第一篇:2012上学期寒假社会实践建议
2011-2012学年寒假社会调查建议(给班主任)
王守琼2012.1.16
Hold住寒假
一、社会调查总的要求:
每个学生必须参加一项社会调查活动,开学报到交一份调查报告,需要电子版。
二、参考选题:
1.调查了解春节习俗,可以联系民族节日、民族风俗等知识;
2.了解学生家庭或者周围的亲戚朋友过年的变化,通过对照说明相关问题,得出结论
3.外地的学生可以详细介绍本地的过年风俗,体现文化的多样性等
4.厦门的同学可以参观厦门特区30年成就展,感受特区的发展变化,找找原因,说说自己的责任
5.参加一次社会公益活动,如志愿者活动,做一件有意义的事,记录活动过程,谈谈自己的感悟
6.参加一场人才招聘会,了解社会对人才需求的情况,目前的就业形势,谈谈自己的感受
7.学生结合自己父母或者爷爷奶奶的工作单位的工作开展调查
8.春节商品市场调查
9.春运相关调查
农民精神文化生活现状
留守儿童
空巢老人
……
三、注意:
1.可以单独完成,也可以小组合作,每小组不超过3人。
2.如果小组调查,要说明各自的分工、这样分工的依据,各自做了哪些事,通过分工与合作的感受
四、调查报告的撰写要求
标题:关于××××的调查报告、××××调查等
标题下面写班级和姓名
正文:一般分前言、主体、结尾三部分。
前言写法很多,可以写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法,以及人员组成等调查本身的情况,从中引出中心问题或基本结论来;
主体是调查报告最主要的部分,详述调查研究的基本情况、做法、经验,以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。
结尾:写法也比较多,可以总结全文的主要观点,进一步深化主题。
第二篇:大二上学期 寒假社会实践报告
寒假社会实践报告
院系名称:政治与历史学院 政治学系
专业:政治学与行政学
年级:10级
班级:4班
姓名:白硕
学号:10070086
题目:春节文化访谈报告
实践内容:有关辽宁省抚顺市市民关于春节文化的社会调研 实践时间:2012年2月1日 至 2012年2月10日共10天
春节文化访谈报告
内 容 摘 要
内容摘要:中国的传统节日是中华民族传统文化不可或缺的部分,而春节是中华民族最隆重的佳节,象征着团结、兴旺,寄托着人们的美好愿望和新的开始。中国是一个多民族的国家,各个民族过春节有着不同的民族习惯与形式,满族春节有着独特的风俗习惯。本文主要通过对满族地区的调研访谈来展现我国的春节文化以及呼吁人们加大对春节文化的关注与重视。
关键词:春节文化风俗习惯
一、春节的简介
春节的历史悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,按照我国农历,正月初一古称元旦、元辰、元正、元朔,元旦等,俗称年初一。到了民国时期,改用公历,公历的一月一日被称为元旦,把农历的一月一日叫春节,民间俗称“过年”。过年是华夏民族最热闹最重要的节日,每逢佳节到处洋溢着团结、和睦、喜庆的气息。据记载,中国人民过春节已有四千多年的历史,经过千年的历史沉淀丰富多彩的春节习俗形成了底蕴深厚的春节文化,春节文化是中华民族文化的重要载体。它体现着华夏民族人民的智慧和辛劳,体现着人们尊卑礼仪和道德伦理,体现着人们对传统文化的继承和发展。同时,春节文化历史悠久,底蕴深厚,具有普遍性、广泛性、多样性与群众性的特点。
二、旧时满族地区的春节习俗
满族主要分布在中国的东三省,而辽宁省满族人最多。满族春节源于汉族习俗,由于努尔哈赤建立政权,起兵进入辽阳、沈阳地区,在汉族经济文化的影响下,满族社会生活发生了很大变化,因此许多风俗习惯也随之变化,所谓“奉省岁事,满汉旧俗不同,久经同化,多已相类”。(《奉天通志》卷九十八)但满汉的旧俗不同,满汉年节有独特的风情。
满族的春节古称元旦,满语称“阿涅业能业”,是满族传统的盛大节日,每年的正月初一举行。节期一般为三至五天,有的地区延至正月十五日,全国各地的满族都流行。
(一)节前
每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间叫做“迎春日”也叫“扫尘日”,人们置办年货,清扫庭院,张贴对联,挂笺即挂旗,贴窗花和福字,蒸年糕,做萨琪玛。满族喜戴荷包,古时春节前宫廷要例行赏赐王公大臣“岁岁平安”荷包,民间也相互赠送。
(二)除夕
除夕要祭祖、祭天、焚香秉烛,广陈供品,依尊卑长幼,向祖宗三代神主叩首,表示辞岁。随后,举行家宴,长辈们做了上首,晚辈们团团而坐,取“阖第团结”之意,席间,老少相互祝愿,兄弟间推杯换盏,尽情享受天伦之乐。饭后,孩子们将芝麻秸遍撒庭院,人行骑上,嘎嘎作响,谓之“踩岁”。
除夕要接神,接神后在大门口放一横木以阻鬼魁进来。除夕也要挂门神,以驱邪避鬼,门神约分为“将军门神”、“福禄门神”、“盼子门神”、“娃娃门神”。除夕半夜子时家家户户鸣放鞭炮,同时揣元宝即吃饺子,还要把几枚铜钱放在元宝中,吃到者“终岁大吉”。除夕夜家家院内竖灯笼杆,高挑灯笼,由除夕至初六夜夜不息。
除夕要“守岁”,“守岁”即为珍惜已逝的岁月,男女老少都要彻夜不眠,进行不同的娱乐活动。孩子们历来项目众多,有抖空竹,抽陀螺,捻升官图,玩牛牌,掷骰子,吹口琴,耍影戏人,点走马灯,放“带烟带炮”等等。老人们,则坐在一起斗纸牌,打十胡等。
在宣告旧岁已去,新年来临,即“五更分二年”的庄严时刻,全家互道“新禧”。晚辈们要到堂上跟长辈们叩首拜年,长辈们必给未成年的小孩“压岁钱”。
在古时,歌舞是节日活动的重要内容,据《渤海国际》记载官民岁时聚会作乐,先命善歌舞者,数辈前行,士女相随,更相唱和,回旋婉转,号曰踏追即踩高跷。
旧时人们过年的形式与娱乐活动是异彩纷呈的,全国各地都被浓厚的过年气氛包围着,人们对过年充满了热情和渴望,旧时的春节文化保持了民族特色,弘扬了民族精神,充分的继承和发展了我国历史悠久的传统春节文化。
三、现在满族地区的春节习俗
现在的主要聚居区已建立新宾、清原、青龙、丰宁等满族自治县,还有若干个满族乡。由于清代以来大量满族迁入中原地区和大量汉族移居山海关外,在经济、文化、生活上交往密切,满族人民逐渐习惯用汉语文。现在,只有黑龙江某些边远的满族聚居村屯还有少数老年人会讲满语,其他地方绝大多说满族人民已用汉语文。以下以新宾满族自治县为例了解满族地区的春节习俗。
(一)过年的准备
1.置办年货
当年临近时,人们都会行动起来,街道上人们擦肩接踵,忙忙碌碌,满载而归。人们购买的年货一般有对联、年画、衣物、糖果、花生、瓜子等等。而在农村地区,有许多家庭会自己做一些面食给客人和自己的家人品尝。
2.杀猪
杀猪是人们团聚的一种普遍的方式。在临近过年时,农村的家家户户都会将自己圈养或买的猪杀掉,来招待一些亲朋好友,大家欢聚一堂,其乐融融。杀猪团圆让年味倍增。
3.除尘
每年农历十二月二十三日到除夕,民间把这段时间叫“扫尘日”,到现在仍然保留。这段时间内,人们都会将整个家打扫一遍,他们擦门窗,拖地板及清洗一些日常用品等。在农村,人们要把家里的庭院扫的干干净净。同时,人们不忘的是把自己整理好,他们要洗澡,剪头发等。无论是人还是物,人们都要将一切
尘土和晦气留在过去,要以全新的面貌迎接新的一年。由此,体现了辞旧迎新的习惯仍然延续。
4.贴对联
县城里的人们通常在农历十二月二十九日贴对联,城里的家庭比较简单,他们只要把门的对联和福字贴上即可。相对城里,农村贴的对联比较多,包括各个房间的门、粮仓、猪圈等,还要在大门外贴一道“出门见喜”,甚至在房子的墙壁上贴上福字,贴完之后到处一片金红,洋溢着过年的气息。
(二)过年的活动
1.祭祖
祭祖是旧时传承下来的一项重要活动,每当过年,人们都不会忘记死去的祖先,他们都会一起回到祖先们的坟墓地,将事先打好或买好的纸烧给他们,虽然现在讲究文明方式祭祖送鲜花等方式,但在新宾县这种方式比较少,无论是何种方式,他们纪念祖先的意义却是相同的。
2.吃年夜饭
现在吃年夜饭的方式和以前有所不同,大多数家庭都是自己家做好之后齐聚一堂,共进晚餐,饭桌上各种菜式,但有的家庭会到饭店里吃年夜饭,不管是在家里还是在饭店,年夜饭都是很丰盛的,他们要感谢和犒劳家人一年来的辛勤与劳苦。
3.娱乐活动
与过去相比,现在人们过春节的娱乐活动明显减少,但更主要而旧时没有的一项活动就是看春节联欢晚会,春晚节目丰富多彩,人们围坐其旁尽享其中,而打牌也是春节期间少不了的活动。
4.放烟花爆竹
在除夕夜晚少不了烟花、爆竹,当夜幕降临,爆竹声就会响起,到了深夜,烟花爆竹到处都是,声声巨响,五彩缤纷,成为一个美丽的风景线。人们放烟花爆竹成为大吉大利的象征,增添了许多过年的气氛。
5.吃饺子和猪蹄
饺子已经有一千多年的历史,人们一般在吃过年夜饭之后开始包饺子,在包饺子的时候通常放几枚硬币,在放过烟花爆竹之后,人们就开始吃饺子,吃到硬币的被认为是幸运者。猪蹄也是不可缺少的,猪蹄通常是前蹄,他们认为前蹄是财源滚进的象征,他们希望新的一年会有新的幸运,家庭富裕,丰衣足食。
6.拜年
大年初一,人们都会穿上新衣服到亲朋好友家去拜年,通常是晚辈向长辈行礼问好,长辈问道声好。现在的拜年方式增添了新的形式,如电话拜年、短信拜年及电子邮件等。而压岁钱也会在拜年时由长辈给晚辈。他们希望晚辈们平安快乐。
四、访谈区
针对新年春节文化传承与发展状况对人们做了访谈,访谈结果如下:
访谈一:李某,75岁,退休工人
问:您对春节文化有什么看法?
答:“现在过年基本继承了以前满族人们的过年习俗,但是随着社会经济的发展,一些新的方式融入进来,人们却逐渐把旧时过年的形式简化,过年的态度和意识也都淡化,过年也没有太大的意思”。
访谈二:张某,48岁,个体户
问:您家乡过年是否存在浪费现象,对此您有何看法?
答:“我觉得年味越来越淡,时间过的太快,不知不觉又过了一年,过年也并不是感到很兴奋,现在我们这些中年人中有一些不喜欢过年,过年的意识也很淡薄,也许是社会经济发展,人们对传统文化关注减少。家乡过年浪费现象很严重,我觉得人们应该发扬中华优良的传统美德,勤俭节约”。
访谈三:刘某,20岁,学生
问:新的一年来临了,对于未来有什么看法?
答:“新的一年应该有新的开始,希望父母身体健康,家庭幸福,自己会取得优异的成绩,并了解一些传统的文化知识吧”。
访问四:李某,62岁,退休老人
问:“您觉得家乡的新年文化和以前相比有哪些变化呢,有哪些东西突破了传统?”
