“八荣八耻”社会主义荣辱观教育学习体会

第一篇：“八荣八耻”社会主义荣辱观教育学习体会

“八荣八耻”社会主义荣辱观教育学习体会

董李凤美康健学校陶亮

现代社会正处在改革发展、与世界逐步接轨的阶段，经济的快速发展、文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。由此，一些不良的风气、习惯和观念在不断地滋生，阻碍了和谐社会的发展，阻碍了人们精神文明的提升。因此，全社会都应树立起社会主义荣辱观是非常必要的，牢记和践行“八荣八耻”更是每个公民的基本职责。

学习了胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述和一些有关“八荣八耻”的报告，使我不断地了解到根据社会主义荣辱观所提出的“八荣八耻”是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。它渗透于每个人的思想和全社会的日常生活之中，引导着人们的思想行为和社会风气，标志着社会文明的程度。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里，什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则。比如在街道或马路上可以看到这样一些横幅标语，上面写着“维护交通秩序、争做文明卫士”，“道路交通见形象，红绿灯前看修养”，在商场内或公共场所有这样的标语“禁止吸烟”、“请爱护绿化”，在公交车上也可以看到“先上后下”“请主动投币”等标语，这些标语旨在清楚地告诉人们什么是对的、什么是错的，什么该做，什么不该做，为人们的行动指明了方向。

通过学习我还觉得，“八荣八耻”对正在形成人生观、价值观的中小学生的成长也将起到积极作用。好的社会风气将会为广大青少年的成长提供健康的土壤。青少年是祖国的未来和希望，他们的思想道德状况直接关系着中华民族的整体素质。所以作为老师，我们平日所承担的不仅仅是对学生传授文化知识，更是要培养具有高尚品德、文明素养、民族精神的未来社会人。因此，要把践行社会主义荣辱观与学生的日常学习生活结合起来，鼓励学生们从自己做起、从身边事情做起、从一点一滴做起，使“八荣八耻”的基本要求成为每个人的行为标准和自觉行动。比如结合日常的教育教学活动随时随地地对学生进行诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约等多方面的思想品德教育。

培养祖国的未来是我们教师的职责，传承中华民族美德更是我们教师义不容辞的责任。所以，作为教师的我更要深入学习胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的讲话精神，进一步提高自身修养，师德水平，在日常工作中要以身作则，增强自身的荣辱意识，将荣辱观细化于我的一言一行中，以自己的模范行为教育影响孩子们，使他们逐步形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚，为他们今后的人生道路打下坚实的基础。

06年8月14日

第二篇：“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动方案

五台县第一人民医院开展

“八荣八耻”社会主义荣誉观教育活动方案

各科室：

为深入学习贯彻胡锦涛同志“八个为荣、八个为耻” 的重要讲话精神，努力在我院树立和弘扬社会主义荣辱观，更好地为人民群众提供满意的医护服务。院党支部决定，在全院范围深入开展“学习„八荣八耻‟，争当健康卫士”主题教育。

一、活动内容

深入学习贯彻胡锦涛总书记2006年3月4日在全国政协民盟民进联组会上 “八个为荣、八个为耻” 的重要讲话，即：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”树立社会主义荣辱观，争当健康卫士。

二、活动安排

1、学习教育（4月1日——4月30日）

医院4月下旬举办“树立社会主义荣辱观，做服务为民健康卫士”专题讲座，同时各科室要以“学习„八荣八耻‟，争当健康卫士”主题教育为载体，组织科室人员通过科会、主题座谈会、讨论会、撰写心得体会等学习教育形式，深入开展学习教育活动，做到人人有笔记、人

1人有体会。

2、主题征文、演讲（5月1日—7月31日）

在学习教育的基础上，开展以“学习„八荣八耻‟，争当健康卫士”为主题，“我与医院共发展”为内容的征文、演讲比赛（时间、地点另行通知），引导干部职工把“八荣八耻”内容化为自身的行动指南，树立社会主义荣辱观。

3、实践教育（8月15日—10月31日）

继续开展 “我与医院共发展”等主题教育，引导医务人员在医疗服务实践中树立社会主义荣辱观，使良好的道德风尚在医院蔚然成风。

4、总结表彰（2009年元月）

各科室认真总结活动开展情况，民主评选、支部推荐2至3名健康卫士，并将活动总结和健康卫士事迹材料于12月20日前报党委办公室，经院党支部确定，给予表彰奖励。

三、活动要求

1、充分认识学习贯彻“八荣八耻”社会主义荣辱观的重大意义。荣辱观念是善恶、是非、美丑等价值理念在一个时代的具体体现，是人们赖以行动和自律的标尺。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，抓住了中国经济发展和社会变革的核心问题，从法律、操守和信念的高度，以社会主义的精神内涵，科学定义了我们时代应该具备的是非观念、善恶分辨和美丑界限，具有很强的文化传承性、现实针对性和历史指引性。“八荣八耻”社会主义荣辱观，对于引导社会风气的进一步

好转，理清人民群众普遍关心的一些紧迫问题，进一步加强医务人员思想道德教育有着十分重要的指导作用。

2、坚持不懈地用“八荣八耻”社会主义荣辱观武装全院干部职工。各科室要在干部职工的思想教育中贯彻“八荣八耻”，要把干部职工引导到热爱祖国、决心为祖国的繁荣富强贡献自己全部热情和力量的道路上来，把干部职工引导到崇尚科学、诚实守信、团结互助、自强不息的道路上来，鼓励干部职工自觉抵制社会不良风气的侵袭，激励干部职工在思想意识和实际行动两个层面与错误的观念作斗争。

3、坚持把社会主义荣辱观教育与工作实际和个人的思想道德观念紧密结合起来。全院干部职工要在具体的岗位实践中牢固树立社会主义荣辱观，明确坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，不断提高自身的思想道德素质，争做社会主义道德建设的实践者和促进者，以实际行动忠诚于党的卫生事业，维护人民群众健康权益。

4、坚持与当前开展的学习贯彻党章活动紧密结合起来。各科室要坚持把社会主义荣辱观教育贯穿于党的建设始终，引导广大党员认真践行保持先进性的具体要求，坚持党的宗旨，增强党的观念，发扬优良传统，加强道德修养，切实把“八荣八耻”转化为自觉行动。党员领导干部要充分发挥示范带头作用，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，严格规范思想行为，积极践行社会主义荣辱观，用自己的模范言行和人格力量为群众做出表率。

5、坚持与深入开展精神文明、医院文化建设紧密结合起来。各

科室要狠抓已经制定的思想政治工作、职业道德建设、医德医风建设等方面措施的落实。坚持以社会主义荣辱观为导向，以健康向上的文化活动为载体，把自律和他律结合起来，进一步加强职业道德、职业纪律、职业责任教育，增强医务人员的自我教育、自我管理、自我约束的意识，增强职业责任感和荣誉感，让何以为荣、何以为耻深入人心，成为广大医务工作者做人做事的准则，树立人民群众健康卫士的良好形象。

6、坚持与努力缓解群众看病难、看病贵问题，为群众提供满意的医疗卫生服务结合起来。各科室要进一步坚持和完善便民服务措施，坚持合理检查、合理治疗、合理用药、合理收费，提高医疗服务质量，控制医药费用，努力为群众提供便捷、经济、有效的医疗服务，大力弘扬白求恩精神和救死扶伤治病救人的优良传统。

7、坚持与加强党风廉政建设和干部队伍建设紧密结合起来。各科室要把树立社会主义荣辱观作为反腐倡廉教育的重要内容，采取有效措施，进一步加强党风廉政教育，引导党员干部常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，牢固树立社会主义荣辱观，形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚。坚持把开展“八荣八耻”情况作为干部考核评价的重要标准，真正把那些政治上靠得住、工作上做得好、作风上过得硬、群众信得过的干部选拔到领导岗位上来。

2008年3月28日

第三篇：社会主义荣辱观学习体会

社会主义荣辱观学习体会

不辨是非难处世，不知荣辱不成人。清晰、明确的是非界限是一个民族正气盎然、精神奋发的标志。

在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。胡锦涛总书记在全国“两会”上提出 “八荣八耻”的这一重要论述，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃切中时弊，内涵深邃，掷地有声，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，对于我们分清荣辱是非，保持共产党员的先进性，提升全民族的道德水平，构建社会主义和谐社会，具有重要的指导意义。

不同的时代，不同的民族，有不同的荣辱观，评价荣辱的标准也各不相同。但同一时代、同一民族对荣辱的判断标准理当一致。否则，是非颠倒，黑白混淆，人们的道德底线难以坚守，正常的社会秩序难以维持，社会生活就会出现混乱。在我们社会生活的主流中，荣与辱的界限是清晰的，广大人民群众褒奖“八荣”并身体力行，贬斥“八耻”并自觉抵制。但在一些地方，在一些人的意识中，也出现了一些是非不明、荣辱颠倒的现象。

比如，不以荣为荣。热爱祖国被视为“假做作”，服务群众被视为“爱逞能”，崇尚科学被视为“书呆子”，辛勤劳动被视为“没本事”，团结互助被视为“冒傻气”，诚实守信被视为“老古板”，遵纪守法被视为“不开窍”，艰苦奋斗被视为“老保守”，如此等等。

再比如，不以耻为耻。危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。更有甚者，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻。旧的意识在新的历史条件下沉渣泛起，旧的生活方式裹着新的包装粉墨登场。在中央不断加强反腐倡廉工作力度的情况下，有的领导干部依然我行我素，以享有特权为荣，动则前呼后拥，食则挥霍无度，为官与民争利，用人结伙营私。更为严重的是，在个别地方和部门，这种现象得不到有效的监督、抵制。

不以荣为荣，不以耻为耻，甚而以耻为荣，是荣辱观缺失乃至颠倒的表现。造成这种状况有多种因素。社会生活的深刻变革，各种文化的激烈碰撞，市场活动的消极因素，都影响着人们的思想观念和行为。面对形形色色的诱惑，一些人经受不住，或甘受驱使，人生观扭曲了，价值观错位了，心底的道德防线溃退了。

“八荣八耻”，不仅一针见血地指出了社会生活中存在的行为道德和思想品格问题，而且提出了解决这些问题的方法途径，“八荣八

耻”的提出，是对“以人为本”的新的解释，是对和谐社会的新的要求。既是物质文明发展到一定程度的精神要求，更是今后实现现代文明的精神标准。

分清荣辱观上的是非，任务十分紧迫繁重。对那些不以荣为荣，不以耻为耻的事情，需要我们把全社会道德建设提高到一个新水平，让扎根内心的崇高道德约束外在的行动，让人们不愿为、不想为；需要大力弘扬社会正气，营造扬荣抑耻的良好氛围，让人们不耻为、不屑为；需要从制度层面入手，为树立社会主义荣辱观提供相应的制度保障，让人们不能为、不敢为。如此多管齐下，相互促进，方能形成良性循环，匡正社会风气。

观念的变革常常是社会变革的先导。胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的论述，澄清了荣辱观上的错误认识，确立了是非的明确界限。“荣”是积极奋进的目标，“耻”是防微杜渐的警钟。整个社会形成共识，形成合力，齐推为荣之事，同斥为辱之行，我国的思想道德建设必将进入一个新的阶段，由此涵养我们民族的文化底气，打造我们国家的精神基石。

春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。从自身做起，从本职工作做起，从现在做起，从一言一行做起。把社会主义荣辱观教育与学习贯彻党章结合起来，深刻领会“八荣八耻”的精神实质，做到五个增强”，即增强学习新党章和践行社会主义荣辱观的自觉性、增强理想信念和坚持党的宗旨的自觉性、增强党性修养的自觉性、增强严格遵守党的纪律的自觉性、增强努力做好本职工作，为构建和谐社会而贡献的自觉性。时时、处处、事事为广大居民做好表率，做好示范，在居民中树立良好的形象，争做践行社会主义荣辱观的模范。

第四篇：社会主义荣辱观学习体会

社会主义荣辱观学习心得体会

荣辱观是道德观和人生观的重要内容，它集中体现一个社会对特定思想行为的价值取向。荣与辱是一种特殊的道德情感，也是一种重要的道德评价手段。何为荣，何为辱，不同时代、不同社会，乃至不同的人，都有不同的理解。社会主义荣辱观是在马克思主义理论的指导下以及对传统荣辱观扬弃的基础上形成的。大力开展社会主义荣辱观教育，帮助人们牢固树立社会主义荣辱观，是当前道德建设以及先进文化建设的重要内容。社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。如果一个社会流行错误的荣辱观念,就不可能拥有良好的社会风尚和和谐的社会秩序。所以，我们必须大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，大力开展社会主义荣辱观教育，促进良好社会风气的形成。社会主义荣辱观教育，就是通过社会舆论和每个人的道德实践，用社会主义光荣感和耻辱感去评价人们的行为，引导人们履行义务，从而形成新的道德自觉。我们要通过“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育，使社会成员尤其是青少年能进一步明确以热爱祖国、服务人民为最高荣誉。

第一，要做到利国利民。一般来说，对荣与辱的评判是以社会道德为标准的，凡是受到肯定赞美的道德行为就是荣，凡是受

1到否定、谴责的道德行为就是耻。社会主义社会中，国家利益、人民利益是最高利益，符合这一根本利益、对社会主义社会发展有利的行为，就是道德行为。热爱祖国、服务人民，全心全意为人民服务，这就是最高的荣誉。社会主义荣辱观就是要坚持利国利民，为国家、为人民作贡献者，必定会得到人民的褒奖和尊重、肯定和赞美。每个人在社会生活中必须坚持自我价值和社会价值相统一。在社会主义条件下，人生的社会价值是自我价值的基础，自我价值是社会价值的表现。一个人如果离开了社会价值，离开人生对社会的贡献、责任，就谈不上人生自我价值。只有把个人的全部聪明才智运用到社会奋斗之中，造福于人类，创造人类的社会价值，才能实现自我的人生价值。

第二，要做到知荣知耻。现实生活中，荣耻共存，有荣必有耻，有耻必有荣。进行社会主义荣辱观教育，就要让人们明确地认识到什么是荣、什么是耻。人们总是喜欢荣誉、追求荣誉，而美好的东西总是与丑陋的东西相比较而存在的，荣誉也总是与耻辱相联系而产生的。知道何为荣固然重要，知道何为耻更是难得。孔子早就提出“行己有耻”的思想，认为人不可无耻。知耻者，就能认识到道德行为的过失，避免再步后尘，从而走出耻辱的阴影；知耻者，就能激发起进取心，争取荣誉。所以说，知耻者近乎勇，有了耻辱心，就能更好地规范自己的社会行为，保持人格尊严，就能产生自制力，知道什么事情可做，什么事情不可做。

第三，要做到明理明法。剥削阶级的荣辱观以个人利益至上，以个人得失为准绳，以个人主义为基础，他们把个人功名利禄作为最高荣誉，一切为了个人的目的，甚至不惜违法。社会主义荣辱观与此相反，认为荣辱与社会利益相一致，个人的所作所为都必须合理又合法，不能与社会的公众利益相悖。因此，进行社会主义荣辱观教育，实质上就是要求社会成员明理明法。只有明法、知法、守法，才能在社会中严格自律。在构建和谐社会的新形势下，创造性地继承传统荣辱观教育的精髓，构建社会主义荣辱观教育体系，大力开展社会主义荣辱观教育，对促进良好社会风气的形成和发展具有重要意义。

第一，要建立社会舆论平台。一般来说，社会舆论以什么样的标准来评判荣辱，社会大众就会形成与之相适应的荣辱观。社会主义坚持什么，反对什么，是旗帜鲜明的。开展社会主义荣辱观教育，必须大力宣扬社会主义的价值标准，抵制不良思潮的影响，用爱国主义、集体主义、社会主义的价值判断教育人和影响人。荣辱的核心是道德问题，要大力开展“爱国、守法、诚信、知礼”的社会主义现代公民教育，不断提高公民的道德文化素质，提高明辨是非和抵制腐朽思想侵蚀的能力和水平。第二，要建立道德实践平台。道德的实践是人类精神和行为的自律。人的道德发展的基本规律是从他律向自律发展。社会公民在改造世界的实践活动中完善自身的品德是加强社会主义荣辱观教育的内在要求。

开展社会主义荣辱观教育，要把社会主义关于荣辱的价值判断，渗透到全面建设小康社会的实践中，渗透到社会主义和谐社会的构建中，渗透到社会生活的方方面面。通过社会公民具体的道德实践，深化对道德品质、价值判断标准的内省式认识和全面理解，使其道德品质在不断自我体悟中发展，确立道德行为的准则和规范，从而养成符合社会主义价值标准的荣辱意识。

第三，建立学校教育平台。接受学校教育是社会公民成长的重要阶段，开展社会主义荣辱观教育，引导社会公民尤其是青少年形成“八荣八耻”的社会主义荣辱观，就必须把爱国主义、集体主义、社会主义的核心理念和价值判断渗透到学校教育当中，渗透到科学文化知识的学习当中。要发挥每一门课程的育人功能，把社会主义荣辱观的基本价值观念渗透到课程的学习中，让青少年在知识的海洋中摄取营养，树立崇尚科学的精神和形成高尚的道德品质，从而形成正确的荣辱观念。

第五篇：社会主义荣辱观(八荣八耻)演讲稿

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神，是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。

诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。

当今我国改革和发展正处在一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺取胜利。为此，我们要大力弘扬“做老实人，说老实话，做老实事”的三老作风，努力营造支持、保护诚实人的良好氛围，让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护，使诚实人能够实实在在地干成事业，踏踏实实地干好事业，真正让其流汗而不流泪，吃香而不遭殃，使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起，率先讲正气、讲诚实、遵纪守法，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分，与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样，实实在在做人，认认真真做事的良好风气，才能越来越浓，社会风气的好转才会有明显的进步。

在社会的变革年代，在物欲面前，在喧嚣声中，惟有坚持诚实，才能以不变而应万变，坚持诚实，就是守住本分，坚持诚实，就是守住灵魂，坚持诚实，就能把握自己，诚实，是人的最大保护伞，最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善，遵纪守法，不说谎，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽。