读蒋介石日记有感

第一篇：读蒋介石日记有感

读蒋介石日记有感

苏照龙6100511069

中国历朝历代都会有一些备受争议的名人，对于这些人从没有一个客观的评价。在中国近代就有两个备受争议的伟人，一是毛泽东，另一个是蒋介石。今天我就对蒋介石就我自己所掌握的资料来一次比较客观的评价。

古往今来伟人们都有一个共性，那就是功过并存。蒋介石作为民国时期最高统帅也不例外。蒋介石生于 1887年（清光绪十三年九月十五日），逝世于 1975年 4月 5日，活了 88岁。他一生经历了近、现代中国的许多大事。早年追随孙中山，参加辛亥革命，讨袁、护法；孙中山逝世后，领导北伐、清党、剿共、抗日、内战，很长时期内担任中国党、政、军三方的最高领导人，位居“元首”。既和中国共产党有过两次合作，又两次分裂。1949年后退到台湾，既坚持反共复国，又坚持一个中国，在活过 88年以后去世。在部分人的口中、笔下，他被神化、美化为千古完人，光同日月，“高勋盛德”，“光华流泽”；但是，在另一部分人的口中、笔下，他则被鬼化、丑化为人民公敌、元凶首恶、民族败类、千古罪人。

两种情况，简单的捧和骂，都背离蒋介石的实际本性，下面我就据一些具体事件来分析一下蒋介石。

一、蒋介石早年思想

蒋介石生于晚晴的一个盐商之家，早年曾留学日本，思 1

想也比较开放，相比与常人视野比较宽敞，它曾极度反感中国的旧社会还有乡绅制度，后来归国参加革命，追随国父孙中山，决心推翻旧政权，坚决拥护孙中山，五四期间曾大量阅读有关共产阶级的图书文献，并认为共产党的理论和方法可取。1923年，正直国共合作期间，蒋介石曾担任访苏代表团团长访问苏联，在国民党和共产党问题上蒋介石认为共产党受苏联共党操控不可取，他坚持一个主义一个党，中国人民的路始终要国人自己走，大权不宜旁落于他国之手。

二、个人修养

蒋介石注重修身，这与他比较崇拜晚清重臣曾国藩、胡林翼等人有关，他曾节录曾国藩的“嘉言”作为自己的“借镜”。其内容有：“虑忘兴释，念尽境空”；“涵咏体察，潇洒澹定”；“韬光养晦，忍辱负重”；“以志帅气，以静制动”；可见蒋对曾推崇备至，蒋介石自行和写日记的好习惯也受曾国藩影响很大。蒋介石还好色，为了戒色他曾和自己做过数年的心理斗争并最终取得成功。

三、不抵抗之说

1937年七月七日抗战全面爆发，之后蒋介石邀集各界人士 158人在庐山举行谈话会，讨论《应战宣言》。该《宣言》空前坚决地声称：“如果战端一开，就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任。”可见蒋在当时全民抗战之决心。但是，由于当时牵涉的问题利益异常复杂，而且蒋介石对打败日本完全没有信心，所以对于这份宣言应否发表，何时发表蒋介石自己也犹豫不定。后来经过传播已经改变蒋介石当时的本意，最后竟变成蒋介石不抵抗之说。

四、国共和谈

这里的国共和谈也和大家所熟知的版本不一样。事实上蒋介石再三邀请毛泽东赴重庆和谈，毛泽东当时是不敢去的，后来是斯大林催促毛泽东前去赴会，毛没办法才去的。蒋介石也曾想过在重庆杀掉毛泽东，但碍于共产党军队众多而且还有苏联在背后支持所以没敢下手。

中国历史悠久，中华文化博大精深，在每个特定历史时期总会有那些个力挽狂澜的人来拯救黎民于水火，然而这些大人物也会有很多人格缺陷，这是可以理解的。通过读书，我发现很多被遗弃的历史，正如读蒋介石日记，我了解到国民党和蒋介石并不是坏的无药可救，而共产党和毛泽东并不是好的一塌糊涂，所以我们要好好读书，为往圣继绝学，不辜负那些在抗战中英勇牺牲的人们。

