东邪西毒影评

第一篇：东邪西毒影评

《东邪西毒》影评

在老师推荐的众多部电影中，我选择了《东邪西毒》，那是源于对金庸作品的喜爱。看过之后才发现，它与金庸作品的风格、技巧完全不一样，没有惊心动魄的打斗场面，没有高低起伏的矛盾冲突，场景很也是很灰暗，有些沉闷，但却是一部富有深意的武侠片。与平时看过的武侠片甚是不同，只有耐心去看才能领悟到王家卫导演所要表现的主题。如若看《东邪西毒》与其他武侠片一样的心态那会觉得甚是无聊、凌乱、难懂。其实，我看的是终极版，若换成经典版，恐怕我要看得吐血了，那是一件很艰难的事。而当用心去看，耐心欣赏时，我不得不感叹，不得不佩服王家卫。理清《东邪西毒》中的人物关系与经历是解读这部电影作品至关重要的一部分。当然片中有很多经典的台词，由简单的词组成，却有深刻的人生哲理，我想这也是影片的一大亮点。

那么多的人物中，张国荣所扮演的欧阳峰无疑是影片的主人公。整部影片是通过他的自白、叙述完成的。他是一个冷漠、孤独同时又很可怜。他因为没有向恋人说出那句话，而使自己的恋人负气嫁给了自己的哥哥成为了自己的大嫂，在成亲那晚欧阳峰伤心欲决离家出走，在沙漠的一家客栈当杀人中介者。他变得自闭，“要想不被人拒绝，最好的方法就是拒绝别人。”但无论怎样他都备受思念的煎熬，无时无刻想着自己的爱人。

黄药师是个放荡不羁的人，也甚是多情，对许多女的都有好感。他暗恋欧阳峰的大嫂一直没有说出来，每年去见欧阳峰，只为能找一个借口去

见西毒的大嫂。为了知道被人爱的滋味而伤害了很多人，也因此得罪很多人。由于对爱情的深沉和绝望，他选择遗忘，因而他喝了那坛“醉生梦死”借酒来忘记，随着剧情的发展，貌似他真的开始忘记了，但那效果

毕竟是短暂的，最后他还是依稀记得自己喜欢桃花。

西毒大嫂出现的镜头很少，但却是核心人物，情节的发展围绕着这一人物展开。西毒欧阳峰是因她出走沙漠，而东邪黄药师又是因她伤害了那么多人。而她自己又因一时冲动嫁给了欧阳峰的哥哥，只因她深爱欧阳峰，把爱情看得过于美好，看得过重。觉得那句话很重要，但最后当她想明白，后悔也已来不及了。最后她倚窗痴痴地看着儿子说着“明明想要却又不说，非要拿到他跟前，他才会要。”这个场景是如此的凄凉。

盲武士因朋友的背叛和妻子的出轨而离家出走，从此，他不喝酒，只喝水，因为他说“酒，越喝越暖；水，越喝越寒。”但最终还是放不下妻子，想在自己失明之前再回去看她，但迫于盘缠用尽，与欧阳峰合作以赚取盘缠，但最终却仍没能如愿回去，而被马贼所杀。

桃花是盲武士的妻子，因爱上自己丈夫的好朋友黄药师，而使丈夫离家出走。最终的结局既没得到黄药师，也没等到自己的丈夫，等来只是丈夫的死讯。她对马爱抚的镜头，更多的是在宽慰自己等待的心，而她的等待是孤独的。

慕容燕和慕容焉，开始我很诧异两人的感情，但当知道两人其实是同一个人时，我为之怜悯。她对黄药师痴心一片，换来的却是伤害。对黄药师是又爱又恨，最终成为了爱情精神患者，对着自己的影子练剑而成名。她是爱与恨得联合体，在理性与感性间挣扎。

陌生女人提着一篮鸡蛋牵着一头驴子想请欧阳峰为她弟弟报仇，而欧阳峰拒绝了她，因为报仇是要付出代价的，欧阳峰想让她付出鸡蛋与驴子之外的代价，而她则不愿意付出超过驴子和鸡蛋的代价，而她执着的等待着。等待着有人会为她弟弟报仇，而最终她也等到了洪七为她报仇。这个

结局算是影片中比较完美的。

洪七时所有人物中最单纯，最自我的。他会为了一个鸡蛋去杀人，甚至断了手指，只为寻回自己，不想被欧阳峰腐蚀。他有理想，思想简单、随性。对未来充满着希望与热情。

所有的这些人物在一起，串成了完整的一部影片，影片中还不时的提到黄历，黄历贯穿了整部电影的始末。我想这更多的是使情节的连接自然，使情节发展不过于突兀，也为下一情节埋下伏笔。整个片子或许比较沉闷，却很容易使人联想，使人思考人生中的痛苦与无奈。

第二篇：东邪西毒影评

“风也未动，幡也未动，是人心自己在动。”

一句佛偈，有人看到智慧，也有人看到悲哀，看到一个幻灭的世界。

人在茫茫宇宙面前微不足道，但每个人都会努力寻找一套试图去解释世界的方法，王家卫用来解释一切的是“情”，也可以说是“人心”。《东邪西毒》就是一个用人心来解释的世界，是王家卫眼中的一部“射雕英雄前传”，金庸小说中那些萧萧然的名字，给予他的只是一个无限宽广的想象与创作空间，王家卫在这个框架内排演了一幕他眼中的人间戏剧——一幕虽然是武侠人物，也仍摆脱不掉爱恨情仇，执着之苦，也承受不了生命的虚无的戏剧。这幕剧里所有出场的人物，几乎都是如此。

独孤求败是金庸小说中一个很特殊的人物，并未真正出场，而其欲求一败而不可得的绝代高手形象却宛在目前，深入人心。《东邪西毒》赋予了这个人物以全新的诠释，在王家卫这个以“情”来解释一切的世界里，独孤求败被理解为一个被放逐了自我的人，因为一生不再涉足爱恨，因为内心不再起波澜，才可以倾心于剑，使剑术臻于完美，而终于成为金庸笔下那位难求一败的孤独剑客。王家卫强调的是这个人物的孤独——林青霞对着自己的影子练剑，似乎再现了庄子笔下那种凌波而行的出尘之美，然而其内心的隐喻却毫不美好——这个画面象征着自恋，拒绝，象征除自己外不再通融于任何人的心灵世界。剑气激起的滔天白浪，难道不也是内心压抑的情感的譬喻？？

而把这个孤独剑客的故事往前推，便是一个普通女人的爱情故事，一个关于伤害的悲伤故事，而这就是王家卫的世界，坚强下面隐藏着脆弱，一个绝代高手的心灵深处，躲藏着两个名字，和一个受了伤的人。

用武功来譬喻人心是《东邪西毒》的高明之处，这样的人物除独孤求败，还有洪七。只不过洪七的武功超绝并非来自后天的放逐，而大来自他内心中与生俱来的单纯——“我的刀快，是因为我直接”。洪七是《东邪西毒》中的一个特例，是这部剧里唯一一个不曾被痛苦所纠缠的人物，而这些都缘自他“想到了就去做”的简单个性，洪七这个人物的“情”同样也代表了他的世界，与其他人那些看私华丽却无不痛苦纠缠，言不由衷的爱情相比，洪七的爱情就像他的外表一样，如此朴实而真挚，而这种简单感情就和他的个性一样，是旁人未必看的起却也绝对学不来的，所以当洪七最后带着黄脸婆的老婆去闯荡江湖的时候，欧阳峰会感到嫉妒。而当衣衫褴褛的洪七躺在吊床上，由老婆喂饭的时候，我们也感受到这份浪漫。

洪七是《东邪西毒》中王家卫改编最成功的一个人物。原著中的洪七公有一个“九指神丐”的称谓，别无其他解释，而王家卫便赋予了年轻的洪七一个如此令人动容的断指故事：为了一个鸡蛋而失去一个手指，从一个天下最快的刀客变成一个废人。而他此时竟然仍旧可以对西毒说，如果你听说有一个九指英雄，那一定就是我！这个情节象征着一种随遇而安的豁达，和一种知其不可为而为之的勇气——他可以在失去一切之后重新开始，一个本来应该悲哀的故事就这样赋予了最浪漫的寓意。

