艺术品鉴赏与营销论文（推荐5篇）

第一篇：艺术品鉴赏与营销论文

展望艺术品收藏与投资

根据我国相关机构的统计，房地产的年平均投资回报率为21％，而收藏艺术品的年平均投资回报率则是26％。艺术品收藏与投资有很大的前景，从国际国内艺术品市场的总体情况来看，以投资为目的的购买艺术品依然是艺术市场的主流。

我们收藏与投资艺术品应注意的几点

一、不可错过的“新”收藏

如今，越来越多的人把目光投向了中国当代艺术品，但火热的市场同样没有“遗忘”这些崭露头角的年轻艺术家们。去年，全球艺术市场拍卖统计中，有24位中国当代艺术家进入“当代畅销艺术家”百大排行榜，似乎，当代艺术已经进入了“盛开”的时节。毫无疑问目前家具、瓷器、油画、水墨画等类别的艺术品已经或正在进入他们的繁盛期。

马未都将摄影看作是未来“新”收藏投资的重点。“…影像收藏一定是最重要的。而这些记录，在千年后一定也是最重要的证据。不仅因为它们客观的记录反映了时代，也因为少量能流传下去的缘故而弥足珍贵。” 由于摄影作品具有可复制性，因此摄影家大多通过严格控制供应数量最大限度地提升作品价格。他们还严格地标注进入市场的序号，亲笔签名或委托权威律师、公证机构公证等，以保证其独特的版本价值。

二、投资不是投机

很多人希望自己购得的艺术品能够在很短时间内大幅升值，在收藏市场上，不乏那些以眼光锐利、投资获利数倍乃至数十倍的传奇故事。但对于那些普通收藏者来说，目前市场上一件真正的古代精品官窑瓷器或是名人字画已经很难再靠“捡漏”拾得，事实证明怀有这种“捡漏”心理的人最终多数买到的是赝品或假品。艺术品投资应该是一项长线投资，作为收藏者首先要懂得欣赏。

三、摆正艺术品投资浪潮中的姿态

一、是确定自己介入艺术品市场中的目的，即确定自己是以投资还是收藏玩赏为主要目的，收藏是购买自己喜欢的艺术品，而投资则是购买别人感兴趣的艺术品。

二、对待作为投资目的的艺术品，一定要更多的认识到它的艺术性，理性的看待艺术品投资，因为价格能稳步提升的艺术品一定是有其突出艺术水准的精品。若对艺术本身比较在行，也可选择近些年的艺术作品，这样升值的空间会更大。

三、我们必需看到艺术品投资市场的风险。目前，不少人为了获得高额利润，使用各种手段造假和售假，欺骗广大艺术爱好者。

做个真正的艺术品投资者不容易，需要诸多投入。要做一个成功的投资者，或许应该抱着喜欢在先、收藏为主的心态参与。换句话说，要端正艺术品投资心态。以爱好的心态介入，以收藏的主旨参与，在欣赏艺术中投资，这样反而会有收获。

参考文献：?tj=1

第二篇：剪纸艺术品鉴赏

剪纸艺术品鉴赏

发布时间:2011-04-07 / 来源:ARTCN 收藏 / 编辑:nancy / 被浏览 喜花剪纸

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喜花蛇盘兔

我国自古重视人生礼仪，特别对婚俗活动更加重视。喜花剪纸是随着中国婚俗的逐步完善而出现的结婚用品，流传在全国各地。虽剪刻内容不一，但应用范围则大同小异，都是关于装饰结婚气氛的载体。它注重剪刻体裁的喻意性和造型的整体性。我国南北各地至今仍流行的剪纸形式，如双喜字帖于新房的墙、柜、盒、匣上；西北地区还贴上“蛇盘兔”、花“扣碗”，均表现了男女恩爱、幸福之意。碗中扣有蛙、象征“娃”，即求子嗣。民间流传属蛇、属兔年男女结合最为美满，其民谣称：“蛇盘兔，必定富”、“贴上蛇盘兔，种下摇钱树。”喜花剪纸的装饰能恰如其分地渲染婚礼气氛和喜日的环境，能起到点缀嫁妆、美化洞房、渲染婚礼的效果。(艺术中国网 http://www.xiexiebang.com 收藏 / 编辑:nancy / 被浏览 窗花

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孔雀牡丹图

分格窗花羊

龙凤成祥

空城计河北 窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。过去无论南方北方，春节期间都贴窗花。现在南方只结婚时才贴，春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行，在河北丰宁，春节期间若谁家未贴窗花，人们就会猜测这个家庭是否出了事。

窗花是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花，以此达到装点环境、渲染气氛的目的，并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪刻艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类，但由于他们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画，且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲，是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一，俗称春节，这一天，贴窗花装饰居室环境成为我国春节喜庆活动的一个重要内容。

剪纸艺术品鉴赏(3)发布时间:2011-04-07 / 来源:ARTCN 收藏 / 编辑:nancy / 被浏览

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窗花的剪刻形势一是单色剪刻，多用于大红纸剪纸，应用地区较广。二是套色剪纸，一股用于宫廷、商铺子的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸，流行于甘肃、青海一带，它将剪刻与纸叠工艺融为一体，风格别具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。先刻后染，色泽明艳，光影效果极佳。衬色窗花以广东佛山所产最为著名，用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样，背衬各色彩纸，金碧辉煌、富丽典雅。这种做法叫做“铜衬料”。

窗花都选用适合纹样，山东的窗花多直条式，是适合该地直棂窗而形成的；西北的窗花逢中用“十”字将完整的剪纸分成四大块，也是适合该地窗户中心有一个十字格而形成的。湖南的窗花有固定的组合形式，一般是中心贴双喜团花，四角贴蝴蝶角花，团花两旁再配一对喜烛和花篮、盘花。为了不影响室内采光，窗花多为阳剪，以求得较多镂空的面积。窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致、构图格局均衡，除装饰美好的因素外，还能起到防寒和透风流通的实用作用。为追求清新、亮堂、明快的室内装饰效果，窗花剪刻多用细线造型，达到镂空玲珑的视觉效果。图3-2孔雀牡丹图是一幅典型的窗花图，构图完整，疏密有致，造型准确。图3-3羊年吉祥窗花由于受窗棂格的限制，分为四块，组成一幅完美的图画。

