莲文化的魅力

第一篇：莲文化的魅力

《莲文化的魅力》导学案

组号

【学习目标】

1、通过对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养处理各类信息的能力。

2、通过各种形式的探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。,并选择其中一处，仿照示例写一个导游词。

示例：各位旅客，欢迎你们来三峡观光。七百里三峡，雄奇险峻，清幽秀丽，四季美景风格迥异。春冬之时，潭水碧绿，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飞悬；夏季水涨，江流汹涌；秋景凄寒，猿鸣哀转。走进三峡人家，品尝金黄蜜桔；登上三峡大坝，感受磅礴气势。多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎各位常游此地。

3、通过对莲文化的研究，激发探究事物的兴趣，养成探究事物的习惯，掌握探究事物的方法，并学会围绕共同话题进行讨论，有针对性地发表意见。

4、培养口语交际能力和书面表达能力。

【合作探究】

一、导语：

翻开中国的文化史，扑面而来的是淡淡的清香，默默地感动，在我国文化的百花园中，有一朵奇葩格外的引人注目，那就是莲。在文学作品中，莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。莲文化的魅力实在无穷，今天的综合性学习就让我们踏上莲之旅列车，去探寻莲文化的魅力。

二、总实践活动：

某校八年级（1）班开展一次以“莲文化的魅力”为主题的综合性学习活动。

1、请你设计一则宣传标语，鼓励同学们积极探究莲文化的魅力。

宣传标语：

2、如果你是该班的主持人，请你为这次活动拟一则开场白，要求文明、得体、富有启发性。开场白：

3、请你为这次活动设置三个应上的栏目

答：①②③

4、关于莲花的常识。（1）请你写出3个莲花的别称。

答：①②③（2）请写出2个与莲有关的故事。

答：①②

5、写出三个赏荷胜地：、、6、请你写出两句与莲有关的完整的诗句，并注明作者及题目。（1）（2）

7、请写出三个有关莲的成语并解释。

舌灿莲花：形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。

藕断丝连：喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。

8、莲的象征意义有哪些？

第一：莲在中国文化中象征着高洁、洁净、圣洁。如周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，李

白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”，从莲与佛教的关系也可以得知。

第二：莲在中国文化中象征着坚贞、坚韧。如屈原的“制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳”，王勃的“牵花共连蒂，折藕爱莲丝”。

第三：莲在中国文化中象征着美好和美好的生活。如：采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”，杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等诗中莲都是美好的象征。

第四：莲在中国文化中象征着吉祥、祥瑞。如人们把澳门称作的“莲花宝地”“莲花福地”，就是取

其吉祥、祥瑞之意。

第五：莲花是美丽的象征。如李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”

第六：莲花是友谊的象征和使者。南朝乐府民歌中有“置莲怀袖中，莲心彻底红

第七：莲在中国文化中最主要的还是洁身自好的象征，除了周敦颐的赞颂之外，还有吴师道的“玉

雪窍玲珑，纷披绿映红”。

如果你化身为莲，请用第一人称描写一段“莲”之美的文字。

三、结束语莲花在淤泥里孕育，在阳光里生长，在高温里盛开，在清风里结实。莲之魂，飘在诗歌里，行在书画里，定格在照片里，它属于水，它属于阳光，它属于爱它的人，它更属于神秘的宇宙......让我们用我们聪明的头脑、勤劳的双手，让莲文化魅力永存！

第二篇：莲文化的魅力

《莲文化的魅力》教案设计

知识目标:

1、了解一些关于莲的科学知识；

2、通过学生各种形式的探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。能力目标：

1、通过学生对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养学生处理各类信息的能力；

2、通过对莲文化的研究，激发学生探究事物的兴趣，促使学生养成探究事物的习惯，掌握探究事物的方法，并学会用文字、图画等展示自己的学习成果。德育目标：

通过本次活动，培养学生高尚的情操和健康的审美情趣。板块一：导入：

翻开中国文化史，扑面而来的是淡淡的清香，默默地感动，在我国文化的百花园中，有一朵奇葩格外的引人注目，那就是莲。《诗经·郑风》有“山有扶苏，隰有荷花”之句；屈原《离骚》则有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的咏唱；周敦颐的《爱莲说》“出污泥而不染，濯清涟而不妖”之句更是将荷的品格刻画得淋漓尽致，成为咏荷的千古绝唱。可以毫不夸张地说，一部中国文学史，就是莲花精神的发展史。那么你能说说你对莲的了解和认识吗？。

板块二：看莲：图片欣赏。

1、亭亭玉立的荷花，飘飘荡荡的荷叶，丝丝缕缕的清香，组成了一支清新的夏日乐章。身臵其境，看薰风翻背，赏黛玉交映，无不心旷神怡，流连忘返，被眼前的清凉世界陶醉。

2、在中华荷园里行走，留连，你会遇到晴荷、雨荷、风荷、雾荷，她们亭亭玉立，别有韵致，她们舞得朦胧，舞得飘逸，舞得沉醉，舞得欢乐。你自由的心也会情不自禁随之翔舞，那一瞬，荷是你梦的云裳，你便是一支轻舞的新荷。板块三：识莲。

师语：2500年前，人们就已经把野生莲花进行了人工栽培，为的就是足不出户就能欣赏到莲花的芳姿。莲在我国各地被广泛种植，给祖国大地增添了许多清丽柔和的色调。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生存环境、生长习性等积累了丰富的感性认识。下面我们通过一个短片来进一步的了解与莲的历史、栽培、品种等相关的知识。（1）莲的名称（含学名、别名、美称等）

1．荷名一览 ①以其外形特征命名。

荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

②以其生长习性命名。

水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多以“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中把荷花比喻为水中的灵芝。

③以荷花圣洁高雅的气质命名。

君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806—820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环。不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。

2．藕之别名

玉节：藕为荷花地下茎，色白如玉，有节，故名。

玉玲珑：藕白嫩如腕，故名。

玉臂龙：相传唐末名人崔远家别墅在长安城南，中有一楔池，从池中挖掘出一特大巨藕，形长如龙，故名玉臂龙，又称楔宝。

3．莲子别名

玉蛹：莲子色白如玉，形似虫蛹。古代无名氏《莲子》诗云：“不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。”故莲子又有白玉蛹的雅称。湖目：因藕生湖中而莲子似目，故名。皮日休《夏景冲澹诗》：“天台尽得千回春，湖目芳来白渡游。”苏轼在《忆江南寄纯如》诗中也提到：“湖目也堪供眼，木奴自足为生。”

（2）莲的历史、品种。

▲了解荷花：荷花单生，系两性花，与立叶并生，因品种不同有单瓣、半重瓣、重瓣、重台和千瓣，花色有红色、粉红色、桃红色、白色及黄色等，单花期一般只有4——6天，但也有个别品种可达10天，花多晨开午闭。荷花的群体花期较长，可达三个月之久。莲花是一种很有价值的中药，莲瓣能治暑热消渴，莲心能清火安神，莲房能消淤止血。荷花更是绿化、美化、净化我们环境的贵重之花，所以有“接天莲叶无穷碧，映是荷花别样红”的佳句。

▲了解荷叶：（荷叶呈质状圆形，全缘波状，幼时两侧内卷成梭形叶面黄绿色至深绿色，具蜡质白粉。荷叶是进行气体交换和光合作用制造养分的器官。荷叶同样

能起到美化环境的作用，在药用上能清暑解热。近年来，科学家们利用莲叶防水和自洁的特点发明了一种表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。）▲了解莲子：荷花受精后发育成果实，俗称莲子，莲子为小坚果。呈椭圆形，其大小因品种而异，一般长1.6----1.8厘米，宽1.1----1.2厘米，幼果期果皮绿色，成熟时呈棕褐色、灰褐色和黑褐色。莲子的果皮极为坚硬，其表面有气孔和保护细胞，表皮下面有坚固面致密的栅栏组织，气孔下面有一条气孔道。成熟莲子果皮的气孔道很小，空气和水份无法自由出入，甚至能阻止微生物的侵害，所以莲子的寿命极长，千年古莲发芽之谜也就是这个原因。做为中药莲子有健脾止泻的作用，做为食用“莲子粥”可以滋补身体，具有很高的营养价值。

