兴时期的文坛巨作《哈姆雷特》,以其生动丰富的情节,个性鲜明的人物形象,广阔的社会背景,集多种成分为一体的艺术特点,征服了当时乃至现代的无数读者,尤其是主人公哈姆雷特矛盾复杂的性格,加之深刻的社会背景,更让人深思,不仅彰显了人物的个人悲剧,更是那个时代悲剧命运的真实写照。
一.完美理想主义者坠入残酷黑暗现实
哈姆雷特是一个出身高贵的王子,从小过着豪华奢侈的物质生活,受千人尊敬万人爱戴,后来又到德国威登堡大学学习,接受良好的精神教育,加之父母的宠爱,不得不说,他之前是过着一种衣食无忧,无忧无虑的生活,由于很少接触世界黑暗的一面,因此形成的一种趋于理想主义、完美主义的性格,相信世间所有的真善美,向往着美好的亲情、爱情、友情,和一个和平安乐的社会。
可所有的幻想都随着父亲的突然惨死,叔叔的阴谋篡位,母亲不顾廉耻的改嫁而迅速化为泡影。一个个好友为了一己私利而甘愿做罪恶着的眼线,连自己深爱着的奥菲利亚也对自己无端猜测和刺探,接二连三的打击,理想与现实的反差,使他的精神几乎崩溃,一个完美的理想主义者瞬间坠入了残酷黑暗的现实深渊。
此刻出现在他面前的只有两条路,要么忍辱屈从,要么反抗,内心强烈的愤怒与责任感,加之父亲魂魄的驱使,使他选择了后一条路,但人物本身具有的软弱性使他的反抗具有了一定程度的不彻底性,也折射出了最终的悲剧命运。
二.思想上的巨人,行动上的矮子
当哈姆雷特听了父亲鬼魂的话,就陷入了深深的思索,“虽然一个国王给人家用万恶的手段掠夺了他的权位,杀害了他最宝贵的生命,我却始终哼不出一句话来,我是一个懦夫吗?” “我亲爱的父亲被人谋杀了,鬼神都在鞭策我复仇,我这做儿子的却像一个下流女人似的,只会用空言发发牢骚,学起泼妇骂街的样子来,在我已经是了不得的了!呸!呸!活动起来吧,我的脑筋!”最终他用自己的聪明智慧想到了上演戏来证明叔叔的罪恶行径。“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题:默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?” 他不仅考虑到了自己的命运,更考虑到了人类的生存与毁灭,不愧是思想上的巨人。
“现在我明明有理由、有决心、有力量、有办法,可以动手干我所要干的事,可是我还是在大言不惭地说:‘这件事需要做。’可是始终不曾在行动上表现出来:我不知道这是因为像鹿逐一般的健忘呢,还是还是因为三分怯懦一分智慧的过于审慎的顾虑”他的过多的顾虑让他犹豫不决,迟迟没有行动,甚至在杀父仇人祈祷的时候还在考虑杀一个正在祈祷的人,那个人死后会上天堂的事情而措施了良机,最后造就了自己与敌人同归于尽的悲惨命运。
哈姆雷特的这种性格不单单是个人的特征,也是那个时代人文主义者的普遍特征,究其原因,也深受当时社会的影响,社会动荡,官场狡诈,民怨沸腾,人文主义者在强大的黑暗势力面前,显得是那样的孤立与无助,这也是时代的悲剧。
三.善良与邪恶,伟大与渺小的化身
哈姆雷特的性格中,存在着极其善良的一面。在最初,他对待父母,有一颗孝心,对待朋友,有一颗诚心,对待爱情,又是那样的忠贞与执着。
他的伟大表现在,它不仅仅想到了要为父报仇的个人恩怨,更想到了要拯救千千万万的劳苦大众,他从个人的不幸,家庭的不幸,想到了整个社会的不幸,认识到了自己肩负着“重整乾坤的责任”,这是“大我”的体现。
但是他也曾为了复仇而不择手段,他把罗森格兰兹和吉尔登斯吞送上了死路,他误杀了波洛涅斯后,却表现得异常冷漠,甚至对自己深爱过的奥菲利亚也十分绝情,这也是他恶的一面的真实写照。
他的性格中,也有其狭隘渺小的一面。曾经是个理想主义者的哈姆雷特,在遭遇了巨大的变故之后,虽然认清了某些事情的本质,但却决然的否定了一切生活中的美好,变得狭隘而偏激了。“生活在汗臭垢腻的棉床上,让淫邪熏没了心窍,在污秽的猪圈里调情弄爱”“美丽可以使贞洁变成淫荡,贞洁却为比能使美丽受它自己的感化”“你当初就不应该相信我,因为美德不能熏陶我们罪恶的本性;我没有爱过你”他对于母亲是如此嘲弄,对于奥菲利亚是如此践踏,虽然母亲有着她罪恶的一面,但她对于哈姆雷特的亲情却是真的,而奥菲利亚,也不过是恶势力斗争中的一个工具,一枚棋子而已,也有着自己的苦涩与无奈,这一点,哈姆雷特却看不到,这也是他思想中渺小狭隘的一面。
也正是他的这种善良与邪恶,伟大与渺小并存的矛盾性格,导致了他行动上的犹豫与冲动,揭示了最终的悲惨结局。
总之,哈姆雷特是文艺复兴时期典型时代的典型代表,复杂矛盾的性格特点不仅是个人的特征,更是时代的产物,因此,哈姆雷特的悲惨命运,与时代的命运紧密相连,不管是他的善与恶,伟大与渺小,反抗与软弱,都从某个侧面反映了时代的特征,他的悲剧收场,也正彰显了那个时代的悲剧命运。