窗花的表现题材极其广博，举凡戏剧人物、历史传说、花鸟鱼虫、山水风景、现实生活及吉祥图案均可成为窗花的表现内容，可谓无所不有。但最多的是花卉动物、喜庆吉祥纹样，常以“吉祥喜庆”、“丰年求祥”、“五谷丰登”、“人畜兴旺”、“连年有余”、“贵花祥鸟”等为主体。图3-4“龙凤成祥”永远是民间艺术的主题，龙凤造型优美，刻画细致、准确的表达了人们祈福求祥的心理。窗花的表现题材也有故事、人物、戏曲、习俗等，多流行于黄河流域及北方农村，常见的有三国戏、水浒戏、西游戏、民间故事以及地方戏的人物造型和戏曲情节。就连民间故事“老鼠娶亲”也成为窗花表现的题材。其中又以寓意吉祥的窗花数量最大。窗花的民俗作用最为集中，不仅美化生活环境，而且寄托着对生活理想的追求与渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰及辟邪迎祥等是窗花表现最多的主题，体现了窗花古老而丰富的文化内涵。从流传在江南地区的窗花样式可以看出，窗花比其他剪纸样式更能代表剪纸的艺术语言。窗花剪纸的工艺特征已超越了民俗活动单纯的装饰功能，从而改变了剪纸单一形态的发展格局。如甘肃的浮雕窗花剪纸，运用纸扎的工艺；河北的染色窗花借鉴了民间彩绘；南通的丝织品窗花把纸与纺织品有机结合在一起。窗花剪纸作为节日的一种民俗活动的内容，不仅美化了民居环境，更重要的是成为人们审美交流的对象。图3-5用剪纸的手法表现了三国故事《空城计》，在方寸之地表现恢弘的历史场面，除诸葛亮和司马懿两个主要人物外，还有城门两个扫街的士兵，另外还有城墙、马匹、树林等。

剪纸艺术品鉴赏(4)发布时间:2011-04-07 / 来源:ARTCN 收藏 / 编辑:nancy / 被浏览 绣花样稿

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鞋面花

枕头花双头虎

这类剪纸是作为绣花的转换手段而创作的，一般用于服饰上由于用量大，很多都采用刻凿制作，过去有专门走村串寨生产花样子的剪纸艺人。这类剪纸大多数剪的精很细，连针路、色彩的分界部用隐点、隐线交待得很清楚。将原稿做剪纸来欣赏，由于这些隐点、隐线的加入使画面更丰富，增强了艺术效果。专作刺绣用的花样，一般用较白的白纸剪成，一次多张，剪成后贴于面料便于施绣。按刺绣品类分为帽花、鞋花、背带花、枕顶、门帘花等等。用于老人丧礼寿鞋、冥枕等物的剪纸花样又称为“送老花”。

剪纸绣花样是刺绣的粉本，也就是刺绣施针的依据。先用无色的薄纸剪刻成各式纹样，贴在待绣的地料上，再依样绣花。刺绣完成时，纸样就被绣线覆盖，再也取不出来了。因此，绣花样是一次性的刺绣粉本。虽然绣花样子的最终效果将表现为刺绣，但是，就其本身的艺术特征而言，又是剪纸艺术的重要组成部分。绣花样对刺绣工艺的作用非比寻常，造型优劣直接关系到刺绣纹样的成败。用绣花样子刺绣时，施针便利，只须沿纸边下针，即可得到挺括的线条或齐整的轮廓。有些绣花样子还带有针孔构成的虚线，以便于绣作者施针和变换颜色。根据不同的需要，民间艺人创作了各种各样的绣花样子。用于刺绣服饰的花样有“领口花”、“袖口花”、“胸花”、“花边”、“裙花”、“裤脚花”；用于鞋袜的有“鞋头花”、“鞋面花”、“袜底花”等；用于刺绣纺织品的绣花样子有“被面花”、“枕头顶花”、“帐沿花”、“镜帘花”、“门帘花”等。刺绣小品如扇子套、眼睛盒、钱包、香囊、荷包等各种配饰，也都可用剪纸绣花样为粉本进行刺绣。图3-6这是一件花鞋的绣稿。图3-7双头虎是一件枕头花的绣稿。

纸艺术品鉴赏(5)发布时间:2011-04-07 / 来源:ARTCN 收藏 / 编辑:nancy / 被浏览

墙花剪纸

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六畜兴旺

墙花是装饰房屋四壁和天花板（顶棚）的剪纸，包括炕围花、剪纸中堂花、挂屏花、顶棚花等，很少受形象大小的限制，一般以粗矿、厚重的剪纸为多。“炕围花”贴于炕围墙上，比窗花大，题材多为戏曲人物，民间传说，有故事情节，便于躺卧在炕上欣赏。有的用汉字装饰，用象征、谐音、会意等手法构成图案。图3-9墙花“六畜兴旺”表达了农村的劳动场面，近十个人物，牛马鸡鸭羊驴近三十头，一派喜气洋洋的景象。

剪纸艺术品鉴赏(6)发布时间:2011-04-07 / 来源:ARTCN 收藏 / 编辑:nancy / 被浏览 礼花剪纸

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福寿三多

这是贴或摆放在礼物上的剪纸，如瓷器花、家具花、猪头花、猪腿花、蛋花、饼花、鞋花等。瓷器花、家具花以中心对称的团花为多，其他礼花则因物赋形，猪头花剪一个猪头的外形，里面加以装饰，鞋花剪鞋底形，里面加以装饰。广东潮州的剪纸随着礼品内容的变化而变化。如礼品是香蕉或猪头，剪纸也随之剪成香蕉花或猪头花。图3-10礼花“福寿三多”是送老人礼物必备的剪纸。