他离开的那天风是向南吹的，他故意逆风而行，留下一个遥远的背影。

《东邪西毒》的经典，单是片中人物形象的厚重已经哭奠定。洪七的意味，如此的健康和光明，鼓舞人心。而到了梁朝伟的盲武士，又是极度的悲伤和无奈。“桃花什么时候开是有季节的，马贼什么时候来就没人知道。”盲武士这个角色，有着很强烈的中国武侠电影中少有的悲剧色彩，既英勇的战斗了，却因敌不过命运而终于失败的悲剧。王家卫将梁朝伟气质中的忧郁化如这一角色之中，使盲武士在眼盲前想要回到家乡的愿望，使他在这片沙漠上的最后行程，充满了极度悲伤的，昏暗般的氛围。

所有的故事，所有的人，都由着欧阳峰的视角——一一登场，影片的第一句话“很多年以后，我有个绰号叫西毒”，虽然被指为抄自《百年孤独》，然而这句话却是如此的符合欧阳峰性格中的虚无，符合因这个虚无的性格而使他面对的幻灭的人生，所以真的可以说是神来之笔。王家卫同样以“情”来解释欧阳峰的性格，他的毒同样缘自嫉妒，缘自失败的情感，缘自幻灭的人生，他玩

世不恭，然而我们又可以屡屡看到他内心的挣扎，所以他会对洪七说“事在人为”，会以黄药师的身份对慕容嫣说出“就是你”。他最大的悲剧就在于——只有换了他人的身份，才能变得积极于人生，然而他自己的人生却像灰烬一样不可避免的变的虚无了，然而，这难道不是一个必然的结果？？

确切的说，《东邪西毒》是一部一武侠为包装的，关于爱情，关于人心的电影，出现在这个江湖中的人物，没有一个能摆脱拒绝，摆脱欲望，摆脱求而不得的痛苦。希望知道被人喜欢的感觉而不能付出感情的黄药师，独自等待的牵驴女子，把感情当做胜负游戏的西毒大嫂``````无不如次。

《东邪西毒》曾经是我最喜欢的一部电影，这部电影看了很多遍，大约也经历了三个过程，第一个是不解，第二个是感动，第三个是恍然，大致也可以说是回到了看山是山的态度。所以直到今天，才能以理性的，冷静的态度来分析这部电影。

戴着墨镜的王家卫，常令人去猜想后面究竟隐藏了什么，昨日再看《东邪西毒》，看到张曼玉说，“有一天我看到镜子，才知道我输了”的时候，看到张国荣说，“有些事你不想再提，有些人你不想再见”的时候，忽然觉得王家卫是一个很有悲凉意味的人，能理解影片所表现的这份情怀的人，不会对人生的幻灭感理解不深，他对世界的敏感和透彻也不会没有代价。同样的，就像一部电影里说的，你能知道我的痛苦，但你不能理解这是一种什么样的痛苦。我想我也并没有真的理解《东邪西毒》，一个人要完全理解《东邪西毒》的意味，也许也只有到了这份“万念俱灭”的心境，真正领会到什么叫做“时间的灰烬”的时候吧。

而看这部电影的人，更多的人是年轻，独自面对着一片沙漠。

有人想，到沙漠后面看看，也许有另一个世界。而更多的人心早就冷了，想着那不过是片更大的沙漠，于是索性原地不动。

前行的人，也许失败，也许成功，更多的人，是在沿途的风景中得到了些慰藉。而原地不动的人，像梁家辉说的，从一开始就输了。

《东邪西毒》有一个很高的视角，这个视角赋予了影片一个悲悯的味道，电影同样也是一个关于各种各样的人物，关于芸芸众生的一个浮世绘——其中有人成功，也有人失败。杨采妮的女子成功了，虽然不知道报了仇的她去那里寻找人生的意义；盲武士失败了，但这个失败是悲壮的，所以也不能算是失败。

真正失败的，只有“要想不被别人拒绝便先拒绝别人”的欧阳峰，他从一开始就输了。所以，如果你问我要不要去沙漠后面看看，我一定说我会去的。

最后我还想把话题回到金庸。金庸晚年给人的感受，是把“不朽”看的太重，而他的作品恰恰也正是在意图创造一种不朽。所以金庸也是矛盾的，他虽然没有古龙可爱，可是作品却比古龙具有更大的价值和意义，对他人的人生有更多的好的影响和启示。

