欣赏伟大的狼精神[大全五篇]

第一篇：欣赏伟大的狼精神

欣赏伟大的狼精神

--------------读《狼图腾》有感

曾有这样的一个民族，历经千年沧桑风雨，但依然伫立在中国的西南，一个骑在马背上的民族，征服了亚洲，乃至欧洲。他们的战术难以捉摸，他们的体力和意志道为传奇，他们像狼一般游荡，这就是蒙古族。他们的信仰令人敬佩，走进狼图腾，走进坚毅的游牧民族。“突然，狼群开始总攻。最西边的两条大浪在一条白脖白胸狼王的率领下，闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包，就像发出三枚全线出击的信号弹，狼群的冲锋悄然无声，没有一声呐喊，没有一声狼嚎。可是在天地之间，人与动物眼里，心里和胆里却充满了世界最原始，最残忍，最负盛名的恐惧：狼来了！”这是春季狼群打围的一个画面，他们不仅巧妙利用大雪泡的自然环境，还懂得削减对手实力的方法，趁着黄羊群大口吃草大胃口的牛马羊，还有数不尽的鼠，都为草原带来了灾害，而狼以其善战的能力，捕鼠杀羊，为草原赢得无限生机。在无比复杂的环境中，狼群极力维护着草原和其他生物的关系。他们，毫不顾忌的撑破肚皮是速度将下来时，三面打围，头昏眼花吓破了胆的黄羊早已失去速度的优势，只能向后山跑去，却掉进狼群精心设计的天然猎场。蒙古草原狼卓越的智慧，耐性，组织性和纪律性显露无疑。

美丽的大草原看似生命繁盛，但实际上却是无比脆弱的。奔跑的黄羊，虽是草原食物链的顶端生命，狼又能公平的处理其他生命，这不仅仅是人类所缺乏的，更是独一无二的。但是游牧民族是幸运的，蒙古人民世代学习狼，把狼作为信仰，才维系了草原，抵御沙漠的侵袭。因此，蒙古民族是以狼为祖，以狼为神，以狼为师，以狼为荣，以狼自比，以身饲狼，以狼升天的民族，是古代世界性格最勇猛强悍，刚毅智慧的民族。而蒙古骑兵则是世界上最凶猛，最智慧，最善战的蒙古草原狼训练出来的军队。因而以草原狼图腾精神武装起来的蒙古骑兵也就创造了世界奇迹，创造了世界历史上版图最大的蒙古帝国，达到了草原游牧力量所能达到的顶峰。

需要注意的是，世界历史上仅次于蒙古大帝国的古罗马帝国也是一个崇拜狼精神的帝国。罗马城徽中的母狼形象至今仍然深深地印烙在西欧人的“游牧精神”里。这两个最大版图最强悍的帝国都是崇拜狼精神的帝国，难道还不能说明狼精神的伟大影响和作用吗？

正如编者所说的：狼是草原民族的兽祖，宗师，战神与楷模。历史如此悠久的狼图腾崇拜和精神，恰恰是永葆其旺盛生命活力的本源。

第二篇：狼性精神

狼性精神

狼性就是一种团队精神，一种创新精神和顽强的拼搏精神，是一种在有限(或劣势)环境和资源条件下求生存和求发展的手段，是一种主动奉行自然界优胜劣汰规则，优化集体的危机意识！

狼也，狠狠地盯住一个目标，锲而不舍、用心专

一、不达目的，则不罢休。狼性如此，成功之势定矣。呜呼！狼性可佩可敬，人性对及此乎？

狼性文化，是指将狼野性、残暴、贪婪、暴虐的特制变通为一种拚博的精神运用到事业之中，它是一种先进的文化样态。

狼其性也：野、残、贪、暴。自古以来它总是与几千年的孔孟中庸之道格格不入。格格不入的原因便是中庸之道的主导精神：“循规蹈矩、忍辱负重”。数千年来，以至直到现在，这种中庸之道的封建糟粕害得我国民性保守，惰性十足，同步自封，闭关自慰。总以为自己是最好的，不善于进取拼搏，不善于向别人学习，至使我们落后其他先进国家几十年，某些方面至使落后上百年。狼智 生活中的狼性生存法则

人是有低等动物进化而来的，一切动物都有的特性都有它的共性——原始野性。即使当今的已经理性化的人，在特定环境也会产生原始的野性，这是诸多科学家和成功人士的共识。人类在特定环境暴发产生的野性，在本质上和狼性中的“野味”是没有什么区别的。这是指的那种巨大的“潜能”。团队推崇提倡的狼性文化，即是指这种推进团队发展，为社会和人类创造效益的非凡的潜能，指这种潜能释放出来的拼搏精神。

狼性的四大特点：“贪”“残”“野”“暴”；都应在团队文化中得以再现，那就是对工作、对事业要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；狼性的“残”用在工作中，便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；狼性文化的“野”，便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”则是指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。