答:“过去很浓的节日风俗正慢慢淡化,过去的春节很热闹的活动,现在有点冷淡。活动主要以青年为主,老年人的活动较少或几乎没有,现代的生活气息浓厚,邻里之间的互动稍有减少。突破有:人们对神灵的崇拜正在慢慢减弱;现代的娱乐方式代替传统的娱乐方式。”
人们的物质文化生活显著提高,精神面貌变化也很大,但是人们参加集体活动的积极性较以前有所减弱,现代文化对于传统文化的冲击非常大。也有老年人认为现代的年轻人摒弃了一些传统文化。
“我觉得最大的变化是:我们小时候最喜欢过年,因为过年可以吃一顿饱饭,穿一件新衣服,但现在的人不再那么渴望过年,他们过年也再是为了吃好的,穿新的,而想着一家人在一起好好团聚一下,欢欢乐乐过个年。”
访问五:“您怎看待当地新年文化的这些变化呢?”
“我觉得这些变化总体上挺好的,我们老百姓不再愁吃不饱,不再愁穿不暖。但是其他方面的压力增大了,因为过完年孩子就要开学了,又是一笔很大的开销,大多数人都得为这事犯愁。”一中年男性村民说。
“农村落后的思想意识正在从人们的意识形态领域退出,摒弃落后的,封建的,不健康的节日习俗,追求科学文明的生活方式在农村已是不可阻挡的趋势。但另一方面,现代娱乐方式的介入,给人们思想形成冲击,容易过度沉溺其中,对不富裕的农村来说是不得不面临的问题;同时也减少了人与人之间的交流”。当地一大学生说。
“这是物质文明发展,社会发展,人们生活水平提高的结果,但青年人从某种程度上正在丢弃着先辈积累下来的某些精华,一些优良的文化传统也面临消亡。”当地一位村干部说道。
访问六:“有人说现在年味越来越淡,您是怎么看待这一说法的呢?”
“这是大家有目共睹的现象,而且这一现象很明显,从大家在各种春节节目参与的积极性,邻里之间的亲和程度上都可以看出来,孩子们常说现在过年越来越没意思,这也反映出这一现象的存在。虽然这一现象有利有弊,但我个人认为弊大于利,因为它与农村的邻里和睦,‘一家盖房,家家帮’的优良传统是相违背的。可以看出人们的邻里关系也在逐渐淡化。”这位村干部说道。
“我不认为这是一种淡化,而是随着社会的进步人们的生活方式有所变化。”一名教师说道。
也有当地青年讲到:淡是相对传统的浓而言的,随着人们生活水平的提高,平时的生活与过年时相差不大,人们不再像以前那样渴望过年,可能从而就感觉年味越来越淡了。
由上访谈可看出:人们的生活水平正在不断的提高,思想意识也在不断的进步。在新年文化上有传承的,但许多优良传统被淡化也是不可避免的。虽说有淡化,但是甘肃地区人们勤俭持家,不浪费的美好品质是绝对值得我们传承和学习的。
五、总结
满族的过年风俗习惯虽然基本继承了旧时满族传统的文化习俗,但人们对待春节的态度和意识都减弱,年味越来越淡,氛围也减弱,许多人也不喜欢过年,过年的形式也有所简化。随着社会经济、文化的发展,传统的文化受到西方文化的冲击,人们的思想意识也随之改变,对传统文化的关注与重视减少。春节文化博大精深,历史悠久,我们应该对传统春节文化进行充分的利用和开发,取其精华,去其糟粕,弘扬民族传统优秀文化。
参考文献:[1]王建军.春节习俗的演变与民族文化的弘扬
[2]张西那.中国春节文化风俗
[3]百度文献.满族的春节
第三篇:2011年寒假大学上学期社会实践报告
在惊喜与迷惘中,一学期的大学生生活悄悄滑过,半年的大学生活让我对社会实践充满无限热情和向往.于是,在结束上学期的全部课程之后,我开始奔走于商业街的各种大大小小的店面,想给我的社会实践找一个可靠的落脚点.时值寒假,春节将至,各大商场,卖场都在筹备促销活动,于是促销员便成为我的首选.
带着各种证件及一颗激动的心情,在商业街的小道上穿行,终于通过重重面试,应聘上了中国网通青岛路分店的促销员,当时的感觉妙不可言,毫不夸张的说,我当时想四年后大学毕业,应聘上高薪工作的感觉也就如此了吧!