现实中的成功者，未必会去追求不朽，尽管真正堪称成功的人生并不多，所以，失败也并不是贬义的，很多人都失败了，但他们努力过，同样值得尊重和赞赏。

人有时候很无奈，但有时候也很伟大，人生中有很多重要的事情，往往也只决定在一念之间。这就是《东邪西毒》今日带给我的最大感受。

不是风动，不是幡动，仁者心动。痛苦固然是自找的，幸福和快乐又何尝不是？？

第三篇：东邪西毒影评

《东邪西毒》影评

这是一部以失去，得到，等待为主题的电影。说通俗点，概括一点，爱、恨、情、仇，四个字，足以。

在这部电影，大量的引用了佛典，易经。而片头那句，“旗未动，风未动，而是人的心在动”，用的是六祖慧能的《坛经》中的”不是风动，不是旗动，仁者心动“，这句可以说是全片围绕展开的中心点。六祖这句是说是万物由心生，而王家卫用这句却是再说，世间本无事，庸人自扰之。是啊，爱情这事就不过是庸人自扰，无论是风度翩翩的黄药师，弃家而走的欧阳峰，盲剑客，还是人格分裂的慕容燕，一个个都为情所困。他们，敏感而又固执。

他们，太复杂。我看不懂。王家卫的特长是营造氛围，他给这部片子刷上了厚厚的色彩：黄沙，大风；白云，蓝天；红的血，黑的眼睛。光影横斜，浓得化不开。故事有些单薄，而人物的感情却过于充沛，这是一部耐琢磨的片子，可能是我第一次看，没有体会到其中的深意。没有经历那种爱而不得的感情，没有体会到那种苦苦等待却一无所得的感受所以也写不出那种深刻的影评。现在的我对爱情、对人生也存在着一种似懂非懂的感触，同时也是我看完影片后的感觉。

我选择洪七，我最爱的也是洪七。因为他简单。

江湖太复杂，复杂到只要你足够简单，就可以笑到最后。洪七简单，他想要什么，就直奔其去，他要杀人，也不管你是男是女人多势众，只要刀起便血溅。他不关心自己有没有鞋穿，也没打算事前刺探敌人的虚实，套用今天的话说，他是一个横冲直撞的盲牛。

但这样简单的人到了欧阳锋面前还是迷失过。有鞋子和没鞋子的刀客身价是不一样的，这说明你有面子还是没面子；有刺探和没刺探的刀客是不一样的，这显示了你只是一个刀客还是一个大侠。在村姑初来恳求洪七帮忙复仇的时候，洪七没有答应，因为他知道欧阳锋不会答应。一个人受到他人的影响理所当然会改变，就算再简单直接，还是会揣测是不是有第二条路。

然而他最终帮了村姑，因此而失去了一个手指，他说“不值得，但是我觉得痛快，这才是我自己”。其实，这个手指当然丢得值得，他靠着这个找回了自己的简单和直接，他帮助别人，以此证明了自己。实际上，洪七从一开始便是以一个有野心有狠劲的人，只是他在野心与良心之间找到了很好的平衡点。最后故意逆风而行，很好地刻画了洪七的性格，他带着妻子闯荡江湖，他在杀人的同时帮人，他不是一个普通的刀客，这已和有没有鞋无关，而是他以自己简单直接想怎样就怎样的方式去闯，和别的刀客都不同，和潮流不同。

简单的人，反而会收获到幸福。这就是北丐洪七。

世人苍茫，当欲行一件事，抑或欲爱一个人的时候，有多少人会在值不值得的天平上衡量、踌躇，却在那万念之间，千思之中选择了执念。结局怎样又如何？生命的珍贵本在经历，在那搏与不搏，拔刀还是退后。不同的价值观，便会对于旁人的决定、生活方式不可苟同的想法，但最基本应是的尊重和理解。不论是爱情的执念，还是江湖的取舍，每人自有选择的权利和道理，或遗憾、或无悔，全在于个人经历了那番腥风血雨、颠沛流离后的心境。值得与否？是个可笑的疑问。欧阳锋永远也不会明了那份执着信念下的疯狂和痛快。

“我的刀没有以前快，我以前快是因为我直接，认为对就去做，从来不会想什么代价，我以为我这辈子都不会变„„”

直接，或许是一种单纯的表现。因为不懂得，因为不明了，世事背后的冷漠和无情，即便了解，却也不愿同流，就如洪七言“我以为我和你混在了一起，没有了自己，我对自己很失望„„”人总是在不断的新陈代谢，思想也如此。外部的变化，人事的混杂，无一不会对内心的坚守造成动荡，若在无意识的潜移默化中慢慢遗弃自己曾经的坚持，那是可怕的，亦是无情的。可怕的不是否定了曾经的自己，而是调整中的动荡让心灵不安，居所的流离让体肤碰撞剥离的苦楚。

整部影片里，大部分时间都是以欧阳锋的视角去展示，他，就如同一个讲故事的人。直到影片最后，才终于开始讲述，与欧阳锋有关而又不为欧阳锋所知的故事。我发现当我放弃对叙事的要求，任性的全当一场少时旧梦来看，会有些动容于剧中的女子，男子，以及他们之间的复杂感情。

一动容，便让人惆怅，哪怕都是别人的故事，哪怕都是不相干的心事。动容的背后，其实还掩藏着难以释怀的惶恐。对未来的不解和期待。渐渐的明白，不管多么坚定的信仰，在时间的面前，也终会化灰。

这部片子有他的成功之处，必然也有很多“硬伤”。它的旁白实在难逃做作的嫌疑，而且也多到了让电影几乎退化成超长版音乐电视的程度：画面反而降为辅助地位，仅仅为这些呓语提供了视觉补充。

视觉语言的功用被大大弱化，从头到尾导演都躲在演员身后不停的在讲、在说、在补充，哪里还叫电影，分明就是配乐散文朗诵！而即使抛开这些表现形式的主次之分，作为一个故事，《东邪西毒》也并不好，它支离破碎，并没什么重大的情节发展，它只有一群莫名其妙的人物，在说着一些自恋而疯狂的话。总会让我想起贝克特的戏剧《等待戈多》，这些人物的剪影更为破碎，更为孤立。

这样的极端情绪化的表现手法，只适合文艺青年在雨天，窝在一个人的小房间里，捧着杯茶，慢慢地品；而不适合，坐在电影院里，抱着爆米花，听着旁人叽叽喳喳地对着片子指手画脚。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，每个人都是在用自己的眼光、个人的经历去看作品，必然会有不同的结论。

第四篇：《东邪西毒》影评 荐

时间的灰烬

——再读《东邪西毒》

芦坚强

九年以前，当舍友向我推荐《东邪西毒》的时候，我实在想象不到这部片子会带给我怎样的影响；九年之后，我已经无可救药地喜欢上了这部片子；九年之中，每看一遍，我都感觉像喝陈年老酒一样，越喝越醇。

香港电影大佬杜琪峰曾说过：“如果说王家卫只拍了一部电影的话，那应该是《东邪西毒》。”这也许是因为杜琪峰从王家卫的影片中看出人在情感面前的无可奈何，对时间流逝的无所适从，这两个主题也是人类自古以来都在面对或思考的。这部片子的英文名是Ashes of Time，意为时间的灰烬，的确，整部影片自始至终都在表现时间的流逝，以及在这流逝的时间里人在情感面前越来越无奈，以至于只能以桃花寄托哀思与愁怨。

这部影片以虚构的东邪西毒的故事来讲述，欧阳锋（张国荣饰）因自己喜欢的女人赌气嫁给了自己的哥哥，他一气之下离开白驼山，到大漠之中做起生意，专门介绍杀手去杀人，因为他“不想别人比自己过得更快乐”。欧阳锋的朋友黄药师（梁家辉饰），每次

来到大漠看过他之后都要去白驼山向西毒嫂子（张曼玉饰）说明西毒的近况，他“喜欢这个女人，但并不说出来”，因为他知道只有得不到的东西才是最好的”。因此，黄药师为了尝尝被别人喜欢的滋味，不断伤害其他人。一次，在他好朋友盲剑客（梁朝伟饰）结婚的时候，他去参加了好朋友的婚礼，朋友的妻子在结婚当天喜欢上了他，朋友只好离家出走。另一次，在姑苏城外的桃花林，他又无意间得罪了大燕国的公主慕容燕（林青霞饰），致使慕容燕人格分裂，时而为慕容燕，时而为慕容嫣。

在影片中，情感的纠葛似乎都与桃花有关，盲剑客唯一的愿望是在眼睛失明以前看看家乡的桃花，其实桃花就是他妻子的名字；黄药师同样曾经喜欢并且伤害过这个叫桃花的女人；而且黄药师与慕容燕的相遇也是在姑苏城外的桃花林；最重要的是黄药师在喝了醉生梦死之后，所有的事情都忘记了，只记得自己喜欢桃花，那是因为“因为这个女人（西毒嫂子）才喜欢桃花，每年桃花开的时候我都能看见她。” 看到片中人物对于桃花的喜爱，会使人想起中国文学史上自古就有将桃花比喻为美貌女子的象征，从《诗经·桃夭》的“桃之夭夭，灼灼其华”到唐人崔护的“人面桃花相映红”再到宋人苏轼的“面自桃红花自美”无

不牵引着千古文人的心。因为桃花的娇美与纤细，总是惹人爱怜；桃花的绚烂与多姿，总是让人眩晕；桃花的丰腴与诗意，总是催人陶醉；桃花的怒放与凋零，总是叫人无奈，暗自神伤。影片中几位女子的命运也如同桃花一般，娇美、绚烂、丰腴、凋零，情感的凋零使她们无法再拥有娇美的面容、绚烂的青春和丰腴的身姿，也使她们无法再拥有爱人。

影片中的西毒好几天总是做同样的梦，梦见自己回到白驼山，梦到家乡的桃花开了，结果等来的是嫂子的去世，只能坐在门外看着天空在不断地变化，喝下醉生梦死后让自己永远不要忘记曾经拥有的；盲剑客为了回去看桃花，必须杀马贼拿到盘缠，然而花什么时候开是有季节的，马贼什么时候却没有人知道，最终无奈地听着自己的血从伤口像风声一样喷出来，在临死前的一霎那明白了家乡的桃花一直为他而开；黄药师，在欲爱不能的情况下，为了品尝被人爱的滋味，到处留情，却伤害了无数爱他的人，最后只能寄情桃花，守着桃花，与桃花为友，是故，人称其桃花岛主。

桃花会落了又开，时间却不会回头，人的惆怅却只能像一江春水一样不断向东流去。王家卫在片中多处用了时间标记，来反映时间的变化，如“初六日，惊蛰”、“初四，立春，东风解冻。就是说一个新的开始。”时间的变化说明人物对新的可能的期盼，然而，也会是对旧的重复，时间在这里却无以复加地成为人物心头的痛苦与无奈。当欧阳锋说“我忽然间想起，原来我已经有很多年没回去白驼山了”的时候，当盲剑客说“每年的春天，乡下的桃花都会开得很灿烂”的时候，当西毒嫂子说“在我最美好的时候，我最喜欢的人都不在我身边，如果能重新开始那该多好啊”的时候，观众就会明白时间带给片中人物的是怎样的折磨与摧残，就会明白似水年华的逝去意味着什么，从而去思考李白的“弃我去者，昨日之日不可留”和李煜的“人生长恨水长东”包含了作者怎样的惆怅与无奈！

当然，故事若只有以上部分内容就显得极为悲观，因此王家卫塑造了另外两个人物，这就是凭借一篮鸡蛋和一只驴子为弟弟报仇的报仇女（杨采妮饰）和认准了的事就去做的快意恩仇的洪七（张学友饰）。报仇女通过坚韧地等待，终于为自己的弟弟报了仇，她的坚守得到的是完好的结局，不同于西毒嫂子、桃花三娘和慕容燕/慕容嫣。洪七带着自己的老婆闯荡江湖，快意恩仇，认为对的事情就去做，闯出了一番天地，也让欧阳锋对自己以前的行为追悔莫及。

