“中国夏都”西宁城市形象策划方案

第一篇：“中国夏都”西宁城市形象策划方案

“中国夏都”西宁城市形象策划方案

一.项目概况

在中国版图的西北角，世界第三极－青藏高原上，座落着有着二千一百多年历史的古城－西宁。这里是华夏民族的摇篮－长江、黄河、澜沧江的发源地，这里是万山之祖的家园，这里是风雨之后最亮丽的彩虹，这里有独特的高原民族文化。蓝天诱惑着白云，草原诱惑着牛羊，神秘的西部雪域诱惑着每一位虔诚的智者；藏传文化的博大放射着智慧的光芒。这里的每一个生灵都是那样的珍贵，那样的朴素，充满着无穷的力量。

西宁地处青藏高原东部边缘，黄河支流煌水上游；位于北纬36°34′13〃，东经101°49′17〃，总面积7665.23平方公里，市区面积350平方公里，总人口 200多万人，是一个汉、回、藏、蒙、土、撒拉等34个民族居住的地区，市区平均海拔2275米，属大陆概要半干旱气候。

这里冬无严寒、夏无酷暑，大自然赋予西宁一个非常凉爽宜人的夏天，夏天平均气温在10－25这里的天是湛蓝的，这里的水是清澈的，这里有丰富的自然景观与人文景观，是自然与文化相辉映的旅游圣地；它是世人公认的“中国夏都”。

“艺术三绝”酥油花、壁画、堆绣属于世界文化遗产；藏汉团结、文成公主进藏的历史见证－日月山是中国黄土高原和青藏高原的分水岭；中国第二大悬空寺－北禅寺，西北四大清真寺之一的东关清真大寺更是闻名遐迩。这里拥有古老悠久的宗教文化，江河源独特的奇石文化，流金溢彩，令人神往的天然森林公园、集雪山、峡谷、丹霞地貌、奇峰、草地为一体，是一个天然的避暑胜地；它已逐渐被国内外游人所接纳，已成为名副其实的中国夏都。西宁古有“西海锁钥”之称，是古“丝绸南路”和“唐善古道”的重镇，是古代东西往来的必经之地。这里不仅有丰厚的人文历史旅游资源，还有宗教文化、民族风情等观光旅游资源。以西宁市为中。心200公里范围内，荟萃了青海省旅游资源的精华，塔尔寺、日月山、察罕河森林公园、群加森林公园、青海湖、鸟岛、两弹基地、互助土族风情、柳湾彩陶中心、孟达天池、撒拉族风情、坎布拉自然风光、海北金银滩大草原等等，构成了青海旅游的三大黄金旅游圈。”C之间，无炎热相逼；无蚊虫叮咬，非常凉爽，在这里六月份盖棉被睡觉不是天方夜谈。

二．城市形象推广目标

1.提高城市的知名度和美誉度。

2.吸引和荟萃人才，提高城市整体素质。

3.改善城市的投资软环境，为进一步扩大招商规模、提高招商质量打下良好基础。

4.增强全体市民对城市的归感，激发市民的荣誉感和使命感，形成上下一心、齐心协力建设城市的良好气氛，增强成员对城市发展的信心。

5.提高和强化城市广告、公关和其他宣传活动的效果。

三．城市形象推广对象

1.全国所有市民。

2喜爱自驾游的人群。

3.旅游社。

4.夏天想要寻求避暑的好去处的人群。

四．城市推广内容

1.城市精神

青海西宁，美在风俗淳朴，人民可爱。这是中国夏都——西宁的人文美。青海人热爱生活，勤劳勇敢。西宁这个美丽的城市要向着跨越发展、绿色发展、和谐发展与统筹发展四位一体，相互联系，相辅相成。