总的来说，如果抗日战争时期中国没有国民党和蒋介石，中国也许已经灭亡了，所以我们没办法凭借只言片语来全面评价蒋介石这个人，我们只能根据史料和当时国内环境来一步步了解蒋介石、来还原真正的历史。

第二篇：读蒋介石的家情家事有感

读 蒋介石的家情家事 有感

最近在图书馆偶然看到这本书，因为名字引起了我的兴趣，加上对历史了解甚少，抱着开拓眼界、了解历史的想法，我借阅了这本书。

这本书只是有关蒋介石生平介绍的其中一本书，主要以蒋介石为中心展开，描写了他身边的人和事对他生活、政治的影响，他们在一定程度上影响了蒋介石，共同造就了这样一个历史人物。

固然蒋介石作为国民党后期的领导人犯了一些错误，对中国的发展造成了一些不好的影响，但我觉得读这本书不应该带着偏见看他，应该从一个旁观者的角度，重新认识他，了解他。

蒋介石并非很多有名的历史人物那样出身名门贵族，和他的第四个太太宋美龄的家族更是无法相提并论，虽然他的家庭也不贫穷，可也只是一个普通的富足人家，他的乡亲们不会想到他们眼里的无名小卒居然是后来国民党的领导人，当然，这是与蒋介石的性格和奋斗分不开的。蒋介石在15岁与毛姓女子结婚，依旧求学，后来进城求学开拓了眼界，为了让自己实现抱负他不顾一切的反对与困难来到日本求学，这之中的艰难可能只有他才清楚。后来由于母亲的一再要求，他不得不中断在日本的求学返回中国，可是这并未对他造成影响，使之后的他更加坚定自己的信念。随着他的努力和不断奋斗以及他灵活的头脑和聪明的手段使他在事业上逐步提升，影响力逐步扩大，黄埔军校的校长已经不足以满足他的追求，他逐渐在国民党内部发展自己的人脉，笼络拥护他的人最终获得领袖的地位。当然这一路走来他也有贵人相助，曾经帮助过他的人他在后来都给予了他们很多的权力和物质的回报，并在党内安排了众多自己的亲信以拥护自己，对于他的亲信的贪污腐败更是视而不见，似乎也是国民党失败的重要原因吧。他为了自己的远大抱负不懈努力，这一点我觉得很值得我学习，我还缺少他的那种坚定了一个目标就不会放弃的精神，并且他能在几乎所有人都反对的时候依旧不放弃，无论对于我们哪个都很难做到。但是他也有他的缺点，他对权力的渴求到了膨胀的地步，安排了众多的亲信在辅佐自己，使他的执政不得人心，而且他性格暴躁，不虚心接受他人建议，通常独断专行，也就导致了他后期的被逼下野。作为一个父亲，他努力栽培蒋经国，为了不使自己创下的产业落到他人手中，他最终将蒋经国成功的推举上位，他利用宋美龄的人际获得了大量的美国支持，就算这样，贪污的国民党人依旧没有成功，最终逃到台湾。

其实我觉得从这本书中可以看出国民党失败的必然性，国民党似乎还具有一些清末王朝的特点，贪污腐败极度严重，领导人无法正确领导，每个人都在国难之时只能想到自己的利益，对于国家的命运毫不关心，人人为己，人人贪钱，这样一个党怎么能领导我们？ 读书之后，我觉得我应该学习蒋介石身上优秀的品质，作为一个历史人物他依旧有他的历史价值，理性的看待这个历史人物，提升自己，不懈努力。

第三篇：读蒋介石有感

读《我所认识的蒋介石》有感

本书是冯玉祥将军和蒋介石在政治上分手之后，在美国口述，并由其夫人李德全笔录而成的。1928年冯玉祥与蒋介石换帖结盟，拜为兄弟，开始了20年的合作关系和私人交往，过从之密，交往之久，非一般人能及。故冯玉祥对蒋介石的了解可为入骨三分，读这本书让我更确切的了解蒋介石。

