作文讲评 三学生版

第一篇：作文讲评 三学生版

优秀作文３４分作文（满分35分）

闯

马儿因为敢闯，所以闯出了一片广阔的原野。它奔跑着，驰骋着，从山坡到山脚。

鸟儿因为敢闯，所以闯出了一片无垠的天空。它翱翔着、搏击着，从南方到北方。

鱼儿应为敢闯，所以闯出了一片浩瀚的海洋。它游动着、翻腾着，从渊底到浪尖。

而我们人类，当然也该闯。只有闯，才能闯出属于自己的一片美丽新世界。在生机勃勃的自然界蕴涵着无穷的变化，而这些变化似乎都离不开这个闯字。而在复杂多变的人类社会里，又何尝离得开这个闯字？

于是，我不禁感叹，在字典里有千千万万个动词，而闯是其中最具有创造性的一个。

是的，因为有闯，我们的世界而变得与众不同。的确，在人类文明发展的历程中，闯无疑是推动前进最强大的力量。因为张骞的闯，筑起了东西方交流的桥梁；因为瓦特的闯，使人类改造自然的能力大大的加强；因为爱迪生的闯，世界从此摆脱了黑暗走向了光明„„正是有无数具有创造精神的人敢闯，才筑就了人类今日辉煌的文明。

闯，简简单单的一个字，却蕴藏着大得难以估量的潜能。只要敢闯，就会有希望；只要敢闯，一切都会变得不同。通向胜利的道路是靠闯出来的，每一次闯都会使自己离成功更加的近。

成吉思汗，并非只识弯弓射大雕，至少他懂得应该去闯。比尔盖茨，若是缺了闯的精神又怎能拥有一个地跨美、亚、非、拉五大洲的大公司？查德威克，正是在闯的引领下才发现了中子。爱因斯坦，也正是依靠闯的力量才提出了相对论。

无论是政治家、经济家还是科学家，都需要一种精神。它好像一把利刀，斩除了我们路途上的荆棘，使我们的理想得以实现。

爱拼才会赢，敢闯才能赢，就从这一刻，这一秒开始，去闯出自己的一片天地吧！

３４分作文

闯

水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击乃生灵光。人生在世，没有什么事物会一成不变，而在我们企图冲破已不合适的地域时，往往就会在世界的另一处，闯出一片属于自己的耀眼与光彩。在无数拼搏与探索中，完善丰富了自己的人生旅程。

对于每一个人来说，都应该拥有“闯”这种精神。当闭关锁国禁锢了中国发展，民生凋敝时，我们奋起闯出了一条对外开放，改革创新的发展之路；当祖国建设，人才短缺时，我们怀揣梦想与勇敢，闯出了一条富裕之路；当爱迪生为煤油灯微弱的光亮而苦恼时，他冥思苦想，闯出了电气时代的辉煌光亮„„“闯”是一种拼搏，一种挑战，一种创新，一种勇敢，也许前方是坎坷的道路，也许前方荆棘密布，我们都应怀揣这种“闯”的劲头，不畏艰难，敢闯，会闯，去闯。

记得黑塞的《笛声》中曾有这样一段话：“与其退却，还不如寻求另一条出口。”世事莫测，我们常常陷于这样那样进退维谷的困境。有的人打“退堂鼓”，处于原地禁锢不前，有的人则寻找缺口，重新调换，再起东山。在人生的旅途中，阡陌纵横，每件事在重重迷雾后会又是一番柳暗花明，峰回路转的景致，这就要求我们鼓起勇气，不畏艰难的去努力探求。当然，这种“闯”不是以莽夫之勇，如无头苍蝇般东碰西撞，也不是一味的固执己见，头也不偏不侧的一路向前，而是在“闯”时拥有一颗充满希望和梦想的心，一个明辨是非，冷静睿智的头脑，一对明亮，辨别方向的眼睛，一双坚定不移的双腿。这样，即使我们被一道难题困扰而愁眉不展，即使身陷困境失意彷徨，即使走错道路迷失方向，也会因为拥有这种“闯”的精神，重辟蹊径，摆脱迷茫，找回新的梦想。

所以，“闯”与一个人，一个民族，一个国家不得不说是一种缺失的劲头。个人因为“闯”而成就，民族因为“闯”而融合，国家因为“闯”而振兴。如果没有当年蒙古铁骑的“闯”，怎么会有中西方文化的冲撞与融合？没有哥伦布的闯，怎会发现富饶美丽的新大陆？如果没有哥白尼的闯，怎么回游如此惊人的真理？“闯”与我们，是一种不断开拓创新，必不可失的精神内涵。我们每个人都应学会怎样去“闯”，去拼搏。

“人生能有几回博”，让我们随风奔跑，用梦想作翅膀，在这个美丽丰富的世界勇敢去闯吧！让我们用时时迸发的思想光华，去开拓远方的梦想！３４分作文

闯

鲤鱼竞跃，获一片畅游之境，缘何？雏鹰试飞，得一片翱翔之所，缘何？野马渡江，取一片奔驰之处，缘何？

是因为闯的心境，窗的勇气。物犹如此，况与人乎，况与民族，国家乎？为了生命价值的实现，为了文明的血液永远鲜活，就应该闯一闯。

闯，来源于对现状的不满足，对新生活的渴望。俗有言道：“水往低处流，人向高出走。生命本来就应该是一个不断向上，永不停歇的过程。人生在世，本就应该没有最好，只有更好。余秋雨为了行者无疆的理想，放弃了大学校长的黄金职位，雪莱为了他西风的不羁，抛下了巨额的遗产。不要因为对青山的留恋，就失去了一份渌水荡漾的动力；不要因为对小桥流水人家的依眷，便丢开了一展长河落日的雄心。同样，不要为了人生中的一站胜景，就甘心于错过生命丰富多才的旅程，我们要出发，我们要向前，我们要闯。

闯，有时不是内心所属，而是在外界的激励迸发出的力量。有才华而被埋没如幽州台上的陈子昂，这时我们要的不是独怆然而泣下，而是要“闯“；文王拘而渲周易，屈原厄乃作离骚。生命有困厄，这时需要闯来搏击出自己的一片天空！有才华己不知而终被人所赏识，如一鸣惊人的肯尼迪。在他人的激励下，我们更容易树立对自己的信心，从而激发“闯”的力量之源。

人需要闯一闯。无论境遇如何，是忧是苦是乐是逸，人们需要挣脱周围环境的无形之网，从井底走出，来看看大千世界繁繁，精彩的纷纷世事。惟其如此，方能使心明眼亮，从一个更宏宽，更高远的境界上看问题，从而使自己的内心世界更加丰满，人生之境界得以升华。

那么一个民族呢？一个国家呢？同样需要有“闯”这样的精神在。清政府的“闭关主义”带给中国的是丧权辱国的痛，而“改革开放”这样打上了“闯”的烙印的国策却赢来了一片国富民强。国家民族有了“闯”的勇气，勇敢地自己展示出去，把外面的精华吸收近来，才能使自己的文明成为一源活水，经久不衰。

