选择小故事

第一篇：选择小故事

有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强．经过多年的努力，仍然没有长进，他很苦恼，就向智者请教．智者叫来正在砍柴的三个弟子，嘱咐说：“你们带这位施主到五里山，打一担自己认为最满意的柴火。”年轻人和三个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。

等到他们返回是，智者正在原地迎接他们。年轻人满头大汗地扛着两捆柴，蹒跚而来；两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担各自担四捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面上飞来一个木筏，载着小弟子和八捆柴禾，停在智者面前。年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语，智者见状，问：“怎么了，你们对自己的表现不满意？“大师，让我们再砍一次吧。”那个年轻人请求说，“我一开始就砍了六捆，扛到半路，就打不动了，扔了两捆；又走了一会，还是压的喘不上气来，又扔了两捆，最后，我就把这两捆扛了回来。可是，我已经很努力了。“我们和他恰恰相反，”那个大弟子说，“刚开始，我俩各砍了两捆，将四捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这位施主走。我和师弟轮换担柴，不但不觉得累，反倒觉得轻松了许多。最后，又把施主丢弃的两捆柴禾挑了回来。”用木筏的小弟子抢过话，说：“我的个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，那么远的路也 挑不回来，所以，我选择了走水路．．．”

智者用赞赏的眼光看着弟子们，微微颔首，然后走到年轻人面前，拍着他的肩膀，语重心长地说：“一个人要走自己的路，本身没有错，让别人说，也没有错，关键是走的路是否正确。年

轻人，你要永远记住：选择比努力更重要。”

现在的社会竞争越来越激烈，当然，很多的年轻人是意气风发地进入一个行业里，想干出一帆事业来，可是他们很多人都忽略了一点，他们很看好的行业，或者是公司是否是适合自己的行业或者是公司呢？他们往往只知道去努力的为自己的理想而奋斗，但却并没有发现他们的所作所为其实已经另他们离自己的理想越来越远了，就象上面的故事中所说的那样，年轻人非常拼命地去完成师傅交代的任务，可是结果却不尽人意。而大徒弟和二徒弟却用了一个很好的方法来完成，最终他们的结果比年轻人好的多。而小徒弟更厉害，他知道自己的体力根本不适合做那样的工作，于是他选择了一个很好的工具去完成，当然，他的成果比其他人都要好。

这个故事说明了什么问题呢？大家都为共同的目标而奋斗，可是他们所选择工具不同，得到的结果是完全不同的。年轻人不管多努力，不管他再去试几次，如果他不改变自己的工作方法的话，他永远不可能获得满意的结果。如果他选择了其他的方法的话，也许他就会从此改变自己的一生，选择大于努力，大家牢牢记住吧！

第二篇：霍布森选择故事

1631年，英国剑桥有一个做马匹生意的商人名叫霍布森，他在卖马时承诺：买或是租我的马，只要给一个低廉的价格，可以随意选。但他又附加了一个条件：只允许挑选能牵出圈门的那匹马。

其实这是一个圈套。他在马圈上只留一个小门，大马、肥马、好马根本就出不去，出去的都是些小马、瘦马、懒马。

显然，他的附加条件实际上就等于告诉顾客不能挑选。

大家挑来挑去，自以为完成了满意的选择，其实选择的结果可想而知。这种没有选择余地的所谓挑选，被人们讥讽为“霍布森选择”。

一个企业家在挑选部门经理时，往往只局限于在自己的圈子里挑选人才，选来选去，再怎么公平、公正和自由，也只是在小范围内进行挑选，很容易出现“霍布森选择”的局面，甚至出现“矮子里拔将军”的惨淡状况。

管理上有一条重要的格言：“当看上去只有一条路可走时，这条路往往是错误的。”毫无疑问，只有一种备选方案就无所谓择优，没有了择优，决策也就失去了意义。

在“霍布森选择”中，人们自以为做出抉择，而实际上思维和选择的空间都是很小的。有了这种思维的自我僵化，当然不会有创新，所以它更是一个陷阱，让人们在进行伪选择的过程中自我陶醉而丧失了创新的时机和动力。

美国经济学家威廉鲍莫尔曾指出，高科技产业中竞争非常激烈，要想生存下来，企业必须在政府及企业自己资助的基础研究项目中，最大限度地投入资金，开发新材料、新设备、新系统、新方法和新模型。

换句话说，要么创新，要么束手待毙。

第三篇：关于“选择”的故事

古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底 没有直接回答，却让他们走麦田埂，只许前进，且仅给一次机会选摘一支最好最大的麦穗。第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但他继续前进时，发现 前面有许多比他摘的那支大，只得遗憾地走完了全程。

第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。当他快到终 点时才发现，机会全错过了。

第三个弟子吸取了前两位的教训，当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。虽说，这不一定是最大最美的那一支，但他满意地走完了全程。

玉米田的故事。一大片玉米田中，我们只能从中间的那条小路单向通过，却要选出最大的玉米。人生似乎就是这样一个处境。每看到一个玉米，你都要斟酌，这个怎么样，会不会是最大的，前面会有更好的吗？你无法预料前面是不是有更好更适合的，但你还是要选择。最终到手的，多半不是最大最好的玉米，只是在最好时机出现的中上之选。谨小慎微之人在前半条路就会确定目标，到后半条路只能看着更大的玉米叹息；而自负的人却会看遍一路风景，直至道路将穷，才手忙脚乱地胡乱选一个，之后又后悔没有掰下中途所遇见的那一穗；只有懂得珍惜的人，在经过途中细细观察，细细比较，才采下自己最满意的玉米，哪怕前面还会有更好的，他不遗憾：“我找到的也许不是最好的，但却是我最满意的。”且行且珍惜，也只有这种人，才能体会到生命的圆满与美丽，才能让心境始终平和欢喜。

不知道他是哪一个玉米，我呢，又会变成其中哪种人呢？ 3历史的选择，选择的历史

自第一只猿猴从树上来到地面，历史就将统治芸芸众生的权力交给了人类。从人类在地球上出现的那一刻，我们的祖先便开始了选择，在选择中前进，在选择中走向文明„„

“生存还是死亡，这是一个重大的问题。”当把选择权交给胆小懦弱者手中，他便会在不可预知的危险面前畏首畏尾，在消极颓废中等待死神的召唤。诚然，生命是宝贵的，但是消失了光芒、没有灵魂的生命却早已陨落。于是，“生死不能兼得，舍生取义也”的豪情成为了千百万仁人志士的选择。秦廷内，荆轲挥舞着手中的匕首，把六国的仇恨刺向秦王，可是“惜哉剑术疏，奇功遂不成”。侠肝义胆的关云长，为了寻找失散的兄长，毅然离开了曹操为他提供的荣华富贵，过五关斩六将。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，文天祥在元军的屠刀面前依然想着自己未竟的事业。“砍头不要紧，只要主义真”，为了中国人民的解放事业，革命先烈们的在黑暗中发出的呐喊惊天地泣鬼神。“士为知己者死”，他们的选择不会因为他们肉体的消亡而灰飞烟灭。

如果侠士的选择表现为一种悲壮，那么科学家的选择则是对科学的虔诚、对真理的追求。中国的两弹之父邓稼先的鲜为人知，不正是印证了“不义且富贵，于我如浮云”的奋斗精神吗？选择需要足够的谨慎，这就是王明的左倾机会主义的失败和毛泽东的迂回游击作战成功的原因。前者没有根据当时的国情，对他人的政治路线生搬硬套；而后者全面分析了当时的形势，客观地做出选择。选择是把双刃剑，选对了，你就会有“会当临绝顶，一览众山小”的快感；选错了，你就可能发出“人生不如意事十之八九”的哀叹。

近年来，我国初步建立了一个适应经济发展的市场经济体制，是市场而不是政府，在资源配置中起着决定性作用。目前，中国基本成为一个市场经济国家的共识开始形成。很多国家包括一些发达国家，相继承认乐中国的市场经济地位。这表明，我国市场经济的基本框架已经基本确立。改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。

但是当你面对选择时，除了保持一份谨慎之外，你还应该果断地面对。一味的犹豫与退缩，只会交出你选择的主动权，放弃书写你自己精彩人生的权利。尽管选择是痛苦的，但是有选择的权利亦是幸福的，希望你珍惜自己的权利。

选择是一面镜子，你可以在选择中逐渐找到自己今后人生努力的方向。

选择如同迷宫的入口，尽管前方充满着未知、布满了荆棘与曲折，但是只有经过这个入口，你才能感受到人生的精彩。

“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。历史的选择虽有正确与谬误，但通过选择的历史，我们可以看到历史发展的规律，看清这个大千世界的真面目„„

我愿意直面历史的选择、选择的历史„„ 唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。

长孙皇后知书达礼、贤淑温柔、正直善良。对于年老赋闲的太上皇李渊，她十分恭敬而细致地侍奉，每日早晚必去请安，时时提醒太上皇身旁的宫女怎样调节他的生活起居，像一个普通的儿媳那样力尽着孝道。对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，她并不一心争得专宠，反而常规劝李世民要公平地对待每一位妃嫔，正因如此，唐太宗的后宫很少出现争风吃醋的韵事，这在历代都是极少有的。长孙皇后凭着自己的端庄品性，无言地影响和感化了整个后宫的气氛，使唐太宗不受后宫是非的干扰，能专心致志料理军国大事，难怪唐太宗对她十分敬服呢！虽然长孙皇后出身显贵之家，又贵为皇后，但她却一直遵奉着节俭简朴的生活方式，衣服用品都不讲求豪奢华美，饮食宴庆也从不铺张，因而也带动了后宫之中的朴实风尚，恰好为唐太宗励精图治的治国政策的施行作出了榜样。

长孙皇后不但气度宽宏，而且还有过人的机智。

一次，唐太宗回宫见到了长孙皇后，犹自义愤填膺地说：“一定要杀掉魏征这个老顽固，才能一泄我心头之恨！”长孙皇后柔声问明了原由，也不说什么，只悄悄地回到内室穿戴上礼服，然后面容庄重地来到唐太宗面前，叩首即拜，口中直称：“恭祝陛下！”她这一举措弄得唐太宗满头雾水，不知她葫芦里卖的什么药，因而吃惊地问：“什么事这样慎重？”长孙皇后一本正经地回答：“臣妾听说只有明主才会有直臣，魏征是个典型的直臣，由此可见陛下是个明君，故臣妾要来恭祝陛下。”唐太宗听了心中一怔，觉得皇后说的甚是在理，于是满天阴云随之而消，魏征也就得以保住了他的地位和性命。

婚姻决定一个人的成败。一个成功的老板，妻子的支持很重要。自古常言，一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。这个女人有可能是老婆，但也有可能是其他女人。所以，领导者在择妻的时候，也不得不慎重呀。拥有一个好妻子，胜过一切荣华富贵，妻子内心的财富胜过身外的财富。

娶妻求淑女，勿计厚奁。

故事一：洪水中的决择

一个农民从洪水中救起了他的妻子，然而他的孩子却被淹死了。

事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。

我听了人们的议论后，也感到疑惑难决：如果只能救活一个人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？

于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。

他答道：

“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身边，我抓住她就往附近的山坡上游去。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”

故事二：你抢哪幅画？

贝尔纳是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上占有特别的地位。

有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：

如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅？

结果在该报收到的成千上万个回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的资金。

他的回答是：

“我抢离出口最近的那幅画。”

故事三：该把谁扔下去？

有一次电视台开展有奖征答比赛。题目是讲一个热气球的故事。这个热气球上载着三位科学家，他们进行空中科学考察，忽然三个人发现气球空气不足，无法承载三个人，只有少一个人，气球负荷才能维持到安全着路。这三位科学家中有一位是环保专家，一位是核专家，一位是农业专家。权衡利弊，谁做出牺牲更好？