中学时期,虽然参加过社会实践,但那如同中国的应试教育,呆板,枯燥,无味,只能在老师的带领下寻规蹈矩,丝毫没有自由发挥可言,走进大学才有了自己的畅想和创意,才能真正去锻炼自己,挖掘自己,从而提高自己!
在这次为期只有两周的社会实践中,我深刻体会到这一点,虽然时间不长,却让我对自己有了全新的认识,对社会有了一定了解.
首先我看到了自身存在的问题
对自己的工作没有专业知识
当然,这次知识一名临时促销员,没有专业知识还可以原谅,但是如果作为网通员工,对顾客的疑问作不出专业回答,那显然不是意见小事,可能就得做好被炒的准备了,为了能更好的接纳这份工作,全心全意的投入到这份工作中,我参加了临时促销员的培训,了解了一些基本知识.
没有工作技巧
工作要谈经验,但更要谈技巧,"做一份工作,可以没有工作经验但不能没有工作技巧",这是推销量排行榜,上榜的一位推销员说的,在这里引用一下,我觉得很有道理,在我工作时,这一点明显体现出来,同样是促销,专业促销员就懂得了解消费者的心态去工作,针对消费者的不同身份,不同年龄,不同职业去介绍不同款的产品,从而提高销售量.
恒心和毅力
如果工作是娱乐活动,能够不停地变化,那么工作的人都在享受生活,但是工作毕竟是工作,每天重复做着同一件事情,渐渐也失去了热情,做为一名临促,每天要站柜台将近12小时,慢慢地有些厌烦,将工作坚持到底,恒心和毅力便变的犹为重要,我从一开始的期盼上班变成了期盼下班,从一开始的主动热情变成了应付了事,不管怎样,在自己不断加油和坚持下,终于完成了我的实践活动.
当然,实践活动的视角不能仅仅停留在自我的层面,通过这次实践活动,我更亲密的接触了社会.从手机的更新换代看出了社会的日新月异,手机含概功能越来越多,外型设计越来越时尚美观,而且趋向智能化.而透过消费者又能看出人民生活水平,消费水平都在不断提升,社会科技发展又在提倡人文科技,追求着绿色发展.以消费者作为一个样本,进行抽样调查,我发现农民生活水平有了很大提高,这也透漏出国家召开十七大之后,提出的继续推进"三农"成功在望,人民思想道德素质也上升到新层面,小眼看世界,也看出了社会的进步与文明,小事情也反映出社会大问题.通过对手机的了解,也看到了中国手机行业的问题,与其他国家相比,中国产品在市面上价格很低,但销售量并不高,消费者反映国产手机不耐用,这就是一个极大的问题.希望国产品牌在追求时尚的同时注重质量,在不久后的销售量排行榜上,看到咱们中国品牌.
一次经历便是一份财富,一种体验边有一种感受,08年的钟声敲响,新一学期又紧接而来,我将走上新的征程,通过这次实践,我对自己以后的生活有了新的规划,这次实践活动增强了我的社会责任感,团结合作精神,让我了解了社会,同时锻炼了自己,相信在以后的生活,学习和工作中,它将是我的一份教本指引我驶向成功!
点击浏览更多寒假社会实践报告
第四篇:2011年寒假大学上学期社会实践报告
在惊喜与迷惘中,一学期的大学生生活悄悄滑过,半年的大学生活让我对社会实践充满无限热情和向往.于是,在结束上学期的全部课程之后,我开始奔走于商业街的各种大大小小的店面,想给我的社会实践找一个可靠的落脚点.时值寒假,春节将至,各大商场,卖场都在筹备促销活动,于是促销员便成为我的首选.
带着各种证件及一颗激动的心情,在商业街的小道上穿行,终于通过重重面试,应聘上了中国网通青岛路分店的促销员,当时的感觉妙不可言,毫不夸张的说,我当时想四年后大学毕业,应聘上高薪工作的感觉也就如此了吧!
