身边的荣与耻（小编推荐）

第一篇：身边的荣与耻（小编推荐）

人需要精神动力,民族需要精神空间,就在这时,“八荣八耻”应运时代而生,刹那间传遍了整个中华大地.以何为荣 我们以爱国主义,集体主义,以为人民服务为荣!

以何为耻 我们以危害祖国,背离人民,以见利忘义为耻!

鞭挞时间的丑恶,同样弘扬时间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用自己的实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美.濮存晰,洪战辉,丛飞,曹爱文,陈忠和……他们的名字,他的事迹感动了中国,感动了整个世界.通过他们,我们探寻人生的价值;通过他们,我们追求人性的光辉,让人世间的浩然正气代代相传,发扬光大!

作为新世纪的大学生,我们肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命.在践行社会荣辱观的征途上,在树立科学品格的征程上,大学生责无旁贷!

芸芸众生中,我们只是沧海一粟.知识的海洋里,我们更像是无知的求知者.但是,我们并不因为自己的渺小而妄自菲薄,更不因为自己的无知而自矮三分.在探寻人生价值的征途上,在实现理想的过程中,我时刻不敢放松自己,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住科学,坚守信念,守住理想,以盎然锐气在天地间谱写一个大写的人生!

有位哲人说过:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽,但我不能腐朽,我渴望燃烧起来!”燃烧起来,让生命之光燃烧起来,让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来,让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!

我常常在想,八荣八耻的根本是什么呢 其实,它并不深奥,它就在我们身边.八荣八耻的根本就是如何学会做人,如何做一个 对社会,对人民有贡献的人!我们要对社会主义有信心, 思想活跃,勇于创新,积极投身改革开放和现代化建设.随着社会主义市场经济的发展,各种思想相互碰撞,新的事物,新的观念层出不穷,这对我们的思想意识,价值取向,生活方式等方面都带来了很大影响,青年一代的健康成长面临着许多新情况.要适应这种新形势.生命和知识的精华创造的世界必然是美丽的,我们将以此来面对内心不变的信仰.风在宁静时是无言的,那么就让我们的心跑动吧,当年轻的心为梦想而奔腾时,风就有歌了;水在静止时是无声的,那么就让我们的血液奔流吧,当他为理想而奔流时水就有歌了;山是沉默的,就让我们沿着前行者的足迹攀援吧,那拓荒的脚步与回声便是对内心信仰的忠诚回应

我知道这条路很长,但是,我要坚定地前行!

第二篇：正确认识荣与耻

灰白色的天空，萧条的道路，踏着历史沉沉的脚印。在这条纵横中国几千年的历史长路上，我向历史索答：“何谓容，何谓耻。”透过浓浓的历史的尘埃，我看到，顾炎武走了出来，高呼道：“天下兴旺匹夫有则。”文天祥一生正气，高昂着头道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”林则徐义薄云天，背手而来，缓缓道：“苟以国家生死亦，岂因福祸避趋之。”历史告诉我，这就是荣。透过浓浓的历史的尘埃，我又看道。秦桧用莫须有的罪名将一代名将置于死地，慈禧正用罪恶的双手将中国的大好河山拱手相让;看道在法西斯铁蹄践踏下的中国，看到三十万同胞的累累白骨。历史沉痛的告诉我这就是耻！跨越时空，纵横现在。我问：“何谓荣？”所有人满脸自豪的指向了他们。上世纪90年代，某单位的一名女管理员为保护价值一万多元的集体财产而被歹徒连砍37刀；21世纪的今天，中国河南的李学生，为救在铁路旁玩耍的两个孩子而献身于滚滚车轮下。何谓耻？所有人满脸愤怒的指向了他。陈水扁正大言不惭的鼓吹他的台湾独裁论，试图把台湾从中国分裂出去。群众的眼睛是雪亮的，是荣?是耻?自会给一个公正的判断!21世纪的今天，作为一名合格的大学生正确树立社会主义荣辱观尤为重要。荣与耻不仅是相互区别相互对立的，也是相互联系互为前提的。只有明确了什么是耻，才能真正明确什么是荣。对于我们这些当代大学生而言，用胡总书记的社会主义荣辱观对照检查自己的言行，并在此基础上产生荣辱观念，树立作为一名爱岗敬业的年轻人的良好风范。只有这样才能担当起当代青年的重任。同学们,在悠悠的历史长河中，无论经历多少沧桑百变。我们的民族总是坚守的一份对于真善美的崇高纯粹的追求。多少为人民立命的志士仁人；多少死而后已，舍命为人的忠义之士；多少好学向上，成就事业的文人学者；多少温良恭简，勤劳质朴的苍苍蒸民。他们都为民族传统的化身，正是这种精神传统，造就的中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息，繁荣昌盛！

