浅谈大学校园的“四风”问题

第一篇：浅谈大学校园的“四风”问题

学院 ：软件学院数字媒体技术专业

姓名：姚文秀

学号：123022011050

浅谈大学校园的“四风”问题

随着改革开放的提出，邓小平同志就明确指出：“我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”可见，搞好精神文明建设是一项长期的艰巨的任务。

2012年11月8日在北京召开的党的十八次代表大会，我们的总书记明确提出了“四风问题”： “这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这‘四风’问题。”在近期召开的十八届三中全会上，又着重强调了全面推进惩治和预防腐败体系建设，坚决纠正“四风”问题。

今年来，各种腐败贪污的案件屡屡发生，不正之风仍然盛行。甚至这种不正之风已经渗入到大学校园。主要集中体现在以下几个方面。

首先，是形式主义。大学校园较之小学中学，它更像是一个小社会。大家思想行为上都已经趋向于一个成人。高校的形式主义表现在，1

一，验收教学成果的形式主义，在中国还没有想到更好的选拔制度之前，考试是检验学生学得好不好的行之有效的方式。而所谓的考试卷，绝大部分是考书上原封不动的题目或是老师课件的知识。为了不想挂科，不想毕不了业。学生还是乖乖的死啃书本。二是上课的形式主义。走进大学课堂便可知道，课堂确实很“丰富”，玩手机的，聊天的，睡觉的，各种活动都搬进了课堂，而老师在上面讲的东西貌似最和我们学生无关。三是高校管理制度的形式主义。只要有专家组查课，会有相关人员通知同学们某节课要认真听课，不能干其他的事。只要有领导视察宿舍，也会有相关同学提前通知“打扫干净屋子再请客”。种种现象表明，形式主义在大学也已经根深蒂固了。

其次是享乐主义。在中国，虽然现在高考相比以前已经扩招了好几倍，录取率也高达百分之六七十，甚至部分地区达到百分之八十。但是考上大学仍然是件很不容易的事，古代有云：“十年寒窗苦”，而现今，已经不止十年了。这就使得部分考生被压抑了十几年，直到考上大学那一刻，身心完全放松。等到步入大学，不再有千军万马过独木桥的竞争，考试也只是考前突击一下基本就也就考过了。没人在逼着我们学习学习，没人再在我们耳边天天教导要好好读书。上课老师不管，下课父母不问的，这给我们这群刚放出笼子的小鸟更广阔更自由的天空。很多学生，上课不去，就算去了也就是玩玩手机，睡睡觉。对各种集体的活动更是充耳不闻。课本有时候一学期结束了还是可以拿出去当新书卖。晚上通宵玩游戏，白天起不来正好课不用去上。整天宅在宿舍，甚至连吃饭都懒得去食堂，花点钱叫外卖。等等种种现

象。已经让我们从大学生身上看不出半点青春的朝气，当初为高考挑灯夜战，当初为升学闻鸡起舞的有志青年浑然蜕变成一个迷糊的懒汉。这难道是所谓的高等教育下的人才？

再者就是奢靡主义。当今，走在大街小巷的各大商场，大学生无疑是消费的一大群体。各种中高档的影院，餐厅，百货无处不可见的是大学生。有人做过调查显示二，三线城市大学生月消费大部分集中在1200元左右。试想一下，这是部分农村的家庭月收入，甚至某些地区尚未达到。其实结合现在大学生的行为习惯，也就不难想象这些高额支出的来源。男生要偶尔抽抽烟，喝喝酒，而且档次或许是他们父亲抽不起的烟，舍不得喝的酒。女生要买各种护肤品，化妆品，定期要去添置几件他们父母舍不得穿的新衣服。有男朋友或女朋友的学生要定期和自己的伴侣去罗曼蒂克一下，看看电影，喝喝咖啡。单身男女也不会让这笔开支省出来，要偶尔出去购购物，吃吃大餐来弥补一下单身的寂寞。总之，挥霍是不愁找不出合理的理由的。

最后，攀比主义。从幼儿园我们就知道，小红的衣服比我的漂亮，小华的鞋子比我的好看。但是，那时我们在幼儿园，可是现在我们是二十几岁的大哥哥大姐姐了。这种现象反而是有增无减。他穿的是特步，我要去买阿迪达斯；他今天请我去XX饭店，我下次要请他去ＸＸ酒店；他一个矮矬穷都找到女朋友了，我一个高富帅都没有太没面子了；情人节她收到１１朵玫瑰花，下次情人节我要男朋友送我９９朵蓝色妖姬．．．．．．就这样，我们什么都喜欢跟别人比，什么都要比别人好。其实人是要有点比拼思想的，用对地方了能成为一种动