可见，“闯”不仅是一种行为，而更是一种精神境界，是人生飞渡的青云梯，是荣国盛世的敲门砖。

人生民族皆如此，我亦将无闯而非快！

34分

闯

所谓“鹰击长空，鱼翔浅底。”是“万类霜天竞自由”的闯荡；“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”是骁勇战士的闯；“便引诗情到碧霄”，是精神层面的闯。在这个日新月异的社会中，我们需要去闯。

闯是一种无可抵挡的力量。

这种力量是拜尔为希腊人民夺取自由，抗击土耳其时的高举的矛；是陆游投笔从戎，奔走沙场的身影；是列宁在“十月革命”时对广大群众的一次又一次的号召大家勇敢斗争的演说；是中华历史上那些惊险的以少胜多的“淝水之战”“官渡之战”。虽然这些事件的发生地点与时代均相差甚远，但它们都不约而同的向“闯”这种力量看齐。这样的一种力量，鼓舞了千万民众：为了梦想与胜利，勇敢地闯吧！

闯是一种不屈不挠的精神。

从《狂人日记》中的“吃人”，到《中国人失去自信力了么》的“御用文人”；由《为了忘却的纪念》中的“中国好青年”，至《拿来主义》的“自己拿来”。鲁迅先生用他那犀利睿智的辞藻铺建了一条条供后人走下去的道路，而自己却仅执一笔，在“白色恐怖”的重压下游走于生死的边缘。他以笔墨为武器，以民主杂志为阵地，向敌人发出猛烈的抨击。他是在生命之路上闯的人，他闯荡时的身影恰是他宣扬的不屈不挠的精神。是这样的精神让鲁迅坚持下去，为中国的胜利闯下去。

闯是一种应运而生的潮流。

从《闯关东》中朱开山一家勇敢的行为，我们便能感受到“闯对于整个社会变更的力量之大。而现如今，大批量涌入大城市的农民工又成为了“闯南闯北闯天下”的“民工潮”。然而他们遇到了不仅仅是财力物力的困难，甚至是交际中的不适与困窘。然而人口迁移是应运而生的现象，农民工朋友们的心中想着的是赚钱以补贴家用；他们与我们无异，况且他们天生带着一种“闯”劲莎士比亚说，最卑贱的劳动者通常指向着最远大的目标。所以，让我们关心“民工潮”，让他们带着全家的责任与幸福，勇敢闯下去！

对于整个社会，“闯”是一种勇于突破，敢于创新的行为；虽然我们无法避免它产生的一些弊端，但是“闯”出来的天地总是崭新，充满希望的。对于我们自己，也应该在学习之路上闯出大好的前景与未来。

闯，是不可缺少的力量、精神、潮流。为了美好的明天，为了绚丽的未来，就让我们去闯吧！

议论类“作文三步曲 ”

（1）议论文只有四个范畴

• 文章议论的范畴是无所不包的,但如果把议论的问题进行抽象的归类,它们实际上可分为四个方面：

• “是什么”，论证性质和类别方面的问题

“为什么”，论证目的和原因方面的问题

“怎么办”，论证方法和途径方面的问题

“会怎样”，论证效能和结果方面的问题

2）议论文可分三步走

• 第一步，拓展思路。

• 下面以高考作文话题“诚信”为例，对第一步试作说明：

•1．“是什么”，可以依次想到

2．“为什么”，可以依次想到：

•3．“怎么办”可以依次想到：4．“会怎样”，可以依次想到：注意：为了让展开更形象、方便，可绘制坐标轴，将作文的话题或论点放在坐标轴的中心，以“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”作为坐标轴的四个方向，将上述内容尽量多地写在每条轴上。写得越多，思路越开阔

第二步，拟写提纲。

• • • •

注意：提纲的分论点，是根据自己的中心论点或论证需要，从某一个方面选取三至四个判断句构成的。分论点要符合“三不二可”的要求，即不重复，不交叉，不包含；可并列，可递进；分论点一般是三个，或正面，或反面，或正反结合.•

第三步，充分论证。

范文

•一位老作家写道：“……以天地为心，以真诚为骨……”他将真诚无欺作为他作文的准则，往事如屐齿印苍苔，斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕，他采撷其中的几点，无愧于读者，更无愧于自己的良心。做人又何尝不像作文一样，要对得起自己的良心。冰心老人说良心就像雨洗过的青山，做到诚信，做到真实，你是否感到过这种滋味?

或许有人要说，你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情，或者，你自己难道又做到了吗!我们不是圣人，可我们要努力去做!丧失诚信乃至良心的社会，只能是一个毫无希望的群体，它的未来不堪设想。就让我们一起来呐喊，呼吁诚信的回归吧!

课堂写作：

注意：写作时，要将所拟的分论点放在各段开头，每段围绕分论点展开议论或抒情，并注意整体的协调。

• 论证方法尽量多样，可类比，比喻，举例，引用，层递、对比等。• 语言形式要灵活，可散，可整。

• 表达方式要综合运用，可描写，可叙述，可议论，可抒情。

• 文体以议论文和情理交融的抒情散文为主。

• 总结

• 用这“三步曲”写话题作文的特点是：

• 1．思考指向性强。考生拿到话题就可以从四个方面去展开思路，甚至可以作一级二级多级的展开，即从第一次展开中找到中心论点，再从第二次展开中找到分论点。这不仅可以使考生的思考更有序，还可以使考生的思考不断深入。对于关系类或寓意类话题，考生可稍加处理，将话题化成观点后，引之入“瓮”。如“忘记与铭记”，化为“勿忘历史”就可用此法了。又如“一枝一叶一世界”，化为“小中见大”后就可拓展了。

2．写作中便于考生发挥。提纲确定后，考生可以在提纲的指引下，充分地考虑抒情或说理的方式，综合运用多种表现手法，精选论证的材料，润色自己的语言，打造文章的靓点。

3．写出的文章思路清晰，逻辑严密。几个分论点有序展开，支撑文章的中心论点，让阅卷人一目了然。而分论点之间不交叉，不包含，不重复的关系，不仅显示了论据的充足，也反映了逻辑思维的严密。再加上语言的排比、类比、层递、对偶等运用，文章在说服力强的基础上又平添了雄辩的气势。

第二篇：三检作文讲评

第三次质检考试作文讲评

【题目设置】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)近日，某地一位老人接8岁孙女放学，在路口猛拍等红灯的公交车，要求上车，司机没有开门。进站后爷爷上车，对司机大骂，同车的人劝阻无效，小孙女挺身而出：“爷爷是你不对，再这样你就别接我了！”然后转身对司机说：“阿姨，对不起，是我爷爷不对，我替爷爷向您道歉。”司机听后感动落泪。

此事一经传开，网友纷纷热评：

这小孩儿教得太好了，下一代都像这样何愁国不强；从小培养道德素质很重要。身教重于言传，爷爷怎么能做这样的榜样？爷爷还不如孙女明事理。

对于以上事情你怎么看？要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。不要套作，不得抄袭。【审题立意】