剪纸艺术品鉴赏(7)发布时间:2011-04-07 / 来源:ARTCN 收藏 / 编辑:nancy / 被浏览

门笺剪纸

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富贵临门

门笺是节庆时张贴在门窗横梁上的一组剪纸，由于它是将每张的上端粘贴，下端可随风飘扬在逆光下从室内往外看的效果特佳，很能增加节日气氛。门笺均为长条形，有一个宽边缘，下方剪成一排穗子，很多门笺的中心部分配上“迎春接福”、“大吉大利”等吉祥语。门笺又叫挂笺、吊钱、门彩、斋牒。源于古代的幡，《续汉书.礼仪志》称：“立春之日，京都立春幡”。清代《杭州府志》亦称：“琳宫梵宇，剪五色纸形如旗足，贴于门额......上书风调雨顺，国泰民安等语。彩笺五张为一堂，中凿连线纹，贴梁间以压胜，曰：挂笺。”四周衬以古钱纹、万字纹、下方缀有流苏，粗细对比，玲珑剔透。图3-11门笺“富贵临门”是过节送朋友的最好礼物。

剪纸艺术品鉴赏(8)发布时间:2011-04-07 / 来源:ARTCN 收藏 / 编辑:nancy / 被浏览 观赏性剪纸

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十二生肖剪纸

观赏性剪纸是在窗花的基础上发展而成的纯观赏性剪纸，这种剪纸具有较单纯的审美价值，做工精湛，风格高雅，经过装裱或装框，置于室内以供观赏。充分调动剪纸的艺术语言，将物象压缩在二维平面上刻画成生动的形象，但在视觉空间上却充满三维空间的意味。作品虽然不表现物象的重叠交叉，但观众看到的却是饱满而立体的形象。纯观赏性剪纸的文字造型极有趣味，文字的笔画都经过了美化处理，用各种花鸟鱼虫等图形充任笔画，匠心独具。彩色脸谱也是在戏剧人物窗花基础上发展而成的特种剪纸。脸谱造型极尽精妙，通常选取形式感强、色彩丰富的谱式，用彩色剪纸的方法制成专供观赏的工艺品。观赏性剪纸的形成与窗花关联密切，虽然不承担窗花的民俗作用，但是其精湛的技艺与完美的形式又对窗花、挂笺、炕围花等实用性剪纸产生了重要的影响，促进了窗花创作的提高与深入。十二生肖是典型的纯观赏性剪纸，既可以全套装镜框作为饰品，也可以分别作礼物送朋友。

剪纸艺术品鉴赏(9)发布时间:2011-04-07 / 来源:ARTCN 收藏 / 编辑:nancy / 被浏览 灯花剪纸

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太白醉酒灯花

灯花是贴在灯笼上的剪纸，多为适合纹样，也有剪刻成“锦地开窗”形式的。因为灯笼透过灯罩的逆光效果好，灯花多注重镂刻技巧。中国的彩灯历史悠久，品种式样繁多。近代民间流传下来的彩灯其主要工艺是运用糊纸、扎纸和剪纸，剪纸图案也就成为彩灯中不可缺少的装饰物。具有现代风格的彩灯仍利用剪纸艺术的装饰手段，风格简朴而概括，体现了中国民间艺术以简代繁，以一当十的设计观念。灯彩剪纸有边饰图案、戏曲人物、吉祥文字等。刻画内容和形象大都是祈福求安、吉祥如意、富贵长寿，以及祝愿生活和谐美满的各种现实和民俗题材。农家的彩灯剪纸内容，则多是祈祝风调雨顺、五谷丰登，洋溢着同劳动人民利益相关的求拜供奉色彩。彩灯剪纸的外轮廓突出，用线较多，空白面积较大，主要考虑彩光的效果。剪纸在彩灯装饰上的运用，是中国人固有的影像造型观念的体现和强化，彩灯以它特有的光影和环境效果更突出、更鲜明、更充分的展现出剪纸的实用功能和造型特征。图3-13浙江花灯剪纸“太白醉酒”人物形态表现生动，尤其一个“醉”意表现的惟妙惟肖。

剪纸艺术品鉴赏(10)发布时间:2011-04-07 / 来源:ARTCN 收藏 / 编辑:nancy / 被浏览

民间剪纸的装饰艺术

剪纸，在中国传统的民间艺术中，是最为常见的一种，在各种民俗节日和民俗活动中，剪纸所发挥的装饰作用是其他任何艺术样式都无法取代的。中国现存最早的古代剪纸实物，是在新疆维吾尔自治区吐鲁番一带的古墓葬遗址中出土的，为南北朝时期的剪纸，共有５幅团花剪纸：对鹿团花，对猴团花，八角形团花，忍冬纹团花和菊花形团花。剪纸所用的纸均为麻料纸。英国伦敦的大英博物馆中收藏着一幅中国古代的剪纸，是美国人帕芭拉·斯蒂芬在中国收集的。据说已有千余年历史，可能是唐代的祭祀装饰用品。

686 次 历史悠久的中国民间剪纸分布地域相当广泛，由于地理环境不同，风俗习惯的不同，形成了不同的地方特色。一般来看，北方剪纸多“天真浑厚”，南方的剪纸多“玲珑秀丽”。如河北省民俗博物馆收藏、展出的几百幅河北蔚县的点彩剪纸，富有特色，画面色彩艳丽。蔚县的喜笺，是春节时贴在门楣上的。画面多为吉祥图案，有福、禄、寿、喜、喜庆有余、喜上眉梢、六合同春、事事如意等。灯笼花是装饰在灯笼上的剪纸。镂空透光，在民俗节日中作为装饰用。有走马灯、夹纱灯、瓦片灯、笼式灯等。走马灯用的剪纸，多为戏曲人物故事等。河北、甘肃、陕西、山西的窗花作品普遍受到欢迎，每到春节，家家户户的北方农家窗户都要换一次窗纸，再贴上红红绿绿的窗花，给人以清新亮堂的感觉。福建、广东的剪纸多以铜箔、锡箔、彩纸为材料，用做札作、爆竹、纸盒等礼品的装饰，作品金碧辉煌。江苏南京的喜花剪纸多采用“花中套花”的样式。多与婚恋题材有关，有花卉、果物和器物等具有吉祥意义的图案。东北地区的满族、鄂伦春族、达斡尔族等民族创造的剪纸，多就地取材进行制作，有鱼皮、兽皮、桦树皮、缯、布、苞米叶、红辣椒等。所装饰的对象有衣服、绣鞋、坐垫、手套、帽子、耳包、肚兜以及斗笠、刀鞘、桶具等。

作为装饰艺术的剪纸，在四时八节和婚嫁喜庆的民俗活动中占了很大比重，深深地融入了人们的日常生活。按照剪纸的实际用途主要有窗花、墙花、顶棚花、烟格子、喜笺、灯笼花、喜花、寿花、礼花、供花、纸折花、烛台花、斗香花、重阳旗、鞋花、枕头花、帽花、衣袖花、背带花等。近年来，剪纸工作者用传统的剪纸艺术反映新人新事，还创造了一些新的样式。如书签、贺年卡、独幅画、连环画、插图、报头、花边、灯饰、扇饰、镜饰等。这些艺术品在河北民俗博物馆都有收藏家和外卖。一般花上５元钱，就可得到令人满意的剪纸作品了。

第三篇：游戏文化与鉴赏论文

哈尔滨师范大学

期 末 论 文

题

目

电子竞技的发展与影响

学

生

高悦

指导教师

赵丽

年

级

2013级

专

业

数字媒体技术（游戏媒体设计）

系

别

数字媒体技术

学

院

计算机科学与信息工程学院

哈尔滨师范大学

2015年12月

电子竞技的发展与影响

高悦

摘要：中国国家体育总局给电子竞技这样的定义：“所谓电子竞技运动即利用计算机等高科技产业作为辅助，来作为运动竞技的器械，人人之间的智力较量运动，通过运动，能够提高逻辑思维能力以及锻炼其思维能力、反应能力、心眼四肢协调能力和意志力，培养团队精神．”国家体育总局把电子竞技定义为以信息技术为核心的各种软硬件和所营造的环境来进行的体育项目，是通过电脑硬件、软件、网络、鼠标、键盘这些作为器械进行的人和人之间的对抗，具有激烈对抗和竞争的竞技特征。

关键字：文化产业，电子竞技，发展，影响

一、绪论

1、选题背景

电子竞技的定义，我国体育总局对电子竞技给出准确的定义是在体育总局把电子竞技接纳并认可为我国的第99中体育项目后：“所谓的电子竞技运动就是人们把计算机设备作为辅助器材进行的，表现在人与人之间的智力较量。通过智力与肢体的运动，可以锻炼和提高参与者的思维能力、反应能力、心眼四肢协调能力和意志力，培养团队精神。”国家体育总局把电子竞技定义为以信息技术为核心的各种软硬件和所营造的环境来进行的体育项目，是通过电脑硬件、软件、网络、鼠标、键盘这些作为器械进行的人和人之间的对抗，具有激烈对抗和竞争的竞技特征。

2、研究意义

积极推广电子竞技，具有双重意义，首先是能够形成庞大的产业链条，创造经济增长点，第二个方面，就是带动地区或者国家的经济转型，摆脱传统经济模式的高耗能，高污染，同时也符合新时代的节能环保的倡议。

电子竞技是基于信息技术为核心的软硬件为器械进行的体育对抗活动。现今主要的竞技平台有类似于个人计算机，XBOX,PS2等硬件，其中个人计算机是最为广泛的竞技平台，能够兼容更多的竞技内容。从以上背景材料中可以看出，我国的电脑普及率还十分低。如果能够大力发展这项新兴的竞技体育活动，能够反向推动电脑硬件的销量，和周边硬件的需求。

我国电子竞技体育的商业运作模式也是很模糊，缺少政府机构的监管与扶持，组织构架也是凌乱的，导致其产业链的断区，无法更好的保障电子竞技爱好者的从业已经前景。随着我国监管体制的改革与市场的不断完善,体育运动的发展机制和管理体制正发生着整体性的深刻变化。电子竞技运动在政府的宏观指导下初见规模。立法保证是确保电子竞技良好发展的前提，也是促进电子竞技体制运作的根本，再次设立监管机构专门针对于电子竞技相关的系列行业进行科学的管理。并在此基础上,合理构建我国电子竞技管理职能型、网络式的运作体系,逐步实现电子竞技管理的主体化、专业化、自治化、法治化。我们需要大力宣传以及专业队伍的引导甚至在高校中开展电子竞技比赛等工作去普及和提高我国的电子竞技运动。对于传统观念来讲，只要符合利用计算机进行对抗的都是电子竞技，在电子竞技的行业中没有明确的职业与非职业的界定，玩家之间也没有明显的区分，只要参与进来，任何人都有可能受到关注。虽然刚刚兴起，却受到了业内和玩家的普遍关注．大众化电子竞技有两个发展趋势．其中一个发展趋势是“老项目，新玩法”。