第三篇：知荣耻.演讲稿

用昂然锐气书写“以荣为荣” 尊敬的各位领导，各位来宾：

上午好！

我是名豪集团梁平公司的员工，很高兴能站在这里跟大家共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题，今天我演讲的题目是《用昂然锐气书写“以荣为荣”》。

以荣为荣，以耻为耻，本是十分自然的事，古人说：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣！”然而，近年来，由于受物质利益的驱动和一些不良风气的影响，一些人的荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取的，把本以为可耻的东西当成值得炫耀的，比如有的人把投机取巧、捞取不当名利当成是有本事，把一掷千金铺张浪费当作是“有现代意识”，诸如此类，都可以说是荣辱观扭曲的表现。胡锦涛总书记提出的 “八荣八耻”，就是要把一些人心目中扭曲的东西纠正过来，应该坚持什么，应该反对什么，应该倡导什么，应该抵制什么，必须旗帜鲜明，每个人都应当自觉树立正确的荣辱观，切实做到以荣为荣，以耻为耻，否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来！

国家不强大，就像树苗没有一片广阔的天，没有肥沃的土，永难长成参天的大树，爱国就是爱自己。中国导弹之父钱学森，美国人说他能抵三个师，给他轿车别墅，给他地位权力，可他在新中国诞生后毅然回到了自己的祖国，他说：‘能够献身于自己祖国的事业，这是最光荣不过的事情了。祖国，是母亲，我们贡献给她的越多，我们的生活才会越光辉，越广阔。

我想大家没有忘记敬爱的总理周恩来吧，他一生服务于人民，鞠躬尽瘁，死而后已；大家也一定还记得焦裕录吧，他将灾难中的兰考人民紧紧地团结起来，与风沙盐碱地战斗到生命的最后一刻；大家都记得雷锋吧，都记得张思德吧，都记得吧，他们以服务人民为荣，他们为人民而死，他们的死重于泰山，人民永远不会忘记他们的！

著名的影星濮存昕，义务担当“预防艾滋病的宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手、相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀！

大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，他背起妹妹上大学的故事感动了世人，感动了中国！

胡锦涛总书记提出的荣耻之六说的是：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。诚信是一个人的立身之本，民族的存亡之根，翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现诚实守信为做人根本的故事比比皆是：就说说最近发生在我们身边的事吧！

今年 5月6日中午1点，名豪梁平酒店客户部服务员尹华菊在已退房815内拾得人民币16840元，当时房内只有她一个人，如果她不说，没有证据证明她拾到了钱，作为一个服务员，一个月的工资仅六百元，这钱可是她两三年的工资呀，但是她没有被金钱所动，她毫不犹豫地将情况及时报告了领导，当客人拿着失而复得的一万六千多元现金时，他竖起了大拇指：激动地连声说“谢谢！”“谢谢”，像她这种拾金不昧的行为，在名豪梁平酒店发生了很多起，他们以实际行

动，为酒店形象增添了光彩，体现了良好的个人品质。

亲爱的朋友们，这些故事是不是就发生在你我的身边呢，是不是我们都会为他们的故事而感动呢，我相信，这些感动就是对于“八荣八耻”最真实，最生动的诠释！

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间，我们要弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一已之力，用实际行动勾画出人世间不可缺少的真、善、美。

在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧闹声中，朋友们！让我们以青春的昂扬，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写“以荣为荣”的誓言！

