读《我很重要》后感（最终版）

第一篇：读《我很重要》后感（最终版）

读《我很重要》后感

毕淑敏，在我高中之前，这个名字我根本没有听过。但是，在第一次阅读了她的文章之后，不可否认，在我心底留下了不可磨灭的印象。她写的《我很重要》这篇文章，带给了我的心灵极大的冲击，我看，在很久以后，我也会记得，曾经有一篇这样的文章，深深的打动了我。

是否发现，世界上大多人都不可避免的出现一种想法，觉得自己太卑微了，自己的存在太举足轻重了，如果我不在了，是否也无人发觉。连我自己有时候都这样想着，这是为什么呢？因为这个世界上的人太多太多了，所以总是会认为自己太卑微、太渺小了。才会常常去想：是啊，世上那么多人，少了我一个又会怎样呢，地球还不是照样在运转，我太渺小了，渺小到就算我消失了，也不足以让人发觉。可是，在看过这篇文章之后，我发觉我错了，错的离谱！我们是微小，但绝对不是渺小的。

《我很重要》文章里面举例了几个我很重要的原因：

1、我们是大自然辛苦孕育出的孩子，我们的出生绝非是偶然的，那是命运的安排，让我们到这个世上来证明自己的重要。

2、对于我们的父母，我们都是独一无二的。无论他们有多少儿女，我们都是唯一。如果我们不存在了，那么他们，将会感觉到天塌下来似的。

3、对于朋友、对于孩子、对于社会，我们都是不可或缺的一部分。看到这些原因，是否还会觉得自己不重要呢？我沉迷了，这些话语在我心中好像大海打出的浪花、波涛汹涌的翻滚着，我感觉自己的心快要跳出来似的。我要呐喊，我要呐喊，我要释放自己的那份激动，我要让全世界都回响着我的声音，我要让世界的人民跟着我一起呐喊，我——很——重——要！！让世界各地都在盘旋着这些声音，一字一字的，浑厚有力，动人心魄……

发誓着，终有一天要登上高峰，抬头仰望，对着蓝蓝的天、白白的云，平静地在心底静静说出最让人振奋的字语，我很重要！那一刻，我的心，找到了依靠的港湾，灵魂，找到了温软的怀抱，就像一个迷失已久的孩子，终于找到自己的家了。

高一:小娜

第二篇：读《我很重要》有感

读《我很重要》有感

读《我很重要》有感

重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

——题记

有多少次我们认为自己是茫茫人群中最渺小的一笔，认为我们即使逝去，世界依然还是原样。我们可能真的只是广袤大地上平凡的一个人，肯能你消失掉，世界也不会改变。但如果是对于父母呢，我们的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们的心底。假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗？

是的，其实我们每个人都很重要。一个个体形成了庞大的群体，涓涓细流汇成江河，我们应该由不习惯说到大声地说，从“我对自己小声地说”到“响亮地对世界宣布”，我们应该有这份勇气，因为能大声说出“我很重要”，就是心灵对生命的一种庄严地承诺。

其中在文章里读过这样一个故事，讲的是一个日本食品公司就快要倒闭，这家公司为了起死回生，决定裁员三分之一。有三种人在名单内，一种是清洁工，一种是司机，还有一种是仓库保管，经理找他们谈话，说明了裁员的意图，可这三种人都说了同样一句话“我们很重要”并说出了自己重要的理由，经理从他们的话中得到启发，在企业门口挂了一块大匾，上面写着“我很重要”，结果公司的每个职员看到这四个字后，都认为领导很重视他们，因此工作也很卖命，结果这家公司迅速崛起，成了日本有名的大公司之一。

读了这个故事后，我们难道不应该意识到，“我很重要”这句话对我们的重要性吗？从今日起，让我们意识到自己的重要性，爱现在的我，也爱将来的我，我是伟大的。假如没有了我，在湛蓝的天空就少了一只充满美好遐想的鸟儿，假如没有了我，在金灿灿的沙滩上就少了一颗明亮的珍珠······泰戈尔写小小流萤时说过，“你微小，但你并不渺小。”无论我们是谁从事着怎样的职业只要我们付出着，那么我想我们都是必不可少的是重要的。

高一:洛河

第三篇：-读《我很重要》有感

微小，但不渺小

_________________读《我很重要》有感

任何人都可以昂然挺立着面对世界，不必妄自菲薄。——题记

毕淑敏，记得第一次喜欢上她是因为被她的名字吸引，非常诗意的一个名字，后来渐渐地接触了她的作品，她的身份是一个专业作家，也可以说是一位医生。在她的文章里，一连串的排比，假设，反问，重复中，每一处都是心灵的展示！每一声设问和呼唤里感受到了她的睿智和关怀!也许是做医生的人生经历锻炼了她那样沉勇含蓄的品质。我认为，一个人的理性应该来自内心的对生命的深沉的体验。是一种抛弃了个人体内小我而成就了众人心中的大我之后对他人的普遍的关怀。在安闲的文字中，我能感受到毕淑敏深厚的人文关怀。