读完本书，我感到非常气愤，真不知道国民党内的那些人为何要推选蒋介石为国民党主席。蒋介石消灭异己，迫害中国骨肉同胞，在国家存亡的关键时刻不抓紧抗日救国，采取不抵抗策略，白白让日本人占据祖国大好河山，却一刻也没停止过剿共。可见蒋介石是将自己的利益放在了第一位！要不是张学良杨虎城两位爱国将领发动兵谏，蒋介石也许会在中国彻底灭亡之后才会想起还有抗日这一件事。冯玉祥一直在跟蒋介石谏言，可蒋介石每次都义愤填膺的答应后就没了下文，可见蒋介石是一个多么言行不一的人，靠他救中国显然是奢望！所以说只有共产党才是这个国家的中流砥柱。共产党爱民如子，而蒋介石却养了没用的嫡系军队，任由他们搅民扰民。当然国名党中还有许许多多忠贞爱国的热血人士，冯玉祥就是一个典型代表。可是，一度我非常不理解：国名党内部不是有很多人不赞同蒋介石的做法吗？那为什么他们不联合起来推翻蒋介石，组成一个真正爱民护民的国民党？而不是只是谏言，谏言不成功也只是眼巴巴观望，而不能真正救国救民，那些人有血性，有见识，却只是在一旁干着急，没办法。如今，我看完这本书，想了很久，得到了一个答案：首先，他们秉承孙中山的愿望而联结在一起，不愿轻易破坏国名党这一联盟组织，并且国名党已经上了“轨道”，影响力广大，这样的形式总比单个团体来的来的有分量，有力量。再者国名党是他们为了共同目的组建的，党内每个人对国名党都抱有极大的期望，纵然有缺点却还是报以救国救民的愿望。况且当时共产党力量薄弱，国名党是支撑国家的唯一大党，当时国名党就代表中国，所以说一个国家的领导人有听信谗言的情况，总比君主专制强得多吧。当然封建残余的势力使得国民党内只能只听蒋介石一个人指挥，虽然有意见最多也只是谏言，还没有人敢当面与蒋介石作对，推翻蒋介石的统治。还有当时的国名党也刚刚建立，一旦内部叛乱，国民党或许会瓦解，那么中国就没有一个统一政党，与其这样，还不如将观其变，等着它自动慢慢走上救亡图存之路。或许出于以上的缘由还有当时复杂的社会环境才会有蒋介石超控政局的局面，以至于他毫不顾忌地执行贯彻自己的个人主张，置中华民族于水生火热之中。

还好，抗日民族统一战线确立了，毫无疑问只有中华民族真正的统一抗日，抗日战争才会取得胜利。一直很尊敬那些用血肉来保家卫国的战士们，然而却没有想到，他们的处境会是如此艰辛，他们为国家抛头颅洒热血，可却连基本的生存条件都不能获得。我一直认为只有红军战士们条件艰苦，想不到那些国民党军队（除蒋介石的直系亲信军队）根本吃不饱穿不暖，很多人怀着救国梦想还未上阵就饿死在路途中；军长根本就不把他们的命当命，有随意地枪杀的，有受伤任其自生自的，有活活被闷死的。。。这样的军队会有战斗力吗？这样的党派会得人心吗？这样的领导集团会取胜吗？不会，根本不会！蒋介石对军队士兵吃不饱穿不暖的情况装做不知道；压迫其他民族；放走汉奸汪精卫；命特务杀害大量的热血青年，民族志士；鼓励贪污；带头不守法。。。诸如此类罪行注定了他要失败，注定被人民所唾弃。

蒋介石任用小人，听信谗言实际上也是为了维护自己的权力与地位，他百般讨好那些人，只能够用直系亲属都是为了让获取他们的支持，巩固自己的权力。当然，我不能从一个方面来看待蒋介石，他也有他出众的部分，不然他如何能做国名党的主席呢？他对中国的发展也必定起了巨大的作用，不然又怎么会获得很多后人拥护呢？这本书帮我从一个方面认识到了蒋介石，我不得不说蒋介石不是一个好人。但值得我进一步去认识他，他应该不是一个彻彻底底的坏人。

读完这本书我还被民众的热血与爱国而感动。当时不管多么贫穷的一个人，哪怕只剩身上的一件毛衣都拿来捐献！大家纷纷出力出钱，没什么比抗日救国更重要了，没什么比保家卫国更迫切了！统一的民族，统一的行为，统一的心愿，统一的气势，这才是真正的中华民族！

第四篇：蒋介石日记观后感

《历史关口 蒋介石日记 1931至1945》观后感

120516 12051177 魏屹坤

在反复斟酌后，我选择了《历史关口 蒋介石日记 1931至1945》这一部纪录片。蒋介石作为一名在中国近代史上无法绕过的人物，他的人生经历，政策决断以及其它的琐琐碎碎一直是大家都很关注的。但是由于有些信息无法公开，大家也都只能依靠猜测。这次胡佛档案馆公开的蒋介石日记无疑是为我们提供了一个了解蒋的绝好机会。

这部纪录片总共分为五集，总时长约为两个半小时。当然，在两个半小时内对蒋介石在1931至1945年间的政治军事以及经济活动是无法面面俱到地介绍的，所以纪录片就选取了几个特殊的历史瞬间来一窥蒋介石云谲波诡的一段人生历程。

一、不抵抗政策

日记是最私密的表达方式，蒋介石长达半个世纪的时间坚持写日记，从1915-1972年没间断过，这些日记，对于中国对于蒋介石，都是历史关口。蒋介石的一生充满传奇和争议，他的日记聚敛和透析出中国的政治、经济和军事等等众多事件的幕后细节、真相以及重大历史疑问。

我们首先来看看蒋介石在对待日本人的问题上犯下的致命错误。说起不抵抗政策，人们会不自觉地联想到“九一八”，张学良，日本。在1931年的9月18日晚，蒋介石在去往江西的军舰上苦苦思索如何剿共，而东北军的张学良则和夫人一同来北平中和戏院观赏梅兰芳的京剧作品。历史总是喜欢和关键人物开玩笑，这两个日后背负着无数谴责与压力的人物，却没能亲身经历那个惨痛的黑夜。“九一八”事变的具体细节就不在叙述了，我们主要关注的是在“九一八”后，这两位关键人物的表现。“苟为我祖我宗之子孙，则不收回东省，永无人格矣”，这是蒋介石在9月20日写下的日记，可见蒋还是有收回东北的计划。但是蒋是怎么做的呢？蒋介石采取的是外交策略。但是，一个已经下定决心吃掉你领土的国家又怎么会去理会国联的谴责呢？我认为从这一点可以看出蒋介石心中根深蒂固的西方民主思想，但是现在是在东方，投票或者请大家长来管是行不通的。或许这也是蒋介石与毛泽东在思想上的差异，或者说是谁对近代中国看得更透彻。还有一个感兴趣的话题是“不抵抗政策”是谁先下达的？引述张学良的一段话，“后人骂我啊，国人骂我啊，我说你骂我啊，“九一八事变”不抵抗啊，我是一点不服，不认这个账。我没有错啊。可是你要骂我是封疆大吏，没把日本人的情形看明白，那我是，我承认”从张学良的这段话中，我们似乎可以看到张学良与蒋介石微妙的关系。但是在蒋介石的日记中，关于“不抵抗政策”这五个字很早就出现了。但总之，无论是谁下达的命令，一场持续了十四年的国殇开始了。

二、攘外还是安内

大家都知道蒋介石的一句名言“攘外必先安内”，我们不能说蒋这样做不对。假如在共产党的统治时期出现了国民党这样一个地方非法武装力量，那我想共产党人一定会二话不讲立即剿灭。那在当时蒋介石也是采取了这样一种措施，更何况日本侵占中国在即，谁能保证共产党不是和日本有什么秘密协定呢？我这样说并不是为蒋介石，为国民党开脱罪名，因为历史已经冷酷地证明了当时国民党的领导人所做出的错误决定给大半个中国带来了巨大的灾难，但是既然我们是在说

历史，那么就应该站在当事人的角度上去看待整个问题。毕竟“当局者迷旁观者清”，唯有深入历史人物，才能洗去小姑娘脸上的浓妆艳抹，还以素颜。

现在让我们回到历史关口，到底是剿匪为重，对日妥协；还是与日决战，放任共党？严肃的选择题摆在了蒋介石面前，蒋应该怎么做呢？当时国民政府已经与日本签订了许多的协定，步步退让，东三省沦陷，淞沪也即将失手，山海关已被攻破，共产党还在茫茫大山中曲折穿行。对蒋来说如此的“内忧外患”确是棘手。最后，蒋采取了对日拖延的手段，以免战局扩大；同时一面剿共，一面准备集结中央军精锐准备与日作战。率先展开的淞沪会战就将日本打了个措手不及，但是蒋介石的中央精锐部队也损失殆尽，中华民族真的到了最危险的时候。

三、国共的第二次合作

大敌当前，日本对中国的华北地区的吞并之意已昭然若揭。华北地区物产丰富，是中国重要的资源储备地区，倘若华北丢了，那么中国就丢了。但即使在这种情况下，蒋介石仍然不顾眼前的危机而坚持剿共。从这一点我们也许可以看出蒋介石心中对“统一”的看法。无论在什么情况下，消灭异己永远是放在最重要的位置上的。蒋调派张学良的关东军在陕西一带围剿红军。仗打到这个地步，张学良也会有了一些自己的想法。日本人正在步步紧逼，而我军却在与中国人打得热火朝天。于是，张学良与杨虎城决定发动兵谏，迫蒋抗日！在1937年的7月7日，著名的“七七事变”爆发了。蒋介石被软禁在西安并与外界隔绝了联系。先不论蒋的处境，我们来看看张学良的微妙位置。自己的手下发动兵变抓了自己，张学良作为蒋的老部下，位置自然是十分尴尬。而且张的行动不仅在国民党，在共产党甚至在日本都引起了巨大的反应。国民党内部关于如何营救蒋介石吵得不可开交，共产党则是反复思考如何处理与蒋介石的关系，而日本人也在密切注视事态的进展。一场行动引发了三方的反应，这在中国的近代史上大概也是不多见的。随后的历史也看到，在蒋介石无奈同意联共抗日后，张学良立即被软禁。直到蒋介石去世后，才得以恢复自由。可见张学良在民族危机前所做的巨大牺牲。我们可以想到，当时张对这种行动的后果一定是非常了解，他肯定知道蒋介石是不会放过他的，但他仍然这样做了，这也许就是一名军人的担当吧。

抗战结束后，一个严峻的问题摆在两党面前，就是谁来领导战后的中国。重庆谈判普遍认为是在拖延时间，但是我认为还有更深层次的原因。在重庆谈判前后，国民党做了许多“和平”的举动，共产党显然是被迷惑了，复原了大量的部队。这正是蒋介石愿意也是朝思暮想希望看到的。共产党的军队收缩了，而蒋介石的兵力却在悄然扩大。刚刚赶走侵略者的中国又将会有新的战火燃烧在大半个土地上。不可避免的内战终将爆发。

四、帝国之间

有一句很快老的话，但是在描述帝国之间的关系却十分精当---帝国与帝国之间，没有永久的朋友，也没有永久的敌人，有的只是永久的利益。这一句话在中国抗战后英美苏三国对华的态度上展现得酣畅淋漓。抗战已有四年，迁都重庆后，日军的无差别轰炸昼夜不断。重庆城内满目疮痍，饿殍遍地。面对破碎的山河，蒋介石心中是痛苦的，是想与日决一死战的，但也是无奈的，因为蒋清楚地知道现在的中国军队在经过几次大而惨烈的会战后，根本无力再发动大规模地进攻行动了。用四个字来形容蒋介石现在的策略，就是“苦撑待变”。期待国际形势的变化，但另他悲哀的是，国际形势并没有按照蒋的预测发展。正如我在本段开始所说的，“有的只是永久的利益”。当时在亚洲，只有中国还在坚持抗击日本。而苏联在与日本签订了《中立条约》后，苏联撤回了所有对华援助。为什么呢，“各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。我们的古人真的是非常智慧，一眼就看穿了一些表面复杂的问题。与此同时，远在天边的美英两国更是撒手不管。这是，在美国寻求贷款的胡适说了一句十分著名的话“倘若美国再多卖给日本一滴石油，中国的将士就要多流一加仑的鲜血”，但这仍是无济于事。蒋介石对此异常失望。但是历史总会给人一些意想不到的事情。日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，美英对日，意，德宣战。这无疑给蒋介石打了一剂强心针，中、美、英三国结盟，世界反法西斯同盟正式形成，这也是蒋介石梦寐以求的对日作战的最好时机。他在日记中兴奋得写道“抗战政略之成就，本日达于极点”，随后世界反法西斯的进程就一泻万里地开始了。

最后的话

写到这里，我们的日记也要说完了。我选择蒋介石，因为他是一个无法绕过去的人，但也是一个我们知之甚少的国民政府的领袖。我们从小就学习蒋的诸多缺点，但随着年龄的增长，我们也应该更清楚地，洗去小姑娘脸上妆容地看看历史的真相，看看真正的蒋中正。虽然一部纪录片无法对蒋的一生，或许是一生中的几个小片段做详细的介绍，但是“管中窥豹”，我们也学到了不少新知识，对蒋介石也有了不一样的了解。

本文中引用《蒋介石日记》中的内容以加粗字体表示，再无其余参考资料。

第五篇：读《天下得失—蒋介石的人生》有感

读《天下得失—蒋介石的人生》有感

我读的是《天下得失—蒋介石的人生》这本书，下面我谈一下自己的一些感受。

一·《天下得失》标题简介

本书主标题是“天下得失”，蒋介石的天下既在中国得之，也在中国失之，既顺民心而得之，又逆民心而失之。这样惊天动地的一得一失，竟在蒋介石一生中实践，在中国历史上也称得上是绝无仅有的。这是何等的生命体验？什么样的人能承受这样巨大的人生起伏？经历了如此大起大落，大喜大悲，竟还能如此“淡定”。这样的“淡定”，世间又有几人能做到呢？即使不承认蒋介石是“伟人”恐怕也不能不承认蒋介石是一个“非凡”之人。

本书副标题为“蒋介石的人生”，通读该书确实可以看到从蒋的孤儿寡母时代到大陆失败其所经历的种种，但可惜的是这只是蒋的半个人生，即前半生。书中缺少了对蒋在台湾时期的后半生的考察，这确实是个缺憾。本书的主人公是蒋介石，故所有论述当以蒋为中心来展开，但是个别章节对此把握似可商榷。尤其是第九章中讲到“戡乱动员”时，作者更多的是讲述国民党如何实行该政策的，而没有去着重的考察在这一政策的制定与实施过程中蒋的表现如何。

二·相当的真实性、客观性

《天下得失》一书的三位作者都是民国史研究领域的专家，他们可以接触到一般人很难接触的第一手档案资料，这一点在本书的注释中得到充分体现：本书所依据的基本史料是近些年来才开放的蒋介石日记，其他史料则有《总统蒋公大事长编初稿》、《事略稿本》这些蒋介石研究的核心史料；同时还辅之以档案、回忆录与报刊史料。从史料上来看可谓十分丰富，这就保证此书绝非人云亦云之作，读者可以从中获悉原来所不知道的历史真相。

三·《天下得失》内容简介

第一章名为“从孤儿寡母到孤家寡人”，王奇生通过研读蒋介石日记、蒋介石年谱初稿等史料，发现了蒋介石具有浓厚的“恋母情结”这一秘密。蒋从小丧父，“孤儿寡母”二人相依为命，这一独特的成长环境，使他对母亲具有独特的依恋之情，这种依恋之情以至于妨碍了蒋结婚后正常的夫妻感

情，这种依恋之情也使蒋的性格中带有了某种女性化的阴柔色彩。“孤儿寡母”的成长环境，难免使母子二人受他人欺凌，而这竟成为了蒋介石建构自己革命思想起源的素材；同时，这种成长环境也使蒋只信任自己的母亲，丧失了对他人之信赖，掌握权力后沦为“孤家寡人”。王教授采用一种类似“心理史学”的研究视角深入剖析蒋介石的人格与内心世界，为蒋介石当权后的一系列政治举措提供了新颖而颇有趣味的解释。

这本书并非传统意义上的专著，而是一部论文集，分别由三位作者完成。每章独立成文，但又有一条主线贯穿其中——那就是展现蒋介石复杂的人生。主要内容仍未脱离蒋的政治与军事，其包括与党内的斗争放到派系、地缘和代际中，与地方军事势力的博弈及与亲属之间的关系。另一方面，也讲述了政治制度变革及经济改革和与中共军事斗争中的蒋。与中共的斗争方面，集中聚焦于1945-1949年，而没有抗战时期和苏维埃时期，甚至是更早时期。同时也在蒋的人际关系上，虽然仅仅是集中在孔宋身上，但做出了初步的研究，打破了我们一直印象中的“四大家族”作为一个整体的印象，展现了国民党高层内部的人际关系复杂多变的场景。其中只有第1章与第11章关注了蒋的性格与阅读情况，可以说是生活中的蒋。这种描画更多的是展现作为政治军事领袖的蒋，而非作为生活中的人的蒋。其面相不免有单一之嫌。无论如何，本书都是值得一读的关于蒋介石研究的著作。这本书的内容可以大概分为三类，即蒋的自身、人际关系、与中共斗争。性格决定命运，不可否认成长经历与知识够成对蒋介石的性格起了重大影响。人际关系部分则揭示了蒋介石的人脉来源以及成败。所谓成也萧何败萧何，蒋介石的得失，无疑与这种人际关系和派系斗争有密切的关系。而也正是这种党内派系的斗争与其在外部与中共的党际之争，动摇了国民党的统治，从这个方面来看蒋介石得天下的同时也注定了其要失天下。而作为党国领袖的蒋介石的得失无疑也是国民党天下的得失，结果仍不免天下得失赖一人而已。

南京国民政府成立后，蒋介石对教育、学术能给予财政上的积极支持，让公立学校教师收入维持正常，是有一些原因的。据《天下得失》所述，蒋在国民党内资历太浅，以武人骤登高位，不断受到西山会议派、汪精卫、胡汉民、冯玉祥、桂系等势力的挤压。北伐胜利，出现宁汉对峙，更加剧了

蒋氏的“合法性危机”，不得不在党内寻求元老的支持。于是，吴稚晖、蔡元培、李石曾、张静江这4个元老级中央监察委员，成为蒋介石的“商山四皓”，以罗家伦的说法，“他们仿佛代表一种道德的势力”。正是由“商山四皓”领衔，以中央监察委员会名义提出弹劾共产党案，得以发动“四·一二”政变。吴稚晖、蔡元培、李石曾在学术界、教育界均有着特殊的地位和声誉，蒋为投桃报李，不得不虚与委蛇，因而在下拨教育文化经费方面也就比较“慷慨”。另一方面，蒋从行伍起家，其嫡系人才不足，不得不借重学术界的贤能之士为他服务，也借此收买天下人心，翁文灏、罗家伦、俞大维等等就是例子。故中央大学教授郭廷以说：“1932年以后，教费从不拖欠，教授生活之安定为二十年来所未有„„”（《近代中国史纲》）但这种黄金岁月只维持了5年，抗战爆发以后即每况愈下，到战后甚至出现了名教授参加“反饥饿”大游行的事例。