二、我国电子竞技的发展现状

目前中国电子竞技（CEG，China E-sports Game）的比赛项目除了《魔兽争霸》、《反恐精英》等纯粹的电子游戏外，还包括围棋、国际象棋、中国象棋和桥牌等（严格地讲，狭义范畴的电子竞技应该主要是对抗性的电子游戏，而电子竞技中的“三棋一牌”只是现实中“三棋一牌”的电子化比赛，比赛实质没有什么改变，并不属于电子竞技范畴）。中国的电子竞技在很长一段时间内更多是由玩家和爱好者的热情在推动，但2003 年以后，官方的支持态度有了很大的转变．除了中国电子竞技（CEG）外，中国电子竞技大会（CIG，China Internet Gaming）也同样具有官方的背景．这两个由政府指导的大型比赛将对中国的电子竞技的发展起着重要的作用。据有关统计，中国内地目前对战类电子竞技运动的玩家群大约在2000万，如果加上休闲类玩家，则以亿计但是与电子竞技运动发达国家相比，缺乏特色，竞技水平整体偏低，缺乏来自国家和大众的广泛有力的支持和后盾。选手的运动成绩也参差不齐、大起大落，不能真正代表国家水平；由于缺乏统一的管理，杂乱的赛事及规则、赛制的不规范，公正性和权威性得不到保证，中国的电子竞技市场处于一种自发而无序的状态，充满了随机性。游戏玩家缺乏从业的保障。所以无论从电子竞技运动的现状还是本身的发展来看，对市场和爱好者都亟需加强管理和引导，以使这项新兴运动得到更好的普及与提高，同时培育产业市场！国家体育总局把电子竞技运动列为我国正式开展的第99 个运动项目及由全国电子竞技运动会（CEG）举办，将成为该项运动的分水岭，也将引领我国电子竞技运动向持续、健康有序的方向前进。

三、电子竞技现今发展的单一性

1、电子竞技赛事模式单一

现今的电子竞技赛事，主要以杯赛模式为主。以法国的ESWC赛事为例，赛程有两个部分组成，第一部分线上竞赛，世界范围内的选手通过互联网的方式实现比赛，在每个赛季通过积分的形式进行排名获取名额去参加线下的赛事，以赛季为单位，选手根据积分的多少，进行排名，根据组委会的安排，可以获得名额参与线下赛事。线下赛事，属于场地竞技形式，各国选手需要到指定的比赛场地，进行最后的角逐，产生冠亚季军，这样就结束了整个赛季的赛程。经过多年的发展，赛制已经步入成熟，但是，若直接套用这个赛制会让整个竞技圈缺少新鲜的活力。短期内集聚到人气与财力是这种杯赛的优点，同样这个赛制花费的时间短，是营销的上策。缺点却又明显的表露出来，由于时间的原因，导致细节不够完善，管理不充分等。

2、电子竞技资金来源单一

电子竞技的资金链主要是由其硬件或者软件的制造商赞助，这些赞助商的主要目的是通过电子竞技对其进行产品的宣传，提升自我的品牌效应。从国外的相关经验来讲，这种电子竞技的现场观众都是很少的，着就相应的影响了赞助商的利益，使其达不到想象的宣传效果。赞助商的利益受损时，会直接导致其对赛制赞助的热心与信心，如果失去了赞助，赛事就无以为继。赛制的资金链获取方式的单一，会使得赛制偏向赞助商利益要求的满足，从而脱离赛制本身。这样参赛选手也就是一种为赞助利益服务的工具，而非从精神方面创造竞技文化。赞助的资金受到自身利益的影响，决定其投入是短期的。目前我国的比赛都是短期的杯赛，受到资金链的影响而被迫停止的比比皆是。

四、电子竞技战队管理与赛事的规范化

1、俱乐部的管理

成熟的电子竞技俱乐部应该具有像营运企业那样的一些机构如股东，董事会等。董事会成员的选举应该跟营运企业一样由股东指派，其作用是对俱乐部的决策以及日常工作的维护，引导公司的正确发展，俱乐部内部的设置应该与营运企业一致，各施其责。

由于现在的俱乐部都是赞助的形式来，其组织架构无法像营运企业那样设置，也就决定了其组织性质是零散的，造成队员的流动性大。我国的电子竞技主要是集中于大城市中的封闭场所，这样严重制约其传播。由于早期部分年轻人沉溺于其中，浑然不能自控，造成很恶劣的影响在，一时间社会舆论对电子竞技的抨击是很明显的，甚至牵扯到部分电子竞技的发展。鉴于社会对电子竞技的种种误解，身为电子竞技中的每一员，都有义务与责任去解释，从而换取到社会的认可与信任。电子竞技的宣传氛围有形宣传和无形宣传两部分，有形宣传包括各种海报，建筑，造型雕塑等，而无形宣传，就比较抽象，属于人们内心的一种感受和认同感。人的认同感与认知程度有着相当大的关系，人们如果对一件事物并不熟悉或者根本不了解时，会产生恐惧情绪，从而有了先入为主的抗拒。从这点来看，无形宣传是电子竞技需要走的一条道路。俱乐部应该让更多的人参与进来，特别是长辈我们应该转变他们的观念，同时也要吸引更多的少年，给予正确的引导，帮助他们以正确的态度对待电子竞技。

2、队员的管理

建立战队的根本是俱乐部的队员，但是俱乐部的人员的流失率也是很高的。日前我国的电子竞技的资金链都是源于赞助，这就导致电子竞技的队员的薪酬低，加上社会舆论以及社会认同的压力，增加收入才能让队员安心比赛。由于奖金是选手收入的主要来源，随着时间的冲洗以及财政的压力，新队员被迫另寻出路从而退出竞技圈，没有新的血液注入，电子竞技处于死水一般。选手们参加竞技比赛，不仅仅是要增加财富，更多的是需要认同感以及个人价值的体现。我们可以在现有的俱乐部基础上，开办一些以电子竞技为主的兴趣班，面向的群众是有志进入或者了解电子竞技的青年一代，旨在培养他们对电子竞技的认识，同时通过学员，向更多的人传播电子竞技的理念和社会责任。队员是一个俱乐部的根本所在，如何在选拔队员和支付薪酬得到提高，将是现今电子竞技俱乐部所要面对的问题。

