合唱团演出简介

第一篇：合唱团演出简介

内蒙古工业大学“梦之帆”合唱团成立于1996年，回首过往，合唱团已走过了十三个春秋。“梦之帆”乘着歌声的翅膀，遨游在艺术的海洋之中，团员们用年轻而充满激情的声音，一次又一次向世人证明了艺术的美妙和人性的崇高。为丰富工业大学的校园文化生活和提高大学生的艺术修养，做出了卓越的贡献。

“梦之帆合唱团”的主要演唱形式为“无伴奏合唱”。所谓“无伴奏合唱”，是指仅用人声演唱而不用乐器伴奏的多声部音乐表演方式。这种演唱方式无论是从创作的技巧手段，还是从表现的复杂程度，都可以说它是声乐表演中最高级的形式。

今天，合唱团为大家带来了三首无伴奏合唱：

1、美丽的草原我的家

这首由我区著名作曲家阿拉腾奥勒先生创作的《美丽的草原我的家》，不仅让人们领略了草原的辽阔壮美，更让人们感受到了蒙古族儿女对家乡的无比热爱。这首歌已被联合国科教文组织选入教材，而且被编入《亚太歌曲集》。

2、四海

《四海》是一首内蒙古东部民歌，也是一曲传统的酒歌，由我区著名作曲家、指挥家永儒布先生改编为无伴奏合唱，风格热烈，旋律优美，节奏明快，表达了对美好生活的热爱和赞美。

3、八骏赞

《八骏赞》是我区著名作曲家色·恩克巴稚尔根据蒙古族民间故事《成吉思汗的八匹黄骠马》而创作的。作曲家的意图是想通过成吉思汗的八匹黄骠马的形象，表现出蒙古族人民热烈、奔放、彪悍的民族性格，从而激发起人们奋发向上的精神和不屈不挠的斗志。

第二篇：合唱团简介

上海市东延安中学合唱团简介

延安初级中学合唱团于2004年初开始筹备组建。在校领导的关心关注和大力支持下，组建工作有条不紊。校领导对合唱团组建工作的重视以及实际工作中的指导和配合，大大提高了我们组建好这一团体的信心和决心。从而使商讨议案、制定计划、学生素质考核、精选团员等一系列工作顺利而有序。合唱团已初具规模。

本合唱团现有较健全的编制,团员大都有合唱及舞台经验，且有的学生还曾数次随合唱团出国访问演出，个人基本素质和演唱水平都较高，能够完成一定水准的合唱曲目。这些优势为合唱团的未来发展打下了良好的基础。

在学校创建素质教育实验校的大好形式下，在全体师生的共同努力下，我们有信心、有决心组建一支高素质高水平的合唱团。同时，我们以培养和提高学生整体素质、丰富校园文化生活、活跃校园文化气氛为基本宗旨，积极进取，开拓创新，争做校园的一朵耀眼奇葩，为延安初级中学再创辉煌！

团长:郭雄

延安初级中学校长，延安高级中学书记，特级教师 艺术指导： 庄淑玲

日常管理：庄淑玲

延安初级中学音乐教师。

2004年3月

延安初级中学

第三篇：合唱团简介

音乐的流响，歌者的天堂

——合唱团简介

文/张泽峰

晓风晨语——团队简介

大学生艺术团合唱团由30多个院系的50多名声乐爱好者组成。他们之中不乏学习优异的“校三好学生”，声乐功底扎实的“明星歌手”，酷爱体育的“运动健将”，以及沉醉于工程设计的“电工电子基地”和“Dian团队”骨干成员。其中除了本科生之外还有不少硕士、博士生。他们凭借着对音乐的喜爱和执着的追求让背景迥异的他们彼此活跃在华中科技大学这片沃土上。

这支优秀的团队成立于2003年，于2005年应邀请加入湖北省合唱协会，2003年至2009年每年均被授予学校“优秀班集体”、“优良学风班”的荣誉称号。在大学生艺术团合唱团声乐指导、指挥段传娅老师以及团员们的不懈努力下，合唱团屡屡在国家级、省级、市级的声乐和合唱比赛中获得优异的成绩。此外，中国合唱协会副理事长、湖北合唱协会主席、国家一级指挥王秀峰先生和国家一级演员、湖北省歌舞剧院声乐老师林镜白女士从2004年起，长期亲临指导，合唱团艺术水平不断提高。

回顾往昔，合唱团团员们信心十足、不断前行。歌声中不仅表现

了艺术的灵动和磅礴，还有对社会的关注、对爱的呼唤。同时，团员行动中也诠释了新时代大学生的精神风貌。展望明天，合唱团将在全中国，甚至全世界这个广阔的舞台上，用歌声和对音乐的热情谱写华中科技大学大学生艺术团合唱团新的华章。

豪杰物语——风云人物

· 客座指挥：王秀峰

湖北省歌舞剧院爱乐合唱团指挥、国家一级指挥、中国合唱协会副理事长、湖北省合唱协会会长。1962年毕业于武汉音乐学院任指挥至今，指挥过舞剧、交响乐、合唱、现代京剧、汉剧、楚剧及各类音乐会，参与演出数千场。· 指挥：段传娅

华中科技大学大学生艺术团合唱团指挥，首届中华校园歌曲大奖赛（教师组）一等奖、全国青年歌手大奖赛湖北赛区专业组一等奖、“好歌献给党”歌曲演唱电视大奖赛专业组二等奖、第五届全国高校艺术教师技能赛（声乐组）一等奖获得者。· 02级队员：李行亮

华中科技大学工业设计专业毕业，大学生艺术团合唱团02级团员，2010年湖南卫视快乐男声全国第6名，目前签约天娱文化传媒公司，专辑：快乐男生十二强合辑《我的舞台》，主要作品：《故乡的炊烟》，原创歌曲《so》《车手》《大爱无言》，经典重现《犬夜叉》 行亮曾这样说：“艺术团是温暖的大家庭，每个人都可以施展自己 的才华，在这里都可以得到舞台的锻炼，祝愿大家都能在艺术团有所收获，谢谢老师和同学们对我的支持和帮助。” · 04级队员：秦天

华中科技大学大学生艺术团合唱团04级团员，2006年第12届CCTV全国青年歌手大奖赛中优秀奖获得者，2007年被教育部选入中国大学生艺术团，赴俄罗斯参加2007俄罗斯“中国年”活动演出，参加湖北省文联、湖北省音乐家协会打造的大型交响组歌《穿越三峡》的演出，2007年12月捧得中国音乐金钟奖首届流行音乐大赛金奖。

辉煌战绩——荡气回肠

· 2004年在艺术团自己的录音棚录制华中科技大学专辑：《理想青年》，融合现场交响乐、弦乐、民乐、电子音乐、合唱等多种音乐元素于一身，首次发行1万张专辑一销而空。专辑中，歌曲《走过》获得“顺爽”音乐大赛最佳人气奖，《班会》获得了全国校园十佳音乐先锋，《故乡的炊烟》打动2010快乐男声在场评委和观众

