访一位老党员的艰苦奋斗,勤俭节约优良传统

第一篇：访一位老党员的艰苦奋斗,勤俭节约优良传统

艰苦奋斗、勤俭节约

这次访问对象是我们村的老支书，我称其为李大爷，李大爷已经60多岁了，赶上了新中国的成立，遭受了60年饥荒，也受到过10年文革的波及，更是目睹了改革开放以来中国的巨大变化，听着他娓娓道来他经历的祖国60多年，就仿佛是自己亲自从艰苦走向了复兴„„

当提及“艰苦奋斗，勤俭节约”的看法时，大爷语重心长的说：“你们年轻人弄不懂奋斗与艰苦奋斗的区别，认为“讲‘奋斗’当然是天经地义的事情；但是，在经过‘改革开放’三十年的奋斗大多数人已经富裕了的今天，若再讲‘艰苦’二字，那岂不是太不合时宜了吗？况且现在的中国已经是世界上拥有外汇储备最多的国家了。在残酷的战争年代和建国初期，当讲“艰苦奋斗”的时候，一些人自然理解。因为这些人知道“艰苦奋斗”的目的就是要改变或摆脱艰苦的环境和条件；在生存条件已经优越或正在优越的今天，这些人认为谈“奋斗”可以，但是若再强调“艰苦奋斗”，那岂不是“多此一举”、“自寻磨难”吗？难道说我们不应该追求一下安逸舒适的生活方式吗？当然，通过奋斗过上安逸舒服的生活，或是将此作为一个人的生存境界，这也不能说是错误的。问题是放弃了艰苦奋斗的精神，一个人就会陷入“好逸恶劳”的深渊，随之而来的就是人生的颓废，甚至走到为正直的人们所唾弃的地步。”

大爷在数十年的支书生涯中，将我们村建成了附近的富裕村，和大爷对“艰苦奋斗，勤俭节约”这八个字的理解不无关系。

孟夫子的“生于忧患，死于安乐”这句哲语应该是真理。一个人若过上了安逸的生活而忘记了“艰苦岁月”、丢弃了“勤俭朴实”的美德，那么，这个人也就失去了人生中最为宝贵的东西，也就是一个人的不断奋进的意志和精神。“反者道之动”。在不断奋斗进取的过程中，时时不忘艰苦的岁月，时时牢记朴素的生活作风，无论何时何地都始终保持这样的一种情志和豪迈，这样的一股“精气神”。这样的人，即便在他人看来是不合时宜、落伍于时代的，但是，在大爷看来这样的人则是最富人生智慧的，是最让人由衷敬意的人。

“改革开放”三十年来，很多人因为富裕了，腰缠万贯了，于是便挥金如土，便尽显阔派；一些单位大兴豪华包装之能事、铺张浪费成风；一些城市建设缺乏长远规划，大楼盖了拆、拆了再盖，道路修了再毁，毁了再修„„“建设变成了

奢侈”、“消费演变成浪费”„„这其间的理由虽然有可理解之处，但是，追求“豪华气派”则是不容回避的一个重要原因。我们说，诸如此类现象造成了国家资源的无法挽回的巨大浪费。

当今社会，那些追逐纸醉金迷的生活方式、整日里沉浸在轻歌曼舞里的人，很难说他们能有个积极向上的精神状态，更谈不上有什么远大志向了。因此说，不管一个人的志向有多么远大，也不管一个人富裕到什么程度，保持“艰苦奋斗”、“勤俭节约”的心态，这是最基本的一种品质。

毛泽东说：艰苦奋斗、勤俭节约是社会主义荣辱观的一个重要内容，发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，树立社会主义荣辱观，关键是领导干部要以身作则，特别是高级干部要率先垂范。各级领导干部要牢记“两个务必”，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，在各项工作中都要贯彻勤俭节约原则，精打细算，严格把关，真正把有限的资金和资源用在刀刃上。在继往开来的伟大事业中，大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，我们就能够不断克服一个又一个的困难，夺取一个又一个的胜利。

“艰难困苦，玉汝于成”、“居安思危，戒奢以俭”。中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称，历来讲求勤俭持家，勤俭办一切事情。我们党是靠艰苦奋斗成长壮大、成就伟业的，是靠勤俭节约发展事业、建设国家的。艰苦奋斗是我们党的优良传统和作风，是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝。

增强节俭意识，发扬艰苦奋斗精神，是落实科学发展观、加快构建社会主义和谐社会的具体要求，也是践行社会主义荣辱观的重要内容。这对于加强领导干部作风建设，提高落实科学发展观的能力，具有十分重要的意义。

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的民族，难以自立自强；一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的国家，难以发展进步；一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的政党，难以兴旺发达。在继往开来的伟大事业中，大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，我们就能够不断克服一个又一个的困难，夺取一个有一个的胜利。

值得注意的是，现在我们国家的综合实力提高了，日子好过了，可支配的财力多了，这当然是好事。但历史的经验告诉我们，越是在这种时候，越要坚持勤俭节约的方针、发扬艰苦奋斗的作风。毕竟我们仍将长期处于社会主义初级阶段，尤其是我省，人口多底子薄，人均资源少，生产力不发达，需要办的事很多，需要花钱的地方也很多。这就决定了我们必须继续坚持厉行节约的方针，必须有长期艰苦奋斗的思想准备。在当今中国，无论如何，“奋斗精神”不能丢，“艰苦朴素、勤俭建国”的“奋斗美德”更要继承下来。过去，中国共产党依靠这种美德赢得人心，打了天下；现在，中国共产党想坐稳天下、造福民众，同样也要继承这样的美德。

第二篇：发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统

发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统

勤俭，就是勤劳而简朴。一个勤劳的人总是不辞辛苦的努力工作，不断为人民为国家创造物质与精神财富。一个简朴的人总是十分爱惜每一件东西，不随便浪费，哪怕只是一张纸、一粒饭。艰苦奋斗，勤俭节约是我国人民的传统美德。伟大的共产主义战士雷锋，以“勤”对待学习和工作，以“俭”对待生活和享受，为我们树立了光辉的榜样。有一次，雷锋参加军事运动会，天气炎热，饥渴难忍，战友们纷纷掏钱买汽水喝，他见到有人送来了开水，就把准备买汽水的钱节约了。不了解情况的人见他花钱这么仔细，以为他很小气。但为了帮助同志、集体和人民克服困难，他却舍得大把大把的花钱。抚顺市望花区成立人民公社，雷锋从银行取出自己在工厂和部队长年累月积存下来的200元钱送去。人家不收，雷锋再三要求，直到他说的流出了眼泪，公社的同志无法谢绝他的一片深情厚意，才答应收下100元钱。余下的100元，他又支援了正在进行抗洪抢险斗争的辽阳灾区人民。也许有的同学会认为，几百块钱算不了什么，可那是五六十年代，工资和物价都是很低的。雷锋参加工作仅仅七年啊！也许有的同学对雷锋艰苦奋斗|勤俭节约不理解，认为雷锋有钱，却不懂得享受，是个“傻子”。我们听一听雷锋是怎么说的。他在日记中写到：“有人说。人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业??共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。”他还说：“多为国家着想，生活艰苦点，但心里快乐。”他在生活上坚持低标准，向水平最低的同志看齐，在工作上坚持高标准，向干的最好的同志看齐。

我们提倡艰苦奋斗、勤俭节约，并不是说有大楼不去住，却去住草棚，有米饭不吃去吃野菜，而是要像雷锋那样正确对待学习、工作和生活，要珍惜今天的幸福生活，从小养成艰苦奋斗、勤俭节约的美德。不浪费任何财物，不随便花不该花的钱，不跟别人比吃穿，勤奋学习，刻苦锻炼，长大后努力为人民创造财富，多作贡献。

同学们，明天就是学雷锋日，拿出一点压岁钱，献出你的爱心，去帮助别人。同时，发扬雷锋精神，努力学习，天天向上。为学校增光添彩！我的讲话完了，谢谢！

第三篇：发扬艰苦奋斗勤俭节约的优良传统

发扬艰苦奋斗勤俭节约的优良传统

上个星期郭指导给我们上了一堂勤俭节约，合理消费的课，我觉得讲得非常好，让我很受启发，今天我讲的也是勤俭节约，而我的侧重点在于我们日常生活的点滴上来节约。在上课之前，我们先来共同来品味一下这些照片。

看完这些照片，不知大家心里什么感受，我心里是不太好受。虽然，我们现在的生活水平有了很大的提高，全国人民在改革开放的大好政策下，普遍感觉到了改革开放给人们带来的富裕，但从这些照片来看，还有一部分人过着贫困的生活，他们的日子还很艰苦。再想一想，我们平时的生活条件和消费水平，与他们比一比我们应该说是很幸福的。但是，我们平时还有很多的不满足，挑三拣

四、铺张浪费的现象时有发生。去年的时候，我每次小值日打扫饭堂，都会发现最起码四分之一的饭和菜被浪费掉，而如果这种现象放大到全团甚至全军，这将是多么巨大的浪费，可以让多少这样的孩子吃饱吃好。所以今天我选择讲课的内容就是：发扬艰苦奋斗勤俭节约的优良传统。

一、为什么要长期坚持勤俭节约、艰苦奋斗的方针

新中国建立60多年来，特别是改革开放30多年来，我国的国民经济已经有了很大的发展，人民生活水平明显提高。在新的历史时期，我们还要不要继续艰苦奋斗，回答当然是肯定的。

第一，长期坚持艰苦奋斗的方针，是由我国的基本国情决定的。我国人口多，底子薄，人均资源少，综合国力还不强，人民仍不富裕，部分群众生活还比较贫困。目前，虽然我国国内生产总值和许多重要产品产量已居世界前列和发展中国家之首，但人均水平仍然处于世界后列。要使全国农村贫困人口稳定地脱贫致富，广大农村居民逐步过上富裕生活，2020年全面实现小康社会，任务相当艰巨。要改变这种情况，必须经过长期的艰苦努力。对于我国基本国情和社会主义建设的长期性、艰巨性，我们要有清醒的认识和足够的思想准备。作为一名革命军人，应当自觉发扬艰苦奋斗的精神，决不能搞铺张浪费，挥霍国家和人民的钱财。

第二，长期坚持艰苦奋斗的方针，是由我们党所肩负的历史使命和历史任务所决定的。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，生产力还不够发达，同时又面对西方发达国家经济和科技占优势的巨大压力。抓住历史机遇期，加快发展，实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋

斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是中国共产党的光荣使命。每一个共产党员都应当率先垂范，与人民同甘共苦，团结和带领群众开拓进取，脚踏实地，扎实工作，艰苦奋斗几十年甚至更长时间。这样才能完成我们的使命和任务，实现我们的宏伟目标。

第三，长期坚持艰苦奋斗的方针，是保持改革发展稳定大局的客观需要。凡是处于发展上升阶段的国家和民族，都是在人民中倡导勤俭节约的，都是以俭为本、以俭为荣、以俭理事的；凡是走向衰亡的国家和民族，无不与大兴奢侈之风相关连。坚持艰苦奋斗，反对享乐主义，需要澄清一些模糊认识。有的同志认为，我国经济持续快速发展，人民生活水平有了很大提高，再提倡艰苦奋斗不合时宜。还有的同志认为，现在国家扩大内需，刺激消费，强调艰苦奋斗会影响经济增长。应当明确指出，坚持艰苦奋斗，决不反对提高生活水平，也不是反对改善官兵的工作和生活条件。共产党人奋斗的目标就是要不断改善人民生活，使人民过上更加美好的生活。现在提倡的“适度消费”并不与勤俭节约相矛盾，我们倡导勤俭节约也不是要我们穿补丁衣服，吃咸菜泡饭，现在的勤俭节约更注重的是一种资源的合理利用与再利用。我们反对的是脱离当地经济发展水平的过高的消费，反对的是挥霍公款，假公济私。现在虽然经济发展了，人民生活水平有所提高，但是与发达国家经济水平相比，仍有很大差距。人民生活水平总体上还不富裕，部分群众生活还很艰难，我们在前进道路上仍然面临很多困难和风险。在这种情况下，艰苦奋斗的精神不仅不能放弃，而且还要更加发扬光大。即使将来国家富强了，人民富裕了，也不能丢掉艰苦奋斗的作风。办一切事情，都要遵循艰苦奋斗、艰苦创业的原则，坚决反对讲排场、比阔气和各种铺张浪费行为。我们的工作条件只能随着经济发展而逐步改善，要尽可能把资源更多地用于发展经济建设和改善人民生活。总之，艰苦奋斗是我们党的光荣传统和政治本色。过去干革命搞建设，需要艰苦奋斗；今天保持改革发展稳定的大局，推进社会主义现代化建设，同样离不开艰苦奋斗。

二、养成勤俭节约的良好习惯

其一,让勤俭节约成为一种美德。“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念创物维艰。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德，历史上勤俭节约的故事不胜枚举，而我们近代的历史领导人也是勤俭节约的典范，毛泽东同志一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜，几小碟咸菜，主食是烧饼。而现在，习主席屡次作出批示，要求厉行节约、反对浪费，中央政治局并提出了改进工作作风的八项规定，首长由自身做起，在勤俭节约方面为国人作出了表率。

其二,让勤俭节约成为一种作风。奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。而艰苦奋斗、勤俭节约一向是我军的优良作风，不仅在革命战争岁月和新中国成立初期“一穷二白”的条件下需要坚持，今天全面建成小康社会仍然需要坚持。应当看到，虽然我国的现代化建设取得了很大成就，但我国仍然是发展中国家。要全面建成小康社会，需要全国人民的共同期奋斗，并不是靠等到2012，我们就实现了全面小康。即使在我国实现了小康，人民富裕了，但我国人口众多，自然资源相对不足的国情，也不允许坐享其成，奢侈浪费，奢侈浪费给国家带来的损失是不可估量的。在我们连饭堂里有句标语我觉得写的很好：“滴水汇成河，粒米攒成筐。”可见，节约是强大力量的储蓄！事实证明，任何一个国家一个民族，如果骄奢淫逸成风，享乐主义盛行，就没有希望。

其三,让勤俭节约成为一种时尚。在追求生活质量、追求生活品位的今天，人们越来越认识到节约资源就是保护人类赖以生存的环境。有关资料显示，节约1度电，就相当于少排放1千克左右的导致温室效应的二氧化碳和30克左右的导致酸雨的二氧化硫。缺水是全人类共同面临的问题，地球上维系生命的淡水资源十分紧缺，有人打了个比方，如果地球的总水量是一杯水的话，那么，其中淡水应该仅有1勺，而直接可利用的淡水不过才有1滴。我国是世界上12个贫水国家之一，淡水资源不到世界人均水量的四分之一。可见节约与我们每个人的生活都紧密相联。以前我看过一个公益广告，内容是这样的：一场拍卖会上，拍卖的并不是古董、珠宝，而是一瓶氧气，而那个时候有再多的钱却也买不到。节约已成为一种世界性的潮流正在为各国政府和人民所推崇，一些国家甚至一些发达国家正在倡导并实施由消费型社会向节约型社会转型，我们应从科学发展观的高度来认识勤俭节约对于人类的重要性，让勤俭节约成为一种新的生活时尚融入到我们每个人的生活之中。

三、争做节约型官兵

一是营造良好的节约环境。从年初开始，为了积极响应党中央厉行勤俭节反对浪费的号召和要求，我们部队做了许多工作，比如：张贴各种宣传节约的横幅标语与名言警句，开展勤俭节约的教育活动，营造良好的环境；各个连队都做了节约箱，集中收集可回收的饮料瓶；每次换季保养车辆都会集中回收废油，经过过滤处理之后再利用；不仅如此，我部还即将下发《装甲团伙食保障厉行节约反对浪费措施》，制定了量化考评标准、具体的节能措施与奖惩机制，对节能降耗进一步规范，明确责任，提出了具体目标和要求,这些措施和办法将不仅大大降低了单位的日常消耗，为部队节约了大量的资金，同时更重要的是把低碳、节约、环保的理念深深的植入了官兵心中，为节约营造了一个良好的外部环境。

二是树立以连为家的思想。我们作为连队的一分子，有义务也有责任为连队的建设贡献自己的力量。我们从五湖四海、带着青春梦想走进军营，早就应把个人的进步与连队的发展有机结合起来，相信只有连队的发展壮大，才会有个人的成长进步。自觉树立以连为家的思想，处处以主人的身份管理好连队的各项物资，用自己的行动为连队的建设添砖加瓦。有的同志说，我在这里又干不了几年，操这个心、出这个力干什么？这样说是很不应该的。在这个问题上，我们要有“前人栽树，后人乘凉”的思想和胸怀。就像跑接力赛一样，尽管大家在部队、在一个单位工作的时间有长有短，但每个同志都应自觉地跑好属于自己的一段。即使自己像流水匆匆度过军旅生活，也要溅起几朵浪花，为部队建设添砖加瓦，把我们的部队建设不断推向前进。

三是从点滴小事做起。成家子，粪如宝；败家子，钱如草。在我们的日常生活与工作中只要稍留心，就能利用好很多资源。当我们离开宿舍，要把电灯、饮水机开关关上；当我们要用纸时，可以拿只使用了一面的纸再利用；当我们当晚剩了很多剩菜剩饭时，可以集中保存好，第二天用来做米线面条的汤料和炒饭，而且这一措施在我们连也广泛的开展，并且效果很好，我们战士非常喜欢这些丰富的早餐。节约是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要从一点一滴做起。如果我们这样做，节约本身就成了一种资源，通过节约，我们可以保护一条河流，拯救一片森林。有专家指出，如果13亿中国人每人少用一双一次性木筷，意味着成千上万亩森林免遭砍伐；如果采用节能光源，照明用电量将下降60%，一年可

节约740亿千瓦时电能，相当于节约2989万吨标准煤，可见节约中蕴藏着多么大的能量。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”让我们从小事做起，从点滴入手，养成勤俭节约的良好习惯，争做一名低碳、环保的节约型官兵。

【思考题】

1.艰苦奋斗的重大意义？

2.在日常生活中如何做到勤俭节约？

第四篇：发扬艰苦奋斗优良传统

发扬艰苦奋斗的优良传统勤俭办企业

--读《厉行节约 反对浪费—重要论述摘编》的心得体会

（工程部）

读了《厉行节约反对浪费》后，对老一辈无产阶级革命家们虽位高而能克己、自觉奉行“厉行节约、反对浪费”这种需求理念很是钦佩。毛泽东同志甚至说过：“贪污和浪费是最大的犯罪”。对照公司现状，个人觉得企业执行“厉行节约、反对浪费”的需求理念的首要问题是应明确主要对象。

十五冶自上世纪80年代末、90年代初期断了计划经济的奶，转而喝市场经济的水以来，企业生产经营工作一直颇为稳健运行，规模不断扩大，靠的就是全体职工同舟共济、艰苦奋斗的精神（大家可能也都听说过时任十五冶一公司经理的方昌明为了阳逻电厂的市场开拓的事）。虽然在转型期，我们企业也吃过计划经济最后的大餐——如铜陵冶炼厂等，但我们真正与同行比起来有优势的地方是在我们周材、工程材料消耗的控制上。早在90年代，中建三局就和我们在电厂的主厂房同台竞争，据我所知，我们的周材管理上比他们就要好，再后来，他们基本就不作电厂了。所以工程物资是我们厉行节约主要对象。

而今的市场是垄断性更强，而我们的管理随着人力资源的短板而趋向粗放，跨行业经营也日趋弱势，所以我们面临的形势很严峻。在这个时候强调发扬艰苦奋斗的优良传统、勤俭办企业尤显重要。经营项目时项目部全员和机关相关部室需绞尽脑汁，做好项目的开源节流的前期策划，一切以勤俭节约为手段，以赚钱盈利为目的，把有限的资金用在刀刃上。只有在经营好项目的基础上，企业才能有所积累并取得良性发展。资金也是我们厉行节约的主要对象。

对我们企业而言，放松对职工的思想教育、业务教育本身就是一种人力资源浪费，人的热情和精力都是有限的，如果企业员工有限的热情和精力都不能有序导流而成合力的话，那就会成为形式上的组织，实质上的散沙。对照当前我们是否更应该培养使用好每一个人，是否应该把人力资源的工作重心放在如何让员工“安居乐业”上呢？人力资源的不合理流动只会增加社会和企业成本。所以人力资源也是主要对象，也是最重要的对象，只有它才能实现“百年老店”的可持续发展。

综上所述，“人、财、物”是我们“厉行节约、反对浪费”需求理念的主要对象。

第五篇：勤俭节约_艰苦奋斗

勤俭节约是中华民族的传统美德，艰苦奋斗是我们党的优良作风。如今，在深入落实科学发展观、建设节约型社会的新时期，这些优良的传统更应当发扬光大。为此，联创世华专家特推出名言警句汇总之“勤俭节约，艰苦奋斗”专题，以帮助学员备考。

1、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋•司马光)

释：从俭朴变为奢侈容易，从奢侈变为俭朴就很难了。

2、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。(唐•李商隐)

释：认真全面地观察分析一下以前的贤人、国和家庭，能成功的都是由于勤俭，衰败灭亡的都是由于奢侈。

3、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于惰。(唐•韩愈)

释：学业精进于勤奋荒废于嬉戏，做事情成功于努力毁坏于懒惰。

4、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。(元•白朴)

释：从来能成为好事的都生于俭朴，自古瓜儿是先苦后甜。

5、一粒红米饭，几滴牛颌血。珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。(唐.郑遨)

释：一粒红米饭里包含着好几滴牛下巴颏的血，可被人拿去做成酒后，有人坐在珊瑚枝下狂饮，以至呕吐不止。

6、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。((唐•无名氏)

释：劝你不要沉溺于《金缕衣》一类的歌曲之中，而要爱惜少年时期的宝贵光阴，要乘着大好时机有所作为，如错过时机就来不及了。

7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)

释：不被富贵所惑乱，不被贫贱所移志，不被威武强暴所屈服，这才是大丈夫。

8、足国之道，节用裕民，而善臧其余。(荀子)

释：使国家富足的办法，在于节制消费和使民丰裕，并善于把盈余储藏起来。

9、救奢必可俭约。(南朝•范晔)

释：挽救奢侈时尚的办法必定是节约俭朴。

10、食之以时，用之以礼。(孟子)

释：对金钱谷粟等财富，要按照时令和礼法，合理地、有节制地使用和消费。

11、明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。(荀子)

释：贤明的君主必须发展生产，节约开支，开发财源，处处考虑赋税、赈济是否有违反制度的情况。

12、以九式均节财用。一曰祭祀之式，二曰宾客之式，三曰丧荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰币帛之式，七曰刍秣之式，八曰匪颁之式，九曰好用之式。(《周礼•卷二》)

释：用九种法式节约财政开支：一是祭祀按规则，费用不超支，二是待宾客不铺张浪费，三是办丧事要节约，四是君王的膳食、衣服、车马等费用按定例，五是建筑、制造不奢侈，六是赠送宾客财物适度，严格按规定，七是饲养牛马的草料要具体规定，不过量，八是分赐群臣钱物要严加限定，九是施赠友好的钱财严格规定，不得随便。

13、夫为国者，由为家边，计财力之所任，审趋舍之举动，不营难成之功，捐弃分外之役。(唐•房玄龄)

释：治理国家和管理家庭一样，须计算自己财力的担负能力，弄清楚自己所应进退的方向，不去做那些难以完成的事情以防劳民伤财，抛弃或减少额外的差役。

14、奢侈之费，甚于天灾。(唐•房玄龄)

释：奢侈所造成的浪费，超过了天灾。

15、天行健，君子以自强不息。(《周易》)

释：天体的运行刚健壮大，君子以天道行事，其人生要强大自己，生命不息，奋进不止。

16、青天白日的节义，自暗屋漏室中培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处缲出。(《莱根谭》)

释：光明磊落的伟大人格和节操，都是从蓬门敝户的艰苦环境中磨练出来的；足以治国平天下的韬略，都是从小心谨慎的作事态度中磨练出来的。

17、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以成远功。(明•方孝儒)释：不为取得小的成绩而安于现状，然后就可以成为大人才；不被小的便宜所诱惑，然后才可以成就远大的功业。

18、圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。(清 颜元)

释：聪明有作为的人是肯下功夫努力奋斗的平常人，平常人是不肯下功夫奋斗而没成为聪明有作为的人。

19、富贵本无根，尽从勤里得。(明•冯梦龙)

释：富贵本来不能生根，都是要从勤俭中才能得到。

20、绳锯木断，水滴石穿。(宋•罗大经)

释：只要功夫到了，绳子可以锯断木头，水可以滴穿石头。:

21、志不坚者智不达。(墨子)

释：意志不坚强的人，智慧也不会发达。

22、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。(宋•刘过)

释：大海可以把它填平，高山可以把它移走，男儿的志气应是这样的。

23、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。(宋 苏轼)

释：以前能成就大事业的人们，不光是有超出别人的才能，还必须是有坚韧不拔的意志。

24、天地之财，要看他从来处，又要看他归宿处。从来处要丰要养，归宿处要约要节。(明•吕坤)

释：天地之间的财物，要看它的来处，又要看它的去处。来的地方要丰厚要培养，去的地方要约束要节俭。~

25、做官都是苦事，为官原是苦人。官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。(明•吕坤)

释：当官都是苦差事，为官的原是辛苦的人。官职高一步，他的责任便加大一步，忧勤便增加一步。

26、奔走揖拜之日多而公务填委，简书酬酢之文盛而民事罔闻。时光只有此时光，精神只有此精神，所专在此，则所疏在彼。(明•吕坤)

释：成天忙于奔走揖拜，必然把真正要干的公务扔到一边；简书酬酢之文到处飞，人民的事必然茫然而无人过向。时光只有这些，精神只有这点，所专心的光放在应酬上，在事业、政务上必然疏怠荒废。

27、一苦一乐相磨练，练极而成福者其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者其知始真。(《莱根谭》)

释：在人生中有苦也有乐，只有在苦难中不断磨练而得来的幸福才会长久；在求学时既要有信义，也要有怀疑精神，遇到怀疑的就去求证，只有在不断考证中得来的学问才是真学问。

28、居安思危，戒奢以俭。(魏征《谏太宗十思疏》)

释：劝谏唐太宗在安居乐业之时，也要时刻想着危险将要来临，要戒奢侈，行节俭。

29、俭节则昌，淫佚则亡。(《墨子·辞过》)

释：节俭就会昌盛，淫佚享乐则会败亡。