3、赛事赛制

现今的电子竞技赛事是多种多样的例如双败淘汰制，单败淘汰制，积分排名制，选手复活制，团队个人混合赛制等。双败淘汰制，是目前比较适用的赛制，因为杯赛的举办时间，一般都是几天，时间并不宽裕，采用这个赛制，既考虑了偶然性对赛事的影响，又在时间上取得平衡。单败淘汰制，积分排名制，这种赛制耗时很长，选手之间交互比赛，与足球的联赛制度类似，这也对赛制组织者的管理水平以及资金链的供应有很高的要求。这种赛制是考验选手本能的赛制，另一方面，由于赛制的耗时长，影响力也随着深入，利于赛事文化的形成。选手复活制，这种赛制，与目前一些选秀内活动相似，通过投票方式，让淘汰的选手复活。这种赛制的观众参与度比较高，是一种新的比赛机制。观众是促进比赛延续的动力，也是赞助商提升产品宣传的手段。能够善于了用即时通讯网络和设备带来的便携性，给已有的赛制带来新的元素，同时整合了不同产业之间的联系，为日后产业联合，提供了方向。这种赛制只适用于娱乐性较强的赛制中。团体与个人混合赛制，在赛事中更讲求策略性。以上就是目前比较常见的比赛赛制，不过各个赛制都有其不足的方面，某些赛制仅能适用于某些特定性质的赛事。赛制的多样性，选手在赛前很难得知将采用何种方案进行比赛，由于预期的不足，可能导致水平发挥失常，与冠军和荣誉失之交臂。不过随着电子竞技的发展，更为具有潜力的赛制，将会是类似于英超赛事的积分排名制。

五、电子竞技是社会中的积极影响因素

1、推动周边产业

电子竞技是社会发展的一个结晶体，是结合科技创新与体育竞技精神。在技术方面，电子竞技包含了软件开发业，硬件制造业业，通讯服务业等等，已经形成了一条依赖性极强的产业链。软件开发是电子竞技的核心部件。现今的大众化的电子竞技赛事主要是被国外的NBA（美国职业篮球）、FIFA（世界足球）等囊括。缺乏软件开发人才是我国程度低的制约原因。竞技软件开发是集合了程序开发，美术指导，模型塑造，计算机物理模拟，剧情设计等环节为一体的。国外的先进技术未被引用导致了整体的落后，失去了市场占有率。在以上多个竞技项目中，最为著名的就是星际争霸项目和魔兽争霸项目，都出自同一个软件开发商“动视暴雪”。在推进我国的游戏产业发展方面，是一个良好的契机。在软件开发的整个产业链上将得到扩充，相关的产业也得到持久的动力，与之相关的还有解决更多的就业问题，对创造良好的社会气氛有促进作用。电子竞技的发展潜力，不仅仅是自身的内在潜力，同时也能带动周边产业的发展，带动新一轮的经济转型，成为又一个可持续发展的经济增长点。

2、推动国内游戏产业的发展

目前，电子竞技在韩国已经成为三项体育竞技(足球、围棋、电子竞技)之一，电子竞技堪称“国技”。电子竞技在国外已经发展得相当蓬勃了，由于玩家的拥护和政府的大力支持，全球以电子竞技为核心的电子娱乐业已经创造了巨额的产值。目前，发展我国的数字体育产业又面临一个良好的战略时机。这项新兴产业的成熟与发展同电信、IT、金融、体育等各个行业及领域密切相关，而近年来这些相关行业的飞速发展与人们观念的巨大转变，已经为我国数字体育产业的腾飞奠定了坚实的基础。可以乐观地预言，巨大的市场空间定能吸引着众多淘金者涌入。在数字体育产业中，拥有巨大网民资源以及最大消费市场的我国，面临历史性的战略发展机遇是肯定的，而在当前产业发展初期阶段，当务之急是如何合理地规范和引导电子竞技运动的健康发展，在目前环境下，产业的发展和玩家的参与都需要正确地引导。据专家介绍，游戏是有层次之分的。现实当中的游戏分成三个层次：最普通的叫玩耍Play，有一定之规的叫游戏Game，规则化的游戏就叫做体育sports，其中那些有被全世界共同遵守的规则的叫作奥林匹克运动。不同层次之间的区别往往就在于：是不是一种健康的、积极的、大规模和有没有标准的竞赛规则，是不是被更多的人所承认。据了解，目前国内的许多高手还处在相对闭塞的环境之中，跟不上潮流的发展，而且全国没有一个统一的积分体系，无法衡量选手的水平，同时没有全国正规化的联赛，使各路高手独霸一方，失去与国际接轨的机会。正是鉴于以上原因，建立一个规范的国家级电子竞技平台，提供给国内的众多电子竞技爱好者进行信息与技术的交流显得尤为重要。网络竞技运动体育化的有益尝试无疑将被越来越多的国人认识与接受，从而在根本上加快我国电子竞技体育发展的步伐。虽然最直接的变化是中国数字体育的腾飞，但是从宏观上看，把握好数字体育发展的战略机遇，对于中国的宏观经济发展也必将起到不可估量的作用。

3、对于国内青少年的积极影响

各个队员之间需要有相互尊重，相互信任的态度和意识，在取得荣誉时，共同分享，落败时相互鼓励，在赛事中不断磨练自己的心智。在竞技与友谊之间做出平衡，在赛事期间，应该不断超越，超越对手，击败对手，以最高领奖台为目标，在赛后，应该调整角色，回归到平常生活中，将友谊放在重要的位置。根据有关研究报告显示，现今的青少年，主要的心理问题形成因素，是得不到有效的释放和交流。电子竞技能够提供一个良好的交流平台，把交流融入到兴趣爱好之中，使得青少年有一个新的交流平台，释放自己压抑的苦闷和过多的外界压力。在获得娱乐放松心情的同时，能够在另一个方向，找到目标和对自我的认识，提高自身素养，也得到了一种新的自我认同。结论