· 2005年，合唱《大漠之夜》荣获全国第一届大学生艺术展演活动一等奖

· 2006年第八届中国（深圳）合唱节荣获银奖

· 2008年7月团员吴昊、吴瑶获第四届海峡两岸大学校园歌手邀请赛银奖

· 2009年7月团员唐旖浓、毕嘉琪获第五届海峡两岸大学校园歌手邀请赛铜奖

· 2009年，合唱《雨后彩虹》荣获全国第二届大学生艺术展演活动二等奖

· 2009年湖北省第三届大学生艺术节荣获合唱一等奖

精彩演出——好歌如潮

· 2008年5月于韵苑体育馆举办《与祖国同行》合唱专场音乐会，大受欢迎，得到在校师生一致欢迎与好评

· 2008年12月与交响团合作“庆改革开放30周年”专场演出圆满成功，受到校领导亲切慰问

· 2009年5月男声合唱团参加中国（湖北）合唱大师指挥班音乐会，并作示范演出，受到在场大师一致好评

· 2009年9月合唱团参加“《我和我的祖国》庆祝建国60周年大型文艺演出”，大获成功。该文艺演出在湖北电视台和中国教育电视台进行全程播放，轰动荆楚大地，博得在场领导和观众一片好评 · 2010年1月团员张泽峰、王秋源、唐旖浓赴美国底特律孔子学院巡回演出5场，展示荆楚文化，介绍中华文明，深受欢迎，并与美国孔子学院院长以及学院师生结下深厚情谊

· 2010年11月合唱团参加湖北省高校廉政文化建设晚会，受到湖北省委省政府领导的亲切接见与慰问

· 每年6月《同歌同行》送毕业生晚会和9月《春华秋实》迎新晚会的舞台上，团员都展示自我，彰显青春，表现舍我其谁的霸气，成为最耀眼的新星

真情流露——历久弥香

“每一个人都心怀渴望，每份渴望都藏着梦想，每份梦想都撑着波浪，每朵波浪都有着方向，每个方向都能见到港湾；合唱团，我大学生活最温暖的港湾；是她，让我在偌大的华中大找到了归属；感谢，深深地……”

——胡卓（08级控制系博士）“每次排练都能让我释放学习和工作上的压力。合唱已不仅仅是我业余爱好，更是我生活中的调味剂，我爱合唱，更爱我们的合唱团。”

——金晓龙（08级软件工程种子班）“在合唱团走过的岁月里，我们一起忍住泪水为不幸脑溢血的前队友刘丽婧捐款，一起饱含欢笑组织团内羽毛球赛，一起挥洒青春取得声乐的座座丰碑，一起情深义重探讨人生规划，一起充满热情为李行亮学长加油助威……点点滴滴的往事构建了我心灵的港湾——合唱团，这里是我们的家，一个温馨又优秀的家。”

——张润晞（07级财务管理）“合唱团是一个和谐而优秀的大家庭，在这里能得到的不只是声乐技术和荣誉，更多的是友情、激情和欢乐！”

——毕嘉琪（07级广电新闻）“这两年来，我经历了合唱团的质朴与辉煌而合唱团则见证了我在声乐道路上前行的足迹。我相信团员们将用音乐扬起理想的风帆，用歌声唱响时代的强音，用热情续写辉煌的篇章！”

——张泽峰（08级电子封装）

袅袅余音

柏拉图曾说：“最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。”没错，合唱团的团员们时刻坚信：我们的队伍能演绎出最好的音乐。原因很简单——我们用愉悦的心灵衷心造乐。在大大小小的舞台上，合唱团唱的是一种流响的音乐，一种青春的变奏，一种悠闲的神韵，一种恬淡的灵性，更是一种饱满的生活。在这个和睦的大家庭里，彼此之间，以歌会友，以曲传情，在或空灵或浑厚的合唱曲中拉近心与心疏远的距离。

合唱团，一个声乐与歌者的天堂，一个沉积欢笑与歌声的海洋。来吧，相信她，将是你无悔的选择！

第四篇：合唱团舞台演出经验谈

合唱团舞台演出经验谈

赵飞鸿（磨砺以须）@复旦大学学生合唱团

这些舞台经验都是一些外在的东西，内在的东西限于篇幅也不好陈述。任何指挥都会跟合唱团的团员们讲的，我就不在这里写了。

本篇《经验谈》是我个人演出经验的一点总结。适用范围限于各种业余大中型合唱团（20人以上）的演出和比赛。如果你是搞a cappella的请自动华丽地无视之。

由于是“经验谈”，而经验教训又是不断累积的，因此作者会不断地修改增删，最新版本以复旦“燕曦BBS”、“复旦泉BBS”的FDU_Chorus版和复旦大学学生合唱团团队博客上的最新更新为准。

一、候场

1、活动身体

未入场时团员应保持安静，在指挥的带领下相互按摩、轻捶肩膀。然后做简单的体操，活动并放松全身肌肉。体操的具体步骤是：①转头并拉伸颈部②扩胸③绕肩④扭腰⑤扭胯⑥绕膝⑦全身伸展⑧自由放松。以上步骤可视情况斟酌增减。

2、练声

练声音型及其顺序可根据习惯确定。建议练习以下几项：①简单音阶的爬降②开口音与闭口音的发声与转换③复杂音型与连音、跳音的练习④简单和声寻找共鸣⑤音量的强弱调整。

练声时要注意：呼吸与气息支托，喉头稳定而向下，口型成“0”（竖开）而非“o”状，声音要圆润、集中、自然、通畅。

练声结束时可哼鸣并伴随嚼口香糖的动作，再次放松声带、颈部肌肉以及脸部肌肉。

3、热身演唱

轻声哼唱即将演出的乐曲，抓紧进入演出状态。在热身演唱时要注意以往排练中经常出现的问题，加强团员的短期记忆。

4、队形调整，确定上下场顺序

事先确定第几排先上，第几排后上。常见的四排队形上场顺序一般为1432，下场为2341.5、动员

指挥向团员讲解舞台演出的注意事项，提醒易错的地方。可适当讲几个小笑话，冷热不限，带领团员放松情绪。

6、上台前检查

可以互相检查，头发是否干净伏帖、衣服是否褶皱，脸上是否有油有汗，领结有没有歪，扣子是否系上，拉练是否拉上，谱子（如有）是否拿反等。

二、上场

1、根据确定好的上台顺序依次上台。

2、步伐要紧凑稳健，动作要迅速利落。

3、女生若穿及地长裙，可用双手轻提，与前面的人保持一定距离，避免踩到前面人和自己的裙角。

4、如有谱夹要统一用左手或右手拿着。

5、上台时虽然是侧身上，但头脸要尽量转向观众，尤其是第一排的团员。

6、面部要自然微笑，全身放松，不要耸肩、伸颈、驼背。

7、上台脚步一定要轻，可用前脚掌着地，后脚跟尽量抬起。

8、不要低头看脚下，目视前方，用眼底余光看台阶。

9、调整位置时表情要自然大方，动作幅度不要过大。

10、找到自己的位置后不要乱动，切忌抓耳挠腮。

11、指挥上台后可示意调整队形，一来保证队形松紧适当，整体美观；二来缓解团员紧张情绪。指挥示意调整时，团员应按其要求快速调整。

12、演唱前指挥要提示发声状态。保持微笑的面容，眉毛上扬，笑肌上抬，嘴角上翘，气沉丹田，双目炯炯有神（注释：“炯炯”指眼睛明亮，也就是要睁开，配合“有神”那就要求有内容，有情感）。

三、演唱时

1、身体要略微旋转，对着指挥。

2、保持正确的立式歌唱姿势

①身体自然端庄站立，头正，两眼平视，表情舒展大方。②下颌要微收，不要将颈部一览无余地展示给台下的观众；尤其是最上面一排的团员（一般是男生），观众们坐在台下仰视时不希望看到一排“喉结模特”。