征集各方意见的结果，五花八门，什么意见都有，对舍弃哪位专家都有他的理由，结果莫衷一是，都没有获奖。

最后一名只有6岁的小孩儿获奖了，他的回答是：

“把那个最重的科学家丢下去。”

故事四：你的决定灭了谁？

放松心情，现在，你可以先来做个测试题，你需要慢慢一行一行地读下去，不要跳过去，并选择你认为正确的答案：

问题一：如果你知道有一个女人怀孕了，她已经生了八个小孩，其中有三个耳朵聋，两上眼睛瞎，一个智能不足，而这个女人自己又有梅毒，请问，你会建议她堕胎吗？

答案A：是，她应该去堕胎；答案B：不，她不能伤害任何一个生命！

问题二：现在要选举一名领袖，而你这一票很关键。下面是关于这三个侯选人的一些事实：

侯选人A：跟一位不诚实的政客有往来，而且会咨询占星学家。他有婚外性，是一个老烟枪，每天喝8～10杯的马丁尼。

候选人B：他过去有两次被解雇的记录，睡觉睡到中午才起来，大学时吸过鸦片，而且每天傍晚会喝一夸特的威士忌。

候选人C：他是一位受勋的战争英雄，素食主义者，不抽烟，只偶尔喝一点啤酒。从没有发生过婚外情。

请问，你会在这些候选人中选哪一个？

把这一问答案也想好，继续看下面的文字吧。

问题一中：

那位怀孕的母亲生下的孩子叫贝多芬

问题二中：

候选人A是富兰克林·罗斯福；

候选人B是温斯顿·丘吉尔；

候选人C是亚道夫·希特勒。

故事五：你会让谁决定你的行为？

一个著名作家和朋友在报摊上买报纸，那朋友礼貌地对报贩说了声谢放，但报贩却冷口冷脸，没发一言。

“这家伙态度很差，是不是？”他们继续前行时，作家问道。

“他每天晚上都是这样的，”朋友说。

“那么你为什么还是对他那么客气？”作家问他。

朋友答道：

“为什么我要让他决定我的行为？”

故事六：到底该先救谁？

自古以来，中国家庭中婆媳之间的关系是让中国男子最头大的一个问题。

很久以来，中国女子自以为考验恋人是否真心爱自己的最经典的问题是：

“如果我和你母亲同时落水，你会先救谁？”

在一个迟缓儿童学校的募款餐会上，在场的所有人永远忘不了其中一个学生的父亲所说的话。

在感谢学校和教职员的付出和贡献后，这个家长问了一个问题：“照理说在无外力干扰下，大自然所创造的一切都是完美的。但我的儿子，西恩，他无法像别的孩子那样学习，他无法像别的孩子一样理解事物。在我孩子身上，大自然的法则何在？”

所有听众都哑口无言。

这个父亲继续说：“我相信当像西恩这样有身体及心智残缺的孩子来到这个世界，是一个展现人类真实本性的机会，而这一次，体现在别人如何对待这个孩子。”

接着，他说了下面这个故事：

西恩在一个公园，里面有些西恩所认识的男孩正在玩棒球。西恩问我：“你想他们会让我一起玩吗？”我知道大部份的孩子不会想要有西恩这样的孩子在自己的队上，但身为一个父亲我同时也知道若他们能让我儿子参加，这会让他得到他所迫切需要的归属感并建立起自己虽然是残障仍能被接受的信心。

我走近一个男童（不抱太大希望的）问他西恩可否参加，他看看周围的队友然后说“我们输了6分而现在正在第8局上，我想他可以参加我们的队，我们会在第9局设法让他上场打。”

西恩带着满脸的喜悦困难地走向他的球队休息区，穿上该队的球衣，我悄悄地滴下眼泪，心中有满满的温暖。那些男孩也看出了我对于儿子被接纳的喜悦。

在8局下，西恩的队追了上来，但仍然还输3分。第9局上半场，西恩戴上手套防守右外野，虽然没有球往他的位置飞来，但能在场上他已经很高兴了，我从看台上向他挥手，他笑的合不拢嘴。

