第一篇:树立社会主义荣辱观的重要意义
03009532郑卫东
树立社会主义荣辱观的重要意义
所谓“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,随着我国经济的快速发展和社会主义现代化建设的进行,人民的生活已逐步达到小康水平,然而在高速的经济建设中,也同样出现了一些社会问题,社会生活中也存在一些不健康、不文明现象。道德理想的失落,内心深处羞耻感和罪感意识的淡化,功利主义和世俗文化的泛滥,拜金主义、享乐主义、极端个人主义,少数人思想混乱,道德缺失,是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也影响了经济社会的健康发展。因此树立社会主义荣辱观具有重大意义。
只有以社会主义荣辱观为精神指导,社会主义公民的价值观念才能得以全面正确塑造。
只有拥有正确的人生观,才能做到更加热爱自己的祖国,时刻以热爱祖国为荣,才能做到全心全意为人民服务,时刻以作为认为人民公仆为荣;只有树立正确的价值观,才能努力学习文化知识,探索科技奥秘,时刻以崇尚科学、热爱科学为荣,才能脚踏实地、求真务实,以辛勤劳动为荣;
价值观是一种思想,是一种自我意识,一种自我提醒与督促。思想、意识为行动指引了方向,当一个人的人生轨迹的方向都已出错,何谈能够在人生的征途中保持热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱、廉洁奉公、艰苦奋斗等一些优秀的品质,来真正做到为建设一个繁荣富强的社会主义中国奋斗终身。更多的可能是以损人利已、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为荣,而不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑。如果每个人都能以社会主义荣辱观为指导,真正树立正确的价值观念,怎么又会出现赖昌星这样的狡猾分子,怎么又会出现这么多的刘志军、李嘉廷、胡长清、成克杰、程维高、刘方仁、郑筱萸„„如果每个企业都能以“八荣八耻”为自己的行为准则和依据,怎又会出现那么多的三聚氰胺、毒血旺,怎又会有那么的染色馒头、地沟油,那里又会出现臭水沟捞来的麻辣龙虾,农药高残留的菠菜,福尔马林泡过的火爆毛肚。
“八荣八耻”的提出,为我们划出了一个评判是非的标准,同时这一标准精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,为塑造具有崇高道德
修养的社会主义公民和促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。2011年的两会已圆满召开,十二五规划的蓝图也呈现在我们面前,社会主义的中国还有很长一段路要走,在这开辟道路的征程中,每个人应从时代发展的高度出发,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,不断激发全体公民的崇高精神追求与真情价值观的树立,努力成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
只有以社会主义荣辱观为行动指南,才能真正构建和谐社会。
和谐作为一种思想,是中华民族传统文化精神的精髓,是事物多样性的有机统一。和谐社会首先是稳定的,我们不期望一个像利比亚,像埃及,像突尼斯那样动荡的社会,我们也不愿意有一个充满核辐射的国家,也不希望社会中再出现“我们爸是李刚”、药家鑫等形象,和谐社会是充满创造力的社会,是利益协调的社会,是稳定有序的社会,社会成员和睦相处的社会。面对这样一个让人神往的社会,我们不禁要思考怎样建设和谐社会。“八荣八耻”提出的“八耻”也正反应了当今社会的一些问题,一些弊端,一盒天价月饼、一顿天价年夜饭,使勤俭节约教育变得软弱无力;盗版、虚假广告、考试作弊在不知不觉中吞噬着人们的诚信良知,作秀成风,使人难辨真假,这不是和谐社会。
一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,在很大程度上取决于社会共同遵循的道德规范。没有良好的道德规范,没有共同的理想信念,是无法实现社会和谐的。树立社会主义荣辱观,以共同的价值尺度,引导和帮助人们自我约束、提升境界、宽容谅解,来协调各种利益关系,化解各种社会矛盾,可以为构建社会主义和谐社会打下良好的道德基础社会主义荣辱观明确了社会主义的主流价值取向,为实现构建和谐社会的历史任务提供了动力.在社会主义和谐社会的建设过程中,爱国主义,集体主义,社会主义的思想和原则理应得到弘扬,社会主义的基本道德规范理应得到强化.这是推进中国特色社会主义事业的现实需要,也是构建社会主义和谐社会的内在要求.社会主义荣辱观作为社会主义基本道德规范教育和现代公民道德教育的核心内容,以其鲜明的是非标准和明确的价值导向,指导人们“应该做什么,不应该做什么”,提高了人们明辨是非,善恶,美丑的能力,增强了为建设中国特色社会主义,进而实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的信念和动力。
社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的重要道德文化基础,牢固树立社会主义荣辱观,是实现社会和谐的内在要求。在社会主义社会,如果是非、善恶、美丑的界限都混淆不清,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么不能做到旗帜鲜明,整个社会的和谐就失去了前提。扎实推进社会主义和谐社会建设,一个重要的方面就是充分发挥社会主义意识形态的功能和作用,通过牢固树立社会主义荣辱观来明是非、辨善恶、识美丑,进而统一思想,振奋精神,凝聚力量,营造氛围,为构建社会主义和谐社会提供强大精神动力。
只有以社会主义荣辱观为举措,才能培养新一代合格的接班人。
青少年是国家、民族的未来,他们的素质关系21世纪中国的命运,关系社会主义现代化事业的成败,关系中华民族的兴衰。看一个国家、民族的未来如何,关键是看现在的青少年的面貌。青少年的成长,不仅仅是青少年本身的问题,其背后是千家万户、亿万民众,祖国未来。然而近来频频出现的校园暴力事件,青少年本身价值取向问题等都是不容忽视的问题。
青少年道德教育中一些问题和现象较为突出,需要我们从青少年的实际出发,区别对象,分类指导,在增强荣辱意识教育的针对性与有效性上下功夫。“八荣八辱”是中国传统文化价值的进一步发展,现实性和可操作性很强。对于全社会,特别是青少年思想道德教育意义重大。以社会主义荣辱观为举措,切实抓好青少年思想道德价值观建设也是和谐社会建设的主要内容。荣辱观是影响人一生的重要观念,而大学生代表着祖国的未来,对大学生加强社会主义荣辱观教育十分必要。总的来讲,在社会主义荣辱观方面,大学生的主流是好的。他们的思想观念新,创新意识强,而且正在学习和掌握现代科学技术知识。他们在不久的将来,将成为我国社会主义现代化建设事业的中坚力量和参与激烈的国际竞争的生力军。在他们身上,寄托着中华民族的美好未来。
然而目前大学生在社会主义荣辱观方面存在的问题也是不容忽视的。当今大学生在面对价值多元化,面对各种思想观念相互激荡的新形势,面对社会的深刻变革,思想意识都存在着无所适从的尴尬。爱国主义、集体主义这样一些在老一辈人心目中非常神圣而崇高的观念,然而在一些大学生心目中淡漠了。他们思考更多的也许是个人利益的得失,而对国家的前途,民族的命运和人民的利益却思考得却少之又少;一些同学抱有“事不关己,高高挂起”,“各人自扫门前雪,哪
