申论中提分的名言警句

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第一篇:申论中提分的名言警句

公平

不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语)

就业、社保、教育

国以民为本,社稷亦为民而立。(孟子)

改革

不革新,是生存也为难的。(鲁迅)

创新

日新之谓盛德。(周易)

干群关系

君舟民水,水可载舟亦可覆舟。(荀子)

节俭

由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光 论下》

治国篇

什么叫领导?领导就是服务。——邓小平贪污和浪费,是最大的犯罪——毛泽东

齐家篇

勤劳的家庭,饥饿过其门而不入。—富兰克林农业 食为人天,农为正本。——李世民(唐)环保

只有服从大自然,才能战胜大自然.—达尔文人才

善用人者为之下——老子

第二篇:申论提分的名言警句

公务员 申论 名言警句

社会公平

1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语)

2、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。(清·何启)

3、理国要道,在于公平正直。(吴兢)

4、公正是施政的目的。(笛福)

5、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。(兰多)

6、力量来自公正。(林肯)

7、对他人的公正就是对自己的施舍。(孟德斯鸠)

8、理国要道,在于公平正直。(唐·吴兢)

9、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。(清·康有为)

10、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。(莎士比亚)

11、让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。(西塞罗)

12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。(柏拉图)

13、缺乏公正,则无道义可言。(西塞罗)

民生问题(就业、社保、教育)

1、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(贾谊)

2、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。(魏子)

3、民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华)

4、为政之道,以顺民心为本。(宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》)

5、国以民为本,社稷亦为民而立。(孟子)

6、民惟邦本,本固邦宁。(《尚书》)

7、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(魏征)

8、天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正(明·王廷相《慎言·御民篇》)

9、夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(《管子·君臣上》)

10、为国者以富民为本,以正学为基。(汉·王符《潜夫论·务本》)

11、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(《三国志·吴书·骆统传》)

12、宽则得众,信则人任焉(宋·苏辙《新论下》)

13、君依于国,国依于民。(李世民)

14、达人无不可,忘己爱苍生(唐·王维《赠房卢氏琯》)

15、虑于民也深,则谋其始也精。(宋·欧阳修《偃虹堤记》)

16、享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。(宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》)

改革

1、改革是中国发展生产力的必由之路。(邓小平)

2、改革是社会主义制度的自我完善。(邓小平)

3、改革是中国的第二次革命。(邓小平)

4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。我们所有的改革最终能不能成功,还是决定于政治体制改革。(邓小平)

5、政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。决策一定要慎重,看到成功的可能性较大以后再下决心,但改革总要有一个期限,不能太迟。(邓小平)

6、政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应,不搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革,拖经济发展的后腿。随着经济体制改革的逐步深入,越来越感到政治体制改革的必要性和紧迫性。(邓小平)

7、不革新,是生存也为难的。(鲁迅)

8、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。(鲁迅)

9、变法则民智,变法则民强,变法则民生。(清·谭嗣同)

10、履不必同,期于适足;治不必同,斯于利民。(清·魏源)

11、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(唐·刘禹锡)

12、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。(唐·刘禹锡)

13、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。(清·梁启超)

14、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐·杜甫)

15、物不因不生,不革不成。(汉·杨雄)

创新

1、周虽旧邦,其命惟新。(诗经)

2、终日乾乾,与时偕行。(《周易·乾·文言》)

3、日新之谓盛德。(《周易·系辞上》)

4、穷则变,变则通,通则久。(周易·系辞下)

5、苟日新,日日新,又日新。(《礼记·大学》)不间断地更新又更新。

6、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(汉·刘安)

7、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(《宋史·王安石列传》)

8、德贵日新。(康有为《论语注》卷九)

9、惟进取也故日新。(梁启超《少年中国说》)

10、青,取之于蓝而青于蓝。(《荀子·劝学》)

11、不日新者必日退。(程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》)

12、为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。(朱熹《朱子语类》卷八)

13、不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。(歌德)

14、创新是科学房屋的生命力。(阿西莫夫)

干群关系篇

1、只有不合格的干部,没有不合格的群众。(毛泽东)

2、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。(周恩来)

3、什么叫领导?领导就是服务。(邓小平)

4、实干,党民心连心;空谈,干群背靠背。(杨茂平)

5、做人民的牛,做护堤的石,做炉中的炭,做铺路的砖。(陈赛国)

6、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。(清•郑燮)

7、人聚则强,人散则弱。同心同德,庶几有成。(清•魏源)

8、为政,通下情为急。(明•薛渲)

9、水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。(宋•胡宏)

10、足寒伤心,民寒伤国。(汉•荀悦)

11、从来治国者,宁不忘渔樵。(明•谢榛)

12、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。(荀子)

13、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

14、上之为政,得下之情则治,不得下情则乱(墨子)

15、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正,身正而后左右正,左右正而后朝廷正,朝廷正而后国家正,国家正而后天下正。(《傅子•正心篇》)

16、师克在和,不在众。(左传)

17、积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。(《文子·下德》)

18、先民有言,询于刍荛(《诗经·大雅·板》)

19、树叶离开枝头是腐烂的开始,干部脱离群众是腐化的开端。(当代)20、为官应立“公仆志”,从政最贵“爱民心”。(当代)

21、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。(梁启超)

22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。(梁启超)

23、力量越大,责任也就越大。(金龙升)

24、责任就像水、空气、食物一样重要。(洪能翔)

修身篇

1、一种理想就是一种力量!——罗曼·罗兰

2、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

3、苟利国家,不求富贵。——《礼记》

4、从来治国者,宁不忘渔樵。——谢榛(明代诗人)

5、不是地位使人增光,而是人使地位生色。——苏联谚语

6、看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语

7、烈火试真金,逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)

8、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦

9、世人缺乏的是毅力,而不是气力。——雨果

10、天才在于积累,聪明在于勤奋。——华罗庚

11、无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。——巴甫洛夫

12、与其隐己之短,不如隐己之长。——费尔巴哈

13、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭

14、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光

15、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴谚语

16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

17、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

18、君子曰:学不可以已。——荀子

19、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子 20、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

21、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——明·朱之瑜《朱舜水集·劝兴》

22、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

23、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊

24、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。——高士其

25、阳光照亮世界,知识照亮人生。——民谚

26、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔

27、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思

28、书籍是全人类进步的阶梯。——高尔基

29、聪明在于学习,天才在于积累。——列宁 30、富有臂力的人只能战胜一人;富有知识的人却所向无敌。——苏联

31、知识是造就灵魂的工具。——雨果

32、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

33、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金

34、教育是国家的主要防御力量。——埃德蒙·伯克

35、知识就是力量。——培根

36、君子以俭德辟难。——《周易·否》

37、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》

38、足国之道,节用裕民,而善臧其余。——荀子

39、食之以时,用之以礼。——孟子 40、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

41、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐

42、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

43、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。——明朝·朱柏庐《朱子家训》

44、取之有度,用之有节,则常足。——司马光·资治通鉴

45、宽则得众,信则人任焉。——宋·苏辙《新论下》

46、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助

47、如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚

48、没有诚信,何来尊严?——西塞罗

49、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷

50、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——富兰克林

治国篇

1、人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。——徐特立

2、我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

3、我不配做一盏灯,那就让我做一块木材吧。——巴金

4、我唯一的希望就是多有贡献。——白求恩

5、本治则国固,本乱则国危。——《管子》

6、什么叫领导?领导就是服务。——邓小平

7、公生明,偏生暗。——《荀子》

8、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦

9、有错误要逢人便讲,即可取得同志的监督帮助,又可以给同志们以借鉴。——周恩来

10、例外恰恰证明了规章的合理性。——拜伦

11、恪尽职守的精神比个人的声望更重要。——林肯

12、临官莫如平,临财莫如廉。——白居易

13、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

14、一个人若没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

15、若不团结,任何力量都是弱小的。——拉·封丹(法国寓言诗人)

16、莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》

17、政通人和,百废俱兴。——宋·范仲淹

18、权力失去监督是祸害,私欲失去控制是灾难。——当代

19、失去监督的权力,就像无舵的航船。——当代

20、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》

21、人之所助者,信也。——《周易》

22、不精不诚,不能动人。——《庄子•鱼父》

23、失信不立。——《左传•襄公二十二年》

24、轻诺必寡信。《老子》

25、诚信者,天下之结也。《墨子》

26、言不信者,行不果。(墨子)

27、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

28、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

29、小信诚则大信立。——韩非子

30、制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。——《战国策》

31、祸莫大于无信。——傅玄

32、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。——宋•王安石

33、官无大小,凡事只是一个公字。——宋•朱熹

34、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。——宋·陆游

35、言多变则不信,令频改则难从。——宋·欧阳修《准诏言事上书》

36、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

37、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯

38、每个人应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。——林肯

39、人惟一可以自我夸耀的只有职责。——培根

40、一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

41、要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆

42、我们的地位向上升,我们的责任心就逐步加重。升得愈高,责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果

43、责任就是对自己要去做的事情有一种爱。——歌德

44、要使周围的一切都大放光彩,自己也应该像蜡烛那样燃烧。——高尔基

45、上天从没有赋予一个人任何权力,若非同时让他肩负相对的责任。——赭罗德·约翰逊

46、不要问你的国家能为你做什么,要问你能为你的国家做什么。——约翰·肯尼迪

47、承受个人生命责任的意愿即是自尊自重的泉源。——珍·迪迪安

48、鞠躬尽瘁,死而后己。——诸葛亮

49、位卑未敢忘忧国。——陆游

50、官职高一步,责任便大一步,忧勤便增一步。——明•吕坤

齐家篇

1、浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。——鲁迅

2、如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。——富兰克林

3、仓廪足而知礼节,衣食足而知荣辱。——《管子》

4、誉之不喜,毁之不怒。——司马光

5、管理者的最基本功能是发展与维系一个畅通的沟通管道。——巴纳德(美国管理学家)

6、君子贵人而贱己,先人而后己。——《礼记》

7、尊重别人,才能让人尊敬。——笛卡尔

8、没有感恩就没有真正的美德。——卢梭

9、投我以桃,报之以李。——《诗经》

10、慈母爱子,非为报也。——刘安

11、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子

12、友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手。——西塞罗

13、加是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。——萧伯纳

14、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

15、谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》

16、安得广厦千万间,大辟天下寒士尽欢颜。——唐•杜甫

17、别人的金窝银窝,不如自己的草窝。——英国

18、对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂。——伏尔泰

19、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生

20、家庭是文明的核心。——杜兰特 仁慈始于家庭,但不应当止于家庭。——福 莱

21、祈求三样事物吧:一个好妻子,一个好胃口,一个好梦。——犹太格言

22、管理一个家庭的麻烦,并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼

23、勤劳的家庭,饥饿过其门而不入。——富兰克林

24、你只要有一件事对你所爱的人保守秘密,你不久就会无所顾忌地把什么事物都对他保守秘密。——卢 梭

25、所有幸福的家庭都十分相似;而每个不幸的家庭各有各自的不幸。——列夫•托尔斯泰

26、我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。——林肯

27、勇敢的人随遇而安,所到之处都是故乡。——英国剧作家 菲利普.M.28、明智者四海为家--地球是他的壁炉,蓝天是他的客厅。——爱默生.R.W.29、幸福的家庭,父母靠慈爱当家,孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。—— 培根 30、无论是国王还是农夫,家庭和睦是最幸福的。——歌德.J.W.31、无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。——罗伯特.F.32、逆子无情甚于蛇蝎。—— 莎士比亚

33、让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,这是以往有涵养的大人明智的做法。这种美妙的家庭情感,在我看来,和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。——华盛顿

34、我父亲总是说,一个孩子需要四样东西--充分的爱、富于营养的食物、有规律的睡眠、大量的肥皂和水--这些完了呢,他最需要的是一些明智的放任。——普里斯特.I.B.35、科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。——罗斯福

36、家庭是大自然创造的杰作之一。——桑塔亚那.G.37、你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。——劳伦斯.D.H.38、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。——罗素.B.39、每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。——科克.E.40、越早把你的儿子当成男人,他就越早成为男人。——洛克.W.J.41、家家都有一本难念的经。——萨克雷.W.M.42、要使婚姻长久,就需克服自我中心意识。——拜伦

43、不养儿不知父母恩—— 比沏

44、他是世界上最快乐的,因为他的家庭和睦。——(德)歌德

45、家庭乃主人之城。——(日)中江兆民

46、家庭不单是身体的住所,也是心灵的寄托处。——里耶

47、你要尽其所能把你的家庭造成一个生活中心,在这里面,一切良好的事物会被抚育培养起来;在这里面,你的忠诚、热望、同情,以及整个你生命中高贵的东西,会被发扬光大起来。——阿瑟•米

48、一个美满的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出宁谧和安慰,使人洗心涤虑,怡情悦性。——兰尼

49、舒适的家庭生活,是帮助一个男人成事立业的要素。——雅科硕

50、家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时也蕴藏着甜蜜的爱。——(英)萧伯纳 天下篇

胡锦涛语录

1、坚定不移的维护社会主义法治的统一、尊严、权威、弘扬法治精神,促进社会公平正义,确保社会和谐稳定。

2、依法治国是社会主义民主政治的基本要求。要坚持科学立法、民主立法,完善中国特色社会主义法律体系。

3、坚定信心比什么都重要。只有坚定信心、携手努力,我们才能共渡难关。

4、我们都是人民的勤务员,人民的事情我们都应该关心。

5、对青年学生来说,基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂,是磨练意志、汲取力量的火热熔炉,是施展才华、开拓创业的广阔天地。

6、我们主张,各国人民携手努力,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

7、我们坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等,尊重各国人民自主选择发展道路的权利,不干涉别国内部事务,不把自己的意志强加于人。

8、在前进道路上,我们面临着难得的机遇,也面临着严峻的挑战。我们既要抓住机遇、乘势而上,不断推动经济社会又好又快发展,又要迎接挑战、居安思危,时刻准备应对各方面的困难和风险。

9、加强文明对话,有利于各国、各民族的相互了解和相互学习,有利于促进世界和平与发展的崇高事业。

10、新时期最鲜明的特点是改革开放,新时期最显著的成就是快速发展,新时期最突出的标志是与时俱进。

温家宝语录

1、我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。

2、创造条件让人民批评政府、监督政府,同时充分发挥新闻舆论的监督作用,让权力在阳光下运行。

3、我们现在的社会还存在许多不公平的现象,收入分配不公、司法不公。我们的经济工作和社会发展都要更多地关注穷人,关注弱势群体,因为他们在我们的社会中还占大多数。

4、“你们的亲人就是我们的亲人,你们的孩子就是我们的孩子。”“我是你们北京的亲人”!

5、中国的发展不会损害任何人,也不会威胁任何人。中国是国际体系的积极参与者和建设者,不是破坏者。中国是一个负责任的大国。

6、要使政府的工作在阳光下运行,这就需要公开、透明。只有政府了解基层和群众的情况,它才能够进步;也只有人民了解政府行为的真实情况,人民才能给政府以有力的支持和合理的批评。

7、要昂起不屈的头颅,挺起不屈的脊梁,燃起那颗炽热的心,为了明天,充满希望地向前迈进!

8、只有信心才能产生勇气和力量,只有勇气和力量才能战胜困难。莫道今年春将尽,明年春色倍还人。

9、目标不是决定一切的,但是它就像一艘航船中的罗盘一样,如果一艘航行中的船没有罗盘,它就不知道朝什么方向航行,什么时间到达。有一句谚语:这样的船只有逆风不会有顺风。

10、民主制度同任何真理一样,都要接受实践的考验,任何地区和国家,民主制度的状况、优劣,都要以实践为标准。

第三篇:申论名言警句

关于“科学发展观”的申论写作万能用语

1、树立和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会。

2、构建社会主义和谐社会,必须以经济建设为中心。

3、各尽其能,各得其所。

4、以制度公正促社会和谐。

5、构建和谐社会,必须解决弱势群体问题。

6、共建共享和谐社会。

7、恪守为民之责,常怀爱民之心,善谋富民之策,多办利民之事。

8、群众利益无小事,民生问题大于天。

9、民心民意不可违。

10、真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦。

11、民生问题无小事,处处留心皆民生。

12、想群众之所想,急群众之所急,办群众之所需。

13、关注民生、保障民生、改善民生,是落实科学发展观的迫切需要。

14、民生为本、民生为重、民生为先。

社会公平

不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语》 公者无私之谓也,平者无偏之谓也。——清 何启 理国要道,在于公平正直。——吴兢 公正是施政的目的。——笛福

虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多 力量来自公正。——林肯

对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠

人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。——康有为 同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。——莎士比亚

让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗 一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。——柏拉图 缺乏公正,则无道义可言。——西塞罗

爱国篇

一片丹心图报国,千秋青史胜封爵。(清•陈璧)释:一片赤胆忠心为了报效国家,能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。(明•海瑞)

释:大丈夫所应有的志向是经理好国家,能够使天下老百姓都过上好日子。愿得此躯长报国,何须生入玉门关。(唐•戴叔伦)释:愿把自己的身体长期报效祖国,何必非活着回玉门关内来。闲居非吾志,甘心赴国忧。(三国•曹植)

释:闲居着不是我的心志,我愿心甘情愿地去解除国家的困难。名编壮士藉,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。(三国•曹植)

释:名字编入了登记壮士的名册,就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难,把死看为象归来一样。封侯非我意,但愿海波平。(宋•欧阳修)

释:被封赠高官并不是我的意思,我只愿意使天下太平。一官试易了,报国何时毕?(宋•欧阳修)

释:一任官职很容易过去,但报效祖国永远不能完毕。离家自是寻常事,报国惭无尺寸功。(明•于谦)

释:离开家乡去为国尽力是寻常的事情,惭愧的是为国没立下什么功劳。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清•林则徐)

释:假如对国家有利,我可以把生命交付出来,哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。

金甄已缺总须补,为国牺牲敢惜身?(秋谨)

释:祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛,这总要收回来,为了国家的领土完整去牺牲,又岂敢爱惜自己的生命。国家兴亡,匹夫有责。(清•顾炎武)

释:国的兴盛与衰亡,每一个人都有责任。

已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。(明•瞿式耜)

释:自请留守桂林时已决心牺牲,在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫,不用商量的。

未收皇家河湟地,不拟回头望故乡。(唐•令狐楚)

释:没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地,不打算考虑回故乡。

义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。(宋•谢枋得)

释:因为民族的大义高于一切,为其可以舍弃自己的生命;忠君爱国的礼节重于其他,才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(宋•岳飞)释:为了收复被侵占的国土,要决心饿了食侵略者的肉,渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来,再去朝见皇上。却思猛士卫神宇,安得长年在乡土。(元•萨都刺)

释:想到祖国的疆土需要猛士来保卫,我哪能长年呆在自己的家乡呢? 欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。(唐•韩愈)释:本想为国家清除有弊病的事情,怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢? 裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。(明•张家玉)

释:大丈夫为国战死在疆场上,用马革裹尸,这是英雄事,纵然就是死了也能使史册上留下好名声。

不为爱亲危其社稷,故曰社稷戚于亲。(管仲)

释:不为了自己所爱的亲人而危害国家,所以说国家比亲人还要亲近。僵卧孤村不自哀,尚思为国戎轮台。(宋•陆游)

释:僵卧在孤村自己并不觉得悲伤,还想着为国家去保卫边地要塞。中华,中华,我所至爱,为国捐驱,死而不愧。(清。徐骧)

释:中华呀中华,我是最热爱的,为了国家牺牲自己,死了也是值得的。十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。(明•戚继光)

释:孤立无援地在海上战斗了十年,多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血,象洒向千峰的浓霜一般,把峰上的秋叶都染红了。浩气还太虚,丹心照千古;生平未报国,留作忠魂补。(明•杨继盛)

释:自己虽然死了,但浩气仍留在天地之间,赤胆忠心可照千古;活着时没能为 国尽力,留下忠心也要报效国家。九州难画华夷限,万死思回天地心。(清•丘逢甲)释:帝国主义不断侵占我国土,很难划分华夷的界限;自己为了拯救祖国的危亡,准备万死不辞。

时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。(南朝。鲍照)释:有危机的时候可以看出大臣们的气节,世乱的时候可以看出谁是忠良。(你看)前方的将士为了报效国家,不怕为国牺牲。感时思报国,拔剑起蒿莱。(唐•陈子昂)

释:感到边关多事之时自己思念要报效祖国,拔出宝剑离开乡里去从军保国。一饭感恩无地报,此心许国已天知。(宋•李伸之)

释:你请我吃饭喝酒示恩都没有用,因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。(宋•辛弃疾)释:只要能完成恢复中原的大业,名垂于世,头生白发又有何妨。愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。(近代•宁调元)

释:自己愿以冲天的热血,来实现建立新的共和国的志向。

死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。(宋•陆游)

释:死了后一切事都成了空的,但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候,别忘了在祭奠时告诉我。

爱民•群众篇

天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。(清•黄宗羲)

释:天下的太平或者混乱,不在于一家的兴盛或衰亡,而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。

水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。(宋•胡宏)释:水因为有源头,所以其流才没有穷尽;树木因为有根,所以生长才没有穷尽。大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。(汉•王符)

释:大鹏的冲霄飞翔,不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋,不是靠一只腿脚的力量。

明堂所赖者唯一柱,然众材附止乃立;大勋所任者唯一人,然群谋济之乃成。(宋•石介)

释:房屋厅堂赖以支撑的是柱子,但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勋只给予一个人,但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。水能载舟,亦能覆舟。(唐•李世民)

释:水能够托载着船航行,但也能够把船打翻弄沉。为政,通下情为急。(明•薛渲)

释:为官从政的,掌握和了解下面的情况是最为急迫的。足寒伤心,民寒伤国。(汉•荀悦)

释:脚受了寒就会伤害心脏,民众寒了心就会伤害到国家。天下是天下人之天下。(宋•张端义)