在9局下，西恩的球队又得分了。而下一棒是球队逆转的机会，而西恩正是被排在这一棒。

在这个重要关头，他们会让西恩上场打球而放弃赢球的机会吗？让人惊奇的是他们真的把球棒交给了西恩，大家都知道西恩根本不可能打到球，因为他甚至不知道怎么握球棒更别谈碰到球了。

然而当西恩踏上打击位置，投手已经明白对手为了西恩生命中重要的这一刻放下赢球的机会，所以他往前走了几步投了一个很软的球给西恩，让他至少能碰一下。

第一球投出来，西恩笨拙的挥棒落空。投手又再往前走了几步投出一个软软的球给西恩。当球飞过来西恩挥棒打出一个慢速的滚地球，直直的滚向投手。球赛眼看就要结束。

投手捡起这软软的滚地球，就可轻易的把球传给一垒手让西恩出局而结束这场球赛。然而投手把球高高的传往一垒手的头顶上方通过，让他所有的队友都接不到。

每个站在看台上的人不管是那一队的都开始喊着：“西恩，跑到一垒！跑到一垒！跑到一垒！”

西恩这辈子从来没有跑这么远过，但他还是努力跑到了一垒。他踩上垒包眼睛张的很大而且很惊喜。每个人都喊着说：“西恩，跑向二垒，跑向二垒！”

刚喘过气，西恩蹒跚的跑向二垒，很辛苦的往垒包跑。

这时，就在西恩往二垒跑时，右外野手拿到了球，这个全队最矮的小子第一次有了成为队上英雄的机会了。

他大可把球传向二垒，但这个全队最矮的小子了解投手的心意，所以他也把球故意高高传过三垒手的头顶过去。当前面的跑者往本垒跑时，西恩跌跌撞撞的往三垒跑。

大家都喊“西恩，跑向三垒，跑向三垒！跑下去，跑下去！”

西恩能到达三垒是因为对方的游击手跑来帮忙将他带往三垒的方向，而且喊着，“跑到三垒，西恩，跑到三垒。”

当西恩抵达三垒，双方的选手和所有的观众都站起来，高喊着，“西恩，全垒打！全垒打！”

西恩跑回本垒踩上垒包时，大家为西恩大声喝采，就如他打了一个大满贯并为全队赢得比赛的英雄般。

“那一天”，那个父亲两颊泪流满面轻柔的说，“两队的男孩子把真爱和人性的光辉带进了这个世界。”

西恩没能活到另一个夏天，他在那年的冬天过逝，但他从没忘记他曾经是个英雄而且让我们高兴，以及他回家时看着妈妈流着泪拥着她的小英雄的那一天！

现在，是关于这个故事的一点附注：

我们常常不假思索的把数以千计的笑话转来转去，但当我们遇到要传送有关生命的选择的故事时，我们反而感到犹豫了。

粗俗、野蛮和经常是有点淫秽的东西每天在网络上无限制的传播着，反而高尚的事情的讨论却在学校里及办公室里被压抑着。

我们每天都有无数的机会可以协助去体现大自然的法则。很多人与人之间微不足道的互动都是一个选择的机会。

到底我们是把爱和人性的光辉传递下去，或者放弃这些机会使得这世界一点点的更冷漠。

有一个智者说过；要评价一个社会就要看这个社会如何去对待他们之中最不幸的人。

第四篇：历史的选择故事

《历史的选择》读后感

这个假期我读完了《历史的选择》这一本书，它使我深受感动。这本书讲述了中国改革开放30年来，历经了艰难困苦，最终取得胜利。这一切都是英勇无畏的中国共产党带领人民，经历了风霜，使中国摘掉了“东亚病夫”这顶帽子。就好像梅花，无论狂风还是暴雪，从来都无所畏惧、勇往直前。