第四篇：知荣耻_从我做起

知荣明耻 从我做起

袁爽

知荣耻，明礼仪。这是我们中华民族长期以来形成的传统美德，也是胡锦涛总书记为我们新时代的中学生提出了基本要求。这一观点既体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，又体现了社会主义价值观的鲜明导向。它切合时代的要求，反映了人民群众的心声，也给我们带来了深深地思考。

我认为我们应该做到到以下几点：一是遵守中学生日常行为规范，遵守学校纪律，遵守国家的法律

法规。二是勤奋学习，甘于吃苦，养成勤学好问，认真钻研的学习习惯。三是热爱科学，追求真知的习惯。三是养成热爱劳动，勤俭节约的生活习惯。四是尊敬师长，说话文明，穿着整洁大方，不说脏话，不打架骂人；同学之间相互团结，互相帮助。五是热爱祖国，热爱中国共产党，热爱社会主义。总之我们要以胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为基本要求，讲究荣誉文明礼仪，告别丑陋恶习，做一个文明的中学生，也就真正做到了知荣耻，明礼仪。

知荣明耻小从我做起

以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。

但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。

人人践行，就要从我做起。社会群体是由许多个人聚集而成的。要在全社会树立社会主义公德，共建社会主义风尚，营造良好社会风气，必须人人行动起来，从我做起，积小我为大我，聚个体为群体，集小气候为大气候。对别人，对社会，要大造舆论，形成共识，并付诸行动；对自己，要又说又做，说到做到，从我做起，让知和行主动统一。从我做起，一定要自觉，不仅是“要我做”，更是“我要做”。要用自律的态度，查一查自己哪些做到了，哪些还没做到，应该怎样去做，如何达到完善。那些只讲不做，或者只要求别人做而自己不去实行，或者被动应付的想法和做法，都与“八荣八耻”相悖逆，是不合时宜的。

从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知著，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害；不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

第五篇：知荣耻 从我做起

知荣明耻 从我做起

袁爽

知荣耻，明礼仪。这是我们中华民族长期以来形成的传统美德，也是胡锦涛总书记为我们新时代的中学生提出了基本要求。这一观点既体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，又体现了社会主义价值观的鲜明导向。它切合时代的要求，反映了人民群众的心声，也给我们带来了深深地思考。放眼我国，经济社会总体发展良好，“十一五”规划的美好生活蓝图，让全国各族人民满怀无比的喜悦和热切之期待。然而，在我们的生活中还存在一些不健康不文明的现象，像拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有一定的市场。他们思想混乱，道德缺损，是与非，善与恶，美与丑混淆不清、模糊不辩。归纳起来，无非两个方面，一方面,不以荣为荣，表现为热爱祖国被视为“假做作”，服务群众被视为“爱逞能”，崇尚科学被视为“书呆子”，辛勤劳动被视为“没本事”，团结互助被视为“傻冒儿”，诚实守信被视为“老古板”，遵纪守法被视为“不开窍”，艰苦奋斗被视为“老保守”；另一方面，不以耻为耻，比如，危害祖国的成了“斗士”，背离人民的成了 “本事”，愚昧无知的成了“时尚”，好逸恶劳的成了“潇洒”，损人利己的成了“能耐”，见利忘义的成了“聪明”，违法乱纪的成了“勇敢”，骄奢淫逸的成了“荣耀”。诸如此类，不一而足。如果说这些都比较抽象，那么，我不妨再给大家举些具体的例子。

不知在座的各位是否听说过，安徽某地出了个“小偷村”，说该村不少人外出打工不以偷盗为耻，纷纷做起了“拎包”一族，令人更为称奇的是，村里村邻知晓此事后，投去的目光不是鄙夷而是羡慕，不是提防而是纵容，不是警醒而是效法；我们同学平时学习生活中也出现了一些不知荣耻的现象。

例如，有的同学出口脏话，随意打人骂人；有的同学乱扔废纸、果皮，乱扔馒头、乱倒剩汤剩菜；有的同学不认真学习，整天吃喝玩乐等等不一而足。诸如此类现象，让多少家长头疼甚至痛不欲生，又令多少我们的老师痛心疾首。

