论人与自然的和谐

第一篇：论人与自然的和谐

论人与自然的和谐

广告学112班 方颖

人与自然如何和谐相处一直是一个非常大的课题，而且在当代人与自然之间产生的矛盾日益严重，直接威胁到人类自身的生存，已经成为一个全球性的问题，亟待解决。人生在世有两个关系必须处理：一个是人与人的关系，另一个是人与自然的关系。所以，从古到今，政治家、哲学家、教育家都在教导人们正确处理这两个关系。现在的人类已经进入了科技发达、高度文明的二十一世纪，尤其是我国正处于高速发展时期，一个开发资源，改造自然在全国迅猛发展，伤害自然以及遭受自然报复的事件也在急剧增加。

现在我们进入了一个生态环境、自然资源和社会经发展矛盾日益突出的年代，和自然和谐相处的现状实在不容乐观。由于生态环境遭严重破坏，使人类自身的生存环境发生持续恶劣的变化，人类与大自然给予的严厉惩罚一直势不两立的关系，或许我们应该思考是什么导致我们人类受到这般的惩罚。人类似乎一直站在统治者的位置上，却总是对大自然的暴动无能为力。其实我们应该明确，人类的生存基础是自然资源及自然环境，二者缺一不可，为了自身及后代的长久生存，人类应该遵循自然规律，而不是超出自然的承载能力，导致和自然错综复杂的关系现状。

人类与自然不和谐的现状

1.自然灾害严重及频繁

全球发生的重大自然灾害主要是水灾、风暴和地震，而灾难主要发生在亚太地区。全球频发的自然灾害排名前三位是洪水（占47%）、暴风（占22%）和极端温度事件（8%）。

就近十几年来，发生在我们身边的灾害有很多，尤其是中国愈发频繁。比如1998年洪水灾害，2008年汶川地震，2010年玉树地震、舟曲泥石流灾害等，这些都是我们亲身经历或者感受过的。

2.人口数量过于庞大

如今世界的人口已经突破了70亿，我们能否生活在一个健康可持续的地球

上,取决于我们现在作出的决定。据统计,目前世界人口每年增加大约7800万人,相当于加拿大、澳大利亚、希腊和葡萄牙人口的总和。人口数量急剧膨胀，意味着地球资源、能源的过度消耗，意味着人类赖以生存的环境遭到破坏，意味着地球生态系统受到威胁。几乎所有这些新增长的人口,都来自发展中国家,其中有些国家已难以满足其现有人口的生存需要。发达国家人口增长已经停滞，各个发达国家人口总量已经比较稳定。拉丁美洲国家人口增长速度一般，比较富裕。未来人口增长，还将维持一段时间。非洲，南亚，西亚，东南亚人口增长迅速，是世界人口增长的最主要地区，也是世界人口增长的最主要贡献者。世界未来的人口增长量，主要取决于这些地区的未来人口增长状况。这些地区的人口增长，几乎没有停滞的可能，不到人口总量的极限，几乎是不可能停滞的。还有一种情况是，一些非洲及南亚国家如果富裕了，人口不会继续增长，如果这些国家不富裕了，人口依然不会继续增长，饥荒会遏制这些国家的人口增长速度，饥荒最终会使这些国家的人口增长速度变为零。但是唯一的担忧是，这些国家会破坏原始森林、热带雨林，危害地球生态环境，这也是我们不得不考虑的问题。

3． 资源紧缺

我们都知道现在的自然资源非常紧缺，生态环境承载能力也有限。生物物种灭绝速度已上升到平均每6小时就有一个物种灭绝，生物资源严重减退，地球上的矿物、能源、土壤、森林、草原、淡水是自然界经历38亿年的漫长演化而积累起来的，然而在过去的两百多年工业化运动进程中，这些自然资源被迅速开发并且将在21世纪末被消耗得所剩无几。地球上的淡水资源短缺在随着人口的增加和工农业发展日益加剧，约有80多个国家是严重缺水的。

4． 环境严重破坏

把现在的环境问题归类一下大概有以下十种：

一、土地遭到破坏；

二、气候的恶性变化和能源的浪费；

三、生物多样性减少；

四、森林锐减；

五、淡水资源受到威胁；

六、化学污染；

七、混乱的城市化；

八、海洋的过度开发和沿海地带的污染；

九、空气污染；

十、臭氧层空洞。

据统计，全球土壤流失量以增加到每年200亿吨，超过新土的形成量。全球平均每年有600万公顷土地沙漠化，已有30％的陆地沙漠化。世界森林面积正以每年2000万公顷的速度在消失。自从工业革命以来，工业的发展促使人口向工业区和城市集中，工厂的生产活动和居民做饭、取暖等生活活动排放的大量烟尘、二氧化碳和有害气体造成了城市及附近地区空气质量的恶化，汽车量的迅速增加又加剧了空气污染。

造成人与自然不和谐的原因

（1）人类的生产力水平。

人类生产发展模式的演变导致了人与自然关系的对抗，工业革命的到来，人类对自然的征服能力增强征服欲望也逐步提升。在人类社会发展初期，人的主体意识还未觉醒，人类与自然仍是浑然一体的，人与自然的相处基本还是属于和谐状态。随着工业文明的兴起进入了大规模人类作用与自然的时代，人类也乐于以此证明自己的能力。随着征服自然的不断胜利似乎人类的主宰地位就开始形成，这么一来人类过分陶醉于对自然界的胜利，作用于自然的不和谐的行动就没有停止，直到最近人类才开始意识到自生生存的基本生存资料已经开始受到威胁，才开始考虑人与自然的关系。

（2）人类对自然的单边依存性。

人类的产生正是大自然对物种选择的结果，人就成为自然界的有机组成部分，或者说是自然中的一种构成因素，人作为自然界中的一员，其生存和发展必须依赖于自然。从严格意义上讲，自然对人不具有依存性。这种单边的依存关系使得人是自然大家庭中的平等一员，而不能成为自然的“主宰者”或脱离于自然之外而独立生存;同时，要求具有意识能动性的人必须去适应完全物质性的自然，而不可能要求“固守”客观规律的自然去适应人的意识。当人的行为违背或不适应自然的客观规律时，自然就会对人进行严厉的“惩罚”。因此，人必须去不断适应自然，总结客观规律，找到改造自然的方法，才能生存和发展。然而，由于人具有认识的积累性和行动的能动性的特征，不可能总按自然规律办事，自然也总是在不断运动变化之中，因而人与自然的对立与冲突会时时刻刻发生。总之，人对自然的单边依存性决定了只要人不具备脱离自然而生存和发展的条件和能力时，人与自然的对立总会存在，这也是人与自然对立的基本原因。

（3）人对自然和自身认识的局限性

人类对自然生态环境缺乏足够的认识，在改造自然的过程中过分的强调自身的主观能动性。客观上，物质世界非常复杂深奥且处于不断运动变化之中，这使人类常常面对千变万化的新生事物，为人对自然的认识增加了很大的难度;主观上，人对自然及其本身的认识是一个由表及里、由浅人深的循序渐进过程。在新生事物未被完全认识和了解以前，人对这些事物的意识存在着很大的主观性甚至可能在某一历史时期内无法正确地把握具体事物的本质、规律和联系，亦无法预见人与自然关系的恶化。

（4）人类间的战争对自然的破坏

人类社会在政治领域和社会生活的其它领域内存在有大量的不和谐表现，比如种族冲突、民族冲突、阶级冲突以及围绕着国家权力之争的暴动、战乱等等。这些不和谐产生的终极根源，无一个不是人与自然关系的紧张与对抗的表现。因为地球上有限的资源和空间，人与人的社会不断加剧冲击，人类社会的不和谐也将影响到人与自然的不和谐，自然已不能继续承受人类社会的对抗性，比如第一、二次世界大战各国之间、发展中国家与发达国家之间的种种矛盾和冲突。人与自然关系的紧张与对抗下，发生的矛盾和冲突，这些冲突直接作用与自然，加剧破坏人与自然的和谐。

人与和自然和谐发展的解决途径

虽然人与自然的冲突亟待解决，但是不可能为了一味的保护自然而放弃人类社会的发展。现代人无需回到过去敬畏自然和盲目崇拜自然的状况，但在自然面前保持谦虚谨慎，虚心向自然学习，在按自然规律办事的前提下充分发挥人的能动性和创造性，才是明智的态度。明确建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。

一、理解人与自然的一体性，有助于人与自然关系的正确定位。虽然人同其他事物相比具有很大的独立性，但是人并非生活在自然之外，更不能把自己凌驾于自然之上，必须走出“人类中心”的误区，否则就难以实现人与自然的和谐相处。要看到，人与自然和谐相处，实际上是人作为自然的一个组成部分而同周围的环境和谐相处。诚然，人类为了生存和发展，需要在一定范围内改造和利用自然。但是因为人与自然之间具有一体性，对自然的任何改造都会直接或间接影响人自身，所以绝不能把自然当作可以被随意改造的对象。

二、正确运用客观规律

恩格斯认为，人所以比其他一切生物强，是因为人“能够认识和正确运用自然规律。” “我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。”认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉，也是人与其他生物最本质的差别。在近现代社会，人们认识自然规律取得了丰硕的成果，逐步形成了门类繁多的科学技术。只有不断认识和正

确运用自然规律，才能科学地而不是盲目地改造自然，从而合理有效地利用自然，减少乃至消除浪费和污染，实现人与自然的和谐相处。

三、全方位的探讨自然的价值。树立大的价值观念，放长远眼光，在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值；不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值；不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。

四、在承认人与自然矛盾的基础上，建立起一套公平和正义的社会机制，缓解由于人与自然的矛盾引起的冲突，而产生的人与人之间社会关系的不和谐，并进而促进社会和谐因素的生长。人类社会的和谐稳定和人与自然的关系有着紧密联系，只有当我们的基本生存不再受到威胁时，社会才会真正的稳定，从而更进一步促进人类与自然的关系发展。