中国共产党还没有成立之前，中国一片混乱，已经沦为半殖民地半封建社会，在封建主义的统治下，人民深重，社会一片黑暗。为了挽救国家的危亡，多少人曾经苦苦寻求救国救民的力量和道路——从鸦片战争到太平天国起义，到戊戌变法到义和团运动……都以失败告终。

1921年7月1日中国共产党诞生了，虽然当时只有区区几十名党员，然而，这就是中国历史上开天辟地的大事。从此，中国的面貌，中国的命运就开始了翻天覆地的大改变。在新民主主义革命时期，我们经过28年艰苦的斗争，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国。

只有通过快速发展我们的科学技术才能真正是我们的祖国强大起来，在科技兴国的道路上，有千千万万的爱国科学家为了祖国的发展贡献出自己的宝贵一生。就如我国著名的导弹之父---钱学森。他毕业后去美国留学，在那里他攻读了航空工程和空气动力学，并获得了博士学位。接着从事火箭发动机的研制，取得了惊人的成就。当他要回国时却遭到了美国的很大阻挠，因为他们知道，一个钱学森能顶五个师。当排除万难回国后，钱学森把所有的热情都投入到新中国的航天技术、国防工业的研究工作中。新中国的两弹一星和第一枚洲际火箭导弹的发射成功都与钱学森的名字紧紧地连在一起。也使美国等所谓的强国不再一次对中国刮目相看，像他这样的科学家还有邓稼先、钱三强……这些无疑不在鼓舞着我们新一代的青少年积极进取，不断进步！

这本书里的每一个故事，都给我们讲述了强大的祖国是如何一步一步成长起来的，也让我感受到每一个中国人的爱国情怀，虽然艰苦的岁月的已经过去，但是我们仍然是一个发展中国家，要想使我们的国家真正成为世界强国，需要不同时期的中国人不断努力求索，坚定党的领导，万众一心，团结奋斗，不断战胜新的困难，创造新的更伟大的奇迹！

历史选择了你，我亲爱的祖国，我会用我的智慧使你更加灿烂辉煌！

第五篇：选择心情的故事

对不利的处境或者对所面临的问题，人们感到无能为力时，烦恼与忧虑就产生了。对此，人们觉得天经地义。其实，外部环境我们固然很难改变，但自己的心境却是可以由你自己来决定的。

一脸焦虑的太太问先生：“我们刚买的新车被偷走了，你怎么还笑得出来？”

先生安慰太太说：“亲爱的，我们可以因为丢了车烦恼，也可以因丢了车而快乐。虽然我们的车子被偷了，然而我们可以选择态度和心情，现在我决定选择让自己快乐。”

根本没有人规定，丢了车就一定要烦恼。何况烦恼于事无补，车子绝不会因为你的烦恼而自行回归，相反，它倒会使你的损失从物质扩展到精神。这时，就像故事中的这位先生，你其实也可以有不同的选择，高兴或烦恼，全在你自己如何看待。

还有一则故事更富有启迪性。

某人有一大片引以为豪的草地，绿油油的草坪，非常美，可惜有许多蒲公英杂生其中，他用尽各种除草的办法，还是无可奈何。

最后他只好写信向园艺所求助，他在信上列举了他所用过的各种除草方法，在信的末尾，他问道：“现在我还需要做些什么呢？”

园艺所回信说：“我们建议你学着去爱这些蒲公英。”

面对无法去除的蒲公英，草地的主人有两种选择：耿耿于怀或者欣然接受。园艺所的建议是聪明的，既然想尽了所有的办法也无法除掉草坪里的蒲公英，为什么不可以选择一种积极的心境，学着喜欢并接近它们呢？蒲公英也有蒲公英的美丽啊！选择喜欢，你能收获另一份灿烂。

为失去的月亮而哭泣，你还会错过满天灿烂的星星。那么，面对不可能尽如人意的现实，学会选择快乐吧，用积极昂扬的心情，去营造更美好的人生。