表面上，蒋介石对学术界名人颇为尊重，但他改善与知识界的关系是出于实用主义的考虑的。当这些知识分子表现出一定的独立性后，蒋内心十分愤怒，甚至鄙夷。蔡元培表面上地位尊崇，一旦对蒋作出批评，参与一些维护民权的活动，蒋即反目成仇，将蔡的盟友杨杏佛暗杀掉。1940年3月，蔡元培在香港去世，举国哀恸，蒋却在日记中说：“其在教育上与本党主义之功罪而言，以吾所见者，但有罪过而已，尤其是教育受其乡愿式之影响更为恶劣也。”（《天下得失》第103页）只谈民国著名知识分子短期拥有的言论自由和舒适生活，无视国民党暗杀、监禁过多少持不同政见的知识分子，看不到蒋介石对知识分子“用完即弃”真实内心，只能说是有些作者太喜欢涂抹亮色。

西南联大的龙云背景

西南联大在抗战大后方所取得的骄人成绩，屡屡成为知识分子们的热门话题。谢泳《西南联大与中国知识分子》出版较早，当时史料整理还不充分，属于草创之作。涉及西南联大的回忆录中，何炳棣的《读史阅史六十年》、何兆武的《上学记》均极受欢迎。

西南联大在极其艰苦的条件下，培养出众多顶尖人才，产生了丰硕教学成果，师生们的努力值得敬佩。然而，我们也不得不承认，西南联大的相对

独立性，也与割据势力“云南王”龙云有一定的关系。抗战以前，西南地区一直对蒋介石政权保持一定的独立性，以江浙皖地区为实力基础的蒋介石对此无可奈何，对割据云南但不参与反蒋活动的龙云集团加以优容。龙云名义上尊重中央，实际上却另搞一套，令蒋十分头疼。抗战军兴，西南成为抗战后方，云南的重要性陡然上升，蒋介石也势必要加强对云南的渗透，蒋、龙矛盾激化。

《天下得失》指出：“从抗战中后期开始，当龙云感到其自身统治地位受到威胁时，对于在昆明的西南联大学生和教工以及民主同盟等参与的民主运动即采取眼开眼闭的态度，以此引以为对国民党中央政府的抗衡力。龙云的有意放纵，使云南的民主运动一时风起云涌，并使昆明有了‘民主堡垒’的声誉。”（第146页）龙云还秘密加入民盟，与中共建立起秘密委员会，“讨论团结西南几省实力派反蒋的问题”。昆明暂时性的民主气氛，其实有着多方博弈的因素。这个复杂的历史背景，其实仍有待史家进一步加以发掘。

四·对蒋介石的正确评价

急于作出评价，往往是作者想让历史为其当下的目的服务。为达到“致用”效果，必然伴随着越出学术规范的行为：挑选对自己观点有利的史料，无视与之相冲突的史料；渲染夸大事情的某个侧面，故意不提及事件的全貌。同情或敬仰某个历史人物，即不加分辨地采取百分之百支持的立场，无视他的缺点和阴暗一面，甚至将缺点转换成优点，将失误吹嘘成功绩。这是大量人物传记中出现的通病，特别是由门生弟子、亲朋后辈所撰写的更加突出。历史人物研究，最终是将人还原为人，进行“去神化”，也避免“鬼化”，更应避免将以前被“鬼化”的人物再加以神化。在中国，领导人的一举一动，一政策一方针都对国家与历史的发展产生重大影响。无论是蒋介石还是毛泽东都是如此样人。国共两党出于政治斗争需要而极力丑化对方，这就导致蒋、毛等人在两岸的不同形象。就蒋介石而言，共产党称之为“人民公敌”，而国民党则尊之为“古今完人”。蒋的真实面目则被深深笼罩在云雾之中。蒋介石被毛泽东打败退至台湾，但我们不能以成败论英雄„他是在革命失败

了，但我们不能将其丑化。将其还原为人，以一种客观、真实的态度去评价他。还原蒋介石的本色，从他的得失中吸取教训，让历史告诉我们未来。这才是研究历史的真谛。