第一篇:蛇年说“蛇”(推荐)
蛇年说“蛇”
曾忠富
我们以胜利的喜悦告别了龙年,以豪迈的激情迎来了蛇年,在这蛇年到来之际我们就来说说“蛇”吧:
蛇,早在1.3亿年前就生存在我们这个星球上。直到今天,除了少数的岛屿和南北极之外,高山、平原、海洋、河湖,到处都有它们的踪迹。蛇体型细长而没有四肢,但却能迅速游动、攀高、穿缝、入洞,灵巧无比。它的运动主要是靠一排宽大的数量颇多的腹鳞,犹如坦克的履带。它修长的身体有180——400个脊椎,每个脊椎连接一对肋骨,借助肌肉的收缩和放松,联动脊椎骨、肋骨和宽大的腹鳞,从而行动自如。蛇最常见的是“蜿蜒运动”——蛇不断地向两侧摆动身体形成一连串弯曲而前进。蛇在松软的沙漠中活动,采用的是“侧向运动”——蛇以向下压的反作用使蛇体“抬离”地面,而向蛇体主轴呈垂直方向前进。
蛇常被人们视为罪恶的象征,然而在古代的中国、埃及、印度及世界上许多地方,人们对蛇特别崇拜、尊敬,被视为爱情和生殖的象征。但在实际生活中说到蛇,却是有人怕也有人爱。怕蛇的,是因为蛇的长样令人心怵,长长的带花纹的身躯,尖的圆的扁的脑袋,小小的眼珠,大大的嘴巴,尖尖的牙牙,红红的舌头,尤其毒蛇更让人退避三舍。因此在中国语言中,蛇常常是和不好连在一起,敷衍应付称之“委蛇”;做事有始无终的是“虎头蛇尾”;做事多此一举是“画蛇添足”:“蛇吞象”比喻贪婪:“蛇影杯弓”更强调人们对蛇的害怕,就是人们生病中也不放过蛇,如皮肤病中蛇丹(带状疱疹)、蛇皮癣等。连外国“圣经”也把亚当、夏娃被赶出伊甸园,怪罪为蛇的作孽。《伊索寓言》中的“农夫和蛇”,告诫人们“蛇是万恶的,不可发以善心”。爱蛇的人,是因为蛇对人有许多用处。“龙衣”(蛇脱的壳)能治皮肤病,蛇胆可明目,蛇毒是珍贵的药用原料,还有乌梢蛇、白花蛇等整蛇都是药。蛇的皮可以制作乐器(二胡、京胡),给人创造美的享受。在中国文化中用蛇来代替民族的图腾龙的形象,由聂耳创作的《金蛇狂舞》就是一个典型的中国名曲。2008年第29届北京奥运会开幕式和闭幕式中,在运动员入场时反复演奏《金蛇狂舞》作为背景音乐,有力烘托了北京奥运会作为全世界人民的节日的欢腾气氛和浓郁的中国特色。
然而,由于随着经济的不断发展,大自然的生态环境急剧恶化,又加上人们在经济利益驱动下,滥捕滥杀和过度的开发利用,给蛇类带来了灭顶之灾。因此,保护生态环境,制止滥捕滥杀,合理开发利用已是当务之急。我国已在2000年8月颁布法规,将我国产的所有蛇的种类列为“国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物”。在建设美好中国中我们一定要保护蛇类,建设优美的生态环境。
我喜欢蛇,赞美蛇,人们称蛇为“小龙”是对蛇的热爱,更有“白蛇传”一曲对蛇的赞歌,使蛇精白娘子善良忠贞得到人们千古的赞美。无论喜爱还是害怕,蛇年随着新世纪的第一缕曙光到来了,但愿蛇年的祖国万紫千红,人民的生活更加美好。
笔者:系国家电网自贡电业局
第二篇:春节相声剧本《蛇年说蛇》
春节即将来临,
相声:《蛇年说蛇》
甲: 哎!哎!你不回家过年,上这儿干嘛来啦?
乙: 过年了,我给大家拜年来啦,不许啊?
甲: 好,好,你拜,我看你怎么拜
乙: 怎么拜?听着,(作揖)我祝全国同胞春节快乐,全家幸福安康,日子越过越富裕。咋样儿?
甲: 不咋样儿,太痛俗了,瞧我的,过年啦,我祝中国人民,世界人民新春娃哈哈,家庭喜刷刷,生活步步高,天天顶呱呱。
乙: 你来这儿做广告啦,他们给你多少代言费啊?
甲: 他们没请我,这些品牌表达了我对人们的衷心祝愿。哎,问你个问题?
乙: 什么问题?
甲: 去年是龙年,你知道今年是什么年吗?
乙: 知道啊,不是蛇年吗?
甲: 知道你属什么的吗?
乙: 蛇啊,今年是我本命年,
甲: 其实你不用告诉我,我一看你就是属蛇的。
乙: 怎么呢?
甲: 你看你啊长得都露出来了,蛇头,蛇眼,蛇脑袋,标准的水蛇腰,蟒蛇腿。
乙: 瞧你说的,我有那么像蛇吗?
甲: 你不但长得像蛇,你性格更像蛇。
乙: 你这么了解我?
甲: 我早看透你了,你天生胆儿小,小时候被蛇咬过一次是不是?
乙: 是啊,你怎么知道?
甲: 所以你一遭被蛇咬,十年怕井绳,看见蛇你就吓得腿抽筋儿,对不对?
乙: 是有点儿。
甲: 有点儿?还多着呢!你平常杯弓蛇影---看什么都多疑,画蛇添足---总干多余事儿,佛口蛇心----嘴跟心不一样儿,虎头蛇尾----干什么都有前劲没后劲。
乙: 你这一说我一无是处了,那你属什么的?