核心事件：爷爷无视交通规则，反而大骂司机。孙女明理讲礼，司机感动。

核心句子：“这小孩儿教得太好了，下一代都像这样何愁国不强；从小培养道德素质很重要。身教重于言传，爷爷怎么能做这样的榜样？爷爷还不如孙女明事理。”

立意角度：孙女、爷爷、公交司机 立意：1.从小培养道德素质。

2.身教重于言教，给孩子树立榜样。3.遵守规矩；宽容待人

写作核心概念：1.“道德素质”，并非高尚品德，也非各方面的综合素质。

2.“榜样”，指给孩子做榜样，以身作则，示范给下一代。并非指一般意义上的楷模。【评分标准】

1.从孙女的角度立意，从材料中孙女行为出发，评述从小培养道德素质的重要，始终围绕“道德素质”展开，表述准确。或从爷爷的角度立意，从材料中爷爷的行为出发，评述身教重于言教，给孩子树立榜样的重要，始终围绕“以身示范，教子有方”展开，表述准确。45分起步，分45——50、50以上两段。

2.宽范围谈提高国民道德素质或提高个人道德素质，40——44分

3.论述少年是祖国未来，少年强则国强，不涉及道德素质也不涉及身教。或论述教育孩子从小抓起，不要让孩子输在起跑线上不涉及道德素质也不涉及身教，36——39分。

4.以美德为核心，论述高尚道德或道德模范的社会作用。或宽范围谈榜样的作用。30——36

期中

作文 分。

5.其它偏题跑题情况，酌情处理，一般30分以下。【例文分析】

1.道德教育，从娃娃抓起

想起梁启超的“少年强，则国强”。又忆起邓小平那句“从娃娃抓起”。一个从人呱呱落地之时，即经宇宙之变，世事之换。在这变换中，道德教育，要从娃娃抓起。

爷爷的蛮横粗暴，孙女的乖巧理性，折射了三代人的素质。血溶于水，绵延不断，道德愈显光亮。8岁孙女的明察事理，为之果断点赞。

一颗种子，只有扎稳根，才能傲立于危岩山巅，才能接受狂风暴雨的洗礼；一颗树，要在幼苗时期，为它固定直立树干，才能笔直挺立，直插云霄。

人之初，性本善。孩提时，最天真纯净，是接受良好道德教育的关键时期。注入清纯之泉，唤醒面世的理性思想，维持涓涓而流的优秀素质。

循着历史车痕，寻回孟母三迁的故事，寻回精忠报国的赤胆忠心。当在岳飞的后背上，刺下精忠报国，见血渗入针尖，见肉渗进脊梁，母亲是心疼的，可正是从小这种爱国情绪的感染，卫国勇敢的熏陶，使岳飞成为抗金英雄，英名千古流芳。

道德教育，从娃娃抓起，赤子之心，千秋万代。

历史长流，流过千山万岭，逐现本世之污浊。多少富二代，官居二代用少爷这气挥斥方遒，妄想指点江山，最终褪尽繁华。带着官气，坐拥财产，不想让后代走自己的坎坷。于是有了“我爸是李刚”的狂傲，开车撞人泰然自若；也有了李天一放荡之扣的牢狱之灾。然而当梦鸽仍在法庭辩解“他还是个孩子”时，透射出的是多少不适时令的错误教导、溺爱，最终道德沦丧，只是让傲气助长，燃烧成赤烈的火苗，烧灼自身。

道德教育，从娃娃抓起，明辨是非，安稳度世。

青春是用赤热的鲜血和拼搏的汗水酿成的苦浆。而道德教育正是贯穿一个人幼年、青春、老年的一门必修课程，没有满分但必须及格，有起码的做人道德素养。

丰子恺曾说：“心在哪里，风景就在哪里。”那么，请父母把心放在懵懂儿女的教育上，道德教育，从娃娃抓起，最终望见这个世界清纯的风景。

2.道德培养从娃娃抓起

老人做出不道德行为被自己孙女指责，被网友纷纷评论，从小培养素质很重要。

做为孩子，心灵纯正清明，是道德培养的重要时期，此时的孩子能够分辨对错，并且对于错

期中

作文 误直言不讳。丰子恺曾感叹“天地间最健全的心眼只是孩子们的所有物”。

一个人的价值取向取决于他的道德观念，而他的道德观念又受儿时道德培养与否的影响。中国现状堪忧，离怪的乱象频出，知法犯法的大有人在，甚至一些人还是受过高等教育的知识分子。这些人显然受到很好的知识教育，却缺失了本应有的道德教育。这些人无异于社会不定时的炸弹，是隐藏在深处的炸弹。没有道德培养，再聪明的天才，也可能成为社会的毒瘤，而对于德育，更应是从小开始，否则等到后来价值观基本形成的时候才开始补充缺失的德育，无异于亡羊补牢。

现如今儿童很早就入学接受教育，材料中的小女孩显然是受过德育，这是一种好现象，将德育又从娃娃抓起。但依旧有不少学校以“教育为本，树人为后”为原则。在这个应试教育依旧雄踞于人生之路上的时代里，有多少人没有正式接受过教育呢？

之所以道德培养要从娃娃抓起，是因为道德是国家之本，一个有道德的国家才能受到别国尊敬，而有些没有道德的国家，不正受国际厌弃么？而儿童，是国家之基，道德与儿童结合，便是国家之基本。有句话曾说：“一块烂土地，不管怎么浇水施肥，果树上结出的还是烂苹果，只有将土地翻新，才能长出好苹果。”这句话便可用于寓指社会，一块没有德育的土地，无论如何，都长不出好苹果的。

培育培养从小抓起对我国有着极大的影响。一个国家最伟大的王国是孩提王国，一旦孩提王国崩塌这个国家就要毁灭了。而如若这个孩提王国被道德素养包裹，这个国家便是拥抱灿烂的明天。

有人曾言“我害怕看到孩子们的眼里绷着一根弦，比鲁迅当年看到闰土眼里的麻木还要震憾。”但如若从小进行德育，我想一定不会存在这样的忧虑。

从娃娃抓起，以身作则，带领孩子们走进道德的王国。或者说陪孩子们一同走进道德的王国。

3.长者榜样

在为这位小姑娘竖起大拇指的同时，不禁反思老人的行为。长者要正己行，思己过，做好正面榜样，才能让下一代茁壮成长。

先是要求司机违规开门，后是当众恶语相向，如此失了风度，可曾想过对身旁孙女的影响？孩子对社会的认知尚浅，正处于学着为处世的关键时期，长者的行动潜移默化地影响着孩子。长者光明有素养，胜似良药；长者阴暗失风度，不逊毒品。

当今社会这样的现象又何曾少见？陪孩子在外用餐的父母大骂服务员、趁人多未结账就离开的父母，他们的行为不正像这位老人一样，正一点点让孩子本明澈的心灵蒙尘吗？

为什么有人言寒门难出贵子，为什么有成就的风云人物大多出自名门世家？寒门子弟除了

期中

作文 资源上处于劣势外，最致命的遗憾在于没有长辈的以身作则。忙于生计，自私的父母很可能像那位爷爷一样，影响了孩子精神品质的培养，在某种程度上断送了孩子的人生路。而名门世家的父母更能明辨是非，一步步引导孩子登上梦城之巅。