力。譬如说用在学业上，事业上，可是偏偏就是在全用在吃喝玩乐上了。而在学业事业上更多的是安如现状，“知足者常乐”！

针对大学生的这种“四风”想象，究其根源，谈谈我自己的看

法吧。

首先，造成大学生“四风”问题，当然是学生本身了。思想觉

悟不够高，没有能正确认识自己的责任和义务，不能积极主动地完成自己的事情。还是停留在初高中那种老师看着，家长管着的状态，没有正确定位自己，找准自己的正确位置。我们是一个成年人了，要主动对自己的行为负责，甚至是挑起家庭的重担。我们的父母对我们的责任义务已经完美履行了，剩下的就是我们自己的事了，更要承担起赡养他们的义务了。再者就是中国的大学教育制度也纵容了一部分贪图享乐的行为。虽然近年来大学教育也在积极鼓励同学们艰苦奋斗，鼓励创新实践，更在精神上物质上给予有创新思维和创业能力的同学最大的支持。但是却没有从小处从身边抓起。学生还是停留在“６０分万岁的阶段”。有很大一部分同学学习还只是为了不挂科，安全毕业，或者好点的是为了拿奖学金。从应届毕业生那里了解到，很多同学从学校走上工作做岗位，一时间很难适应，原因是他们发现大学教育跟就业严重脱节，学校学到的知识对工作用处不大，这些同学中包括所谓的“学渣”，同时也包括拿奖学金的“学霸”。这不得不给我们敲了一个警钟。怎样帮助学生从学校过渡到社会无疑是大学教育首先应当考虑的问题。最后就是家庭的因素了。随着经济发展，人民生活水平的提高，家庭溺爱孩子的现象越来越严重，不仅出现在经济宽裕的家庭，甚至是贫困家庭，借钱贷款也让孩子在学校吃好喝好。其实父母们应该有个正确的认识，一味的溺爱其实是害了你们的孩子，总有一天他们是要自己出去闯的。他们已经是二十几岁的成年人了，已经能够自食其力了。

综合以上现象及分析，我们应该清楚的认识到，纠正大学生生

活中的“四风”现象已经迫在眉睫，而且杜绝这些现象也不是靠某一方力量就能完成，而是要综合各方面的力量，多管齐下，才能让“四风”现象退出校园，甚至是退出社会。其中最主要的是大学生本身。我们要在学习科学文化知识的同时也要提高自身综合素质，提高自己的思想觉悟。清楚的认识自身存在的优缺点，清楚认识自己应当履行的责任义务，勇敢的承担起对自己，对家庭，甚至是对社会的义务。我们是即将步入社会的一群人，我们是国家建设的下一代接班人，如果连自身都不能清楚的认识自己，那我们的前途在哪？我们国家的前途在哪？

当你躲在宿舍玩游戏的时候，想想你曾经为了实现自己的大学

梦，多少个严寒酷暑我们都在伏案写作。当你在商场挥金如土的时候，想想你们在家里面朝黄土背朝天的父母。当你再跟女朋友在吃烛光晚餐的时候，想想你们的老母亲或许正在啃着坚硬的馒头当晚餐。当你在蒙混度日的时候想想将来你要拿什么养活自己，拿什么挑起肩上的重担。

同学们，我们“十年寒窗”才换得的接受高等教育的机会，想想当初我们怀揣美好梦想，想当初我们壮志豪情，不能让我们的梦想

终止于大学，大学是圆梦的地方，不是葬梦的地方。只要我们每个人积极行动起来，积极抵制不良作风，端正学风，利用大学给我们提供的这么好的机会和平台，我们肯定能让当初的梦想再次发光发热！

第二篇：浅谈大学校园的“四风”问题

学院 ：软件学院数字媒体技术专业

姓名：姚文秀 学号：123022011050

浅谈大学校园的“四风”问题

随着改革开放的提出，邓小平同志就明确指出：“我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”可见，搞好精神文明建设是一项长期的艰巨的任务。

2012年11月8日在北京召开的党的十八次代表大会，我们的总书记明确提出了“四风问题”： “这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这‘四风’问题。”在近期召开的十八届三中全会上，又着重强调了全面推进惩治和预防腐败体系建设，坚决纠正“四风”问题。

今年来，各种腐败贪污的案件屡屡发生，不正之风仍然盛行。甚至这种不正之风已经渗入到大学校园。主要集中体现在以下几个方面。

首先，是形式主义。大学校园较之小学中学，它更像是一个小社会。大家思想行为上都已经趋向于一个成人。高校的形式主义表现在，一，验收教学成果的形式主义，在中国还没有想到更好的选拔制度之前，考试是检验学生学得好不好的行之有效的方式。而所谓的考试卷，绝大部分是考书上原封不动的题目或是老师课件的知识。为了不想挂科，不想毕不了业。学生还是乖乖的死啃书本。二是上课的形式主义。走进大学课堂便可知道，课堂确实很“丰富”，玩手机的，聊天的，睡觉的，各种活动都搬进了课堂，而老师在上面讲的东西貌似最和我们学生无关。三是高校管理制度的形式主义。只要有专家组查课，会有相关人员通知同学们某节课要认真听课，不能干其他的事。只要有领导视察宿舍，也会有相关同学提前通知“打扫干净屋子再请客”。种种现象表明，形式主义在大学也已经根深蒂固了。

其次是享乐主义。在中国，虽然现在高考相比以前已经扩招了好几倍，录取率也高达百分之六七十，甚至部分地区达到百分之八十。但是考上大学仍然是件很不容易的事，古代有云：“十年寒窗苦”，而现今，已经不止十年了。这就使得部分考生被压抑了十几年，直到考上大学那一刻，身心完全放松。等到步入大学，不再有千军万马过独木桥的竞争，考试也只是考前突击一下基本就也就考过了。没人在逼着我们学习学习，没人再在我们耳边天天教导要好好读书。上课老师不管，下课父母不问的，这给我们这群刚放出笼子的小鸟更广阔更自由的天空。很多学生，上课不去，就算去了也就是玩玩手机，睡睡觉。对各种集体的活动更是充耳不闻。课本有时候一学期结束了还是可以拿出去当新书卖。晚上通宵玩游戏，白天起不来正好课不用去上。整天宅在宿舍，甚至连吃饭都懒得去食堂，花点钱叫外卖。等等种种现

象。已经让我们从大学生身上看不出半点青春的朝气，当初为高考挑灯夜战，当初为升学闻鸡起舞的有志青年浑然蜕变成一个迷糊的懒汉。这难道是所谓的高等教育下的人才？

再者就是奢靡主义。当今，走在大街小巷的各大商场，大学生无疑是消费的一大群体。各种中高档的影院，餐厅，百货无处不可见的是大学生。有人做过调查显示二，三线城市大学生月消费大部分集中在1200元左右。试想一下，这是部分农村的家庭月收入，甚至某些地区尚未达到。其实结合现在大学生的行为习惯，也就不难想象这些高额支出的来源。男生要偶尔抽抽烟，喝喝酒，而且档次或许是他们父亲抽不起的烟，舍不得喝的酒。女生要买各种护肤品，化妆品，定期要去添置几件他们父母舍不得穿的新衣服。有男朋友或女朋友的学生要定期和自己的伴侣去罗曼蒂克一下，看看电影，喝喝咖啡。单身男女也不会让这笔开支省出来，要偶尔出去购购物，吃吃大餐来弥补一下单身的寂寞。总之，挥霍是不愁找不出合理的理由的。

最后，攀比主义。从幼儿园我们就知道，小红的衣服比我的漂亮，小华的鞋子比我的好看。但是，那时我们在幼儿园，可是现在我们是二十几岁的大哥哥大姐姐了。这种现象反而是有增无减。他穿的是特步，我要去买阿迪达斯；他今天请我去XX饭店，我下次要请他去ＸＸ酒店；他一个矮矬穷都找到女朋友了，我一个高富帅都没有太没面子了；情人节她收到１１朵玫瑰花，下次情人节我要男朋友送我９９朵蓝色妖姬．．．．．．就这样，我们什么都喜欢跟别人比，什么都要比别人好。其实人是要有点比拼思想的，用对地方了能成为一种动