五、把人口问题作为全球问题的重中之重。

计划生育是控制人口的一项有效举措,但是随着老龄化社会的来临,对于计划生育政策还应进一步探讨,根据情况的变化进行调整。而且我们还需要明确的一点是“人口数量不是越少越好”，江泽民也曾指出：“人口问题不只是数量问题，还包括人口素质、人口结构与分布等问题。要把计划生育工作与发展经济、消除贫困、保护生态环境、合理开发利用资源、普及文化教育、发展医疗卫生事业、提高妇女地位、完善社会保障等方面的工作结合起来，统筹规划，综合考虑，实现相互促进，协调发展。要努力提高人民的物质文化生活水平，以及道德修养和身心健康水平，保障人民的合法权益，促进国民素质的全面发展和提高。我们不仅要妥善处理好当代人口与发展的关系，还要为子孙后代创造较好的生存和发展环境，这是历史赋予我们的责任”。所以长期均衡发展才是关键，应该努力朝着从单纯的“量”的控制向“质”的提高转变。

在全球化、国际化、信息化日益加速的大背景下,面对气候变化、人口发展不平衡、国际人口迁徙等带来的严峻挑战,各国需要携起手来,努力解决这些人口与发展问题。

第二篇：论人与自然和谐的发展

论人与自然的和谐发展

()

摘要：在当今社会，随着经济的快速发展，生态问题愈加突出。中国共产党第十七次代表大会，以胡锦涛为总书记的党中央先后提出了“科学发展观”“社会主义和谐社会”这两个新概念。无论是“科学发展观”还是“社会主义和谐社会”都涉及一个“人与自然和谐发展”的哲学问题。

关键词：人与自然和谐可持续发展以人为本

引言

人与自然关系问题的实质是人类的发展问题，在处理人与自然的关系中，产生了不同的人类文明。伴随着人类文明的演进，人与自然的关系也经历了漫长的演变，这是一个由肯定——否定——否定之否定的辩证发展过程。这一演变过程既是辩证法发展逻辑的必然，也是现实的要求。人类所追求的这种人与自然的和谐并不是没有对立的和谐，而是建立在人与自然对立统一基础上共生共荣共进的和谐，这种和谐需要通过人类社会的发展和人的全面自由的发展来实现，是以人为本的和谐。善待地球，科学发展，就是要正确对待地球自然系统，特别是要珍惜地球母亲赐予我们的自然资源，保护我们赖以生存的环境，实现人与自然的和谐发展。

正文

一、肯定自然的发展阶段

几百年前的原始时期，人与自然的辩证关系中对自然的肯定性一面占据了主要地位，以肯定自然的方式肯定自己的存在。在这一阶段尽管人类已具有自觉能动性的特殊存在，也使自然以适应人的生存和发展，但此时的人类主要依靠血肉之躯同自然环境抗争，其对自然的否定性是极其有限的，人在自然面前是渺小微弱的；“天意”支配着人意，人只能以低等的姿态逆来顺受，而人对自然的影响微乎其微。进入农业社会后，人类生产力水平有一定程度的提高，对自然力的利用大大加强，开始使用各种金属工具，大大加强了人类改造自然的能力，同时，在对自我认识上，开始把自己同其它万物区别开来，提升了自己在万物中的地位，认为“为天下万物父母，惟人万物之灵”。但是由于社会生产力发展水平和科学技术都比较落后，人类没有也不可能创造更高的物质和精神文明，对自然界肯定性一面仍然占据支配地位的，农业文明在很大程度上是顺天和靠天保佑的文明，仍摆脱不了“自然关系站上风”，“人不仅受自然支配并且是自然的奴隶”的受支配、受制约的处境。

总之，在肯定自然阶段，人对自然的影响是极其有限，人类认识与改造自然的能力都处于极低的水平，没有形成系统的发展理论，人类对自然的索取和破坏没有超过自然的自我更行和修复能力，人与自然关系处于一种原始的“一自然为中心”低层次的和谐状态，人类屈服于自然。但正如被统治阶段对统治阶段的反抗一样，人类也从来没有放弃过对大自然的反抗，尽管这多半是徒劳的。这种反抗源于人类所独有的自觉能动性，人类总是力图改造自然使自然适合于人类的生存和发展，这种人化自然的行为始终没有停止过。一旦人类的力量足够强大，就会冲破这种屈从关系，从而进入对自然的超越和否定阶段。

二、否定自然的发展阶段

人类文明发展到近代，人文主义唤醒了人类的主体意识，科学技术的迅猛发展使人类拥有移山倒海的力量，这时的人类已不再是被动和渺小的，而是无比豪迈地喊出了“人定胜天”的口号，正如比尔·迈克基本在《自然的终结》一书中所说的，“我们再也不能认为我们自己是被巨大的力量抛来抛去的物种，现在，我们就是那些巨大的力量。飓风、雷暴和大雷雨已经不是上帝的行动而是我们的行动”。人与自然的关系发生了逆转，人类进入对自然的否定阶段。特别是传统发展观的兴起，人类力图彻底摆脱自然的束缚，使自然臣服，以此消解人与自然的对立，人类已经把自己当成征服和驾驭自然的神，对自然肆意掠夺，资源被毫无节制的消耗，大自然成了人类排放废物的垃圾箱，人与自然的矛盾尖锐化。

近几年的发展状况敲响了警钟，保护资源和环境迫在眉睫。2005年国内生产总值18.2万亿元，年增长9．3％，经济发展取得了很大成绩，这是不争的事实。但是要看到我们的经济增长还是资源型、粗放型的增长，经济质量不高，长此下去难以为继。

一是资源消耗太大。从资源消耗总量看，2003年至2004年我国实现的GDP约占世界的4％，而为此消耗的各类国内资源和进口资源，经折合后粗略估算为50亿吨。从资源消耗的增幅看，近年来，我国钢铁、有色金属、水泥等主要原材料消耗弹性系数（原材料增速与GDP增速之比）正呈扩大之势。2004年石油消费已跃居世界第二，发电量消耗占全球消耗的13％，此外，还有钢材消耗占全球的27％，水泥消耗占全球的40％，煤炭消耗占全球的31％。

二是资源利用效率太低。从资源利用效率看，我国资源产出率大大低于国际先进水平。2003年我国消费钢材2．6亿吨、煤炭15亿吨，水泥8．2亿吨，分别相当于世界产量的36％、30％和55％；消费原油2．6亿吨，超过日本居世界第二位。我们消耗了这样巨额资源，而创造的国内生产总值约占世界4％。以单位能源每千克油当量的使用所产生的国内生产总值计，中国大约是0．7美元，不仅低于发达国家，也低于印度等发展中国家。而日本同样能源使用所产生的国内生产总值却高达10．5美元，为全球之冠，约相当于中国的15倍。

三是环境污染太重。我国废弃物排放水平大大高于发达国家，每增加单位GDP的废水排放量比发达国家高4倍，单位工业产值产生的固体废弃物比发达国家高10多倍，每年大约污染造成选择经济损失占GDP的3％~7％。这些令人触目惊心的数据，不仅反映出我国是用高能耗、高物耗和对环境的高损害来维系多年的经济高增长，同时，也告诉我们降低资源消耗、减小环境污染，提高资源利用率大有文章可作，我们有着很大的发展潜力。

总之，在否定自然阶段，“人类中心主义”取代了肯定自然阶段的“自然中心主义”，随着以经济增长为中心的发展观的兴起，出现了以人类为绝对利益中心的“绝对人类中心主义”，这是人类征服自然的阶段，在这个阶段，自然全终结、人与自然矛盾全面凸显。虽然人类创造了灿烂的文明，但是这种违背自然规律的无知和妄自尊大必将遭到自然的严厉报复。因为人是能动性和受能性的统一，“人作为自然存在物，而且作为生命的自然存在物；一方面具有自然力、生命力，是能动自然存在物，这些力量作为天赋和力量，作为欲望存在于人身上；另一方面人作为自然的、肉体的、感性的存在物，和动植物是受动的、受限制的存在物。”这种人和自然辩证法是不能违背的，否则必然要遭到惩罚，威胁到人类发展和生存的全球性、生态失衡和生存环境的恶化昭示了这一切。

三、对自然的否定之否定阶段

在人类对自然的否定阶段，人类盲目的行为结出了文明的“苦果”，从蕾切尔·卡逊的《寂静的春天》到罗马俱乐部《增长的极限》；再到比尔·迈克基本的《自然的终结》，都给沉醉在工业文明辉煌成果中的人们敲响了警钟，引起了人们对全球性生态危机的广泛关注和重视。人类开始重新审视人和自然的关系，在对以往的不可持续发展观及其后果进行深刻总结和彻底反思的基础上人类提出了一种全新发展观——科学发展观。它的提出和确定，标志着人类在发展理念上的一次根本性革命。人类开始寻找一条人和自然和谐共生共荣共进的可持续发展道路，从此开始进入到人与自然关系认识的否定之否定阶段，即在强调人作为能动性和受动性统一的特殊存在的基础上处理人与自然的关系，谋求建立人与自然共生共荣共进的新型和谐关系。

2003年10月党的十六届三中全会则进一步明确提出了科学发展观，即“坚持以人为本，树立全面协调可持续的发展观，促进社会经济与人的全面发展。”“科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，三个方面相互联系，有机统一，其实质是实现经济又好又快的发展。”这种发展观深刻反映了党对发展问题的新认识，反映了当今世界经济政治文化发展的新情况，反映了我国社会发展进入关键时期的新要求，是准确把握世界趋势，认真总结我们发展经验，深入我国发展阶段性特征的基础上提出的，为我国实现可持续发展在指导思想上提供了新的科学依据。它弥补了可持续发展观理论视野的局限性，是对可持续发展的传承、完善和发展，编辑地涵盖着可持续发展观的精神实质，又包含许多理论创新。

科学发展观的核心理念是“和谐”，是人与自然、人与社会、人与人（包括他人和自身）三者的和谐统一，为人与自然关系的解决，实现人与自然的和谐和人的全面发展提供了理论依据。

总之，人与自然关系从肯定——否定——否定之否定的辩证发展进程表明，人与自然和谐共生的否定之否定阶段的到来既是辩证法发展逻辑的必然，也是现实的要求。这种和谐不是对原始的“以自然为中心”的低层次和谐的简单复归，也不是工业文明的“绝对人类中心主义”，这是一个以人的全面发展为特征和基础的人和自然相互促进和谐共生的阶段，人和自然的辩证发展历程呈现出一个螺旋式上升的运动过程。否定之否定阶段的完成是一个漫长的过程，呈现出前进性和曲折性的统一，并且实践方面通常是滞后于理论的构想，现在人类正处于向这一阶段的过渡时期。