2.城市形象定位

（1）中国的夏都

（2）低碳环保城市

（3）特色民族风情城市

3.加强市容环境

（1）坚持生态保护和可持续发展的原则，遵循经济规律和生态规律，合理利用环境容量，实现经济效益、社会效益和环境效益的协调发展。

（2）与建设现代化城市相适应，不断提高城市环境质量，逐步完善生态环境保护，实现生态良性循环。

（3）坚持预防为主，防治结合的方针，全面规划，合理布局，突出重点，兼顾一般。保障城市居民生活、学习、工作的良好环境。

（4）严格控制影响城市环境的大气污染源和水污染源，实行排污总量控制。

（5）强化环境管理，加强执法力度，保障城市居民生活、学习、工作的良好环境。

4.居民行为规范

（1）用语要文雅谦逊，态度要诚恳亲切，语音要清楚自然。

（2）提倡讲普通话，不要讲粗话脏话，尽量少讲或不讲方言土语。

（3）工作生活中使用日常礼貌语

（4）旅游文明规范

4.4.1爱护自然环境，爱护游览场所的公共设施、名胜古迹和花草树木，不乱写乱画。

4.4.2保持游览场所的安静，不大声喧哗，不嬉笑打闹。

4.4.3注意维护游览场所的环境卫生，不随地吐痰、便溺，不乱扔纸屑、果皮等杂物。

4.4.4要注意安全，不要随处吸烟和乱扔火种。

（5）爱护公园、路旁等处设置的雕塑、石桌和石凳等，不要刻画、涂抹和损坏。

（6）爱护花草树木，不要践踏攀折。

（7）维护公益设施，积极同盗窃、破坏行为作斗争。

（8）市民遵守交通文明规范等

五．城市广告宣传方案

1.城市宣传主题

西宁地处青藏高原过渡地带，冬无严寒、夏无酷暑，是理想的天然避暑胜地，被称之为“中国夏都”。早在新石器时代，人类的先民们就在这块土地上繁衍生息。她文化底蕴深厚，民俗独特，民风纯朴。自古西宁民间传颂，凡来青藏高原者，都和这片神奇的土地有缘，结此善缘，能交好运。

中国青海郁金香节、环青海湖自行车赛、青洽会、中国夏都旅游文化节，已成为西宁与国内外宾朋联系的媒介和载体，是民族文化与国际文化双重内涵的有机结合，充分展示了西宁人民在新世纪满怀豪情以及对未来的殷切希望与坚定信心。

亲爱的朋友，我们在这里真诚地邀请您到三江源头、中国夏都一西宁来，看一看天与地的衔接、人与自然的和谐、听一听江河神灵的呼唤、品一品香甜的奶茶、尝一尝风味独特的小吃、购几件物美价廉的土特产和旅游纪念品。您在田野乡间、草地湖畔，随处可见土族、撒拉族、藏族的婀娜舞姿，聆听到土族“阿姑”，藏族“卓玛”为您献上的幽幽情歌……感悟“中国夏都”带给你的凉爽，这足以溶化您的情感，这又是何等的惬意。此时的您定会感到不虚此行。

只要您想来，无论您在何时何地，现代化的交通，都会将您平安地送达。

只要您来了，一切就交给我们。我们将以高原人的真诚和热情为您提供全方位服务，使您渡过愉快而欢乐的旅游生活。

2.开发城市旅游资源

青海名胜古迹众多，自然风光雄奇壮美，具有青藏高原特色。汉、藏回、蒙古、土、撒拉等民族历史悠久，民俗风情别具一格，极富情趣。全省已形成东部、中部和西部三大旅游区，旅游设施日渐配套，可为国内外旅游者提供多种有效旅游措施。

随着青藏铁路线的延伸，西宁将成为青藏铁路的桥头堡，为做大做强西宁旅游业，抓住青藏铁路通车这一千载难逢的机遇，加强地区间的区域联合，实现旅游资源共享，我们正在努力策划和实施西宁—一拉萨青藏高原铁路沿线风情游这一世界级的王牌旅游精品线路，从而进一步地发展自己、壮大自己。

（1）以西宁为主的青海王牌景点（青海湖、塔尔寺、日月山）生态、人文景观旅游圈；

2.1.1青海湖海心山

青海湖，是我国第一大内陆湖泊，也是我国最大的咸水湖。它浩瀚缥缈，波澜壮阔，是大自然赐与青海高原的一面巨大的宝镜。青海湖的不同的季节里，景色迥然不同。夏秋季节，当四周巍巍的群山和西岸辽阔的草原披上绿装的时候，青海湖畔山青水秀，天高气爽，景色十分绮丽。青海湖以盛产湟鱼而闻名，鱼类资源十分丰富。很值得提及的是，这里产的冰鱼较为著名。每到冰季，青海湖冰封后，人们在冰面钻孔捕鱼，水下的鱼儿，在阳光或灯光的诱惑下便自动跳出冰孔，捕而烹食味道鲜美。

特点：海心山又称龙驹岛,岛上岩石嶙峋,景色旖旎,自古以产龙驹而闻名。海心山四周环水，远离尘世，境地幽绝，天然仙境，令人神往，很早以前就有僧人在岛上修行。，唐代名将哥舒瀚所建的“应龙城”城中出土有许多残砖碎瓦和其它文化遗物。如今，海心山依然有藏传佛教的信徒尼姑和喇嘛在此修行。

海心山俗称湖心岛，古称仙山或龙驹岛，蒙古语“奎逊托罗亥”，位于青海湖中心偏南，是青海湖里最大的岛屿。海心山岛形长，中部宽而两端窄，长2.3公里，宽0.8公里，面积1.14平方公里，形如螺壳，岛上最高点海拔3266米，高出湖面7.8米。

海心山上古刹白塔隐存其间，山南石崖有山洞，洞里有经堂，僧房，洞外修造了庙宇，僧舍。庙里庙外的法器、壁画、白塔、俄博都很可观。走进庙宇，可以欣赏佛家留下的多座彩色佛像和生动的故事壁画，犹如步入仙境一般。攀上海心山的顶端远眺青海湖的全貌，那海阔天空，天水相连，鸥翔鱼跃的壮丽景色，可以使游人尽情享受大自然的景观，陶冶情操，抒展胸怀。