一个团队要发展，没有这种：贪、残、野、暴的精神是不行的。如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会经济的发展。那么，没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流，败下阵来。因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。

团队今天之所以推崇提倡狼性文化，蕴含深意：团队的力量，团队的配合是团队深层的宗旨！其目的是：

1、发扬“狼贪精神”对工作和事业孜孜不倦地追求。

2、发扬“狼残精神”对事业中的困难，毫不留情地攻克之。

3、发扬“狼野精神”突发野劲，在事业的道路上奋力拼搏。

4、发扬“狼暴精神”在追求事业成功的过程中，对一切难关不仁慈手软，努力攻克。

5、发扬“狼性目标精神”在事业确定目标后，锲而不舍，不达目的决不罢休。

6、发扬“狼纪精神”加强组织纪律性，为事业的成功奠定基础。

7、发扬“狼智精神”把智慧策略充分运用到事业上，而不是用在歪门邪道上。

8、发扬“狼性自我献身精神”对困难要勇于克服，对团队敢舍自身利益，对事业要无私奉献。

9、发扬“狼性团队精神”互助合作，配合协调，纵横团结一致，去夺取事业的胜利。

第三篇：欣赏《彼得与狼》教案

《彼得与狼》教学预案

教

材：五年级（上）课

型：欣赏课

教学内容： 欣赏《彼得与狼》 教材分析：

《彼得与狼》故事大意：一天清早，彼得来到草地上，小鸟和小鸭子互相争吵起来，猫一声不响的想把小鸟抓住，在彼得的提醒后，小鸟飞上了大树。老爷爷出来把彼得拉回了房子。这时，狼来了，它吞吃了小鸭子，又窥视着树上的小鸟和猫。彼得机灵的从围墙爬上大树，在小鸟的协助下，把大灰狼的尾巴套住了，吊在大树上。最后猎人和大家把狼送回了动物园。这个故事告诉了孩子们，任何貌似强大的敌人都不可怕，只要团结起来，勇敢而机智地和它斗争，就一定能胜利。

音乐欣赏《彼得与狼》是前苏联作曲家普罗科菲耶夫为儿童写的带有故事朗诵的交响童话。它发挥了各种管弦乐器的特征，以自然音响的模拟和性格化音调的刻画，来描绘童话故事情节和角色的动态。故事生动活泼，富有很深的教育意义。

教学目标：

1、通过听赏交响童话《彼得与狼》，让学生分辨小提琴、长笛、单簧管、双簧管、大管、圆号、定音鼓等乐器的音色，能说出乐器所塑造的音乐形象。

2、在活动过程中，指导学生熟悉交响童话中人物的音乐主题，说出人物的性格特征，并能哼唱彼得的主题。培养和发展学生的音乐听觉和想象力，提高学生对音乐理解的能力。

3、在音乐赏析过程中，培养学生对音乐童话的欣赏兴趣，让学生获得成功体验，增强学习信心。

教学重点：听辩各种乐器的音色，说出乐器名称以及各个乐器音色所刻画出来的人物。

教学难点：说出各个角色的性格特征，并且哼唱彼得的音乐主题。教学用具：多媒体课件 电子琴 节奏谱（彼得主题）教学过程：

一、故事导入，激发兴趣

一天清早，彼得来到草地上，见到了他的好朋友——小鸟，他们快乐的玩耍起来，鸭子见门没关也趁机溜了出来，小鸟和小鸭子互相争吵起来，“你这是什么鸟啊？都不会飞的！你这又是什么鸭啊？都不会游泳的，哼！”猫一 1 声不响的想把小鸟抓住，在彼得的提醒后，小鸟飞上了大树。这时，老爷爷来了大声嚷嚷：“赶快回去！等会狼来了”就把彼得拉回了房子。不一会儿，狼真的来了，它吞吃了小鸭子，又窥视着树上的小鸟和猫。彼得机灵的从围墙爬上大树，在小鸟的协助下，把大灰狼的尾巴套住了，吊在大树上。最后猎人和大家把狼送回了动物园。

师：刚才大家听到的童话是一位作曲家用音乐来表示的故事，你知道他是谁吗？（播放课件 介绍作曲家普罗科菲耶夫）

二、简介“交响童话”和作者普罗柯菲耶夫

《彼得与狼》这是世界上第一部交响童话，交响童话就是通过管弦乐器演奏音乐来叙述的童话故事。它的作者是前苏联杰出的钢琴家、作曲家﹑指挥家——普罗柯菲耶夫。

教师板书：

交响童话——彼得与狼——普罗柯菲耶夫

普罗柯菲耶夫（1891~1953），苏联作曲家﹑钢琴家﹑指挥家。自幼学习音乐，1904年考入圣彼得堡音乐学院，1909年毕业于作曲班，1914年又毕业于指挥班和钢琴班，因演奏自己创作的《第一钢琴协奏曲》而获安东﹒鲁宾斯坦奖。《彼得与狼》是一部小型管弦乐队演奏的作品，写于1936年春天。普罗柯菲耶夫对儿童有特殊的感情，在他的作品中，有不少是专为儿童写的，像交响童话《彼得与狼》、童话剧《对三个橘子的爱情》、舞剧音乐《灰姑娘》、歌曲《丑小鸭》都是享誉世界乐坛的。