读完著名作家毕淑敏的文集《我很重要》，我对自我价值有了更深得认识。《没有一颗小草自惭形秽》是这本书中我最喜欢的文章，尤其是其末尾 “草是卑微的，但卑微并非指向羞惭。在庄严的大树身旁，一颗微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着，何况我们万物灵长的人类！”更是让我领悟至深，受益匪浅。

有句歌词是这样的：没有花儿香，没有树儿高，我是一棵无人知道的小草„„小草，一种随处可见却又毫不起眼的植物，它纤细、柔弱、矮小，但始终未曾自轻自贱。尽管被风吹雨打，被人随意践踏，它还是在蜷曲后怡然挺立着。

如果你是一颗小草，你是否会因为自己比不上鲜花那样娇艳可人而感到羞愧？你是否会因为自己没有绿树那般高耸苍翠而感觉自卑？你是否会因为自己比不上阳光那么光彩夺目而感觉羞惭？文中有句话这么写的：我悲哀的发现，不停的吹下去，有我气绝倒地的一刻，小草却安然。我想，一棵真正的小草是不会被外界对它的的看法感到自愧，它即使微不足道，也不会对其它植物俯首称臣的！

《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特就是一个例子。夏洛蒂1816年出生于英国北部的穷牧师家庭，母亲早逝，他只得挑起照顾妹妹艾米莉·安恩和弟弟的重担。生活虽苦，她却没放弃读书。1836年12月，夏洛蒂把自己写的最好的诗寄给当时的桂冠诗人罗伯特.骚塞，却受到失望的回信，信中还写到：在大自然里小草和大树都是上帝的安排。放弃你可贵而徒劳的追求吧---文学，不是妇女的事业，而且也不应该是妇女的事业。后来，夏洛蒂姐妹的不懈努力终于有了回报：夏洛蒂的《简·爱》、艾米莉的《呼啸山庄》和安恩的《爱格尼斯·格雷》问世，她们的作品受到极大的好评。

当初，夏洛蒂受到罗伯特.骚塞的回信若是沉浸在羞惭中，若是从此一蹶不振，若是没重新昂起头来„„那夏洛蒂姐妹还会获得这么大的成功吗？夏洛蒂姐妹从默默无闻梦到举世闻名，从“小草”到大树。正是因为她们最初没有因为自己低微的人而先否认自己，才有这样的成果。

一颗卑微的小草之所以能够在庄严的大树身旁毫不自惭形秽地生活，是因为它懂得生命价值。即使身份再卑微，它也要顽强地生活着，来完成作为一颗草的庄严使命，来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管人们怎么看它，它都要顽强地活着！

不仅是小草，蚂蚁也如此。在临死之际，它们为我们诠释了一种崇高的自我价值观。

这是在南美洲一片森林边缘发生的故事：一天，由于游客不慎，使临河的一片草丛起火了，顺着风势游走的火舌活像一挂红色的项链，开始围向一个小小的丘陵。这时，明眼的巴西向导向游客叫道“一群蚂蚁被火包围了！”游客随着他指点的方向看去，可不是，被火舌缩小着的包围圈里已经变成了黑压压的一片。火神肆虐的热浪里已夹杂着蚂蚁被焚烧而发出的焦臭气味。可万万没有想到这区区的弱者并没有束手待毙，竟开始迅速地扭成一团，突然向河岸的方向滚去！蚁团在火舌舔动的草丛间越来越迅速地滚动着，并不断发出外层蚂蚁被烧焦后身体爆裂的声响。但是蚁团却不见缩小。显然，外尾被烧焦的蚁围英雄们至死也不松动丝毫，肝胆俱裂也不离开自己的岗位，这不正是那种崇高的自我价值观及生命价值观吗？一会儿，蚁团冲进了河流，随着向对岸的滚动，河面上升腾起一小层薄薄的烟雾„„

然而，人的价值却不是一下子可以看清人们的日常所见，大都是世俗的尊重贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能察觉，而要靠人的理性的思考。当曹雪芹在贫困潦倒中的创作《红楼梦》、当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘时，谁能在当时准确地估量他们的价值呢？因此历史老人告诫世人：看人不要看他穿的衣服、使用饰物以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。所以，估量一个人的价值必须看他的心灵，看他所思所想，看他的所做所为，看他为社会、为大众贡献了多少。

听过这句话：“我们是平等的„„至少我们通过坟墓，平等的站着上帝面前。”我们不要因为自己的家庭、身份、地位、背景比不上他人而自悲不堪，要知道连一棵微不足道的小草都不会向大树顶礼膜拜，不会看低自己，更何况我们呢？

让我们学会认识自我价值，从而唤醒生命的自觉，使我们的人生灿烂辉煌！

第四篇：我读《四世同堂》后感

我读《四世同堂》后感

一天，在老家逛街，走进了一家面积不大的书店，书不是很多，我看到了《四世同堂》，竟有惊喜之感。记忆中，早些年读过的《四世同堂》已印象模糊，只留下“四世同堂”这四个字，和书中那个大家庭的老人。多年了，我不再有读大部头作品的耐心，当年买回的《四世同堂》早已不知去向。逛街之前，我刚去了姥爷家，今年九十一岁的姥爷也是四世同堂，四世同堂这四个字扑入视线时，我竟然想到的会是姥爷，想到姥爷满头的银发和永远是平静淡然的神态。重读《四世同堂》，给了我少年读时没有的感受，我想，不只是年龄的原因，或许更多的，是心境。老舍先在序中生写道：在这年月而要安心写百万字的长篇，简直有点不知好歹。算了吧，不再说什么了!是不是可以说，是强烈的民族意识和责任感，使老舍先生完成了这部作品。《四世同堂》，百万余字，分《惶惑》，《偷生》，《饥荒》三部。我跟随着这三部曲，随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态，走进了战争时的北平，沦陷中的北平，觉醒中的北平。那时的北平似乎离我很远，又似乎离我很近。

《四世同堂》，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象，祁老太爷，祁老太爷的儿子天佑，老是病病歪歪的儿媳妇，三个孙子：瑞宣，瑞丰，瑞全，没上过学的长孙媳妇韵梅，头发烫的象鸡窝，身段象啤酒桶的二孙媳妇胖菊子，重孙子小顺儿，重孙女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，诗人钱默吟，两个老婆的冠晓荷，好心肠的李四爷夫妇，基督教徒丁约翰，会唱戏的小文夫妇，剃头匠孙七，拉洋车的小崔，棚匠刘师傅......北平沦陷后，小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化，随之而来的，是心理的变化。

老舍先生通过小羊圈一群人的性格，生活，心态变化，让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程。以人物的细部特征和对话描写，精妙的刻画出人物的性格和心理状态。比如祁老太爷的儿子祁天佑，“作惯了生意，他的脸上永远是一团和气，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹”。韵梅的“只好低着眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在脸上乱跑。”比如瑞宣和钱诗人说到钱的妻弟野求，钱诗人说：“别提野求!他有脑子，而没有一根骨头!他已经给自己挖了坟坑!是的，我知道他的困难，可是不能原谅他!给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅!我的话不是法律，但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦免!”钱诗人的这段话和一连串的惊叹号，他和他妻弟的心态一目了然。书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境，相辅相成，读来更觉自然亲切。

书中第一部《惶惑》的第六章，老舍先生用六个自然段，六次“不知该怎样好!”描写了北平陷落初期，小羊圈胡同的人家乃至整个北平人的惶惑。小羊圈胡同的其他人，没有了平和的日子，他们在猜测事态的发展，在屈辱和耻辱中等待。而冠晓荷，大赤包，以及瑞丰之类，他们是自私的，民族和国家对他们来说，是嘴上的名词，他们在乎的是自己的利益，他们甚至不惜人格，巴结日本人，幻想日本人进驻北平也许会是他们时来运转的好日子，是“有脑子没有骨头的”的中国人。两个外国人的形象在作品中有着举足轻重的意义，一个是英国使馆的富善先生，一个是后来住进小羊圈胡同的日本老婆婆。富善先生是个喜欢北平，中国化了的英国人，但他到底不是中国人，对中国人的一些文化，观念和思维不能理解，他是个善良的老人，同情沦陷后的中国人，同时也佩服日本人的武力。这是在北平的外国人，甚至是北平外的外国人的一种普遍心态吧。

有这样一段话：“富善先生似乎一眼看到了一部历史，一部激变中的中国近代史。祁老人是代表着清朝人的，也就是富善先生所最愿看到的中国人。天佑太太是代表着清朝与民国之间的人的，她还保留着一些老的规矩，可是也档不住新的事情的兴起。瑞宣纯粹是民国的人，他与祖父虽只相差四十年，而在思想上却相隔有一两世纪。小顺儿与小妞子是将来的人。将来的中国人须是什么样子呢?富善先生想不出。”“看到祁家四辈人，他觉得他们是最奇异的一家子。虽然他们还都是中国人，可是又那么复杂，那么变化多端。最奇怪的是这些各有不同的人还居然住在一个院子里，还都很和睦，倒仿佛是每个人都要变，而又有个什么大的力量使他们在变化中还不至于分裂涣散。”这是一个英国人眼中的一家北平人，一个中国式的四世同堂，也是当时中国人既传统又在变化中的写照。

住进小羊圈胡同的日本老婆婆，因为是日本人而孤独着，小羊圈里仇恨日本人的北平人，对她也充满了仇恨和防备。但她又不是日本人，她生爱加拿大，长在美国，又随父亲在伦敦为商。她说自己是日本人的奴隶。她对瑞宣说：“我都知道。我们日本人在北平所做的一切，当然你也知道。我只须告诉你一句老实话：日本人必败!没有另一个日本人敢说这句话。我---从一个意义上来说不过去---并不是日本人。我不能因为我的国籍，而忘了人类与世界。自然，我凭良心说，我也不能希望日本人因为他们的罪恶而被别人杀尽。”

“对于日本人，我只愿他们因失败而悔悟，把他们的聪明与努力都换个方向，用到造福于人类的事情上去。战争，给人类造成了灾难和毁灭，我不是政客，也不是军事家，说不出任何有关战争的东西，做为一个老百姓，我只认为战争是可恶的，只要有战争，老百姓就要遭罪。说句不知深浅的话，如果人类的发展要靠不停的战争来继续，我宁愿只要和平，只要全世界的人都平平安安的生活下去。如此不知深浅的话，也是我做为一个小老百姓无望中的希望吧。书中最让我钦佩的人物形象是瑞宣的妻子韵梅，和诗人钱默吟。韵梅即会持家又懂规矩，还为祁老太爷生了一双重孙，深得老太爷的喜欢，婆婆又病弱，韵梅理所当然的担起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾气，似乎是与生俱来的家庭责任感任感，促使她劳任怨的照顾着一家人的日常生活，极尽所能的让全家人过得顺心，她和婆婆一样，本分的做着女人，不参与该属于男人的事，但家中每一个人的一举一动都牵着她们的心。北平沦陷，抗日战争爆发，动荡的社会，生活的贫困和折磨，让一个纯粹的家庭妇女走出了家庭，她的心里不再只有小家，而是国家。在韵梅的身上，我看到了北平乃至整个中国的普通女人，由只会围着锅台转，只会顾及一家老小的生活，而变得更具责任感，这个责任感是对国家的。她们虽然不能象男人一样亲临战地，但她们的勇敢和坚定，是对家人和亲人的最大的理解和支持。

活在自己世界里的钱默吟，与世无争，每天就是浇花，看书，画画，吟诗。默吟二字是他本来性格的最真写照。在胡同里的人看来，钱诗人有些清高和高深莫测。在沉默中爆发的钱诗人，在不为人知的角落里，积极做着抗日的工作，他劝说年轻人离开北平，参与到抗战的队伍中，他的行动感染着更多的人。钱诗人的人物形象，代表了千千万万知识分子，由只喜自己闲情逸志，到主动参与抗日，可以说由被动变为主动的转型。大多数北平人，大多数中国人，正是经历了惶惑，偷生，最后觉醒。觉醒后的中国，是任何力量也无法抵挡的猛狮，北平那个年代是，现在更是。

第五篇：读《比金钱更重要》后感

读《比金钱更重要》后感

读完了《比金钱更重要》这篇文章，我懂得了很多。

比金钱更重要的是什么？读完这篇文章后，我懂得了，那就是诚实。没错，在生活当中，诚实每个人都常挂在嘴边，可是能想作者一样真正做到的却很少很少。诚实其实很简单，比如：做错事承认了，或是不说谎。

当我读到我环视四周，因为不见一人，所以在路灯下写了一张纸条，压在这辆车的雨刷下。纸条上，我写明了自己的姓名、电话，希望车主跟我联系时，我由心中发出对作者的敬佩之情。在周围没有一人的情况下，他本可一走了之。可是，他没有这么做，而是写下纸条让车主得以跟他联系。这是我想起了自己。在一年的夏天，我没征求妈妈的同意，就跟同学玩去了，直到晚上6点多才回来。这时，妈妈就严厉地问我：是不是到别处玩去了？我意识到妈妈知道后会骂我的。为了逃避妈妈的打骂，我便随便应酬了她：跟同学调值日了。唉！我在诚实与撒谎中，我竟然选择了撒谎。跟作者相对比，我后悔不已，真恨不得地上有条缝，好让我钻进去，或时间倒流，我宁愿结结实实地让妈妈打一顿算了。

这篇文章使我受益匪浅，明白了诚实的重要性。