第一篇：坚持用好群众路线这一法宝思想汇报（共）
敬爱的党组织：
“苏区干部好作风，自带干粮去办公;日穿草鞋干革命，夜打灯笼访贫农。”一首客家山歌传唱至今，红色故都赣南苏区丰富的历史文化资源正在振兴发展的春风中焕发新的活力。
作为土地革命时期中央苏区的主体和核心区域，赣南苏区在践行群众路线方面有着光荣的历史、优良的传统和深厚的积淀。赣南苏区是党的群众路线的重要形成地、苏区干部好作风的诞生地。当年，苏区干部与群众有盐同咸、无盐同淡，树立了党群干群亲如一家、血浓于水的典范;新形势下，继承革命传统，弘扬优良作风，是历史赋予赣南的光荣使命。
在全面深化改革新时期，如何进一步加强与人民群众的血肉联系，这是各级党委和政府面临的重大考题。近几年，赣州市坚持把弘扬苏区精神和苏区干部好作风作为最生动的教材，开展“送政策、送温暖、送服务”的“三送”工作，创建“双向全覆盖”干部直接联系群众制度，探索践行群众路线科学路径，激励和推动党员、干部“进村赶考”，形成了老百姓得实惠、共产党得民心的喜人局面。从2010年底到现在，“三送”工作常抓常新，成效明显，得到了中央有关领导同志的充分肯定，中央有关部门也向全国推介了这一做法，成为全国第二批党的群众路线教育实践活动首批“三大典型”之一。
自2012年6月28日《国务院关于支持赣南等原中央苏区振兴发展的若干意见》出台以来，赣南苏区的民生工程在党和国家的重视和关注下有序开展。苏区精神在新时期得到进一步发扬，机关干部常态化、全覆盖地扎根基层，时刻把群众冷暖记挂在心头，把政策落到实处作为检验“回应群众期盼”的重要战场和试金石。实践证明，群众路线是党的生命线和根本工作路线，以群众路线为精髓的苏区精神，是赣南振兴发展的重要精神动力。
在群众路线的指引下，赣南苏区各级机关干部在联系群众中提升工作本领，在团结群众中聚合发展能量，在服务群众中实现价值追求，深切感受责任与担当，激发振兴发展的奋斗豪情，始终将改革开放与人民群众的福祉紧密联系在一起，创造了属于赣南苏区的发展模式，为经济落后、资源不足的老区振兴提供了宝贵经验。在实践群众路线中锻炼出的一支高素质的干部队伍，无疑也是党长期执政的骨干力量。
群众路线在赣南苏区振兴发展大业当中的胜利，是社会主义制度和中国特色社会主义道路的胜利，只要广大干部群众坚持对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，赣南苏区的振兴发展就一定会继续创造奇迹。
汇报人：xiexiebang
二〇一四年八月二十二日
第二篇：坚持群众路线思想汇报
尊敬的党组织：
坚持从群众中来、到群众中去，是实现党的思想路线、政治路线和组织路线的根本保证。胡总书记强调指出，开展深入学习实践科学发展观活动必须贯彻群众路线，最大限度地凝聚人民群众的智慧和力量，切实形成推动科学发展的强大合力。
人民群众是社会实践和认识的主体，是历史的创造者和真正的英雄 贯彻群众路线，首要就是从思想认识上认真解决好相信谁、依靠谁、为了谁的根本问题，坚信人民群众是真正英雄的根本观点，真正把尊重人民群众的主体地位作为建社的重要原则确立起来，让人民真正成为社会建设的主人，积极发挥生力军作用。我们要充分相信群众，紧紧依靠群众，善于在实践中把群众点滴的闪光思想抽象出来，把分散的无系统的意见建议集中起来，提炼概括出有参考价值和借鉴意义的招法对策，转化为党的科学决策、使学习实践活动建立在深厚的群众基础之上。
马克思曾经指出，人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。让人民群众得实惠，是开展深入学习实践科学发展观活动的基本要求。贯彻群众路线，不仅要求相信群众、依靠群众，而且应当始终站在实现好、维护好、发展好广大人民群众根本利益的立场上想问题、作决策、办事情，全心全意服务人民。要坚持心系基层、情注基层，始终把人民的呼声作为第一信号，把人民的利益作为第一需求，真诚倾听人民呼声，真实反映人民愿望，真情关心人民疾苦，急他们之所急，帮他们之所需，办他们之所盼，真心实意地办实事、做好事、解难题，尽可能让他们的付出得到合法合理的回报。努力创造促进群众全面发展的前提条件，进一步激发他们参与科学发展、实践科学发展、推动科学发展的主观能动性。
贯彻群众路线，很重要的一个方面就是采取开通开放的办法坚持开门搞活动，让广大人民群众全程参与、全程跟踪、全程监督。要深入基层搞好调查研究，认真听取群众的意见建议，主动更正我们在工作和建设中出现的失误，真正让广大人民群众看到党在实践学习实践科学发展观的决心和力度。进一步畅通民主渠道，通过召开座谈会、设置意见箱、开辟网上论坛等多种形式，广泛征集人民群众对于学习实践活动的意见建议。
以上就是我今天通过学习总结的一点看法，这里面一定有许多的不足指出，我真心的恳求党组织批评指正，使我能够不断的完善自我，提高自己的人生观和价值观，勇于承担气新的历史时代赋予我的任务。
此致
敬礼!
汇报人： xiexiebang
xx.x.x
第三篇：思想汇报：坚持群众路线不动摇
--精选公文范文--------------------------思想汇报：坚持群众路线不动摇
敬爱的党组织：
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。群众路线是毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面之一。
当前，在党的群众路线教育实践活动开展得如火如荼之际，偶尔会听到一些党员干部提问：谁是群众，我是群众吗?群众路线是革命战争年代形成的，今天进入全球化时代还有必要继续坚持吗?坚持群众路线就要向群众学习，难道不向少数精英学习?在这样一个高度分工、专业化、科层化的社会，我们能走出“办公室”吗?在知识迅速传播的时代，是知识教育群众，还是群众创造知识?要回答这些问题，说到底，需要深刻认识。
中国共产党在一大的决议中就提到了“开展群众的革命斗争为党的中心----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------工作”，从那时起，尽管“群众路线”的概念没有正式提出，但坚持群众路线的思想开始贯穿于党的全部工作。在革命、建设、改革的不同时期，群众的概念动态发展，群众路线的内涵、特征、实现途径也在顺应时代的发展中逐步清晰，最终成为党的生命线和根本工作路线。群众路线贯穿于党的事业的始终，融合了马克思主义的基本理论、中华民族的优秀文化传统、党领导各项事业的艰辛探索和实践，在不同时期始终具有三个特点。这三个特点决定了党的群众路线过去管用、现在管用，将来也管用。
从群众来，到群众去，也就是从实践中来，到实践中去;实践哲学是博大精深的中华民族优秀文化传统的一部分。中国革命、建设和改革的成功，是中国共产党始终坚持把马克思主义的普遍真理与中国实际相结合的产物，脱离时代、脱离实际，从书本搞一套、从国外搞一套，搞革命不会成功，搞建设和领导改革开放的事业更不会成功。群众路线是----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------党性修养的重要内容。党性修养来自于马克思主义政党属性的根本规定，来自于党组织对党员的根本要求。中国共产党人在长期探索中把马克思主义政党的本质要求、把对优秀传统文化的继承融于革命、建设与改革的广泛实践中，形成了党性修养。
如此看来，群众路线是中国共产党人的生命哲学，也是生活哲学;是世界观，也是方法论;是工作路线，更是工作方法。因此，坚持群众路线应该成为中国共产党人始终不悔的追求，也是永不放弃的法宝。
汇报人：XXX
20XX年X月X日
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第四篇：如何坚持群众路线思想汇报
尊敬的党组织：
群众路线就是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线。党的十八大报告提出，要围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以“为民、务实、清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动，这是新形势下加强和改进党的建设的重要举措。九十多年来，我们党坚持一切为了群众，一切依靠群众，坚定地走群众路线，充分发挥群众路线这一党的政治优势，相继取得革命、建设和改革的伟大成就。当前，我国的发展进入了一个新的阶段，新的形势带来新的任务，但任何时候我们都不能忘了党为民服务的根本宗旨，党的发展壮大，社会的和谐稳定、国家的繁荣昌盛，都离不开人民群众的力量。开展群众路线教育实践活动、树立执政为民、密切联系群众的观念，转变工作作风，是利国利民之举、更是明智之举，需要我们长期坚持、认真贯彻。
按照这要求，我们应把握以下几点。
1.坚持党的群众路线，要以转变党风为方向。整风历来是抓党建的有效路径。20世纪40年代，党中央开展的延安整风运动，旨意就是整顿党风。延安整风运动以反对主观主义整顿学风，以反对宗派主义整顿党风，以反对党八股整顿文风，在党风上体现的就是坚持群众路线的问题。延安整风运动为党的建设奠定了经验基础。全国执政以后开展的历次党内教育活动，都汲取了延安整风运动的经验。
转变党风是群众路线教育实践活动的目的和任务。党的十八大以后，中央首先作出的是改进作风、密切联系群众的八项规定，它所引起的党内外强烈反响足以说明转变党风已经到了刻不容缓的地步。中央关于开展群众路线教育实践活动的《意见》明确指出：“进一步突出作风建设”，“把作风建设放在突出位置，以作风建设的新成效凝聚起推动经济社会发展的强大力量”，并强调：“在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，对于教育引导党员、干部牢固树立宗旨意识和马克思主义群众观点，贯彻党的群众路线，切实改进工作作风，始终赢得人民群众的信任和拥护，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，具有十分重大而深远的意义。”这就昭示我们，必须把转变党风落脚在坚持群众路线上。
2.坚持党的群众路线，要以反对“四风”为抓手。实干兴邦，空谈误国。如何转变党风，如何坚持群众路线，很容易陷入空谈。针对此，这次群众路线教育实践活动，一方面对内容作了规定，“为民务实清廉”，有针对性地抓住了坚持群众路线的实质。为民是宗旨，务实是精神，清廉是表现，三者有内在逻辑关联。另一方面，从形式上作了要求，群众路线不仅是思想的教育，更是实践的行动。
围绕为民务实清廉的主要内容，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，是转变党风的抓手。党中央明确要求群众路线教育实践活动必须着力解决群众反映强烈的突出问题，从党风存在的突出问题看，这四种不良风气就是党的作风不实、不正和行为不廉的集中表现。《意见》指出：开展群众路线教育实践活动要有好的作风，它本身就是对党的作风的一次检验，“力戒形式主义，不要走过场，做到‘不虚’;着力解决突出问题，做到‘不空’;紧紧围绕为民务实清廉，做到‘不偏’”。群众路线教育实践活动能不能取得实效，关键看能不能切实通过坚决反对 “四风”使党风得到明显的转变。
3.坚持党的群众路线，党史部门要做到以马克思主义唯物史观指导党史研究和宣传。总书记指出：“以正确的立场、观点、方法对待党的历史，是巩固党的执政地位、实现党的执政使命的必然要求，是应对意识形态领域挑战，抵制西方敌对势力西化、分化图谋的必然要求，是开创党和国家事业发展新局面的必然要求，关系党和国家长治久安，关系我国社会主义前途命运。”以正确的立场、观点、方法研究和宣传党的历史，必须坚持以马克思主义唯物史观为指导;研究和宣传党的历史，必须坚持以马克思主义群众观点和党的群众路线为指导，坚持人民至上的价值观、人民是创造历史真正动力的历史观。
