八荣八耻荣辱观活动经验交流

第一篇：八荣八耻荣辱观活动经验交流

文章标题：八荣八耻荣辱观活动经验交流

胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要论述，精辟阐明了社会主义荣辱观的重要内容，体现了社会主义道德规范和先进文化的本质要求，体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合，体现了“依法治国”与“以德治国”相结合的治国方略，体现了爱国主义、集体主义思想与马克思主义世界观、人生观、价值观的高度

统一，对于贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，形成良好的党风政风和社会风尚，推动反腐倡廉工作深入开展具有十分重要意义。

一、开展学习宣传教育活动的情况

关于“八荣八耻”的重要论述发表后，县纪委积极开展学习宣传教育活动，引导党员干部牢固树立社会主义荣辱观,大力推进全县党风廉政建设深入开展。

（一）以开展社会主义荣辱观教育为契机，加强对委机关干部的教育和管理

县纪委把社会主义荣辱观作为常委班子及干部学习的重要内容，统一进行了安排部署，围绕“树立社会主义荣辱观、努力构建和谐建平”，“弘扬传统美德、发扬时代精神，加强思想作风建设”等专题，组织全委机关干部进行学习教育活动。通过学习原文及相关理论、座谈交流、撰写研讨文章等多种形式，使大家准确地把握了社会主义荣辱观的基本要求和精神实质，充分认识了其重大意义，进一步增强了树立社会主义荣辱观的自觉性。为了深化学习效果，在学习中做到了“三有”、“三结合”。“三有”即：有学习笔记、有体会文章、有思考材料。“三结合”：一是把社会主义荣辱观教育与学习《党章》相结合。通过学习，加强了全体党员干部的道德修养，进一步坚定理想信念，为全县纪检监察干部全面履行党章赋予的职责，不断提高依纪依法办案的能力和水平，提供了可靠的理论保证。二是与加强行政效能建设相结合。通过学习，使全体党员干部更加自觉地围绕经济建设这个中心，不断改进工作作风，提高工作质量，服务社会，服务群众。三是与工作相结合。通过学习，引导干部牢固树立正确的政绩观、权力观、利益观，弘扬正气，自觉抵制不良风气的侵蚀和影响，结合岗位工作实际，时时处处严格要求自己，牢记什么是“荣”，什么是“耻”，明确是非标准，规范了干部的行为。

（二）以开展社会主义荣辱观教育为契机，深入开展党风廉政宣传教育

树立社会主义荣辱观是深入推进反腐倡廉工作的重要基础。我们立足于教育，着眼于防范，充分发挥反腐倡廉“大宣教”工作格局优势，把“八荣八耻”作为党风廉政教育的重要内容，引导广大党员干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。一是加强党纪条规教育。采取发放党纪条规手册、开展岗位廉政培训等方式，对党员领导干部进行党纪条规教育，提高了党员领导干部遵纪守法的意识。二是加强警示示范教育。通过组织党员干部观看电教片、对典型案件进行公开处理、召开先进事迹报告会等形式，加大对正面典型的示范教育和反面典型的警示教育力度，提高了党员领导干部拒腐防变的意识。三是加强廉政文化建设。认真开展了“清廉在我心中”为主题的楹联和诗词征集活动，并印制“清廉在我心中”廉政诗词、楹联读本1000册，发放给全县副科级以上领导干部。开展了“读书思廉”活动，4月份，县纪委向全县副科级以上领导干部推荐了《祖父不走后门》廉政文章一篇，供领导干部阅读，提高了党员领导干部廉洁从政的意识。

（三）以开展社会主义荣辱观教育为契机，积极开展主题实践活动

纪检监察工作的职责和任务，决定着纪检监察干部在弘扬社会主义荣辱观中要充分发挥表率作用，县纪委把学习“八荣八耻”纳入了正在开展的保持共产党员先进行教育活动和“做党的忠诚卫士、当群众的贴心人”主题实践活动之中，制定了《关于开展“做党的忠诚卫士、当群众的贴心人”主题实践活动的实施方案》，以“八荣八耻”为准则，教育和引导全县纪检监察干部树立可亲、可敬、可信的形象，廉洁自律、扎实工作，努力推动全县党风廉政建设和反腐败工作深入开展。一是学典型，查不足。利用全国优秀纪检监察干部海南省纪委第一纪检监察室副主任林建智和昌图县纪委纪检监察二室主任丘彦文的先进事迹，通过召开专题民主生活会，开展谈心活动、广泛征求意见、撰写体会文章等方式，结合个人思想实际，认真对照社会主义荣辱观的具体内容，查找问题和不足，制定出具体的整改措施，认真加以整改，使全体党员干部真正在思想、工作和社会生活中成为“八荣八耻”的积极实践者，以实际行动率风气之先、垂道德之范，当好人民公仆。二是健全完善各项规章制度。为保证教育活动的效果，县纪委健全完善了机关工作守则以及车辆、学习、财务、办公、保密等一系列相关制度，形成靠制度管人、靠制度办事的良好工作氛围。

（四）以开展社会主义荣辱观教育为契机，充分发挥治奢反腐的职能作用

县纪委紧紧围绕社会主义荣辱观，充分发挥纪检监察职能，找准结合点，做到“三个加大”，认真治理违背“八荣八耻”

第二篇：八荣八耻荣辱观

八荣八耻 荣辱观是以“光荣”和“耻辱”评价为特征、对人们的思想和行为进行社会的或自我的褒贬评价标准的价值确认。符合一定规范标准的为“荣”，违反一定规范标准的则为“耻”、为“辱”。其内容是历史的具体的。社会主义荣辱观是在社会主义市场经济条件下，当代中国全体公民所应当树立的普遍的共同的道德价值观。是社会主义核心价值体系的重要构成。2006年3月4日胡锦涛在全国政协民盟、民进联组会上提出。其基本内容是“八个为荣，八个为耻”，即以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。它以人民群众的思想道德发展水平和共同理想为基础和根本依据，是对社会主义思想道德体系的丰富与发展，具有丰富的内涵和鲜明的时代特征。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，是对爱国主义传统美德和民族精神的本质概括。“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，是对社会主义道德的核心——为人民服务的精辟概括。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，是与社会主义公民道德与时代要求相适应的对待科学问题的基本要求。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，是对人的本质活动——社会劳动的概括，揭示了社会主义劳动观的根本要求。“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，是对社会主义社会人们所应当具备的集体主义思想的揭示，也是对社会主义人道主义的概括。“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，是对社会主义诚信道德的主体内容和基本原则的概括和发挥。“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，是对社会主义社会公民法制观念和守法意识的要求。“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，概括了中华民族艰苦奋斗的传统美德。树立社会主义荣辱观是培育“公民人格”的根本，是树立良好社会风气的根本途径，是构建社会主义和谐社会的思想道德基础。

（上述辞条引自奚洁人主编：《科学发展观百科辞典》，上海辞书出版社，2007年10月。未经授权，请勿转载。）

第三篇：公司八荣八耻荣辱观活动实施方案

文章标题：公司八荣八耻荣辱观活动实施方案

各基层单位党总支、党支部，机关总支：

公司开展“‘八荣八耻’进矿区、进岗位、进家庭”活动，进行社会主义荣辱观宣传教育活动，要做到“五个紧密结合”，即紧密结合深入开展“五大五小”活动实际，紧密结合强化实施“六字文章”实际，紧密结合“创新市场和市场创新”主题教育实际，紧密结合学习贯彻《党章》实际，紧密结合延伸拓展企业文化建设实际，切实抓好落实，确保见到成效。

一、实施方案：

1、紧密结合深入开展“五大五小”活动实际，大力弘扬社会主义荣辱观，突出创造性。各单位党组织要全面领悟“八荣八耻”重要论述的深刻内涵，以“大引领、小创造”的理念与探索，“大建设、小修炼”的政绩与才干，“大培养、小练兵”的实力与素质、“大塑造、小亮点”的形象与风范，“大维护、小互助”的局面与作为，推动社会主义荣辱观教育活动向纵深发展。要将“小修炼”的范围由领导干部扩展到全员范围，每个人读一本好书，写一篇心得；要积极组织好“一书一心得”征文比赛活动。要以“小亮点”展示为载体，选树宣传一批先进典型，提升社会主义的荣誉风尚；特别要在建厂xx周年系列纪念活动中，让“爱岗敬业、忠诚事业、报效企业”的价值观更加深入人心。工会、再就业部门要协同社区开展“一言一行见荣辱”活动，进而将社会主义荣辱观教育纳入到“六清”、“六访”、“六必做”之中，切实保证矿区的和谐与稳定。

2、紧密结合强化实施“六字文章”实际，大力弘扬社会主义荣辱观，体现针对性。各单位党组织要教育引导职工以做好“贴”字文章的业绩、做好“硬”字文章的方法、做好“新”字文章的策略、做好“抠”字文章的手段、做好“稳”字文章的举措、做好“外”字文章的成果，展示xx人与企业同荣共辱、为企业分忧解愁、助企业兴旺发达的思想境界与精神风貌。要立足基层，发动群众，围绕“拓一方市场、献爱企之心”、“艰苦奋斗，大书特写‘抠’字文章”等主题，召开座谈会、讨论会，开展劳动竞赛，提升广大干部职工对企业的归属感、责任感与使命感，为生产经营中心工作推波助澜。

3、紧密结合“创新市场和市场创新”主题教育实际，大力弘扬社会主义荣辱观，增强实效性。各单位党组织要站在以“八荣八耻”教育力促企业发展的高度，引导广大干部职工明确企业发展目标，明确自身承担的责任，踊跃参加“创新市场行动”，深入开展“抓细节、强素质、促管理、上水平”活动，努力践行“四心制”服务承诺，争做学技成才的领头雁和“情送群众、心凝组织”的模范履行者，将热爱祖国之心融入到建设国内极具核心竞争力xx公司的实践之中。

4、紧密结合学习贯彻《党章》实际，大力弘扬社会主义荣辱观，凸显深刻性。各级党组织要教育引导广大共产党员认真学习、深刻领会《党章》，自觉坚持党的宗旨，增强党性观念，牢记“八荣八耻”，进一步查找在党性党风、思想道德等方面存在的突出问题。在具体工作中，要坚持“三会一课”制度，开展好“党员先进性展示”活动，争创“党员责任区”、“党员模范岗”和“优秀共产党员工程”，充分发挥共产党员在职工群众中的精神领航和榜样激励作用，将共产党员的先进性体现在贯彻《党章》和弘扬社会主义荣辱观上。

5、紧密结合延伸拓展企业文化建设实际，大力弘扬社会主义荣辱观，发挥感召性。各级党组织要充分发挥企业文化的凝聚与感召功能，抓住公司xx年厂庆契机，以职工群众喜闻乐见的形式与载体，使知荣弃耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻成为全员的共同理念和行为准则。工会、团委要举办一次故事会和一次主题演讲会，用身边文明人、文明事教育引导职工群众树立正确的荣辱观；宣传部门要充分利用报纸、电视、网络、橱窗等媒介，总结宣传一批“知荣辱、树新风、促和谐”的先进典型，营造浓厚的舆论氛围；文体活动中心要做好“‘好歌大家唱’卡拉OK比赛”的组织工作，同时，组织好摄影、美术、书法、漫画展，对广大职工群众进行生动形象的社会主义荣辱观教育；电视台要利用自办节目，做好爱国主义影片的播放工作。总之，要通过扎实有效的工作，使“八荣八耻”入耳入脑入心，家喻户晓，人人皆知。

二、几点要求：

一是高度重视，精心组织。各单位党组织要认真学习xx党发〔2006〕10号《关于在xx开展“‘八荣八耻’进矿区、进岗位、进家庭”活动，进行社会主义荣辱观宣传教育的安排意见》（2006年4月8日《xxxx报》一版），按照公司实[本文来源于好范文-www.xiexiebang.com,找范文请到xiexiebang.com]

施方案的要求，紧密联系本单位实际，制订活动方案，抓好落实。党政工团组织要齐抓共管，各负其责，发动职工群众积极参与，形成强大的工作合力。

二是紧密结合实际，解决突出问题。要以促进干部职工思想道德素质和企业文明程度的提高为出发点和落脚点，

第四篇：八荣八耻荣辱观宣传教育活动总结

参考

八荣八耻荣辱观宣传教育活动总结

在今年全国“～”期间，胡锦涛总书记发表了树立社会主义荣辱观的重要讲话，对中华民族树立正确价值观进行了“八个为荣、八个为耻”的高度概括，全面阐述了社会主义荣辱观的具体要求，对推动形成良好的社会风气，实现“十一五”规划的目标，有极其重要的意义。为贯彻落实这一重要讲话，我区结合先进性教育活动的开展，加大宣传力度，采取“五个结合的”开展学习社会主义荣辱观宣传教育活动。

一、与深入推进先进性教育相结合我区在社会主义荣辱观教育中，结合正在开展的第三批先进性教育活动，把党员是否做到“八荣八耻”列入先进性教育整改提高范围，要求各级党组织和全体党员对照“八荣八耻”进行认真学习讨论，深入剖析自己的思想，检点自己的言行，做到知荣知耻、扬荣弃耻、兴荣抑耻。区纪委、宣传部联合下发通知，专门部署安排把学习讨论社会主义荣辱观与教育活动结合起来，从区纪委、区宣传部、区教育局、区委党校抽选了精干同志组成荣辱观教育宣讲团，深入区直机关、乡镇街道、中小学校进行宣讲，并将胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要讲话印成5000份小册子下发。该区还结合“千名干部下基层、建设社会主义新农村”活动，从区直各单位和乡镇抽派了1025名党员干部组成163个工作指导组，带着小册子下到行政村进行集中宣讲。区教育局组织精干教师根据学生年龄特点，联系当地实际，把“八荣八耻”编写成课程讲义，进行具体、细致、生动、形象地讲解，并决定在全镇开展一场群众性的“树立社会主义荣辱观”演讲、--

征文、教学和论文写作竞赛。

二、与建设社会主义新农村相结合在开展社会主义荣辱观的学习过程中，我们把学习活动与推进社会主义新农村建设紧密结合起来，全面推进农村经济、政治、文化及党的建设的新局面。为摸清有关情况，因地制宜的开展社会主义新农村建设，我区抽调了区、镇、村干部组成调查组，对全区163个行政村的经济发展状况、基础设施建设、精神文明建设、社会稳定、及治安情况、基层组织建设和农村党员的“双带”能力等方面进行了全面细致的调查摸底，对调查中发现的问题进行归纳分析，然后请涉农部门的专家技术人员为各镇各村社会主义新农村的建设开方把脉，对不同经济发展状况的村作出祥细的规划，特别是把社会主义荣辱观的思想融入新农村的建设中，把社会主义荣辱观的内容细化在新农村建设的“乡风文明”建设中，使社会主底荣辱的学习贯彻有实实在在的载体。

三、与做好本职工作、增进机关效能建设相结合我区以“开展机关效能建设”活动为契机，结合先进性教育整改工作和“八荣八耻”教育活动，全面开展机关效能建设。一是精简会议和文件。进一步完善对会议、文件的审批制度，减少会议、减少发文、减少各类检查评比表彰，提高办文办事效率。二是加强制度建设。建立健全政务公开制、首问责任制、限时办结制、服务承诺制、一次告知制和失职追究制等一系列规章制度，规范公务员行政行为。三是建立机关效能投诉制。成立区机关效能投诉中心，自觉接受外来投资者及社会各界的投诉，切实解决党政机关中存在的办事拖拉、推诿扯皮、效率低下等问题，以及“门难进、脸难看、话难听、事难办”的现象与“吃拿卡要”等官僚主义习气和衙门作风。开展机关效能建设以来，进一步提高了机关工作效率和质量，提高工作人员素质和能力，有效转变了党政机关工作作风，优化了政务环境和投资环境。

XX局结合教育工作实际，深入开展“四个一”活动，即每个党员干部联系一所学校、一个班级、一门学科、一名学生。活动开展后，该局党员干部纷纷深入学校，全面了解联系对象的情况，为学校的发展出谋献策，为学生的进步制定帮扶措施。通过开展主题实践活动同，把社会主义荣辱的宣传教育和为学校学生办实事好事结合起来，达到在学习荣辱观中解决实际问题。到目前止，该局党员干部共建立了39个联系点，扶持了39所薄弱学校，资助41个特困生，并为扶持对象捐款5300元，捐赠学习用具等折款2300元，为基层学校上教研示范课80多人次。

XX局以开展“服务群众，让群众得到实惠”的主题实展活动同社会主义荣辱观的学习教育结合起来，抽调7名党员干部组成宣传服务队，深入镇、村开展“宣传服务活动一条街”、康检、妇检、术后回访、慰问纯女户同时宣传社会主义荣辱，使广大农村农民在接受优生优育的同时学习到社会主义荣辱观。

结合先进性教育活动抓落实，使我区广大党员干部成为宣传和实践社会主义荣辱观的表率。我区各级各单位组织继续保持良好的精神状态，把先进性教育活动的成果及时转化为经常性的党员教育管理工作，把社会主义荣辱观的宣传教育与制定完善党员教育的有关制度规范结合起来，推动广大党员在本职岗位上贯彻党的宗旨、当好人民公仆，在社会生活中，做“八

荣八耻”的积极实践者。我区各镇、各部门广泛开展了各具特色的“八荣八耻”宣教活动。如XX社区开辟了专门的宣传栏，并组织了“居民论坛”，引导群众从身边小事做起，践行“八荣八耻”；XX镇邀请区宣传部、区委党校的专家，为机关、社区内的干部职工开设课堂，倡导“八荣八耻”；XX社区与XX镇上的三所中小学的学生签订“劳动合同”，为孩子们提供劳动平台，让他们每周星期五到社区帮助打扫公共卫生，体会劳动的快乐，牢固树立以劳动为荣的观念。

四、与精神文明建设相结合结合建设和谐社会抓落实，使社会主义荣辱观成为思想道德建设的基石。我区要求各镇、各部门要坚持贯彻依法治国和以德治国想结合的方略，把社会主义荣辱观作为思想道德建设的基石和核心内容，贯穿于工作的全过程，体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面，使之成为引领社会风尚的一面旗帜，为和谐XX、平安XX、文化XX和生态XX的建设打下坚实的思想道德基础。

我区要求各镇、各部门把社会主义荣辱观教育与贯彻落实《中共中央xx关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》结合起来，将社会主义荣辱观教育纳入学校、家庭、社区“三位一体”德育教育网络中；各有关部门也要在深入宣传贯彻《公民道德建设实施纲要》、开展公民基本道德规范宣传教育的基础上，重点围绕纪念《纲要》颁布五周年本新闻共2页,当前在第1页12

第五篇：八荣八耻荣辱观思想汇报

尊敬的组织：

胡锦涛同志关于八荣八耻的讲话，秉承了中华民族五千年的传统道德观，高度概括了新时期、新形势下社会主义道德建设的内容，为全国人民树立了道德标准，成为人们日常工作和生活的准绳，八荣八耻荣辱观思想汇报。

纵观人类社会发展史，人类社会道德的产生和发展，是和人类社会以及每个个体的生存发展密不可分的。人类脱离了动物界而成为人，人便有了道德。道德是区别人与动物的一个重要的标志。随着人类社会由原始社会发展到今天，道德也随着社会经济不断发展而变化着。所以道德就是：一定社会、一定阶级向人们提出的处理人和人之间、个人和社会、个人与自然之间各种关系的一种特殊的行为规范。中华民族的传统美德源远流长，伦理道德思想博大而精深。因此认真地继承和弘扬中华民族的传统美德，对于振奋民族精神，增强中华民族的自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，对于丰富社会公德、职业道德、家庭美德，进一步促进社会主义精神文明建设，对于弘扬主旋律，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，都具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

一、以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻

中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。中华民族是有着悠久历史和优秀文化的伟大民族。在5000多年的历史长河中，由56个民族组成的中华民族，虽然有过矛盾和冲突，但总是相互学习，相互支持，团结一致，共同抵御外来的侵略，维护了中华民族的统一和进歩。中华民族在其生存和发展中，逐步培育、发展、形成了对自己祖国深厚的感情。“公忠为国”就是要求一个人要尽自己最大的努力为公家、国家的利益，以及民族的利益贡献自己的力量，甚至自己的生命。每当国家、民族处于危难存亡之际，为了祖国的统一，为了民族的团结和反抗侵略，都涌现出大量的民族英雄：屈原、岳飞、文天祥、郑成功、林则徐等，谱写出了许多爱国主义的颂歌。在抗日战争时期，中国共产党以民族大义为重，与自己争战多年的宿敌国民党以及全国各党派结成全国统一抗日战线，联合抗日。在改革开放的新形势下，中国共产党以全中华民族的利益为重，提出“一国两制”的伟大构想，成功地收回香港和澳门，洗雪了百年来的民族耻辱。对于台湾问题的解决，在一国两制的基础上，又提出“九二共识”、“和平解决台湾问题的八项主张”，为海内外华人、台湾同胞所拥护；也取得了：台湾同胞到大陆投资、春节期间台胞从大陆到台湾的直航、泛蓝阵营对大陆的访问等等丰硕的成果。当然我们还是要清查地看到，台湾岛内有那么一撮主张台湾从祖国大陆分离出去的人，在聒噪不停。国外反华势力也在与岛内分离分子一唱一和。所以作为炎黄子孙，我们不能放松警惕，不能让祖国的领地再一次被瓜分出去。要热爱祖国，与一切危害国家和民族利益的行为斗争到底。

二、以服务人民为荣、以背离人民为耻

早在奴隶社会时，孟子就提出：“民为贵，社禝次之，君为轻”的主张。一千多年前的唐代，名相魏征就曾经说过：民为水，君为舟；水可载舟，亦可覆舟。这说明作为封建统治阶级通过前朝几代的更替，已经看到人民群众巨大的历史推动作用。“得民心、顺民意”成为维持封建统治的治国经典。作为统治者的李世民听取了魏征的意见，推行了许多让人民得以休养生息的政策，才有了日后大唐王朝的鼎盛。革命先行者孙中山先生，在推翻封建王朝时提出了“民族、民权、民生”的三民主义。然而随着窃国大盗袁世凯的登基，三民主义也变成了一个美丽的泡沫。在阶级社会中，无论统治者表现得多么贤达、多么爱民如子，他们与广大群众的利益是对立的，是不可调和的。毕竟他们所代表的是剥削阶级的利益，是与人民的利益背道而驰。与那些旧时先哲相比，中国共产党人从建党之初就把人民群众的利益摆在第一位，它是代表人民利益的党派，是以实现共产主义为最终目标的。老一代革命者提出“为人民服务”、“人民利益高于一切”的口号，使得广大人民获得了前所未有的社会地位；改革开放政策使得人民告别了贫困，走向了富裕之路；香港和澳门的回归使得全中国人民乃至全球华人空前团结。新一届政府的“三农政策”，使得占全国总人口80%的农民看到了从温饱到富足的美好前景。

随着我国经济的主体由计划经济向市场经济的过渡，我们也看到它给社会道德带来的负面影响：市场经济的利益机制，容易诱发利己主义。市场经济由于强化了生产经营者的自主权和个人私利，他们生产经营什么，生产经营多少都由经营者自己决定，虽然他们也考虑社会的需求和利益，但他们行为的出发点还是自己的利益，因而在利益的诱导下，一些人极易滋生极端利己主义思想，只顾眼前、急功近利，只强调个人利益，排斥集体和国家利益，不顾社会公益，甚到不择手段地追逐个人利益的满足。这样的个人违法乱纪，这样的企业掺杂使假，这样的领导干部走向腐败。所以我们要牢记党章的教育，时时刻刻把人民的利益放在首要位置，以为人民服务为荣。

三、以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻

中华民族是一个善于思考、精于学习的民族。在其五千年的文明史册上，有着多项对世界科学产生深远影响成果。在天文学方面，是中国最早发现了哈雷彗星并记录下来；最早根据太阳和月亮相对于地球的运转，推算出一年有三百六十天，并依此定出历法；张衡通过浑天仪，让我们形象地看出宇宙天体的运行。在农业方面，从相传的神农氏开始，中国人就懂得了种植五谷；进入奴隶社会后聪明的祖先又发明了犁、锄、铲等工具，使得生产率大大提高；通过饲养家畜不仅使自己的食物来源更丰富，而且较早地将畜力用于农业生产之中；通过养蚕织丝，使得中国的丝绸名扬全世界。在冶炼方面，是最早使用青铜器和铁器的国家，出土的司母戊、司母辛方鼎和四羊方尊至今还被称为冶炼界的奇迹。在军事上，战国时期孙武所著的《孙子兵法》至今仍被各国作为军事教科书，一代又一代地传讲着。祖冲之计算出圆周率在3.1415—3.1416；西方科学家根据中国的道家的阴阳学，发现了二进制而后发了计算机的诞生。到后来的四大发明出现，使得中国在历史上成为当之无愧的科技大国。中国是一个崇尚科学的国家，而科学也为中国赢得了世界的赞誉。

当然我们也应当看到，在科学进步的同时也有愚昧无知的行为相伴左右。比如说：火药的发明是源于道士们的炼丹术；司南（也就是指南针）发明以后是用来给人看风水。明代的郑和七下西洋之后，他所乘坐的宝船被改装成龙舟，供皇帝嬉戏游玩。愚昧蒙住了我们的双眼，让我们饱尝近代史上百年的屈辱。二十世纪初的新文化运动中，中国的有识之士就提出：倡导科学，反对迷信。然而在半殖民地半封建的中国，科学没有得到重视和发展。随着毛泽东向全世界宣告：中华人民共和国的成立，中国人才真正挺直了腰杆，思想汇报《八荣八耻荣辱观思想汇报》。面对西方强列的经济和技术的封锁，新一代的中国人创造出一个又一个神话：原子弹、氢弹的爆炸成功，宣告了中国真正成为一个大国，确立了自己在世界上的发言权。人造卫星的上天，运载火箭的发射成功直至神舟六号的安全返回，无不标志了中国科学技术的进步。科学使我们的目光清晰、思维敏锐；使我们国富民强、走向富裕；使中国在历史上获得赞誉、在当今世界赢得各国的尊重。而愚昧是束缚我们前进的枷锁，蒙蔽我们视线的障目之叶，使我们裹足不前、使我们倍受凌辱。因此我们要崇尚科学、摒弃愚昧。

四、辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻

勤劳是中华民族的优良传统，也是共产主义道德的一种品质。所谓勤劳就是辛勤劳动，努力生产物质财富和精神财富。马克思指出：劳动创造了历史，也创造了人类自身。劳动创造了工具，而制造和使用工具又使得人与其它高等动物有了本质上的区别。劳动给人类带来的不仅是物质上的满足，也使用人们在劳动中，因为要相互交流交流产生了语言，进而是文字。所以说：劳动创造了人类社会，推动着社会不断地向前发展；同时创造出前所未有的物质和精神财富。

作为历史文明古国，中华民族历来就以勤劳而著称于世。今天我们又是靠我们辛勤的劳动和自强不息的精神，创造了经济上的强劲增长速度，在全球gdp排名中挤身四强。邓小平同志早就指出：贫穷不是社会主义……发展才是硬道理。我们应该看到：勤劳是人生存的必要条件；勤劳是人致富的铺路石；勤劳是事业成功的重要保证。我国人民历来把勤劳视为一种美德，认为吃苦耐劳是光荣的，懒惰是可耻的。同时还认识到，懒惰是使事业无所成就的原因。古人云：“业精于勤，荒于嘻；形成于思，毁于惰。”著名文学家茅盾也指出：天分高的人如果懒惰成性，反会不如天分比他低的人。

五、以团结互助为荣、以损人利己为耻

团结互助是指在人与人之间的关系中，为了实现共同的利益和目标，互相帮助、互相支持、团结协作、共同发展。历史证明，人类文明的发展，社会的进步，都是集体劳动的产物，需要集体的智慧，集体的力量，需要劳动者互相帮助，团结奋斗。在我们今天从事的社会主义现代化建设事业中，实现社会主义现代化的共同目标，也必然要求从业人员之间，协作单位之间要同心协力，互相支持，为共同的利益和目标相互促进。因此团结互助作为集体主义道德原则和新型人际关系在职业活动中的具体体现，也是社会主义职业道德对每种职业和每个从业人员的基本要求。

我们应该看到：

1、团结互助可以营造人际关系的和谐氛围。这无论是对社会和谐稳定的发展，还是对公司、企业单位不断壮大，乃至对家庭的和睦相处都是有着重要作用的。

2、团结互助可以增强企业的内部凝聚力。在科学技术发展和生产社会化程度提高的现代化大生产条件下，只有企业之间，企业内部之间，相互配合、团结协作、互助友爱才能形成企业的凝聚力，促进生产力发展，促使企业目标的实现。

3、团结互助能够有效地营造出良好的社会气氛，提高公民道德水准有利于社会的稳定。同时良好的社会风气和稳定的社会环境更有利于营造良好的投资环境，从而做到社会效益与经济效益双丰收。

当然我们也应看到，在市场经济的环境下也容易诱发极端的利己主义。作为经营企业和经营个体，为了追求利益的最大化，有些人和单位不顾集体和国家、社会利益，只顾眼前而不做长远打算，急功近利甚至于不择手段。这种损人利己的行为或许能得到一时之利，甚至让某些人一夜暴富。但这些做法终究是不会长久的，也是不为社会发展所允许的。到头来终将为社会所抛弃。

六、以诚实守信为荣、以见利忘义为耻

诚实守信是中华民族最重要的传统美德和做人的行为规范。孔子把“信”摆到国家存亡的地位。他的名言是“民无信不立”。在他看来，国家的朝政如果得不到老百姓的信任是站不住脚的。“诚”就是诚实，表里如

一、为人诚实、待人诚恳。“信”就是讲究信用。说一是一，言行一致。诚实守信就是做的和想的一致，说话办事实事求是。诚实是守信的思想基础，守信是诚实的外在表现。

见利思义也是我国世代相传的美德之一。它直接涉及到个人和整体、公和私、民族荣辱和气节等问题。孔子反复提倡“见利思义”“义然后取”“因民之利而利之”。意思是说：看到财利时要首先想到道义，合乎道义才能去取，否则就不能去取。而且要以老百姓的利益为标准去取利。诚实守信是人类在漫长的交往实践中总结、凝炼出来的做人的基本准则，是确保社会交往，尤其是经济交往持续、稳定、有效的重要道德规范。在大力建立社会主义市场经济体制的今天，在加强职业道德建设的过程中，弘扬诚实守信的精神，无论是对于企事业单位的兴旺发达，还是对于职工个人的就业成长、成功都是十分重要的。

1、市场经济是信用经济，诚实守信是市场经济法则。

2、诚实守信是企业的无形资本，它可以为企业带来经济效益，成为企业的无形资本。在市场经济实践中，许多有战略眼光和战略头脑的企业家，在诚实守信原则上大做文章，将其贯彻到企业文化和企业理念中，借以树立企业形象，扩大企业影响，增强企业的吸引力和凝聚力。

3、诚实守信是为人之本，它是一个人品德修养和人格高下的表现，同时也是赢得别人尊重和友善的重要前提条件。

4、诚实守信是从业之要，人类正在走向信息社会和知识经济时代，中国也正在向社会主义市场经济体制和知识技术创新型社会过渡，努力实现两个跨世纪的根本转变。在这样的时代里，社会和企业对从业人员素质的要求越来越高，对其品德包括诚信品德在内的要求也越来越严。

诚实守信要求我们做到：

1、忠诚所属的企业，诚实工作、勤奋劳动，关心企业的发展，遵守合同和契约。

2、要维护企业的信誉，树立产品质量意识，重视服务质量、树立服务意识。

3、保守企业的秘密。在现代市场经济中，企业之间的竞争异常激烈，人们常说：商场如战场。随着信息时代的到来，信息逐渐成为经济发展的一个内在的变量，人们对信息战的重视更是达到了空前的程度。因此作为所属企业的职工，每一个人都有义务和责任保守企业的秘密。

七、遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻

遵纪守法是指：每个从业人员都要遵守纪律和法律，尤其要遵守职业纪律和与职业活动的法律法规。人类社会是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机整体。人们在社会中结成一定的社会关系，社会关系具有一定的组织性和程序性，与此相关的社会规范，行为规范是社会固有的。离开了必要的规则，社会就会陷入混乱状态，不可能正常地存在和发展。规则之于社会，就像规矩之于方圆，没有规则社会便不能正常运行。

遵守法纪要求我们不但要遵守我国现行的各项法律，也同时要求我们遵守企业内部的各项规章制度。

1、遵纪守法是对于每一个从业人员的基本要求。《中华人民共和国宪法》明确规定：遵纪守法是每个公民的基本义务，也是对每个从业人员的最基本要求。法律是国家强制力保证其实施的行为规范，每个公民都必须履行法律的义务，一旦人们的行为越过了法律的界限，就会受到强制性的惩罚。

2、遵守职业纪律是每个从业人员的基本要求。人们在工作前就应明确：在工作中要按照职业规范调适自己的行为，以保证生产秩序的正常进行。因为这些规章制度代表着整体的意志和力量，每个人都要对它保持敬畏和尊重，一丝不苟地认真执行，来不得半点对虎、任性和随意。

八、以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻

江泽民同志1997年1月29日在《大力发扬艰苦奋斗的精神》的讲话中指出：“在改革开放和发展社会主义市场经济的过程中，由于多种原因，党的艰苦奋斗、勤俭节约的好传统、好风气，在相当一部分党员和干部中淡忘了，有的甚至已经丢得差不多了。讲排场、比阔气、挥霍浪费的现象，在不少地方、部门和单位盛行起来。一些人沉溺于物质享受，过着纸醉金迷的生活，令人触目惊心。……”“有些党员和干部包括有些领导干部，追求和模仿西方腐朽的生活方式，信奉拜金主义、享乐主义，这是很危险的。”江泽民同志的讲话，值得我们深思。

艰苦奋斗是中华民族勤俭美德的升华，是我党的优良传统，是中国共产党和中华民族传家宝。它具有超越时空的稳定性和持久性，无论是革命时代还是建设时期都是须臾不可离开的。战争年代我们党正是依靠艰苦奋斗的革命精神，才在物质条件极其匮乏、斗争环境极其残酷的条件下，前仆后继战胜了内外强敌，缔造了人民当家作主的新中国。毛泽东在党的七届二中全会上就告诫全党：“务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”在我国社会主义制度确立后他又指出：“我们要提倡艰苦奋斗，艰苦奋斗是我们的政治本色。”

改革开放后，一些党员干部放松了对自己世界观的改造，忘记了勤俭节约，丢掉了艰苦奋斗这一优良传统。当前，我们正处在新世纪的重要历史关头，继承发扬艰苦奋斗精神是抵制腐败的有力措施，是关系到全、国家、民族的生死存亡和兴衰成败的大问题。

思想汇报人：