在这三个阶段的演变过程中，人与自然的关系也呈现出从肯定到否定，再到

否定之否定的辩证发展趋势。在人的发展第一个阶段，这时个人没有独立性，直接依附于一定的社会共同体，人们的联系和发展仅限于共同体内部，在这一阶段只是以肉体与自然相抗战，人类的发展是低层次的，人与自然的关系是屈从自然的阶段，这是一种原始的低层次的和谐状态；在人类发展的第二个阶段，这一时期科学技术迅速的发展，分工越来越细，人的活动片面化，人与人交往频繁，人类创造了辉煌的文明，认识和改造自然的能力也得到了前所未有的发展，人与自然的关系进入到征服自然的阶段，人与自然的矛盾激化了，造成全球性的生态危机，同时，人受物统治而异化成为单向度的片面发展的人，社会关系作为异己的力量支配着人，社会矛盾尖锐化；第三个阶段，社会关系不再是异己的力量支配人，而置于人类共同控制之下，人类将获得自由全面的发展，成为具有自由个性的人，在这一个阶段人与自然的关系是一种全新的共存共荣共进的和谐关系，进入到人与自然关系的否定之否定阶段。

以人为本的发展就是要通过全面、协调、可持续的发展，通过统筹人与自然的和谐发展来满足人们的发展愿望和多样性需求。“关注人的价值、权益和自由，关注人的生活质量、发展潜能，最终实现人的全面发展”，这是自然、人、社会三者和谐发展的终极目标。以人为本促进人的全面发展是实现人与自然关系和谐的前提和归宿，人与自然关系的和谐是实现人的全面发展的必要条件。善待地球，科学发展，就是要正确对待地球自然系统，特别是要珍惜地球母亲赐予我们的自然资源，保护我们赖以生存的环境，实现人与自然的和谐发展。树立全面、协调、可持续的科学发展观，把统筹人与自然和谐发展作为一个重要的内容，就深刻认识到了人与自然和谐对人与社会全面发展的重大意义。

结论

人与自然的关系上，我们必须严肃对待，统筹人与自然、人与生态、人与环境、人与资源的发展，让人与自然和谐发展，和平共处。这种和谐需要通过人类社会的发展和人的全面自由的发展来实现，人与自然和谐发展的终极目标是实现人的自由、全面、永续的发展。统筹人与自然和谐发展，坚持节约资源和保护环境的基本国策，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，增强可持续发展的能力。

参考文献

[1] [德]马克思.1844年经济学—哲学手稿[M].北京：人民出版社，1979.[2]马克思恩克斯选集：第42卷[M].北京：人民出版社，1979.[3] [美]比尔·迈克基本.自然的终结[M].宋晓春，马树林，译.长春：吉林人民出版社，2000.[4]钱易，唐孝炎，环境保护和可持续发展[M].北京：高等教育出版社，2000.[5]秦廷国，论以人为本和人类中心主义问题[J].学习论坛，2007.[6]马克思恩克斯选集：第3卷[M].第2版北京：人民出版社，1995.[7]世界环境与发展委员会.我们共同的未来（上）[M].王之佳，柯金亮，等译.长春：吉林出版社，2005.[8]傅治平，和谐社会导论[J]，人民出版社.

第三篇：人与自然和谐相处

《地球科学概论》课程作业

人与自然和谐相处

统计学二班 吴炜佳

今年7月23日，胡锦涛总书记在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上再次强调：“必须把生态文明建设的理念、原则、目标等深刻融入和全面贯穿到我国经 济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程，坚持节约资源和保护环境的基本国策，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，为人民创造良好生产生活环境。”绿色发展、循环发展、低碳发展，正是追求人与自然和谐相处。我们只有坚持可继续发展的科学发展道路，尊重自然，保护环境，才能谱写更多人与自然和谐相处的乐章。

一、人与自然的关系

“世间万物，生命之网”向人们警示着地球空间尤其是生物圈内包括人类在内的动物、植物和微生物之间像似一张大网紧密相连。如果这张网某些环节受损或变化，必将引起生物间连锁反应。人与自然和谐相处，是构建社会主义和谐社会的必然要求。人与自然共处在地球生物圈的同一体中，人类的繁衍与社会的发展必须以大自然为依托，利用自然；同时又必须改造自然，让大自然造福于人类，服务于人类。因此，构建社会主义和谐社会，不仅要正确处理人与人的关系，而且要正确处理人与自然的关系。如果不能处理好人与自然的关系，就不能实现生产发展、生活富裕和生态良好的统一，即不能实现人与自然的和谐相处。

人类生存须臾离不开自然环境，人与自然和谐相处，是人类社会可持续发展的基础。胡锦涛总书记高屋建瓴地提出了构建社会主义和谐社会的历史命题。社会主义和谐社会应该是三个和谐的统一。一是人与自然的和谐，二是人与社会的和谐，三是人 与人之间的和谐。人与自然的和谐是和谐的第一要务。

二、现代化社会的自然现状和自然难题

环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。

时间的车轮进入21世纪，目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。人与自然的关系出现日渐凸显的两大难题：一经济社会发展取得举世瞩目的成就，但也付出了过大的资源环境代价。如果不加快改变这种状况，资源难以支撑，环境难以容纳，经济难以持续，社会难以承受。二是以气候变暖为显著特征的全球气候变化已成事实，所产生的显著影响不可回避。如果不采取有效措施加以应对，未来气候变化幅度可能会超过自然生态和经济社会系统所能承受的极限，造成突然的和不可逆转的严重后果。

三、实现人与自然和谐相处

（一）、树立生态道德观，倡导绿色生活模式。人类是自然之子，我们无时无刻不受自然的恩惠，我 们的生存依赖于自然生态系统。今天，我们不能再以一个征服者的面目对自然发号施令，而必须学会尊重自然、善待自然，自觉充当维护自然稳定与和谐的调节者。实现这一角色的转换不仅需要外在的法律强制，更需要我们的良知和内在的道德力量。虽然我们对生态环境日趋恶化的严峻现实已经有了比较清醒的认识，但对如何 提高全民生态环境保护意识尚缺乏有效的对策。因此，我们必须树立生态道德观，提高正确判断人与自然关系中是与非、善与恶的素养，学会与自然和谐相处。最大 限度地减少人为因素导致的生态环境恶化，增强全社会的资源忧患意识和节约资源、保护环境的责任意识，把节约资源、回收利用废弃物等活动变成全体公民的自觉 行为，逐步形成节约资源和保护环境的绿色生活方式和消费模式。

（二）、严格控制人口骤增，鼓励使用可再生资源。我国的基本国情是人口众多、资源相对不足和生态环境承载能力弱，随着经济快速增长和人口 的不断增加，能源、水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐，生态环境的形势十分严峻。因此，必须制定与自然承载能力相适应的人口发展规划和政策，提高全 社会的计划生育意识，确保控制人口数量、提高人口质量。在鼓励使用可再生资源的同时，控制可再生资源的利用率不能超过其再生和自然增长的限度，提倡少用或 不用不可再生资源。

（三）、发展循环经济，建立节约型社会。必须承认，人类的生存和发展要支付一定的资源和环境代价，关键是这个代价不能过大。我们建设海峡 西岸经济区，是在人口密度大、资源较为稀缺的环境下进行的，所以提高资源使用效率，建立资源节约型的社会经济体系对整个社会而言具有战略意义。循环经济遵 循“无废论”原则，相对于传统经济的“两高一低”（高消耗、高污染、低利用）而言，循环经济表现为“两低两高”，即：低消耗、低污染、高利用率和高循环 率，将清洁生产和废物利用融为一体，实现废物减量化、资源化和无害化，实现经济活动的生态化。从人类发展意义上讲，循环经济是经济、社会、环境整合的经 济，是经济和环境的双赢，是实现人与自然和谐相处的重要路径。

（四）、完善环境与发展综合决策，树立新的政绩观。在制定重大经济政策、建设重大项目、开发改造城市等重大决策前，必须由有关专家对项目 实施带来的环境影响进行评价，减少因重大项目的决策失误带来生态环境问题，做到在“源头”将环境污染和生态破坏控制在最低程度；落实科学的发展观，把自然 资源和生态环境成本纳入国民经济核算体系，引导人们从单纯追求经济增长逐步转到注重经济、社会、环境、资源协调发展上来。同时以新的指标体系来衡量社会经 济的发展，考核各级干部。新的指标体系不仅要反映经济增长的总量水平，更应该反映出经济增长的质量，反映出经济增长过程中环境、生态和资源的代价。人与自 然和谐相处，生态环境优美，人类就能够体验到人生的乐趣与自由，这不仅是人类生存发展所必须的，同时也是人类内在的精神享受和审美需求。

在科学技术飞速发展的同时，在我们享受着高度的物质文明的同时，我们必须清醒地意识到还有许多不和谐的因素，严重地制约和阻碍了社会的发展与人类的进步。人口骤然增加，掠夺资源的倾向在所难免。贫富悬殊，人与人之间的物质上的不平等越来越严重。人心不安宁，社会不稳定。人类的欲望与日俱增，向自然索取变本 加厉，生态愈发脆弱，不堪负重。所以，我们要建设一个和谐的社会就必须处理好人与自然的关系，这是和谐的第一要务。只要我们与自然亲密接触、和谐共处，才能从根本上解决人与社会的和谐、人与人的和谐问题。面对世纪的宣言，千年的呼唤，让我们戮力同心，形成巨大的民族合力，构建一个和谐的文明社会。让文明之光永恒地照耀孤独的人类！

第四篇：人与自然和谐相处

让天更蓝水更清——人与自然和谐相处 教学设计

郑庄中心小学 曲丙军

教学目标：

知识目标：知道地球是人类的家园，它正遭到各种污染，环境污染已威胁到人类生存，我们要保护环境。知道一些环境保护的相关法律。情感态度：关心热爱地球环境，对污染环境的行为感到憎恨，愿意珍惜自然资源，保护生活环境。

行为目标：能在日常生活中自觉保持环境卫生，不做污染环境的事，养成保护环境的文明行为习惯。能积极参加力所能及的保护环境的公益活动，积极宣传环境保护法律法规，学法、知法、守法。教学重点：懂得环境对人类的重要作用，确立环境保护意识，能自觉保护环境。知道一些关于环境保护的法律法规。

教学难点：能在日常生活中自觉保持环境卫生，不做污染环境的事，养成保护环境的文明行为习惯。

课前准备：收集一些有关环境遭到严重破坏而导致生态灾难的资料。制作有关“环保”的多媒体课件搜寻有关环境保护的一些法律法规，如《环境保护法》《水资源保护法》《大气污染防治法》《野生动物保护法》《森林法》等。教学过程设计:

教师出示一组图片：然后再出示几幅河流污染漂满死鱼、工厂烟囱林立与空气污染、沙尘暴肆虐、水土流失等生态恶化的图片。教师：大家看了这些图片有什么感受？讨论一下这些图片反映了什么问题？

学生讨论，回答。

学生1：看到美丽景色心情愉快、看到环境污染、生态恶化心里难受。

学生2：这些图片反映了生态环境问题。教师：大家继续思考，这些问题是怎么产生的？

学生：人类对大自然不合理的开发，以及认为对环境的破坏。教师：为了使人类与大自然和谐相处保护我们人类唯一的家园，从1973年，联合国设立了“世界环境日”，下面大家看书，谁能告诉我“世界环境日”是哪一天？

学生：每年的6月5日。

教师：每年世界环境日的时候，联合国及各国政府会采取哪些行动措施？

学生读书回答。

学生：联合国和各国政府都开展各种活动来宣传对环境的认识和保护。

教师出示大自然给人类提供的各种资源和原料。教师：大家看图，大自然给我们人类提供了什么？

学生：我们衣食住行所需的一切材料，归根到底都来源于大自然，大自然是我的衣食父母。教师：如果自然环境不断恶化，自然资源遭受严重的破坏和浪费，人类将面临怎样的未来？

学生：人类将失去生活资料、失去生存环境，最终只有面临灭亡。教师：人与自然的矛盾越来越突出，随着人口数量的激增，自然资源的耗竭，环境污染的加剧，生态环境的破坏，温室效应、洪涝灾害、沙尘暴等一些列问题摆在我们人类面前。人类与自然和谐相处的警钟已经敲响。

一、敲响人与自然和谐相处的警钟

教师：除了刚才我们列举的问题外，你还知道哪些自然环境和生态问题？

学生1：2008年我国南方多省市遭受冰冻灾害。

学生2：沙漠面积不断扩大，水土流失严重，我国水土流失面积占全国国土总面积的37.1%，1998—2005年全国耕地面积减少760万公顷。

学生3：我国酸雨污染面积在扩大。……

教师：大家说了很多，从中可以看出大自然已经向人类宣战，为了构建和谐社会，建设美好家园，我们应该从人类自身深刻反思，努力营造人与自然和谐相处。大家看书，找出人与自然的和谐对人类有哪些影响。

学生：人与自然和谐是社会和谐的基础，没有人与自然的和谐，人与人之间不可能实现真正的持久的和谐；没有人与自然的和谐，我们将失去家园；没有人与自然的和谐，其他一切和谐——民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序都将无从谈起。

教师：为了实现可持续发展，促进人与自然和谐相处，实现全面建设小康社会的宏伟目标，我们国家制定了一部专门保护环境的法律，大家知道是什么吗？

学生一起回答：《环境保护法》。

教师：从这部法律中我们了解一下环境指什么？

学生：“本法所称的环境，是指影响人类社会生存和发展的各种天然的和经过人工改造的自然因素的总体，包括大气、水、海洋、土地、矿藏、森林、草原、野生生物、自然遗迹、人文遗迹、自然保护区、风景名胜区、城市和乡村等。”

课堂讨论：我们身边或你所知道的人为破坏环境的现象有哪些？ 学生讨论后回答。

学生1：一些小型工厂设备落后、燃料燃烧不充分造成大气污染。学生2：汽车尾气污染大气。

学生3：一些小工厂没有污水处理设备，工业废水直接排放污染河流。

学生4：一些人到河里用药毒鱼，鱼都被毒死绝了。……

过度：同学们发现了这么多问题，说明大家平时观察得很仔细，也说明大家很重视环境问题，那么我们应该怎样对待大自然呢？现在我们来学习第二部分：尊重自然、善待自然

二、尊重自然、善待自然

教师：作为大自然的征服者我们还能沾沾自喜，陶醉于胜利之中吗？

学生：不能。

教师：那我们应该怎样做？ 学生：进行深刻的反省。教师：怎样反省？ 学生看书回答。

学生：我们不能在以征服者自居，对自然发号施令，而必须学会尊重自然、善待自然，自觉充当维护自然稳定与和谐的调节者，从一个号令自然的主人，转变为一个善待自然的朋友。

过度：为了尊重自然，善待自然，我国政府先后制定并颁布实施了一系列法律法规。从而实现了依法保护自然和资源。

三、依法保护自然和资源

教师：我国形成了以那不法律为核心的环境保护法律体系。学生：《环境保护法》。

教师：《环境保护法》是那一年颁布的，明确规定了我国环境保护的哪些问题？

学生1：1989年。

学生2：规定了我国环境保护的目的、任务、方针政策、基本原则、制度、工作范围和机构设置、法律责任等问题。

教师：这部法律的地位如何？ 学生：是我国环境保护领域的基本法律，又是制定专门性环保单行法规的基本依据。

教师：违反环境保护法律法规，应承担什么样的责任？ 学生：要是具体情况而定。根据不同情况，对违法行为的处罚分别有警告，罚款，赔偿损失，责令限期改正、拆除、排除危害，停业、搬迁，关闭，以及对违法公务人员给予行政处分；对构成犯罪的，要追究刑事责任。

教师：大家看一个案例，岳某看法自家的林木为什么会构成犯罪？他违反了哪部相关法律？

学生读书、探讨回答。

学生：岳某砍伐自家的水杉属于国家一级珍贵植物，有“活化石”之称。岳某未取得采伐许可证，其行为构成非法采伐珍贵树木罪。

教师：这件事给我们什么启示？ 学生：我们要学法、知法、守法。

教师：大家继续看书上的两个案例。某工厂烟囱排放浓烟，污染河流，使水质恶化，违反了哪部法律？犯罪嫌疑人捕杀藏羚羊违反了那部法律？

学生：第一个案例中属于违反《大气污染防治法》，第二个案例属于违反《野生动物保护法》并触及了刑法。

教师总结：为了保护环境，维护人类与自然的和谐，世界各国都采取了许多重要举措，制定了切实可行的法律法规，我们不仅要遵守法律法规，更要从自我做起，关爱自然，保护自然。课下作业：我们应该怎样从自身做起，是人类与大自然和谐相处？可以结组讨论、查找资料，最后总结归纳撰写一篇500字左右的小论文。分享：

第五篇：人与自然和谐共处

人与自然和谐共处

人与自然和谐共处的理念是：肯定人是自然界的相对主体，人类的社会经济必须继续向前发展。同时，要清醒认识自然界的客观规律和自然资源的有限性，努力做到在与自然和谐共处中，实现自身的可持续发展。这就是人类社会的新的文明——生态文明。

1、人与自然和谐发展的理论内涵

人与自然关系是人类生存与发展的基础关系，一部人类社会的发展史，也是人与自然关系史。人与自然共处在地球生物圈之中，人类的繁衍与社会的发展离不开大自然，必须以大自然为依托，利用自然；同时又必须改造自然，让大自然造福于人类，服务于人类。人与自然的关系主要表现在两个方面：一是人类对自然的影响与作用，包括从自然界索取资源与空间，享受生态系统提供的服务功能，向环境排放废弃物；二是自然对人类的影响与反作用，包括资源环境对人类生存发展的制约，自然灾害、环境污染与生态退化对人类的负面影响。随着人类社会生产力发展水平的不断提高和人类对客观自然规律认识的不断深化，在人类社会不同的发展阶段，人类对人与自然的认识有显著的不同。在原始社会，人类以狩猎和采集方式从事生产活动，人对自然的依赖性强，主要体现为依赖和适应，人类生产和生活受自然环境和自然资源的制约明显，人对自然曾保持了一种原始的和谐关系。在农业社会，从事农业劳动是人类主要生产方式，由于生产规模小、强度低、其负面影响较小，人类与自然保持一种融合的非对立关系，但是在一些局部区域也出现了过度开垦与砍伐等现象，特别是为了争夺水土资源而频繁发动战争，使得人与自然关系在整体促使相对和谐的同时出现了阶段性或区域性的不和谐现象。在工业社会，科技进步和生产力显著提高，人类活动范围已扩张到全球的各个角落，并且不再局限于地球表层，已拓展到地球深部及外层空间，人类控制自然的能力越来越强，并极大地提高了认识自然和改变自然的能力，但是，全球性的人口急剧膨胀，自然资源短缺，生态环境日益恶化，使人与自然的关系变得越来越不和谐。当前大规模的、无序的人类活动已打破了自然界的生态平衡和生态结构，正深刻地影响和改变地球生态系统的演变路径和方向，对人类生存安全构成了极其严峻的挑战[杨多贵，2005]。20世纪60年代以来，可持续发展理念的广泛兴起与蓬勃发展，可以说是人类发展观的一次质的飞跃，它既是划时代的发展观、又是崭新的世界观、文明观和自然观，它深刻地揭示了经济社会繁荣背后的人与自然冲突，对传统的“征服自然”等不可持续发展观提出了挑战。1992年在巴西的里约热内卢召开联合国环境与发展大会，183个国家和地区的代表、102位国家首脑出席了这次“地球高峰会议”，会议通过了《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》两个纲领性文件，它标志可持续发展观被全球持不同发展理念的各类规矩所普遍认同，走可持续发展之路，实现人与自然和谐发展成为全世界的共识，促进人与自然和谐发展成为人类的共同使命。

人与自然和谐，从理论层面上看，它应是人与自然互相适应的辨证统一、互动和谐；从实践层面上讲，它应有人与自然双方均处于既被改造又应保护的关系之中。历史经验表明，当人类与自然处于平等、互利、和谐关系的时候，自然也能为人类提供良好的生存和发展环境。正如恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”总之，人类社会是在认识、利用、改造和适应自然的过程中不断发展的，人与自然和谐的历史演变是一个从和谐到失衡，再到新的和谐的螺旋式上升过程