第一篇:落实“八荣八耻”荣辱观是教师义不容辞的责任公众演讲
作为一名中学政治课教师,我认为要通过加强德育课程的建设来落实社会主义荣辱观,培养有正确荣辱观的学生。
一、要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育
政治课教师一定要认真学习“八荣八耻”荣辱观,并将它转化为自己的思想,在教育教学过程中通过自己的“言”和“行”表现出来。课堂上教师要充分发挥主导作用,让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动,不能让课堂形成“公说公有理,婆说婆有理”的局面。
二、落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合
“三观”教育既要有能够触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程,又要在日常教学过程中做到“润物细无声”。
政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的,如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观,反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”等。教师可以采取多种多样的教学方式,结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。在日常教学过程中要通过教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等渗透荣辱观教育。
三、坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观
如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢?举一个小例子:一位高三年级的学生曾经问我:“您让我们爱国,可是国家为我们做了什么呢?”我利用教材“国家职能”的相关内容,选择了大量的有一定时效性的材料,说明国家如何对人民负责,并引导学生列举他们所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。
因此,德育课程落实荣辱观要坚持“三贴近”原则,贴近实际、贴近生活、贴近未成年人。只要以正确的荣辱观为指导,立足于学生现实的生活经验,着眼于学生的发展需求,贴近学生的认知方式,注重学生的体验和感受,德育课程的实效性就能凸显出来。
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第二篇:八荣八耻荣辱观演讲
文章标题:八荣八耻荣辱观演讲
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过。恩格斯说:“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。不错,不同的时代,不同的民族,其荣辱观是不同的。早在两千多年前,孔孟先贤就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观。今天,社会主义的今天,又该树立怎样的荣辱观呢?胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想。社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,是中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,是社会主义价值观的集中体现,是全体公民为人处世的精神指南。
为什么胡锦涛同志要提出社会主义荣辱观?我们耳闻目睹了不少社会不良现象。在这个充满物质诱惑的社会里,有些原本纯净的心灵已经污浊,变得贪婪,变得狡诈,变得虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了诚实守信。这些人是非含混,黑白颠倒,他们时刻在上演着一幕幕“不以为耻,反而为荣”的闹剧。这不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗?不良风气不断蔓延,我们的民族精神将荡然无存!胡锦涛同志及时提出了“八荣八耻”,针贬时弊,如同一面照妖镜,激浊扬清,鞭挞丑恶,划清是非、善恶、美丑界限。每一个现代公民都应该勇敢地在这面透视灵魂的镜子面前照一照,看一看,想一想。如果你的[找文章到xiexiebang.com-www.xiexiebang.com]行为是光荣的,那你应该继续前行,哪怕你会觉得吃亏,遭到误解;如果你的行为是可耻的,那么你应该立即停止,哪怕你的行为会给你的个人或家庭带来利益。我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人比肩齐高!
时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间真情,秉承人性的光辉。在历史的长河里,在善于发现的眼睛里,我们从来不缺少榜样!请看这一串串光辉的名字。两千多年前,孔子就教育弟子做学问要诚实,“知之为知之,不知为不知。”南宋岳飞精忠报国的故事代代相传。“杂交水稻之父”袁隆平依靠科学技术进步养活中国,让人类远离饥饿!丛飞,一个令广东甚至全国骄傲的名字,他那博大的爱心和无私奉献的精神让人感动得流泪。助人是他的快乐之本,尽管丛飞在物质上并不富足,在身体上也饱受癌症的折磨,可他依然乐观地生活,并倾尽所有去帮助他人,在他离开人世之前还惦记着贵州的穷孩子的未来,也不忘立下遗嘱捐献眼角膜。他在奉献中超越自我,在助人中完善自我,追求着人生的境界和人生价值的升华。大学生洪战辉不仅12岁就面对有精神病的父亲摔死妹妹,母亲离家出走的事实,扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,而且12年如一日抚养、照顾无血缘关系的妹妹,在背起妹妹上大学的故事里,他自强不息的奋斗精神,以强烈的家庭责任感、社会责任感感动了世人,感动了中国!光辉的名字,感动天地的例子还有很多很多……在先进人物的事迹里,我们感动人间的真情,我们探求人性的光辉,我们追寻人生的价值,我们更加深刻地理解“八荣八耻”。我们以何为荣?我们以热爱祖国,为人民服务为荣;我们以崇尚科学,辛勤劳动为荣;我们以团结互助,诚实守信为荣;我们以尊纪守法,艰苦奋斗为荣!反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
今天,在新的历史起点上,现代化建设的伟大事业,召唤着更为优秀的建设者;日益激烈的国际竞争,依赖于奋发有为的年轻一代。我们继承着前人的事业,我们的事业寄希望于今天的年轻人。作为新世纪年轻一代,我们肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,我们任重而道远。我是一名光荣的人民教师,于社会主义荣辱观,我是践行者,又是传播者;是传承者,又是创新者。我要以“八荣八耻”为镜子,把自己照得更清一些,更亮一些,更高一些。我不稀罕穿金戴银,我不羡慕灯红酒绿,我爱我的三尺讲台。三尺讲台里有我的理想,有我的追求,有我的人生价值。当我看到我的学生在课堂上流露出渴求知识的眼神时;当我看到我的学生在我的教育下改正错误时;当我和我的学生做游戏,看到那一张张灿烂的笑脸时;当我看到我的学生在送给我的贺卡上端端正正地写下“老师,我爱您!”时,我满足,我幸福,我快乐。我离不开我的三尺讲台,我要守住讲台,守住纯真、守住平淡、守住理想、守住科学、守住精神,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,做社会主义荣辱观的坚定践行者!
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中写道:“人的一生可能燃烧
文章标题:八荣八耻荣辱观演讲
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过。恩格斯说:“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。不错,不同的时代,不同的民族,其荣辱观是不同的。早在两千多年前,孔孟先贤就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观。今天,社会主义的今天,又该树立怎样的荣辱观呢?胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想。社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,是中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,是社会主义价值观的集中体现,是全体公民为人处世的精神指南。
为什么胡锦涛同志要提出社会主义荣辱观?我们耳闻目睹了不少社会不良现象。在这个充满物质诱惑的社会里,有些原本纯净的心灵已经污浊,变得贪婪,变得狡诈,变得虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了诚实守信。这些人是非含混,黑白颠倒,他们时刻在上演着一幕幕“不以为耻,反而为荣”的闹剧。这不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗?不良风气不断蔓延,我们的民族精神将荡然无存!胡锦涛同志及时提出了“八荣八耻”,针贬时弊,如同一面照妖镜,激浊扬清,鞭挞丑恶,划清是非、善恶、美丑界限。每一个现代公民都应该勇敢地在这面透视灵魂的镜子面前照一照,看一看,想一想。如果你的[找文章到xiexiebang.com-www.xiexiebang.com]行为是光荣的,那你应该继续前行,哪怕你会觉得吃亏,遭到误解;如果你的行为是可耻的,那么你应该立即停止,哪怕你的行为会给你的个人或家庭带来利益。我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人比肩齐高!
时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间真情,秉承人性的光辉。在历史的长河里,在善于发现的眼睛里,我们从来不缺少榜样!请看这一串串光辉的名字。两千多年前,孔子就教育弟子做学问要诚实,“知之为知之,不知为不知。”南宋岳飞精忠报国的故事代代相传。“杂交水稻之父”袁隆平依靠科学技术进步养活中国,让人类远离饥饿!丛飞,一个令广东甚至全国骄傲的名字,他那博大的爱心和无私奉献的精神让人感动得流泪。助人是他的快乐之本,尽管丛飞在物质上并不富足,在身体上也饱受癌症的折磨,可他依然乐观地生活,并倾尽所有去帮助他人,在他离开人世之前还惦记着贵州的穷孩子的未来,也不忘立下遗嘱捐献眼角膜。他在奉献中超越自我,在助人中完善自我,追求着人生的境界和人生价值的升华。大学生洪战辉不仅12岁就面对有精神病的父亲摔死妹妹,母亲离家出走的事实,扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,而且12年如一日抚养、照顾无血缘关系的妹妹,在背起妹妹上大学的故事里,他自强不息的奋斗精神,以强烈的家庭责任感、社会责任感感动了世人,感动了中国!光辉的名字,感动天地的例子还有很多很多……在先进人物的事迹里,我们感动人间的真情,我们探求人性的光辉,我们追寻人生的价值,我们更加深刻地理解“八荣八耻”。我们以何为荣?我们以热爱祖国,为人民服务为荣;我们以崇尚科学,辛勤劳动为荣;我们以团结互助,诚实守信为荣;我们以尊纪守法,艰苦奋斗为荣!反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
今天,在新的历史起点上,现代化建设的伟大事业,召唤着更为优秀的建设者;日益激烈的国际竞争,依赖于奋发有为的年轻一代。我们继承着前人的事业,我们的事业寄希望于今天的年轻人。作为新世纪年轻一代,我们肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,我们任重而道远。我是一名光荣的人民教师,于社会主义荣辱观,我是践行者,又是传播者;是传承者,又是创新者。我要以“八荣八耻”为镜子,把自己照得更清一些,更亮一些,更高一些。我不稀罕穿金戴银,我不羡慕灯红酒绿,我爱我的三尺讲台。三尺讲台里有我的理想,有我的追求,有我的人生价值。当我看到我的学生在课堂上流露出渴求知识的眼神时;当我看到我的学生在我的教育下改正错误时;当我和我的学生做游戏,看到那一张张灿烂的笑脸时;当我看到我的学生在送给我的贺卡上端端正正地写下“老师,我爱您!”时,我满足,我幸福,我快乐。我离不开我的三尺讲台,我要守住讲台,守住纯真、守住平淡、守住理想、守住科学、守住精神,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,做社会主义荣辱观的坚定践行者!
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中写道:“人的一生可能燃烧[page_break],也可能腐朽。”我不能腐朽,我渴望燃烧。燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!我们的民族就能够站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步!
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第三篇:八荣八耻荣辱观演讲
文章标题:八荣八耻荣辱观演讲
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过。恩格斯说:“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。不错,不同的时代,不同的民族,其荣辱观是不同的。早在两千多年前,孔孟先贤就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观。今天,社会主义的今天,又该树立怎样的荣辱观呢?胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想。社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,是中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,是社会主义价值观的集中体现,是全体公民为人处世的精神指南。
为什么胡锦涛同志要提出社会主义荣辱观?我们耳闻目睹了不少社会不良现象。在这个充满物质诱惑的社会里,有些原本纯净的心灵已经污浊,变得贪婪,变得狡诈,变得虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了诚实守信。这些人是非含混,黑白颠倒,他们时刻在上演着一幕幕“不以为耻,反而为荣”的闹剧。这不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗?不良风气不断蔓延,我们的民族精神将荡然无存!胡锦涛同志及时提出了“八荣八耻”,针贬时弊,如同一面照妖镜,激浊扬清,鞭挞丑恶,划清是非、善恶、美丑界限。每一个现代公民都应该勇敢地在这面透视灵魂的镜子面前照一照,看一看,想一想。如果你的[找文章到xiexiebang.com-www.xiexiebang.com]行为是光荣的,那你应该继续前行,哪怕你会觉得吃亏,遭到误解;如果你的行为是可耻的,那么你应该立即停止,哪怕你的行为会给你的个人或家庭带来利益。我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人比肩齐高!
时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间真情,秉承人性的光辉。在历史的长河里,在善于发现的眼睛里,我们从来不缺少榜样!请看这一串串光辉的名字。两千多年前,孔子就教育弟子做学问要诚实,“知之为知之,不知为不知。”南宋岳飞精忠报国的故事代代相传。“杂交水稻之父”袁隆平依靠科学技术进步养活中国,让人类远离饥饿!丛飞,一个令广东甚至全国骄傲的名字,他那博大的爱心和无私奉献的精神让人感动得流泪。助人是他的快乐之本,尽管丛飞在物质上并不富足,在身体上也饱受癌症的折磨,可他依然乐观地生活,并倾尽所有去帮助他人,在他离开人世之前还惦记着贵州的穷孩子的未来,也不忘立下遗嘱捐献眼角膜。他在奉献中超越自我,在助人中完善自我,追求着人生的境界和人生价值的升华。大学生洪战辉不仅12岁就面对有精神病的父亲摔死妹妹,母亲离家出走的事实,扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,而且12年如一日抚养、照顾无血缘关系的妹妹,在背起妹妹上大学的故事里,他自强不息的奋斗精神,以强烈的家庭责任感、社会责任感感动了世人,感动了中国!光辉的名字,感动天地的例子还有很多很多……在先进人物的事迹里,我们感动人间的真情,我们探求人性的光辉,我们追寻人生的价值,我们更加深刻地理解“八荣八耻”。我们以何为荣?我们以热爱祖国,为人民服务为荣;我们以崇尚科学,辛勤劳动为荣;我们以团结互助,诚实守信为荣;我们以尊纪守法,艰苦奋斗为荣!反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
今天,在新的历史起点上,现代化建设的伟大事业,召唤着更为优秀的建设者;日益激烈的国际竞争,依赖于奋发有为的年轻一代。我们继承着前人的事业,我们的事业寄希望于今天的年轻人。作为新世纪年轻一代,我们肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,我们任重而道远。我是一名光荣的人民教师,于社会主义荣辱观,我是践行者,又是传播者;是传承者,又是创新者。我要以“八荣八耻”为镜子,把自己照得更清一些,更亮一些,更高一些。我不稀罕穿金戴银,我不羡慕灯红酒绿,我爱我的三尺讲台。三尺讲台里有我的理想,有我的追求,有我的人生价值。当我看到我的学生在课堂上流露出渴求知识的眼神时;当我看到我的学生在我的教育下改正错误时;当我和我的学生做游戏,看到那一张张灿烂的笑脸时;当我看到我的学生在送给我的贺卡上端端正正地写下“老师,我爱您!”时,我满足,我幸福,我快乐。我离不开我的三尺讲台,我要守住讲台,守住纯真、守住平淡、守住理想、守住科学、守住精神,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,做社会主义荣辱观的坚定践行者!
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中写道:“人的一生可能燃
第四篇:践行八荣八耻荣辱观演讲
时下,“八荣八耻”成了高频词,那么,何为“八荣八耻”呢?我想在座的各位对此都应该有所了解,这是胡锦涛总书记在今年“两会”期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆。中国作为一个礼仪之邦,历来重视人的道德观念建设。早在2000多年前,孔子就曾说过这样的话,“有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”。意思就
是说,君子应该具有四种品德:行为谦逊,尊敬上级,关心群众疾苦,用人符合道义。然而,在社会飞速发展的今天,我们的物质生活越来越丰富,人们的道德观念也在经受着越来越严峻的考验,市场经济的“车轮”正企图扭曲我们做人的道德和行为准则!曾几何时,您一定听见过这样的言论:“有权不用,过期作废!”……而在民间则传唱着:“革命的小酒天天醉,喝坏了肚子喝坏了胃,纪检书记来开会,有酒不喝也不对,喝了回去背靠背”这样新时代的民谣,这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称!
在当今的现实生活中,人们的物质文化生活水平得到了很大提高,在享受新生活的同时,仍有不少人“碗里吃肉,嘴里骂娘”,对现实不满,对人对事的感情淡漠,追求目标也日趋多样化,但理想追求的缺失是最重要的一条。有的人拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、贪污腐败,思想堕落等行为不能不说是一个重要原因。改革开放之初,党就提出要依法治国,建立法制社会,遵纪守法是理所当然的。各级领导和精英们理应成为遵纪守法的模范才是。但是某些精英却大唱反调,提出要“打擦边球”,“绕着走”,“打左灯向右转”,也就是要钻法律的空子,公然鼓吹和法纪玩捉迷藏,搞阳奉阴违。这些人不以耻,反以为荣,把这种下流的勾当披上改革的外衣,到处推销。
“以服务人民为荣,以背离人民为耻”是基本德行。可当下部分官员却不具备这些德行:贪污腐败自以为“能事”,思想堕落自以为“开放”,溜须拍马自以为“必要”,为民办事自以为“口号”,结果是不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑,寒了百姓的心,伤了群众的情,更不用说一般群众了。
改革开放以来,特别是在推进有中国特色社会主义市场经济建设以来,中国经济迅速发展。据国家统计局发布的消息:2005年,中国人均国内生产总值(GDP)达到1703美元。中国成了发展中国家里成长性最好的国家。然而,从各国经济发展规律来看,当一个国家经济社会发展处在人均GDP1000美元至3000美元的关键阶段,相对应的是,这个国家也处在一个社会矛盾集中爆发的严重时期。在这个严重时期,经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡,伦理道德和法律法规需要重新确立和创建。
但是,作为一个负责任的社会人,面对一些客观存在的丑陋现象,难道我们就只能够等闲视之吗?难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗?难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“OK”吗?不!当然不能!令人欣喜的是,面对社会上存在的一些不良现象,我党及时地推出了“党员先进性教育活动”,在今年两会期间,中共中央总书记胡锦涛同志又提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观。这些举措的推出,就像两剂强心针,对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告。通过这些活动的开展,社会风气有了很大的转变。君不见,二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北。二00五年八月二十八日下午,文花枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞。这是一次夺走六条生命、还造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故。当营救人员想将文花枝抢救出来时,她却平静地说:“我是导游,后面都是我的游客,请你们先救游客。”在生死攸关的时刻,她把生的希望留给了游客,而把死的威胁留给了自己。在座的朋友们,您一定还听说过湖北省交通规划设计院高级工程师、共产党员陈刚毅的先进事迹。这位满脑子装着工作,把生死置之度外的工程师在身患癌症的情况下,还先后四次赶赴西藏,在海拔2900多米人烟稀少的角笼坝大桥工地一干就是几个月。他是一名普通的共产党员,然而他却用自己的汗水,用自己的心在为人民修路。许多人说,陈刚毅修路结实,质量好,那是因为他的路是从人心上修起的。文花枝也好、陈刚毅也好,他们同样是生活在这样一个大的社会环境之下的一名普普通通的共产党员,他们用自己的真实行动向人们证明了:这个世界上无私奉献的人在日渐增多,以为人民服务为荣的人还大有人在。
而对于那些假丑恶,我们只有先破之,真善美才能确立起来。破,有二法。一是法律,二是舆论。我们只有在法律不断完善的基础上,对违法乱纪者(或者是在由公德问题发展成为法律问题的时候),要进行坚决而有力的惩罚,要让违法乱纪者为此付出高昂的成本。否则,违法乱纪者便会有恃无恐,视法律如儿戏。至于舆论,在法律以外,它就显得特别重要。对于“八荣”,舆论要开足马力,大力讴歌大力宣扬;对“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞。无论是
第五篇:教师学习“八荣八耻”心得体会公众演讲
学习“八荣八耻”心得体会 培养社会主义荣辱观,是党交给的一项政治任务,我作为一名普通党员必须不折不扣地完成这一伟大的任务。在校党委的统一领导下,在直属总支的精心组织下,在第二党支部的具体指导下,按照保先工作的要求,认真学习了培训阶段规定的四代领导人的重要讲话精神,以前虽然也系统学习过读本所推荐的文章,但每一次学习在思想上都有很大启发,特别是在这次保先学习过程中自己的政治觉悟又有新提高,又有新认识。使我充分认识到中央开展这次学习“八荣八耻”心得体会 培养社会主义荣辱观活动非常必要,非常及时,它不同于以往任何一次教育活动,意义非常重大。
我们党经过八十年的发展,已有6500多万名党员,是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。***员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士,必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性,整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础,党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证,党的领导才能顺利实现。当前,我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中,推进建设有中国特色社会主义事业,既面临难得的机遇,又要迎接严峻的挑战,只要培养社会主义荣辱观,坚持与时俱进,努力体现时代要求,就能够全面实现小康社会,一定能开创建设有中国特色的社会主义事业的新局面。
胡锦涛同志在党的十六大报告中强调,指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民,保持党的先进性贵在持久,先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结,也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育,使许多党员的先进性意识明显增强,模范作用进一步得到了发挥,但要长久保持,还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固,还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争,特别是对党内腐败行为,要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡,只要保持自身的纯洁性,要经常给自己洗洗热水澡,打打预防针,做到警钟常鸣,这样才能不变党员本色,才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染,腐败现象时有发生的情况下,加强监督显得尤为重要。加强监督,必须要有好的机制,因为制度带有根本性,长期性,全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去,在决策上科学一些,风气上就会正一些,群众也会满意一些,特别是在敏感的问题上,多一些公开性,少一些隐蔽性,在制度上保证广大党员和群众又知情权,参与权,选择权和监督权。通过制度建设落实,使得党员干部在利诱面前,讲党性而不去为,为法度而不敢为,守规章而不能为,察民意而不忍为。这样,保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。
中国***在成立之日起,就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和行为准则。立党为公,执政为民,这是我们党受到人民群众拥护,领导人民夺取革命和建设社会主义事业胜利的奥秘所在。在新的历史时期,能不能始终代表广大人民群众的根本利益,是对每一个党员的考验,要把为人民服务作为自己唯一的人生追求,才能在人民群众中树立起一个***员的良好形象。毛泽东同志说过:“一个人做点好事并不难,难得是一辈子做好事。”作为一名新时期的党员要牢记党的教导和宗旨,党安排在哪里,就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作,在任何时候都要坚定为人民服务的方向,不管东西南北风,坚持为人民服务的方向不偏离,工作变,党员本色不变;环境变,坚持为人民服务的宗旨不变;情况变,坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。***员要有一种坚忍不拔,奋发有为的精神状态,有一种高昂饱满的革命热情,在市场经济条件下接受各种锻炼,要牢记邓小平同志的教诲,坚持“人民答不答应,赞成不赞成,满意不满意”作为标准。要发扬党的三大优良传统,牢记两个“务必”,要做艰苦奋斗、勤俭节约的模范。这样才能在复杂的社会中站稳立场,经受住考验,始终保持***员的先进性,才能无愧于***员的光荣称号。
按照胡锦涛同志提出的“培养社会主义荣辱观”的要求,认真贯彻党的基本理论,基本路线和基本纲领及各项方针政策。坚持教育的改革发展必须充分体现“面向现代化,面向世界,面向未来”的战略思想,体现科学的社会主义文化的要求,进一步促进教职工特别是党员教工的科学文化和思想道德素质的不断提高。这次教育活动绝对是一次深刻学习的机会,通过学习提高了自己的理论修养和党性修养的水平。开展党员先进性的学习讨论和交流,使我学到了其他党员优秀的地方,用党员先进性来对照检查自己,从中找出自己在工作中的不足。通过这次学习更加深刻认识到保持***先进性是全党的一件大事,也是每位党员的大事。学习科学文化知识是一种积累,但先进性的学习更是一种积累,那是一种人生的积累,使自己的人生观和价值观又得到了一次升华。只要我们在学习中认真去体会,去对照,去改进,我们的思想境界将会得到更大提高。毛泽东同志讲过“人是要有一点精神的”,作为***员更要有不怕困难,敢想敢干,敢为人先的与时俱进的精神。
在学校的改革和发展中,困难无时不在,面对新形势、新任务,在校党委领导下,在院长的带领下,积极工作,不断创新,扩大办学规模,形成规模效益,深化改革,突破制约学院发展空间的“瓶颈”,维护好改革、发展和稳定的大局,做到事事、时时有紧迫感,以创一流的进取精神,促进学院各项事业的发展。
***员必须始终站在时代前列,保持***人思想上,政治上,组织上,作风上的纯洁性,在各项工作中发挥先锋模范作用,作为一名电大的***员要为杭州电大的发展做出自己的贡献。学校是培养社会主义人才的基地,我作为基地一分子要以身作则,必须自觉遵守党的纪律,在政治原则问题上立场坚定,旗帜鲜明,在贯彻党的路线方针政策上坚定不移,不折不扣,始终做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致;作为学校行政人员要树立服务意识和奉献意识,把为师生做好服务作为一切工作的出发点和归宿。自己作为培训中心主任面对竞争非常激烈的教育市场,要积极认真研究市场规律,牢牢抓住市场这只手,做好招生工作。作为党员管理人员,不断提高自己的业务水平,努力做好“外拓市场,内聚人心”的工作,以市场为龙头,以管理为核心,抓住重点项目带动其他项目,做到抓大不放小,带好队伍,发挥团队作用,为继教院的发展奉献自己的力量,让党徽在胸前闪光,为党旗添彩。
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