③保持脊柱正直，双肩下放，胸部自然挺立，微含胸。④小腹内收，腰挺直。

⑤双手自然下垂，不要像站军姿一样去摸中裤线。⑥两脚略开，大致与肩同宽，重心脚略向前。

⑦身体略向前倾，前脚掌用力身体略向上抬，寻找“头悬梁”的感觉（附带说一下，坐姿唱歌时，身体也要向前上方倾，坐前1/2或1/3个凳子，保证只要双脚用力随时可以站起来的状态，寻找“锥刺股”的感觉）。⑧小腹到眉心要成一条直线，使气息畅通。

3、唱歌时不能用点头、转头、跺脚、拍腿等可见方式打拍子。拍子在指挥，心中可默数。实在不行可以用鞋里的大脚趾头打，那也得跟着指挥给的节奏打。

4、唱歌时不能前仰后合，左顾右盼，以及耸肩、塌肩、缩颈、伸颈等。

5、歌唱过程中始终处于生气勃勃、精神振奋的状态。要用生动、夸张的面目表情和眼神与指挥、观众交流，表达歌曲的歌词内容和思想内涵。演员演员，眼睛要圆。

6、注意咬字吐字，嘴型随字型、随发声位置而变化，嘴唇不要太过用力。

7、吸气时要安静，在气口换气时气声不要太重，偷偷换气。

8、吸气时不要抬胸，呼气时不要伸颈。

9、不要闭眼睛唱歌，眼睛是心灵的小窗户，请别把它关上。

四、下场

1、一个接一个下场，没下场的人应保持原来的姿势，用眼角余光看什么时候轮到自己走。

2、与上场一样，不要低头，用眼底余光看脚下。

3、进入后台后不要立即大呼小叫地放松，以为观众看不到听不到，记着，那叫“掩耳盗铃”！

4、建议指挥最后一个离场，以提示第几排下场，并准备应对台上突发事件。

五、杂项

1、服装

①统一，不要非主流，注意搭配。搭配的问题这里就不细说了。但是穿黑皮鞋不可以配白袜子要着重强调一下，错的人太多了„„ ②干净平整，不要都是褶皱，一看就是从破烂箱里捡出来的。③男生如果是西装，扣一个扣子就好了，三个的话扣中间的，两个的扣上面的。

2、装饰品

女生尤其要注意，除非是统一要求，否则不要佩戴任何配饰。手表也是配饰，拿掉。

3、头发

针对女生，最好把长发都扎起来。

4、歌谱

建议统一拿在左手中，在台上看指挥的手势一起拿上来，用右手翻谱。谱子的顺序和左右面要统一，要翻谱的时候所有人一起翻。翻谱要迅速，声音要小。最好是用黑色谱夹装谱子，没有谱夹可用黑纸折一下代替。谱夹脊背塑料封中的标签请抽出去。

演唱时不要把头埋在谱子中，大部分时间要用来看指挥，谱子只是用来扫一眼而已。如果谱子不熟，建议取消演出或退出比赛。看谱子的时候注意，要同时用眼睛余光看指挥的手势。

真正专业的演出是不用谱子的，用谱子掉身份，显得合唱团没有专业水准和专业精神。就像话剧演员哪怕现编词也不能看着词演出，钢琴家绝不会一边翻谱子一边弹肖邦一样。

5、化妆

视舞台情况而定，一般室内演出打大灯的话，合唱团是一定要化妆的。室外白天演出就没必要了，晚上演出也要化妆。女生无论何时都要化妆！化妆虽然男女生不同，但最好都是淡妆。男生最多擦点粉打个底，弄得白一点就好。口红腮红是女生专利。女生化妆时眉毛、眼睛和嘴唇是必化的。可以少打一点腮红。香水就算了，喷香水和喷水一样，不会提升艺术水平，还容易把其他团员熏晕。

6、伙食

演出前不要吃得太饱太胀太油腻太辛辣，口渴的话只能喝水，绝对不可以喝果汁、（奶）茶、咖啡、巧克力和碳酸饮料。吃完饭请漱口。

不要在演出前一个小时之内吃东西。各种润喉含片建议不要在上场前服用。演出前请排尽腹中屎尿。（这条放在这里有点„„）

合唱艺术与美声唱法

(中国合唱协会理事长：田玉斌)

从上个世纪八十年代初开始，伴随着我国经济的腾飞，中国的合唱事业得到了飞速的发展。尤其是群众合唱的发展，无论是普及的广度还是演唱的水平，都达到了可喜的局面。从过去以齐唱为主的歌咏活动，发展到今天可以演唱中外不同历史时期的多声部合唱，包括混声合唱、同声合唱和无伴奏合唱等；从歌咏活动比较注重场面、声势和气势，发展到今天成为一种合唱艺术，而且达到了比较高的水准；不仅在国内各种合唱赛事中涌现出了许多高水平的合唱团队，在国际性的合唱比赛中获奖团队也为数不少。可以说经过短短二十余年的发展，中国群众合唱的整体水平实现了一次飞跃。

我们应该看到，合唱艺术这种源于欧洲的艺术形式在西方已经有五六百年的历史。欧洲在过去几百年的时间里，各个时期都涌现了许多伟大的作曲家，他们留下了大量优秀的合唱作品供后人演唱；特别是合唱这种艺术形式伴随着西方宗教的传承使其得到了发展。我们在不到百年的时间里能达到今天这样的程度，已经相当可观了。然而，近些年来随着一些合唱团队走出国门参加国际赛事以及一些国际性的合唱比赛在中国的举办，使我们看到了我国成人合唱的水平距离国际高水平还有很大的差距。要想赶超国际先进水平，还有一段很长的路要走。我们要正视这一现实，否则不利于我国合唱的发展与提高。若想使我国的合唱水平在现有基础上进一步提高，需要做的工作有很多，比如需要解决中小学的基础音乐教育比较薄弱、合唱作品匮乏、缺少合唱指挥人才、演唱形式单一等许多问题。除此之外，我认为在合唱的声音训练和运用方面，由于认识上不太一致，有一些不同的看法，致使许多合唱团技术不够全面和风格不够多样的问题，也是必须引起重视的问题之一。

不谈职业合唱团的情况，从我近几年来参加的一些合唱赛事中所看到和听到的，非职业合唱团在声音运用方面粗略地划分，大致上可以分为三种类型：一种是在声音训练和运用上偏重于室内合唱风格，要求演唱者都要运用直声演唱；另一种是侧重于运用所谓歌剧唱法的声音，要求演唱者要具备较好的嗓音条件，要充分运用共鸣，声音要有幅度；第三种是有些少数民族地区的合唱团，在声音运用上一般都具有独特的风格和音色特点。

可以肯定地讲，在声音训练和运用上以上三种类型，作为合唱都是需要的，而且仅仅这几种是远远不够的。合唱作为多声部的音乐表演形式，其表现力应该是非常丰富的。无论是从声音的幅度上，还是在音色的变化上，都应该具有很强的艺术表现力，从而具有很强的感染力。我认为一支好的、技术全面的、高水平的合唱团，应该具备多方面的能力，不仅能做到声音和谐统一，而且能够根据作品的不同风格运用不同的演唱技法。声音的幅度变化要大，轻声、半声、直声、强声都能做到运用自如；要能做到音色多变，可浓重，可淡雅；可浑厚，可清纯；可明亮，可圆润等，使人感到色彩丰富，给人以美的艺术享受。众所周知，没有对比就不成其为艺术。而合唱恰恰是在这方面具有优势。运用不同的演唱技法演绎不同作品在风格上的对比，各声部之间不同音色的对比以及整体音色和力度的对比等等，对于合唱艺术而言是至关重要的。然而，在以上三种类型中（不谈第三种类型），第一种类型是运用直声进行训练的一些合唱团，这些合唱团比较擅长演唱巴洛克时期、古典风格和室内合唱作品，除有少数训练有素的高水平的合唱团外，大部分团队在演唱浪漫时期和近现代的一些幅度较大的作品时就显得力不从心。第二种类型的合唱团则与第一种类型相反，这样的合唱团比较擅长演唱那些能够发挥声音、有气势、有力度的作品，然而在演唱那些古典风格和室内合唱作品时，则显得有些逊色。总之，各有优长，又各有不足，技术上比较全面的团队不是很多。由于在声音训练上存在的这种局限性，致使许多合唱团在作品的选择上受到制约，不能根据作品的不同风格运用不同的演唱技法，演唱的作品风格比较单一。

我认为我国的合唱发展到今天虽然形势喜人，但是不能满足于现状，应该有更高的追求，以求达到更高的水平。尽管我们不能脱离实际地要求非职业合唱团都要达到职业合唱团那样的能力和水平，但是应该有这样的目标，有这样的志向。为此，必须解决一些认识上不太一致的问题。比如有些人主张合唱只能运用直声进行训练和演唱。持有这种观点的人往往对美声唱法存有某种误解，他们认为美声唱法的音波太大，不利于合唱声音的和谐统一，所以不能用美声唱法唱合唱；另有些人则认为合唱不能完全运用直声进行训练，否则无法演唱歌剧中的合唱作品和《黄河大合唱》以及贝多芬《第九交响乐》等作品；还有些人认为直声是另外一种唱法，学习美声唱法的人不会唱直声；当然还有一些人认为歌剧唱法与室内乐唱法是不能同日而语的，即认为同一个合唱团不能兼顾演唱这两种不同风格的作品；更有一种极端的看法，认为用美声唱法训练合唱是完全错误的等等。总而言之，从我了解的情况看，有许多人在合唱的声音训练和运用问题上的看法上是不尽一致的。尤其是对美声唱法缺少全面的了解，对学习美声唱法的人应该掌握的一些基本技能不十分清楚，以致在思想上产生了以上的一些模糊认识。

对美声唱法这一概念的理解，自从上个世纪初引进我国之后，在认识上是有一个过程的。在上个世纪五六十年代即“文革”之前，除了少数老一辈的声乐家外，许多人把美声唱法顾名思义地理解为是一种具有“美好的声音”的唱法。这样的认识曾经导致很多学习声乐的人，只注重声音和技术，即“共鸣、位置、气，高音要关闭”,而较少注重音乐表现、语言的准确性和语言的美感。到了上个世纪八十年代，伴随着我国改革开放的逐步深入，中国声乐从开始的“请进来”，到后来越来越多的人“走出去”，使我们开阔了眼界，对美声唱法的认识越来越深刻、越全面。从最初把美声唱法理解为是具有“美好的声音”的唱法，提升到是一种“美好的歌唱”的认识，这是我国声乐发展进程中的一大进步。现在我们所面对的问题，尤其是合唱界的朋友们，是要进一步弄清楚学习美声唱法的人应该具备的一些基本技能。

那么学习美声唱法的人在技术上到底应该具备哪些技能呢？关于美声唱法，在《牛津简明音乐词典》中是这样定义的：“原意为美丽的歌唱，美丽的歌。此词概括了18世纪和19世纪早期意大利歌唱家卓越的演唱质量，歌声如诉，表明这种抒情风格比朗诵风格要更加完美。歌声美丽、乐句的连贯圆润以及技巧的完美无瑕是其要素。”通过这段文字不仅使我们了解到美声唱法源于意大利，而且还告诉我们：美声唱法要求在歌唱发声技巧方面和音乐表现上都要力求完美，而不仅仅是声音技巧的完美。

在《简明不列颠百科全书》中关于美声唱法是这样表述的：“bel canto 歌剧演唱风格。源于16世纪末意大利复调声乐曲以及意大利宫廷独唱曲的唱法，并在17、18世纪和19世纪初在意大利歌剧中获得发展。它以对嗓音强度的严格控制为基础，其力度、幅度较19世纪末和20世纪应用的为小；对喉位较低的‘基音’与喉位较高的‘笛音’加以区分，它要求嗓音灵活、发音清晰、吐字清楚。”我觉得这段文字对美声唱法界定得更加清楚具体。我们分析一下这段文字，有两个问题应当引起我们注意：一是美声唱法产生的时间是在16世纪末，是处在文艺复兴的后期，所以美声唱法应该包括文艺复兴以后的巴洛克、古典主义和浪漫时期以及近现代各个时期的各种演唱风格；二是美声唱法随着时间的进程有一个发展的过程，早期的美声唱法的力度和幅度没有那么大，到了19世纪末之后美声唱法又得到了进一步发展。主要是由于剧场越来越大，乐队的编制也越来越大，特别是威尔第的歌剧作品问世后，对声乐演员的要求越来越高，要求歌唱演员要运用充分的共鸣，唱出十分洪亮并具有很强穿透力的声音。正因为如此，使有些人产生了一种错觉，以为美声唱法都要求这样。实际上在19世纪末以前各个时期的演唱风格并不完全是这样，尽管各个时期的演唱风格不同，但是依然属于美声唱法。

通过以上这两个权威词典的诠释和分析，我们不难得出这样的结论：所谓歌剧唱法和直声唱法，包括艺术歌曲、室内合唱和宗教合唱的演唱方法等等，都应该属于美声唱法范畴。但是由于各个时期作品的风格不同，在声音运用上也要有所不同。也就是说，作为学习美声唱法的人，在美声唱法的基础上经过技术调整，可以演唱以上不同时期不同风格的作品。根据作品的不同风格运用不同演唱技法和音色，是学习美声唱法的人应该掌握的一些基本技能。据我所知，国外高等音乐院校学习声乐的人，在学习期间都要接触各个时期的作品，包括现代技法的作品等。这一点在各种大的国际声乐比赛中也有所体现，比如常常规定参赛选手除了要演唱歌剧选曲外，还要运用不同语言演唱某个时期或某个国家、某位作曲家的作品等。其目的也是要看参赛选手驾驭不同风格作品的能力。当然，完美无缺是不存在的，在实际演唱中每个学习美声唱法的人，可以根据自己的声音条件和技术能力，选择适合于自己的作品是容许的，是扬长避短之举。但是作为技术要求，应该具备以上能力的。同样，每个合唱团都可以选择本团比较擅长的某种风格的作品，但在技术上一定要按着美声唱法的规格和技术要求进行训练。只有这样才能不断地提高整个合唱团的演唱技能和水平。

在此要特别说明的一点是，在目前的非职业合唱团中，大部分团队的成员是不具备歌唱嗓音条件的，而且多数成员都是没有学过声乐，起码是没有经过严格声音训练的。对这样的团队必须从实际出发，不能要求过高。如果通过一些基本的训练能把声音唱得相对和谐统一就已经不错了；再要求的高一点，如能用上一点发声方法，不要求用很大的气力和声音共鸣，能运用直声演唱一些作品，并且能达到一定的水准，我认为这也是一种明智的选择。但是对于那些具备条件的团队，比如在有些合唱团的成员中，有的人在音乐院校学过声乐，有的人业余学过声乐，有的是中小学的音乐教师等，他们都具备一定的声音条件和演唱技能，这样的团队应该有更高的目标和追求。运用科学的发声方法掌握多种演唱技能，以求能演唱多种风格的合唱作品。

关于用美声唱法进行合唱声音训练的问题，还有一些在认识上不是十分清楚的问题也有必要加以阐述。比如有些人主张合唱一定要运用直声进行训练，我曾经看到过这方面的文章，也曾经同某些持有这种观点的人进行过探讨。他们之所以坚持这种观点，很重要的原因是听到或看到国外一些优秀合唱团的演唱以后，觉得人家都是运用直声演唱的，他们的声音不但很和谐、很统一，而且声音非常纯净，吐字也很清晰，音准也都很好等等。我并不否认直声唱法的这些优点，但是直声唱法也有其局限性。比如，这种声音的音色比较单一，音色难于变化。虽然某些技术上特别好的合唱团也能演唱一些幅度很大的作品，声音力度的对比也可以很大，但是难于运用不同的音色演唱不同风格的作品。所以，对于职业合唱团和有条件、有能力的非职业合唱团来说，仅仅运用直声训练和演唱是远远不够的，这样会制约一些好的合唱团的发展与提高。

直声唱法是美声唱法的一项技能，并非是一种独立的唱法。运用直声演唱与运用强声、轻声和半声演唱，从大的方面讲，在技术训练上基本上是一样的。比如都要运用横膈膜的支持，要打开喉咙歌唱，同时要追求声音的高位置等。离开这些要求是无法唱出好的高规格的直声的。所不同的是在气息的运用上要进行适当地控制和调整。除此之外，我认为运用直声演唱，更多的是需要歌者在意识上努力使气息保持十分均匀、平稳，在听觉上要严格地监督自己的声音保持平直。在我看来这种意识上和听觉上的追求，对于运用直声演唱而言是十分重要的。换句话来说，只要歌者在意识上有这样的追求，在听觉上能严格地监督自己的声音，歌唱发声器官便会做出相应的配合，会唱出一种类似乐队中弦乐器的空弦音的声音。这种声音很纯净并具有空灵感，因此比较容易做到声音和谐统一。久而久之，每个队员会变成一种审美追求，直声技术也会随之越来越纯熟。

外国一些优秀合唱团运用直声训练和演唱可以达到很高的水平，这是不争的事实。但是我认为运用直声演唱的高水平的合唱团，不仅仅在于其直声技术娴熟，除了技术因素外，东西方文化传统上的差异也是不可忽视的。比如除了语言和文化背景的不同外，外国合唱团的成员在听觉习惯和声音审美方面都与我们有很大的不同，尤其是受宗教音乐的影响，他们很小就在那种环境中熏陶，长期耳濡目染使他们唱出的声音就是那种感觉和那样的音色；加上西方国家的音乐基础教育优于我们，他们从小在音乐上所受到的启蒙教育是我们所不及的。比如，由于他们接触多声部的作品比较多，对和声效果比较敏感，所以在音准方面也优于我们。在音准问题上我们都有这样的体会：凡是音准好的合唱团唱出的声音会使和声效果显得干净透明，声音会显得很纯净，这种声音容易引起更大的共振，因此在演唱那些力度比较大的作品时，在音响上也会给人一种满足感。总而言之，在整体音乐素质上我们的合唱队员与西方国家相比，尤其是在演唱外国作品方面，我们的差距是比较悬殊的。因此，我们不能认为外国某些合唱团的水平很高，就认为仅仅是由于运用直声训练的结果。我认为技术原因仅仅是一个方面，离开以上各种因素直声技术也是很难达到高水平的。而我们在这些方面恰恰又是比较欠缺的。

我们应该学习他们的长处，但是应该认识到直声技术只是美声唱法的一种技能，并非仅此一种。事实上西方许许多多的歌剧院都有高水平的合唱团，这些合唱团的成员绝大部分都是音乐院校学声乐的人。他们并非都是运用直声训练和演唱的，然而这样的合唱团不仅能演唱难度和幅度很大的作品，而且也同样可以做到声音既和谐又统一，能演唱包括直声在内的多种风格的合唱作品。据我了解，西方国家的合唱团在声音训练上不存在这方面的争论。因为在他们看来，运用什么样的声音演唱是由作品的风格所决定的，而不是千篇一律都用一种声音去演绎不同风格的作品。我们过去的中央乐团合唱团、广播合唱团、上海乐团合唱团和广州乐团合唱团等一些职业合唱团，都演唱过许多巴洛克时期和古典风格的合唱作品，无论是在技术上还是在风格的把握上，这些合唱团都是有较高水准的。由此看来，直声作为一项技术技能高水平的合唱团是可以掌握的。从这个意义上讲，目前我们的某些技术和声音条件比较好的合唱团，在直声技术方面又显得比较欠缺，这也是技术上不够全面的一种表现。这个问题也应该引起某些合唱团的重视。

另有一种看法认为美声唱法的音波（vibrato）太大，不利于合唱的声音统一和谐。的确，声音的音波明显，或摇摆、或颤抖都会影响合唱的声音和谐统一，甚至会影响整个合唱队的音准。但是声音摇摆和颤抖并不是美声唱法所追求的，而恰恰是美声唱法所要摒弃的一种发声方法上的毛病和某些人的陋习。在学习美声唱法的人中，确实有不少人的声音或摇摇摆摆、或哆哆嗦嗦，使人听起来很不舒服，以致使很多人误以为这是美声唱法特点，以为学习美声唱法的人都是这样。其实并非如此，我们在前面引用的《牛津简明音乐词典》中关于美声唱法有这样的解释：“歌声美丽，乐句的连贯圆润以及技巧的完美无瑕是其要素。”用这样的标准来衡量，那种带有不正常音波的歌声决不会美丽，乐句也不会连贯圆润，技巧更不会完美无瑕。我们再去听听世界上那些优秀的歌唱家们，有哪一位深受人们喜爱的、著名的歌唱家的声音是哆哆嗦嗦和摇摇摆摆的？我想，凡是稍有音乐鉴赏能力的人都会做出正确的判断。

还有一点要说明的是，美声唱法摒弃那种不正常的音波，也并非是要求学习这种唱法的人都要运用直声进行训练和演唱。美声唱法所追求的是一种非常连贯（legato）的、具有律动感和富有活力的声音。这种声音非常均匀流畅，几乎感觉不到音波的存在，听起来如同交响乐队中弦乐器的揉弦音那样似有似无。这样的声音非但不会破坏乐队声音的和谐统一，反而会使人觉得舒服悦耳，给人以美的享受。对合唱也是同样的要求，如果认为这样的音波也同样会破坏合唱声音的和谐统一，就如同要求交响乐队的演奏员都不要揉弦一样。事实上没有任何一个交响乐团的弦乐演奏员不揉弦。这样的声音不但在音色和音量的变化上有多种色彩和很大的幅度，而且在技术上稍作调整，特别是在意识上和听觉上稍加注意，便会比较容易地唱出美妙的直声。

美声唱法自产生开始经过三四百年的发展，已被世界公认为是一种科学的发声方法。这种发声方法不仅适合于独唱和演绎歌剧作品，也适合于合唱的声音训练及运用。脱离开美声唱法的基本原则和训练方法，任何合唱团都难于做到技术全面，难于演唱不同时期、不同风格的作品，也难于使合唱的水平提高到更高的水平。对于某一个合唱团如此，对于我国合唱的提高与发展也如此。

我国合唱的百花园经过几代人的长期辛勤耕耘，已经呈现出春色满园的喜人景象。我们期待着通过关心和热爱合唱事业志士仁人的浇灌、培育，使这个百花园更加姹紫嫣红、绚丽夺目，使我国不仅是一个合唱的大国，而且还是一个合唱的强国。为繁荣我国群众文化工作和提高国民素质，为精神文明建设和创建和谐社会做出应有的贡献。

基层群众合唱团的弱声唱法问题

【摘要】文章论述了基层群众合唱的弱声唱法,阐述了合唱中轻、柔、美的演唱技巧，进一步说明弱声在合唱中不仅是简单的声乐，更是合唱中的美学概念。

弱唱，相对强唱而言，就是轻轻地唱，柔和地唱，给人以美感。它大体上可以分为常用的mp开始至p、pp、ppp（在音乐浪漫时期的有些合唱作品中，甚至可以看到ppppp）等多个层次，然而仅仅依靠这几种层次还不能够表达弱唱范畴和弱唱内涵。除了可以分得出强弱的“弱”之外，随着P的出现，诸如柔和地、极柔和地，有表情地，以及轻声、弱声、半声、假声的表情术语，从概念和声音上都应属于弱唱范畴。尽管很难给每一个不同概念在强弱上下一个准确的定义，但合唱指挥者必须根据作品音乐形象和声音的具体要求作出处理和合乎作品的逻辑性调整。

在合唱声乐艺术中，弱唱是合唱队员必须具备的技能，它是一种极富表现力的技巧，也是较难掌握的歌唱技术。由于它在塑造音乐形象时，有着自身独特的魅力，能给听众带来一种特有的美感，所以自巴洛克时期始弱唱已经逐步地为合唱团广泛运用。弱唱在合唱中的运用，大致可分为五种情况：一是整首作品都用弱唱，如由著名作曲家瞿希贤根据哈萨克民歌编配的男生无伴奏合唱《等你到天明》，歌曲自始自终用弱声演唱，好似一首弦乐四重奏，整部作品充满诗情画意，堪称弱声唱法典范精品；二是作品中某乐段用弱唱，这类作品较常见，如20年代，作曲家赵元任谱写的《海韵》，它是中国第一部大型混声四部合唱，它描写了一位向往自由的少女，不满足于家中的平庸生活，在海滩上徘徊，最终被海涛——封建礼教吞没的情景。合唱开始一段的弱唱（mp）,把少女的孤独、压抑、悲凉的心理状态刻画得入木三分；三是对比性弱唱。即我们常听到的两个相同乐句，一句强唱，一句弱唱。这类例子很多，不一一列举；四是色调性弱唱。具体地说，就是在一定长度（有时是一小节，甚至一拍中的几个音）的时间中，每一瞬间的声音与它前后瞬间的声音相互之间，声音的音量（强、弱）的差别，这种色调性弱唱必须服务于作品内容才是有表现力，有意义的。由于合唱是集体歌唱，在音响力度上得天独厚，能从最强fff到最弱ppp，能准确地做出作品所需要的渐强、渐弱、突强、突弱、突强后突弱等等效果，还能模仿音波混响回声及自然界的一些音响。合唱音响中强的气势宏大、雷霆万钧、震人心魄，弱的细腻微妙，似有似无，余音缭绕。例如：如sfp,运用得巧妙能给人一种特有的新鲜感与美感，如果为用而用，往往事与愿违；五是渐弱唱法，这是弱唱中最难的一种技巧。像俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》和我国抗战时期贺禄汀的《游击队之歌》以及近几年创作的《柳寨情歌》，在其结尾处均运用了渐弱唱法。船夫们拉着船远去了，游击战士悄悄地隐蔽进了青纱帐，少女望着自己日夜想念的情人渐渐远去„„相同的技术手法，不同的艺术效果，让人听来回味无穷，深受感染。

由此可见，弱唱在合唱中已经不仅仅是一个单纯的技术问题，它代表一种合唱的美学理念。然而在基层群众合唱——群众歌咏的合唱中，弱唱几乎成了被排斥的唱法。笔者作为一名群众文化工作者，有机会辅导一些群众合唱团，对此深感忧虑。

《四渡赤水》是一首广为群众熟悉、喜爱的合唱曲，它旋律优美，容易上口，因此一些稍有基础的基层群众合唱团都偏爱这支曲子。在我听过的一些基层群众合唱团在演唱女高音与合唱队“卡侬”一段时，无论是按声部均衡：女高音与合唱队，以一合众，合唱队自然应轻声和之：还是按作品情绪：通过外部景观描写反映红军战士不畏艰辛、长途跋涉、辗转于赤水河畔的英勇形象，合唱队都应当轻声演唱。可是，他们的声浪淹没了女高音，使作品情绪遭到破坏。当然，不仅仅是这一首作品，在许多应当用弱唱来演绎的作品，常见的如《游击队之歌》，开始和结尾处，他们都没有予以足够重视，一味强唱。这可以说是绝大多数基层群众合唱团队的通病。我把这种通病称为非理性演唱习惯。

笔者认为，这种非理性演唱习惯的成因是多方面的，归纳起来，主要有以下几个方面：

一、对合唱的认识仅仅局限于唱得整齐，唱得响亮为了说明题

我们不妨简略地来回顾一下中国合唱音乐发展的历史：从“五四”运动开始，中国城乡群众歌咏活动日趋活跃。在此以后的近百年的发展进程中，是中国近现代历史上政治斗争、社会变动最激烈的时期，以群众歌咏活动为主要对象的，比较大众化的歌曲是当时最多的一类作品。从“新学堂”的“乐歌”到为抗日救亡群众歌咏活动创作的大量作品，绝大多数是情绪激烈，斗志昂扬的需要强唱的歌曲；解放初期，群众唱着“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”欢送志愿军入朝；唱着《团结就是力量》《社会主义好》开始第一个五年计划；20世纪60～80年代，虽然出现了带简单二部合唱副歌的作品形式，如《我们走在大路上》《歌唱祖国》等，但群众歌咏仍以单声部齐唱、唱得响亮的模式来演唱这些作品。文革时期，语录歌成了群众歌咏队演唱的主要内容。演唱这类歌曲，自然没有谁轻声歌唱。否则会被扣上资产阶级“靡靡之音”的帽子。无须赘言，我们可以看得出这样一个结论：近百年来，从中国开始有真正艺术意义上的合唱历史以来，写给群众歌咏演唱的绝大多数歌曲，都是为当时的政治斗争。社会活动服务的强唱作品。这是基层群众合唱的认识局限在唱得整齐，唱得响亮这个层面上的根本原因。

二、群众歌咏活动缺乏获取合唱艺术信息和声乐技术指导

基层群众合唱实际是用群众歌咏的方法来演唱合唱作品。从严格意义上来衡量，现在有许多地方的基层群众合唱基本上还是停留在群众歌咏的性质上。尽管中国的合唱起源于群众歌咏活动，但是，基层群众歌咏至今仍停留在“原生”状态，与真正艺术意义上的合唱还有相当大的差距。因为她们缺乏从合唱艺苑中获得更多的艺术信息和声乐技术指导。如今，人们获取包括艺术信息在内的各类信息的主要渠道是电视，然而，现在的电视频道却极少看到合唱方面的节目内容；老实说：基层群众合唱要提高、要进步，光凭热情是远远不够的，它必须坚持长年不懈的努力及得到专家在技术上的指导。遗憾的是，基层群众合唱团很难有这样的学习机会。

三、由于基层群众合唱的自身特点，决定了它很难有条件去掌握弱声唱法

基层群众合唱最大的特点，本人归纳成三句话：临时组建，仓促排练，唱（赛）完就散。所以，他们不可能有更多的时间去抓声乐技巧方面训练。搞合唱的人都知道，合唱作品中的弱唱处理比唱强音更难掌握，因为弱唱除了要有较好的声音控制能力和气息的支持外，还须有高度集中的注意力、敏锐地听辨别能力、良好的乐感、丰富的想象力和一定的文化艺术修养。可见，不经过一定时间的声乐技巧训练，基层群众合唱团要掌握弱唱技巧是根本不可能的。

笔者多年与基层群众合唱打交道，在排练中不断实践，不断总结，使我在提高基层群众合唱水平方面有了一些切身的体会：弱唱不仅能从认识上改变他们对合唱非理性的演唱习惯，同时也是提高基层群众合唱团演唱水平的突破口。这里，笔者根据一些经验，就如何进行基层群众合唱的弱声训练谈点粗浅看法，供同行参考：

（一）坚持让队员做哼鸣训练

用hum或m表示哼唱，哼唱又称闭口音。哼鸣时眉间有振动感，在发音之前，先练习闭口哼唱。哼唱可以调节呼吸和发声器官，调节声音的高位置，容易得到声音的共鸣。共鸣在中声区较易。练习时要求：嘴唇轻闭，舌尖轻抵下牙内，上下牙关松开，下腭、颈部、喉腔自由放松，柔和地吸气、呼气，发声的通道全部打开，声音从高位置发出，鼻、齿、唇感到轻微的颤动，哼唱时始终保持吸气的状态。在平时的训练中我坚持用哼唱的方法让队员找“轻声、高位”的感觉。

（二）排练坚持用弱声歌唱

声音的弱唱必须要在保持强呼吸基础上，更要加强、突出腰紧绷、横膈膜坠压的气柱抗的对抗能量。唯有如此才能保证声音头腔共鸣的稳定持久，使声弱而穿透力强，音小而魅力大。否则因气柱抗的对抗能量小，声音不能更多地导入头腔而使位置低——音偏低，同时因穿透力差声音传不远，还易产生上下两截真假声打架的声音毛病。还可要求队员用饱满的呼吸以最弱音开始唱一个音，逐渐增大音量，然后又逐渐收小，使声音回到原来最弱的音。经常给合唱队员做这方面的声音训练，当他们排练合唱作品遇到唱弱音时就轻松多了。但做这些练习有一定的难度，合唱队员要有足够的耐性去练习才行。

第五篇：博士合唱团简介

嘎哦丽泰 哈萨克族民歌 Ga?ritae Folk Song of Khazak 钢琴伴奏 / 陈 希（半导体所）嘎哦丽泰

Ga?ritae 落日绚丽的草原黄昏，一位小伙子来找心上人嘎哦丽泰，却没料帐篷已不在人也不在，徘徊在伊人住过的地方，小伙子心急如焚，心上人突然杳无音讯，该是多么悲伤！往日那份深情，那份依恋一去不再来？ 这是一首缠绵的哈萨克小夜曲。优雅、内在，很层次地表达一个恋人在爱情还是未知数的关口，那种痴心相盼的微妙心情。Arranger / Lei Ying-Hai(黎英海)Chorus Arranger / Tu Ming-Shim(杜鸣心)嘎哦丽泰

Ga?ritae 嘎哦丽泰 今天实在意外 为何你不等待 烈火般的心情来找你 帐篷不在你也不在 我徘徊在你住过的地方 已是一片荒凉 心中情人几时才得见面 怎不叫我挂心怀 啊 嘎哦丽泰 嘎哦丽泰 我的心爱 有谁告诉我 你搬向那一带 啊 我徘徊在你住过的地方 啊 心中情人怎不叫我挂心怀 啊 嘎哦丽泰 嘎哦丽泰 我的心爱 有谁告诉我 你搬向那一带 八骏赞

Nayman Xarag 领唱 / 罗卫军（微电子所）潘 旭（半导体所）八骏赞 Nayman Xarag

《八骏赞》是首内蒙民歌。大草原造就了内蒙民歌高亢豪放而又辽阔深沉的特点，在这首歌曲中演唱者模仿的马蹄声清脆、响亮，领唱高亢的曲调与合唱悠扬的旋律相结合更突出草原广阔、悠远的意境。本曲歌唱成吉思汗勇敢的八匹黄骠马，赞颂了蒙古勇士的英雄形象。在这里也表达我们对伟大祖国的热爱和赞美。Lyrics / Naxun(那顺)Chinese Lyrics / Chamsu(扎木苏)Composer / Enkhbayar(恩克巴雅尔)八骏赞

Nayman Xarag 黄骠马鬃驮来太阳 黄骠马尾扫落月亮 黄骠马身连著草原 黄骠马背映著霞光 黄骠马嘶威震世界 黄骠马蹄踏破山冈 黄骠马呼唤著蒙族勇士 黄骠马浑身都是力量 成吉思汗的忠实伙伴 大自然母亲的无私恩典 蒙古的骄傲 战马的威严 千歌万曲 留芳草原 激情的火 智慧的源 崇拜的图腾 必胜的信念 心中的旗 强者的箭 理想的骏马 意志的升华 战斗的锐气 振兴的朝霞 我们赞美你 八匹黄骠马 八匹黄骠马 理想的骏马哟 第三部分 啊，朋友再见 弹起我心爱的土琵琶 欢乐的那达慕 神圣的战争 大漠之夜 天路 啊，朋友再见 意大利民歌

Bella ciao 钢琴伴奏 / 陈 希（半导体所）啊，朋友再见 Bella Ciao 《Bella Ciao》是第二次世界大战期间意大利游击队的歌曲，表达了游击队员离开故乡和恋人，奔赴战场抗击敌人的心境，坚定无畏而略带悲壮。从美学角度讲，这首歌有一种看似平淡，但极为深刻的苍凉之美，平实而又深挚：2/4拍的节奏鲜明、轻快而富有动感；旋律简洁悠扬而带着伤感。整首歌深刻地表现了年轻的反法西斯战士们面对牺牲时最质朴的心情和乐观的浪漫情怀。意大利民歌 啊，朋友再见 Bella Ciao 那一天早晨，从梦中醒来，啊，朋友再见吧，再见吧，再见吧；一天早晨，从梦中醒来，敌人闯进我家乡。O partigiano, portami via, o bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao, ciao, partigiano, portamivia, che mi sento di morir.啊，每当人们，从这里走过，啊，朋友，再见吧，再见吧，再见吧，每当人们，从这里走过，说道:“多么美丽的花！” 弹起我心爱的土琵琶

Playing my beloved old pipa 钢琴伴奏 / 陈 希（半导体所）领 唱 / 杜 凯（化学所）弹起我心爱的土琵琶

Playing my beloved old pipa 这首歌是电影《铁道游击队》的插曲。作者运用山东民歌中富有典型意义的旋法和调式落音，结合山东方言音调，创作了这首民谣体插曲。这首通俗、纯朴、易学、易唱的刽子手曲，虽未采用任何一首民歌作为素材进行改编，但具有浓厚地方色彩，从一个侧面表现了游击队员在艰苦环境中的坚强意志和乐观精神。Lyrics / Lu Mang(芦芒)Composer / Lv Qi-ming(吕其明)Chorus Arranger / Liu Yan-ping(刘燕平)弹起我心爱的土琵琶

Playing my beloved old pipa 西边的太阳它快要落山了 微山湖上静悄悄 弹起我心爱的土琵琶 唱起那动人的歌谣 西边的太阳它就要落山了 鬼子的末日就要来到 弹起我心爱的土琵琶 唱起那动人的歌谣