力。譬如说用在学业上，事业上，可是偏偏就是在全用在吃喝玩乐上了。而在学业事业上更多的是安如现状，“知足者常乐”！

针对大学生的这种“四风”想象，究其根源，谈谈我自己的看法吧。

首先，造成大学生“四风”问题，当然是学生本身了。思想觉悟不够高，没有能正确认识自己的责任和义务，不能积极主动地完成自己的事情。还是停留在初高中那种老师看着，家长管着的状态，没有正确定位自己，找准自己的正确位置。我们是一个成年人了，要主动对自己的行为负责，甚至是挑起家庭的重担。我们的父母对我们的责任义务已经完美履行了，剩下的就是我们自己的事了，更要承担起赡养他们的义务了。再者就是中国的大学教育制度也纵容了一部分贪图享乐的行为。虽然近年来大学教育也在积极鼓励同学们艰苦奋斗，鼓励创新实践，更在精神上物质上给予有创新思维和创业能力的同学最大的支持。但是却没有从小处从身边抓起。学生还是停留在“６０分万岁的阶段”。有很大一部分同学学习还只是为了不挂科，安全毕业，或者好点的是为了拿奖学金。从应届毕业生那里了解到，很多同学从学校走上工作做岗位，一时间很难适应，原因是他们发现大学教育跟就业严重脱节，学校学到的知识对工作用处不大，这些同学中包括所谓的“学渣”，同时也包括拿奖学金的“学霸”。这不得不给我们敲了一个警钟。怎样帮助学生从学校过渡到社会无疑是大学教育首先应当考虑的问题。最后就是家庭的因素了。随着经济发展，人民生活水平的提高，家庭溺爱孩子的现象越来越严重，不仅出现在经济宽裕 的家庭，甚至是贫困家庭，借钱贷款也让孩子在学校吃好喝好。其实父母们应该有个正确的认识，一味的溺爱其实是害了你们的孩子，总有一天他们是要自己出去闯的。他们已经是二十几岁的成年人了，已经能够自食其力了。

综合以上现象及分析，我们应该清楚的认识到，纠正大学生生活中的“四风”现象已经迫在眉睫，而且杜绝这些现象也不是靠某一方力量就能完成，而是要综合各方面的力量，多管齐下，才能让“四风”现象退出校园，甚至是退出社会。其中最主要的是大学生本身。我们要在学习科学文化知识的同时也要提高自身综合素质，提高自己的思想觉悟。清楚的认识自身存在的优缺点，清楚认识自己应当履行的责任义务，勇敢的承担起对自己，对家庭，甚至是对社会的义务。我们是即将步入社会的一群人，我们是国家建设的下一代接班人，如果连自身都不能清楚的认识自己，那我们的前途在哪？我们国家的前途在哪？

当你躲在宿舍玩游戏的时候，想想你曾经为了实现自己的大学梦，多少个严寒酷暑我们都在伏案写作。当你在商场挥金如土的时候，想想你们在家里面朝黄土背朝天的父母。当你再跟女朋友在吃烛光晚餐的时候，想想你们的老母亲或许正在啃着坚硬的馒头当晚餐。当你在蒙混度日的时候想想将来你要拿什么养活自己，拿什么挑起肩上的重担。

同学们，我们“十年寒窗”才换得的接受高等教育的机会，想想当初我们怀揣美好梦想，想当初我们壮志豪情，不能让我们的梦想

终止于大学，大学是圆梦的地方，不是葬梦的地方。只要我们每个人积极行动起来，积极抵制不良作风，端正学风，利用大学给我们提供的这么好的机会和平台，我们肯定能让当初的梦想再次发光发热！

第三篇：“四风”问题

（一）形式主义方面

1.决策部署不落地。在落实上级决策部署和思路决策时，以文件落实、用材料落实、用口头落实，而没有很好地落实到行动上，抓工作习惯于老套路、按惯例、走形式，正如高晓兵部长所说“抓工作走形式有经验、很在行，离开形式主义反而不会抓工作”；有时对一些决策部署，缺乏一以贯之、持之以恒的信心和决心，一些事情虎头蛇尾，最后不了了之。

2.抓工作唯上、唯考核。有考核任务的工作抓得紧，没有考核任务的工作抓得松。比如，自己分管的人才工作是一项系统工程，中央对党管人才工作的要求部署是全面的、科学的，但自己在抓人才工作时存在片面性、短期性的问题，主要表现为对列入考核指标的工作抓得紧、其他的工作抓得松，以偏“代”全，为考核而抓工作，忽视了工作的全面性、科学性、系统性，存在唯上、唯考核的问题。政绩观执行有偏差，有时为迎合上级的检查和考核，人为地扩大成绩、掩盖问题，不报实情，不讲真话，报喜不报忧。