2.1.2塔尔寺：

特点：塔尔寺除了是一座非常著名和有影响力的寺院以外，它还是青海民族文化的重要象征。一方面，这里是藏传佛教宗教、艺术、文化最重要的建筑之一，另一方面，它所处的地理位置，也深刻折射出青海地区不同文化、不同民族相互影响、相互融合的特点。塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中，距省会西宁市25公里。塔尔寺为我国藏传佛教格鲁派六大寺，是格鲁派创始人宗咯巴诞生的地方。由于寺院规模宏大完整，交通方便，已成为人们游览参观藏传佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅游胜地。壁画、堆绣和酥油花为塔尔寺的艺术三绝。塔尔寺是国家4A级旅游景点，正在申报世界文化遗产。

（2）以格尔木、柴达木盐湖、昆仑山道教景观为主的西部区域旅游圈；

2.2.1 西王母瑶池

特点：昆仑山是中国古代众多神话起源的地方，在中华民族文化史上具有“万山之祖”的地位，是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地，也是中国古书中记载的“瑶池”所在的地方。相传昆仑山的仙主是西王母，而昆仑河源头的黑海也就被认定是西王母瑶池。

玉虚峰相传是玉皇大帝之妹玉虚神女居住的地方，银装素裹，积雪终年不化，形成了闻名遐尔的昆仑六月雪奇观。玉虚峰山脚下的西王母瑶池－黑海是一个天然的高山平湖，海拔4300米，东西长约12公里，南北宽约5000米。一泓碧水在蓝天雪山的衬托下，尽情揣想那些久远的神话故事。据《山海经》记载，西王母居住的“瑶池”是她每年举行蟠桃大会宴请诸神之地，玉虚峰、瑶池在广大道教信徒中有着广泛的影响。每年都有很多来自世界各地的炎黄子孙，特别是台湾和港澳同胞，到此朝拜寻根，兴建祭坛。

2.2.2东关清真大寺

特点：青海省内规模最大，历史悠久的清真寺，已经具有600多年的历史，是我国西北地区***教的最高学府。与西北地区著名的西安化觉寺、兰州桥门寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为西北四大清真寺。

东关清真大寺位于西宁东关大街东大街路南一侧，初建于明太祖洪武十二年（1380年），历代几经修葺、扩建，规模日臻宏大，现总面积11940平方米，礼拜堂面积1102平方米。寺院坐西面东，具有我国古典建筑和民族风格的建筑特点，画梁雕栋，玲珑精致。寺院平时可容3000名教徒礼拜，最多达万人。

（3）以玉树、果洛、黄南等州为主的南部区域旅游圈。

2.3.1 隆务热贡艺术

特点：“热贡艺术”是一种以工笔重彩的佛教绘画和人物雕塑为主的，带有极为浓厚的藏传佛教色彩的民族民间传统艺术，是藏传佛教艺术流布于安多藏区的一个重要画派，是一种高度程式化的艺术。它从诞生到现在已有六七百年的悠久历史，在整个青藏地区，特别是藏族佛教艺术领域中，成为一个独具艺术特色的重要流派，而且影响十分广泛，堪称藏族文化宝库中的一颗璀灿的艺术明珠。在青海省黄南藏族自治州同仁县（藏语叫热贡）隆务镇附近，座落着吴屯上下庄、年都乎、尕赛日、郭麻日等四个自然村，又称“四寨子”，这里就是遐迩闻名的“热贡艺术”的发祥地，故被人们称为“热贡艺术之乡”。

“热贡艺术”是品类多样、技艺高超的综合性艺术，在我国历史上曾久负盛名，“热贡艺人在藏、蒙地区享有极高的声誉。长期以来，在青藏等地寺院中提起“热贡拉卜祖”（藏语）即热贡画家，几乎无人不知，无人不晓，甚至在蒙古、尼泊尔、印度等国也有较好声誉。解放以前，我国著名国画大师张大千先生在前往敦煌途中，曾专程慕名来到“热贡艺术之乡”，学习、考察这里的绘画技艺，并且邀请著名的热贡艺人一起到敦煌去临摹作画。

“热贡艺术”经过几个世纪的风雨洗礼，其画风日趋成熟，体系也日臻完美，它在青藏地区的众多寺院、特别是在同仁地区的一些寺院中留下了屈指难数的艺术佳作。

2.3.2文成公主庙

特点：文成公主下嫁松干赞布，留下了汉藏和亲的佳话。位于玉树州结古镇附近的文成公主庙，就是文成公主在长达两年的远嫁路上留下的一个重要的遗迹。

文成公主庙藏语称“那巴里囊则拉康”，受禅古寺和卓玛邦杂寺管辖，属藏传佛教直贡噶举派寺院。文成公主庙位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟，坐北朝南，背靠嵯峨险峻的岩壁，傍临清流见底、冽如甘露的青溪，面对灌木滴翠、绿草丰茂、鸟语花香的巴塘山，中间一简之地，峡谷蜿蜒，砾石遍地。由于白纳沟环境幽雅清静，风景绮丽多姿，气候温和宜人，当地群众把这里视为玉树高原上难得的“洞天福地”，又称其为“大日如来佛堂”。1300多年来，这儿都是一年四季香火从不间断，酥油灯昼夜常明，前来朝拜的藏汉群众也络绎不绝，亲如一家，成为汉藏友好的有力佐证。

2.3.3 原子城

特点：221厂是世界上第一个退役的核武器试验基地，已被国务院列入全国重点文物保护基地。这个曾经为我国研制生产出原子弹、氢弹的原子城依然屹立在茫茫草原上，成为青海高原各族人民宝贵的精神财富，为后人所瞻望。

1958年，中央决定建设“零二”工程，选定在海晏县金银滩草原上开工建设核武器研制基地，代号为221厂，后称九院即第九研究院，对外称“青海矿区”。在这块1170平方公里的神秘禁区，中国人民30多年来艰苦奋斗，攻克原子弹、氢弹尖端科学技术难关，成功地进行了16次核试验，实现了武器化过程，生产出多种型号的战略核武器装备部队。

1987年，为体现中国政府全面禁止和彻底销毁核武器，维护世界和平的一贯主张，适应社会主义现代化建设的战略转移，国务院和中央军委决定撤销这一基地。同时，为实现永久开放，国家花费巨资对基地进行了周密稳妥的环境治理。随后，基地被顺利移交给地方使用，成为青海省海北藏族自治州的州府所在地，并改名为西海镇，成为海北藏族自治州政

治、经济、文化、科技中心。

原子城已成为省内独具特色而闻名世界的旅游景点之一，在这里收藏着大量保存完好的现代文物遗存。如今，这片王洛宾谱写《在那遥远的地方》，名为金银滩的草原，已经恢复了往日的牧歌荡漾，牛羊成群的美丽牧场。

3.旅游路线的设计方案

以下是为游客推出的五条旅游精品线路：

一、西宁－日月山－青海湖－条卡盐湖－格尔木－敦煌－嘉峪关－张掖－大通森林公园－西宁；

二、西宁－互助民俗村－大通森林公园－海北原子城－青海湖－日月山－西宁；

三、西宁－城南新区－塔尔寺－群加森林公园－李家峡－坎布拉森林公园－西宁；

四、西宁－塔尔寺－日月山－青海湖－海北原子城－西宁；

五、西宁－同仁热贡艺术－循化民族风情－孟达天池－西宁。

4.媒体宣传方式

广告宣传

1、通过电视媒体，还有人流多的广场LED大屏进行循环放映城市宣传片，增加公众对西宁夏都的品牌认知力。还可以通过交通车载媒体等视频媒介进行宣传提高市民对城市品牌的印象力。

2、将城市品牌效果图用报纸、刊物、户外广告进行宣传。

3、其他宣传方法例如广播、路牌、传单（各大广场上）、短信、网络等就不说明了。公共活动

在人群密集的地方展开品牌宣传以及活动。

1、向活动周边市民发放宣传书，以及问卷调查。

2、开展咨询服务台向询问市民详细介绍。

3、另外搭建舞台用主持人广播的方式吸引市民眼球，用答题的送礼品等方式让人们了解西宁夏都。

4、在每年举办的青海环湖赛中，向各国世界友人和参赛选手进行宣传西宁夏都。

六．注意事项

1．由于西宁属于高原缺氧气候，所以来到西宁的游客一定注意身体的变化，提前自行配带药物。

2.西宁的少数民族众多，请各地来此的游客一定要注意少数民族的风俗。

第二篇：滕州市城市形象策划方案(草案)

滕州市城市形象策划方案

（（草草

案案））

————整整合合滕滕州州资资源源

推推出出亮亮点点

打打造造品品牌牌城城市市

策 划 人：马士强

二OO八年三月十日

这这是是一一个个能能让让滕滕州州迅迅速速崛崛起起的的方方案案！

这这是是一一个个能能将将滕滕州州打打造造成成品品牌牌城城市市的的方方案案！

这这是是一一个个能能让让滕滕州州迅迅速速走走出出中中国国走走向向世世界界的的方方案案！

————策策划划专专家家专专评评

序序

言言

近近几几年年来来，我我在在从从事事策策划划研研究究，发发现现好好多多城城市市发发展展速速度度相相当当快快。滕呼我滕州州市市人人民民对对滕滕州州市市的的发发展展也也相相当当焦焦虑虑，呼声声越越来来越越高高！我作作为为从从事事策目策走策划划的的滕滕州州人人身身感感责责任任重重大大！目前前，策划划已已走走进进奥奥运运会会，走进进联联合合国国。策让将让策划划滕滕州州，让滕滕州州迅迅速速崛崛起起，将滕滕州州打打造造成成品品牌牌城城市市，让滕滕州州迅迅速速走走出我我《出中中国国走走向向世世界界，我责责无无旁旁贷贷！我将将220000多多天天辛辛辛辛苦苦苦苦整整理理出出来来的的《滕滕州无此《已州市市城城市市形形象象策策划划方方案案》》无偿偿地地奉奉献献给给滕滕州州！此《方方案案》》已经经过过多多位位城具现《城市市策策划划专专家家的的可可行行性性论论证证，具有有极极高高的的科科学学性性和和前前瞻瞻性性！现先先将将《草草案案》》奉奉上上，敬敬请请阅阅示示。

—马———策策划划人人：：马士士强强

邮邮箱箱::mmssqq33666699@@116633..ccoomm

电电话话::1***4433666699

1***5555885588

策策划划人人马马士士强强简简介介：：

〃〃山山东东省省滕滕州州市市人人

〃〃申申请请过过““描描红红用用投投影影板板””等等５５项项国国家家专专利利

〃〃专专业业从从事事品品牌牌策策划划、、专专利利策策划划、、城城市市策策划划、、公公司司策策划划和和城城市市策策划划

〃2“〃2000088年年被被中中国国商商业业联联合合会会和和中中国国企企业业文文化化促促进进会会授授予予“中中国国策策划划2200年年优优秀秀策策划划人人””荣荣誉誉称称号号

滕州市城市形象策划方案

（（草草

案案））

————整整合合滕滕州州资资源源

推推出出亮亮点点

打打造造品品牌牌城城市市

策划人：马士强

当全球一体化趋势加剧，国际国内的经济大环境都处于急速变动的形势下，我国各城市要想争取生存和发展的空间，必须重建和整合城市资源，使它们具有更多更独特的文化色彩。尤其是城市管理要超越物质资本的局限，加速城市文化中许多无形资产的积累，实现城市无形资产的快速增值，为城市的繁荣和发展奠定基础。

2l世纪的竞争是人才的竞争和文化的竞争。文化是最终的核心竞争力。城市的高品位是城市硬件设施和城市精神文明建设二者的统一。仅靠硬件并不能提升城市的品位和品牌效应，这就是为什么有些城市在世界上有很强影响力的根本原因。城市不仅仅是城市，更是一种文化载体。很多旅游者、定居者和投资者在选择时更注重城市本身所具有的文化内涵和品位，而并非城市本身。

提起一些著名的城市，浮现我们脑海中的一定是带有特征的形象概括，如被称为浪漫之都的巴黎，颇有绅士风度的伦敦，“东方汽车城”的长春，“东方药都”的石家庄，“小五金之城”义乌，还有110特色的漳州市，文化韵的张家港，戈壁滩绿色城市石河子等等，城市的个性根本上来说是通过具地方性、民族性与时代性的城市整体形象的整合。发掘文化内涵，构筑城市特色，更需要精心的城市策划。

城市形象策划是一门科学。城市形象策划是“找魂——立魂——品牌”三个紧密相连、互相影响的环节。

滕州市和许多大城市相比，硬件、经济实力、人才优势都先天不足，所以滕州市要以特色取胜。滕州现在须从文化上进行提升，对固有的文化资源进行创意组合，把沉淀的历史文化再现出来后，为滕州市新的经济起飞打下坚实的基础。因此，经营城市、策划城市成为一种必要。在这，我与您一起探讨滕州市的城市形象策划问题。

一、滕州市城市形象存在问题

1.城市形象今不如昔。

在人们眼中,古老的滕县是那个年代经济商贸发达，政治地位优越，文化昌盛的城市。改革开放以后，特别是建立滕州市之后的经济

地位发展缓慢。滕州市的历界领导都付出了艰辛的努力，曾成功地召开了国际墨子学术研讨会、滕州微山湖红荷湿地节以及经济贸易洽谈会，给滕州的发展带来了无限的商机。然而，这并没有达到滕州市人民的对滕州市发展的愿望，认为发展速度是缓慢的，没有与时俱进。滕州市人民甚至将原因归结于滕州市没有独立等等一些外部原因。实际滕州市无论是城市形象、城市地位，还是城市的综合竞争力，都没有新的突破。资料显示，滕州市在工业总产值、出口、财政收入和支出等占全国的比重呈下降趋势。滕州市的经济发展，不如周边的城市发展的速度快。滕州市已失去了往日的辉煌。

2.城市缺乏个性，品牌意识薄弱。

滕州市明显存在的一个问题是城市缺乏个性，没有独特的魅力。从滕州市定位上看，由于传统定位理论的局限，并没有充分体现出自身的特点。全国红荷湿地数不胜数，推出的红荷湿地节就没有地方特色。召开国际墨子学术研讨会的文化精髓没有融入滕州。从城市品牌上看,缺乏应有的魅力和个性，眉毛胡子一把抓，没有整合滕州的资源，没有打出滕州的王牌，没有打造出滕州的亮点，缺乏滕州独有的特色，所以在国内、国际上更谈不上知名。

3.城市经济观念定位低，恶性竞争严重。滕州市经济观念定位低，缺乏创新观念。最明显的就是产业集群内部之间定位低，矛盾冲突相当严重。开业一个超市就关门一个商场；新上一个企业就倒闭一个工厂；建一个新市场就荒废一个老市场；这个镇（街）的企业到了另外一个镇（街），就是招商引资…….这就是滕州人搬起石头砸自己的脚！最终浪费的是我们滕州的资源，损坏的是我们滕州市的整体的利益。有些人说，滕州市不是大旅游城市，是消费群体比较固定造成的。临沂的各方面都不如滕州优越，为什么会经营好大贸易市场，成为全国的大物流周转中心！这不就是很明显的例子吗？最根本的原因是：产业集群的成员缺乏正确的导向，经济观念定位低，缺乏创新观念，采取了相互的恶性竞争。

4.对城市视觉形象认识水平低。

滕州市缺乏系统规划，没有全面考虑城市的社会经济、历史文化、自然环境等诸多因素，尤其是没有树立城市竞争意识，没有从市场经济的观点出发研究城市在总体环境区域中的位置、作用以及竞争对手、目标受众等方面的情况。

三、滕州市城市形象策划定位

所谓城市形象定位，是指在与其他城市相比较的背景下,一座城市城市形象战略的核心,也是城市形象塑造和建设的前提和基础。

1.滕州市城市的性质特征

城市的灵魂就是城市的个性、城市的特色、城市独有的历史文脉和文化主张。正如著名城市学家刘易斯〃芒福德所言：“城市不只是建筑物的聚集，不单是权力的集中，更是文化的归极。”充分研究和利用滕州的传统文化、城市历史文化的优势，明确滕州市的个性，明确滕州市的城市文化，并结合滕州市具体情况进行塑造。

滕州市有着自身特有的城市属性，不能拷贝其它城市，不是向一般的大城市学习看齐就可以了，而是要按滕州市的特性来定位，力求比一般城市高出一筹，定出滕州市历史文化名城的独特的城市性质，并着力推出滕州历史名人。首先，重推被尊为我国土木工匠的祖师爷的鲁班，在滕州形成“鲁班文化”以及“鲁班的创新精神”，这也就是我们的“滕州的文化和创新精神”。更是“十七大提出的创新精神”。这样滕州市才找到了属于自己的“魂”！

2.积极打造特色滕州，争创魅力品牌

没有品牌就没有竞争力、没有品牌就没有市场。一个城市是否拥有强势品牌直接影响着城市的形象和经济发展。城市品牌实际上是一个城市核心竞争力的外在表现。城市的核心竞争力是城市所拥有的同时又是别人没有也无法复制的东西，也就是所说的城市的“魂”。

如果把城市比作一个人，那么，空间结构、城市布局就是骨架，产业结构、经济发展是血肉，而文化内涵则是灵魂。必须全面发展，有自身的性格，才是一个有魅力的城市。

因此，滕州市应充分利用自身优势先“立魂”，从软、硬件两方面打造特色城市形象。滕州市“立魂”之后能够提高城市的可识别性和促进城市形象的提升。

滕州市众多的历史名人中，鲁班的知名度在世界上最高，小到三五岁的孩童，大到八九十岁文盲老妪都知道鲁班。我们应从被省政府确定的“鲁班在滕州的传说”非物质文化遗产着手，重创“鲁班文化”和“鲁班精神”。并与中国建筑行业的最高奖项“鲁班奖”相结合，在滕州市重建鲁班庙、重塑鲁班像、建设鲁班祭祀台并成立国际鲁班文化节。建议申请国家将“鲁班建筑学术会议”在滕州市召开，“鲁

班奖”在滕州市颁发，这样滕州市的知名度会瞬间提高到全国乃至全世界。泰山并不是最高美的山，由于历代君王的泰山封禅，造就泰山文化底蕴和至高无上的泰山精神。全力打造“鲁班文化”和“鲁班的创新精神”，就象所有的生意人敬拜财神爷关公一样，让全国人乃自全世界的建筑人，每年主动来滕州祭祀我们的土木工匠的祖师爷——鲁班，而不是象以往的经贸洽谈会那样废心周折的去邀请。人们都知道，人类的财富大部分在房地产老板手中，我们要用“鲁班文化鲁班精神”吸引更多的大老板、大房地产开发商主动来滕州开发兴业。

文化是一种实力、一种重要的生产资料和战略资本，是能带来效益和新的经济增长点的经营手段。“鲁班文化”、“鲁班的创新精神”就是滕州市的文化精髓，就是滕州的“魂”！这会使滕州市具有更多更独特的文化色彩，并实现滕州这个城市无形资产的飞速增值。

从城市空间、城市布局、城市建筑及城市景观等多方面入手，体现“鲁班文化”和“鲁班的创新精神”，那样滕州市将大放异彩，举世瞩目，形成自身特有的品牌形象。

3.滕州市城市形象的目标定位

历史文化是滕州的资本，创新是滕州的发展的根本动力。滕州市城市形象的目标定位应为：历史文化旅游城市和创新工业城市。

城市品牌实际上是一个城市核心竞争力的外在表现。要特别重视保护、恢复和发扬滕州市的传统文化、历史文化，发扬滕州的创新精神，最终形成滕州市独特的城市形象。让公众感受到滕州这个城市的个性和魅力，进而对其广泛传播，并对其他公众形成强大的吸引力，那么滕州市便创出了自己的城市品牌。这样，滕州市就能走出中国，走向世界！

二O O八年三月十日

注：详细的《滕州市城市形象策划方案》由于内容较多，涉及保密，待叙！

——策划人：马士强

第三篇：商丘城市形象策划

CIS(corporate identity system)，简称CI。意思是“企业的统一化系统”，“企业的自我同一化系统”，“企业识别系统”。

企业识别系统构成要素,基本上有三者构成：企业的理念识别(mind identity，简称mi)；企业行为识别(behavior identity，简称bi)；企业视觉识别(visual identity，简称vi)。

企业的理念识别：一般包括企业的经营信条、企业精神、座右铭、企业风格、经营战略策略、厂歌、员工的价值观等。

企业的行为识别：包括对内和对外两部分.对内包括对干部的教育、员工的教育(如服务态度、接待技巧、服务水准、工作精神等)、生产福利、工作环境生产效益、废气物处理、公害对策、研究发展等；对外包括市场调查、产品开发公共关系、促销活动、流通政策、银行关系、股市对策、公益性、文化性活动等。

企业的视觉识别：一般包括基本设计、关系应用、辅助应用三个部分。基本设计包括，如企业名称、品牌标志、标准字、标准色、企业造型、企业象征图案、企业宣传标语、口号、吉祥物等；关系应用包括，如办公器具、设备、招牌、标识牌、旗帜、建筑外观、橱窗、衣着制服、交通工具、包装用品、广告传播、展示、陈列等；辅助应用，如样本使用法、物样使用规格及其他附加使用等。

商丘城市形象策划

背景分析

享誉海内外的“三商之源、华商之都”商丘市，是经国务院批准的中国历史文化名城，东与江苏省相望、北与山东省接壤、南与安徽省相连，为中国东引西进、通达南北的桥头堡，亚欧大陆桥中国段六大中心城市之

一、中原经济区“半小时紧密层”核心城市及对外开放前沿城市，豫鲁苏皖接合部区域性中心城市。

全国主体功能区构建“两横三纵”为主体的国家级城市化战略格局中的“一横”亚欧大陆桥通道横轴贯穿商丘东西全境，为国家重点开发的城市化地区。北通京津，南达穗深，东抵沪苏，西接兰新的商丘，地处东部沿海发达地区和中部地区的过渡地带，是中原距离出海口最近的地级市，是国家促进中部地区崛起的“两纵两横”经济带的四大交汇城市之一。国家南北、东西交通大动脉陇海铁路、京九铁路、商杭高速铁路、徐兰高速铁路、连霍高速公路、济广高速公路、105国道、310国道等均在商丘市区纵横交会，建设中的民航商丘机场通达全国主要城市，为中国重要的综合交通枢纽和国家东西南北经济联系的“十字路口”。

华夏文明的发祥地，中国钻木取火的发源地，炎黄文明古都，中国商人、商业、商品、商文化的发源地，夏商朝最早建都地，六朝古都，中国旅游发源地，中国景区文化发祥地、中国百家争鸣主阵地、中国儒家思想发祥地、中国道家思想发源地、中国墨家思想发源地、中国汉梁文化发源地。三商文化、火文化、汉文化、姓氏文化、根亲文化、宋文化、孔祖文化、庄周文化、木兰文化、旅游文化、葛天文化、酒文化、授时文化。名人故乡：“三皇五帝”商丘占三位：燧人氏、炎帝朱襄氏、帝喾高辛氏，火神阏伯、造字始祖仓颉、华商始祖王亥、商朝开国之君商汤、孔子祖籍、墨子故里、庄子故里、花木兰家乡

公关策划目的商丘位于淮海经济区与中原经济区的结合处，是淮海经济区中心城市，中原经济区区域性中心城市及重要战略支点。依托两大经济区将商丘建设为惠及商丘850万人口的现代化综合性特大城市。为减小与其他城市发展差距，通过城市资源整合，在新闻网络报纸杂志等各个媒体进行大力宣传，提升城市整体形象，开展大型展销活动，吸引各地各国投资商开发；一方面发展特经济，一方面发展旅游等，同时搞好环境治理。

通过一系列切实有效的公关推广活动，以市场化的运作方式，深度发掘商丘现有的资源与潜力，给商丘市经济发展一个明晰有力的定位，并通过新闻传播品牌宣扬活动推广等形式，整合各种公共关系与潜在优势，打造出一个全新的商丘形象，最终达到建立起一个生机勃勃的城市新品牌。

策划理念

城市形象的打造和推广已经成为当今城市营销的一个主要手段。为此国内许多城市提出打造生态城市、山水城市、绿色城市等概念。我认为，这些城市概念是一个现代文明城市所具备的基本条件，是一些共性的概念。随着我国经济的发展，许多城市都制定了发展现代文明城市的目标，城市的基础设施建设得到不断完善，而城市规划的趋同性也在增强。