▲了解藕：原来植物要生长，运输沙养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱，成为螺旋状的细丝，这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，后来人们就有“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。）

（3）莲的图片、工艺品（含邮票、明信片、挂历、水墨画等）

莲是一道美味的佳肴，莲是一道美丽的风景，莲是我们探究的宝藏……正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”如果你能拥有一双发现的眼睛，就会发现科学无处不在，莲无处不在。（4）莲的美食和药用板块四：诵莲：

通过同学探究和讲解，我们感觉到莲已成为我们生活中不可或缺的一部分，我们感受到莲文化的包罗万象、丰富多彩、意味无穷，下面，我们只从欣赏和体味古诗词的角度，来感受一下莲文化的魅力。

1、莲与文学。

大家都了解哪些有关描绘莲的诗词？能说说吗？

（生争先恐后，踊跃发言。只背诗或名句）。

教师点评。请大家打开资源库中的诗词文赋，再来深入理解和体味一下。教师引导学生理解诗词，赏读诗词。

（芙蓉露下落，杨柳月中疏。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪。

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

芙蓉自天来，不向水中去。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。）莲池旧是无波水，莫逐狂风起两浪心。

2、莲与音乐。

3、莲与佛教。据考证，荷花的老家在印度等热带地区，印度人还将它作为自己的国花。由于印度是佛教的发源地，所以荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系，无论画佛、塑佛，佛座必定是莲花台座。为什么佛要坐在荷花上呢？据佛典介绍，主要是因为佛法庄严神妙，而莲花软而净，大而香，所以“莲花台，严净香妙可坐”。佛经中还有一则“莲花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一个美丽的女子，仙人将她抚养成人。她走过的地方，会有莲花长出来。这便是“步步莲花”一词的由来，人们现在用它来比喻经历的辉煌。

板块五：悟莲

教师总结：莲花的世界就是生生不息的生命的世界。它在淤泥里孕育，在阳光里生长，在高温里盛开，在清风里结实。莲之魂，飘在诗歌里，行在书画里，定格在照片里，它属于水，它属于阳光，它属于爱它的人，它更属于神秘的宇宙„„让我们尽显诚信、创新、和谐的济南精神，用我们聪明的头脑、勤劳的双手，让济南更富有文化底蕴，让莲文化魅力永存。

第三篇：莲文化的魅力

综合性学习《莲文化的魅力》课堂实录

王玉芝

导入语师：我给大家猜个谜语打一花卉：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。生：荷花

(出示荷花图片，欣赏荷花)师：荷花是水中仙子，花中君子，历来深受人们的喜爱，文人墨客把它写入诗词歌颂其优秀的品质，人们的饮食起居也都离不开莲花的身影，进而形成了一种莲文化，今天我们来感受一下莲文化的魅力，先有第一展示小组介绍一些荷花图片以及赏荷胜地。（第一展示小组：王坦翔、于秋菊、赵常浩、张梦圆。展示内容：荷花图片欣赏以及全国赏荷胜地）

赵常浩：我们来看一下这幅图片，我们知道荷花的优秀品质，莲花是友谊的象征。看到这幅图片，让我想起了《爱莲说》中的“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，让人感到荷的高贵

于秋菊：大家来看这幅图片，这朵莲花的颜色是白色，一提到白色大家会想到纯洁。圣洁这样的词语，而莲花就具备了这样的品质，接下来看一下它的形状，花瓣敞开着就像一盏莲花灯浮在水中央，看着这幅画面，使我想起了《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 诗句。

张梦圆：这幅画面体现的是一株荷花亭亭玉立在水面使我想起了，清水出芙蓉，天然去雕饰的诗句。王坦翔：我来介绍一下赏莲的名胜，大家来看这几幅画面，这是济南的大明湖，可以用“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”来概括她的美。接下来是微山湖的万亩荷花，从万亩这个词可看出荷花的壮观，给我们留下深刻的印象。这一幅画是杭州的西湖，唐朝有位大诗人杨万里曾经游览过这里，留下千古名句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，体现了荷花的美丽。下面这幅说的是洞庭湖的荷花美不胜收，仔细观察的话，可以发现右上角是许多荷花的花骨朵，让我有一种小荷才露尖尖角的感觉。大家对我们的交流还有什么意见吗？好我们小组展示完毕。第二展示小组：刘耀辉、张玉梅、王宏哲

展示内容：莲的科学探究：莲的历史、分类、用途

刘耀辉：我们欣赏完美丽的荷花图片，接下来再来了解一下有关荷花的知识。先有张玉梅介绍一下莲的历史和分类。

张玉梅：我来说一下莲的历史，莲花是植物中起源最早的种属之一，有一亿三千五百万年的历史了，分布在亚洲、大洋洲北部的为中国莲，漂移至北美洲的为美洲莲。莲是冰川时期以前古老的植物。它有花莲、子莲和藕莲之分

刘耀辉：大家是否想知道把藕弄断丝为什么会连着的呢？我来解开这个秘密：大家在平时掰开藕的时候会发现很多细丝，其实这就是藕输送养料管道，直径有三到五微米左右，但是它可以拉长到十厘米左右藕断丝连的科学解释就是藕虽然断了但是心却是还连着的。下面有王宏哲来说一下千年古莲发芽之谜王宏哲：科学家说莲子所以能有如此惊人的生命力，主要原因是因其自身的结构特殊，莲子外表的一层果皮特别坚韧，果皮的表皮细胞下面有一层坚固而致密的栅栏状组织，气孔下面有一条气孔道，果实(莲子)未成熟时空气可以自由出入；果实完全成熟后，此孔道即缩小，因而空气和水分的出入受阻，甚至微生物也不易进入，使果皮内成了一个“密封仓”。所以才使莲子具有这么顽强的生命力。下面再有刘耀辉给大家解释一下莲为什么会出淤泥而不染师：介绍知识的时候语速放慢些，让大家听的更清楚

刘耀辉：荷叶的表面附着无数个微小的蜡质突起结构，有许多纳米颗粒，纳米是非常细微的不会进入泥土正是因为有了这些纳米的结构，荷叶表面才不会受淤泥的沾染，荷花也是非常干净的，荷花是在出水后才开花的。出水之前荷花有荷叶裹着，因而不会沾染泥土，所以才会有莲出淤泥而不染的说法，大家还有什么补充的吗？

师：结合自己搜集到的资料，看看你有没有与他们不一样的地方，他们有没有说的不对的地方，要学会倾听啊。

刘耀辉：大家没有补充的了——-师：我问一下，刚才那个说道荷花的分类式，重（zhòng）瓣类，这个重字的读音是读zhòng吗，我认为花瓣是一重重(chóng)的，应该读chóng吧，你们觉得呢？生：嗯，瓣字也写错了

师：大家应注意认真倾听，仔细看，瓣字中间是瓜。根据花瓣的特点这个多音字应该在这里读什么？生：chóng 师：对。重是多的意思，花瓣多啊。因该读chóng。刚才这个小组解释藕断丝连你认为解释的清楚了吗，解释的科学吗？你再来解释一下

刘耀辉：藕掰断了会有很多细丝连着，细丝直径有三到五微米左右，但是它可以拉长到十厘米左右曲祥利：我来补充，运输营养物质的其实是导管刘耀辉：导管就是细丝

师：

你们俩说的其实是一个意思，只不过名称不一样，后者说的更科学一些。那么导管是什么形状的？生：

螺旋状师：

它像什么？生：

弹簧

师：

对，像弹簧，可以拉长，所以说藕断丝连。解释的时候多用些科学术语更好。其他同学有没补充的？张默然：我补充（读资料）

师：资料很清晰，但是我希望你能把资料变成自己的话，自己的理解来阐述更好刘耀辉：同学们还有补充的吗？

曲祥利：我补充。莲花中其实最出名的是大黄莲，它的直径有两公尺左右，它可以承载八十公斤重的东西师：这么厉害啊

曲祥利：嗯，它分布在亚马逊河流域师：它能承载多重？生：八十多公斤

师：也就是说站上一个人也没问题。很好，咱们以后有机会去看看，站上去试一试能否撑得住咱们。刘耀辉：还有补充的吗

赵镇芳：大黄莲第一天开的花为白色，第二天为黄色，第三天为红色色，第四天便凋零了。莲的用途，可以入药，有止血，清热解毒的作用。

王坦翔：我补充千年古莲发芽的问题，刚才他只是说的连本身的因素，另外还有环境的因素，当时的环境也没有遭到破坏比较适宜古莲的发芽生长。

张默然：我还知道莲藕可以当作蔬菜食用，可以提炼出淀粉。

刘耀辉：我来总结我们小组的展示情况，大家有点紧张，还写错了字，希望下次我们组表现会更好些。第三展示小组：李明月、隋一鹏、王鑫铭展示内容：莲文化探胜，莲与诗文关系

李明月：刚才我们知道了莲的历史、分类和用途，下面有我们组和大家交流一下莲的一些品质和它在诗词中的地位，先有隋一鹏给大家解释一下莲的主要有哪些品质

隋一鹏：莲主要是高洁的象征，它出淤泥而不染；荷花是友谊的象征，是使者，它正直，清纯和深情。我再来介绍下《古诗十九首其六》，大家来朗读一遍（生朗读）

隋一鹏：这首诗的题目是涉江采芙蓉，表达妻子思念丈夫的忧伤之情，名句是：同心而离居，忧伤以终老师：你最好是多谈一下和莲有关的知识，强调一下莲，这首诗提到莲了吗隋一鹏：提到了，涉江采芙蓉

师：奥，芙蓉就是莲花，那么采芙蓉有什么说法吗？

李如意：我补充，这是一种情景，夏天采荷花送给自己心爱的人来表达一种情谊师：你的补充使诗意更丰富一些，采莲是送给自己心爱的人

李明月：我来和大家分享一下我对《西洲曲》的理解，这首诗主要是写了一个女子对心上人的思念之情。可以从“低头弄莲子，莲子过人头”可以看出。这个莲子是语意双关，暗含怜子，莲心也是怜心，表示两颗相爱的心，赤诚忠贞。大家来诵读一下（生诵读）师：刚才大家有没读错的地方？

李明月：有，翠钿的钿读dian。这首诗写了一位女子思念心上人，可以从采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。看出，大家有补充的吗。曲祥利：我有个问题：树下即门前，门中露翠钿什么意思

李明月：树下就是那个女孩的门，翠钿是指女子的头饰，这里是借代的修辞，代指那个女子，是说那个女子依靠在大门上。大家还有问题吗？下面有王鑫铭同学来分享一下她的学习收获

王鑫铭：清水出芙蓉，天然去雕饰这句诗有两个含义，表面是指刚出水的芙蓉花质朴清洁没有一点瑕疵和污染。暗指文学作品也应像芙蓉花质朴没有瑕疵，大家来读第四首诗（生读后）。这首诗表达作者对初夏景物的欣赏和留恋之情。前两句写景，后两句写物，充满了生活情趣。同学们还有补充吗师：关于清水出芙蓉，天然去雕饰，仅指对文章吗，还可以指什么？生：人

师：对了还可以指人，不用打扮化妆有一种天然的美。大家再来诵读这两首诗，体会诗中的美感

李明月：我再来和大家分享一下我对第五首诗的赏析，我喜欢第二节，大家来读一读，这一节是押韵的，你看：开，来，伴，莲等，押ai和an韵，读起来朗朗上口，使人感到很优美，而且长短句交错。“桨声、应答”相配合体现一种和谐的画面，同学们还有补充吗

李如意：我来欣赏第三节，这一节体现采莲女要采摘莲藕的情景。从丝长可以看出采莲女的思念情长，水中的藕代表这她们的羞涩。

刘耀辉：我来赏析第一节：这一节从杨柳、小船、清风可以看出采莲女采莲的优美图画师：大家试着读一读，读出节拍第四展示小组：赵英杰、齐秋硕、唐玉龙展示内容：莲的风俗

赵英杰：通过前三个展示小组的展示我们知道了莲的许多秘密。也解决了这么多难题，下面再由我们组给大家展示一下莲的其他魅力。莲是常用来作为宗教象征的植物。在佛教问世后，佛教教徒采取了以莲花作为佛教的主要象征。据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲，所以，莲花就成了他诞生的象征。后来佛祖的塑像便常常是在莲花台上的坐像了，或者为莲花座，或者为吉祥坐，成为了佛教人打坐的典型坐法。

唐玉龙：莲与文化的关系最深的是中国，自古以来国人便喜欢这种植物，认为它是洁身自好，不同流合污的高尚品德的象征，因此诗人有：莲生淤泥中，不与泥同调之赞。

齐秋硕：中国画以荷花为夏天的标志，在中国的瓷器、地毯和戏服上也常绘有荷花。荷花盛开时丰收的预兆，也是夏天有代表的美丽景色。中国还有许多与莲有关的话语。莲子代表连生贵子，藕为佳偶。据说公元五世纪南齐东昏侯:凿金莲花以贴地，令潘妃行其上曰：此步步生莲花也。因而后人称美人之步为莲步，又称女子之纤足为莲足。

赵英杰：莲文化的魅力其实还有很多，它是无穷的。所以在我们探究莲文化时候记得可远观而不可亵玩焉。对其他生物也是如此，因为每个生物都有自己的魅力值得我们去发现。

师：很好，这个小组的展示很精彩，衔接语富有诗意。好，咱们了解莲的不少知识，莲文化。下面我来考考大家，抢答开始，直接站起来说。问题一：你知道赏莲哪些胜地？生1：济南大明湖，微山湖，河北白洋淀生2:洞庭湖生3：承德避暑山庄生4:扬州瘦西湖、湖北洪湖

师:大家知道的真多啊，接下来是说出莲的别名生：荷花、水芙蓉、水芝师：好，还有吗，不要重复生：芙蕖、菡萏

生：菡萏是未开的花蕊，玉环是荷花的雅名师：第三个问题，你知道和莲有关的食物？生：藕粉，莲子羹生：八宝粥、叫花鸡

师：对，也就是荷叶鸡，还有莲蓉月饼，另外你能说出和莲有关的诗句生：出淤泥而不染，濯清涟而不妖生：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红生：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头生：鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶南

师：大家知道的诗句真不少，那么你来谈一下这节课的收获吗？

生：我知道了莲的用途，莲子能抗衰老，荷叶，梗等可以入药，清热，止血等生：我知道了莲的品质高洁，纯洁，正直师：好，我也希望你能做像莲一样的人

生：我还知道了莲的谜语：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香师：好，你能自己造一个谜语吗

生：我来造一个，一个人可以在草地上倒立打一字师：是什么呢，我来写一写，奥，是荷叶的荷啊，真聪明生：我还知道的莲的好多品种有大憨莲，黄莲等生：我知道了莲花出淤泥为什么不染生：我知道了千年古莲发芽之谜

师：莲的知识真是博大精深，魅力无穷，但最重要是莲的品质：高洁，纯洁，正直，以及洁身自好，我希望大家能够做到这些，做一个像莲一样的人，好下面咱们来背诵和莲有关的诗文

第四篇：莲文化的魅力

莲花，多年生水生植物。根茎（藕）肥大多节，横生于水底泥中。叶盾状圆形，表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘并呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上，有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深红、淡紫色或间色等变化；花期6月－9月，每日晨开暮闭。果熟期9月－10月。莲花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。

在佛教问世后，佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征。据说后来成为

佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲。所以莲就成了他诞生的象征。从公元一世纪左右开始，佛祖的塑像便已常常是在莲台上的坐像了，他的坐姿，或为莲花坐或为吉祥坐，成为佛教僧人打坐时的典型坐法。按照大日经的解释，“左足先著右上，右足次著左上，名为莲花坐；单足著右上，名为吉祥坐。”佛教徒相信莲能反应修行程度，认为高僧诚心念佛，则西方七宝池中即生莲花一朵，若能精进，则其花渐大，倘或退惰，则其花萎落。又相信：“诸天人民以至蜎飞蠕动之类，往生阿弥陀佛刹者，皆于七宝池莲华中化生。”

西湖荷花别样红

赏荷胜地，首推“浓妆淡抹总相宜”的杭州西湖。每当盛夏时节，西湖便形成了“绕廊荷花三十里”的壮观场面，荷香阵阵，令人陶醉。“曲院风荷”为著名的西湖十景之一，是人们赏荷消夏的好去处。如今，经过精心设计的“曲院风荷”公园，呈现出“万杆高荷映镜光”的迷人景色。

大明湖上荷如画

荷花是山东济南市的市花，济南兼有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉。济南市的大明湖，历来是荷花景观和人文景观荟萃之地。盛夏的大明湖，垂柳披拂，荷花掩映，组成一幅迷人的赏荷图，令人观之心旷神怡，流连忘返。

荷开东湖碧波中

湖北省武汉市的东湖，水面辽阔，在碧波荡漾的湖面上亿万朵荷花竞相开放，向中外游人展示了荷花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的高风亮节和红裳翠盖的绰约风姿。

微山湖畔莲花俏

山东济宁市栽培荷花已有2000多年的历史，仅微山【晓出净慈送林子方】杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

【一剪梅】北宋.李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头,却上心头。

【窗前木芙蓉】范成大辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。更凭青女留连得，未作愁红怨绿看。

据说，以前，天上有一位仙女，羡慕人间生活。她在天上听说西

湖野生荷花就达10万多亩。盛夏的微山湖宛如荷花的海洋，湖的美丽，就一心想逃出天宫亲眼看一看。有一天，她趁王母不

满湖荷花，十里飘香，它与潋滟的湖光、叠翠的山色交相辉映，在家，就下凡来到西湖上空。她俯瞰了这里的山山水水,果然名不

娉婷的荷花如俏丽的少女翩翩起舞。若登上一叶扁舟，穿行于

虚传。仙女被这里的美景吸引住了，再也不想回天宫。这一来，荷花丛中，还可领略到采莲尝鲜的情趣。

被王母娘娘知道了，就派了天兵天将前来捉拿她。可是仙女实在此外，我国赏荷胜地还有北京的颐和园、湖南洞庭湖、不愿离开西湖，痛哭流涕，恨自己不该在天宫，恨王母不该那么

南京市的莫愁湖和玄武湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避

严。在天兵天将的簇拥和威吓下，仙女的眼泪滴到西湖里，又把

暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。

头上的玉簪投在西湖中，表示恋恋不舍之意，悻悻离开西湖回到了天宫。一会儿，西湖里长满了盛开的荷花。从此花开花落，年年如此。

第五篇：莲文化的魅力

历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。

说起莲，有很多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢？

在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。

一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。

如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿容优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。

莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊！