第一篇:不要问我从哪里来
不要问我从哪里来
“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方,流浪~”这首由三毛作词的《橄榄树》被万千人传唱。且抛开作者的原意,追求梦想也好自由也罢。我只想也能有这么一次,暂时放下过去,遗忘自我,在风中流浪,高歌。
不要问我从哪里来,不要问我要去哪里,此时的我,已忘了我。
或许都曾有过这样的经历:生活中的各种烦心事如同密密麻麻的雨点向我们打来,猝不及防,心上就像长出许多纠缠不清的藤条,想要将它们理顺理清,却无能为力;学业家庭在无形中让我们的背上千斤重担,压得我们喘不过气来;面对许多无理的人和事,不想理会却不得不笑脸相迎……
面对这些,或是甘愿自暴自弃、破罐破摔,或是忍辱负重、卧薪尝胆,自信会达成一个完美的逆袭。但这些对我来说都太过困难。我想要一个记忆删除机,把所有的不快通通放进去,爽快地按下清除键。就算把自己也包括在清除范围内也无所谓,这样反而落得一身轻松。然后,出发,逃离,再次寻找自己。
一直觉得时间是个可怕的东西,像鹰隼一样啄食着记忆,使它变成了千疮百孔的筛子。所有的东西都漏走了,不可挽回。时光匆匆流过我们的身体,那就索性让那些东西都离开吧,离开吧。谁说放下不是另一种更好的选择呢?
在寻找自己的路上。偶尔想要在记忆的丛林中寻找,还有没有关于过往的回忆,可惜,四周一片荒凉。但心中闪过一丝喜悦。这样的结果,比起在胡乱奔跑中不小心撞上一株伤痛记忆的大树以致头破血流的结果,好得太多了。至少现在,我可以用自己的力量,再次种下种子,让回忆的世界长满幸福快乐的大树。
阳光一段段照下来,影子随着阳光的照射就自然地蹦出来,这样就好像是在看一场长长的电影。我是恒久的主角,演过的剧情,已经融入自己,已经不需要再惦记,我所要做的,只是凭着自己的心,在舞台上一步一步走出接下来最精彩的自己。
把所有不快都遗忘,把所有记忆都丢开,把自己抛到千里之外,但是我仍在行走。只任由着自己的心,随着心走。让心在风中慢慢舒展,放松,寻找到自己最喜欢的模样。不记得从哪里来,不记得要去到哪里,只是要等到天清地阔之时,用一种新的姿态,在天地间肆意高歌。
遗忘,为了获得新生。
第二篇:主人翁精神从哪里来
主人翁精神从哪里来?
近来我读了(为企业工作就是为自己工作)一书。深有感触,本书大量生动的事例告诉我们,对企业负责,就是对自己负责。我们工作不仅仅为了工资,而是要把工作当成自己的事业来经营,和企业一起成长就是把个人理想和社会需要相结合,是自我实现的一条光明大道。
然而现实生活当中,人们看到的实际情况,与书中所提出的理想状态相差太远。书中英雄人物在实际生活中确实是有,但比较少。从干部到群众情况都发生了较大的变化,记得七十年代我们的老厂长徐忠。每天早上上班前到生产各岗位巡访一圈,对厂里各方面情况了如指掌。我们现在还能看到这种情况吗?
现在有些人总是心气不顺,总是认为自己待遇不公,对工作马马虎虎,混混日子。更有少数人“端起饭碗吃肉、放下筷子骂娘〞。有的企业为监视职工装上了摄像头,更有少数单位用GPS跟踪监控不自觉的员工,请问主人翁精神到哪里去了?为什么会这样?
我认为经过30年的改革开放,我国经济已有较大发展,社会深层次问题已逐步暴露出来,人民群众对分配不公和社会腐败现象早已深恶痛绝。政治体制改革迫在眉急。
现在是多元化社会,依靠政治说教和简单的行政手段,要想把大多数劳动群众的社会主义积极性和主人翁精神调动起来恐怕不是一件容易的事。
主人翁精神从哪里来?我认为必然要从和谐社会环境中来,现在党中央提出建设社会主义和谐社会。必须加快政治体制改革,推进社会主义民主建设。要注重解决好〝肉〞的初次分配或再分配的问题。既要公正公平,奖勤罚懒,又要照顾到老、弱、病、残等方方面面。那只有靠〝老娘舅〞(政府的政策)出面,尽量把一碗水端平,推进社会公平。如果,分配不公,吃〝肉〞中的差异过大,那自然会有人〝骂娘〞。只有认认真真把这件实事做好做完善,那么,既提高了民众再创造财富的积极性,又不会〝骂娘〞。促进社会和谐。
另外,要扎紧篱笆防范偷〝肉〞者。要加强反腐败的力度和广度。防止腐败分子凭借手中的权力把别人碗里的〝肉〞窃为己有。也要防止利益集团利用手中的有权有势強行多占多拿本该属于他人的〝肉〞。这些都是〝骂娘〞的根源,必须彻底清除。反腐败必须“老虎”和“苍蝇”都要打。标本兼治才会有实际效果,才能让人民满意。
第三加强公务员和企事业单位干部队伍建设,是建设社会主义和谐社会的基本保证。用法律手段规范公务员和企事业单位干部的权力和义务。建设高效廉洁的政府,是众归所望的 头等大事。公务员和干部必须真正做到能上能下,能进能出,引入民主竟争机制,打破“终身制和铁交椅”。定期末位淘汰那些无才无德的混日子的庸官。公务员队伍才能朝气蓬勃,蒸蒸日上。我们的社会才能和谐发展。
第四企事业单位内部管理,要提倡人性化管理,干群双方加强对话和交流。避免官僚主义和强迫命令。
终上所述,如果我们的社会风气有较大的改变,我们的社会是和谐社会,我们的企业是和谐企业,不言而语我们就不会缺少社会主义积极性和主人翁精神。
草根爱国者
2012-4-22
第三篇:工作思路从哪里来
工作思路从哪里来
制定正确的工作思路,是做好工作的前提。但怎样才能制定出正确的工作思路,却是一个需要认真研究的问题。在实践中,制定工作思路的几种倾向值得注意:有的拘泥于中央或上级的有关提法,有的局限于外地的某些做法,有的满足于“顺口溜”式的编法,这样制定出来的工作思路,要么太笼统、太抽象,要么华而不实、脱离实际,缺少针对性和指导性,缺乏特色,讲起来很好听,干起来不可行。其结果是想法和做法不统一、理论和实践不统一,最终导致思路落空,工作受影响,群众不满意。
思路是一种理性认识,是对客观事物及其本质与规律的认识和把握,它来源于对客观情况的分析与综合。对客观情况的分析、综合属于对客观世界的认识,确定工作思路则属于改造客观世界的开始。从认识论来说,掌握客观情况是制定思路的前提和基础;思路是对客观情况的反映和升华,是对客观情况的认识和处置。对客观情况进行分析、综合的过程,就是从感性认识上升到理性认识的过程。通过对客观情况进行分析、综合而得出的正确的工作思路,具有概括性、超前性、规范性和指导性。在同样的客观条件下,一些地区之所以发展较快,一个重要原因就是这些地区都有一个具体明确、切合实际的发展思路。这种独具特色的正确的工作思路,不是轻而易举就可以得来的,它来自对中央和上级精神的深刻把握,来自对各地实践经验与教训的科学总结,来自对本地情况的全面掌握。
制定工作思路,需要掌握具体情况。只有掌握大量的、真实的具体情况,并对之进行一番去伪存真、去粗取精、由此及彼、由表及里的分析和综合,把握其要点、重点,然后以此为基础、为参考来确定工作思路,才是辩证的、科学的。我们在领导工作中,每天都能听到或看到大量信息,遇到大量情况,特别是通过深入的调查研究,更能获得许多第一手材料。情况掌握多了,掌握全了,再经过分析和综合,分析透了,研究深了,就会由感性认识上升到理性认识。这样确定出来的工作思路,才是可靠的、可行的。
制定工作思路,需要有科学的逻辑思维方法。人们在认识和实践过程中,要想把在实践活动中获得的感性认识上升到理性认识,进而把理性认识化为实践的计划、方案和工作思路,就必须自觉地遵循唯物辩证法。只有这样,才能在全面掌握具体情况的基础上,通过辩证分析和综合,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,确定科学的工作思路。这里的所谓辩证分析,是指运用诸如定性分析、定量分析、因果分析、比较分析、分类分析,特别是矛盾分析的方法,对不同情况、情况的不同方面及其特点分别加以研究,将笼统的认识具体化,把表面的认识深刻化。所谓综合,是指在辩证分析的基础上,把不同情况、不同方面按其内在联系有机地结合起来,提炼出规律性的东西,并纳入到本地区、本部门工作的整体和全局中去认识和把握,从而更为科学地确定工作思路。
制定工作思路,需要密切关注客观情况的变化,并随着实践的发展而不断地对工作思路加以丰富和完善。任何事物都不是一成不变的,而是在运动中不断发展变化的。在实践中,随着工作的不断开展、不断深入,新情况、新问题、新矛盾会不断涌现,如果不能很好地加以把握,极易造成工作思路的滞后,导致工作方向上的偏差,甚至会给工作带来不必要的损失。这就要求我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进,主动适应新的发展,努力跟上时代节拍,根据情况变化适时地调整、丰富和完善工作思路,努力使之更合理、更科学,以便更好地指导实践。
第四篇:企业文化从哪里来
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企业文化从哪里来
作者:李 想
来源:《职业》2007年第02期
企业文化,和企业战略一样,是很多人挂在嘴边上不断讲来讲去的,很多大学毕业生特别喜欢谈企业战略,论企业文化。可当今这个社会没有实践,哪儿来的战略和文化。没有任何企业文化是为了文化而文化的,这样只会照猫画虎。
企业文化对一个成长的企业而言,就是一个管理团队的文化。一个企业如果只有一个老板,其余的清一色是打工的,那么这个企业就很难有真正的企业文化存在。
企业文化是一个高层管理团队的文化,体现出他们对于人和事的态度和价值观,并随着团队的成长而成长。我们的公司商业化了5年多的时间,最开始确立的潜移默化的文化就是要去“掌握自己的主动权,掌握自己的命运”。从我开始,团队的每一个人都很清楚,我们没有什么集团背景、没有什么资源,有的只是我们这一群年轻人,只有比别人更加努力,踏踏实实地去做事情,才有成功的可能,其余的就不用去乱想了。这样,就形成了一个由上至下,踏踏实实做事情的大团队,每一个人都一样,我们鼓励认真做事情、鼓励努力的人,而耍小聪明和混日子的就很容易被团队所抛弃。
慢慢地,管理团队的队伍也在不断地完善和成长,企业文化也会有所成长。最开始,我们就想着做好工作,其余的就都不管了,创业团队都容易这样去思考。接着,有经验的管理人员加入了团队,我们对员工多做一些工作,员工就会把工作做得更好,人性化的关怀就会辅助最开始的价值观使之变得更好。
企业文化需要不断添加新的内容,总结过去做的好的。除了事情要做好,人变得更好同样的重要一个企业长远发展必须“人”与“事”两手抓。
我们是一个学习型的团队,老人带新人可以很快上手,我们还需要建设培训机制,让员工有更好的学习和成长的机会,甚至做到通过培训,让这些过分依赖计算机沟通的年轻人学会更好地面对面沟通。
给员工提供更多的福利,除了“四险一金”,公司每年还定期的体检,大假日帮助员工订票,春节负责报销员工的车票。每个员工过生日大家一起庆祝,特殊的节日在公司内举办庆祝活动……
“掌握自己的主动权,掌握自己的命运”,并帮助员工减少工作和生活上的干扰。这个可能就是泡泡网和汽车之家那还没有成型的企业文化。
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如果一个员工留在这里是因为喜欢这份工作,那么这个企业还不算做到位,如果一个员工留在这里是因为喜欢这份工作和这个团队,那么这个企业一定会很棒。
第五篇:业绩从哪里来
用你的业绩证明你存在的价值!
一、你的薪水从哪里来
老板为什么付给你薪水没有企业的快速发展和高额利润,员工不可能获取丰厚的薪水。只有公司赚了钱,员工才可能获得较好的回报。从某种意义上讲,为公司赚钱就是为自己加薪。无论从事哪一行,你都必须用良好的业绩证明你是公司珍贵的资产,证明你可以帮助公司赚钱。谁为公司创造的业绩多,谁的薪水就高。比尔.盖茨:“能为公司赚钱的人,才是公司最需要的人。”
二、没有功劳,苦劳就是“白劳”
企业要的是结果,而不是过程,员工不管多么辛苦忙碌,如果缺乏效率,没有做出业绩,那么一切辛苦皆是白费,一切付出均没有价值。
1、我们追求正果。出正果就是我们的工作要富有成效,做任何事都要追求一个好的结果。我们反对只说不做,反对做而无效。只有持之以恒地付出,不折不扣地努力,才能得到理想的回报。
2、企业对员工价值认可的程度,取决于员工为企业创造业绩的多少。
3、我们坚持以绩效的获取和提升作为管理的出发点,作有效性的依据。
4、工作价值和市场价值决定着员工的分配基准,绩效水平决定着员工的实际获得。
三、白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫
业绩是最有力的价值证明优秀员工的标准是什么?业绩!这是以结果论英雄的时代,这是以结果作为标准来检验一切的时代。
四、没有业绩就是剥削企业拿老板工资却不思进取,就是在白白耗费公司资源。
员工不能为公司创造价值,就是在剥削企业。
五、用一流的业绩套牢老板的心
每个老板为了自己的利益都只会留下那些业务能力最强的员工。馅饼并不会从天上白白掉下来,只有你努力工作并取得一定的成绩,老板才会重用你。公司作为一个经营实体,必须靠利润去维持发展,而要发展,便需要公司中的每个员工都贡献自己的力量和才智。公司是员工努力证明自己业绩的战场,员工证明自己的唯一法则就是业绩。
无论何时何地,如果你没有做出业绩,你迟早是一枚被弃用的棋子。企业需要的是能够解决问题、勤奋工作的员工,而不是那些曾经作出过一定贡献,现在却跟不上企业发展步伐,不干活的员工,离开团队,你什么都不是!