甲: 我也属蛇。
乙: 那你说我也等于说你。
甲: 不!可不是,我这蛇跟你那蛇不一样。你是几月的蛇?
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乙: 我十月的生日,十月的蛇。
甲: 你看看,十月的蛇快冬眠了,能好到哪儿去,我是三月的蛇,比你好得多。
乙: 好在哪里呢?
甲: 你看我有比蛇聪明的脑袋,有蛇吞大象的勇敢,写起字来笔走龙蛇,能弹一曲金蛇狂舞,你说龙厉害不,它也斗不过我这地头蛇!
乙: 嘿,到你这儿蛇都是好词了。
甲: 那是,
乙: 你说你书法好,写字笔走龙蛇,那你当场给大家写几个字。
甲: 你不相信?想考考我?
乙: 没那意思,就是想欣赏欣赏您的墨宝。
甲: 奥,你这么说我爱听,不过,我可以给别人写,不敢给你写。
乙: 怎么呢?
甲: 我最拿手的是写一个大大的蛇字,我写出来怕吓着你,你不怕蛇吗?
乙: 您写得那蛇字还能活了,跑下来咬我啊?
甲: 有没有那个可能我不知道,我怕我写好这个蛇字,因为它太漂亮了,一会儿会引来好多公蛇。
乙: 您写的是母蛇,比画的还真啊?
甲: 我写的是字,看起来也像画,亦字亦画,亦画亦字,我让书法家看着像画,让画家看着像字。
乙: 你怎么写不就是个蛇吗?左边是虫,右边是它。我儿子都会写。
甲: 你儿子会写蛇你显摆什么啊?我儿子吹萨克斯,那蛇都随着音乐起舞,比印度人还能跟蛇娱乐,我显摆了吗?
乙: 您这不也显摆了吗?
甲: 谁让你跟我比啊?做人要谦虚,知道吗?
乙: 我怎么不谦虚了?
甲: 你还抗议?那你知道蛇字它是什么意思吗?你知道有的古代先人为什么被传说成蛇身吗?你知道为什么圣经中蛇诱惑夏娃吗?你知道白蛇怎么修炼成美丽的白娘子的吗?你知道为什么人们这么怕蛇还把它列入十二生肖里边吗?
。。。。。
第三篇:带蛇字蛇年祝福语
带蛇字蛇年祝福语
1.爆竹声声打破旧日的烦恼,礼花缤纷迎来新年的吉兆。大红的灯笼映照在每个喜悦的脸庞,喜气的春联带来无限的期盼。蛇年到了,愿你在新的一年事事顺心,快乐常在!
2.春风吹柳百花放,千姿百态炫燿眼。蛇舞龙腾雄狮跃,定叫蛇年换新颜。歌声荡漾盛世年,唱出幸福喜乐连。舞蹈人生祥和安,跳出人间春满园。蛇年大吉合家欢,新春美悦连年康。
3.对对红联,书写着春天的喜庆;声声爆竹,述说着盛世的安康;朵朵花香,传递着节日的美好;点点烛光,祈祷着新年的吉祥。值此佳节来临之际,祝您新春快乐,蛇年幸福!
4.蛇年到,祝你在新的一年里爸妈宠爱你,老婆疼爱你,孩子敬爱你,朋友关爱你,同事喜爱你,领导偏爱你,就连自己都有点爱自己!
5.蛇年到,祝你在新的一年里桃花运盛开,魅力放异彩,萌女对你依赖,美女对你青睐,熟女对你示爱,仙女对你关爱,单身不单身,全看你愿不愿耍赖。
6.蛇年到,祝你在新的一年里摸彩常中标,入市行情好,工资逐日高,出门捡钞票,金钱任你要,珍宝随你挑,财神跟你哥俩好!
7.快乐的心情在荡漾,喜悦的气氛在蔓延;吉祥的灯笼在摇摆,幸福的笑容在绽放;平安的爆竹在点燃,健康的美酒在端起;美好的希望在启航,真挚的祝福在发送:祝你蛇年大展鸿图,步步如意!
8.东风送暖又一春,国泰民安齐欢腾。红梅绽放吉祥到,银蛇翘首幸福来。喜逢佳节人心暖,短信频发问候传。情真意切送祝愿,祝你蛇年大吉大利笑开颜!
9.蛇年福气似黄河,九曲蜿蜒好运多。蛇年健康如长江,源源流长不断绝。万里长城一条蛇,亘古千年卫家国。江南草长有莺歌,大漠连绵飞马过。九洲大地奏祥乐,欢度蛇年喜迎客。祝:蛇年快乐!
10.火红的灯笼,照亮幸福;醇香的美酒,沁人心脾;喜悦的心情,溢于言表;开心的舞步,自由欢快;甜甜的笑容,美好无限;真真的祝福,一触即发。朋友,祝你蛇年走鸿运,步步更如意!
11.金龙腾去周星驰,玉蛇舞来林子祥。蛇年到,祝君财源滚滚郭富城,人气旺旺苏有朋,身体棒棒郑伊健,好运绵绵庾澄庆,幸福久久余文乐。
12.蛇年到,祝你在新的一年里面貌季季盖丽丽,工作月月蒋勤勤,爱情周周段思思,美梦天天高圆圆,好运时时凤飞飞,瑞气纷纷宋丹丹。
13.快乐在心间舞动,幸福在杯中荡漾,吉祥在空中流转,如意在笑声中绽放,祝福在短信间传递,蛇年到,愿你吉祥如意,幸福美满,合家欢乐!
14.岁月在流淌,一叶旧月去,时光在游走,一轮新日出。新年的钟声已敲响,我们的脚步跨进了又一年,今天是春节,在这充满温馨和快乐的日子里,送上我最真挚的祝福及深深的思念,愿你在新的一年里平安,快乐!
15.生命不息,爱无尽头,无论岁月如何绵延,无论环境如何变迁,悠悠时光将会携着你的名字同游尘世间。值此新春佳节,我只有一句话要告诉你:“我爱你,宝贝,新年快乐”!
16.让所有的不快随2012年走向尾声,让所有的痛苦被2013年的钟声敲碎;让吉祥如意随着春天的脚步悄然来临,让幸福快乐随着春风带到世界的每个角落。朋友,祝你蛇年生活美满,事业顺利!
17.扫一抹灰尘,扫除烦恼苦痛;吃一口水饺,咬出如意吉祥;剪一纸窗花,带来幸福安康;看一条短信,情谊幸福久长。祝你新年快乐!
18.快乐在脚下延伸,喜悦在内心荡漾,幸福在四处蔓延,好运在无限扩张,平安在全力呵护,财运在蒸蒸日上,吉祥在闪闪发光,朋友则在发送祝福不断。祝你蛇年大吉,事事顺心!心想事成,事事如意!
19.金龙飞,玉蛇舞,金龙摆尾蛇接招:吉祥绕,如意俏,幸福之家好运到;财运降,平安亮,万事如意排成行;对联红,烛光摇,合家团圆乐融融。亲爱的朋友愿你蛇年舞出自己的锦绣前程,舞出自己的甜蜜爱情。
20.鞭炮噼里啪啦响,烟花绽放着吉祥,金龙狂舞辞旧岁,蛇年幸福长又长。我祝福你蛇年福寿无边,出入平安,身体永远健康,时时乐无忧。
21.金蛇狂舞送吉祥,锣鼓喧天福气到,张开双臂迎好运,迈步走上通天道。兄弟,蛇年祝你大展宏图,事业兴旺,前途无量。
22.蛇年好运长又长,新的一年新气象,鞭炮声声轰鸣响,焰火升空闪光芒,喜庆临门齐欢畅,千家万户庆吉祥,合家团圆聚一堂,欢声笑语成海洋,短信祝福我发放,愿您蛇年喜洋洋,幸福快乐又健康!
23.左手龙年美,右手蛇年欢,衣袂挂吉祥,脸庞荡笑颜,眼角露喜庆,嘴角翘平安,舞步踏发财,歌声绕真爱。祝你蛇年大吉大利,万事顺利。
24.蛇年祝福比较长,围绕财富与健康。财运好比长江长,身体壮的把山扛。钞票都用麻袋装,冬天雪水来冲凉。花开富贵满庭芳,蛇年好运不可挡。蛇年安康!
25.让苦难冬眠,将忧伤雪藏,把疾病吞食,让身体健康,把好运缠绕,让幸福绵长,将苦水喷吐,让快乐飞扬。蛇年到了,做一条快乐的灵蛇,用幸福的鳞片,爬过吉祥的大地,仰望吉祥的天空,让快乐在生命中荡漾!
26.福运如蛇长又长,吉祥如意扑满怀。烦恼忧愁随风走,快乐幸福蛇年来。银蛇翩翩舞空中,身体健康无病灾。蛇年来到人欢笑,天降祥瑞人美满!
27.天空绽放着缤纷的礼花,大地弥漫着醉人的花香。街上奔走着欢乐的人群,家中荡漾着和谐的笑容。蛇年到,万象更新景更美,喜上加喜乐淘淘。祝你蛇年行好运,事事顺心吉祥绕!
28.龙年美美满满走向结束,蛇年开开心心迎来新年。放下一年的疲惫,体味一年的收获,给新年留下一个发展的空间。愿你在新的一年里心想事成,健康幸福!
29.彩旗飘飘,卷动欢乐的情怀;欢歌阵阵,飘荡祥和的气息;舞步翩翩,秀出内心的喜悦;灯笼摇摇,摇出生活的甜蜜;美酒杯杯,盛满幸福的琼浆;祝福声声,则传递无限的美好。朋友,祝你蛇年吉祥,福寿安康!
30.走累了虎步龙行,不妨尝试杨柳蛇腰。轻舞飞扬,是脉动健康。虬枝红梅,是柔中带刚。梅花三弄,是雪里芬芳。人瘦梅香,是蛇年吉祥。青春永不老,祝你蛇年好!
第四篇:《捕蛇者说
《捕蛇者说》中考题集锦
一.2004年浙江省上虞市
柳宗元笔下的“永之人”为何要争着去捕蛇呢?阅读下面《捕蛇者说》选段,完成1 ~ 4题。(9分)
永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风,挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。
余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说,以俟夫观人风者得焉。
1、解释下面加点的字(3分)
(1)然得而腊之()(2)以俟夫观人风者得焉()
(3)苛政猛于虎也()
2、能统领第一段内容的一个词语是()。第二段作者引用孔子“苛政猛于虎也”的目的是要说明:(2分)
3、下列各句中“去”字意思相同的一项是()(2分)
⑴去死肌,杀三虫 ⑵登斯楼也,则有去国还乡
⑶西蜀之去南海,不知几千里也 ⑷挈妻子而去之走
A ⑵⑶ B ⑴⑵ C ⑶⑷ D ⑵⑷
4、翻译句子(2分)
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?。
译文:
二.2005年浙江省绍兴市
阅读下面《捕蛇者说》选段,完成题目。(9分)蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙耳。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉„„”
1.选出下列各组中加点词意思相同的一组。(3分)()A 悍吏之来吾乡——予尝求古仁人之心 B 殚其地之出——出郭相扶将
C 未若复吾赋不幸之甚也——率妻子邑人来此绝境,不复出焉 D 虽鸡狗不得宁焉——虽我之死,有子存焉 2.用现代汉语翻译文中加横线的句子。(3分)君将哀而生之乎? 译文:
四.2006年常州市
阅读下面《捕蛇者说》选段,完成1 ~ 4题。(14分)
永州之野产异蛇,„„太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之,貌若甚戚者。
余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?” 蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣。„„盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。1.解释下面句中加点的词在文中的意思。(4分)
(1)岁赋其二()(2)几死者数矣()
(3)更若役()(4)盖一岁之犯死者二焉()2.用现代汉语写出文中划线句子的意思。(2分)
今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?
译文:
3.蒋氏的两次“戚”,各为了什么而“戚”?作者的两次“悲”,又各是为了什么?用自己的话加以简要回答。(4分)
蒋氏的两次“戚”:
第一次: 第二次:
作者的两次“悲”
第一次: 第二次:
4.阅读下面短文,结合《捕蛇者说》选段的内容,完成文后问题。(4分)
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之,使子路②问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者③。”而曰:“然。昔者吾舅④死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子⑤识之,!”(选自《礼记·檀弓》)
注释:①[式]同“轼”,这里作动词用。②[子路]孔子的学生。③[壹似重有忧者]意思是好像有很悲伤的事情。④[吾舅]我的公公。⑤[小子]长辈对晚辈的称呼,这里指子路。
(1)文中横线处删去了原文中的一句话,请根据文意把它补写在下面的横线上。答:
(2)如果用“为免赋税甘愿冒死捕毒蛇”来概括《捕蛇者说》选段的内容;那么,对上文的内容应怎样概括?把它写在下面横线上。(不要求对对联,字数相同、结构大致相近即可。)
答:
五.2007年上海市
阅读下面《捕蛇者说》选段,完成1 ~ 4题。(13分)
永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之,貌若甚戚者。1.解释下列加点词语的意思。(6分)黑质而白章()以啮人()
然得而腊之以为饵()可以已大风、挛踠、瘘、疠()
岁赋其二()当其租入()2.选文作者是(人名)。写出教材中该作者另一篇文章的标题:《 》。(2分)
3. 用现代汉语解释文中画线的句子。(2分)言之,貌若甚戚者。
译文:
4. 选文从、、三个方面介绍了永州异蛇的特征。(用自己的话概括)(3分)
六.2007年江苏淮安卷
阅读下面《捕蛇者说》选段,完成1 ~ 4题。(14分)
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙耳。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
1.解释下列加点词语的意思。(4分)①君将哀而生之乎()②殚其地之出()
③犯寒暑()④又安敢毒耶()
2.下列四项中,加点虚词的意义或用法相同的一项是(2分)()A.而乡邻之生日蹙/可计日而待也 B.竭其庐之入/其真不知马也 C.悍吏之来吾乡/主人处处款之 D.虽鸡狗不得宁焉/虽欲言,无可进者
3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)①向吾不为斯役,则久已病矣。
译文:
②退而甘食其土之有,以尽吾齿。
译文:
4.选文叙述蒋氏和乡邻的遭遇,主要运用了对比的手法,请从中找出一组对比句,结合选文简要分析其作用。(4分)原句:蒋氏 乡邻
作用:
七.2009年湖北省十堰市
阅读下面《捕蛇者说》选段,完成1 ~ 4题。(12分)
余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?” 蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也!向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号乎而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则驰然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则己后矣,又安敢毒耶?”
1.解释加点的词语。(4分)
①君将哀而生之乎()②而乡邻之生日蹙()③又安敢毒耶()④曩与吾祖居者()2.翻译下面的句子。(2分)向吾不为斯役,则久已病矣。
译文:
3.选出下面对文章分析不正确的一项。()(2分)A.选文第一段,表达了作者对百姓苦难生活的同情。
B.“安敢毒耶”回应前文,说明整个大段叙述都是对“若毒之乎”的回答。C.蒋氏自述的这段话,要表达的核心意思是“今虽死乎此,比吾乡邻之死则己后矣”。
D.“说”这种文体比较注重文采,如选段大量使用排比句、对偶句就体现了这个特点。
4.蒋氏的自诉,自始至终采用了对比的手法,请具体分析一处“对比”,并说明其作用。(4分)答 对比句:
作用:
八.阅读下面《捕蛇者说》选段,完成1 ~ 10题。(21分)
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉。与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安感毒耶?”
1.选择加点字注音和解释不完全正确的一项()(2分)
A.而乡邻之生日蹙(cù)蹙:窘迫。B.谨食之,时而献焉(sì)食:吃
C.曩与吾祖居者(nǎng)曩:从前。D.蒋氏大戚(qī)戚:悲伤
2.文中“殚其地之出”中的“殚”的意思是,“则久已病矣”的“病”的意思是。(2分)3.“向吾不为斯役”一句中的“斯役”指的是(用文中的词语填空)(1分)
4. 把下列文言语句译成现代汉语。(2分)
(1)号呼而转徙
(2)以尽吾齿
5.(1)依据选文内容,把下列选项按对比的内容两两组合,将它们的字母填入括号内。(3分)
A.蒋氏以捕蛇独存 B.乡邻之旦旦有是 C.乡邻鸡犬不宁 D.乡邻非死则徙 E.蒋氏弛然而卧 F.蒋氏一岁之犯死者二
()()()(2)以上三组对比是围绕选文的哪一句话展开的?把这句话写在下面的横线上。(1分)
6.“余”问蒋氏:“若毒之乎?„„”蒋氏在叙述了60年来乡邻们和自己的遭遇后说:“今·
虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安感毒耶”从这句话来看,蒋氏是否怨恨捕蛇这差事?为什么?(用自己的话回答)(2分)
答:
7.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是()(2分)A.退而甘食其土之有 是进也忧,退也忧 B.号呼而转徙,饥渴而顿踣 人不知而不愠 C.向吾不为斯役,则久已病矣 便扶向路,处处志之 D.殚其地之出,竭其庐之入 出则无敌国外患者,国恒亡 8.理解文段内容,按要求填空。
(1)本段文字引述的是蒋氏悲痛的哭诉,表明全段答话核心的一句话是:(1分)
(2)蒋氏把自己跟乡邻的遭遇作了两次对比,请用一句话(尽可能用文中的词语)概括回答对比的结果。(2分)
9.对下面句子分析有误的一项是()(2分)
A.“ 蒋氏大戚,汪然出涕曰”,蒋氏听说要恢复他的赋税竟然大哭起来,“赋敛之毒”可知也。
B.“向吾不为斯役,则久已病矣。”该句引起下文,直贯至“捕蛇独存”。极言赋敛之苦。
C.后面句子朗读时的停顿应这样划分:而/乡邻之生/日蹙
D.“ 退而甘食其土之有,以尽吾齿”的意思是:(捕蛇)回来后就可以很有滋味的吃着那土地上所有的东西,以满足我牙齿的需要。
10.蒋氏捕蛇九死一生,却不以捕蛇为苦,反而自得其乐。造成这种反常心理的根本原因是什么?请用一句话回答(不超过10字)。(1分)
答:
九.阅读下面《捕蛇者说》选段,完成1 ~ 4题。(10分)悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安感毒耶? 1.用“/”标示下面语句朗读的语意停顿。(只要标一处)(1)虽鸡狗不得安宁焉(2)比吾乡邻之死则已后矣 2.解释加点的词语。
(1)谨食之,时而献焉()(2)以尽吾齿()
(3)则熙熙而乐()(4)今虽死乎此()3.下面加点词的用法或意义相同的一项是()A 退而甘食其土之有 B 吾恂恂而起
其真无马耶 北山愚公者,年且九十,面山而居 C 岂若若乡邻之旦旦有是哉 D 又安敢毒耶
桓侯故使人问之 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
4.这段文字以乡邻们被悍吏来乡逼索租赋闹得不得安宁,跟蒋氏“ ”作对比(用原文语句回答),突出了文章的主旨。
十.阅读下面《捕蛇者说》选段,完成1 ~ 4题。(10分)
吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安感毒耶? 1.解释文中加点的字。
其()谨()之()齿()2.翻译文中画线的句子。退而甘食其土之有 译文:
3.“盖一岁之犯死者二焉”翻译正确的一项是()
A.一年里冒死亡威胁的只有两次 B一年里冒死亡威胁的大概两次 C.一年里犯死罪的人只有两个。D.一年里冒死亡威胁的人只有两个。4.下列句子朗读节奏划分正确的一项是()
A.比吾乡邻/之死则已后矣 B.比吾乡邻之死/则已后矣 C.比/吾乡邻/之死则已后矣 D.比吾乡/邻之死/则/已后矣
《捕蛇者说》中考题集锦答案
一、答案:(9分)
1、(1)腊:把肉晾干(2)俟:等待,含有“希望”之意(3)于:比
2、赋敛之毒甚是蛇
3、D
4、谁能想到横征暴敛的毒害比这种毒蛇还要厉害呢!
二、答案:(9分)1.D 2.你要哀怜我,并且使我活下去吗? 3.苛捐杂税给老百姓带来了深重灾难。
三、答案:(13分)
1.彻:笔直照射 齿:年龄 2.B 3.(1)忽然游到远处去了
(2)像北斗七星那样曲折,像蛇爬行那样弯曲
(3)冒着严寒酷暑 4.(1)唐 柳宗元
(2)动静结合 对比、衬托 “赋敛之毒” 异蛇之毒
四、答案:(共14分)1.(1)每年(2)几乎、多次(3)更换(4)冒着
2.(我)现在即使死在捕蛇这件事上,比起我乡邻们的死已经是死在后面了(或晚多了、活得长了等),又怎么敢怨恨呢? 3.蒋氏的第一次“戚”,为自己所“专利”工作的艰险而忧伤;
第二次“戚”,为担心失去自己的捕蛇专利恢复纳税而忧伤。
作者的第一次“悲”,为蒋氏一家的不幸遭遇而悲伤(为个人);
第二次“悲”,为广大人民受到的赋敛之毒而伤悲(为社会)。
4.(1)苛政猛于虎也(2)为逃苛政宁可山野伴猛虎。
五、答案:(13分)1.表并列 咬 动词把„„晾干 止、治愈 征收、敛取 抵 2.柳宗元 《小石潭记》 3.他说这些话,脸上好像很忧伤的样子。
4.外形 毒性 医疗效用
六.答案:(14分)
1.①使„„活下去 ②用完 ③冒着 ④怨恨 2.D 3.①假如我以前不干捕蛇这件差事,那么早已经困苦不堪了。
②回来之后,就很有味地吃着地里长的东西,来过完我的岁月。4.原句:
第一组:蒋氏:吾以捕蛇独存 乡邻:非死则徙而 第二组:蒋氏:弛然而卧 乡邻:岁鸡狗不得宁焉
第三组:蒋氏:盖一岁犯死者二焉 乡邻:岂若吾乡邻之旦旦有是哉 作用:
①强调捕蛇者的不幸比不上缴纳赋税的不幸。
②突出乡邻在沉重赋税下的痛苦遭遇。③衬托赋敛之毒。
④ 表现作者对劳动人民的同情。
七、答案:(12分)
1.使„„活下去 一天天地 怨恨 从前
2.(假使)从前我不当这个差,就早已困苦不堪了。3.C 4.选段中有三处对比:
①乡邻“十室九空”与蒋氏“以捕蛇独存”形成对比;
②悍吏扰民鸡犬不宁的情形与蒋氏“驰然而卧”、“熙熙而乐”形成对比; ③乡邻“旦旦有是”与蒋氏“一岁之犯死者二焉”形成对比。
作用:突出(衬托)了“赋”的不幸甚于“役”
或突出(衬托)了“斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也”。
八、答案:(21分)
1.B 2.尽 困苦不堪 3..捕蛇
4.(1)(被苛税所迫)哭喊着辗转迁移。(2)来过完我的岁月。5.(1)AD BF CE(2)则吾斯役之不幸,未若吾赋不幸之甚也。
6.蒋氏并不怨恨捕蛇这件差事,因为他认为:即使现在死在捕蛇上,比起乡邻的死已经晚多了,怎么敢怨恨这差事呢? 7.C 8.(1)吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也
(2)第一次:乡邻非死即徙,十室九空,自己却“以捕蛇独存”。
第二次:乡邻们鸡犬不宁,自己则“弛然而卧”“熙熙而乐”。
9.D 10.苛政猛于虎也(或:赋敛之毒甚于蛇)
九、答案:(10分)1.(1)虽鸡狗/不得宁焉(2)比吾乡邻之死/则已后矣
2.(1)小心(谨慎)(2)年龄(岁月)(3)快乐的样子(4)即使
3.B 4.驰然而卧(熙熙而乐)
十、答案:(10分)
1.那 小心的 它(代蛇)年龄(岁月、日子)
2.(献蛇)回来就可以很有味的吃着那土地上生产的东西 3.A 4.B
第五篇:《捕蛇者说》
《捕蛇者说》 背景.《捕蛇者说》写于作者在被贬永州时,是柳宗元的散文名篇。课文通过捕蛇者蒋氏对其祖孙三代为免交赋税而甘愿冒着死亡威胁捕捉毒蛇的自述,反映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活,深刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削,表达了作者对劳动人民的深切同情。反映了当时“苛政猛于虎”的税收》.“说”是我国古代的一种文体,它是一种叙事兼议论的文体,可以说明事物。
3.选自《柳河东集》
原文
捕蛇者说
唐·柳宗元 选自《柳宗元集》
永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮(niè)人,无御之者。然得而腊(xī)之以为饵,可以已大风、挛踠(luán wǎn)、瘘(lòu)、疠(lì),去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当(dàng)其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣(sì)为之十二年,几死者数(shuò)矣。”言之,貌若甚戚者。
余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅(lì)事者,更若役,复若赋,则何如?”
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙(cù),殚(dān)其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙(xǐ),饥渴而顿踣(bó),触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉(jìe)也。曩(nǎng)与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死而徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳(huī)突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂(xún xún)而起,视其缶(fǒu),而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食(sì)之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!故为之说,以俟(sì)夫(fú)观人风者得焉。
参考译文
永州的野外生长着一种奇异的蛇,(它是)黑底子,白花纹;这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果咬了人,没有能够抵御毒蛇的办法。然而捉到它后,把它晾干,制成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠等疾病;还可以去除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。那时开始,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收两次,招募能捕捉这种蛇的人,(用蛇来)抵他们的赋税。永州的人都争着去干这件事。
有个姓蒋的人家,独自享有捕蛇抵税这种好处已经有三代了。我问他,却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,有好几次险些死掉。”他说这番话时,神情像是很悲伤。
我很同情他,就说:“你怨恨这差事吗?我将要告诉地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,怎么样?”
蒋氏(听了),大为悲伤,满眼含泪的样子说:“您是哀怜我,想让我活下去吗?那么我这差事的不幸,还不如恢复我租赋遭受的不幸那么厉害呀。假使我不干这差事,那我早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税,仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,尸体都互相枕压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处骚扰,到处叫骂,那种喧闹的样子惊扰了乡间的平静,即使是鸡狗也不得安宁啊。这时我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们天天都在危险之中呢!现在我即使死在这差事上,比起我的乡邻已经死在他们后面了,又怎么敢怨恨它(捕蛇这件事)呢?”
我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶啊!”我曾经怀疑过这句话,现在从蒋氏的遭遇来看,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇还厉害呢!所以写了这篇文章,以期待那些(朝廷派来)考察民情的人可以获得这篇文章。
词句注释
永州①之野产异蛇,黑质①而白章;触草木,尽死;①以啮人,无御②之①者。然得②而腊③之②以为铒,可③以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。①其始,太医④以王命聚④之,岁赋②其二,募有能捕⑤之②者,当③其租入。永⑥之人争奔走焉。
①⑥“之”:的。“异”:奇特。“质”:质地,底子。①“而”:表并列。“章”:彩色花纹。“触”:接触。“尽”:全部,都。①“以”:而,如果。“啮”:咬。“御”:抵御。②“之”:代蛇。①“者”:指办法。“然”:然而。②“而”:表顺承。“腊”:晒干。③④⑤“之”:代蛇。②③④“以”:用。“为”:作,制成。“饵”:药饵。“已”使动用法,使……离去,这里意为治好。“大风”:麻疯。“挛踠”:手脚不能屈伸的一种病。“瘘”:脖子肿。“疠”:恶疮。“去”:除去。“死肌”:失去感觉的肌肉,坏死的肌肉。“三虫”:人体内的寄生虫。①“其”:指所要述说的事。“太医”:御医,皇帝的医生。“聚”:收聚。“岁”:名词用作状语,每年。②“其”:指蛇。“二”:两次。“募”:征集,召募。②“者”:指人。“当”:当作。③“其”:指能捕捉到蛇的人。“人”:缴纳。“人”:民,避讳唐太宗李世民之“民”。“焉”:代词,指这件事。
以:
以啮人(连词,如果)
以王命聚之(用)
已:
可以已大风(治愈)
者:
有蒋氏者(…..的人)
几死者数矣(的情况)
貌若甚戚者(的样子)
若:
若毒之乎(你)(痛恨)
更若役,复若赋(你的)
涕:
汪然出涕(眼泪)
君将哀而生之乎(你将哀怜我使我活下去吗?生,使……活下去)
向:
向吾不为斯役(如果)
则久已病矣(生病。这里是困苦不堪)
触风雨,犯寒暑(顶着)(冒着)
非死则徙尔(相当于“不是……就是……” “尔”同“耳”,罢了,表示陈述语气)
叫嚣乎东西,隳突乎南北(是介宾短语中的一种,乎,介词,同“于”,放在动词谓语后面作补语,可译为:到处吵嚷叫喊,到处骚扰)这句是互文
哗然而骇者(然,助词,表示“……的样子” 者,代词,可译为“的情景”或“的气势”)
岂若吾乡邻之旦旦有是哉(岂若,哪里像 是,这,指冒死的危险)
又安敢毒耶(怎么,哪里反问句,译为“又怎么敢怨恨这差事呢”)
苛政猛于虎也(译为“苛酷的统治比老虎还要凶啊”介宾短语用法之一,译为现代汉语时,一般要把介宾短语提到动词谓语之前作状语)这句话出自《礼记·檀弓》记载的一个故事。柳宗元引用这句话,意在对当时苛酷的赋敛表示不满,吾尝疑乎是(代“苛政猛于虎”)
然得而腊之以为饵(把肉晾干;以为,把......制成)
岁赋其二(征收)
永之人争奔走焉(代指这件事)
而乡邻之生日蹙(一天天地窘迫)
则熙熙而乐(快活的样子)
以俟夫现人风者得焉(俟,等待 焉,代词,指这篇文章)
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎:谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢!
实词总结
为
① 动词——作,制成。“然得而腊之以为饵”。
② 动词——做,干。“今吾嗣为之十二年”。
③ 动词——写。“故为之说”。
已
① 离去,意为医治。“可以已大风”。
② 已经。“比吾乡邻之死则已后矣”。
赋
① 征收。“岁赋其二”。
② 租赋。“孰知赋敛之毒……”
疠
① 恶疮。“可以已……瘘、疠”。
② 疫病,疫气。“呼嘘毒疠”。
入
① 缴纳。“当其租入”。
② 收入。“竭其庐之入”。
岁
①每年。“岁赋其二”。
②年。“积于今六十岁矣”。
甚
① 很。“貌若甚戚者”。
② 厉害。“未若复吾赋不幸之甚也”。
③ 超过。“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”
若
① 好像。“貌若甚戚者”。
② 你。“若毒之乎?”
毒
① 怨恨。“若毒之乎?”
② 有毒的。“呼嘘毒疠”。
③ 害。“孰知赋敛之毒……”
生
① 使…活下去。“君将哀而生之乎?”
② 生活。“而乡邻之生日蹙”。
食
① 吃。“退而甘食其土之有”。
② sì,饲。“谨食之”。
观
① 看。“今以蒋氏观之”。
② 考察。“以俟夫观人风者得焉”。
虚词总结
之
① 的。“永州之野产异蛇”。
② 取独不义。“悍吏之来吾乡”。
③ 代词。“问之,则曰”(代词,代指蒋氏)“君将哀而生之乎”(代自己,我)“今吾嗣为之十二年”(代指捕蛇这件事)“以啮人,无御之者”(代物,代指蛇咬后的伤势)“言之,貌若甚戚者”(代指前面的话语)
以
① 如果。“以啮人,无御之者”。
② 用。“太医以王命聚之”。
③ 因为。“而吾以捕蛇独存”。
④ 根据。“今以蒋氏观之”。
⑤ 代,这篇文章。“故为之说,以俟夫观人风者得焉”。
焉
① 代捕蛇之事。“永之人争奔走焉”。
② 代蛇。“时而献焉”。
③ 用于句首,带有估计的语气。“今其室十无一焉”。
乎
① 吗。“君将哀而生之乎?”
② 呢。“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”
③(句中)于,在。“叫嚣乎东西”。
于
① 在。“吾祖死于是”。
② 给。“余将告于莅事者”。
③ 及于,到。“积于今六十岁矣”。
④ 比。“苛政猛于虎也”。
虚词重点:而
黑质而白章 表前后并列关系
得而腊之以为饵 表前后承接关系
哀而生之乎 表递进关系
而乡邻之生日蹙 表前对后的转折关系
往往而死者相藉也 表前对后的修饰关系
非死则徙尔,而吾以捕蛇独存 表前对后的转折关系
哗然而骇者 表前对后的的修饰关系
恂恂而起 表前对后的的修饰关系
弛然而卧 表前对后的的修饰关系
视其缶,而吾蛇尚存 表示承接关系
时而献焉 表前承接关系
退而甘食 表示承接关系
熙熙而乐 表前对后的的修饰关系
余闻而愈悲 表示承接关系
重点词语解释:
章:花纹。
聚:征集。
莅事:管理政事。
戚:悲伤。
涕:眼泪。
向:从前。
是:这。
齿:年龄。
安敢:怎么敢。
顿踣:(劳累得)跌倒在地上。
隳突:骚扰。
恂恂:小心谨慎的样子。
食:喂养。
熙熙:快乐的样子。
于是:在这件事上。
嗣:继承着。
毒:怨恨。
俟:等待,文中有希望之意。
走:奔向,趋向。
募:广泛争求。
岁:年。
何如:怎么样呢。
古今异义:
向吾不为斯役(向 古:假使 今:方向)
则久已病矣(病 古:困苦不堪 今:生病)
以尽吾齿(齿 古:岁月 今:牙齿)
可以已大风、挛踠、瘘、疠(可以 古:可以用来 今:能够)
去死肌(去 古:到。。地方 今:去除)
往往而死者相藉也(往往 古:到处 今:常常)
汪然出涕曰(汪然 古:眼泪流出来的样子 今:水深的样子)
作者介绍:
柳宗元(773—819),唐代文学家,思想家,哲学家,唐宋八大家之一,(唐宋八大家:韩愈,柳宗元,曾巩,欧阳修,苏轼,苏洵,苏辙,王安石)字子厚,河西解(现在山西运城解州镇)人,世称柳河东与韩愈一起倡导古文运动,并称“韩柳”。唐德宗贞元九年(793)中进士,十四年(798)又考取博学宏词科,先后任集贤殿正字、蓝田县尉和监察御史里行(即见习御史)。唐顺宗永贞元年(805),参加王叔文革新集团,任礼部员外郎。但这场改革仅历时7个月就失败了,王叔文被杀;柳宗元被贬为邵州刺史,走到半路,又被加贬为永州司马。柳宗元在政治上处于困境时,仍然坚持改革立场,关心社会问题,当属不易。这段史实在范文澜《中国通史简编》中有记载,原文如下:
805年,这个昏君(指唐德宗)死了,唐顺宗继位。唐顺宗得了中风病,不能说话,亲信人王伾、王叔文替他出主意,朝臣中柳宗元、刘禹锡、韩泰等名士,帮助王叔文议论政事。唐顺宗继位,下令蠲免民间对官府的各种旧欠;停止地方官进奉和盐铁使的月进钱;减江淮海盐价,每斗自370钱降为250钱,减北方池盐价为每斗300钱;取消宫市;召回陆贽和著名谏臣阳城等;宣布京兆尹李实的贪污罪,贬为通州长史。这些,在当时都是善政。……宦官俱文珍等和反王伾、王叔文的朝官结合起来,拥立唐顺宗的长子李纯(唐宪宗)为皇帝,唐顺宗退位称太上皇。唐宪宗贬王伾、王叔文。王伾病死,王叔文被杀。柳宗元等八人都算是王叔文党,贬到远州做司马。
柳宗元的贬地永州,在当时是相当荒僻落后的地区。司马是刺史的助手,有职无权。柳宗元在这里住了将近10年,到元和十年(815)才被改派到柳州当刺史。在刺史任上,他“因其土俗,为设教禁”,取得显著政绩。但因长期内心抑郁,健康状况恶化,终于病死在柳州,年仅47岁。
柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的散文题材广泛,内容深刻,形象生动,语言简练,在文学史上有重要地位;他还写了不少政论和哲学论文;在诗歌创作上,善于用简朴疏淡的语言表达深刻的思想内容。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河东集》。
讨论讲解
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频仍,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”(解释为“你”),表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”将是的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《捕蛇者说》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比,捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比------六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
通篇读来,《捕蛇者说》这篇散文内容详实.人物突出,见地深奥,笔端犀利,堪称散文中的杰作。
表达感情
《捕蛇者说》以独特的写法(衬托、对比)尖锐、深刻地揭露了封建统治下赋税的苛酷,横征暴敛的残酷,揭示了广大人民遭受的苦难不幸,表现了作者对劳苦大众的深切同情,对残暴统治的强烈愤恨,本文中心思想
1.蒋氏宁愿捕蛇抵税的原因2.赋敛之毒有甚是蛇。(文章的中心意思)
『文章通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写,深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷,反映了作者对劳动人民疾苦的同情。』
写作特点
一.使用衬托突出重点。
本文写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋,蒋氏之祖、父死在这上头,而蒋氏却甘愿干此差事,这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。
二.使用对比表现主题。
文章以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比,触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。
多角度对比,从各层面揭示了严重的社会问题。例如:“乡邻赋敛之苦”对比“ 蒋氏捕蛇之„乐‟” ;乡邻 因赋税而号呼转徙,饥渴顿踣,死者相藉,十室九空的现实与蒋氏以捕蛇独存;乡邻因赋税而受悍吏的骚扰,哗然而骇,鸡狗不宁而蒋氏只要蛇在便“弛然而卧 熙熙而乐”; 乡邻的痛苦是“旦旦有是”而蒋氏“一岁之犯死者二焉”,……这诸多对比有力地突出了文章的主题。
本文风格委婉曲折,波澜纵横,阅读时要注意行文的曲折和卒章显志,对比的写法。
作者简介
柳宗元(773—819),字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈并称为“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。是唐宋八大家之一,唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。祖籍河东(今山西永济)。汉族。代宗大历八年(773)出生于京都长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动。
柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马,在此期间,写下了著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》)。元和十年(815)春回京师,又出为柳州刺史(所以称柳柳州),政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃,刘禹锡、白居易都是他的好友。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来,并编成集。有《柳河东集》。