红河谷[推荐]

第一篇：红河谷[推荐]

观《红河谷》有感

第一次观看《红河谷》让我永世难忘，在观看的过程中曾几度落泪，感触颇深。它让我领略到了社会的很多方面，让我对中国的那段悠远的历史有了新的和深入的了解。

19世纪辽阔的西藏大草原上，一位藏族老阿妈背着一个裹在破氆氇中的孩子，手中不停地摇着玛尼轮，艰难地走着。

黄河边上，求雨的人们正在祭祀河神，当看见一只作为祭祀的贡品的牛被抛进河里的时候，心脏不由自主的抽搐了一下，感觉封建社会下人们是如此的无知、愚昧。作为一个大学生对封建社会是有一定的了解的，但是当看见这么没有人性的一幕内心还是无法接受的。但是在我思考和愤慨之后一件更加触目惊心的事情发生了，愚昧的人们要把两个身穿红衣红裤的年轻姑娘作为贡品扔到河里，一个姑娘被让进去了，咆哮汹涌的河水很快淹没了那个活生生的生命。那河水仿佛在嘲笑着无知可怜的人们。当另一个女子被抛出的时候，情况出现了转机一个中年猛汉持刀冲上祭台，救出姑娘，杀出一条血路逃上峡谷间的藤索桥，追兵将他们逼上了绝路，姑娘毅然从他哥哥手中夺过刀，砍断藤索，兄妹二人与追兵一起掉人湍急的河流中。江水把姑娘冲到河岸边，藏族老阿妈的儿子格桑救了奄奄一息的少女，从此草原上多了一个美丽的汉族姑娘雪儿达娃。姑娘是幸运的，但是仅此她一人或者少数人拥有这样的幸运。在封建制度下会有多少人能自己掌握自己的命运呢？也再次看出封建社会下的女人更是受到压迫和奴役。

接着新的故事发生了。一支英国科学考察队来到雪山，年轻的探险家琼斯怀着对东方古老文化的好奇心跟着罗克曼教授来到向往已久的神秘的西藏。罗克曼的真实身份是英军少校，他此行的目的是为英军进攻西藏打前站。过冰谷时，罗克曼不听从藏族向导的告诫，向相遇的马帮傲慢地鸣枪示威，引发了可怕的雪崩，马帮和探险队被雪吞没了。格桑和雪儿从冰雪中救出冻僵了的罗克曼和琼斯。头人和巫师认为他们触怒了山神，要将他俩处死，当知道他们是清政府特批她们入境的时候千钧一发之际，格桑用乌朵再一次救了两个洋人。可见一切的封建制度都是被统治阶级利用的用来统治的工具，都是为统治阶级服务的。惊魂未定的琼斯发起高烧，只得留下来养病。罗克曼感激格桑的救命之恩，送了一个打火机给他。头人抢走了打火机。头人漂亮任性的女儿丹珠爱上了勇敢彪悍的粗壮汉子格桑，把打火机还给他，还处处讨他的欢心。可格桑的心里只有雪儿达娃，他俩深深相爱着。这那种境遇下自由的恋爱是多么的值得赞颂，我们应该为他们纯净没有任何杂质的爱而感到自豪，在等级森严的制度下要知道做自己的想做的事情是多么的困难，人们通常也不会有冲破它的想法，他们听之任之，认为那是他们理所应当接受的，但是看到格桑和雪儿达娃的爱情就好象看见黑暗里的灯塔。

琼斯在与藏民的接触中，深深爱上了这里的一切，爱草原和草原上热情善良的人们。这里很美丽，美丽的不想去打扰。尤其是带有野性的骄傲的“公主”丹珠，更是使他怦然心动。后来他带着藏族人民的友谊和拍下的许多照片走了。他说这里很美丽就像一张纯净的白纸，他给藏族人们带来了很多新鲜的事物，比如他教人们放风筝，送给丹珠望远镜，给他们拍照片和给他们看报纸叫他们跳西方的舞蹈等等。藏族人民也渴望了解外面的世界，他们每天一尘不变、无忧无虑的生活是多么的让人向往！生活在现代的我们面对着动荡的国际环境，心中是多么的忐忑不安，我们害怕灾难的降临，我们渴望远离喧嚣和平的生活。但是在这个草原上一切都不会平静了，因为它是封建的，它是不符合历史发展潮流的，这一切都是必然。当琼斯再踏上西藏的土地，则是以英国远征军随军记者的身份。而罗克曼则是带领军队来入侵西藏的。头人拒绝了罗克曼的劝降。率领藏民奋起抵抗，成千上万的藏民为保卫自己的家园倒在了英军猛烈的炮火下，整个山谷中遍布藏民的尸体，血流成河。藏族人民英勇分找的精神可歌可泣！是人民反帝国主义侵略史上的雄壮的一幕！外国侵略者打着帮助中国前进、给中国带来文明的幌子在中国的土地上犯下滔天罪行这是多么无耻的行径。企图分裂中国达到自己的目的但他们付出的代价是惨重的，他们低估了中国人民。他们不知道中国虽然有众多的民族但是我们团结一致拥护国家主权和统一，任何人都别想分裂我们的祖国并且企图霸占它！我们相信最终我们的世界也会同样的和平并且期待着那一天的到来！

第二篇：红河谷说课稿

《红河谷》说课稿 大家好，今天我说课的内容是人音版，小学音乐六年级上册第三课《多彩的美洲》中《红河谷》的歌曲教学，利用口琴和学生一起探讨学习这首歌的吹奏与演唱。《红河谷》是流传于北美洲红河一带的民歌，是加拿大的一首民歌。《红河谷》歌词有数种不同的版本，书上采用的是最原始的版本。

歌曲表现了北美红河一带的人民开垦荒原，播种建设家园，终于将野牛触摸的荒原变成安居乐业的地方，它回顾了人民艰苦创业的经历，并展望美好幸福的生活场景。

歌曲的节奏稳健，富有动感，旋律朴实、舒展，整首歌曲的音域不宽，形成了这首歌曲的朴实无华、感情真挚而深沉的风格。

一、教学目标：

1、乐于以积极的态度体验美洲，喜爱美洲的名族音乐。

2、通过歌曲教学，启发学生用圆润连贯的声音演唱歌曲，并能理解歌曲内容表达的情感。

3、体验劳动创造世界的过程，并从中获得快乐的情感。

二、教学重点：

1、掌握歌曲的弱起节奏，并能正确演唱歌曲。

2、能用口琴吹奏曲谱，感受音乐美。

3、进一步培养学生学习音乐的兴趣。

三、教学难点：

学生按曲谱演唱歌曲《红河谷》。

四、设计理念;

1、以兴趣爱好为动力，音乐课应充分发挥音乐艺术特有的魅力，激发和培养学生的学习兴趣，加强音乐课与社会生活的联系。

2、以音乐审美为核心，音乐基础知识和基本技能的学习，应有机地渗透在音乐艺术的审美体验之中。音乐教学应该是师生共同体验，发现，表现和享受音乐美的过程。

3、重视音乐实践，音乐课的教学过程就是音乐艺术的实践过程。因此，所有的音乐教学领域都应重视学生的艺术实践，积极引导学生参与各项音乐活动，通过音乐艺术实践，增强学生音乐的表现欲。

五、教学流程：

整堂课的教学流程主要有五个环节：感知《红河谷》———演唱《红河谷》———吹奏《红河谷》——————表演《红河谷》拓展《红河谷》

六、设计理念：

1、感知《红河谷》：导入课题，出示加拿大国旗图片，听背景音乐《红河谷》。

2、演唱《红河谷》：①学生有感情的朗读歌词，感受红河谷原来的样子，进一步激发学生的兴趣。②学生一起用试唱法演唱歌曲《红河谷》。

3、吹奏《红河谷》：①学生试唱《红河谷》乐谱，并讲解弱起小节，学生拍节拍唱乐谱。②音乐实践，教师建议学生把曲子吹奏的更加动听的方法，如尽量在换气记号的地方换气，可以吹奏的更加柔和。

4、表演《红河谷》：①学生体验，感受学习情况。鼓励学生用甜美的声音唱出《红河谷》。②培养不同的音乐表演素养。

5、拓展《红河谷》：

1、这节课我们用口琴演奏出了动听的《红河谷》，用甜美的声音演唱了美妙的《红河谷》。仿佛把红河谷带到了我们的身边。你们真的很棒！希望你们以后为我们带来更多更优美的音乐。

2、今天，我们成功的展示了加拿大民歌《红河谷》，当然，我们国家的艺术家们用自己的形式向世人们展示我们自己的《红河谷》，建议课后查找一些有关《红河谷》的信息。焦影篇二：红河谷

初中音乐《红河谷》教学设计

鸡东四中 常克磊

教学内容：

歌曲《红河谷》

教学目标：

1、通过教唱歌曲，启发学生用圆润、连贯的声音演唱歌曲，并提高其正确理解歌曲内容及恰当表达歌曲情感的能力。

2、通过演奏乐曲，提高学生在演奏歌曲中表达情感的能力，并启发注意做到声部间的均衡和统一，教育学生只有齐心协力，才能达到这一目标。

3、在音乐实践活动中，与同伴分享活动的成果，体验成功的快乐。教学重点与难点：

通过歌曲的演唱和演奏，引导学生更好的表现歌曲的情感。教学过程：

一、组织教学

师生问好。

二、导入新课：

1、初听乐曲：

师：同学们，我们的音乐快乐40分钟又开始了，首先请你们来听一首音乐的情绪是怎样的？（播放乐曲）师：你感觉这段曲调是怎么样的？速度是怎么样的？

2、再听乐曲：

师：请你们来听听，边听边用手拍一拍、哼一哼，看看它会是什么节拍的？（播放乐曲）师：是几拍子的曲调？（四拍子）

四拍子的指挥图式怎么打？

3、再听歌曲：

师：请你们再听听，边听边唱边做图式，看看歌曲的旋律是从第几拍进入的？（播放歌曲）

师：是第几拍？

师：这种不是在强拍上进入的歌曲，我们把它称为什么？叫做弱起小节。

4、学生用自制打击乐为歌曲伴奏：

师：老师上节课布置要大家带能发出声响的东西都带来了吗？想一想你手中的这些物品能为这节课做什么呢？现在请同学们用你手中的物品来为歌曲伴奏。（播放乐曲，学生用打击乐伴奏）

师：刚才，老师听到你们的伴奏只是用节拍的形式，你们能不能想出它的伴奏谱呢？

（再次播放乐曲，学生用打击乐按节奏谱伴奏）

1、出示乐谱，老师用电子琴为学生演奏。

师：相信同学们已经很熟悉这首歌曲的旋律了，这段优美动听的旋律是由哪些音符组成的？请来听听。（老师用竖笛为学生演奏）

2、边做指法边唱谱演唱曲调。

师：这么好听的旋律你们想跟老师一样吹的这么好听吗？请先大家随着琴声一起来边做指法边唱谱演唱曲调。

3、分析曲调：

师：请你们看看这两行谱，都有什么特点？

师：你们有没有觉得那个地方比较困难的，或者你觉得要提醒大家的？

4、吹奏曲调： 师：请同学们拿出竖笛，边唱旋律边做一次指法。师：真不错，好，请大家吹奏一遍。

5、出示课题。

师：大家吹得真不错，我想，你们一定想知道这首歌曲的名字吧，请大家看第三课，这就是我们今天要学习的歌曲是什么？是那个国家的民歌？

（板书：红河谷、加拿大）

6、欣赏歌曲，理解歌曲内容。

师：好，下面请同学们来看看这首歌曲到底讲述了什么？（欣赏歌曲演唱）

7、简介歌曲：

师：《红河谷》是流传在加拿大北方红河一带的民歌，它主要表现了人民来到这里垦荒种地、建设家园、发展城市，最终将野牛出没的荒原变成了人们生活的家园。它回顾了人们艰苦创业的历史，同时也是对美好生活的向往。

8、学生填词演唱。

师：听老师的伴奏，请大家试着来演唱歌词。

（边唱边纠正错误的地方）长音要拖足。

9、教师演唱，学生评价老师。

师：大家唱的棒极了，听到同学们的歌声，老师也想唱，你们来给老师当评委好吗？（学生评价老师）

10、学生pk赛。

师：你们真是了不起的评委，看过超级女生的同学都知道，那里最流行的词语是什么？好，现在就让我们来分组pk一次。

（学生之间互评）

11、学生再次演唱。

师：好，那就请你们按刚才的要求，再来演唱一次。

1、学习第二声部

（1）出示第二声部曲谱。

师：让我们一起安静下来听听这段旋律，想想它与《红河谷》第一声部有何联系呢？（教师吹奏第二声部）

（2）边做指法边唱谱演唱曲调。

师：请先大家随着琴声一起来边做指法边唱谱演唱曲调。

（3）用笛子吹奏第二声部旋律。

师：好！我们试着来吹奏一次。

（4）进行合奏。（反复练习中教师及时发现问题解决问题）师：下面，我们分成两个声部，试试来合奏一次。

（5）学生再合奏一次。

师：请你们用悠长的气息，我们再来合奏一次。

四、拓展延伸

1、欣赏轻音乐版的《红河谷》，并与学生吹奏的《红河谷》进行比较。师：《红河谷》这首歌曲传到我们国家来已经有很长时间了，有很多人都非常喜欢，因此，出现了很多种不同的版本，这节课我们学习的是最原始的版本，现在让我们欣赏另一种版本的《红河谷》，看看它与我们刚才吹奏的有 2 师：口哨独奏形式利用其他声部的衬托，增添变化，增强厚度，丰富表现力，丰富音乐色彩。同学们想一想，如果我们也用稍快的速度来演奏这首乐曲?会怎么样呢？下面我们来体验一下。

（1）说出属于是什么类型的音乐？ 师：你们知道它是属于摇滚乐还是爵士乐？

（2）再次聆听（学生用瓶子和筷子给乐曲伴奏）

师：好，我们再来欣赏一次，请你们用你手中的打击乐，用自己喜欢的节奏型再一次为这首乐曲伴奏，好吗？

六、教师小结

其实，在我们的生活中音乐是无处不在，就象今天我们手中的瓶子和筷子也能变成打击乐，为表现音乐增添色彩，相信同学们今后能从我们的生活用品中发现更好的打击乐和乐器，并且能够演奏出更加美妙动听的音乐。这节课就上到这里。

下课再见。

初中音乐《红河谷》教学反思

鸡东四中 常克磊

《红河谷》歌词表现了移居于北美红河一带人民，在这里垦荒种地，建设家园，终于将野牛出没的地方变成了人们安居乐业的地方，它回顾了人民艰苦创业的经历，并展望美好幸福的生活前景，歌词富有生活气息，具有深刻的教育意义。

音乐是最具有情感的，而《红河谷》更是从情感出发的一课，怎样才能把抽象的音乐变为可感受的形象来亲身感受，体验作品中流露出的爱乡之情。

在本课教学中，首先我让学生感受不同国家民歌的风格特点，然后引出所学新课《红河谷》，通过讲解弱起节奏和节奏练习，进一步掌握弱起节奏，然后通过读歌词，理解歌词，用啦音哼唱，掌握旋律的音高，学生很快学会歌曲。

接着进行巩固练习，进行对抗赛，学生通过一对一，二对二，男女对赛等形式，学生很快学会歌曲。

本课在教学中出乎我的意料，没想到《红河谷》这首歌曲同学们学的这么快，而且旋律流畅，音高到位，填词准确，我忽然想到用啦音伴唱，男唱女伴，女唱男伴，同学们配合得非常好，达到意想不到的效果。

这节课给我的启示是，不要小看自己的学生，要充分相信他们，他们会带给你意外的惊喜，尤其在感受与鉴赏音乐方面，让学生通过聆听，根据自己对音乐的感受和理解，发挥自己的能力，会收到意想不到的效果。

初中音乐《红河谷》说课稿

鸡东四中 常克磊

各位老师大家下午好。今天我说课的内容是人民音乐出版社出版的初中音乐上册第三课《多彩的美洲》中《红河谷》歌曲教学，利用口风琴和学生一起探讨学习这首歌的吹、唱。《红河谷》是流传于北美洲红河一带的民歌。在加拿大南部也很流行，因而加拿大人认为它是一首加拿大名歌。《红河谷》歌词有数种不同的版本，书上采用的是最原始的版本。歌词表现了北美红河一带的人民开垦荒原，播种，建设家园，终于把野牛成群的荒原变成安居乐业的地方，它回顾了人民艰苦创业的经历，并展望美好幸福的生活前景。歌曲的节奏稳健，富有动感，旋律朴实、舒展。整首歌曲的音域不宽，两个声部的音域不超过一个八度，易学易记。在曲式结构上，歌曲由两个乐句构成，每个乐句又由两个乐节构成。这两个乐句节奏相同，这些形成了这首歌曲的朴实无华、感情真挚而深沉的风格。

二、教学目标：

（1）乐于以积极的态度体验美洲音乐的民族风格，喜爱美洲民族音乐。

（2）能够完整、准确的演唱一声部歌词。

（3）结合课堂器乐口风琴丰富歌曲的表演形式。

三、教学重点：

（1）进一步培养学生学习音乐的兴趣（2）知道学生用口风琴吹奏歌曲合唱曲谱，并能正确演唱歌曲

教学难点：按合唱曲谱、学生能力分角色分组合奏、合唱《红河谷》

设计理念：

1、以兴趣爱好为动力，音乐课应充分发挥音乐艺术特有的魅力，激发和培养学生的学习兴 趣，加强音乐课与社会生活的联系。

2、以音乐审美为核心，音乐基础知识和基本技能的学习，应有机地渗透在音乐艺术的审美体验之中。音乐教学应该是师生共同体验、发现、表现和享受音乐美的过程。

3、重视音乐实践，音乐课的教学过程就是音乐艺术的实践过程。因此，所有的音乐教学领域都应重视学生的艺术实践，积极引导学生参与各项音乐活动，通过音乐艺术实践，增强学生音乐表现的自信心，培养良好的合作意识和团队精神。

教学流程：篇三：4.3《河流地貌的发育》说课稿

《河流地貌的发育》说课稿

一、说教材 1．教材分析

本节课是位于人教版地理必修1第四章地表形态的塑造中第三节河流地貌的发育。本节课是学习了塑造地表形态的主要作用力及其相互联系后，关于外力作用对地表形态影响的案例学习。按新课标的要求，本节课的目的是通过对河流地貌形成过程的分析，让学生学会分析外力对地表形态的影响，并将这种案例分析方法迁移到其他外力地貌的学习中。2．说教学目的(1)知识与技能

①外力作用对地表形态的塑造。

②河流侵蚀地貌和河流堆积地貌。

③河流地貌对聚落分布的影响。(2)过程与方法

①用比较分析方法区分河流侵蚀地貌的三种形式。

②探究与活动，理解沟谷和河谷的演变关系。

③探究和观看图片，理解堆积地貌典型地貌的组成部分。

④利用图片分析河流地貌对聚落的影响。(3)情感、态度和价值观

使学生理解事物是发展的，发展既有内部条件也有外部条件。3．说教学重点、难点

（1）教学重点

①河流的侵蚀地貌与堆积地貌。

②河流地貌对聚落分布的影响。

（2）教学难点

①沟谷和河谷的演变关系。

②洪积—冲积平原、河漫滩平原和三角洲平原的形成原因。

二、说教学方法 1．说教法

所谓教无定法，应“以学定法”，这也是新课标思想的现。以此为出发点，本节课根据教学内容通过对河流地貌形成过程的分析，让学生学会分析外力对地表形态的影响，并将这种

案例分析方法迁移到其他外力地貌的学习中的特点和学生正处于高一，关注事物的注意力不够和思考问题的方法及方式都不够成熟的年龄特征，主要采取以下教学方式：

（1）提问导学法教学 提问法在我们日常的课堂中是最常用到的，这不但说明它好用，而且很多的教师都知道在教学中适当的提问，不仅能发散学生的思维，增加对课堂内容的理解、巩固和加深，还能激发学生的潜力。本节课的课堂，我主要采取提问抢答的形式进行。

（2）多媒体辅助教学

现在科技日新月异，单像过去依靠白字黑板是很难吸引学生的兴趣，所以引入多媒体教学可以让学生知道，并形象理解很多不能在黑板上板出的东西，增加学生学习地理这一门课的兴趣。本节课我会使用多媒体播放关于壶口瀑布的图片和一些说明、我国的青藏高原的雅鲁藏布江红河谷、重庆市和武汉市、珠江三角洲平原聚落的分布、展示一些没有河流影响下呈多边形分布的聚落，用来吸引学生的兴趣，并加深学生课堂讲授内容的直观理解。

（3）探究式教法

在教学中营造宽松、和谐的课堂气氛，激励学生在解决问题中探究，在课后练习中探究。本节课中，我提出了很多问题，不但能激励同学进行思考，还能激发他们的探究精神。最后的作业的布置，也给了他们一个很好的探究学习方法。2．说学法：

本节课主要从以下几个方面渗透学法：

（1）运用简图

通过教师在课堂上画简图，不但能让学生学会看简图，并学会运用比较分析的方法来解决问题。

（2）应用一系列图片

通过多媒体的一系列运用，既能形象地吸引学生的眼球，又能让学生学会积极主动地获取相关的知识，拓展自身的知识面。

（3）学会探索

课堂适当的提问和课后活动的布置，能让学生引起思考和激发学生自主学习的兴趣。3．说教学媒体

本节课主要运用microsoft office 2003的powerpoint2003的功能、coreldraw 12和pohtoshop7.0.三、说教学过程

1、复习旧课，导入新课。

用提问的方式复习了“山岳形成的三种形式”—— 褶皱山、断块山和火山，并用旅游参观看什么，引入新课河流地貌的发育。

2、课堂讲授，深化理解。

（1）给学生1分钟的时间看书，然后以抢答的形式让学生回答教师提出的问题。教师利用这1分钟的时间板书: 第三节 河流地貌的发育

一 侵蚀地貌

1、定义

2、组成

提问问题：什么是河流侵蚀地貌呢？河流侵蚀地貌的组成是？

教师利用学生回答的时间进行板书：

溯源侵蚀

下蚀

侧蚀

（2）教师一边在黑板进行板图，一边给学生讲解河流发育的三种作用力溯源侵蚀、下蚀和侧 蚀；并使用ppt播放关于壶口瀑布的图片和一些说明，加深学生对课堂内容的讲解。教师的板图：

播放ppt：关于壶口瀑布的图片和一些说明

（3）结合课本图，继续以板图和方式进行河流侵蚀地貌的典型——河谷的演变过程的讲解。教师的板图 :(4)开始新内容的讲解，同样给学生 1分钟的时间看书，然后以抢答的形式让学生回答教师提出的问题。

教师利用这1分钟的时间板书：

二 堆积地貌

提出问题：什么是河流的堆积地貌呢？堆积地貌的典型地貌类型是？冲积平原的组成部分是？ 教师利用学生回答的时间进行板书：

1、定义

2、典型地貌 洪积—冲积平原

冲积平原河漫滩平原

三角洲平原

（5）对于较深的问题，先用提问的方式引发学生的思考后，再利用课本的图进行讲解。

提出问题：洪积—冲积平原的的发育位置在哪里呢，是如何发育起来的呢？

为什么形成的是“洪积扇或冲积扇”呢，为什么不直接说其中的一个就行了呢？

（6）使用多媒体进行“河流地貌对聚落的分布的影响”内容的讲解，利于学生直观理解课堂内容。

播放ppt: 我国的青藏高原的雅鲁藏布江红河谷、重庆市和武汉市、珠江三角洲平原聚落的分布、一些没

有河流影响下呈多边形分布的聚落。

教师的板书：

三 河流地貌对聚落的分布的影响

1、高原地区——河漫滩

2、山区——洪积扇—冲积扇和河漫滩平原

3、冲积平原聚落

（7）及时进行课堂内容的总结。

河流地貌对聚落分布影响的总规律：有河流的聚落多呈条形，没有河流的聚落多呈多变形。

3、合理利用板书，进行回顾和总结。

4、布置课后作业

课本87页的问题研究，大家回去查找一下资料，下节课我会用一节课的时间和大家进行探讨

四、板书设计

第三节 河流地貌的发育

一 侵蚀地貌

1、定义

2、组成

溯源侵蚀

下蚀 侧蚀

3、河谷的演变过程

二 堆积地貌

1、定义

2、典型地貌

洪积—冲积平原

冲积平原河漫滩平原

三角洲平原

三 河流地貌对聚落的分布的影响

1、高原地区——河漫滩

2、山区——洪积扇—冲积扇和河漫滩平原

3、冲积平原聚落篇四：《红河谷》教学设计

《红河谷》教学设计

单 位：鸡西市第十七中学 授课教师：王立新 2010年11月23日

教学内容： 歌曲《红河谷》 教学目标：

1、通过教唱歌曲，启发学生用圆润、连贯的声音演唱歌曲，并提高其正确理解歌曲内容及恰当表达歌曲情感的能力。

2、通过演奏乐曲，提高学生在演奏歌曲中表达情感的能力，并启发注意做到声部间的均衡和统一，教育学生只有齐心协力，才能达到这一目标。

3、在音乐实践活动中，与同伴分享活动的成果，体验成功的快乐。教学重点与难点： 通过歌曲的演唱和演奏，引导学生更好的表现歌曲的情感。教学过程：

一、组织教学 师生问好。

二、导入新课：

1、初听乐曲：

师：同学们，我们的音乐快乐40分钟又开始了，首先请你们来听一首音乐的情绪是怎样的？（播放乐曲）

师：你感觉这段曲调是怎么样的？速度是怎么样的？

2、再听乐曲：

师：请你们来听听，边听边用手拍一拍、哼一哼，看看它会是什么节拍的？（播放乐曲）师：是几拍子的曲调？（四拍子）四拍子的指挥图式怎么打？

3、再听歌曲：

师：请你们再听听，边听边唱边做图式，看看歌曲的旋律是从第几拍进入的？（播放歌曲）

师：是第几拍？

师：这种不是在强拍上进入的歌曲，我们把它称为什么？叫做弱起小节。

4、学生用自制打击乐为歌曲伴奏：

师：老师上节课布置要大家带能发出声响的东西都带来了吗？想一想你手中的这些物品能为这节课做什么呢？现在请同学们用你手中的物品来为歌曲伴奏。（播放乐曲，学生用打击乐伴奏）

师：刚才，老师听到你们的伴奏只是用节拍的形式，你们能不能想出它的伴奏谱呢？

（再次播放乐曲，学生用打击乐按节奏谱伴奏）

三、学习歌曲：

1、出示乐谱，老师用电子琴为学生演奏。

师：相信同学们已经很熟悉这首歌曲的旋律了，这段优美动听的旋律是由哪些音符组成的？请来听听。（老师用竖笛为学生演奏）

2、边做指法边唱谱演唱曲调。

师：这么好听的旋律你们想跟老师一样吹的这么好听吗？请先大家随着琴声一起来边做指法边唱谱演唱曲调。

3、分析曲调：

师：请你们看看这两行谱，都有什么特点？

师：你们有没有觉得那个地方比较困难的，或者你觉得要提醒大家的？

4、吹奏曲调： 师：请同学们拿出竖笛，边唱旋律边做一次指法。师：真不错，好，请大家吹奏一遍。

5、出示课题。

师：大家吹得真不错，我想，你们一定想知道这首歌曲的名字吧，请大家看第三课，这就是我们今天要学习的歌曲是什么？是那个国家的民歌？（板书：红河谷、加拿大）

6、欣赏歌曲，理解歌曲内容。

师：好，下面请同学们来看看这首歌曲到底讲述了什么？（欣赏歌曲演唱）

7、简介歌曲：

师：《红河谷》是流传在加拿大北方红河一带的民歌，它主要表现了人民来到这里垦荒种地、建设家园、发展城市，最终将野牛出没的荒原变成了人们生活的家园。它回顾了人们艰苦创业的历史，同时也是对美好生活的向往。

8、学生填词演唱。

师：听老师的伴奏，请大家试着来演唱歌词。（边唱边纠正错误的地方）长音要拖足。

9、教师演唱，学生评价老师。

师：大家唱的棒极了，听到同学们的歌声，老师也想唱，你们来给老师当评委好吗？（学生评价老师）

10、学生pk赛。

师：你们真是了不起的评委，看过超级女生的同学都知道，那里最流行的词语是什么？好，现在就让我们来分组pk一次。（学生之间互评）

11、学生再次演唱。师：好，那就请你们按刚才的要求，再来演唱一次。

三、合奏歌曲。

1、学习第二声部

（1）出示第二声部曲谱。

师：让我们一起安静下来听听这段旋律，想想它与《红河谷》第一声部有何联系呢？（教师吹奏第二声部）（2）边做指法边唱谱演唱曲调。

师：请先大家随着琴声一起来边做指法边唱谱演唱曲调。（3）用笛子吹奏第二声部旋律。师：好！我们试着来吹奏一次。

（4）进行合奏。（反复练习中教师及时发现问题解决问题）师：下面，我们分成两个声部，试试来合奏一次。（5）学生再合奏一次。

师：请你们用悠长的气息，我们再来合奏一次。

四、拓展延伸

1、欣赏轻音乐版的《红河谷》，并与学生吹奏的《红河谷》进行比较。师：《红河谷》这首歌曲传到我们国家来已经有很长时间了，有很多人都非常喜欢，因此，出现了很多种不同的版本，这节课我们学习的是最原始的版本，现在让我们欣赏另一种版本的《红河谷》，看看它与我们刚才吹奏的有什么不同？

2、学生用稍快的速度吹奏乐曲。

师：口哨独奏形式利用其他声部的衬托，增添变化，增强厚度，丰富表现力，丰富音乐色彩。同学们想一想，如果我们也用稍快的速度来演奏这首乐曲?会怎么样呢？下面我们来体验一下。

学生演奏乐曲，师弹奏。

（提示学生用断音吹奏的方法，才能吹奏出轻快的感觉。）

五、欣赏改编成爵士乐的《红河谷》

师：刚才我们已经欣赏和吹奏了各种不同形式的《红河谷》，下面我们再来欣赏另一首器乐的《红河谷》，看看它又给你带来什么样的体验。（1）说出属于是什么类型的音乐？

师：你们知道它是属于摇滚乐还是爵士乐？（2）再次聆听

（学生用瓶子和筷子给乐曲伴奏）

师：好，我们再来欣赏一次，请你们用你手中的打击乐，用自己喜欢的节奏型再一次为这首乐曲伴奏，好吗？

六、教师小结

其实，在我们的生活中音乐是无处不在，就象今天我们手中的瓶子和筷子也能变成打击乐，为表现音乐增添色彩，相信同学们今后能从我们的生活用品中发现更好的打击乐和乐器，并且能够演奏出更加美妙动听的音乐。这节课就上到这里。下课再见。篇五：《白桦林好地方》说课

《白桦林好地方》说课稿

今天我说课的内容是人音版第八册第五课《白桦林好地方》。对于本课的说课我准备从设计理念、教材分析、教学目标、重点难点、教法、学法、教具准备、教学过程等方面对进行阐述。

一、说教材分析

这是一首简短流畅的加拿大民歌。歌词的描绘和曲调的有机配合，即刻在人们的眼前展现出一幅美丽的图景，水、山、森林、湖泊这些美丽的自然景色令人心旷神怡，仿佛使人置身于迷人的大自然风光之中。最后的衬词“蓬得得蓬蓬”模拟了军鼓的敲击，别具特色。抒发了人们对大自然的热爱和对美好生活的向往。

二、说教学目标

新课标提出以音乐审美为核心的基本理念，应贯穿于音乐教学的全过程，在潜移默化中培育学生美好的情操、健全的人格。音乐基础知识和基本技能的学习，应有机地渗透在音乐艺术的审美体验之中。音乐教学应该是师生共同体验、发现、创造、表现和享受音乐美的过程；应该是在教师指导下，学生积极、主动的体验与感悟音乐的过程。结合这一理念，制定以下目标：

1、学会歌曲《白桦林好地方》，有感情的演唱，表达对美丽景色的赞美和热爱。2、在情境中感受歌曲对家乡的热爱，对童年的回忆。

三、说学情分析

四年级的学生在音乐演唱、欣赏和分析方面已经有了一定的能力，掌握了一些基本的音乐基础知识，认识简单的乐谱。可以进行一些节奏型的拍击。

四、说设计理念

在本课整个教学设计中，我力图以学生为主体，以音乐审美为核心，创设情境，让学生在音乐中体验、发现、创造、与表现。积极引导学生参与各项音乐活动。

四、说教学重点、难点

本课是以歌曲教学为主的音乐课，所有音乐教法的应用都是为歌曲的演唱做好铺垫。所以，通过节奏拍击、视唱、听唱等形式，使学生准确而又有感情的演唱全曲是本课的重点。

在歌曲的演唱过程中，需要解决的难点是：歌曲最后一个乐句衬词“蓬得得蓬蓬” 两次在主音上拉长节拍的演唱与处理。

五、说教法

为了顺利完成教学任务，结合中段学生的年龄特点及本课教材的重、难点在教学中我主要运用以下教学方法

一、难度先行法。结合本课的重点和难点，在教学中采用难度先行法，把歌曲中的音符特点、低声部旋律作为发声练习。将最后一句旋律的节奏设计为节奏接龙，有效地降低了新课的学习难度，让学生轻松地解决了学习的难度。

二、创设情境法。由谈话法导入，再运用多媒体创设与歌曲配合的情景，加深学生对歌曲情境的体会。

三、听唱法。学生由创设的情境中，听觉入手，随着问题的一步步深入，引导学生反复聆听，细心品析，在听中感悟体验，在听中领悟理解。

六、说学法

学生是课程的核心，要让学生能主动积极地学习，选择方法很重要。根据教材的内容和学生年龄的特点，我在学法的指导上紧紧围绕教学目标，主要通过：

一、自主学习。学生自主学习乐谱、歌词等。

二、聆听学唱。“听”歌曲的旋律、节奏等要素让学生去感知音乐，从而使学生循序渐进的学会了歌曲。

三、分组合作。在学习的过程中，利用分组合作，锻炼学生的合作能力，激发学习热情。

七、说教学过程。

一、课前组织教学

欣赏加拿大民歌《红河谷》

二、导入

欢迎来到音乐课堂，刚才听到的歌曲是的民歌《红河谷》，加拿大被称为“枫叶之国”今天老师想和同学们一起去领略一下加拿大的美妙景色，大家想不想看一看啊？

三、基本练习

1、读歌词

出示图片（白桦林、海狸、湖水、山峦、草房、麋鹿??）教师问：

这里的景色如何？是的，太美了，有位词作家写了一首赞美诗，请同学们按照节奏有感情的读出来（白桦林好地方，海狸的家乡，那里有大麋鹿自由游荡??全都是三段歌词的前2个乐句）

2、难点节奏练习

教师：同学们读得真好！在加拿大的孩子们还喜欢演奏一种打击乐器，大家看看是什么乐器？（直接展示乐器：小军鼓）大家想不想敲一敲？那好，让我们看看小军鼓的节奏是怎样要求的？（出示歌曲最后一个乐句“蓬得得蓬蓬”处的节奏），读准确以后用军鼓敲击出来。（先请学生自己读—学生纠正—教师纠正）

四、学习歌曲

同学们的演奏太棒了！加拿大的小朋友们，不仅军鼓敲得好，歌唱的也是一流的。让我们欣赏一下他们美妙的歌声吧！

1、初听，感受情绪。播放《白桦林好地方》，引导同学们说出赞美的、美好的、自豪的、向往的等词语。

2、复听。教师：让我们带着这种情绪再一次聆听并轻声地跟唱歌曲，再听，让学生略大声的跟唱歌曲，并要求学生边跟唱一边轻轻用手打拍子。

3、跟教师的琴声把歌曲唱出来，分段矫正并巩固。着重解决第二段第二乐句的难点节奏处的演唱，最后完整通唱。

4、歌曲处理

这首歌曲大家已经掌握的不错了，请同学们观察一下，歌曲中那些地方出现了音乐记号，这些音乐记号分别表示什么意思？（f、mp、重音记号、渐弱）按照音乐记号分句唱一唱，然后再跟着教师的琴声 整体的唱下来。（这里要注重教师的示范演唱，或者用音乐记号和不用记号对比演唱，让学生自己来体会音乐几号的作用，以及带来的不同效果。）

五、音乐拓展

1、乐器伴奏

我们班的同学真聪明，学什么都难不倒你们，看！老师带来了几种乐器？认识吗？请同学们说一说（铃鼓、响板、碰钟、小军鼓）让我们一起学习一下他们的演奏方法。出示节奏,学习敲击。先让学生模仿教师的演奏方法，边演奏边唱歌进行尝试，然后找学生上台演奏，教师敲击小军鼓，学生用筷子敲击桌子模仿军鼓的演奏，熟练后，找出最棒的小演奏家上台表现，其余台下同学分成唱歌、拍手、筷子等不同小组，边唱歌边表现，整体展示！（这个环节你的注意先分组让学生掌握好各种乐器的演奏方法，然后试着一小句一小句的合奏，然后整体合奏）

2、创编歌词 这节课我们从《白桦林好地方》这首歌曲中不仅体验了他们国家的美丽景色，更感受到了加拿大的人民对自己家乡的那种赞美、热爱之情。

第三篇：红河谷说课稿

尊敬的各位评委老师，大家好！我是X号选手，今天我说课的课题是《红河谷》.这是一首歌曲教学课。本课我主要从教材、教法、学法、教学过程四个方面来进行说明。

首先说教材：这部分内容我主要从教材分析、教学目标、重难点三个方面进行陈述。

1、教材分析：《红河谷》人教版八年级上册第五单元中的一首歌曲，这是一首百余年流传历史的歌曲，这首歌曲是F大调，节拍是4/4拍,中速.节奏以弱起、切分为特点，并具有增强动力和增添活力的作用。全曲四个乐句组成，旋律进行以三和弦分解为骨干，构成起、承、转、合的形式。

2、教学目标：美国著名教育家杜威认为“教学目标在教育活动中起着非常重要的作用，是教育者从事教育活动的指南”。根据教材的特点和八年级学生的年龄特征和心理特点，本课的教学目标我是这样来设置的：

情感态度与价值观：感受体验经典外国音乐作品，能以积极地态度演唱《红河谷》

过程与方法：在体验中学唱歌曲，感受歌曲风格与特点 知识与技能：能够准确并完整的演唱《红河谷》

3、教学重难点：基于音乐新课程标准，在吃透教材的基础上，我确定以下教学重点和难点：本课的教学重点是：掌握歌曲的弱起和切分节奏，并能正确演唱歌曲

本课的教学难点是：正确的演唱歌曲

为了讲清教材的重难点，使学生能够达到本课设定的教学目标，下面我从第二方面说教法上面谈谈:教学有法，但无定法，考虑到八年级孩子的现状，我主要设置情景教学法，运用现代信息技术，利用其视听合一，声像一体，形象性强，信息量大等特点，为学生创设一系列优美的情境，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。基于本课的特点，我还采用了以下的教学方法:直观演示法、活动探究法、集体讨论法、讲授法、欣赏法、练习法等等。

接下去我说第三方面说学法：音乐课应重视对学生的音乐实践，这节课在指导学生学习方法方面，我主要采取了以下的方法：小组合作法、自主探究法、总结反思法，同时我还让学生多听多练，自省自悟，而达到预定的教学目标。

最后我具体来阐述一下本节课的教学过程：

四、说教学过程，本节课的教学过程我是这样思考的，总的设计思路分为三个环节：导入新课—新课教学—拓展延伸。下面我分别来介绍这三个环节：

一、导入新课：播放歌曲《红河谷》视频音乐，学生在优美的歌曲中进入音乐教室。然后提问学生：北美洲最北的国家叫什么？这个国家的国旗有什么标志？进而导入新课—加拿大民歌《红河谷》。这样设计的目的是用音乐营造轻松氛围，让学生初步接触所学歌曲，为新课教学做铺垫，还用问题激起学生学习兴趣。

二、新课教学：

1、播放歌曲录音，让学生思考这首歌曲的情绪怎么样？表达了什么内容？给你印象最深的是什么？学生回答后我给予肯定和客观的评价，然后进行总结，让学生了解歌曲的内容及其特点。这样设计的目的是让学生自主发挥学习的能动性，主动探索学习内容，培养学生专注听赏，认真感受，积极判断的听赏习惯。

2、学唱乐谱，让学生跟着老师视唱乐谱，要求学生一定要目视曲谱跟唱。设计意图是学生在熟悉旋律的同时解决识谱困难的问题，培养学生的食谱能力。

3、学唱歌词，用词曲紧接教学法，也就是学生自己唱一句谱，填一句歌词来完成学唱。设计意图是既完成了学唱歌词的学习任务，又培养了学生学习的主动性。还提升学生学习的成功感，体会学唱歌曲的乐趣。

4、分组练唱，在练唱过程中，我将在学生当中指导，对学生错误的地方进行纠正。设计意图是能在练唱过程中发现学生学习的难点，并能和学生一起解决。5最后通过小组唱，师生对唱。设计意图是提高学生演唱热情，加深学生对歌曲的熟悉程度。

三、拓展延伸让学生用自己最擅长的方式表现歌曲，比如：画画、舞蹈、朗诵等等。设计意图是让层次不同的孩子得到不同的提高，重视学生的参与实践，不仅展示了学生的个性，激发学生创造力和表现力，而且再次加深学生对歌曲的理解和体验。最后齐唱《红河谷》结束本课！

第四篇：红河谷-观后感

凄美红河谷——电影《红河谷》影评

自小对于西藏的印象，便是一方净土，不染纤尘之地，用“圣洁”二字评价，却是最恰当不过了。雪山、神像、牦牛、湖水，一切安详而宁静，纯洁而美好。偶然接触《红河谷》这部电影，便让我更贴近了那片土地。

电影一开场，便是一位老婆婆背着一个襁褓中的孩子，手中摇着玛尼轮走着。黄河边的人们用少女祭祀雨神，被老婆婆的儿子格桑救下，绿绿的草原上，便多了个叫“雪儿达瓦”的姑娘。查了查“达瓦”在藏语里是“月亮”的意思，这才明白为什么给了老阿妈一个目视天边月亮的镜头。波澜不惊的生活被后来英国人的到来所打破，他们企图用西藏为跳板，侵占中国。野蛮的英国人，便开始了大举的入侵和屠杀。

头人拒绝了投降，带着全体藏民奋起抵抗。蓝天白云不再，取而代之的是战火和硝烟，昔日布达拉宫前匍匐在山路的信众，雪山脚下澄澈湖水的美丽传说，庄严神秘的跳藏戏，都被那来自西方的“文明”侵蚀，藏民们举起大刀，冲向敌人大炮枪支的横扫，身披红装的喇嘛们爬上山丘运送弹药，前仆后继，带着必死的决心，捍卫家园的决心。

小男孩带领英国的一小支部队去战场后方偷袭，藏族男孩从容不迫，走过一片湿地后，看那些炮兵坠入沼泽。英国人琼斯拔枪，对准斜下方的男孩，背景是如血的夕阳，灿然的晚霞。男孩的神情至今让我印象深刻，残霞余晖中对峙的两人，琼斯最终没有下手。只觉小男孩的身影不断高大，高大„„

电影最后让人看得心痛，胸口的抨击，大脑的缺氧。冯小宁导演更像是一位画家或作家，用油画的方式——当然大多数人都这样认为，展现那谜一样的西藏。构图、结构、角度、背景恰如其分，仿佛置身于雪山下，听着经筒转动的声音，朴实的藏民讲述那古老的传说。更像一位作家，像长诗一般一气呵成，无接缝无单调无冗长，信仰、自由、和平、安详，简单的藏民，淳朴的心愿。史诗般的美丽，美到窒息。

藏族人民的民俗风情，雪域高原的西藏风光，不屈不服的誓死抵抗，交融在这短短的90分钟里，除了震撼，还是震撼。头人的女儿丹珠被俘于山丘顶上，身袭白袍，眼神里毫无紧张、惊惶，只有泰然自若，面对死亡，只有平静。丹珠开始浅吟轻唱，流着泪，带着笑，唱着民族的天籁。藏民们纷纷站起，应和着。歌声中没有愤怒，没有悲伤，只有对和平简单的向往，环于雪山间，萦绕不散。

片尾琼斯看见了向往已久的圣山，她雪山女神般静默不语，琼斯之前说过：父亲，我不明白，为什么我们要用我们的文明去破坏他们的文明，为什么要用我们的世界去改变他们的世界。但有一点可以肯定，这是一个永不屈服，永不消亡的民族。在她的身后还有着一块更辽阔的土地，那是我们永远也无法征服的东方。对，永远无法征服的东方！

老阿妈牵着小嘎嘎，祖孙俩行于羊群跑过的扬尘中。老阿妈讲着雪山女神的故事，那个古老神圣的传说。画面最终定格在转经筒上，隐于峰峦起伏的雪山。继而是悠远绵长的藏文歌声„„

第五篇：《红河谷》影评

《红河谷》影评

美丽的雪山草原，神奇的文明，纯朴的民风，纯洁的爱情„„都在无耻的战争的炮火中灰飞烟灭，红河谷，用血和泪写成的一部反殖民侵略的民族史诗。

神奇的地域和悠久的历史孕育了青藏高原独特的文明，这里的人们用自己的方式过着平静而自在的生活。他们用虔诚的宗教信仰升华自己的生命，维护着这片世世代代生息于此的土地。他们之间有着纯洁的深刻的爱，藏族青年格桑和落难汉族少女雪儿达娃建立了纯洁真挚的爱情，而头人的活泼中带着些许任性的女儿丹珠也大胆地追求着格桑，还有暂居在这里的英国科考青年琼斯也喜欢上了丹珠，三种交织着不同民族不同情感的爱情，成为这部悲剧最令人感怀的因素。格桑和雪儿达娃坚持到最后，与侵略者同归于尽；丹珠面对暴虐和凌辱，高唱了一首极有震撼力的民歌后，引爆敌人的弹药堆牺牲；而琼斯这个对殖民屠杀愤恨不已的英国青年，只能眼睁睁看着一切灰飞烟灭，用自己的眼光控诉无耻的殖民侵略。

影片揭示了殖民主义的无耻嘴脸，让人们去思索文明的霸权与生存问题。英帝国主义殖民者妄图用他们的工业文明来取代一切，用他们的船坚炮利来征服世界，他们企图把西藏作为侵吞東方古国的跳板，对这里伸出了罪恶之手。罗克曼是这部影片里我最痛恨的角色，这个曾在圆明园里纵过罪恶的火的强盗，又假扮成科学家，窜入神圣的青藏地区刺探地形，如果不是被耿直善良的藏族小伙子两次搭救，这个家伙早已死于非命。可是他恩将仇报，很快就带领他的殖民军重新来到，用欺诈手段和火枪大炮对藏族兵民展开了血腥的屠杀。他满口要给异国的人民带来他的“文明”，实际上就是用他的帝国主义来侵吞、掠夺所有可利用的资源，不惜残害所有可贵的生命，其无耻嘴脸代表了帝国主义的特征，令人切齿痛恨。他看到格桑点燃他赠送的打火机准备点燃火药库同归于尽时，居然还一字一顿地说“Why shuld you and I have been friends?”最终自食其果粉身碎骨。

影片最使人震撼的是藏汉两族人民面对残酷的侵略毫不退缩，舍生忘死与凶残的敌人血战到底的精神，他们的血肉填满了苍茫的红河谷，他们用生命谱写的这一曲壮歌，让我们感受了藏汉一家的深厚感情，还有他们热爱生活、热爱自己的国家和民族的满腔热血。当看到无数的藏汉儿女在疯狂喷射的枪炮面前倒下时，当看到一个个穿着血红僧袍的僧徒在冒险给战士递送军火的悬崖上饮弹坠落时，不由得为他们可歌可泣的牺牲而崇敬感动。当最后只剩老阿妈和她的小孙子走在高原间，诉说着古老的传说时，我们可以看到藏族同胞顽强坚韧的生命力。

《红河谷》在人物形象塑造、场景布置和音乐配置上都做的非常不错，冯小宁导演的能力是有目共睹的。这部片的配乐很有可圈可点之处，比如主旋律就纯净中透射着悲壮愤怒，让人听着时心中涌起崇高之感。宁静扮演的丹珠在就义前领唱的那首藏族民歌，前边的独唱超然空旷，她带起的藏族战士们的齐唱更是震撼人心，他们热爱生活而又视死如归的高大形象让人感动不已。那充满深情的旋律在耳边久久回荡„„

无法征服的雪山民族

-----评《红河谷》的主题思想

“雪山女神有三个儿子，老大叫黄河，老二叫长江，老三叫雅鲁藏布江。。。”此句首尾照应，从洁白纯净的西藏展开来，又从被战争掩埋的西藏离开去。开篇讲了汉族人以牛羊及两个红衣女子祭祀河神，其中第二个女子得救了，她也就成了藏族汉子格桑追求的、西藏上又多了一朵勇敢的雪莲---雪儿.达娃。雪儿达娃本是汉族人，但被藏族人的那种可爱、亲切、热情以及对自己心上人的眷恋而放弃跟哥哥回中原，体现了她对藏族人民的热爱及追求爱情的勇敢。

影片前半部分涉及藏族人民前后对待两名科学考察团团员的态度，通过对考察员的救命和照顾，反应了藏族人们的热心，由于琼斯受伤，不得不留下来养病，这也让他更加深深地喜欢上了了这片神圣的净土。同时也喜欢上了真正的雪山女神----丹珠。但最后还是不得不带着丹珠的照片离开。

当考察员罗克曼在一次踏入这篇神圣之地时，暴露了他的真实身份---英国军队少校。而琼斯是一名记者来到此地，而且，他并不知道这一次，是去侵略这片来不及去爱的圣地。西方就将一双黑手伸向了这最后的净土。“文明就是驯服野蛮之火的大海。”也许文明使西方人不得不寻找自己的出路，不得不把文明“传播”出去。琼斯没想到，第二次去西藏竟然是一场血腥与血腥之间的较量，是一场文明与文明之间的较量。

当格桑拿着哈达正要喜迎他们时，一声“fire!"阵阵轰隆声打破了这篇宁静的草原，也打碎了整个藏族人民的心！当看着眼前藏族人尸体遍野时，不得不让人慨叹：西方这野蛮人纯粹是个屠夫！

此影片以打火机贯穿先后进入西藏为主线。第一次是作为友好的纪念，第二次是作为敌人的见证。打火机，这西方人创造的东西，还有蒸汽机，火炮等，这一切，西藏人从未见过，也不知到它们叫什么，但是从丹珠看了琼斯的望远镜后的表情，可以深切体会到藏族人民对这些产生了好奇。他们在这片洁白的圣地上自由、快乐的生活，以及单纯的、好客的笑容不得不让我们眷恋着她。

“这是一个永不屈服、用不消亡的民族，在她身后还有一块更辽阔的土地，那是我们永远无法征服的地方！”没错，那是藏族人民的精神，为维护藏族的尊严英勇奋战，更为了中国而战！即使刀枪不如火炮，即使诚信得不到回报，即使最后的真正女神丹珠与洋人同归于尽。。。

西藏曾是美丽的传说，而最终，这神圣的地方就这样被侵略者践踏了。藏族人民用不屈服的心，就像那圣山一样，永远屹立于这片可爱的净土上！《红河谷》读解

每一次观看《红河谷》我总有不同的收获。以往我总是被那荡气回肠的故事情节感动；为藏民奋勇杀敌的场景所赞叹；为侵略者的恶行所震怒，而此次观看我却有另一方感悟。

我不再留意巍峨的雪山、皑皑的白雪、变幻的云天、无垠的高原，甚至我不再留意那惊天地、泣鬼神的剧情，而是把目光都转移到每一个藏族人民的身上。

西藏人民给我们的是一种非常神秘的感觉，他们的宗教到了欲生欲死的地步；他们的农奴制，草荐人命；他们的愚昧他们的无知。在这种种的环境下缔造了一代又一代的西藏人，他们与雪山、草原、大江融为了一体，谱写了感人至深的悲歌，但是他们向世人证明了，他们才是西藏这片土地的孩子，只有他们才属于这片高原。

影片中代本说过“我永远是个藏族人——是他们中的一个”；头人说过“只要还有一个活着的藏族人，这场战争，就不会真正结束”。火枪对大炮，弓箭对机枪，短剑对马刀，野蛮对文明„„不懂投降为何物的藏族人不顾一切地反抗。他们视死如归地冲向英国人，用手中简陋武器顽强抵抗。当英国兵冲到面前打死了自己的管家都不动声色的头人，面对将要遭到凌辱的女儿大吼一声，抽出短剑不顾一切地向城外的英军阵地冲了过去。几十个藏人紧随其后，全被机枪打死在英军阵地前面。就在城堡中的藏人对头人的死万分悲痛的时候，又响起了丹珠的歌声。悠扬婉转的歌声传入城中，藏人们唱歌相合。脸上沟壑纵横的老兵在唱，稚气未脱的年轻人也在唱。一曲终了，英军士兵都怔怔地看着身陷囹圄还能如此动情歌唱的女俘虏。丹珠将去掉引信的炮弹投进脚下的炮弹箱。英军阵地被一场骇人的大爆炸炸成一片狼籍，而丹珠就这样和英军阵地同归于尽了。在这场屠杀试的战争中头人死了，丹珠也死了，雪儿达娃和格桑都死了,料事如神的巫师死了，忠心耿耿的管家也死了,就连格桑家的小黑狗以及丹珠的坐骑白牦牛也死了。而进入西藏的文明军队则和城堡一起化为了灰烬。虔诚的朝圣者这时候也倒在通向圣山的山路上永远地睡着了。但是，嘎嘎和老阿妈还活着——藏族没有灭亡。当个人利益与民族甚至国家的利益发生冲突的时候每一个有血有肉的中国人都会不顾一切的保卫自己的民族、自己的国家。这就是所谓的爱国主义精神。

影片的最后突出了一段镜头，表现的是英国军队唯一的幸存者琼斯穿过一群狂奔的牦牛。而藏族人是多么像这群牦牛。他们有自己的生活特点，他们有自己的文明。他们桀骜不驯，但是他们并不妨碍别人——那群牦牛虽然在狂奔中，却对琼斯秋毫无犯。

“父亲，为什么要用我们的文明，去破坏他们的文明；为什么要用我们的世界，去改变他们的世界？只有一点是肯定的，这是一个用不屈服永不消亡的民族，在他的后面，还有一块更广大的土地，那是我们永远也无法征服的东方。”第一次的西藏之行使琼斯对西藏人的野蛮和愚昧提出了怀疑，第二次的西藏之行则使琼斯对英国的文明产生了质疑。

银白的大雪山脚下，老阿妈牵着嘎嘎走着。

“雪山女神珠穆郎玛刚生下来的时候，是大海中的一个贝壳。过了很多很多年，才长成一个美丽的女神。她们十个雪山女神姐妹的孩子中，有三个最要好的兄弟。老大，叫黄河；老二，叫长江；那最小的弟弟，叫雅鲁藏布江„„”

西藏的文明就在这美丽的传说和老阿妈手中的经轴的转动中继续前行„„

红河谷》采用两个人的叙述，成年后的嘎嘎以及作为随军记者的琼斯，他们虽然语言不同，但他们的感情基调感情变化却是不谋而合：有一开始的和谐欢快变为后来的伤感无奈，他们实际上象征了两个民族向往和平、友爱的人民对话。`在影片中我们看到的不仅仅是圣洁的雪山下人性的纯美高洁，也看到了战争的残酷，人性的贪婪。这不仅仅是一部纯美浪漫的爱情故事，更是一曲壮美的民族之歌。嘎嘎眼中那种与他小小年纪极不相称的眼神，承载着一个民族深不可测的哀伤，隐隐地代表着那个时代整个中国所有的苦难。但那里不仅仅有苦难，还传达着在面对外族入侵时，整个中华民族那种团结抗争共同抗敌誓死保卫家园的英勇无畏精神。

湛蓝空阔的天空，自由翱翔的苍鹰，洁白巍峨的雪山，晶莹如玉的湖波，高原辽阔的草原；美丽浪漫的传说，纯洁的爱情，纯朴善良的藏族人民：这是一个我们的天堂。这里圣洁崇高，犹如高山上圣洁的雪莲；这里纯朴自然，犹如草原上宁静的湖泊。导演以诗意和谐的形式，在视觉上给观众以美的享受。高原上雪山高耸入云的线条，洁白晶莹的积雪山头，给人有种崇高伟岸的圣洁不可侵犯之感。而这样的形式层韵恰如这里人们至高无上的信仰相融合。正所谓：有什么样的形式就有什么样的意蕴。在这个梦幻仙境，白雪公主般的童话世界里，你会感受到一种原始的自然人性之美——自由、野性、善良、纯朴。汉族姑娘雪儿达娃，被村民作为童女抓去祭神。面对波涛汹涌的河水，看着祭品相继被投入滚滚的江水中，雪儿绝望了，她以极其平和的与其说：“来世作猪做狗也不做女人”滔滔河水给人以一种气势雄浑的厚重，而雪儿的话给人一种凄凉沧桑之感。庆幸的是这位汉族姑娘在她哥哥的解救下逃离了祭场，后来被藏族同胞发现救了下来，她创造了雪山女神的一个奇迹，也成了藏族的一员。而她和藏族小伙子格桑纯真圣洁的爱情也因此展开。在圣洁的珠穆朗玛山下有个浪漫的传说：很久以前，女神珠穆朗玛梳妆的时候不小心把珀西掉了下来，落在了草原上，珠穆朗玛就变成了个姑娘下凡来寻找，有一天她遇见了一个放牛的小伙子，听说她是来找珀西的，就帮她去找，姑娘走过的地方就变成水草肥沃的牧场，有一天他们来到了这片河谷，忽然发现草地上有个亮闪闪的东西，这正是那个珀西，姑娘就回到天上去了，可小伙子已经爱上了她，她也舍不得小伙子 就和他说好，先回天上去，请求天神让她下凡到人间，姑娘说完又扔下了珀西作为定情信物，珀西落在地上化为一个美丽的湖，从此以后小伙子就日日夜夜地等候在湖边，可姑娘再也没有回来，很多年过去了，小伙子渐渐变成了一块大石头，后来文成公主入藏路过湖边，听说了这个故事，就把石头刻成了一座石狮子，让他永远在湖边等候他心爱的人转世归来的那一天。这个凄美的爱情故事在雪儿和格桑身上再次重演。在影片最后罗克曼正在攻打古堡，雪儿达娃为提醒格桑受了重伤。当罗克曼冲上了古堡上，去发现已经只有格桑一个人了，格桑抱着奄奄一息的雪儿达娃坐在火药和汽油桶堆中，他嘴里轻轻说着：“„„姑娘就要回到天上去了，可小伙子已经爱上了她，很多年过去了，小伙子变成一块大石头，他永远的守候着湖边，等着他心爱的姑娘转身回来。”雪儿达娃躺在格桑怀里奄奄一息地说：“来世„我还做„女人„„”。罗克曼看着昔日的救民恩人，对他伸手说要帮助他，这时格桑拿出了罗克曼曾经送给他的打火机，眼中带着泪，他打燃了火机，笑着和罗克曼四目相望，此时电影穿插着格桑和罗克曼的许多场景。罗克曼这时发现地上已经全部流着汽油，但是他笑了，或许他终于想开了什么，他慢慢地对格桑说：“you and I should have been friends.”格桑丢下了打火机，火海吞噬了一切。

最后，迷茫的琼斯拿着丹朱的黑白照走着走着，他看到了一座美丽的雪上，突然他豪笑起来，他找到了他父亲说的圣山，他手中的照片被风吹起，和雪雾一起飘入了圣山当中„„

雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候是一个大海中的贝壳，过了很久才长成一个美丽的女神，她有十个雪山姐妹，剩下的孩子中有三个最要好的兄弟，老大叫黄河，老二叫长江，最小的弟弟叫雅鲁藏布江„„ 当我听到这个美丽的传说时，一种民族的自尊自豪感油然而生，泪水再次模糊了我的双眼。

我觉得影片 以的两个美丽的故事传说：珠穆朗玛女神的爱情故事和雪山女神关于整个中华民族的传说为两个表现主旨的素材，不仅给观众一种美的情感体验，同时也让观众深切地感受到中华文化厚重的文化底蕴和源远流长的民主精神。