古有孟母三迁，曾子严守信用为孩子杀猪，今有童话大王郑渊洁以身作则，孝顺自己的父母来教育孩子懂孝道。恐怕这就是为什么人们不说“寒门绝不能出贵子”的原因吧。倘若长者积极为孩子营造学习氛围，在小事上以身作则，寒门子弟同样能撷一手高枝的果珍让梦境延伸，与现实交会。

老人无礼行为如一张诊断书，指明了这个社会的病灶所在，而小姑娘朴实真诚的话语更是对某些长者深深的刺痛。可我们不仅要痛，不仅要感受到为孩子营造良好成长环境是多么重要，我们还要切实的行动，还要用努力为国家交上一个出色的教育成果。

社区单位组织更多的亲子活动，如“我与父母共读经典”活动等，这些做法不仅能促进家庭和谐，更能提高父母和孩子的素养，让父母明白教育的真谛——言传身教。

愿这样的尴尬不再出现，愿我们的青少年都能受到良好环境的熏陶，愿小姑娘的话能变成：“爷爷，你是我的榜样！”

4.与其言传不如身教

“子不教，父之过。”自古以来我国就有重视教育的传统，而教育的方法有很多种，言传与身教相比我认为身教更为重要，没有身教，言传也只能成为夸夸其谈。

在老人粗鲁行为之后，孩子向司机道歉解释爷爷过错，说明孩子平时受到了良好教育，而爷爷的行为与其教育内容则不相符合。因此，在我看来，身教则是为孩子提供很好的范本。若没有榜样，那么言传则成为孩子向长辈纠正错误的更好依据。

近年来，教育的呼声越来越强烈。家长在家中教育孩子过马路要小心，“红灯停、绿灯行”，而自己出门在外却上演着“中国式”过马路；教育孩子不乱丢垃圾而自己在外随地丢弃矿泉水瓶。这又让孩子从何学起，何谈以父母为榜样？与其言传大道理，不如注重细节以身作则。

自古以来，曾子杀猪、孟母三迁的故事演绎着教育佳话。为何其影响如此深远？不难看出，孟母良苦用心，认识到环境重要性并以身为榜样培养出一位思想家；曾子为印证自己教育孩子的做法杀掉一头猪来教育孩子要诚信，人无信不立。由此看来，他们注重身教，为孩子做榜样，不愧对自己是孩子的第一任老师才成就佳话。

从古到今，概莫能外。几年前一则公益广告深深触动了我。一位妈妈为长辈洗脚，孩子见此景后端起盆起身要为母亲洗脚，母亲感动地热泪盈眶。这没有过多的言语教育，仅凭一行为为孩子树立榜样，要比言传的力量大。若是爷爷亲自为自己的行为向司机道歉，我想孩子会对言传的内容理解得更深刻。

期中

作文 只要每个教育者以身作则，才可培养出真正有素养的国民，少年强，则国强，而少年只占我国人数的一部分，每个教育者以身践行教育内容，则何愁国民素质不高？又何至于被外国人贴上不懂礼貌没有素质的标签？我们的国家繁荣昌盛之源也在于此。

请不要忽视做事的小细节，为孩子做一个榜样；不要吝啬旁边的善行，为孩子诠释爱心的力量；不要只注重言传，那样会丢掉教育的本质。让身教成为一种习惯，又何愁国人素质不能彰显！

5.身教重于言传

老人接孙女在交通灯路口强求上车，司机不予理睬，老人破口大骂，小孙女挺身而出为爷爷道歉赢得一片点赞。

我们在为小孙女鼓掌的同时，也在为爷爷的教育方式捏着一把冷汗，如何言传身教，势必会让后代坠入漩涡，其实，言传远不如身教！

曾子的妻子许诺去菜市场回来后给儿子杀猪吃，但回家后言而无信，曾子二话不说操起刀将猪杀了，这行为深刻地反映出身教的重要性，倘若只口头告诉孩子要信守诺言，而行动却恰恰相反，孩子只会当教育为童话故事，淡忘于辗转间，但曾子的行动让儿子铭记于心，经久不忘。所以，对于孩子的教育，身教重于言传。

为何古人中大凡出身于书香门第者，身上多多少少都沾带着几分才气，因为父母长辈的日常生活便会让后代顿悟许多，他们用心传递，以身授教。

王勉自幼出身名门望族，父母都是声望道德极高之人，父母对他的教育并没有停留在单纯的说教上，而是做实事让王勉感悟，王勉的刻苦读书与年少时父亲的伏案写作是分不开的，王勉在父母行为的熏陶下，成为一代代人的楷模。言传固然重要，但一些空洞的说教远不如自身行为对后代的影响更为深远，身教重于言传。

孔融七岁能让梨，司马光诚信重于天，古代的少年幼时身上折射出的道德素养与父母长辈的身教是分不开的。文中爷爷粗鲁的言行举止让人们倍感担忧，如此“身教”，若不是小女孩从小培养的优秀，真让我们为其所受的教育捏一把汗。希望长辈们对晚辈们的教化不要仅仅停留在耳边，要用自己的行动去诠释。

乌鸦长大后懂得反哺，他不会忘记当初母亲是如何一口一口将食物送到嘴边；公益广告上的“妈妈洗脚”伴多少人走过童年，尤浩然正因为不经意间看到妈妈给奶奶洗脚由此感同身受。由此可见，身教重于言传。

不要再将教育通俗的理解为教孩子朗读《三字经》或是《弟子规》，教之道，贵以身，教育不能只停留在耳边。

用行动为后代诠释一个世界，身教重于言传，中国梦不再是梦！

期中

作文

6.优育幼，国则强

泱泱大国，何其繁盛；望我中华，人才辈出；教育之本，国家之强；华夏儿女，共铸辉煌；炎黄子孙，共创未来。

我不禁要为这八岁的小姑娘点赞，小小年纪彰显中华优秀传统美德，在她的身上，我看到了东方巨龙的光辉明天。倘若人人如她这般知理明事，国家富强则指日可待。

而如今，不少国人的不当行为也引起了我们深深的反思。当下，“中国式过马路”现象方兴未艾，让十字路口的指挥人员甚是头疼；多个外国国家的旅游景点用中文3写着：“请不要随地吐痰”，新的食品安全法的出台恰恰折射出消费环境的安全问题„„各种各样的“中国式问题”层出不穷，归根结底，是国民素质的普遍偏低。

那么，到底又是什么造成了国人素质的偏低呢？是教育！这毋庸置疑，古有“爱其子，择师而教之”，却也出现“于其身也，则耻师焉”。我们希望自己的下一代能够成为国家的栋梁，倘若不言传身教，又何谈为后辈树立榜样呢？

自小培育孩子的思想道德素质固然重要，但是，为孩子树立典范也很重要。

在英国的公交车上，一位母亲抱着孩子挤在一张座位上，而在她的旁边，就有一张空座位。当别人询问原因时，她如是说到：“我只买了一张车票，只能坐一个座位，我不能从小就教育我的孩子贪国家利益。”由此观之，中国与英国的差距是有原因的。

身教重于言传。八岁的小女孩都懂得尊重他人，更何况是我们呢？用实际的行动证明比说一百次有效，倘若小女孩的爷爷没有大呼小叫，反而是耐心等待，那么在这位小女孩的心里，是不是又多了一缕阳光，多了一丝温暖呢？

古有孟母三迁终成一代圣贤；今有孝女孟佩杰侍奉母亲孝心传遍天下；无论是孟母的教子有方，还是孟佩杰的冬温夏凉，都折射出教育的力量，都是中华传统美德的延续与弘扬。

昆德拉曾经说过：“生命是棵长满可能的树。”那么壮观，我希望，这课树上多几分关怀；多几分隐忍；多几分道德。谁都不想否认教育的重要作用，如何教育才是关键。

优育幼，国则强；优教幼，国则昌；忆往昔，贤人出；看今朝，幼儿强；展风采，龙腾飞！但愿今人优育子女，弘扬中华传统美德，共助东方巨龙腾飞！

期中

作文

第三篇：《诚信》---学生作文讲评

拟题：

A组

1、诚信

2、我们要讲诚信

3、构建诚信社会

4、诚信最美

5、诚信最可贵

6、诚信胜过金子

7、诚信是立身之本

8、让诚信伴我左右

9、与诚信为伴（友）

10、拥有诚信，成就多彩人生

11、生命诚可贵，诚信价更高

12、若为人生故，诚信不可抛

B组关于诚信的思考

做人要有诚信（诚信的做人）

诚信·成功诚信人生

让诚信之花开满人间（诚信之花）

诚信润开幸福花

诚信为金（诚信是座金山）

让诚信归家

与诚信为伍（诚信伴我行）

拥有诚信，一路畅通

坚守诚信，收获美丽

守住心灵的契约—诚信

一诺千金（1就是1）

乘诚信之舟，游人生之海

诚信，我心中的一泓清泉

首段

高阳：讲诚信作为中华民族的传统美德，从古至今都为人们所推崇，它是衡量一个认道德水平高低的重要尺度，是能否获得人们尊重的重要标准，是做人的基本原则，因此，作为中学生的我们也要讲诚信。

---《做人要有诚信》

王宏宇：所谓诚信，即诚实和信用的统一。守住诚信就是守住自己的人品，守住自己的人格，守住自己的价值。火是永远不能用纸来包住的，假言假语和假心假意以及各种假冒伪劣商品，尽管骗得了一时，但终究要搞得自己身败名裂，一钱不值，成为真正的孤家寡人。-----《与诚信为伴》

丁贺平：

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是我们中华民族的传统美德和关荣革命传统，可以帮助我们从小树立起正确的人生观、世界观和价值观。----《诚信可贵》 景占锋：

古言大丈夫一言既出，驷马难追；今语以诚实守信为荣，以背信弃义为耻。诚信是中华五千年的传统美德，是我们健全人格的表现，是社会对我们的要求，因此，我们要讲求诚信。--《一言既出，驷马难追》

赵爱丽：

金子，大家都知道，那是一个闪闪发光又有许多用的东西，但是最美丽的是金子吗？不！最美的是诚信。

王春月：诚信是润物无声的春雨，诚信是抚去尘埃的清风。它如泉，涓涓细流，如歌，传唱不绝，因此，无论处于何时何地的我们都应与诚信为友。----《与诚信为友》

李增仪：在《风筝》一文中，有这样一段话，人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道，然而，不论飞得多高，多远，总有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向，而这跟线就是作为一个真正的人所不可或缺的诚信精神，有了它，无论走到天涯海角总会得到信任的心和真诚的情。如果失掉了诚信精神，就将失掉作为一个好人应该得到的尊重和支持。试想，说会相信一个断线的承诺呢？是啊，关爱，友谊，真诚以及其他人生至美至惜的情感，都源于一个共同的源头—诚信，好好守住那根线吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你飞向至美至善的境界。---《诚信》

第四篇：作文讲评三

有这样一种声音

俞敏健

爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在就以它为养料。

——左拉

当真实的幻想隐没在地平线，当飘薄的雾在头顶逸散，当白色的候鸟迁徙离去，当歌唱的翅膀开起在天边。你们闪烁如星辰的双眸，你们徐徐绽放的温暖笑容，给了我的世界氤氲的记忆：模糊，然后深刻，直至荡气回肠。

“先救我妈妈。”你能想象这是出自一个处于性命攸关之际的、年仅14岁的少年之口吗？当时他和他的母亲被泥石流困在了同一个房梁下，但在这危急的关头，他忘却了自己的安危，忘却了自己正在遭遇着的伤痛，却像一个大人一样安慰自己因受伤疼痛而情绪不稳的妈妈。等到妈妈被救以后，这个少年却永远沉睡在那里了。

这是多么令人感动的一幕，少年用自己的行动，用自己的微小却最有力声音表达了对母亲的爱。而我们呢，在社会上，在我们四周，不乏有许多人因某些小事就同父母争执、吵架，甚至于利用父母的爱来要挟，或离家出走或以死相逼，伤透父母的心，不知道他们听闻这样的消息，会不会为之动容？

那位少年的话一直萦绕在我的耳边，久久难以散去。他的话，让我想到了我自己。设想，当我也处于那样的情况之中时，我是否也会像他一样做呢？

我陷入了沉思，没有确切的答案。那些晶莹的碎片撒落一地。突然明白，我可能终究还是不能抵达那个境界的。

我终究没有少年的勇气，终究没有他的坚韧。到了那时，我可能会哭，可能会无助，甚至于可能会绝望，而绝不会是那么坦然、平静、无私无畏。

游走在城市的边缘，灰色的黑黑穿过我的胸膛，仅在一瞬间，黎明的坠落，照亮苍白如雪的我的心。我们常用自以为奢侈的青春无端抱怨着生活的无味，学业的艰辛，却不曾想过我们其实有多幸运：没有灾难，没有死亡，平静的生活，淡然的却无刻不在亲情„„

学会感动，懂得珍藏，更懂得珍惜当下，我相信在往后的生活中，我会走得更坦然，更坚定，人生的偶然——那位少年的声音——将成为永恒的绝唱，荡响于我内心的深处——那是爱的声音，爱的力量！是我们漫漫人生征路上温暖的支持。

原文612个字改后810个字

修改后：有这样一种声音

张斌

鲁迅先生在一次演讲中说过这样一句话——“兵之所以勇敢，就在于没有思想，要是有了思想，就会没有勇气了。”在我想来，或许改为“兵之所以勇敢，就在于信念，要是没有信念，就会没有勇气了”更加合适。

这信念就像一种“魔音”，让人难以自拔。而这里的信念的来源更是可以多种多样，或来自亲情，或来自爱情，或来自生存的需要，或来自正义的力量。。。当士兵胆怯的时候，信念便会强迫他，使他勇敢！

信念就像声波，难以捕捉，但是一种无形的能量，唯有用心倾听，才能接收到这特别的“音量”，从而转化为真正的内心的能量。但是声波尚有超声波、次声波等的分类，这信念便同样会有客观上的邪与正之分。

孙子膑脚，《兵法》出于世，左丘失明，修成《国语》，司马迁身受极刑，《史记》也照样著就。真是“大底圣贤发愤之所为作”啊。那么到底是什么让孙子等人身遭人生大不幸，却能著成名篇，成就后世声名呢？追溯到那些时代，我想伟大的脑海正是收到了那内心深处的“魔音”，它的声波传递的是坚忍，豁达，奋斗！。。。唯有拥有了神秘却有着无穷力量的魔音——拥有了那不屈的信念，人才能自渡一切苦厄，超越自己，达到更为高远的境界，追随着“魔音”的指向，坚定步伐，不畏艰险，一直向前„„

那么这令人迷醉的“魔音”又是从何而来？又将会将人引向何处？追溯它“音源”，寻觅它“去向”，它来自人内心的欲望，它又将随欲望而去向不同的方向。

我想对希特勒而言，作为一名独裁者，他内心深处的“魔音”将蜕变为“魔鬼之音”。正因为他那种种族贵贱的思想深入脑海，夸张点说，那“魔”每时每刻都在对着希特勒“诉说”着，他的种族如何优秀，而犹太人是如何的低贱。听得久了，脑子发热了，于是犹太人成了受害者，也同时给人类“送来了”了世界大战。

所以说，信念在客观上是有正邪之分的，信念之音有时会“奏出”不谐之音。当然，恶人在行恶时，自然不会认为自己是有错的。

我想：欲望每个人都有，因欲望而生的信念之音其实也每个人都有。和谐之音，它将会导向成功、进步、文明；而相反，则会引入歧路，甚或灭亡之途，记住呀，希特勒也曾站在世界巅峰哪!

689个字修改后859字

有这样一种声音

李建龙

近代社会，随着工业革命开始，人类社会如坐火箭一般飞速发展着，带给人类的影响或许是划时代的，但在巨大生产力背后，对自然环境的伤害也是深入骨髓，令人发指的。

闭上你的双眼，用耳去聆听自然因痛楚而发出的瑟抖声吧„„

“砰”一声枪响，一只鹿哀鸣逃窜，也许是强大的求生欲望战胜了腿上巨大的痛感，它成功逃脱了狩猎者的魔爪，倒在草中用舌头去舔那触目惊心的伤口，这比猎豹直接咬断它的脖子还不干脆，普通的咬伤或许能慢慢愈合。但现在里面嵌着死神的种子，伤口注定无法痊愈，最后溃烂，感染而死，枪支这种本来用来维护和平与正义的武器，却成了人类用来屠戮生灵的凶器，也算得上人类不小的进步了呢！

乌云翻卷，闪电在云层间闪逝，豆大的雨点倾盆而下，本来自然万物都应该在这片圣水之下舒展，沐浴，但这里没有舒服的呻吟声，只有压抑的喘息声。不管是高大的乔木，还是低矮的灌木，都在默默忍受着这人类工业恶果的腐蚀，没有生物能承受这种强酸带来的灼痛感，每一个细胞都在瑟瑟发抖，在风雨中萎缩。

“嘶——”巨大的锯齿撕割着古树高大的躯干，木屑横飞，夹着丝丝树的血液，躯干发出一阵剧烈的抖动，好像不堪这种巨大的痛苦，叶片簌簌落下，好像在哭泣„„最后仅留下一个个木桩，那伤口是如此刺眼，用这样一把锯齿来截肢，人类想想都会觉得不寒而栗吧！

这样惨绝人寰的悲剧每天都在上演，大自然已从原始社会高高在上的姿态变成向人类下跪求饶了，我们都还用鞭子去死死相逼，反噬不知还有多远——

大自然中的生物已经不能再忍受了，大自然已因人类的行为而愤怒了：

沙尘暴在人类城市的上空与低空中徘徊；洪流在平原上恣意；极端气候在不断增多，冰山在融化，海平面在升高„„

怒火将越聚越多，总有一天会爆发，到时候人类必须为为自己的恶行而付出代价。

呜呼！什么时候才会有纯净的蓝天白云？什么时候才会有令人愉悦的有鸟语花香？而大自然的痛楚之声还将持续多久？

也许是不久的将来，也许是漫长的世纪，也许就没有也许„„

632个字改后810个字

有一种声音

王怡菲

有这样一种声音，雨的声音，我爱的声音。

呵，真的下雨了。

淅沥的雨珠缠绵着翠柳的腰肢，一江春水轻漾着，碧波由心中心向四周漾开，留下了一道道浅浅的水纹。雨声淅沥淅沥„„

下雨了，路上行人匆匆，谁都不愿在雨中挥霍时光，连那打伞的人似也停不下匆匆的脚步，少了一份悠悠然。雨，依然在下，与人们不同的是那在微风中飘扬的草儿树儿们，湿润的泥土沁出些许清香，小草懒洋洋地伸了伸懒腰，继续随风摇摆。它们陶醉在雨声中，陶醉在因雨而生的希望中。

坐在窗前，我带着闲情，带着逸致，听着雨。

听雨打在地上，树梢上，屋檐上，窗户上。叮叮咚咚的真像在演奏一场华丽的音乐盛

会。雨是主角，风，雷，电，全来了，它们为雨助着威，像是要把它盛在大自然的容器中„„听雨也真得别有一番风味的。

雨下得更大了，密密麻麻的，是音乐会进入了高潮？

这么大的雨，让我不禁想起了此时池中的浮萍，它也许正被雨珠“噼里啪啦”地拍打，它也许仿佛层层的波浪般在水中时沉时浮„„

这时，眼前仿佛又出现了这样的画面，一个高大挺拔的身影，驻立船头，于烟水交接处朦胧驶来，忽而清晰，忽而磨灭，那该是文天祥吧！你该是手握青笔，奋笔疾书写就了那被后世传诵的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名篇的。你是伟大的，国家于你就是生命，是父母，国破，人亦何存？于是，你慷慨赴死，并不为之留恋，也是这样的你，永远定格在了史册，你无疑是那浩瀚历史长河中最惊心动魄的一笔之一。

远远地，仿佛更远处还有，南渡船上零落的易安居士；**亭上，还有忠心不贰的岳飞； 还有哀叹壮志难酬的„„

雨仍然在下，我仍然驻足在窗前，望着窗外那清冷的雨幕，听雨声，从容而来，却渐渐地有了悲音！那是多么深厚的一种声音，喧闹只不过是一瞬，静谧更只是一瞬，而唯有此时的静穆，雨中的静穆，带着庄重的、肃然的气息才将是永恒的，与天地共存的。

雨声依然淅沥，和着雨声，心却似纯净起来。

有这样一种声音，雨的声音，我爱的声音。

616个字修改后796个字

第五篇：作文微澜讲评(学生版)

作文范文 微澜

【文题】

微澜，春水吹皱，映照彩虹，奏响流水欢歌；微澜，尺水兴波，积蓄波折，酿成逆水坎坷。微澜，风行水上；微澜，荡漾心中。

请以“微澜”为题写一篇文章。要求：①自定立意；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字。【佳作示例】

1.微澜（记叙文）

花白的头发、布满皱纹的脸孔饱经风霜的流人。粗壮的手臂利索而有力的摇起了他的船橹慢慢驶进了我的心口，撩起了阵微澜。我忙搂紧胸口，直到呼吸急促而惊醒。怀里搂着你留下的橹，姥爷，你去已不在。

逝水年华，我逝去的童年有水、有你还有你撩起的阵阵微澜。很小很小的时候，爸爸妈妈便丢下了我走上了边疆雪线。于是你便拉起了我的小手将我抱上了你的小船，这一抱就是八年。

船家人的岁月，无论春夏秋冬都得与水、与船为伴，但我的记忆中我们永远都在夏天。每每是在清晨，你便用小船装上一些田里摘的豆角、黄瓜等送到镇上，然后用棉被裹上一大块冰砖回来，这时候的我定会欢呼雀跃，而你总是乐呵呵地摸着我的头说：“耐心点，等得到中午呢！”然后你便带着我撑船来到渡口，人来人往，船去船回，我却不时想到那美味诱人的刨冰，心头泛起一阵微澜。好不容易熬到正午渡河的人少了，我使嚷嚷着叫你收工，这时你使乐呵呵的收起船桨，领着欢呼雀跃的我回家去。

耐心的熬过午饭，我便迫不及待的要吃刨冰。这时你便将冰块捧出来砸下一块，放在砧板上，小心的砸成冰末，然后全部倒到一个铁锅中，接着你又变魔术般的取出一些腌制好的桔子、结枣等倒入锅中，用铲子飞铲几下，刨冰就这样在你神奇的大手下变幻出来了。这时我便迫不及待的舀上一勺，倒入口中，顿时凉爽，甜蜜便充满了我的口腔。咽一点下肚，心中立刻泛起一阵微澜，好不惬意。时至今日，只要回忆起那份美味，心里总免生成一丝波澜，不只为那美味，也为你——我童年幸福的缔造音——姥爷。

午后，你便带着我去游泳，去摸鱼虾。也曾呛过几口水，也曾让龙虾夹过手指，也曾……但这些都难平心口快乐的波澜……

傍晚，夕阳走过最后一个山头的时候，你便拉着我的手上岸去了。这时，你会教我打水漂，瓦片在水面上激起了一圈一圈的涟漪，你在我心中激起了一圈一圈的涟漪。

多少个这样的夏天你都陪着我度过，可是童年已逝，你已不在，惟有心头微澜荡漾。

2.微澜（散文）

生活就仿佛是一片大海，风平浪静，使人无聊；大风大浪，令人疲惫；惟有微澜荡漾，才不失为一次惬意的旅行。

人生在世，就必须每天打造生活，既不要心如止水，对一切无动于衷，也不需整日追求英雄般的波澜壮阔。

冰心说过：“在人生的路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不再孤单。”因此，人们应当多关注生活中的点点滴滴，说不定一个微小的动作，一句平常的话语，一件平凡的小事，就能让你顿生感动，心 中荡起层层微澜。

一路播撒芬芳的人生，是真正充实多彩的人生。赠人玫瑰，手有余香，多给予别人一些帮助吧，哪怕一个眼神，一句安慰，都能给别人，也给自己带来收获，从而拨动你的心弦，为你心中的那片海吹荡起美丽的波纹。

无论是因别人的帮助而感动，还是因自己帮助了他人而倍感舒心，这些都是我们生活中的层层微澜。它让我们的生活因为多了一条条美丽的弧线而越发精彩。

所以，生命因互助而和谐，生命因感动而美丽，这就是微澜荡漾的生命。然而追求生命的波动，追求心灵的感动，并不意味着人生总必须去探求大风大浪。

一味去追求命运多舛的人生反而会使你变得坚如磐石，对一切都无动于衷。少了发现生活细节的双眼，少了为生活小事而感动的心绪，这样的人与行尸走肉又有何异？

所以，手同眼低并不能使你的人生真正充实，只有细腻地体悟生活，让生活的细节常在心意荡起感动的微澜，才能形成一幅最唯美的心图。

让生命荡起微澜，是一种过犹不及的境界，既不会因心如止水而对生活中的感动不屑，又不会因抗击风暴而无暇顾及生活中的细节。

黛玉吟诗葬花，多愁善感，她的滴滴热泪源于她对生活细节的感动，她的缕缕情思来自她对生命的思索。她的生命既不是风平浪静，也不是波澜壮阔，但她却真正成为一个有血有肉、令人怜惜的女子，一个充实的人。

3.微澜

风乍起，吹皱一池春水；

水长流，荡起一片微澜。

遥望历史的长河，滚滚向前，生生不息。无处不漾起一道道微澜，无处不倒映一段段峥嵘岁月。

回首聆听那尘封的记忆，总有那一串串姓名在奔腾的水流中突兀、回荡。

别人都说他是奸诈的化身，他的才情，他的勇气却不被人重视。无数的典故，将一个奸雄的形象深入人们心中。而他从不在意，纵使有“宁可我负天下人，不教天下人负我”的狂言，可又有谁知道他的鸿鹄之志？“世人害我奸，我笑世人偏，为人少机变，富贵怎双全？”他用壮歌将一切世俗抛在身后。“破黄巾,灭袁绍,平袁术,诛吕布,败张鲁,收刘表，挟天子以令诸侯。”就这样，步步为营，在历史长河中，曹操用他那豪情壮志掀起一道道波澜，纵使沧海一粟，却因为他的执着，波澜生生不息，永远荡漾在人们心中。

他没有曹操的丰功伟绩，却也有一腔爱国之心。可是反臣当道，处处掣肘，让他壮志难酬，一头青丝在等待中覆上银霜。而他这般报国的热血却始终未曾熄灭，诗词曲赋成为他精神的寄托。因而文豪大家的名列中也存留着他的名字——辛弃疾。英雄牢骚，豪情怨气，在他的诗词中表现得淋漓尽致。那“横绝六合，扫空万古”的气势，让微澜兴波，绵延不绝，映照着一个“国家不幸诗家幸”的不朽形象。

“刚正不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰”，司马迁，像雨后的芭蕉，傲然于世。纵使遭人误解，纵使遭受宫刑，纵使艰难险阻，他仍用坚强的信念唱响人生的赞歌，在历史长河的上空荡气回肠，那泛起的微澜，那道道波痕正是他高尚人格的真实写照。

在追求卓越的漫漫长河中，在道道微泛的波澜中，有的是艰辛与苦难。正是这些，让我们觉得走过的一切都是一种丰富，有如海绵一般，洞越多，吸水就越多。

无数的艰辛与苦难，无数的执着与信仰，如同无数的微澜，汇聚一起才有了历史长河的涌动不息。让过去依旧辉煌，让现在深受鼓舞，让将来充满期待。

微澜不惊，却涌动着惊人的力量。

4.微澜（议论文）

水中微澜让平静的水面更显一份活力，心中微澜让纯洁的心灵更添一份色彩。

在这充满感动的世界，一些人或事总会倾斜我们心中的天平，让我们心中荡起一丝微澜。它让我们感动，它让我们震撼。

有，在心中荡起一丝微澜。爱，这世间最博大的情感，点亮了多少迷途人们前行的道路，给予了多少绝望人们生存的勇气。爱，让生命的颜色不再单调。相信有爱，便有奇迹。

是你告诉我们爱情真正的力量，是你诠释了爱情真正的伟大，是你践行着爱情无悔的承诺。罗映珍，你可知道你那无言的爱触动着多少中国人的心扉。是你的爱唤回了丈夫的灵魂，是你的爱告诉我们：相信有爱，便有奇迹。

奉献，在心中荡起一丝微澜。无言的付出却不求回报，这世间最高尚的情感，如冬日的阳光融化了多少人心中的冰雪；如秋日的落红维护了多少人心中的花朵；如春日的细雨荡起了多少人心中的微澜。因为奉献，所以感动。

是你告诉我们军人真正的气节，是你告诉我们人可以毫不为已，是你告诉我们人间真的有天使。孟祥斌，你可知道当你奉献出自己的生命之时，给了我们多大的震撼；你可知道当你一心只为他人时，给了妻子和女儿多大的悲哀。然而，舍己救人，你是人们心中的英雄，是人们心中雕琢的天使。你用行动告诉我们：奉献可以如此博大。

良知，在心中荡起一丝微澜。良知，这世间最朴素的情感，指引着多少人前进的方向，唤醒了多少人心底的人性。良知，让人的心中总有一方净土，洗涤着世间的尘埃。拥有良知，就有永恒。

是你告诉我们医生真正的医德，是你告诉我们拥有良知才是真正的伟大。一件白大褂，是你洁白无暇、良知不灭的最好证明。陈晓兰，你可知道，在我们心中你早已是白衣天使，你头顶圣洁海角天涯荡漾着我们心中良知的微澜。是你，告诉我们：拥有良知，就有永恒。

微澜，荡漾心中，执着永恒。

5.微澜

依稀中，她们的身影轻掠，心海微澜。

金红色霞光里，她迎风伫立在皇城之巅。俯瞰天下，纵使须眉也须俯首。额上皇冠也似她的目光透出 凌厉之气。轻阖眼帘，往昔她在深宫禁苑临窗对月悲叹的影子还残存于记忆的墙壁。睁开眼，伸出手，现在，天下都是她的了。就还敢言红粉柔弱无能只能徒为衬饰？她在我的心海划过，微澜渐起，坚定地言说：“只要有理想，坚持信念，女子亦能让天下折腰。”

人说，女子是水做的，温婉也易澎湃。雾霭沉沉的日暮时分,她将孤独的身影拉长又拉长,直至将愁绪弥漫天地。淡酒盈樽，灌进肚肠，却流成化不开的孤苦沁入肺腑。冷雨惹人，一滴滴似泪水降落，打碎了残花虚无的梦。往事又袭上心头，平添悲苦。只好扯出笔墨，涂出满腔心事。寥寥几 语勾勒出一个多情善感的女子，一位痴情执着的孤妇，一位才华出众的词人，一位愿生为人杰死为鬼雄的巾帼。她，似那一阵阵温润的春雨，落入心海，泥喃着：“女子亦要有品节，有文化气蕴，可以如水柔亦可如潮动。”

满头整洁的银丝，干净透彻的镜片后是一双镇静而又温和的慈目。笔挺地坐在会议主席台上，身旁是一位位须眉政要。她的身上是自信是坚毅，更是对人民的责任心与对国家和民族奉献之心。每每在电视上看到她的身影，或是在基层慰问指导工作，或是在重要会议上发言、总结，她总给人一种干练、冷静、敏捷的印象。无论是她所处的地位还是她身上让人敬佩的可贵品质，无不令人肃然起敬。她似一缕缕轻风，缓缓拂过心海，微澜起时，她告诉我：“女子一定要有责任心与事业心，这样的你才美丽而宝贵。”

身为女子，我们比男子多一份细腻，多一点柔情爱心，但我们也绝不能少了气节、品质、文化底蕴与崇高的理想与信念。

她们从心海掠过，泛起微澜，我心仍澎湃激荡，深处蕴育着滔天巨浪，相信有一天会像她们一样，把历史荡漾。

6.微澜

生活给我的启示或许不少，但心中总有那么一丝余悸，要说，或许是那洋溢着诗情画意的文字吧！那每一句诗，每一行都会在我的心中勾起小小的波澜，也许是对他们的情有独钟吧！

明日松间照，清泉石上流。幽静的山间，明亮皎洁的月光，股股的清泉在石间流动，时儿发出婴儿笑声般好听的调子，如此的纯明，如此的清净。竹喧归浣女，莲动下渔舟。温柔美丽的女子，却如刚出浴的美人，在荡漾的小舟上拨水，不经意间露出的那幅害羞而又天真的笑脸，令人陶醉，令人沉浸，不禁感慨世间竟有如此美妙的事物。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。秋天的黄昏望着那不尽的叶子从树上飘乎而下，失落的心情便有几分相似，滚滚而来的长江之水，便把那郁闷的心绪一冲而尽，顿感身心格外轻松，仿佛释放了多年的尘封。

日日思君不见君，共饮长江水。对朋友的深切思念，总让我与作者产生心灵上的共鸣，事情已然如此罢了，我们能做的也只有“但愿君心似我心，定不负相思意了”。朋友之间的聚散离合，如何能够说清呢？或许萍水相逢，或许青梅竹马，然而现实的距离会残酷的把我们分离。但至少我们还可以相陪“同时天涯沦落人，相逢何必曾相识”亦或是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的开阔与豁达。

开荒南野际，守拙归园田。给我们描述了一幅恬静劳作图，让我们体验出了作者闲适的心情，不争世俗，不图名利，知足常乐。同时更让我们佩服的更是那句“岂能为五斗米向乡邻小儿折腰？”我所欣赏的正是他这种不卑不屈的正直爽快，然而残酷的闲适最终留不下他，归隐之后的他留给了人们一句话“不为五斗米折腰”。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。对美好事物的接纳，对已然释去了的东西，不要只固惋惜，那样你会失去更多。只有学会把握现在，才是最明智的想法。江山代有才人出，各领风骚数百年。让我学会了变化的去看待问题。

但愿人长久，千里共婵娟。更是对佳人的美好祝福，有情人终成眷属，爱情的坚贞与永恒。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。心中的诗词歌赋便是一面湖，那充满了情的句与句，正如湖面上的微澜，确是这微澜凝聚了力，铸就了美，升华了爱！