管他人瓦上霜”的思想,奉行享乐在前吃苦在后,忘记了自己肩负的历史重任,对政治活动少有兴趣。在大学生荣辱观中存在的这些问题,不仅直接妨碍到他们的成人,成才,成功,而且关系到国家、民族的前途和命运,关系到我们的社会主义现代化建设。
作为一名大学生,我们更应牢牢树立社会主义荣辱观,把握“八荣八耻”的深刻内涵,在实际生活中切实做好一名大学生的责任和义务。社会主义荣辱观是对中华传统美德的自觉弘扬,是对革命道德传统的继承发展,是时代精神的体现,树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,体现了新形势下党和国家事业发展的必然要求,是实现以人为本、科学发展的道德基石,是凝聚人心、促进社会和谐的坚强纽带,是培养新一代有激情,有活力,有创新人才的有效举措。
第二篇:树立社会主义荣辱观
树立社会主义荣辱观,加强高校教师职业道德建设
吉林大学宁波群
内容提要:树立社会主义荣辱观,必须加强高校教师职业道德建设,并在实践中不断探索和丰富高校教师职业道德建设的内容、途径和方法,使高校教师在教学实践和科学研究工作中不断提高自身的综合素质,自觉做到教书育人、为人师表,真正树立起良好的社会主义职业道德观。
关键词:教师职业道德建设
职业道德建设是社会主义和谐社会建设的重要内容。高等学校是传播文明和创造和谐的阵地,是社会主义精神文明建设的示范区。重视高校教师的职业道德建设,是我们党一以贯之的优良传统。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是当前高校教师职业道德建设的重点和难点,集中体现了中华民族的传统美德和时代需要,是以人为本的科学发展观的现实表达,是社会主义和谐社会的基本要求。当前,大力倡导社会主义荣辱观,对于广大教职工形成良好的职业道德规范,创建良好的校风和学风,全面提高广大教职工思想道德素质,推动社会和谐发展和全面进步都具有十分重要的意义。
一、自觉树立社会主义荣辱观,充分认识加强高校教师职业道德建设的重大意义
在树立社会主义荣辱观,建设社会主义和谐社会中,由于高校教师所处的地位和作用的特殊性,决定其有着与其他行业不同的道德要求。因此,新时期高校教师的职业道德建设只能加强,不能削弱。必须把它作为一项事关全局的根本任务,摆在高校精神文明建设的重要位置。
1、高校教师的职业道德建设具有鲜明的时代性,它关系到我们党和国家的未来。
高校教师的职业道德建设要坚持以人为本,坚持科学发展观,为党和国家培养社会主义建设者和接班人,能否出色完成这一任务,是关系到国家命运和中华民族未来的问题。而广大教师职业道德建设的好坏,直接影响学生的政治思想建设和思想道德建设。这不仅因为广大教师的思想道德和职业道德起着主导和率先垂范的作用,而在道德建设中,既是倡导者、组织者,又是带头实践者,还因为教师的职业特点是以人格示范来培养人格,以灵魂升华来塑造灵魂。实践证明,教师如果有高尚的道德情操,能以为人师表、爱岗敬业、修身育人、克尽职守、乐于奉献的道德行为教育、感染、陶冶学生,就会使学生在教师良好师德的感召下,加强自身修养,德、智、体、美全面发展。
2、高校教师的职业道德建设具有思想上的先进性,代表新时期职校园文化的特点和发展方向。这就要求高校教师的道德建设要高标准严要求,要走在时代的前列,要自觉用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想武装头脑,坚持以人为本,用科学的发展观指导广大教师的理论和实践,树立先进的社会主义思想道德和良好的道德规范。当前,对“八荣八耻”这一道德规范,我们在普通群众中只能积极宣传和倡导,而对高校教师来说,则不仅作为基本的职业道德规范加以确定和履行,而切在教学工作中做“八荣八耻”的模范,用自己的言行教育和影响学生。因此,高校教师思想道德属于新时期社会的先进道德,它不仅影响学校的道德建设,而且还影响整个社会的道德建设。
3、高校教师的职业道德具有很强的典型性,它关系到学校良好校风、教风和学风的形成,同时也会促进党风和社会风气的根本好转。
高校教师的职业道德对于学校的教育对象来说,起着典型示范作用。教师的的天性是教书育人,要教书育人就要为人师表,以高尚的道德情操和模范的职业行为去影响和教育学生,成为学生学习的楷模。由于教师职业道德的鲜明特点,使得它与一个学校的校风、教风、学风密切相关。教师的职业道德水准高,必然会促进良好校风、教风、学风的形成,广大学生成为建设者后必将推动整个社会风气好转。
二、结合高校教师的自身特点和需求,不断丰富高校教师职业道德建设的实践内容
高校校教师职业道德建设内容内容十分丰富,但要抓住重点,突出重点,结合当前学校教学改革和事业发展的实际,特别是要结合学校教学评估中发现的问题,有针对性做好工作,切实加强学校教师职业道德建设。
1、高校教师的职业道德建设要以学生为本,用科学发展的理念武装头脑指导行动。
一定的道德是一定的经济基础的反映,特别是构建设社会主义和谐社会过程中,更需要大力弘扬以“八荣八耻”为基本要求的集体主义、爱国主义和社会主义道德规范。高校教师职业道德是社会主义道德的一个侧面,是社会主义道德原则在高校教师职业活动中的具体化,因此应将为学生服务、集体主义作为高校教师职业道德建设的灵魂。凡是有人居住的地方,就需要有教师在那里从事育人的平凡劳动。教育事业的这种特点决定了教师必须自觉地把祖国和人民的利益放在首位,必须热爱、忠诚人民的教育事业,必须具有把自己的全部知识、才华、青春和生命奉献给这一事业的信念、决心和勇气。因此要求高校教师树立正确的人生观和价值观,以较高的精神境界对待国家、人民、集体和工作。由于知识分子劳动的特点以及个人因素在求学、治学、取得精神成果中的重要作用等原因,为什么人的问题显得更为重要。在高校教师中需要解决的一个重要问题是知识是怎样得来的,以及掌握知识为了什么。要联系实际抓住这个带有普遍性的问题进行理想和信念教育,使广大教师正确认识个人的作用,摆正个人的位置,自觉抵制个人主义名利观、道德观的侵蚀,树立植根于祖国,回报祖国取之于人民,服务于人民来源于社会,奉献于社会的道德观念。
2、高校教师的职业道德建设以教书为重点,把育人贯穿于整个教学工作的全过程。
各行各业的职业道德的内容,既具有相互统一的共性,又具有相互区别的特殊性。高校教师首先是教师,教师不同于其它行业的职业特点,这也是高校教师的基本职业特点。教师的工作对象是身心处于发展状态的学生,劳动的产品是人,劳动的主要工具也是人。教师的这一职业特点,决定了教师道德的内容要比很多行业要广,要求要高。因此,教师职业道德应包括思想、信仰、作风、业务等多方面的要求。高校教师职业又有其不同于中小学教师的特点,这主要是由中小学生和高校学生的不同特点所决定的。高校学生已具备了独立思考问题,认识事物本质的能力,因此高校教师的学识水平、思想意识、品德作风等方面的要求应更高,在职业道德中所占的分量更重。另外,高校是整个教育出产品的最后工序,这就决定了高校教师的职业道德在内容上应具有丰富性、深刻性、思想性和全面性特点。教书育人,是教师最基本的实践活动,教育的整个过程即育人过程。“教书育人”是一个相互统一、不可分割的整体。教书是教师育人的主要手段,育人是教师教书的根本宗旨。无论是传播思想道德还是传播科学文化,教师都不应当忘记自己的基本职责是为社会主义建设事业培养健康、全面、和谐发展的合格人才,进而提高我国的民族素质。因此在高校教师职业道德建设中,要把教书育人作为根本任务摆在突出位置。总之,高校教师的职业特点要求其职业道德的主要内涵是爱岗敬业、无私奉献的师魂,热爱学生、为人师表的师德,全面发展、和谐施教的师观,知行统一、教书育人的师能。
3、高校教师的职业道德建设以公德为基础,争做社会主义荣辱观的倡导者和实践者。
以“八荣八耻”为主要内容的社会公德教育,是社会公共生活中共同遵守的基本道德行为准则,也是建设社会主义和谐社会的基本要求。教师是社会大家庭中的成员,其职业道德建设应以“八荣八耻”为社会公德教育的基本要求。结合建设和谐校园的实际,职业道德规范应含有如下内容:一是协调人与人正常关系的规范,做到尊师爱生,礼貌互让,干群团结,合作育人。二是为人处事的行为规范,做到诚实守信,正直公正,廉洁从教。三是维护公共秩序的规范,做到遵守公共秩序,爱护公共设施,注意公共卫生,保护公共安全。四是文明礼貌的规范,做到礼貌待人,整洁文雅,谦虚恭敬,和睦互爱。五是营造优美环境的规范,做到爱护校园,保护环境,创建优美育人氛围。要在继承和发扬优良师德传统的同时,充分体现和谐发展时代理念。中国的传统文化中包含有丰富的师德思想,需要我们很好传承,而在建设社会主义和谐社会的今天,师德建设又必须赋予符合时代需要的新的内容。如平等竞争、以人为本、改革创新、科学发展、探索教育规律等精神和观念,是符合时代价值观和行为准则的,应该在职业道德建设中充分反映。
三、坚持以人为本的科学发展观,不断探索高校教师职业道德建设的新途径新方法
高校教师职业道德建设是一项创建和谐育人环境的系统工程。这就要求我们要结合广大教师职业道德建设现状和广大教师教学工作的需要,制定切实可行的条例和办法,进一步加强高校教师职业道德建设。
1、做到自我教育和学校教育相结合在教师职业道德建设中需要自我教育和学校教育的相互作用。自我教育就是要求教师以思想道德规范的要求进行自觉的自我内化,在教学活动中高标准地塑造自己的人格形象。学校教育就是各级组织通过各种形式对教师进行职业道德教育。学校教育是教师道德形成的初级阶段,是教师职业道德规范要求转化为教师的内在品质不可缺少的重要环节。自我教育是教师职业道德教育最有效的形式和最高境界,是良好的教师职业道德规范要求转化为教师的内在品质不可缺少的重要环节。目前,针对高校改革发展的需要和教师职业道德状况,一方面要通过各种形式,开展丰富多彩的活动,制定出适合本校特点的教师职业道德规范,有针对性地进行师德教育,使教师明白职业道德规范要求,弄清道德是非,为自身道
德建设确立正确的认识前提,另一方面广大教师要进行道德的自律,通过各种活动提高认识,对照职业道德规范找差距,由”自觉遵守”变为自觉行动,不断加强自身修养,从而使自己的道德行为达到较高境界.2、做到道德约束与行为规范相结合道德约束与行为规范二者相辅相成,道德约束属于一种人的自我调节,其明显特征是非强制性的,一旦这种自我调节行为无效,就必须采取强制性的行为规范作为重要补充。结合高校教师实际,道德约束就是要通过加强教师的思想政治工作,坚持以“三个代表”重要思想为指导,坚持以人为本的科学发展观,以“教书育人”为重点,以爱国主义、集体主义、社会主义为基本要求,引导、教育广大教师树立正确的世界观、人生观和价值观,使教师在政治觉悟、思想境界、道德情操等方面都成为学生乃至社会的表率。行为规范主要是结合新时期高校教师的职业要求和当前存在的问题,制定一套比较完整的、可操作性强的、与职业道德规范相配套的考核制度,以此为教师的职务聘任、评职晋级、实施奖惩等管理手段提供依据,逐步实现以法治教。
3、做到表彰奖励与批评教育相结合表彰奖励就是通过各种舆论工具和新闻媒体大力宣传教师中涌现出的典型人物和先进事迹,在全社会树立起广大教师坚持原则、任劳任怨、辛勤耕耘、教书育人、为人师表的光辉形象.使广大教师学有榜样、赶有目标、做有准则,在舆论的倡导、榜样的激励、荣誉的鼓舞下,增强履行教师职业道德义务的责任感,适时调整自己的行为,使之符合教师职业道德规范的要求。批评教育就是对违反职业道德规范的教师进行教育和劝戒,对教师形成良好职业道德起到约束作用。在建设社会主义市场经济的进程中,有的高校教师在工作上不负责任,精力不放在教学上,讲课不认真,应付了事;有的高校教师在价值取向上追求名利、收受学生钱物、考试透题、评卷给人情分;有的高校教师在生活上不检点,和学生拉拉扯扯,作风庸俗等,给党的教育事业造成很大损失,在师生中造成极坏影响。对这样的教师一定要认真教育和查处,严重者要清除教师队伍,以保证教师队伍的纯洁性,推动教师队伍的职业道德建设。
作者简介
宁波群吉林大学工会主席研究员
第三篇:树立社会主义荣辱观
树立社会主义荣辱观
在不久前结束的政协民盟民进联组会上,胡锦涛总书记就“树立社会主义荣辱观”这一问题,提出了“八荣八耻”——这一公民道德准则。从精忠报国的岳飞到虎门硝烟的林则徐,从乐于助人的雷锋到一心为民的任长霞,我们从来就不缺少榜样!“民无德不立,政无德不威。”荣耻观,正是一个人道德、信念的具体体现。它是中华民族优良传统的延承,是时代精神的体现。
它让我们知道怎样做人,做什么样的人。现实与理想,奉献与索取,竞争与合作,集体与个人,当它们发生冲突或矛盾时,我们应该怎样对待?胡总书记“八荣八耻”的提出无疑向我们提供了解决这一问题的依据,对我们未来的人生道路的确定,有重要的指导意义。我们附中历来倡导的,就是“先学会做人,再学做学问”。这就要求我们不仅要成绩优异,更要有良好的品质。德才兼备才算得上是名副其实的附中人。附中向来以“校风严谨,学风正派”而著称,然而,我们必须清醒地看到还有少数同学,不太注意自身道德品质和修养,身上总是存在着这样那样的不良风气。就说这刚刚结束的艺术节,学校为我们创建了一个展现自身才干的平台,这本是件好事。但有个别同学,没有很好地权衡个人和集体,小集体与大集体之间的利益关系;没有明白参加艺术节的主要目的是重在参与,重在过程,重在锻炼;更没有真正理解校艺术节以艺术展示为主,以评比排名为辅的运行宗旨;误把艺术节的平台当成个人秀。因此,当自己没有达到目的时,采取了一些过激的行为,肆意吵闹造势,指责工作人员,甚至在网上对评委进行恶意的攻击。实际上,任何竞技比赛都有自己的游戏规则,都存在一定的主观因素。我们既然参加了,就必须遵守规则。这既是个人服从集体的体现,也是遵纪守法的具体表现。在荣誉与挫折面前我们应该正确对待,冷静思考,多看别人的长处,找寻自己的不足。即使结果有争议,也只应该通过老师向领导反映,而不应采取上述的一些偏激的做法!因为这不仅解决不了问题,更不利于团结。除此之外,日常行为中也存在一些不良风气。个别同学在犯错之后,不是主动承认,而是无理取闹,拒不接受批评教育,顶撞老师和家长,一些同学,没有养成入校及午间出校主动出示校卡的习惯,保安人员出面管理,他们拒之不理,个别人甚至恶语相加,大打出手。对于学校公共财物,有的同学根本不加爱护:卫生间的冲便器被踩得磨损严重;墙上常有各种球印;走道上的安全出口灯箱常被破坏;教室桌椅,被刻画得面目全非;校园内,有同学乱扔东西。还有不得不提的,就是一些同学进入营业性网吧,学校费尽心思,但仍有一小部分同学屡教不改,个别甚至私自外出,夜不归宿。这不仅影响了个人的正常作息,也影响了学校的管理。是极不负责的表现。上述现象的出现,其根本原因是这些同学个人注意膨胀,以我为中心,平时不注意自身思想改造,不注重道德素质的培养,法治观念淡薄,是非观念不清,根本不知道什么是荣,什么是耻,总是一副老子天下第一的样子。他们不知道,这些做法,极大地损害了学校的名誉,影响了学校的正常工作秩序,损坏了附中人的形象。我们希望,这些同学通过学习“八荣八耻”,提高自身思想认识,及时觉悟,明确这些做法的危害性,把自身的不良风气彻底消除!最后,我代表校团委、学生会向全校同学发出呼吁:全校同学行动起来,把“八荣八耻”作为自己的道德行为准则,把它作为一面镜子,不断对照,检查自己,改正自身不良习气,抵制不良风气的影响。从自身做起,从点滴做起,从现在做起。树立正确荣辱观,彻底杜绝不良风气,做一个名副其实的附中人。
演讲班级:九年级
2012年9月10日
第四篇:树立社会主义荣辱观
如何理解树立社会主义荣辱观的重要意义?
作为一名大学生,我们要先知道荣辱观,它是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。它是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观,是形成良好社会风气的重要基础。在社会主义社会中,树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,是对社会主义荣辱观的系统阐述。它概括精辟、内涵深刻,把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起,为人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失、确定价值取向、作出道德选择,提供了基本规范。社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德的自觉弘扬,是对我们党优秀革命道德传统和社会主义道德建设思想的继承发展,也是对改革开放以来形成的时代精神的集中体现。因此它对于我们有着十分重要的意义。
树立社会主义荣辱观,是全面落实科学发展观的内在要求。发展以人为本,立德以人为先。科学发展观的核心是以人为本,而作为推动科学发展主体的人,应该是具有高尚的精神境界和道德情操的人,是具有正确的价值取向和行为准则的人。以人为本与以德立人是相辅相成的有机整体。落实科学发展观,必然要求树立社会主义荣辱观,推进思想道德建设;而树立社会主义荣辱观,通过提高人的思想道德素质,提升全民族的道德情操,又可以推动经济社会发展进入全面协调可持续发展的轨道。
树立社会主义荣辱观,为构建和谐社会确立了一个共同遵守的价值尺度。一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,在很大程度上取决于社会共同遵循的道德规范。没有良好的道德规范,没有共同的理想信念,是无法实现社会和谐的。树立社会主义荣辱观,以共同的价值尺度,引导和帮助人们自我约束、提升境界、宽容谅解,来协调各种利益关系,化解各种社会矛盾,可以为构建社会主义和谐社会打下良好的道德基础。
树立社会主义荣辱观,反映了广大人民群众对于树立良好社会风气的迫切要求。在我们的社会中,由于改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,各种文化相互激荡对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看,热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,是当代社会精神风貌的主流。但同时也要看到,社会上也确实有些人不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑,把腐朽当神奇,把庸俗当高尚把谬误当真理,与社会主义道德要求格格不入,与文明社会风气极不协调。这些错误思想和行为产生的原因是多方面的,但从根源上来说,缺乏正确荣辱观的引导无疑是一个重要原因。“八荣八耻”明确地告诉我们,在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,必须旗帜鲜明。因此,树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有强烈的现实紧迫性。
可以说,树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,吸收、继承和发展了人类历史上各种荣辱思想的精华,有着丰富的内涵和鲜明的时代特征,具有重大的现实意义和深远的历史意义。体现了新形势下党和国家事业发展的必然要求,是实现以人为本、科学发展的道德基石,是凝聚人心、促进社会和谐的坚强纽带,是当前全体人民的共同心愿因而得到了全社会的广泛认同和衷心拥护。
第五篇:树立社会主义荣辱观
树立社会主义荣辱观
3月4日,我们敬爱的胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出“八个为荣,八个为耻”——“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利已为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗这都是些简单、朴素、也最容易理解的文字,但其所涵盖的内容之丰富、话题之严肃、意义之深远,你想到了吗?
同学们,树立社会主义荣辱观,说得更明白一点,就是要求你学会做人、做一个好人,做一个有用的人,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
学会了做人,就等于是把握了自己的未来的金钥匙,不管今后从事什么工作、什么职业都将终生受益。正所谓“不求人人成才,但求人人成功”这是重要的人文主体和教育文化。
在认真学习社会主义荣辱观,切实践行社会主义荣辱观的同时,在这里我要代表学校,呼吁全体师生也要树立学校发展的荣辱观!校兴我荣、校衰我耻!大家同心同德,团结互助、辛勤劳动、艰苦奋斗,为学校的可持续发展、为校风、校纪的根本好转而努力!努力!再努力!
一个国家没有严明的法律就不能安定;一个军队没有严明的纪律就没有战斗力;同样,一个学校没有严明的纪律和良好的道德风范就不能有长久的发展,也就失去核心竞争力最根本的支柱。
作为一个成长中的少年,他必须热爱人民、热爱自己的祖国、热爱自己的集体;热爱自己的父母;;热爱自己的老师和同学,他也必须遵守最起码的做人准则。
作为一个成长中的少年,他不仅要“严于律已、宽以待人”;能“尊师守纪、诚实守信”;注意“爱护公物、讲究卫生”;坚持“仪表整洁、举止文明”并且应该自觉地接受纪律和道德的约束。
作为一个成长中的少年,他应该自尊、自强、自立、自律,塑健康人格,养良好习惯,育阳光心灵。这些不仅仅是规矩、规范,更是责任。一个学生对学校的责任,一个子女对父母的责任,一个公民对社会的责任,一个成长中的少年对自己的责任。
总之,一句话,作为一个成长中的少年,他必须牢记敬爱的胡锦涛主席的谆谆教诲,牢牢树立社会主义荣辱观。
同学们,你们拥有任何前辈所不能比拟的幸福生活、所不能想像得到的灿烂未来。在人生漫长的道路上,你们和我们年轻的学校一样,还有很长的路要走,还有更多的期待、向往和梦想。你们有机会塑造自我、完善自我。你们有时间、有力量、有燃烧的信念!那就让我们携起手来,团结在“品学力行”校训的旗帜下,把我们的学校建设成学习的学园、生活的家园、成长的乐园,让文明之风吹遍学校的每一个角落;让道德之花纵情地点缀我们的校园,让荣辱观之光照亮我们前进的道路!
大家一起努力吧!
发扬爱国主义精神,践行社会主义荣辱观
老师们、同学们:
大家早上好!今天,我国旗下讲话的题目是《发扬爱国主义精神,践行社会主义荣辱观》。
胡锦涛总书记在看望出席全国政协七届四次会议的委员时,提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,号召全国人民牢固树立社会主义荣辱观,努力成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
同学们可能不太懂得什么叫“荣辱观”。“荣”就是“光荣”的意思;“辱”就是“耻辱”“丑陋”的意思。“荣辱观”就是分清什么是光荣的,什么是丑陋的、耻辱的。比如,舍己为人、乐于助人是光荣的还是耻辱的?——对,是光荣的。相反,损人利己、见困难不帮,甚至见死不救,就是耻辱的。在公共场合守秩序、讲谦让是光荣的还是耻辱的?——对,是光荣的。相反,在公共场合不守秩序,只顾自己不顾别人,不讲谦让就是耻辱的。同学们,这就是“荣辱观”。
胡锦涛总书记指出要引导青少年树立正确的社会主义荣辱观。其中第一条就是:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。要热爱祖国,就要有爱国主义精神。中华民族是一个伟大的民族,爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国,是一个神圣的字眼,在历史发展的曲折过程中,爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪,我们伟大的祖国日益繁荣昌盛,爱国主义更应该成为这个时代的最强音!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜,是推动我国社会历史前进的强大动力,而爱国教育无疑是最重要的教育!
同学们,我们作为新世纪的青少年一代,是祖国的希望,祖国的未来必将属于我们。因此,大家更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。
继承和发扬爱国主义精神,要体现在行动中。如果祖国需要我们抛头颅、洒热血的话,每一个有正气的中国人都会毫不犹豫地为国捐躯。但是,现在我们生活在和平年代,祖国并不需要我们上战场。
我们应该如何来爱国呢?作为学生我们首先要做到的是热爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生,又怎么可能爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体而切近的行动。唯实小学为我们提供了优良的学习环境,老师为培养我们同学成才而兢兢业业,这里是我们成长的摇篮。作为唯实小学的学生,我们没有理由不去热爱自己的学校。每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护学校形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师;我们要自觉地保护校园的一草一木,创造和谐的学习环境;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一名同学,让我们互爱互学,一起快乐健康成长!我们要珍惜时间,刻苦学习,努力拼搏,争取优异成绩,以此来报答学校,报答我们敬爱的老师!
爱国,是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们,为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任,为了中华民族的腾飞,让我们努力学习,做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀,践行社会主义荣辱观的合格小学生吧!作唯实小学学子,为唯实小学增辉。我的讲话完毕,谢谢大家!
同学们、老师们:
早上好!今天我讲话的题目是:“唯实小学师生要树立社会主义荣辱观”。
胡锦涛总书记在看望出席全国政协七届四次会议的委员时,提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,号召全国人民牢固树立社会主义荣辱观,努力成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
同学们可能不太懂得什么叫“荣辱观”。“荣”就是“光荣”的意思;“辱”就是“耻辱”“丑陋”的意思。“荣辱观”就是分清什么是光荣的,什么是丑陋的、耻辱的。比如,舍己为人、乐于助人是光荣的还是耻辱的?——对,是光荣的。相反,损人利己、见困难不帮,甚至见死不救,就是耻辱的。在公共场合守秩序、讲谦让是光荣的还是耻辱的?——对,是光荣的。相反,在公共场合不守秩序,只顾自己不顾别人,不讲谦让就是耻辱的。同学们,这就是“荣辱观”。
胡锦涛总书记在这次讲话中,着重提出了树立社会主义“荣辱观”的八个具体内容,这就是:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”这“八个为荣,八个为耻”的荣辱观里有丰富的内涵,老师们不仅自己要认真学习、领会,还要认真细致地教育学生,要联系实际。胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观,为我们树立了衡量公民道德水准的新的标杆,我们要时时用它来对照自己,要求自己,不断提高自身和学生的思想道德水平。
我们阳光师生每个人都要从自己做起,从身边的小事做起,促进少年儿童“勤奋学习,快乐成长,全面发展”!
谢谢大家。