释:天下是属于天下人的,不是一两个人的天下。从来治国者,宁不忘渔樵。(明•谢榛)

释:从来治理国家的人,都不能忘记最普通的老百姓。块土不能阻狂澜,匹夫不能正颓俗。(宋•林逋)

释:一块土不能阻挡住汹涌的狂澜,个人不能纠正衰败恶劣的风俗。仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其后。(三国•诸葛亮)

释:仰面向高处看,向高处走的不要忽视下面,往前看的不要忽视后边。

举大事,动众情,必协众心而后济。不能尽协者,须以诚意格之,恳言入之,如不格不入,须委曲以求济事。(明•吕坤)

释:干大事情,动大人众,必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调,必须以诚意要求,以恳切的语言打动;如果还不行,就必须暂时委曲求全,以成大事。取天下,守天下,只在一种人上加意念,一个字上做工夫。一种人是哪个?曰民。一个字是什么?曰安。(明•吕坤)

释:夺取天下,守卫天下,只需要在一种人身上打主意,在一个字上下功夫。这一种人是谁,回答是:“人民百姓”,这个字是什么?回答是“安定”。治国之道,富民为始。(汉•司马迁)

释:治理国家的道理,应从让人民富裕开始。

安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。(唐•白居易)释:哪里能得到万里大的皮衣,把天下四方都盖起来,使人们温暖都能和我一样,天下就没有受寒冷的人了。

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。(清•郑燮)

释:卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音,我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏,对民间一枝一叶都是有感情的。

只筹一缆十夫多,细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟,夜闻邪许泪滂沱。(清•龚自珍)

释:拉粮船的一根缆绳要十个纤夫,细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官,消耗过国家的俸米,今夜间听到纤夫的呼号,忍不住泪如雨下。(邪许:纤夫劳动的呼号声)

政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。(管仲)

释:要使政事有所建树,关键在于顺从民心,政事所以废驰,关键在于没有顺着民心。

上不能宽国之利,下不能饱尔之饥。我饮酒,尔食糟,尔虽不我责,我责何由逃。(宋•欧阳修)

释:上不能为国开拓利源,下不能使你们解除饥饿。我在喝酒,你们在吃酒糟,你们虽然不责怪我,但我的责任又怎能逃脱呢?

昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间!(宋•王令)

释:高高的昆仑山上有常年积雪,蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉,又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?

先忧后乐范文正,此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐,其如天下有忧何?(宋•王十朋)

释:曾说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,他的志向和语言比说“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐,无奈天下有忧,又怎么能乐得起来呢? 凭君莫言封侯事,一将功成万骨枯。(唐•曹松)

释:请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人。身为野老已无责,路见流民终动心。(宋•陆游)释:虽然退休为乡下野老已没有责任了,但在路上看到流浪的人民终归还要动心。

安得壮士挽天河,一洗烦郁清九区。(元•王冕)

释:如何能得壮士把银河挽下来,一洗百姓的烦郁使全国都清新呢? 但令四海歌声平,我在甘州贫亦乐。(明•郭登)

释:只要使四海都歌舞声平,人民安居乐业,我在甘州就是受贫也是快乐的。住世一日,则做一日好人,居官一日,则做一日好事。(宋•罗大经)哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。(元•张养浩)

释:可悲呀,到处流浪的灾民!什么时候老天象下雨般下些粟米,让你们都能生存下去。

我愿君王心,化作光明烛,不照绮罗筵,只照逃亡屋。(唐•聂夷中)

释:我希望皇帝的心,变为一枝明亮的蜡烛,不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席,只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。(《战国策》)

释:国家的制度有其平常规律,而有利于民众作为根本,作官从政有规范原则,而使政令通达实行作为最主要的。达人无不可,忘己爱苍生。(唐•王维《赠房卢氏琯》)释:达人,通达事理的人。虑于民也深,则谋其始也精。(宋•欧阳修《偃虹堤记》)

释:意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。

莫三人而迷三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。(《韩非子•内储说上七术》引古语)

整顿世界,全要鼓舞天下人心,鼓舞人心,先要振作自家神气。(明•吕坤)

得道多助,失道寡助。

人民群众是历史的创造者;

诚信篇

小信诚则大信立。(韩非子)

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。(海涅)

人而无信,不知其可也。(孔子)

诚信乃是一种和谐,正如健康、和善与神一样。(毕达哥拉斯)

语言犹如枝叶,行为犹如果实。(洪都拉斯)

坦白是诚实与勇敢的产物。(马克•吐温)

坦诚是最明智的策略。(富兰克林)

守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。(鲁 迅)

诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。(高 尔 基)

一言而适,可能却敌,一言而得,可以保国。(刘 向)

闪光的东西不一定都是金子。(列 宁)

当老实人,做老实事,说老实话。(毛 泽 东)

诚实是科学家的主要美德。(费尔巴哈)

坦白是使人心地轻松的妙药。(西 塞 罗)

伟大人格的素质,重要的是一个诚字。(鲁 迅)

我要求别人诚实,我自己就得诚实。(陀思妥耶夫斯基)

失去了真,同时也失去了美。(别林斯基)

诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。(塞万提斯)

坦白真爽,最能得人心。(巴尔扎克)

虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。(泰 戈 尔)

诚信是一种心灵的开放。(拉罗什福科)

一切的美德都包含在自我信赖里。(爱 默 森)

诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。(塞万提斯)

我们应该老老实实地办事。(毛泽东)

坦白真爽最得人心。(巴尔扎克)

虚假的坦白实在是一个可怕的事情。(巴尔扎克)

虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。(泰戈尔)

真诚是一种心灵的开放。(拉罗什福科)

创新与实践篇

教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。(江

创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。(江泽民)

我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。(陶行知)

中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。(陶行知)

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。(陶行知)

手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。(陶行知)

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。(爱因斯坦)

提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。(爱因斯坦)

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。(杨振宁)

知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。(狄德罗)

踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。(爱因斯坦)

创造力是最珍贵的财富,你有这种能力,能够把握生活最佳的时机,缔造伟大的成就。别忘了你是导演、编剧兼演员。

创造力是人类最变通的工具,创造机会和创造性问题比比皆是,关键是我们能否学会使用这一工具,能否发现这机会和问题。

创造力是可以传递的。纽约州立大学的研究显示,学完一轮创造课程后,学生的创造性思维能力几乎成倍增长。

人之可贵在于能创造性地思维。

新的研究表明,智能包括大量的使普通人也能大显神通的技能。

知识本身不会使一个人具有创造力。„„创造力的真正关键在于如何活用知识。活用知识和经验来寻找新点子、新创意,就是培养创造性思考所需的态度。

人生最高之理想,在求达于真理。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。„„创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能,它和心理健康的发展密切相关,在心理健康发展的条件下,人人都可以表现出创造性。

应该让每一门课程都有助于培养创造性。就是说,教育道德应该有助于造就一种更佳类型的人,这样,附带地也自然会使他在生活地各个方面更有创造性。道德修身篇

德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明•刘基)

释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。(宋•李觏)

释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。

天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。(《淮南子•人间训》)

释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱,二是才能低下的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。(清•唐甄)

释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。

太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。(《左传》)

释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。

不诱于誉,不恐于诽。(荀子)

释:不被名誉所诱惑,不被诽谤所吓倒。

人重官非官重人,德胜才毋才胜德。(明•李廷机)

释:人们敬重官是敬重作官人的品德,而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高,而不应让才胜过德。

一念之非即遏之,一动之妄即改之。(明•薛喧)

释:一有错误的念头要立即遏制住,一有错误的举动要立即改正过来。

刻薄不赚钱,忠厚不折本。(明•冯梦龙)

释:刻薄奸诈的终归不会赚便宜,忠厚老实的人终归不会吃亏。

责人之心责己,爱己之心爱人。再三须慎意,第一莫欺心。(《重订增广》)

释:责怪别人的心来责怪自己,把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是:千万不要欺心。

进德修业,要个木石的念头,若稍涉矜夸,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪恋,便堕危机。(古楹联)

释:树立道德进行事业,要有个真实无妄的念头,如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张,就走向欲境;济世治国,要如行云流水般自然,如果一为名利所缠绕,就要出现危机。

芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。(《重订增广》)

释:芝兰生长在深山密林中,不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德,不为穷困而改变节操。

女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺,母何以逆,愿尔辈人子,将一点顺妻之意以顺母。(古楹联)

释:对女儿没有不爱的,对儿媳没有不憎的,劝告天下当婆母的,把爱女儿的心减下三分来爱儿媳;妻子为什么要顺从,母亲为什么要抵触,愿那些作儿子的,把顺妻的想法去顺从母亲。

德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。(孔子)释:德行浅薄而在要位上,知识少而谋划大事,力量小而负重任,没有不坏事的。君子言忧不言乐,然而乐在其中也;小人知乐不知忧,故忧常及之。(宋•叶适)

释:君子讲谨慎如何解忧,不去讲逸乐,其实乐在其中;小人只知逸乐不知忧虑,所以忧愁的事常找上他。

善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。(宋•邓牧)

释:善于赞誉别人的人,人们也赞誉他;善于抵毁别人的人,人们也抵毁他。

人生交分耻苟合,贵以道义久可安。(宋•苏舜钦)

释:人生的交往可耻的是苟合,只有讲道义才是可贵的、长久的。

与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。(宋•许榧)

释:和心术邪佞人交往,象雪进了墨池一样,虽然化成了水,其颜色越脏;和品行端方人相处,象炭进了薰炉一样,虽化成了灰,但香气不灭。

良无磐石固,虚名复何益。(古诗句)

释:贤良的品德没有磐石那样坚固,光要虚名又有什么益处呢!

见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。(宋•杨万里)

释:见到别人的过错,象自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错,也象自己发生了过错去总结接受教训。

人有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。(《战国策》)

释:别人对我有恩有好处,不可以忘掉;我对别人有恩有好处,不能不忘掉。

人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。(汉•杨雄)释:人必须先要自爱,然后人们才会爱你;人必须先要自敬,然后人们才会敬你。

合作与团结篇

你的钟声只有在齐鸣时才能听见,在单独鸣响时——只会淹没在那些旧钟的一片响声里。(苏联 高尔基)

一朵鲜花打扮不出美丽的春光,众人先进才能移山填海。(雷锋)

惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。(印度 泰戈尔)

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事,融合在一起的时候才能最有力量。(雷锋)团结就是力量。

三个臭皮匠顶个诸葛亮。

一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

天时不如地利,地利不如人和。

众人拾柴火焰高。

单丝不成线,独木不成林。

人心齐,泰山移。

大河有水小河满,大河无水小河干。

第四篇:申论名言警句

公务员申论写作万能用语与名言警句:科学发展观 ● 关于“科学发展观”的申论写作万能用语

1、树立和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会。

2、构建社会主义和谐社会,必须以经济建设为中心。

3、各尽其能,各得其所。

4、以制度公正促社会和谐。

5、构建和谐社会,必须解决弱势群体问题。

6、共建共享和谐社会。

7、恪守为民之责,常怀爱民之心,善谋富民之策,多办利民之事。

8、群众利益无小事,民生问题大于天。

9、民心民意不可违。

10、真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦。

11、民生问题无小事,处处留心皆民生。

12、想群众之所想,急群众之所急,办群众之所需。

13、关注民生、保障民生、改善民生,是落实科学发展观的迫切需要。

14、民生为本、民生为重、民生为先。● 关于“科学发展观”的申论写作名言警句

1、《中庸》:“致中和,天地位焉,万物育焉。”