用马克思主义唯物史观指导党史编研和宣传，要做到三点：首先，要解决“为了谁”的问题，必须始终坚定地站在党和人民的立场上，坚持为党修史和为人民修史的辩证统一。其次，要牢固树立人民至上的价值观，充分反映人民群众的探索和实践，实事求是地评价历史人物，准确再现历史原貌，深刻揭示历史发展规律，真正体现人民是推动历史前进的强大动力，体现人民是我们党的力量之源和胜利之本。再次，要把群众路线这一根本工作路线贯彻到党史研究和宣传工作中，深刻阐明我们党是在同人民群众的密切联系中成长、发展、壮大起来的，党的历史就是人民群众在奋斗探索历程中选择中国共产党，党又领导人民群众不断创造出新的辉煌的历史;就是要深刻总结“水可载舟，亦可覆舟”的经验教训，为我们党跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期率提供历史借鉴;就是要坚持从群众中来，到群众中去，贴近群众，了解群众，把群众的满意度作为衡量党史工作价值的最高标准。在新的历史条件下，我们党史工作者要认真学习继承、积极践行发扬党的群众路线，增强忧患意识、使命意识、责任意识，自觉抵御脱离群众的倾向和现象，把为民务实清廉的价值追求深深植根于自己的思想和行动中，更好地履行党史研究和宣传职责，更好地为党的建设服务。
此致
敬礼
汇报人：xiexiebang
日期
第五篇：用好批评与自我批评这一有力武器
用好批评与自我批评这一有力武器
这次党的群众路线教育实践活动，主要任务是聚焦作风建设，集中解决“四风”问题。如何使广大党员干部在活动中自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，达到洗清思想和行为上的灰尘的目的，关键是用好批评与自我批评这个有力武器。
群众路线教育实践活动能否取得成效，要看能否开展批评与自我批评
开展以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，重在解决问题。这项活动能否取得令全党全国人民满意的成效，很重要的一环，就是能否在县处级以上领导干部中认认真真开展批评与自我批评。
首先，批评与自我批评是保持党的先进性和纯洁性的利器。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益。党的这一性质，决定了这是一个具有先进性和纯洁性的党。这里所说的先进性和纯洁性，包括了中国共产党是一个既坚持全心全意为人民服务根本宗旨，又坚持实事求是思想路线的党，即一个能够为人民坚持真理、又能够为人民修正错误的党。而批评与自我批评正是这样一个通过积极的思想斗争来保持党的先进性和纯洁性的有力武器。正是在这个意义上，我们党在实践中形成的三大作风，不仅包括理论联系实际、密切联系群众，还包括批评与自我批评。而且，这种批评与自我批评，也是党在民主政治上的先进性即自觉坚持党内民主的一种体现。正如毛泽东曾经说过的，有无认真的批评与自我批评，是共产党区别于其他政党的显著特点。我们要在群众路线教育实践活动中，使党的先进性和纯洁性能够在今天新的历史条件下得以保持和发扬，必须由领导干部带头，认认真真地开展批评与自我批评。
其次，批评与自我批评也是坚持党的群众路线的基本要求。在长期的革命实践中，我们党形成了从群众中来、到群众中去的群众路线。我们常说群众路线是党的生命线和根本工作路线，是因为群众路线是历史唯物主义的群众观点与实事求是的思想路线相统一的工作路线。在认识论中，从物质到精神，从实践到认识，是认识的第一次飞跃;从精神到物质，从认识到实践，是认识的第二次飞跃。在群众路线的工作路线中，同认识上第一次飞跃相对应的是“从群众中来”，同认识上第二次飞跃相对应的是“到群众中去”。毛泽东说，在认识论中，第二次飞跃“比起前一次飞跃来，意义更加伟大”。这是因为，第二次飞跃不仅是理论指导实践的过程，而且是实践检验理论、丰富和发展理论的过程。因此，在群众路线中，“到群众中去”也承担着领导发动和组织群众、群众监督领导、在群众实践中完善和发展领导决策的任务。这就决定了我们今天开展群众路线教育实践活动，内在地包含了领导干部要自觉开展批评与自我批评、自觉接受群众监督的要求。
再次，批评与自我批评更是解决党的作风上存在的不正、不实、不廉问题的有力举措。坚持为民、务实、清廉，是这次群众路线教育实践活动的主要内容。提出这三个要求，是因为多年来在我们党内滋生了不正、不实、不廉等严重问题。正如中央政治局所指出的:当前，党员干部贯彻落实党的群众路线总体是好的，在联系服务人民群众方面做了大量富有成效的工作，但也存在着不符合为民务实清廉要求的问题。特别是有的领导机关、领导班子和一些领导干部形式主义、官僚主义、享乐主义突出，奢靡之风严重，主要表现在理想信念动摇，宗旨意识淡薄，精神懈怠;贪图名利，弄虚作假，不务实效;脱离群众，脱离实际，不负责任;铺张浪费，奢靡享乐，甚至以权谋私、腐化堕落。这些问题，已经严重损害党在人民群众中的形象，严重损害党群干群关系，而多年来这些问题不仅没有得到解决，反而还在不断蔓延，其中一个重要原因，就是因为搁置了批评与自我批评这一利器。群众调侃说:“新三大作风是:理论联系实惠，密切联系领导，表扬与自我表扬。”其实，这正是一种衰败之风，而不是什么新风。今天，要解决不正、不实、不廉等问题，必须动一动批评与自我批评这个武器。
开展批评与自我批评，必须破除思想认识上的障碍
人们常说:“积习难改。”在今天，要认真地开展批评与自我批评，并不是一件容易的事。要做到这一点，还要深入地思考和研究一下我们这么多年来开展批评与自我批评存在的问题及其原因，特别是，在我们的干部队伍中存在哪些思想认识上的障碍。只有明确地提出并破除这些思想认识上的障碍，才能用好批评与自我批评这个有力的武器。
严≠“左”。过去，在“左”风盛行的年代，用“斗争哲学”“残酷斗争、无情打击”“全面专政”来取代正常的党内政治生活，给党造成了灾难性的后果。这种后果，不仅伤害了我们的许多好同志，而且破坏了党风。这种破坏，使许多人谈“斗争”色变，视“严格”为“左”，从一个极端走向另一个极端。正如有领导同志指出:“把从严治党同‘左’的做法混为一谈，以为‘严’就是‘左’，对错误的东西放弃了批评和斗争。”因此，我们讲党要管党、从严治党，包括对干部要进行严格的教育、管理和监督。“严是爱，宽是害。”在治党的问题上，在干部教育和管理的问题上，同样是这个道理。我们对同志要宽容，但不能放弃原则，不能丢掉批评与自我批评这个武器。
正面教育≠一团和气的好人主义。以习近平同志为核心的党中央指出，在这次群众路线教育实践活动中，要牢牢把握正面教育为主、批评和自我批评、讲求实效、分类指导和领导带头的原则，确保教育实践活动沿着正确轨道健康深入推进，努力在解决作风不实、不正、不廉上取得实效，在提高群众工作能力、密切党群干群关系、全心全意为人民服务上取得实际成效。这是在认真总结党内斗争历史教训的基础上提出的重要问题。同时，我们要认识到强调“正面教育为主”不等于一团和气的好人主义，更不等于多年来盛行的庸俗关系学。因此，要开展批评与自我批评，必须在坚持正面教育为主的同时，坚决破除那种一团和气的好人主义，尤其要坚决摒弃庸俗关系学。
批评≠不讲政治讲“八卦”。在开展批评与自我批评的时候，既要防止不讲原则的好人主义和庸俗关系学，也要防止时下流行的“八卦”等庸俗化倾向。毛泽东同志说过:“党内批评是坚强党的组织、增加党的战斗力的武器。”“不应当利用批评去做攻击个人的工具。”他还说:“党内批评要防止主观武断和把批评庸俗化，说话要有证据，批评要注意政治。”这种历史经验也要记取。在开展群众路线教育实践活动过程中，我们不能因为强调批评与自我批评，就让自由主义和不讲政治的低级庸俗的“八卦”干扰积极健康的思想斗争。
只要我们破除了诸如此类思想认识上的障碍，就能既积极又健康地开展批评与自我批评，全面贯彻落实党的十八大提出的各项任务要求，以作风建设的新成效凝聚起推动事业发展的强大力量。
批评与自我批评要贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”全过程