3.搞“面子”工程。抓工作有时为创新而创新，为出典型而出典型，经不住时间的检验、历史的检验、群众的检验。如，老干部社区化服务、干休所转型发展，理念很先进，但实效性不强，老干部得到实惠不多。又比如，自己分管远程教育时，推动的“自动积分式”学用系统，分管调研信息工作时上报的一些信息，其中有一部分工作中是盆景和“绣花枕头”，中看不中用，没有实际效果；有的玩了“新瓶装旧酒”的花样，工作还是原来的工作，内容还是原来的内容，只不过是贴上了创新的标签。

4.学习钻研业务不深透。对上级精神学得不透，对组工业务、老干部转型发展钻研得不深，满足于已有经验和知识，对新知识、新经验、新做法学习得少、思考得少、研究得少；对经济社会发展的了解不全面，导致有时工作中就业务抓业务，分管工作与经济社会发展的结合度、融合度偏低，自己的理论水平与新形势、新任务的要求有较大差距。比如，对新形势下如何做好老干部工作特别是如何推动转型发展，思考不透，研究不深，工作中就业务抓业务，就工作抓工作，没有讲政治、讲大局的高度来研究谋划和推进工作。

（二）官僚主义方面

1.抓工作偏离基层实际。对上负责有余，对下负责不足，有时明知一些政策和措施不符合基层的实际，也不提出反对意见，睁一只眼、闭一只眼；有时为了完成上级的任务，为了考核中取得好的成绩，抓工作不顾基层实际，不顾及负面效益，一些工作超出基层承受能力和客观情况。

2.看问题存在主观主义。观察分析问题不客观、不准确，有凭经验、凭感觉的问题，特别是对老干部的思想状况掌握不全面，自以为是。在最近全省离退休工资调整工作中，离休干部工资调整与以往工资调整政策有了很大不同（以往离休干部增资数额与现职干部增资额一样，这次离休干部增资额占现职干部的80%），思想上认为这是全省统一的政策，党和国家以及县委、县政府一直对离休干部非常关心，离休干部能够理解和支持，对这次政策变化可能导致的离休干部思想波动认识不足、估计不足，没有做好充分的应对工作，导致一些离休干部有很大意见。

3.设身处地为基层和他人考虑少。工作中，调度多、督促多、亲历亲为少，为基层着想少、解决实际问题少。自己对老干部工作交任务多、压担子多、调度多、督促多，但倾注精力少，亲历亲为少。自己分管的人才工作、信访等工作有考核任务，为了取得好的考核成绩，不断向基层传递压力、施加压力，对工作检查多、调度多、督促多，主动为基层着想、为基层服务、帮助他们解决实际问题做得很不够，设身处地考虑基层困难方面不能一贯和经常。

4.与干部职工沟通交流少。平时与班子成员和副科级干部接解多，与其他干部职工交流少；平时谈工作多，谈思想生活少；工作上提要求多，生活上关心少。

5.调研不扎实。思想上存在“自己生活工作在基层，对基层已经很了解”的观念，在调查研究上不深入、不扎实，走马观花，浮光掠影，就像“葫芦掉进井里，看是下去了，其实浮在面上”，有时甚至连基层也懒得下，坐在办公室闭门造车。由于情况掌握的不透、调研搞得不深，汇报、写材料时存在凭空想像。老干部局机关对全县400名离休干部走访工作中，对老干部的所思所想所忧把握得不准确，一些新情况、新问题没有及时掌握上来。

（三）享乐主义方面

1.工作激情和内生动力不足。安于现状，存在自我原谅、自我满足、自我调适的心态，工作定位上没有坚持和树立“高标准、高境界、严要求”的要求，对非重点的工作只求过得去、不求过得硬，只求做完了、不求做得精；对一些打基础、利长远的工作，不舍得下苦功夫、下笨功夫、下实功夫。对工作中的难题缺乏深入思考、对新方法新措施缺乏深入探索，没有高昂的工作激情，难有高水平的工作。

2.有畏难发愁思想和等靠思想。对一些困扰老干部工作的老大难问题感到很无耐，束手无策。对老干部的一些不符合政策规定的个人利益诉求，认为是少数人的无理取闹，根本无法解决，没有从讲政治的高度来认识把握，没有从开拓创新的角度来探索对策。