三、认识故事人物、演奏乐器 【播放课件】

师：这是现代著名的作曲家普罗科菲耶夫它发挥了各种管弦乐器的特征，以自然音响的模拟和性格化音调的刻画，来描绘童话故事情节和角色的动态。故事生动活泼，富有很深的教育意义。

师：故事中有一个小男孩，他的名字叫彼得，还有一只狼，这个故事叫？ 对了，就是《彼得与狼》。在这个故事中除了彼得和狼还有谁呢？你们想知道吗？

让我们一起来认识一下吧！（出示主人公的图片）。

这几个主人公都有他们各自的音乐，你想完全明白这个故事，就一定要先知道这些音乐。而且，在这个故事里有许多乐器参加，我们一起来看看，你认识他们吗？(课件出示：小鸟、小鸭子、猫、狼。

接下来，让我们认识在音乐童话故事中出现的各种乐器。播放视频：长笛、2 双簧管、单簧管、三支圆号。)--说说这些乐器的名称？要求学生注意感受个乐器发出的音色。

四、欣赏音乐、探究新知

1、分段欣赏（学习第一幕）播放音乐，生听赏。

师提问：你听到了什么乐器？（小提琴、长笛、双簧管）师引导学生听赏音乐，了解故事情节。说出各主奏乐器。

用同样的方法学习第二幕（单簧管、大管）、第三幕（圆号、定音鼓、大鼓）2﹑师：作曲家为每个故事中出现的人物和动物创作了不同的音乐，我一下子分不清，到底哪种乐器是演奏哪个主人公的呢？请大家听了整个音乐故事了，帮我选出来好吗？！（连一连）

彼得 小提琴（弦乐）小鸟 长笛 鸭子 双簧管 猫 单簧管 老爷爷 大管 狼 圆号 猎人 木管组 猎人的枪声 定音鼓 3﹑【再次播放各乐器的主题音乐】

请同学们说出各种乐器的音色特征以及人物的性格特点。

长笛：音色甜美，高音轻快活泼，人们把它比作乐队中的女高音。（在这首乐曲中长笛的高音区清脆、透明的音色，模仿小鸟的叫声。吹奏出快速华彩乐段，表现灵活好动。）

小鸟：轻快、活泼、跳跃

双簧管：音色柔和、清悠。最适合表现田园风光的旋律。（由双簧管的扁哨发出的嗄嗄声可使人联想到鸭子的扁嘴巴，同时在节奏上和音调上也形象地刻画了鸭子的蹒跚步伐。）

鸭子 ：摇摇摆摆、蹒跚步伐

单簧管：音色光辉华丽，表现力极为丰满，善于演奏流畅、快速的乐曲。（用单簧管低音区的跳音奏法描写小猫在捕捉猎物和行动时的那种机警的神态。）

懒猫：机警、敏捷、欺软怕硬

大管：低音乐器，音色浑厚又低粗，适合表现诙谐、滑稽，塑造丑角形象。（用 3 大管所特有的浑厚又低粗的声音描写老爷爷的龙钟神态，以及在节奏音调上又着意刻画了老人喋喋不休地规劝孙儿和自言自语的形象。）

老爷爷 ：严肃、龙钟神态，喋喋不休（唠叨）

圆号：声音柔和、丰满。（用三支圆号奏出浓重的和声效果，造成阴林可怕的狼嚎声，描写狼的出现和行动。）

狼：阴险、凶狠、可怕 猎人：坚 定

定音鼓：（猎人的枪声是用定音鼓和大鼓的音响来代替的。定音鼓最擅长表现力度变化。）

小提琴：明亮圆润、（用小提琴奏出了一种温暖的情感，富有歌唱性。主人公彼得是用全部的弦乐演奏的，旋律代表的奏出了彼得的神情，描绘了彼得的机智勇敢。）彼得 ：善良、勇敢、机智

4、【出示彼得的主题旋律】 跟着琴声哼唱彼得的主题旋律：

师:不同的乐器有不同的表现力。在管弦乐队中不同的乐器演奏不同的音乐主题来代表不同的人物，也是根据乐器的表现效果来决定的。老师很喜欢彼得的机智勇敢，于是把他的主题旋律记了下来，让我们一起来唱一唱吧。