2、《周礼》:“以和邦国,以统百官,以谐万民。”

3、《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”

4、洪秀全:“务使天下共享”,“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”。

5、康有为:“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”

6、孔子:“和为贵”。

7、墨子:“兼相爱”,“爱无差等”。

8、孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

9、民惟邦本,本固邦宁。

10、政之所兴,在顺民心;政之所要,在得民心;政之所废,在逆民心。

11、圣人无常心,以百姓心为心。

12、人平不语,水平不流。

13、事不公则心不平,心不平则气不顺,气不顺则难和谐。

14、忧民之忧者,民亦忧其忧;乐民之乐者,民亦乐其乐。

15、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。1.治国

天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志·魏书·杜畿传》

构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》

(**注——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)

理国要道,在于公平正直——唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语

正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第 一道》(**注——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)

治身莫先于孝,治国莫先于公——宋·苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。” 2.安危

居安思危,思则有备,有备无患——《左传·襄公十一年》(**注——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)

为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章(**注——为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生**。)

利莫大于治,害莫大于乱——《管子·正世》

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏(**注——浚:开浚,疏通。)

召远在修近,闭祸在除怨——《管子·版法》(**注——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)3.民本

民惟邦本,本固邦宁——《尚书·五子之歌》(**注——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)

夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子·君臣上》(**注——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)

为国者以富民为本,以正学为基 ——汉·王符《潜夫论·务本》(**注——为wéi:治理。正:使正当。)

民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志·吴书·骆统传》

天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明·王廷相《慎言·御民篇》(**注——兴行:重德行。)4.民心

民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志·魏书·袁涣传》(**注——安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)

可怀以德,难屈以力——《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——怀:怀柔,感化。)

宽则得众,信则人任焉——宋·苏辙《新论下》(**注——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)5.爱民

达人无不可,忘己爱苍生——唐·王维《赠房卢氏琯》(**注——达人:通达事理的人。)

虑于民也深,则谋其始也精——宋·欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。”(**注——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)

享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》(**注——任:承担。患:患难。)

不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明·黄宗羲《原君》(**注——释:解除。)6.群众

积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子·下德》(**注——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)

莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》引古语(**注——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)7.为政

政贵有恒——《尚书·毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”(**注——恒:长久不变。)

有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(**注——弗:不。为wéi:做。)

居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋·苏辙《新论中》(**注——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)

政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史·薛极传》(**注——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)

上安下顺,弊绝风清——宋·周敦颐《拙赋》(**注——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)8.纳谏

先民有言,询于刍荛——《诗经·大雅·板》(**注——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)

第五篇:申论名言警句

科学发展观基本理论

●名言警句

民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。

天地之间,莫贵于人。

民为贵,社攫次之,君为轻。

不谋万世者,不足以谋一时;不谋全局者,不足以谋一域。

发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享。

群众利益无小事,民生问题大于天。

民生连着民心,民心凝聚民力。

更新发展观念,创新发展模式,提高发展质量。

防止重蹈“先发展后治理”的覆辙。

防止出现“吃祖宗饭,砸自己碗,断子孙路”的后患。

社会主文和谐社会

树立和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会。

构建社会主义和谐社会,必须以经济建设为中心。

各尽其能,各得其所。

以制度公正促社会和谐。

构建和谐社会,必须解决弱势群体问题。

共建共享和谐社会。

格守为民之责,常怀爱民之心,善谋富民之策,多办利民之事。

群众利益无小事,民生问题大于天。

民心民意不可违。

真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦。

民生问题无小事,处处留心皆民生。

想群众之所想,急群众之所急,办群众之所需。

关注民生、保障民生、改善民生,是落实科学发展观的迫切需要。

民生为本、民生为重、民生为先。

●名言警句

《中庸》:“致中和,天地位焉,万物育焉。”

《周礼》:“以和邦国,以统百官,以谐万民。”

《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”

洪秀全:“务使天下共享”,“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”。

康有为:“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”

孔子:“和为贵”。

墨子:“兼相爱”,“爱无差等”。

孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

民惟邦本,本固邦宁。

政之所兴,在顺民心;政之所要,在得民心;政之所废,在逆民心。

圣人无常心,以百性心为心。

人平不语,水平不流。

事不公则心不平,心不平则气不顺,气不顺则难和谐。

忧民之忧者,民亦忧其忧;乐民之乐者,民亦乐其乐。

民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。

建设资源节约型社会

高度重视,加强领导,加快建设节约型社会。

全民节约,共同行动。

建设节约型社会,践行科学发展观。

以政府为主导、企业为主体、全社会共同推进。

强化责任,加强节能减排管理。

健全法制,加大监督检查执法力度。

污染减排指标考验政府责任。

实现节约发展、清洁发展、安全发展和科学发展。

建设环境友好型社会

▲万能用语

环境保护利国利民,功在当代,惠及子孙!

让江河湖泊休养生息、恢复生机。

落实责任,加大考核评枯力度。

以奖促治、以奖代补。

严格管理,防范事故,确保人民群众饮水安全。

▲名言警句

天地与我并生,而万物与我为一,天人合一。

物我交融。

人与自然和谐相处。

循环经济

▲万能用语

坚持资源开发与节约并重。

大力节能、节水、节材,减少资源消耗。

全面推行清洁生产,从源头上减少污染物的产生。

实现由末端治理向污染预防的转变。

发展循环经济必须大力倡导科技创新。

▲名言警句

要金山银山,更要绿水青山。

既要温饱,也要环保。

循环经济能实现经济与环境共赢。

●万能用语

全面落实科学发展观,深入推进文化体制改革。

要加大公益性文化事业投入,逐步构建公共文化服务体系。

推进文化产业发展,加快文化建设步伐。

深化文化体制改革,解放和发展文化生产力。

一手抓文化公益事业,完善公共文化服务体系;一手抓文化产业,发挥市场机制对文化资源配置的重要作用。“双百”方针:百花齐放,百家争鸣。

“二为”方向:文化为人民服务、为社会主义服务。

两手抓,两手硬。

自主创新与建设创新型国家

●万能用语

创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。

增强自主创新能力,建设创新型国家。

自主创新是民族振兴的强大支撑。

自主创新是中国现代化的关键。

科技演绎奇迹,创新推动发展。

科技创新,关键在人才。

核心技术买不来,核心技术引不来。

自主创新,人才为本。

自主创新是支撑一个国家崛起的筋骨。

从贴牌到创牌,从消化到创造。

从“中国制造”到“中国创造”。

多而不优,大而不强。

人无我有,人有我优。

食为政先。

农为邦本。

民以食为天。

农,天下之大本也。

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

农民工问题

▲万能用语

构建和谐社会,必须研究解决农民工问题。

以构建和谐社会的理念解决好农民工问题。

统一思想,明确责任,为农民工办几件实事。

高度重视解决农民工医疗保障问题,切实保护农民工的合法权益。

正确认识和高度重视解决农民工问题。

在全社会形成关心农民工的良好氛围。

▲名言警句

来者有其地,来者有其尊,劳者有其得,工者有其居,孤者有其养,优者有其荣,力者有其乐,外者有其归。统筹区域发展

完善宏观调控体系

提高宏观调控水平

提高宏观调控的应变能力和实际效果

保持经济平稳较快发展

实施积极的财政政策

实施适度宽松的货币政策

树立正确的政绩观

正确的政绩观是实践科学发展观的根本保证。

科学发展观的核心是以人为本,正确政绩观的本质是为民造福。

以科学发展观为指导,树立正确的政绩观。

树立“以人为本”的政绩观。

弘扬求真务实精神,树立正确的政绩观。

遏制政府浪费要动真格。

▲名言警句

雁过留声,人过留名。

金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如老百姓的夸奖。

利在一己勿谋,利在天下则谋;利在一时勿谋,利在万世则谋。

实干兴邦,空谈误国。

深怀爱民之心,善谋富民之策,格守为民之责。

为官一任,造福一方。

官气正则民风清。

上届的政绩,下届的包袱。

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

勤政为民,鞠躬尽瘁。

常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

政府职能与服务型政府

▲名言警句

治国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

立党为公,执政为民。

管理就是服务。

艰苦奋斗、勤俭节约,生活正派、情趣健康。

群体性事件

▲万能用语

实现社会和谐需妥善处置群体性事件。

解决群体性事件需要新思维。

提高敏感、早做准备,创新思维、完善机制。

拓宽民意表达的果道,集中民智、反映民意。

健全社会稳定预警机制,预防群体性事件。

稳定群众的情绪,听取群众的诉求。

把积极预防和化解矛盾摆在首要位呈。

城管执法

●万能用语

坚持依法执法,规范执法,构建和谐城管。

加大城管执法力度,完善科学长效管理机制。

加大宣传教育力度,努力营造“齐抓共管,人人参与”的氛围。

科学处理四个关系,有效破解城管难题。

城管执法应由“堵”变“疏”。

就业

●万能用语

控制失业率是政府的责任。

强化政府责任,把扩大就业放在经济社会发展的突出位置。

就业是民生之本、安国之策。

采取切实有效措施,促进高校毕业生就业。

实施积极的就业政策,多渠道增加就业岗位。

教育

▲名言警句

敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

十年树木,百年树人。

百年大计,教育为本。

教育是立国的根本,教育是共和国的保障。

中国的根本问题,便是中国乡村教育之根本改造。

医疗

●万能用语

普及农村新型合作医疗,搞好社区医疗服务建设。

建立城市特困群体的医疗救助体系,完善基本医疗保险制度。

建立约束机制,推进医院管理体制和药品生产流通体制改革。

住房

▲万能用语

建立城镇廉租住房制度,解决城镇低收入群体住房困难。

合理引导住房消费需求,切实调整住房供应结构。

深化住房制度改革。

加强对房地产业的引导和调控,促进房地产市场的健康发展。

▲名言警句

居者有其屋。

买涨不买跌。

住房是百姓安身立命之所。

安全

▲万能用语

安全第一、预防为主、综合治理。

构建“政府统一领导、部门依法监管、企业全面负责、群众参与监督、全社会广泛支持”的安全生产工作新格局。加强对安全生产的全员、全过程、全方位管理。

构建安全生产长效机制。

狠抓隐患排查治理,切实加强安全生产薄弱环节和解决安全生产突出问题。

加强安全教育,牢固树立安全发展理念,增强全社会安全意识。

加大工作力度,扎实推进隐患排查治理专项行动。

▲名言警句

为之于未有,治之于未乱,防患于未然。

责任重于泰山。

警钟长鸣,常抓不懈。

可怀以德,难屈以力。

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