现今电子竞技整处在一个产业发展的调整阶段，随着网络文化的扩散和对大众生活的影响日益加深，电子竞技将会被更多人所认识和接受。电子竞技的发展，得到了不少厂商的支持和追捧，不过在前进道路上，需要更多的基层人士参与进来，使得电子竞技能够形成一种文化力量，而不仅仅停留在一种运动状态。在所有因素中，最为关键的，就是得到政府的支持，开展更多与之相关的活动，并逐渐开放对该产业的限制，正确理解这个产业将带来的丰厚回报。目前的电子竞技，在俱乐部管理，赛事管理以及周边发展方面，都存在很多需要改善的地方，而对于人才的需求更是紧迫，不断发展需要多向的资源配合。在日益强调经济效益的今天，一个新兴的产业无疑给整个社会带来活力，不过即时的竞技利益关系，往往会左右一个并非不稳固的产业的发展方向，电子竞技现在也面临同样的问题，在资金短缺的问题上，需要积极寻求发展渠道，获得资金来源，而不仅仅依靠厂商的资助。在日常管理方面也应该更加独立自主，形成一整套有效的管理机制，使得俱乐部不再局限在某个小圈子当中，而是形成有覆盖面的团体，去影响社会，对社会有积极地贡献。电子竞技在中国发展已经有八年，这八年，由各地的玩家推动，参与，发展，现在应该交换角色，由我们的政府来规范和推广这一项未来的体育项目，引导他走向更更好的未来。

参考文献

[1]张立：“数字体育”初探--信息时代体育工作新视角[N]，中国体育报，2004。[2]邢强：都市新休闲方式:电子游戏[N]，齐鲁晚报,2004.[3]胡鹃：互联网何时兼容体育[J]，电子商务,2001.[4]贺福仁：对高校体育课增加电子竞技运动项目的思考，科技资讯，2011 [5]刘思程.王林：我国电子竞技联赛的困境与发展对策，体育科技文献通

第四篇：舞台美术与鉴赏论文

舞台美术与鉴赏

舞台美术是舞台演出的重要组成部分，它是布景、灯光、服装、化妆、道具、绘景等因素之间的分工与关联，为舞台塑造一个整体的环境、渲染气氛。从幕一打开，就要用台上从环境到一切道具、服装待物件来为塑造人物来“说话”。通过这些直感的形体、色、光感，丰富戏中的内容，造成一个使观众应该接受的第一印象。这些都直观上影响欣赏者的情绪和感受。

其中的舞台灯光，不是简单的为舞台提供基本照明，更是为了升华表演内涵。它可以塑造舞台上的人物形象，烘托演员的情感来展现舞台环境，在舞台表演中展现人物的心理状态，可以说是对人物情感的解读和表现。它通过自身独有的光线、色彩，为人物的刻画赋予灵魂，也为舞台的空间赋予鲜活的生命。

灯光的色彩变化表现不同的情绪感受，比如暗色黑色 给人以压抑、不安、恐怖、孤独的感受，而红色代表欢乐、激情，蓝色代表平静、安逸等等。就像话剧《夜幕下的哈尔滨》，它整部剧的场景都是灰暗的，这表现出哈尔滨人民群众被日本侵略军侵略后发泄的愤懑、压抑；又如话剧《悲喜之秋》的舞台灯光，以暖色调的红色灯光，表现出令人欢乐欢喜的结局，表现人民群众欢喜的心情。

蓝色不可能是暖色调，每块光色都有自己独有的意义。将灯光打在人物面部，粉红色就显得人有精神；而灰黄色灯光则显得人萎靡不振、身体虚弱；蓝灰色，表现的人阴毒狡诈、狡猾。不同的灯光表现方式和色彩都表达出典型的环境和情感。

音乐剧《猫》，在夜里，以蓝色色调为主，以蓝色为背景的夜空，光源主要是正面光，用以突出主要所表现的猫的性格。还有结束时的魅力猫回到家族将整部剧引向高潮，灯光由一开始的柔光转换为强烈的侧光，知道它升入天堂，灯光的渐渐明亮也预示着家族对它的原谅。

让观赏者无限感叹。如今许多人对这部音乐剧无法忘怀，灯光的运用起到点睛之笔，使人印象深刻。灯光虽然忽明忽暗，却有强烈的视觉冲击，深入每一位观众的人心。

《擂皮子七七与悄悄嫂》，用黄色灯光照射，台上的土墙非常符合现实，纱幕上边的硬景片用蓝暗色的光色，让观众有身临其境的视觉效果，这时用代表平静的光色蓝色来体现农村的朴素。之后为表现土楼发生的变化，灯光颜色一点点明亮起来，增加暖色调光色。

灯光就是这样与表演融为一体，通过它将感情渗透渗透到戏剧中，使观众产生思想的碰撞与共鸣，借助灯光，传达戏剧的情感，为观众观赏舞台艺术时增添丰富的联想，充实了舞台，使舞台生动多彩。人说触景生情，景是情的先决条件，情由景生，情反作用于景，所以说舞台美术设计至关重要。

第五篇：影视文学与鉴赏--论文

《影视文学与鉴赏》

关于电影作品结构的认识

学院： 班级： 姓名： 学号：

本学期我选修了《影视文学与鉴赏》，通过观看几部电影，加强了自己对电影结构的认识，而不是简单的停留在对电影剧情的了解。结构是是影片的组织排列的方式和叙事组合的构造。影片的结构，框架，就是电影的风格。影片分析中对影片结构的分析是一个非常重要的工作。在我们的影片分析中，经常会忽略分析影片结构，甚至，根本不去关注。其实，电影的结构是电影的最重要的艺术形式之一。导演根据影片的主题、内容、人物塑造的需要，运用各种手段、方法，将各要素合理、有机、完整地组成一个视听整体，达到艺术上的统一、影片的结构分析是影片分析中的系统工程。下面就结合所看几部电影，谈一谈自己关于电影作品结构的认识。《亲爱的》是一部贴近中国社会现实，反映拐卖儿童题材且具有重大社会意义的影片。《亲爱的》采用了两段故事主线结构，前半段故事主线讲述田文军寻找丢失的孩子，后半段故事主线讲述李红琴想要找回养女，两段故事结构，前半段故事叙述略显长，还可以进一步压缩，进而可以体现后半段故事，对整个影片的主题情感进行升华，让田文军的故事服从于李红琴的故事，这样不会让观众觉得田文军的寻子故事可以单独拍成一部影片，可以让影片的主体更加明确。另外人物命运和故事思想两种角度不太突出，一直徘徊在强调人物命运和强调故事思想的矛盾之中。总体感觉影片的结构处理平平，电影结构不够突出。《妙笔生花》是一部国外影片，三个故事嵌套，不得不说，故事结构精巧。从库珀饰演的作家投稿被拒开始。影片的内容很简单，就是三段爱情，但是结构十分精妙，通过故事嵌套故事再嵌套故事的方式展现出来。故事嵌套下的故事赋予了三个故事及其浓重的文学艺术气质和读小说一般神奇的观影体验，人物的台词、画面人物背景的设置非常讲究，每一个人物兼备现实存在感与小说疏远感。这部影片没有直接将浓烈的情感射向观众，而是需要观众慢慢体悟与思考。开放式的结局给观众留下了无限遐想的空间。当然这部影片的主题，也值得我们思考，就是如何在人生中做出选择？现实与理想，道德与名利，自我内心的选择，第三个故事比较隐晦，叙述上不够完整，但不妨碍影片的结构的完整性。《通天塔》采用了立体交叉的故事结构，一共有四个国家十几个人物之间发生故事，繁杂的故事看似花开两朵，各表一枝，实则静水深流，波涛汹涌尽含其中，最后汇集成一条河流，在流动中熠熠生辉。通天塔呈现出人类本质的悲剧性，质疑人类在情感沟通中存在的先天缺陷。人们处在既绝望又有点希望的尴尬处境，力与命运抗争。《通天塔》一共有4条线，一条是摩洛哥牧人线，一条是美国夫妇线，一条是日本线，一条是墨西哥佣人与受看护的儿童线。这四条线在整部电影情节中，有点类似钱钟书说的“花开两朵，各表一枝”。本来这四条线，无论是在时间，还是在空间，或是在人物交流上，是都没有交集的。只是，一只步枪，开始了一、三线；一颗子弹，开始了二、四线。随后，这 四条线，又表现各自“各种各异的，抽象的，或许是具体的困境”。其实，照传统叙事模式，《通天塔》的线索其实也会是相当的清晰：一个日本人的妻子用他打猎的枪自杀，而他的聋哑女儿因为母亲的逝世陷入对于爱的畸形理解，心灰意冷的日本人把枪送给了曾同他打猎的摩洛哥向导，向导又转手卖给了一个牧羊人。于是悲剧传递，或者说延续了。牧羊人的儿子出于对武器的好奇和后果的忽视射中一辆观光大巴里的美国游客，这起事故引起了美国政府的敏感神经，继而有了恐怖主义的判断，摩洛哥政府迫于压力，紧急追查凶手，在调查过程中，牧羊人的大儿子在潜逃中被警察击毙，真相大白后，受伤的游客也在历经磨难后最终获救。然而，空间的代价是时间。由于美国游客未能如约返程，他们的墨西哥保姆不得已带他们的孩子回家参加儿子婚礼，不幸导致一对儿女下落不明……一切都按照逻辑发展着，一切合乎情理衍生着，观众一直是被作者牵着走，少了自己思考的空间，最后即使主题再深刻，再严肃，也随着涌出电影院的人群一般散去，就像我们陶醉于山上的美景，只在于经历过一步一步的徒登后，山上的景色方变得有意义。

我们知道，传统的文学和电影基本上都是运用链条式的单线叙事模式，像骷髅牌的阵法，一张连着一张，清清楚楚，严丝合缝，前一张倒下的瞬间决定了后一张的命运。也许前一刻我们还在会为丝丝入扣的情节所吸引，但是，故事一旦阖上，吸引也就消失殆尽了。但是，《通天塔》摆脱了这样的命运，原因无他，在于它运用了截然相反的叙事模式——立体交叉的多重叙事模式。单线叙事模式，一个接一个的事件发生推动情节发展，总的来说不太像生活本身的节奏，或者更接近戏剧演员的而不是普通人的。而《通天塔》是接近普通人的世界的，我们眼中的生活就像是捅破一层窗户纸就能发现是这样，节奏有缓有急，视点有高有低，这一刻的偶然是下一刻的必然。境遇是不同的，真理却是相同，不管是美国人还是日本人。它的叙事方式，有点类似中国小说的笔法，每一段都是倒戟而入，让观众一霎云里看月，雾里看花。这很有些水浒的章法，讲完王进讲史进，讲完史进讲鲁达，讲完鲁达讲林冲……各人有各人的命运，结局却通通上梁山，所以总线索是官逼民反。这种叙事方式不仅可以游弋在不同时代，穿越于不同空间，而且可以更为凸显主题，有点像蝴蝶效应。

在影片，以一个光明的结局结束，给我们微弱的希冀，为留存人性的美好而感动，愿夫妻永远携手，愿父女永远相拥，美好如同夜空中璀璨的星光。

通过对影片的赏析，对电影的结构有了一定的了解，而且几部影片的主题与意义进行一定的思考，尤其是《妙笔生花》，印象深刻，面对选择这一主题，让我有很多思考，总体而言，收获良多。