这部影片把人情感与时间的思考，以及人在情感与时间面前的无奈表现的淋漓尽致，揭示了人的存在状态的焦虑与荒诞，也在提醒人们如何去面对这种焦虑与无奈，避免感伤与无奈的出现。正如至尊宝所说的，我们需要给爱一个一万年的期限，同时我们也需要给情感与时间多一份理解与珍惜。

第五篇：东邪西毒影评

《东邪西毒》——分析 在人百无聊赖的一生中，总会有几个时刻令你刻骨铭心，总会遇到几个人令你怦然心动，让你觉得即使用尽一生的漫长都无法遗忘。

很多年后，总有些事情，你想说却不知从何说起，总有些人，你想见却又无处找寻，琐碎生活与时间倦怠的逐步侵蚀，感觉日益趋于迟钝，心也由得满不在乎，只是记忆不由得你，或闲庭信步的触景伤情，或梦醒时分的黯自惆怅，或只是某个漫不经心的调侃后，那昔日的情景乍然浮现心间，遥远得恍若海市蜃楼。

其实人的记性真没那么好，并不需借助“醉生梦死”，当你越想问自己是否还记得时，你才发现，无论是与否，你都被自己骗了。

我不知道《东邪西毒》当年无可名状打动我的是什么，如临渊窥鱼，如中宵惊电，一时罔识东西，直到自己多年后喜欢上这么一个姑娘。

姑娘文静俊俏，说话慢条斯理，生气的时候会说哎哟喂，你觉得世间只有你能明白她的好，人群中只有你能一眼找到她的身影，她笑你也笑，她愁你就心中慌张，一晚大雨倾盆，你和她被困在学校门前，谈天说地，那是你一生中难得的美好，你两次拨动她的电话，话说得磕磕绊绊，最终想说的还是没有说。

佛云：不可说。黄药师说得不到的永远是最好的。也许是他们对，而于我，只是借口的一种懦弱。

小时候，总觉得自己能如何不一样，如何大有作为，多年后才发现，自己既当不了驰名远洋的侠客，也成不了臭名昭著的恶棍，充其量只是那个不自量力刚举刀就被对方结果了性命的无名群演，抛尸荒野风吹日晒重归尘土，最多趁还未腐烂前给路过陌人当个前车之鉴。

电影里我一直都不喜欢洪七这个人，倒不是因为我命书中也有“尤忌七数，是以命终”的忌言，我只是觉得这个人简单到无情，无情到无聊，很多年后，我才发现自己竟也将要成为这么一个无聊人，找一个自己还算看得顺眼的姑娘，能死心塌地为自己洗衣做饭，再找个地方，拼搏，挣钱，买好房，开好车，朝九晚五，西服革履，争取在自己赖以为生的领域闯出个名堂，然后老死一方，那无关爱，无关情，甚至无关自己，这很简单，简单到只需遵循功名利禄的世俗规则，只是决不想死又不知所终的一世辗转。

每个人都要经过这个阶段，看见一座山，就想知道山的后面是什么。而人生的悲哀或许仅在于，翻过山就不能回头，不能回头却又频频回首，执迷不悟却又自以为百般看透，所谓看透，也只不过是另一种欺骗自己的方式罢了。

《东邪西毒》的经典，单是片中人物形象的厚重已经哭奠定。洪七的意味，如此的健康和光明，鼓舞人心。而到了梁朝伟的盲武士，又是极度的悲伤和无奈。“桃花什么时候开是有季节的，马贼什么时候来就没人知道。”盲武士这个角色，有着很强烈的中国武侠电影中少有的悲剧色彩，既英勇的战斗了，却因敌不过命运而终于失败的悲剧。王家卫将梁朝伟气质中的忧郁化如这一角色之中，使盲武士在眼盲前想要回到家乡的愿望，使他在这片沙漠上的最后行程，充满了极度悲伤的，昏暗般的氛围。