中学时期,虽然参加过社会实践,但那如同中国的应试教育,呆板,枯燥,无味,只能在老师的带领下寻规蹈矩,丝毫没有自由发挥可言,走进大学才有了自己的畅想和创意,才能真正去锻炼自己,挖掘自己,从而提高自己!
在这次为期只有两周的社会实践中,我深刻体会到这一点,虽然时间不长,却让我对自己有了全新的认识,对社会有了一定了解.
首先我看到了自身存在的问题
对自己的工作没有专业知识
当然,这次知识一名临时促销员,没有专业知识还可以原谅,但是如果作为网通员工,对顾客的疑问作不出专业回答,那显然不是意见小事,可能就得做好被炒的准备了,为了能更好的接纳这份工作,全心全意的投入到这份工作中,我参加了临时促销员的培训,了解了一些基本知识.
没有工作技巧
工作要谈经验,但更要谈技巧,"做一份工作,可以没有 工作经验但不能没有工作技巧",这是推销量排行榜,上榜的一位推销员说的,在这里引用一下,我觉得很有道理,在我工作时,这一点明显体现出来,同样是促销,专业促销员就懂得了解消费者的心态去工作,针对消费者的不同身份,不同年龄,不同职业去介绍不同款的产品,从而提高销售量.
恒心和毅力
如果工作是娱乐活动,能够不停地变化,那么工作的人都在享受生活,但是工作毕竟是工作,每天重复做着同一件事情,渐渐也失去了热情,做为一名临促,每天要站柜台将近12小时,慢慢地有些厌烦,将工作坚持到底,恒心和毅力便变的犹为重要,我从一开始的期盼上班变成了期盼下班,从一开始的主动热情变成了应付了事,不管怎样,在自己不断加油和坚持下,终于完成了我的实践活动.
当然,实践活动的视角不能仅仅停留在自我的层面,通过这次实践活动,我更亲密的接触了社会.从手机的更新换代看出了社会的日新月异,手机含概功能越来越多,外型设计越来越时尚美观,而且趋向智能化.而透过消费者又能看出人民生活水平,消费水平都在不断提升,社会科技发展又在提倡人文科技,追求着绿色发展.以消费者作为一个样本,进行抽样调查,我发现农民生活水平有了很大提高,这也透漏出国家召开十七大之后,提出的继续推进"三农"成功在望,人民思想道德素质也上升到新层面,小眼看世界,也看出了社会的进步与文明,小事情也反映出社会大问题.通过对手机的了解,也看到了中国手机行业的问题,与其他国家相比,中国产品在市面上价格很低,但销售量并不高,消费者反映国产手机不耐用,这就是一个极大的问题.希望国产品牌在追求时尚的同时注重质量,在不久后的销售量排行榜上,看到咱们中国品牌.
第五篇:第一学期寒假社会实践报告
笃行重教 关注城乡发展
——河北昌黎教育与经济发展状况调查暨回馈母校感恩活动报告
一、实践主题:笃行重教 关注城乡发展
二、实践时间:2011年1月20-21日,2月12日
三、实践地点:河北昌黎汇文第一中学
河北华夏葡萄酒有限公司
河北昌黎西山场村葡萄沟旅游景区
四、实践人员:王晓川(大连海事大学)张笑菊(大连海事大学)刘洋(大连海事大学)宋伟旭(江南大学)
张明(河北工程大学)
五、前期准备:
1、由刘洋、宋伟旭负责在1月19日前联系学校校长和高三年级部
主任,申请宣讲活动,定好时间和地点;并联系相关高三班主任,做好自习进班宣的相关事宜安排。
2、由王晓川负责PPT的制作和相关宣传材料的准备与印制。
3、由张笑菊和张明负责华夏酒庄景区和葡萄沟景区门票的订购。
六、活动背景:
1、河北昌黎汇文第一中学作为河北省首批办好的二十四所重点中学,历年来秉承“厚德载物”的教育教学思想,在抓好学生文化教育工作的同时,注重学生能力的培养,注重学校教育与本地区经济发展相结合,借助学校周边的有利条件,以昌黎葡萄沟景区和昌黎华夏酒庄景区为青年团员实践活动基地,定期组织开展学生的实践教育活动。
2、坐落于河北昌黎的中粮华夏葡萄酒有限公司,在不断发展中,新建了具有国际领先水平的葡萄酒酿造、研发、旅游观光于一体的华夏葡萄庄园,成为昌黎最为重要的经济实体之一。多年来为江南大学毕业生提供了许多良好的就业岗位。作为昌黎一中的青年团员实践活动教育基地,大力支持昌黎本县的及周边县区的教育工作。
3、昌黎县葡萄沟,属于碣石山脉的山谷村庄,就是曹操“东临碣石,以观沧海”名句中的碣石山的背风坡。该村依托中粮华夏葡萄酒有限公司,大力发展葡萄种植业,经过几代人努力发展,形成集种植、农家乐旅游、葡萄农产品开发为一体的新型农村产业链。作为昌黎一中青年团员实践活
动教育基地,为本地区教育工作做出了巨大贡献。
4、作为昌黎一中10级毕业生,我们寒假社会实践活动团队本着以回馈母校的原则,进入华夏庄园和葡萄沟景区调查,并在昌黎一中做有关教育与未来发展的主题宣传活动。结合高三年级的学生特点,做相关的学习方法和心理方面的指导。
七、活动安排:
1、1月17-19日,活动的相关准备。
2、1月20日,华夏葡萄酒庄园参观学习,了解其公司的发展历史,学习其先进的管理、生产、发展理念。
3、1月21日,昌黎西山场葡萄沟景区参观学习。学习其独特的农村
经济模式,深入到各家各户,了解十几年来农民如何在国家和当地政府的的领导和支持下一步步走向富裕。
4、1月22-24日,个人做两天时间内的活动总结。
5、2月11日,团队成员间活动心得交流总结。
6、2月12日,昌黎汇文一中演播厅为高三全体做宣讲,晚上进入预定班级与学生进行交流活动。
八、主要内容
1、进入到昌黎华夏葡萄酒庄园,眼前的一切令自己震撼。原本以为这个占地面积5万多亩,被誉为中国干红葡萄酒发祥地,年产葡萄酒量3万吨的地方,会是一片如何的机器轰鸣,人员嘈杂。然而,此刻它的景色优美,环境宁致却完全打消了自己原来的概念。虽然正直隆冬时节,但它的酒窖,加工车间,干红博物馆却不时带给人春天淡淡的温暖。
当然,中粮华夏葡萄酒有限公司留给我的不仅仅是景色的优美。此行它给我更多的还是它独特的经营之道。华夏庄园所处之地原来只是填海挖掘后废弃的洼坑,常年荒废无用。然而,昌黎独特的地理环境,正适合国际名种赤霞珠、梅鹿辄、霞多丽、黑比诺等多种脱毒葡萄苗木栽植;其濒临碣石山,独特的花岗岩石钟更为葡萄酿酒提供了难觅的优越环境。第一代华夏人,正是看到了这一商业机遇,同时抓住当时国际国内市场对葡萄酒极大需求的市场机遇,艰辛创业,努力发展,逐渐形成今日驰名中外的华长城夏葡萄酒有限公司。可见,能否抓住机遇,是一个人,乃至一个团体创业成功的关键。
自华夏长城葡萄酒创立以来,不断致力于创新发展,坚持为酿造中国人自己优质的葡萄酒而努力。华夏公司坚持“以科技为先导、以质量求发展、向管理要效益”的经营宗旨,建立起了一支高效率、高素质的产品研发队伍,先后承担了多项省级、国家级重大科研项目。为使酿造前沿技术第一时间转化为生产力,公司加快与国内高等院校(西北农林科技大学、中国农业大学、江南大学等)联合的步伐,合作研究了多项建设项目。“绿色·陈酿、高效·创新、务实·诚信、品牌·领先”是公司一贯坚持的质量方针,现已形成三大系列30个品种。产品继1989年荣获法国“第29届国际葡萄酒评酒会特别奖”和1990年巴黎“第14届国际食品博览会金奖”之后,2001年、2002年、2004年、2005年分别荣获“国际葡萄酒及烈酒评酒会”两枚银奖、两枚特别金奖。创新发展,始终是一个团体,一个企业经久不衰的的发展动力。作为江南大学食品学院的一名学生,内心十分期待能够将来得到这样公司的青睐和认可。
2、“未来掌握在自己手中,敢做就会成功!”这是我,作为一名还未真正走上社会,走上创业之路的大学生走进西山场葡萄沟景区的最大感受。说起农村发展,我们不难想到江苏的华西村,然而来到葡萄沟,会给你不一样的视觉和文化感受。勤劳智慧的西山场村村民抓住了改革开放的良好机遇,在西山场村民委员会和党支部的领导下,利用有利优势资源,大力发展葡萄种植产业。
村民的腰包鼓了,生活富裕了,然而他们把眼光又放到了更远处。依靠特色的 葡萄种植,发展葡萄采摘和农家乐旅游业。西山场人的恍然大悟,身在葡萄沟,却长期不识“葡萄沟”难能可贵的生态旅游观光价值,使得葡萄沟”的美名不翼而飞,引来了八方游客,从1992年起,每到葡萄挂满枝头的季节,“葡萄沟”就成了中外游人麇集之地;随着“葡萄沟”景区的知名度不断提高,每年到这里观光的游客已经多达四五万人。
中国有九亿多农民,农村发展一直是国家发展的重要部分,此次西山场之此行,虽不是葡萄的盛产季节,可从村民们欢欢喜喜准备过年的情境中,我们仿佛看到了村民们致富后的喜悦。中国的农民富了,中国也就富了!可能,这就是我此行最大的体会。
3、刚刚过完年,正值大年初八,我们团队来到母校昌黎一中学校演播厅为全体高三学生做宣讲。年还没有过完,由于学校距离城区很近,不时会有爆竹声响彻耳边。此情此景,让自己仿佛回到了一年前自己坐在这儿的某间教室里,为了自己的大学梦努力奋斗的情景!曾经的努力换来了今天我江南大学学生的身份,自己心里感到骄傲,也对自己的母校有了更深的感激之情。
由于高三学生的学时间很紧张,我们五个人,每个人都被安排了仅仅不到十分钟 的宣讲时间,可是我知道这七八分钟的时间对我意味着什么。正如主管教学的张艳茹校长事前对我们所说,“我们不期待你们能给我们的学生带来多少学习方法上的经
验介绍,因为这是我们学校的的责任,使我们老师的责任。我们希望通过你们结合你们的实践活动,把一种学习的动力,今后的就业压力带给我们的学生,让他们在接下来不到半年的时间里,积极备考!”
在对江南大学的进行了简单介绍后,我结合我们团队年前两次的实践活动和自己半年的大学生活,以“应该以何种心态面对我们的高考,面对我们的人生”为主要内容,进行了大约八分钟的演讲。此后,我们对高三部分同学关于学习生活方面的一些问题给予了解答。
当晚晚自习时间,我们团队的五名成员,分别进入不同的班级和班里的同学开展了丰富多彩的交流活动。我在高三(8)班进行了大约一个小时的交流活动。向学生讲述丰富多彩的大学生活和为人处世之道,以丰富多彩的大学生活吸引他们,使其更有动力在通往高考的路上继续努力,积极备考。
此次进入学校的宣讲活动,得到了学校主要领导,高三老师和学生的认可。自己从中也学到了很多。不仅把自己社会实践所感受到的、学习到的东西应用于实践,教授给自己母校低年级的同学,还从这些准备高考的高三学生身上学到了一中激情,一中为了梦想,不断提高,不断努力,不断超越的激情,让自己在面对以后的大学生活有了更多的信心。
九、活动总结
1、锻炼了自己的动手能力和组织沟通能力。
2、学会了如何应用自己所学的知识发现和解决问题。
3、加强了团队成员的团队合作能力
4、但存在先期组织准备不足,发现解决问题不到位等问题,需要自己在以后的工作和学习活动中借鉴和改正。
(注:特别感谢母校河北昌黎一中的学校领导和高三全体师生对本次宣讲活动的支持和帮助!)
江南大学食品学院 食科1007宋伟旭2011年2月15日