爬上飞快的火车 像骑上奔驰的骏马 车站和铁道线上 是我们杀敌的好战场 我们爬飞车那个搞机枪 闯火车那个炸桥梁 就像钢刀插入敌胸膛

打得鬼子魂飞胆丧 欢乐的那达慕

Festival Nadam 钢琴伴奏 / 陈 希（半导体所）欢乐的那达慕

Festival Nadam “那达慕”是内蒙古草原的欢乐盛会，在海内外声名遐迩，其传统项目就是摔跤、射箭和骑马，经过上千年风雨的洗礼，已成为蒙古族文化不可或缺的组成部分。这首作品充分描绘了这个蒙古族奥林匹克的盛况，展现了草原勇士各路健儿飒爽的英姿。Lyrics / Bayin Jirigela(巴音??吉日嘎拉)Composer / Enkbayar(恩克巴雅尔)欢乐的那达慕

Festival Nadam 巴颜松布山脚下哟 那达慕大会热闹欢腾 男子汉的三项竞技 蒙古民族的古老传统 摔跤喽 勇士们 我们的冠军从那右方 好似雄鹰跳进赛场 迎面上场的是个勇士 两强相遇 各不相让 抓住抓住 漂亮漂亮 射箭喽 勇士们 优秀射手走向靶场 动如闪电静如山岗 引弓满月 箭无虚发 技压群雄 斗志昂扬 中了中了 漂亮漂亮 赛马喽 勇士们 雄狮般的快骏马呀 四蹄凌空冲向前方 万马奔腾 地动山摇 只见他头一个跑进会场 胜了胜了 漂亮漂亮 欢乐的那达慕 富饶的故乡 撒上鲜奶 幸福吉祥 草原勇士 各路健儿 庆贺胜利 赞歌高唱 赞歌高唱~~ 神圣的战争 Cвященная война

钢琴伴奏 / 陈 希（半导体所）神圣的战争

Cвященная война 音乐史家们说：“《神圣的战争》是响应伟大的卫国战争的第一首歌曲，在苏联歌曲编年史上有极其重要的地位，被誉为‘苏联卫国战争的音乐纪念碑’。” 这首歌在节奏上是三拍子写成，却具有队列进行曲般的二拍子的特征，演唱时也应唱出进行曲的气势。Lyrics /瓦??列别杰夫-库马契 Composer /亚历山大??瓦西里耶维奇??亚历山德罗夫 Chorus Arranger / 陈长风 神圣的战争

Cвященная война 起来，巨大的国家，做决死斗争，要消灭法西斯恶势力，消灭万恶匪群！敌我是两个极端，一切背道而驰，我们要光明和自由，他们要黑暗统治！全国人民轰轰烈烈，回击那刽子手，回击暴虐的掠夺者和吃人的野兽！不让邪恶的翅膀飞进我们的国境，祖国宽广的田野，不让敌人蹂躏！贡献出一切力量和全部精神，保卫亲爱的祖国，伟大的联盟！让高贵的愤怒，像波浪翻滚，进行人民的战争，神圣的战争！大漠之夜

Night of Gobi 钢琴伴奏 / 陈 希（半导体所）大漠之夜 Night of Gobi 作品以被誉为“沙漠之舟”的骆驼作为艺术形象，刻画了在无边的沙漠夜晚，一队骆驼在茫茫沙漠穿行的景象，音乐在钢琴由弱渐强的背景下，在驼铃碰撞的节奏中，在女声低沉的哼唱中展示出沙漠夜幕下宁静、苍凉而又壮美的画卷，并借骆驼与沙漠的搏斗抗争歌颂了科技工作者在追求科技的道路上吃苦耐劳、艰苦卓绝的精神。Lyrics / Shao Yung-Kiang(邵永强)Composer / Shang Tek-Yi(尚德义)大漠之夜

Night of Gobi 月色朦胧 星光闪烁 一对骆驼行进在无边的沙漠 瀚海茫茫 寂静辽阔 驼铃声声从夜幕中飘过 飘过 啊 骆驼 啊 骆驼 遥望远方你怀著坚韧的执著 一步一步在默默等跋涉 啊 无怨无悔 你驮着憧憬的生活 无论道路是多么漫长 多么坎坷 啊 骆驼 啊 骆驼 面对风沙你忍著旅途的干渴 一程一程在希望中跋涉 啊 春去秋来 你穿过金色的岁月 迎着曙光你不停进取 不停奔波 啊„„ 天 路

Holly Road 钢琴伴奏 / 陈 希（半导体所）领 唱 / 刘 皓（计算所）林 杰（新疆生态与地理所）罗卫军（微电子所）陈 宁（植物所）张 旭（国家纳米中心）天 路

Holly Road 2006年7月1日，青藏铁路通车了，伟大的青藏铁路建设者们以“挑战极限，勇创一流”的精神，谱写了“天路传奇”。

合唱作品《天路》根据韩红《天路》改编而来。歌曲的前片用神鹰、祥云、吉祥为后面的铁路修到家乡做铺陈，进而歌颂那条“神奇的天路”。最后用“青稞酒酥油茶会更加香甜，幸福的歌声传遍四方”来表现藏族人民的喜悦情怀，表达了藏区人民对党和祖国的由衷赞美。Lyrics /Shi Shunyi(石顺义)Composer / Yin Qin(印青)Arranger / Chen Guoquan(陈国权)天 路

Holly Road 清晨我站在青青的牧场 看到神鹰披着那霞光 象一片祥云飞过蓝天 为藏家儿女带来吉祥 黄昏我站在高高的山岗 看那铁路修到我家乡 一条条巨龙翻山越岭 为雪域高原送来安康 那是一条神奇的天路 把人间的温暖送到边疆 从此山不再高路不再漫长 各族儿女欢聚一堂 那是一条神奇的天路 带我们走进人间天堂 青稞酒酥油茶会更加香甜 幸福的歌声传遍四方 合唱音乐会 博士合唱团2010年合肥行专场演出 博士合唱团2010年合肥行专场演出 博士合唱团2010年合肥行专场演出 博士合唱团2010年合肥行专场演出 博士合唱团简介 中国科学院研究生院博士合唱团成立于2004年7月，由研究生院在读和毕业的研究生组成，现有在册团员116名。指挥兼声乐指导为女高音歌唱家、原中国交响乐团合唱团女高音部声部长、国家一级演员林玉赤女士。博士合唱团以“活跃校园文化、提升人文素养”为宗旨，2005年应邀参加央视三套庆祝神舟六号成功返航的《神州礼赞》晚会，2007年两次参加央视《人物新周刊》节目录制。谨遵白春礼院长“读万卷书，更要行万里路”的教诲，前往西北、东北、华北、遵贵、武汉、上海等地研究所汇报演出。博士合唱团大事纪 2005年10月 参加庆祝神舟六号成功返航的“神州礼 赞”晚会，CCTV-3播出 2006年8月 博士合唱团“西北行”汇报演出 2007年1月 应邀参加CCTV-10《人物新周刊》 2007年7月 博士合唱团“东北行”汇报演出 2007年9月 亮相CCTV-10《人物新周刊》 2007年12月 博士合唱团“遵贵行”汇报演出 2008年3月 军艺录音棚《星空下的歌》专辑录制 2008年12月 博士合唱团“武汉行”汇报演出 2009年6月 博士合唱团“上海行”专场演出 全场指挥 林玉赤 女高音歌唱家，原中国