第一篇:论当代大学生荣辱观的构建
论当代大学生荣辱观的构建
2006年3月4日,胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时提出,要引导广大干部群众特别是青少年树立以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观。胡锦涛总书记的重要论述概括精辟,内涵深邃,具有很强的民族性、时代性和实践性,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,对推动形成良好社会风气,构建社会主义和谐社会具有重要意义。
再次,大学生能够根据时代特点不断调整自己的价值观念,其道德观往往体现出明显的时代性和进步性。在调查中,69%的学生认为自主创业精神值得赞赏和宣传;73%的人认为个人素质是决定个人发展的最重要原因,可见在对人生发展的问题上,现在的大学生更重视创造精神与个人能力,不再认为家庭背景和社会关系对事业成功具有特殊重要性。同时,当代大学生也十分注重团队精神,80%的学生对团体的共同目标都会认真对待,并积极配合同学完成。可见,大学生不仅看重个人价值的实现,也非常重视团队成员间的分工与合作。
由上述分析可看出,大部分学生在思想和行为上都能保持与主流价值观基本一致,认同社会主义基本道德原则,正确评价身边和社会上的各种现象,并能在实践中自觉践行社会主义道德,养成良好行为习惯,体现了较强的道德自律性。
虽然大学生荣辱观总体情况是好的,但在部分大学生中仍然存在荣辱观淡漠,道德水平低下,价值观模糊等种种不容忽视的问题,其具体表现如下:
第一,少部分学生存在荣辱观倒错现象,其对事物、现象的判断偏离主流的传统的价值观念。比如,当看道周围同学穿的都是名牌服装是,30%的同学承认自己会受到影响;11%的学生对校园恋情采取不认真的态度;12%的同学认为考试中出现抢手是“无可非议,有市场就有需求”。
第二,一部分学生荣辱观淡化,对一些基本的荣辱问题没有清醒认识,同时他们的荣辱观容易受到实际利益左右,内心没有形成坚定的道德信念。例如,10%的人对学术腐败问题没有看法;9%的人对考试中的抢手现象“不关心,无所谓”;可见,部分学生对一些社会问题和身边现象不关注,不思考,不能从道德角度认识问题,荣辱观严重缺失。另外,在被问道“是否有考试作弊行为时?”,50%的人回答“有时,视考试性质和具体情况而定”。28%的学生在制作假简历的问题中回答“如果对自己有利,会制造假简历”。由此可见,大学生的行为和思想往往受到切身利益的影响,在涉及到个人利益时不能作出正确的行为选择。
第三,有些学生道德主体意识较差,对一些道德问题人云亦云,受别人和环境影响较重。比如,对网上发布虚假信息的行为,20%的人认为“这种行为不对,但这时事实,没办法”;9%的学生认为大学生高消费现象不合理,但大家都这样,所以自己也就接受了。可见,有些学生的观念和行为较多地受一些社会不良倾向和周围同学的影响,对很多问题不能形成自己的正确判断或不能坚持自己的正确观点。
第四,很多大学生道德自律性较强,但对他人的不道德言论和行为往往采取放任、宽容态度,不能自觉维护道德规范的意识。例如,在被问道“你如何看待有些大学生频繁更换男女朋友的行为?”时,47%的人回答“可以理解别人,但自己不会这样”,在高消费问题上,39%的人不会跟随这种潮流,但可以理解别人的行为。对假简历的问题39%的学生虽然自己不会作假,但却可以谅解别人。可见,大学生对现实社会的不道德问题缺乏批判的意识和勇气,这对良好社会风气的形成是大为不利的。
要引导广大干部群众特别是青年大学生树立社会主义荣辱观要推动社会主义荣辱观教育进校园,进教材,进课堂,进一步改进高校德育工作,由此可见,这些论述包含着重实践社会主义荣辱观的重大意义,它不仅关系到社会主义的进步和发展,对于规范青年大学生的道德行为规范,改进高校的德育教育工作,确
立鲜明的人生价值导向,预防青年大学生违法犯罪,进一步推进高校的社会主义精神文明建设等方面具有重要的指导作用。
荣辱观是社会存在的一种反映,是在世界观、价值观基础上形成的。“荣”和“辱”作为一对道德范畴概念,自从人类社会以来便紧紧伴随着人类。“荣”即光荣、荣誉,“辱”即耻辱,它们反映的是人在社会生活中,由于实践或交往活动等原因,得到他人、群体、社会给予的肯定的、积极的评价和否定的消极的评价,以及由此而产生的心理上的满足感、自豪感或羞耻感、自卑感。荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题,求荣拒辱是人的一个独特现象。荣辱观是人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣与辱,它们的相互关系,以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。不同的时代、民族和阶段,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说“每个社会集团都有自己荣辱观”。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事,什么是耻辱的事,才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为精神文化大国,成为真正的世界强国。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度,切实提高大学生对树立社会主义荣辱观重要性的认识,把社会主义荣辱观成为青年学生行为准则和习惯。
二、”八荣八耻”是对社会主义思想道德体系的丰富发展社会是不断向前发展的,不断发生变化的,中国社会正在加速转型,人们的思想也必然随时代的变化、发展和社会前进的步伐相同步。思想政治工作要紧密结合时代社会精神、文化生活的新发展、新形势、新变化,努力创设一套行之有效的社会主义思想道德体系,从而把思想政治工作提高到一个与时代发展同层面、同高度、乃至超越,使其具有鲜明的前瞻性,才能充分发挥思想政治工作在人才培养上的作用。
三、“八荣八耻”是社会主义合格青年学生的时代标尺青年学生以社会主义荣辱观教育为内涵,开展丰富多彩、健康向上的校园文化活动,弘扬“热爱祖国、服务人民”主旋律,不断满足大学生日益增长的精神文化需求;以社会主义荣辱观教育为动力,不断优化校园人文、自然环境,突出高品位,注重管理,创设良好的校园文化氛围。校园文化是学校校园精神和文化氛围,具有鲜明浓厚的潜在的渗透性,对大学生健康成长起到巨大的助推作用。我们要积极开展健康向上、格调高雅、丰富多彩、高文化含量的学术活动和文体活动,培育高品位的学校人文精神和浓郁文明的学风与校风,使之迁移默化地培养青年学生的文化价值观念,并内化为自觉地行动。要狠抓校园的外在环境建设,使每一座建筑、绿化、景点等,都要具有高文化含量,深刻地人文内涵,发挥其“润物细无声”的启迪与熏陶功能,培养青年学生成为社会主义合格建设者和接班人。
青年学生要把树立社会主义荣辱观渗透到教育的各个环节当中去,在以理想信念为核心的世界观、人生观、价值观教育中,使他们增强民族自尊心、自信心和自豪感,确立社会主义
荣辱观的核心价值;在以基本道德规范为基础的公民道德教育中,使他们全面确立“八荣八耻”的荣辱观念,自觉地实践社会主义道德的行为规范;在以青年学生全面发展为目标的素质教育中,使社会主义荣辱观内化为他们的基本素质,对青年学生的全面素质起到重要的支撑作用。
第二篇:如何构建当代大学生的荣辱观
如何构建当代大学生的荣辱观
2006年3月,胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,要教育广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主的内容的社会主义荣辱观:坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人名为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结同学为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观,是社会主义核心价值体系的重要基础。社会主义荣辱观还直接关涉国家软实力的强弱。现在,评价一个国家,不能光看其经济总量、军事力量等硬实力,还要看这个国家的思想文化、民族精神、道德情操等软实力因素。毫无疑问,树立社会主义荣辱观必将进一步提升全民族的精神状态和道德情操的境界,进一步增强我们党和国家的凝聚力、感召力、影响力、战斗力。
当代大学生大部分人热爱社会主义、热爱祖国、拥护中国共产党的领导,崇尚科学等,这说明当代大学生的社会主义荣辱观状况的主流是好的,呈现出积极、健康的趋势。但是由于我国改革开放的不断深入发展,当前社会经济又正处于转型期,而国际国内形势又复杂多变,也给一部分大学生带来了一些不容忽视甚至比较突出的消极影响。如有些大学生存在政治信仰迷茫和理想信念模糊;有些大学生价值取向扭曲,崇拜享乐主义、拜金主义、实用主义;有些大学生道德品质缺失,善恶、美丑不分,在人际关系中表现出自私自利、见利忘义;有些大学生畏惧艰苦奋斗,好逸恶劳;有些大学生法制观念淡薄等。
这些情况虽然不是大学生社会主义荣辱观的主流现象,但是作为祖国未来的主人,作为祖国的最有力的主力军,仍需要加强当代大学生的荣辱观的构建。
加强思想道德建设,集中体现着精神文明建设的性质和方向,是发展先进文化的重要内容和中心环节。加强思想道德建设要弘扬民族精神和时代精神。民族精神和时代精神是一个民族自立于世界民族之林,不断生存发展的精神支柱。民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成大的民族意识,民族心理,民族品格,民族气质的总和。在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的 团结统一,爱好和品,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神。时代精神是马克思主义与时俱进的理论品格,中华民族富于进去的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的成果。,把社会主义荣辱观教育纳入校园文化建设。校园文化是师生精神面貌,思维方式,价值取向和行为规范的综合体现。在校园文化建设中融入社会主义荣辱观教育,必须充分利用校园网、广播、校报、板报、宣传栏、讨论、社团组织等有效载体,开展形式多样、内容丰富多彩的以弘扬和践行社会主义荣辱观为主要内容的活动。,把社会主义荣辱观教育纳入社会实践环节中。社会主义荣辱观教育不是空洞说教,要真正入心、入脑,必须加强其与社会实践的结合。只有在社会实践中大学生才能真正了解和认识到自己在荣辱判断上偏差,进而树立社会主义荣辱观。只有通过各种形式的社会实践活动,才能使大学生更好地深入了解社会,服务社会。实现社会主义荣辱观教育与大学生的学习、生活、思想发展和心理感受有机结合,不断提高大学生自身素养,使社会主义荣辱观成为大学生的精神砥柱,推动大学生积极向上、健康发展。,把社会主义荣辱观教育纳入大学生考核、评价体系中。社会主义荣辱观的提出,进一步明确了考核评价大学生思想道德的标准。把树立和实践社会主义荣辱观落到实处,必须进一步改进大学生考核工作,完善大学生评价体系。把树立和实践社会主义荣辱观的情况作为考核评价大学生的重要内容,引导大学生做到知行统一,促进良好的校风、学风和班风的形成。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把中华民族传统美德与时代精神有机地
如何构建当代大学生的荣辱观
结合起来,是新时期主流价值观和道德建设的标杆,为大学生提供了明辨是非的判断标准,提出了对大学生思想政治教育的责任。加强对大学生社会主义荣辱观教育具有现实的重要意义,只有分清是非荣辱,明辨善恶臭美,一个人才能形成真正的价值判断,一个社会才能形成能良好的道德风尚。
第三篇:论“八荣八耻”与当代大学生荣辱观培养-演讲稿-八荣八耻演讲稿
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,体现了党中央对大学生的一贯要求,对于大学生思想政治教育,尤其是大学生荣辱观的培养,具有重要的现实意义和深远的历史影响。
一、“八荣八耻”为当代大学生荣辱观的培养提供了新的契机和保障条件
大学生是社会主义现代化建设的后
备军和接班人,思想道德素质是大学生综合素质一个极其重要的组成部分。因此,我们党和国家历来重视对大学生思想道德的培养,以造就德智体美等各个方面协调发展的优秀人才。进入新世纪之后,《公民道德建设实施纲要》、《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》等文件的颁布,为大学生思想道德建设提供了纲领性指导。此次“八荣八耻”的提出,既是我们党和国家在青少年思想道德建设上一贯态度的体现,又是上述纲领性文件的深化和具体化。《公民道德建设实施纲要》中提出,要在全社会大力提倡“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,从内容上说,“八荣八耻”无疑是从荣辱观的高度对20字基本道德规范的具体展开,与当代大学生成人成才的愿望和目标是一致的,为当代大学生思想道德素质尤其是荣辱观的培养,提供了新的契机和保障条件。
首先,从大学生成人成才的角度来说,“八荣八耻”与当代大学生渴望成人成才的愿望和目标是一致的。大学生正处于知识积累和个性培养的关键时期,他们朝气蓬勃、疾恶如仇、态度积极、目光远大,希望学成之后能够报效祖国和人民。同时,他们也深深地认识到,将来能够在社会主义建设中发挥更大作用,在激烈的竞争中处于有利位置,除了要掌握扎实、丰富的专业知识和技能外,优良的道德素质和个人品质也是十分重要的。“八荣八耻”的社会主义荣辱观既包含了追求知识、热爱科学的内容,也包含了在社会中立足和增强竞争力的各种品质要求,与大学生成人成才的愿望和目标是完全一致的,对于大学生成人成才有着积极的引导作用。
其次,从学校教育的角度来说,“八荣八耻”为大学生优良素质的培养提供了新的契机。在大学生成人成才过程中,教师和学校的管理者起着非常重要的作用,教育者的个性、兴趣、知识、气质、品德不仅是一个学校办学特色的体现,而且对学生的成长有着直接或者间接的影响。“八荣八耻”荣辱观的提出,一方面促进了学校的道德教育,有利于教书育人过程中通过科学规划有效培养和提高受教育者的道德素质;另一方面,也会对教育者本身的观念和行为产生深刻影响,更好地发挥教育者言传身教、以身作则的作用。
最后,从社会环境的角度来看,“八荣八耻”为大学生思想道德素质的提高提供了有力保障。大学生成人成才既需要自己的主观努力,同时也要求有一个优良的社会环境。而由于种种原因,社会风气的构成呈现出复杂的状态,其中的不同成分和可能出现的种种变化都会在不同程度上影响大学生良好道德品质的形成。尤其是社会中存在的一些腐朽没落观念,会时时抵消学校道德教育的努力和成果。因此,大学生思想道德素质的提高不仅是学校的任务,也是全社会的职责。
二、“八荣八耻”是当代大学生思想政治教育实践的指导
当代大学生思想政治教育实践,一项根本的内容,就是要培养他们“荣荣耻耻”的观念。这一观念的树立和强化,既需要大学生自己的主观努力,又是学校乃至整个社会的重要职责。
在大学生中树立社会主义荣辱观,青年学生首先要自己做到自省自律、知耻改过。中国传统道德修养理论中,对于自省、改过、慎独等都非常重视,要求人们“日三省吾身”、“过则勿惮改”、“君子慎其独”,这些思想,在中国历史上产生了深远影响,有力地促进了中华民族优秀道德传统的形成和发展。在大学生思想政治教育包括荣辱观的培养中,应当积极引导大学生自觉地养成自律自省的意识和知耻改过的观念,勇于反省自己的思想和行为,明确辨别是非荣辱,自觉加强自我约束,使优良思想道德观念的培养成为他们主动的人生追求。
对于高校思想政治教育来说,要从提高大学生辨别是非荣辱的能力和意识入手,大力加强荣辱观的教育。学校是进行系统道德教育的重要阵地,学校的思想道德教育不能单纯停留在课堂讲授知识上,而是必须采取丰富多彩的形式和手段,通过感化、熏陶等各种途径,使大学生养成良好的观念和行为。因此,在学校思想政治教育中,首先要通过提高学生的认识,帮助他们形成明确识别善恶美丑的能力,这是思想政治教育的起点和基础。同时,还要通过各种课内、课外的活动,陶冶他们的情感,锻炼他们的意志,使他们形成正确的信念,养成良好的习惯。要使这一工作取得实效,就需要学校的各个部门互相配合,不断创新,密切关注学生的思想变化,从而有针对性地采取切实有效的方式。此外,教师和管理、服务人员的观念和行为都会对学生产生潜移默化的影响,要积极通过提高师德、反对学术腐败等各种途径,提高教育者的素质,使他们对学生起到表率和榜样的作用。中国人民大学一直重视学生思想素质和道德素质的培养,在建设“人民满意、世界一流”大学进程中,对学生提出了“国民表率、社会栋梁”的成人成才目标。这一目标,既反映了大学生的追求和理想,也是社会对他们的期望,同树立社会主义的荣辱观的要求是一致的。
对大学生的荣辱观教育,还需要全社会营造一个“荣荣耻耻”的环境。学校教育并不是封闭的教育,社会上的各种观念和思想,都会给大学生的成长造成直接或间接的影响。在大学生思想观念形成过程中,当然离不开本人的主观努力和学校的教育引导,同时他们更希望能有一个良好的社会氛围。因此,为了给青少年,包括大学生的荣辱观培养创造一个良好的环境,必须加强公民道德建设,在广大人民群众中树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,大力改善社会风气。
第四篇:如何构建大学生荣辱观
如何构建当代大学生的荣辱观
邱海明
院系:信电系专业 :电气 班级 :12-2 学号:22120204【摘要】荣辱观是中华传统伦理学中最基本的道德范畴,当代大学生面临很多道德困惑,在荣辱观方面也存在很多问题,研究和探讨构建当代大学生荣辱观的方法和途径,对促进大学生树立正确的世界观、价值观、人生观、正确处理好公和私、个人与社会、奉献与索取、等关系有重大的现实意义。很多大学生不能正认识自己,不能摆正自己的位置,总是以自我为中心,表现出虚荣心和自命不凡,但是一遇挫折就会垂头丧气失去信心。胡锦涛同志也提出社会主义荣辱观的八荣八耻,要求我们注重荣辱观的建设,所以构建当代大学生的荣辱观尤为重要。把社会主义荣辱观教育与大学生活结合起来,要教育大学生从身边的点滴小事动手,倡导从我做起盲从现在做起,展开荣辱观教育,要注重实效。
【关键词】 大学生 荣辱观 价值观 构建
荣辱观是以一定的世界观、人生观、价值观为基础的道德观念。每个人对世界和人生的看法不同,因此不同的人持有不同的荣辱观念,同时,社会也会依据现实需要树立普遍的荣辱标准,所以个人荣辱观往往是自我评价和社会评价相结合的产物。社会主义荣辱观是中华民族传统美德和时代精神的有机结合,是社会主义基本道德规范的具体体现,是全社会成员都应普遍遵守的道德准则和评价标准。在价值观趋向多元化的今天,如何更好的引导大学生加强自身道德修养,使之成为复核人时代、社会、国家要求的合格人才已经成为亟待解决的重要问题。
一、构建当代大学生荣辱观的意义
当代大学生荣辱观是中华民族传统美德和时代精神的有机结合,是社会主义基本道德规范的具体体现,是全社会成员都应普遍遵守的道德准则和评价标准。荣辱观是以一定的世界观、人生观、价值观为基础的道德观念。每个人对世界和人生的看法不同,因此不同的人持有不同的荣辱观念,现在处于价值多元化时期,所以作为当代大学生我们需要知荣明耻。
当代大学生大学生是祖国的未来和民族的希望,是全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴的重要社会气力,他们的思想道德荣辱观如何直接关系到中国的社会面貌和社会主义现代化建设宏伟目标能否实现。通过切实有效的教育使大学生认同、接受社会主义基本道德规范,构建荣辱观,不断进步他们的道德素质,使他们日后能全身心地投进到社会主义现代化建设中去,来确保中国梦的早日实现。
构建大学生的荣辱观,形成正确的道德价值观念,自觉遵守普遍道德规范,养成良好的 道德行为习惯,不断提升道德品质和道德境界,是大学生全面发展的内在要求,是营造融洽人际关系以及个人事业成功的条件,对进步大学生综合素质和促进大学天生长、成才具有重要意义。对于大学生的以后的人生发展和一辈子的生活态度以及为人处世都有重大的帮助和知道意义,综上所述,构建当代大学生的荣辱观就有重要的意义,我们需要及时的构建好当代大学生的荣辱观,引导他们建立起正确的、自己的价值观、荣辱观。
二、利用传统文化教育来构建荣辱观
中国传统文化特别重视修身养性,把自我修养看成是个体德性养成的重要途径,把重“耻”视为知人论世的准则。“耻感文化”作为中国传统文化一个重要组成部分,已经根深蒂固地融入人们的道德实践之中,哺育了一代又一代的炎黄子孙。因此我们可以利用传统文化教育来协助构建当代大学生的荣辱观,并且在此同时我们还可以是传统文化深入到昂带大学生的心中,可以以此将我们的优秀的传统文化传承下去并且跟好的发扬发展。
在传统文化教育的方式方法上,应举办一些讲座,开设一些选修课,将正规的课堂教学与更加广泛的课外活动相结合,要注意将理论灌输与实践体验相结合,将队伍建设与教材建设相配合,将显性教育与隐性教育相统一。在全方位、立体式的教育与教学、协调与配合中提升传统文化教育的实效性,以帮助大学生树立正确的荣辱观。这种教育方式明显的体现出来了实效性,传统文化经历了这么多年的传承已经积累了丰富的东西,通过各种各样的活动将传统文化中的荣辱精神传递给当代大学生,使大学生有例子可以来对照学习,知道哪些行为是耻辱的,哪些行为是荣耀的,这种接近现实实际的方法是最方便最容易最有效果的构建荣辱观的方法。所以我们可以通过利用我们的传统文化教育,举行各种活动来协助构建当代大学生的荣辱观。
三、重视家庭教育 家庭是社会的细胞,也是基础文明教育的起点,家庭教育对人的成长起着奠基作用,是一个人人生观和价值观的基本来源。但目前我国家庭基础文明教育状况不容乐观。一方面,我国正处于社会主义初级阶段,文化教育的普及程度还不高,家长的平均文化程度偏低,使当代大学生所接受的家庭文明教育层次低、不全面。另一方面,现在大学生中独生子女多,许多父母过度溺爱孩子,只注重满足孩子物质方面的需求。
由于父母的溺爱,很多大学生往往以自我为中心,充满了虚荣心和自命不凡,但是一遇挫折就会垂头丧气失去信心。家庭教育的失败对当代大学生的荣辱观的构建起了很大的消极作用,直接导致很多大学生没有树立起基本的价值观和荣辱观,他们过度自负,只希望“人人为我”,而不愿意“我为人人”;只强调自己应得到的权利、荣誉和金钱,而很少考虑到自己对他人、社会、国家应尽的义务和责任;只考虑个人的才能和个性的发展而不愿意考虑国家、集体以及他人的利益。导致他们的全局观念淡薄、合作精神不强、人际关系不和,陷入孤家寡人、孤芳自赏、孤独苦闷的境地。
所以当前形势下重视我们的家庭教育迫在眉睫。我们的家长需要时不时的在不经意中向孩子灌输正确的荣辱观,以身作则,从每一件事中教育引导孩子去认识的什么是耻辱什么是光荣。家长在自己的每一个动作行为前都需要考虑到这可能会给孩子带来什么样的影响,因为孩子会模仿家长的每一个动作,以及家长的思维和观点。家长还需要多多的带孩子去参加活动,接触社会和其他孩子,这比孩子自己去接触社会要避免很多危险。通过与其他孩子的互动可以让孩子们之间比较和模范作用,这些都能够帮助大学生构建正确的荣辱观。
只有注重好家庭教育,才能从源头环节帮助大学生构建起正确的荣辱观,家庭是社会的一个组成部分,家庭教育也是社会教育的一个重要组成,家庭教育对大学生的人生观荣辱观的形成有重要作用。
四、健全高校思想政治教育机制
由于应试教育的影响,高校虽然把学生综合素质的提高作为育人的重要目标,但在实际操作过程中,仍然是“考试分数一手硬,思想政治教育一手软”,思想道德素质培养“说起来重要,做起来次要”。甚至于很多高校削减本来该有的思想政治课程,不重视思想政治教育,这也导致了大学生的荣辱观没有建立起来
而且现行思想政治理论课教材仍存在内容重复和缺失并存,与实际相脱节,内容僵化,形式单一,缺乏针对性、实效性和吸引力、感染力,许多大学生在上思想政治教育课程时没有兴趣,甚至是昏昏欲睡,把思想政治教育课当成一门休息的课一门无所谓的课程。学生没积极性和主动性,光有构建大学生荣辱观的阿弥表是坑定不行的,这种情况下所有的目标都是空话,都是不可能达到实现的,此外高校的思想政治教育体系本身不够完善、可操作性不强,存在着重理论、轻实践,重说理、轻管理,重形式、轻内容、管理部门与教学部门脱节的弊端,“人人都是德育工作者”的格局尚未形成。进来高校频繁的爆出一些丑闻,有些老师没有为人师表,他们的言行给当代大学生造成了非常恶劣的影响,严重的影响力当代大学生的荣辱观的构建。
因此高校要把思想政治教育作为当前的重要任务,大学是大学生逐渐接触社会的地方,如果这个环境遭到了污染,不被重视,那么大学生的荣辱观的建立就不能顺利,而且会直接导致大学生到了社会上出现种种问题,这对国家的发展和中国梦的实现也是不利的。所以健全高校思想政治教育机制是高校在只是教育的同时需要亟待解决的。
五、贯彻学习八荣八耻
胡锦涛同志提出的“八荣八耻“,高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义思想的根本请求,表现了社会主义根本品德标准和社会风气的本质特性,是中国保守美德与时期精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的活泼表现。胡总书记讲话既充分表现了以胡锦涛同志为总书记的党地方对青少年一代的亲密关心和殷切期望,又指出了大学生构建社会主义荣辱观的重要性。
作为新时期的大学生,“八荣八耻”的荣辱观不但要领会在心里,更要落实到举动,从细微动手,从本身做起,从如今做起,关心时势故化,热衷公益事业,勇担社会义务,使本人成为德才兼备、全面发展的合格大学生。“八荣八耻”是一种尊严导向、价值导向和义务感导向,进修它关键在于认准做人的标准,要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表”重要思想为指导,和党员保守性教育相结合,和社会主义精神文明建立相结合。
八荣八耻直接给我们指出了哪些行为是光荣的,哪些行为是耻辱的,这些社会主义荣辱观给我们大学生总结了当下的社会存在的一些问题,可以帮助我们,时时的提醒我们去避免这写耻辱的事情发生在我们身上,也倡导我们去做那些荣耀的事情来提升我们的价值观,提升我们的个人修养和品味。
胡锦涛同志的八荣八耻赋予了大学生“力气”,我们如何去培养大学生“驾驭”这种力气的能力,使之由内部标准内化为广大青年学子的人格精神,正是建立优良校园文明的题中之义。我们该当把社会主义荣辱观引入教材,引入课堂,使其真正入耳、入脑、入心,还要积极创造条件,开设中国历史、文明、品德等外容的选修课;要把社会主义荣辱观教育同校园文明建立与社会理论活动联络起来,要以社会主义荣辱观为导向,以建立优良的校风、教风、学风为核心,以优化校园文明环境为重点,以丰厚多彩、健康向上的校园文明活动为载 体,发扬主旋律、突出高档次,推进构成厚重的校园文明沉淀与清新的校园文明风气;特别是要加强我们大学生思想品德教育任务队伍的选拔、任用、教育与培训,使其成为直接面对先生的发扬社会主义荣辱观的表率和典范;要把社会主义荣辱观教育和大学日常生活结合起来,要教育大学生从身边的点滴小事动手,倡导从我做起,从如今做起,使社会主义荣辱观成为大学生的品德追求和生活方式;展开荣辱观教育,要加强指导,重视实效,实在把这一重要讲话精神落到实处,指导温暖大学生坚定幻想信念,加强义务感和任务感。
这些可以帮助我们当代大学生更加顺利的构建起正确的荣辱观,对于我们的人生发展有正重要的积极影响和指导。
六、大家一起建立良好的社会风气
随着市场经济的发展,价值取向逐渐多元化,无私奉献,公私兼顾,合理利己与极端利己主义价值观并存,因此唯利是图、金钱至上、功利主义成为一些人衡量价值的标准。这种复杂多元的社会现象通过各种渠道渗透到高校,使大学生同时受到多种思潮的浸染,大学生成立不良风气的受害者,思想、行为、价值取向呈现出复杂性和多元性,产生了思想道德的矛盾与困惑,导致部分大学生荣辱观缺失,他们功利化思想突出,注重实惠的目标和眼前利
益的追求。此外,由于市场经济的自由性,事物变化的多样性、复杂性的影响,大学生信仰也出现了不稳定的现象。
社会上少数领导干部的以权谋私、崇尚奢靡、贪污受贿等腐败之风,极易造成大学生荣辱观发生变化。社会个别领域道德失范,自私自利、损人利己,为逐利而出卖灵魂、违法乱纪增多、封建迷信渐渐抬头这些现象极易对大学生荣辱观的形成产生不良影响,严重影响了他们的判断力和鉴别力,导致一些学生变得麻木,无法判断是非。
因此我们大家要一起规范自身行为,人人做好自己的每一个行为动作言语,遵纪守法,大家一起树立建设建立良好的社会风气,给大学生以及下一代提供一个良好的社会环境。
正如前面所说大学生是国家的未来,是中国梦的实现人,当代大学生的荣辱观至关重要,我们要确保构建起来当代大学生的荣辱观。通过上面提到的方法,让我们从自己做起,从身边小事做起,慢慢培养构建我们当代大学生的荣辱观。
参考文献:
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3.王建国当代大学生荣辱观现状分析与教育对策[J]思想教育研究,2006(5)9~12
第五篇:论当代大学生就业问题
论当代大学生就业问题 在临近毕业时候,很多学生都会有这样的想法:毕业以后去干什么?自己能做什么?自己应该做什么?总结到一句话就是:大学生就业难。可针对大学生就
业难这个尖锐的问题,应该怎么的理性认识。
据了解,应届生就业不吃香。在大学毕业生“就业难”的同时,用人单位也普遍存在着“选材难”。热门专业人才过剩。近年来,一些工科院校和具有专业特色的学校追求综合发展,纷纷上马热门专业,致使这些专业的毕业生就业难度加大。高校毕业生就业指导中心认为,对于近年来盲目上马、目前就业较困难的专业,应坚决按教育部规定,区别具体情况减少或停止招生。有效招聘信息数量减少,许多骗子利用大学生求职心切和缺乏社会经验的弱点进行坑蒙拐骗。一些企业利用当前大学生供过于求的形势,推出假招聘,先给出诱人的待遇条件,然后以培训等名义收取费用,再以试用不合格等理由辞退学生。大学生就业的招聘信息表面看渠道多,但有效的、实用的信息并不多,大学生获取真实有效的信息少,导致就业难。缺乏工作经验:经验也是自己的一大优势,在拥有得天独厚的学历引诱下,被应聘职
位的经理以一句不以学历做主要参考而否决自己的实力和优势。
大学生有的是专业知识,缺的是良好心理素质、礼仪和法律观念,大学
里有的是教授,缺的是“教练”。
怕吃苦,爱面子也是应届毕业生的一大问题。
许多企业反映,大学生做事眼高手低,知识脱离实际,不愿从基层做起,缺乏吃苦耐劳精神,比较爱面子,怕从事底层的工作被朋友亲戚看不起,人
际沟通能力差,比较自私,因此不愿意接收应届大学生。
毕业生就业形势仍然比较严峻,大学生就业形势分析要转变就业观念,确立符合实际的就业期望,先就业后择业。要认真做好个人就业推荐材料的准备。大学生就业难度加大,这已经是一个不争的事实,应引起社会各界高度关注。