清代著名的思想家龚自珍说：士皆知耻，则国无耻；士不知耻，则国之

大耻。从中可见，是否知荣辱，晓廉耻，不仅关系到个人的人格能否确立，而且关系到国家、民族的兴衰。当前，要想知荣明耻，真正树立起社会主义的荣辱观，我认为不能脱离实际去空谈。作为一名中学生，我觉得要从现在做起，从身边小事做起，从一言一行做起。知荣耻，方能明礼仪，方能别陋习，方能爱党爱国爱科学，方能诚实守信、艰苦奋斗，方能养成我们的文明习惯，包括生活习惯、学习习惯、劳动习惯等等。所以，我们必须知荣耻，明礼仪。

那么，作为21世纪的中学生，我们应该怎样才能做到知荣辱，明礼仪呢？

我认为我们应该做到到以下几点：一是遵守中学生日常行为规范，遵守学校纪律，遵守国家的法律法规。二是勤奋学习，甘于吃苦，养成勤学好问，认真钻研的学习习惯。三是热爱科学，追求真知的习惯。三是养成热爱劳动，勤俭节约的生活习惯。四是尊敬师长，说话文明，穿着整洁大方，不说脏话，不打架骂人；同学之间相互团结，互相帮助。五是热爱祖国，热爱中国共产党，热爱社会主义。总之我们要以胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为基本要求，讲究荣誉文明礼仪，告别丑陋恶习，做一个文明的中学生，也就真正做到了知荣耻，明礼仪。

在这江山如画、前程似锦的年代，在我们学习践行八荣八耻的今天，在这构建和谐社会的大趋势下，作为新世纪的一名中学生，在倍感荣耀和自豪的同时，千言万语汇成一句话：知荣明耻，明礼仪从我做起。我更想说的是，只要我们每一个人都能从我做起、知荣明耻，明礼仪，那么，我们的人生一定会更加灿烂、辉煌，我们的祖国会更加繁荣、富强。

谢谢大家！

知荣明耻小从我做起

以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。

但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。

人人践行，就要从我做起。社会群体是由许多个人聚集而成的。要在全社会树立社会主义公德，共建社会主义风尚，营造良好社会风气，必须人人行动起来，从我做起，积小我为大我，聚个体为群体，集小气候为大气候。对别人，对社会，要大造舆论，形成共识，并付诸行动；对自己，要又说又做，说到做到，从我做起，让知和行主动统一。从我做起，一定要自觉，不仅是“要我做”，更是“我要做”。要用自律的态度，查一查自己哪些做到了，哪些还没做到，应该怎样去做，如何达到完善。那些只讲不做，或者只要求别人做而自己不去实行，或者被动应付的想法和做法，都与“八荣八耻”相悖逆，是不合时宜的。

从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知著，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害；不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

从我做起，就要从身边的事做起。身边的事，眼前的事，时时耳闻目睹，最方便最有机会去做。岗位学雷锋，共产党员先进性，最易于在工作单位表现出来，而且最具体，最实际。有时是举手之劳，何乐而不为？对同事，上下尊重爱护，右左团结互助；对邻里关心友好，彼此支持。这不是天天可见，事事可做么！对身边的领导或下级，他们的缺点、“小恶”明摆在眼前，随时可以给予批评帮助，哪能“事不关己，高高挂起”？古云：“一室不扫，何以扫天下”。身边能做的事都不去做好，就很难设想，他会舍近求远而去大放道德之光了。

从我做起，至关重要的是要从领导干部这个“我”做起。领导干部的道德情操、思想行为，影响着他周围的一群人，影响着社会风气的形成。领导干部若能立党为公，执政为民，廉政勤政，就会感召一方人民，引领一方良好风气。如果领导干部说的这一套，做的另一套，甚至以权谋私，不讲廉耻，腐化堕落，那么，民风也就好不起来。所以，领导干部要做群众的表率，坚持“八荣”，反对“八耻”，加强自己的社会主义道德修养，搞好自律。为官一任，要以自己的模范行为造好一方福祉，带好一方风尚，让社会主义荣辱观这面红旗在中华民族的红土地上高高飘扬！