五、观看视频、感知音乐

师：这个故事已经被制作成了动画片，我们一起看看视频中怎样用画面表现这首乐曲的。

1、边看边听边想！仔细聆听那些乐器的音色以及它们所表达的动物形象。

2、随着音乐有节奏的即兴模仿有关动物的动作。

3、师：同学们，在管弦乐队中不同的乐器去演奏不同的音乐主题，代表不同的人物。这些角色的形象都是通过音乐描绘出来的。我们可以体会到：通过音乐可以表达特定的内容和思想感情。这就需要我们自己去听、去感受、去分析、理解、想象，到底是什么内容，所以我们要从小学习更多的音乐知识，不断提高我们的音乐欣赏水平。请大家欣赏管弦乐队演奏的最后一段凯旋主题。

【播放管弦乐队视频演奏】

六、课堂小结

师：同时这个故事还告诉了我们什么呢？

生：告诉我们只要团结起来，勇敢机智的斗争，就能战胜敌人。少先队员应该不怕苦难，敢于和坏人坏事作斗争的。彼得是勇敢的，让我们和彼得一起分享 4 这份胜利和快乐，把大灰狼抬回动物园吧！（自信活泼的走出教室，再次播放管弦乐演奏的凯旋主题。）

第四篇：弘扬伟大的长征精神

弘扬伟大的长征精神，为发展酉阳教育事业作贡献

麻旺中学·冉艳琼

尊敬的各位领导，老师们，大家好！

近来，在学校领导的精心组织下，我们认真详细地学习了党和国家的教育方针政策，使我进一步明确了一些法律、法规的知识，同时还认真学习了县委、县政府关于在全县教育系统中开展“三项教育”活动的文件，使我明确了酉阳教育发展的方向，特别是县委陈勇书记一系列的重要讲话，使我倍受鞭策和鼓舞。下面，我就开展“三项教育”活动以来，自己在思想上发生的变化谈一点肤浅的体会，与大家共勉。

一、认真开展“三项教育”活动的学习，努力解放自己的思想

对照学习，寻找差距。以前，我在思想上、学习上还存在着不少的问题，如：观念落后、解放思想的程度不够；政治意识不强，大局观意识不够；敬业精神不强，对教育法规的学习理解不够。在听了陈勇同志的讲话以后，我深刻地认识到必须及时地加强政治业务学习，尽快地从思想观念上转变自己，明确了必须“向先进地区学习解决思想，向先进人物学习，爱岗敬业，向人民群

众学习执教为民”的深刻道理。通过学习，使我转变了思想，明确了责任，增强了意识，从而看到了酉阳美好前景，对酉阳的发展充满了信心。

二、学习和发扬长征精神，力争为酉阳教育事业的发展作贡献

陈勇同志在《发扬长征精神、解放思想、扩大开放酉阳经济社会发展大跨越》的讲话中，向我们深刻地阐述了长征精神的科学内涵：长征精神就是敢于奉献，不怕牺牲，克难奋进，勇往直前的伟大的民族精神。无数抛头颅、洒热血的红军战士的长征精神，激励着一代又一代优秀的中华儿女，使我们伟大的社会主义事业，从一个胜利走向另一个胜利。今天，我们更应该牢牢地把握发扬长征精神的重要现实意义，不计得失，埋头苦干，潜心教书，静心育人，为酉阳的教育事业发展作贡献。通过学习，我认识到发扬长征精神，既要面对现实，知难而上，又要淡泊名利，志存高远，把“敢想敢干，说干就干，干就干成”的酉阳精神落实到实际的工作去，为实现酉阳社会经济新跨越作贡献。

三、不断向人民群众学习，坚实执教为民信念 目前，酉阳全县各族人民在陈勇书记的带领下，在全面落实市委、市政府交办的“四件大事”，努力推进“四大战略”的各项工作中，万众一心，众志成城。作为一个地地道道的酉阳人，我看到了酉阳千载难逢的发

展机遇，看到了酉阳今后美好的发展前景。作为一个普普通通的教育工作者，我更意识到了肩负着伟大的历史使命。在建设“五个重庆”、“六个酉阳”的过程中，我必须清醒地认识到文化教育事业发展的重要性，勇当先进文化的传播者，为弘扬优秀的民族文化，提高民族文化素质作贡献。今后，我要不断地向广大人民群众学习，努力搞好本职工作，做一名人民满意的教育工作者。

同志们，只要我们坚定信念，发扬伟大的长征精神，解放思想，执教为民。在县委、县政府的正确领导下，为重振酉阳教育雄风，抢占渝东南教育高地，做一名不愧于为人师表的教育工作者，将是无限的荣光！

谢谢大家。

2009年7月15日

第五篇：论伟大的长征精神

●伟大的长征精神，概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，无所畏惧、勇往直前的英雄气概，实事求是、独立自主的创新胆略，顾全大局、紧密团结的革命风格，心系群众、患难与共的高尚情怀。

●伟大的长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，它的每一个音符都具有撼人心灵、发人深思、催人奋进的历史神韵。

●在全民族大力弘扬长征精神，有利于增强朝着远大理想不懈追求的坚韧力，有利于增强朝着共同目标团结奋斗的凝聚力，有利于增强朝着美好前景开拓新路的创造力，有利于增强面向世界赢得发展优势的竞争力。

“红军不怕远征难……”发生在20世纪30年代的中国工农红军长征，作为中国革命史上伟大、壮观、神奇的一页，已经翻过整整70年了。红军长征不仅创造了人类历史上无与伦比的英雄业绩，而且培育了与日月同辉的长征精神。伟大的长征精神，凝聚着我们党为实现崇高理想而卓绝奋斗的政治本色，凝聚着我们人民军队从胜利走向更大胜利的特有优势，凝聚着我们中华民族百折不挠、自强不息的伟大品格。无论过去、现在和将来，长征精神都是鼓舞和激励我们伟大的党、伟大的军队、伟大的人民向着美好未来胜利进军的一面旗帜。

伟大精神力量谱写的英雄史诗

1934年10月，中国共产党领导中国工农红军高擎熊熊燃烧在华夏儿女心头的革命火炬，开始了举世闻名的二万五千里长征。1936年10月，历经千难万险的中国工农红军一、二、四方面军，在会宁和将台堡胜利会师，宣告了国民党反动派消灭共产党和红军的图谋彻底失败。红军长征的伟大胜利，实现了把党领导全国革命的大本营从长江以南奠基于大西北、红军主力转移到抗日前沿的战略任务，打开了中国革命的新局面。长征作为一部惊天地、泣鬼神、震山河、撼心灵的英雄史诗，是党率领红军将士以伟大精神力量谱写而成的千古绝唱。

中国革命是在敌我力量异常悬殊、物质条件极其薄弱的情况下进行的，始终要靠中国共产党及其领导的人民军队用自己特有的精神力量形成革命的优势。长征作为中国革命无比艰险的一个缩影，它必然要成为党和红军的伟大精神力量最生动的写照。在人类战争史上，红军长征是绝无仅有的神话般的伟大创举：历时最长，从红一方面军实行战略转移，到一、二、四方面军胜利会师，千回百转两年时间；行程最远，纵横赣、闽、粤、湘、桂、黔、滇、川、康、青、甘、陕、豫、鄂14省，穿越苗、瑶、壮、侗、布依、土家、纳西、白、彝、藏、羌、回、裕固等十多个少数民族地区，总行程6.5万余里；考验最为严峻，天上每日有飞机侦察轰炸，地上有敌军围追堵截，途中还有自然环境造成的难以想像的无数艰难险阻；战斗最为频繁，先后打了600余次重要战役战斗，红一方面军长征途中有100天在打遭遇战，先后突破四道封锁线，击溃敌军400多个团；献身最为悲壮，红军将士在衣食匮乏、休憩无所、伤亡不断的情势下，翻过皑皑雪山，趟过滔滔急流，走过茫茫草地，以血肉之躯铺平通向胜利的道路。毫无疑问，一条两万五千里的长征路，就是一条浸透热血的红飘带，就是一条凝结革命意志和品格的红飘带。试想，如果没有一种伟大的精神力量，装备低劣、缺衣少食的红军将士，怎么能够战胜凶顽的反动军队，怎么能够征服险恶的自然环境，怎么能够从人们无法想像的艰难困苦中拼杀和奋斗出来？

在“雄关漫道真如铁”的长征途中，党及其领导的红军队伍赖以谱写英雄史诗的伟大精神力量，是激情与胆识、勇气和智慧的完整统一。在中国革命史上，敌我双方展开的任何一次重大的政治、军事决斗，都表现为既斗勇又斗智的过程，表现为指挥者主观指导能力的竞争。长征中，我们党高举民族大义的旗帜，将战略转移与北上抗日结合起来，把反“围剿”失败的战略退却转变为北上抗日的战略进军，始终占据着政治上、道义上的制高点。红军无论走到哪里，都积极宣传抗日主张，著名的《八一宣言》更是把民族救亡的决心昭告天下。这种将自身命运系于民族安危的抗日主张，与蒋介石“攘外必先安内”的反动政策形成鲜明对照。在军事上，面对数十万敌军的围追堵截，毛泽东等同志领导红军正确把握客观规律，坚持运用灵活机动的战略战术，把“打”与“走”有机结合起来，创造了以少胜多、以弱胜强的战争奇观。红一方面军四渡赤水、兵临贵阳、虚指昆明，巧渡金沙，置蒋介石40万大军于股掌之上；红二方面军声东击西，转战乌蒙，使十几万敌军东奔西转，徒劳无功；红四方面军灵活用兵，机动歼敌，不断开辟前进的道路……这一切，正如毛泽东同志所说的，长征是宣言书，“它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的”。

长征一完结，新局面就开始。长征作为中国革命从挫折走向胜利的转折点，是党和红军用伟大精神力量托起的历史丰碑。长征的英雄业绩和不朽精神，极大地振奋了全中国人民的斗志，也震惊了世界。多少年来，中国和世界上一切富有正义感的人们，无不为红军长征的伟大创举所惊羡，无不为红军将士在长征中极度焕发的伟大精神力量所仰慕。被喻为“民族魂”的鲁迅，把红军长征看作是“中华民族解放史上最光荣的一页”。美国记者斯诺在《红星照耀中国》一书中，高度赞赏了红军将士在长征中所表现出来的炽烈的热情、顽强的意志和惊人的乐观主义精神，认为与红军长征相比，“汉尼拔越过阿尔卑斯山就像是一次假日远行”。英国的蒙哥马利元帅赞叹，红军长征是“一次体现出坚韧不拔精神的惊人业绩”!

中华民族百折不挠、自强不息精神的最高体现

70年前的红军长征，是集挑战、搏斗、考验、洗礼于一体的革命大熔炉，它不仅锤炼了我们伟大的党，锻造了我们伟大的军队，陶冶了我们伟大的民族，而且还熔铸了伟大的长征精神。“这种精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。”伟大的长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，它的每一个音符都具有撼人心灵、发人深思、催人奋进的历史神韵。

——胸怀目标、矢志不移的坚定信念。对革命理想的无比忠贞，对共产主义事业终将胜利的坚定信念，是共产党人的精神支柱，是党领导红军在长征途中愈挫愈奋、战胜一切困难和敌人的力量源泉。参加长征的广大红军将士，始终抱定“为了苏维埃新中国”、“为了实现共产主义”的革命理想和信念，始终满怀着把中国革命事业进行到底的豪情壮志。正因为有了“革命理想高于天”的精神，红军将士在铁流万里的长征途中，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，朝着远大目标冲锋向前。“随意坐地堪露宿，卧看行云逐浪翻。帐月席茵刀枪枕，谈笑低吟道明天。”在饥饿、寒冷、疾病和死亡面前，红军将士始终保持着笑谈明天的革命乐观主义。尽管他们开始并不知道长征的落脚点在哪里，战略转移何时才能结束，但他们深信：“只要跟党走，就有前途，就会胜利。”他们甘愿吃苦，宁愿战死，也不愿掉队、离队。这样一支以崇高理想和坚定信念为精神支柱的革命队伍，是不可战胜的力量。

——无所畏惧、勇往直前的英雄气概。长征是红军将士同险恶的自然环境和凶恶的反动军队之间展开的一场大搏斗。在这场生死存亡的大搏斗中，红军将士始终发扬大无畏的革命英雄主义气概，以特别能吃苦，特别能战斗的精神，斩关夺隘、一往无前，敢于征服一切困难而不被任何困难所征服，敢于压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒。在同反动军队的殊死较量中，红军将士以视死如归的英雄气概创造了令人叫绝的战争奇观。在岷县战斗中，红军将士冒着枪林弹雨连续进攻，使自以为固若金汤的守敌挂旗乞和。在遵义战役中，红军将士奋勇杀敌，歼灭和击溃敌两个师又8个团，使蒋介石领受了“奇耻大辱”。红军17勇士强渡大渡河，22勇士飞夺泸定桥，更是以无所畏惧的勇气谱写了无往不胜的壮歌。正因为有了红军将士一不怕苦、二不怕死的英雄气概，才有了长征这部气壮山河的英雄史诗。

——实事求是、独立自主的创新胆略。坚持实事求是，把马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合，独立自主地研究解决中国革命问题，是红军长征最宝贵的历史经验，也是伟大长征精神的灵魂和精髓。在红军实行战略转移初期，尽管北上抗日的方针是明确的，但具体的战略立足点和行动路线，则又必须根据战争形势、沿途的自然和社会条件以及敌我力量对比情况，实事求是地进行调整和变更，而不能搞主观与客观相脱离的教条主义。红军长征由初期陷入困局到后来踏上坦途的过程，实质上就是实事求是思想路线战胜并最终取代教条主义的过程。长征途中召开的遵义会议，确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，结束了以王明为代表的左倾教条主义的统治，揭开了我们党实事求是、独立自主地解决中国革命重大问题的新篇章。以此为转折，红军队伍在战略全局上一改被动受挫的严重局面，开始从胜利走向新的胜利。自遵义会议到长征胜利结束，每一个战略方向的合理选择，每一项战略任务的科学确定，每一套战略战术的正确实施，每一次战役战斗的重大胜利，无不是中国共产党人以实事求是精神创造性地开拓新路的结果。

——顾全大局、紧密团结的革命风格。团结就是力量，团结就是胜利。长征中，党领导红军队伍能够战胜数倍于己的敌人，能够克服无以复加的艰难险阻，一个根本原因，就在于形成了无比坚强的革命团结。红军历来有反对山头主义、宗派主义，坚决维护革命队伍团结统一的优良传统。长征途中，曾发生张国焘分裂党和红军的严重事件。广大红军将士以中国革命的大局为重，坚决维护党中央的领导权威，与张国焘的分裂主义行为进行了针锋相对的斗争，有力维护和促进了党和红军的团结统一。长征期间，各路红军虽然独立实行战略转移，但在长征这个总棋盘上，又都自觉坚持在大局下行动，密切配合，协同作战。北上抗日先遣队红10军团以及留在中央苏区坚持游击战的陈毅、项英部，有力策应了中央红军突围转移。红二、四方面军和红25军的作战行动，主动配合了红一方面军转战云贵川和北上陕甘。而红一方面军的军事行动，也密切配合了红二、四方面军转战北上。有的部队为掩护主力红军，不惜牺牲局部利益，孤军奋战到最后1人。在参加长征的各部队内部，官兵之间、上下之间，亲如兄弟，情同手足，互相关照，互相帮助。在生死存亡的关键时刻，红军将士总是发扬舍己为人的团结友爱精神，把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。长征的胜利，正是红军将士团结战斗谱成的一曲凯歌。

——心系民众、患难与共的高尚情怀。坚持密切联系群众，紧紧依靠群众，同人民群众生死相依、患难与共，是党领导红军队伍取得长征胜利的根本法宝。红军战略转移方向的多次调整和党的北上抗日战略方针的确定，充分表明我们党自觉把人民和民族利益放在至高无上的地位。中央红军占领遵义后，立即发布《中国工农红军总政治部布告》，明确规定红军部队必须绝对维护沿途群众的切身利益，以实际行动遵纪爱民。长征路上，红军所到之处，纪律严明、秋毫无犯，主动关心群众、宣传群众、武装群众，帮助群众建立革命政权。沿途各族群众深切感受到共产党好、红军好，因而自告奋勇地做红军队伍的“靠山”，为红军筹款筹粮、烧水送饭、收集情报、救护伤员，不少民众还直接参加了红军队伍。人民是革命的母亲。正因为有了沿途广大民众的拥戴和支持，党及其领导的红军才构筑了一道牢不可破的御敌长城。红军长征的胜利，说到底是党和红军践行根本宗旨的胜利。

伟大的长征精神，是中国共产党人把马克思主义与中华民族优秀文化传统相结合的产物，具有鲜明的中国特色和中国气派，是中华民族百折不挠、自强不息精神的升华。毛泽东同志说过：“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”百折不挠、自强不息，是中华民族最可贵的民族品格。千百年来，我们中华民族能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，从一定意义上讲，靠的就是百折不挠、自强不息的民族品格。而红军将士以热血和忠诚铸就的伟大长征精神，它所包含的救国救民的理想和信念、胸襟和胆识、勇气和智慧，正是对中华民族百折不挠、自强不息伟大品格的空前张扬，是中国共产党人承继这一伟大品格的宝贵结晶。

推进中华民族复兴伟业的巨大精神财富

实现中华民族的伟大复兴，是包括红军将士在内的近代以来中国一切仁人志士梦寐以求的社会理想。在中国特色社会主义道路上推进中华民族复兴伟业，是长征在当代中国的延续，是异常艰巨而又复杂的事业。在新的征途上，不闻金沙水拍，同样要闯激流险滩；未见大渡桥横，同样要斩关夺隘。伟大的长征精神，始终是我们推进中华民族复兴伟业的有力法宝。在新的形势下，我们尤其要大力弘扬长征精神，使之成为振兴中华的强大精神力量。

弘扬伟大的长征精神，有利于增强我们整个民族朝着远大理想不懈追求的坚韧力。实现中华民族的伟大复兴，与实现富强、民主、文明的社会主义现代化宏伟目标是融为一体的。在实现现代化的进程中，我们将长期面临发达国家在经济、科技上占优势的严重压力，面临西方敌对势力推行西化、分化战略的严峻挑战，面临腐朽思想文化侵蚀加剧的严峻考验，面临改革发展新难题不断增多的严重风险。这就需要大力弘扬长征精神，铸牢实现社会主义现代化的精神支柱，始终朝着既定目标顽强奋斗。长征精神的核心，是崇高的理想和坚定的信念，是对正义事业忠贞不渝的执著追求。只有大力弘扬长征精神，才能以乐观自信的胸襟和态度，正确看待前进道路上的各种挑战和风险，坚定不移地走自己选择的社会主义现代化道路；才能始终抱定强国富民的远大目标和志向，以“不到长城非好汉”的凌云壮志和顽强毅力，踩着困难一步一步把现代化事业向前推进。

弘扬伟大的长征精神，有利于增强我们整个民族朝着共同目标团结奋斗的凝聚力。紧紧抓住本世纪头20年这一重要的战略机遇期，全面建设小康社会，是党领导人民实现中华民族伟大复兴的必由之路。而我们现在所处的战略机遇期，既是黄金发展期，也是矛盾凸显期。近些年，随着改革开放的深入，城乡发展不平衡、地区发展不平衡、经济社会发展不平衡的矛盾日趋突出，社会利益关系日趋复杂。在这种情势下，要巩固和发展安定团结的政治局面，把方方面面的力量和智慧凝聚到全面建设小康社会的伟大事业中来，就必须在全社会大力弘扬长征精神。因为长征精神的一个根本点，就在于维护和促进共同目标下的革命大团结，就在于参与长征的各种革命的、进步的力量，自觉围绕大局形成强大的凝聚力。弘扬长征精神，既有利于广大人民群众着眼改革发展大局，正确看待各种利益矛盾，以主人翁的姿态积极化解矛盾、促进团结和谐；也有利于党和政府按照实现共同目标的要求，协调好各种利益关系，把一切可以团结的力量都团结起来，把一切可以调动的积极因素都调动起来，不断加快全面建设小康社会的步伐。

弘扬伟大的长征精神，有利于增强我们整个民族朝着美好前景开拓新路的创造力。“日新者，久而无穷也”。勇于开拓创新，曾使中华民族创造了辉煌的历史。今天，中华民族尤其需要创新精神。由于我国要在几十年时间内走完西方发达国家用几百年时间才走完的现代化路程，因而发展的任务极其繁重，与发展相伴生的各种难题也异常突出，而要破解这些严重制约经济社会发展的难题，仅凭老经验、老办法显然不行，而必须着眼当代中国发展趋势，把实事求是的科学态度与开拓创新的革命勇气统一起来，切实拿出既有创造性又有实效性的新思路和新办法。由此出发，就很有必要把长征精神进一步发扬光大。坚持解放思想、实事求是，勇于和善于根据客观实际不断开拓走向成功的新路，是长征精神的基本“内核”。在新形势下，大力弘扬长征精神，有利于消除本本主义的影响，摒弃狭隘落后的思维定式，自觉根据当代中国发展实际更新发展理念，拓展发展思路，创新发展模式，在破解发展难题中推动经济社会又快又好地发展；有利于培育和张扬以改革创新为核心的时代精神，使整个民族更加自觉地朝着美好前景开拓奋进。

弘扬伟大的长征精神，有利于增强我们整个民族面向世界赢得优势的竞争力。当今世界，综合国力竞争日趋激烈。这种竞争不仅体现在物质技术层面，也体现在精神文化层面。文化作为“软实力”，是综合国力的重要组成部分。对于一个国家来说，具有民族气派的进步精神文化，本身就是一种非同凡响的竞争力。作为世界上最大的发展中国家，我们要在综合国力竞争中牢牢掌握战略主动权，要使中华民族以更为强健的雄姿屹立于世界先进民族之林，就更有必要重视发挥包括长征精神在内的先进文化的作用和威力。当年，长征精神曾使我党我军迸发出异常卓越的智慧，创造了化被动为主动、化不利为有利、化劣势为优势的伟大奇迹。今天，继承和发扬长征精神，必将有利于增强我们整个民族的自尊心和自豪感，使全体人民迸发出强我中华、壮我国威的昂扬锐气；必将有利于在全社会极大地振奋建设创新型国家的热情，不断加快整个民族攀登科技制高点的进程；必将有利于使举国上下以求真务实的科学态度，正确看待和积极吸纳当今世界一些先进文明成果，在博采众长的基础上不断增创参与国际竞争的优势。

我军是红军的传人。无论时代如何发展、社会环境如何变化，长征精神永远不能丢，红军本色永远不能变。履行新世纪新阶段我军历史使命，是一项长期艰巨的战略任务，是我军历史上又一次新的伟大“长征”。在新的历史条件下，应对世界新军事变革的严峻挑战，积极推进中国特色军事变革，实现我军现代化建设的跨越式发展，还有很长的路要走，有无数的“雪山”、“草地”要过。只要我们像当年红军将士那样，同心同德，团结一致，万众一心，奋勇拼搏，不懈奋斗，就一定能在新的长征路上不断夺取新的胜利。

伟大的事业需要伟大的精神，伟大的精神成就伟大的事业。70年前红军长征培育的伟大长征精神，必将激励我们面向未来开创新的伟大事业。让我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，把长征精神进一步弘扬起来，为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而英勇奋斗！