3.付出的汗水少了。工作中交任务多了，加班加点少了，特别是办公室地点离家远了以后，加班加点的时间明显少了。

（四）奢靡之风方面

1.有随大流思想。没有从思想深处对不正之风和庸俗现象进行自觉抵制、严格抵制。总认为老干部局是清风衙门，同志们在支出办公经费方面也很严格，平时要求不严，把关不严，对经费支出没有精打细算。

2.公务接待好面子。对待上级领导，觉得来一次不容易，要体现昌乐人的热情，也不是为了个人，有往好处弄的的冲动。

3.自我要求不严格。存在吃请、请吃现象，有公车私用现象。

第四篇：四风问题

“四风”表现形式

1、形式主义具体表现为：一是教育学习只能在规定的时间内，按照规定的形式完成规定的学习篇目，尽管学习心得体会也能按照规定撰写，但尚未全部达到入心入目，真正实现指导个人言行的目的。诸如心得体会网调、会上表态激昂、行动缓慢、表里不一等现象时有发生。二是下乡调研指导工作留于形式、车到人到、和群众交谈有记录，但帮助群众解决问题时，却绕着问题走，不能正确面对困难和问题。把有些能立即解决的问题，变成了回去向领导汇报请示，造成让群众等待，或根本不下手处理解决的现象。三是有些工作本能一次性可以做好，结果个别干部只是做做表面文章，不解决实际问题。

2、官僚主义在镇村干部中表现不很突出，因为我们都成天和老百姓生活工作在一起，不存在乱扎势、胡表态现象，故不多言。

3、享乐主义表现也不很明显，因为我们大都生活在社会最底层，不论集体、个人，还是服务对象，在经济实力都相对薄弱，根本没有享乐主义滋生与蔓延的土壤。

4、奢靡之风更是无从谈起。

一、形式主义：会议多、讲话多，调查研究不够；代表活动

开展少，工作有不实表现；学习不够，学用脱节；工作流于形式；思想保守，工作缺乏创新，工作方法不够；对相关政策、法规学习不够，只是大致了解；工作推进迟缓，落实不到位；工作效率不高，不求时效；工作有时不注意细节，工作胆识不够；工作见子打子，无长远规划；重安排，存在走过场现象。

二、官僚主义：急功近利；对村干部姑息迁就；监督不到位，履行能力不足；调研不够，深入不实；个人性子急躁，工作缺乏耐心,当老好人，存在怕得罪人的思想；工作不积极,主观能动性不够；对分管工作督促落实不够；农村经验欠缺。

三、享乐主义：有享乐思想,存在吃喝攀比现象，崇尚享乐；认为自己在乡镇工作时间长，有尽快进城的想法；私事大于公事；缺乏进去心，有得过且过的思想；

四、奢靡之风：节约不够；讲究排场；由于喜欢唱歌，经常去KTV；接待存在超标浪费现象；吃喝攀比；公车私用；

第五篇：四风问题

形式主义的问题：

1、工作中重资料轻效果，重计划安排、轻部署落实。

2、学习动力不足，主动性不高，致使学习系统性不强，效果不佳。

3、存在“以干代学”的思想，有时停留于形式主义，学习的主动性、广度和深度有待进一步加强。

4、与单位同志思想交流存在局限性。

官僚主义的问题：

1、分管的工作满足于凭***惯

2、老办法办事

3、学习新的理论少

4、有时碰到基层来办事、怕惹麻烦，服务不够热忱、态度不够端正，想着拖一拖、等一等。

5、存在对工作热情不够高、自我素质提升要求不紧急等。

享乐主义的问题：

1、学习上不愿吃大苦，没有挑灯夜战、深钻细研的劲头；

2、工作中有时不够积极主动，不能做到尽善尽美、精益求精，个别时候觉得“过得往”就行。

3、艰苦朴素、节约勤俭的传统继续发扬的不够好。

4、缺少忧患意识，安于现状、乐于平淡的消极主义还没有根除。奢靡之风的问题：

1、享乐主义和奢糜之风是互为表里的两面，享乐主义的心态外化为实际行动就是奢糜之风。

2、由于经济条件和生活水平的提高，艰苦奋斗的观念有所淡薄，奢靡之风有所滋生，也想贪图安逸、追求享受。

3、在勤俭节约方面，特别对一些细节重视不够，做得不到位，比如用水、用电、纸张等方面都比较随意，存在一定的浪费现象。