为了在群众路线教育实践活动中切实加强全体党员马克思主义群众观点教育，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力，保持党同人民群众的血肉联系，党中央提出此次群众路线教育实践活动全过程，要贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。我们讲要开展积极健康的思想斗争，就是要在贯彻这个总要求的全过程中用好批评与自我批评这个有力武器。
照镜子，就是要首先抓好学习，在学习中对照检查自己的不足和问题。这是开展批评与自我批评的首要环节和基本前提。开展批评与自我批评不是整人，而是一种马克思主义的自我教育，因此首先要进行自我对照、自我批评。古人说:“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”对我们共产党人来讲，不仅要以“铜”“史”“人”为镜，更要以“党章”“法律”“民意”为镜，以此来对照自己的思想和言行。江泽民同志说:“党组织和群众的监督是一种警戒，是一面镜子，经常想一想、照一照，检查一下自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正，对自己的成长有好处。”在集中开展群众路线教育实践活动的时候，这样想一想、照一照，更有必要。
正衣冠，就是要在学习的基础上端正我们的立场、态度和作风。这是开展批评与自我批评的基本条件。古代的官服以禽和兽来区分文官和武将，做官如果不正、不实、不廉，甚至贪赃枉法、鱼肉百姓，被称为“衣冠禽兽”。对共产党人来讲，当干部不是为了做官，而是要更好地为人民服务，为人民谋利益。在开展群众路线教育实践活动的过程中，进行批评与自我批评，就是要正一正干部队伍中那种对待群众的错误立场、蛮横态度和官僚作风，树立共产党人对待人民群众的正确立场、态度和作风，以解决新时期干群关系问题。
照镜子，正衣冠，都属于自查范畴。洗洗澡，治治病，则属于自我检查与组织帮助相结合的范畴。
洗洗澡，就是要在领导班子内部以整风的精神开展批评和自我批评，深入分析问题产生的原因，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。这是开展批评与自我批评的基本方法。领导班子的团结，是做好工作的重要条件，但是这种团结不是建立在无原则的姑息迁就上;领导干部之间的和睦相处是领导班子团结的重要基础，但是这种和睦相处不是无原则的一团和气。历史实践告诉我们，能不能经常地自觉地拿起批评与自我批评的武器，开展积极健康的思想斗争，是衡量一个领导班子是否坚强有力、一个领导干部是否具有一身正气的重要尺度。为此，我们建立了党内各级领导
班子的民主生活制度。在开展群众路线教育实践活动中，更要通过这样积极而又健康的思想斗争，让每一个领导干部洗一洗身上的污垢，清一清每一个领导班子的肌体，以清新、清明、清正的新形象出现在群众面前。
治治病，就是要坚决整改，转变干部作风，提高干部素质和能力，加强班子团结和战斗力，解决群众反映强烈的突出问题，同时处理干部队伍中的违纪违法问题。这是开展批评与自我批评的基本目的。我们党自延安整风开始，就一直强调开展批评与自我批评是为了治病救人，包括惩前毖后也是为了治病救人。在建设社会主义的过程中，又强调“团结——批评与自我批评——团结”，即开展批评与自我批评是为了增强团结而不是要增加矛盾。但不管是“救人”还是“团结”，都必须先“治治病”。而且，为了保持党的先进性和纯洁性，解决思想不纯、政治不纯、组织不纯等问题，该动手术的还要动手术，该处理的违法违纪问题还要坚决处理。
总之，我们要把开展认真的而不是走形式的、积极的而不是敷衍的、健康的而不是庸俗的批评与自我批评，贯穿在“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的全过程，使群众路线教育实践活动能够真正收到成效，进一步凝聚党心民心，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
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