所有的故事，所有的人，都由着欧阳峰的视角——一一登场，影片的第一句话“很多年以后，我有个绰号叫西毒”，虽然被指为抄自《百年孤独》，然而这句话却是如此的符合欧阳峰性格中的虚无，符合因这个虚无的性格而使他面对的幻灭的人生，所以真的可以说是神来之笔。王家卫同样以“情”来解释欧阳峰的性格，他的毒同样缘自嫉妒，缘自失败的情感，缘自幻灭的人生，他玩世不恭，然而我们又可以屡屡看到他内心的挣扎，所以他会对洪七说“事在人为”，会以黄药师的身份对慕容嫣说出“就是你”。他最大的悲剧就在于——只有换了他人的身份，才能变得积极于人生，然而他自己的人生却像灰烬一样不可避免的变的虚无了，然而，这难道不是一个必然的结果？

确切的说，《东邪西毒》是一部一武侠为包装的，关于爱情，关于人心的电影，出现在这个江湖中的人物，没有一个能摆脱拒绝，摆脱欲望，摆脱求而不得的痛苦。希望知道被人喜欢的感觉而不能付出感情的黄药师，独自等待的牵驴女子，把感情当做胜负游戏的西毒大嫂``````无不如次。

《东邪西毒》曾经是我最喜欢的一部电影，这部电影看了很多遍，大约也经历了三个过程，第一个是不解，第二个是感动，第三个是恍然，大致也可以说是回到了看山是山的态度。所以直到今天，才能以理性的，冷静的态度来分析这部电影。

戴着墨镜的王家卫，常令人去猜想后面究竟隐藏了什么，昨日再看《东邪西毒》，看到张曼玉说，“有一天我看到镜子，才知道我输了”的时候，看到张国荣说，“有些事你不想再提，有些人你不想再见”的时候，忽然觉得王家卫是一个很有悲凉意味的人，能理解影片所表现的这份情怀的人，不会对人生的幻灭感理解不深，他对世界的敏感和透彻也不会没有代价。

同样的，就像一部电影里说的，你能知道我的痛苦，但你不能理解这是一种什么样的痛苦。我想我也并没有真的理解《东邪西毒》，一个人要完全理解《东邪西毒》的意味，也许也只有到了这份“万念俱灭”的心境，真正领会到什么叫做“时间的灰烬”的时候吧。

而看这部电影的人，更多的人是年轻，独自面对着一片沙漠。

有人想，到沙漠后面看看，也许有另一个世界。而更多的人心早就冷了，想着那不过是片更大的沙漠，于是索性原地不动。

前行的人，也许失败，也许成功，更多的人，是在沿途的风景中得到了些慰藉。而原地不动的人，像梁家辉说的，从一开始就输了。

《东邪西毒》有一个很高的视角，这个视角赋予了影片一个悲悯的味道，电影同样也是一个关于各种各样的人物，关于芸芸众生的一个浮世绘——其中有人成功，也有人失败。杨采妮的女子成功了，虽然不知道报了仇的她去那里寻找人生的意义；盲武士失败了，但这个失败是悲壮的，所以也不能算是失败。

真正失败的，只有“要想不被别人拒绝便先拒绝别人”的欧阳峰，他从一开始就输了。

所以，如果你问我要不要去沙漠后面看看，我一定说我会去的。

最后我还想把话题回到金庸。金庸晚年给人的感受，是把“不朽”看的太重，而他的作品恰恰也正是在意图创造一种不朽。所以金庸也是矛盾的，他虽然没有古龙可爱，可是作品却比古龙具有更大的价值和意义，对他人的人生有更多的好的影响和启示。

现实中的成功者，未必会去追求不朽，尽管真正堪称成功的人生并不多，所以，失败也并不是贬义的，很多人都失败了，但他们努力过，同样值得尊重和赞赏。

人有时候很无奈，但有时候也很伟大，人生中有很多重要的事情，往往也只决定在一念之间。这就是《东邪西毒》今日带给我的最大感受。

不是风动，不是幡动，仁者心动。痛苦固然是自找的，幸福和快乐又何尝不是？？ 佛云：有情来下种，因地果还生，无情亦无种，无性也无生。

白驹过隙，浮云流水，日出潮起，花开雨落，月明风高，风在吹，旗也在动，心动，万物皆生情，心灭，天地归永寂，情或无情，生与不生，或许都已不重要了，我已记不起那一晚在校门口我们都说了些什么，只记得那惝恍的美好，而所有美好，或许也只是一时错觉，只是记忆和我开的一个玩笑。