营销的实质是营销特色，增加产品间的差别感。而城市营销所需要的城市形象支持是特色的城市形象的支持。一个城市的特色城市形象是通过对这个城市的特色资源的开发、整合、打造、发扬而形成的。

我认为，一个城市特色资源可以包括政治、经济、历史、文化、自然地理等五类。只有在对一个城市的特色资源现状进行分析后，才能做好一个城市的特色品牌形象的打造和推广。

SWOT分析

优势（Strengths）:经济资源丰富；历史资源悠久；文化资源深厚；地理资源优势；交通优势明显等

劣势（Weaknesses）:商丘城市的品牌度不够；城市品牌形象的定位还不明确；城市品牌中所蕴含的特色资源因素不够；商丘丰富的历史文化内涵还没有得到有效地、充分地整合；城市品牌的差异性还没有上升到核心文化的差异性等

机会（Opportunities）:加入WTO后，对外开放程度越来越高；中部崛起政策的实行；宣传空间大等

威胁（Threats）:与其他特色城市竞争激烈等

商丘城市品牌形象的定位

从20世纪80年代中后期开始，经济全球化进程大大加快了步伐。在许多重要产业领域里，一个产业发展全球化的国际分工构架正在悄然形成。因此，商丘要打造特色城市形象，首先就要确定自己在国际分工中的地位，并根据这个定位来打造和开发商丘的特色资源，确定商丘的特色城市品牌形象。

目前，商丘确定了大力发展文化产业。根据这个目标，结合商丘现有的特色资源，我建议商丘的特色城市品牌形象为“一座主动的中华文化博物馆，中国商文化的发源地--中国商丘。”

定位理由：一商丘市商文化的发源地；二概括了商丘的多种文化品牌和丰富的历史文化内涵；三提升了商丘古城的品牌价值；四充分体现商丘城市个性和城市精神。

商丘特色资源的打造和开发

一把商丘古城打造成国内一流品牌的历史古城；二让西汉梁王陵墓群成为像北京十三陵一样；三商丘加入中国古都学会，并申报中国古都；四将商丘木兰文化世界化；五建设商丘中华老字号一条街；六把商丘建设成为中华文化博物馆之乡。

商丘特色城市品牌形象推广宣传的策略

一提倡商丘特色城市品牌形象推广的企业化运作；二变应急宣传为有序宣传；三变由内为主为内外同步；四变单一主题宣传为多主题宣传；五加强在主要大城市的宣传。具体推广活动

一举办中原大地的色彩--全国百家都市报（商丘古城）摄影展；二举办东中西部文化遗产保护与开发投资合作洽谈会；三举办中国旅游电视周；四承办中华老字号发展论坛会；五

举办“美味总动员”商丘食品大赛。

广告策略

一15秒、30秒广告片；二8分钟专题片

媒介策略

活动推广：借助报纸、广播、电视、户外媒体、网络进行全方、位多角度、分层次的宣传等。

明星代言：宇桐非，河南商丘人。

媒体投放

电视广播：河南电视台，各卫视频道，中央电视台综合频道、新闻频道、电视剧频道和农业频道和农业频道，旅游频道，商丘广播电台，河南广播电台等。

网络：携程旅行网，中国古镇网，环球网旅行等。

报刊杂志：《城市印象》 《参考消息》 《读者》 《大河报》等。

广告预算

电视广播310万，网络40万，报刊杂志50万。总预算费用400万。

第四篇：中国宝丰城市形象宣传片创意策划创意战略

中国·宝丰城市形象宣传片

策划创意概略

一、宣传片属性

1、概况分析

城市形象宣传片作为该城市景色与人文的浓缩，是直观的心灵沟通，也是间接的情感体验。

而目前，纵观我国各省城市宣传片，大多对于城市精髓及特色部分的展现不够准确、犀利。其景别及镜头语言的运用，套路化大于创意性，模式化多于独创性。

除此之外，定位的偏差，导致宣传片原定的诉求对象兴致淡薄。门槛人数的降低使宣传功效无法达到预期所望。因此，能给观众留下深刻印象的城市宣传片可以说寥寥无几，勾不起大众一探究竟的欲望。综上，如何整合城市资源、突出特色、挖掘共鸣点、准确定位，是我们谋略的支点所在。

2、目的通过独一无二的共鸣点刻画，独树一帜，打造宝丰城市品牌名片。通过特色资源整合，牢固树立宝丰全国第一县的地位，为宝丰快速、全面、和谐发展创造良好氛围。

以央视为平台，以城市形象宣传为方式，使宝丰家喻户晓，突出宝丰的经营城市的理念，形成大众传播的良好口碑。

3、意义

受众关注是基础，情感共鸣是焦点。

分四个版本分别演绎宝丰在曲艺、魔术、佛教、瓷文化独特文化精髓，突显中国县城之最本色——唯一，独有，特色，突出宝丰领导班子文化治县的理念。

二、创意阐述

城市形象宣传最重要的目标是增强知名度，进而提升美誉度。

震撼的音乐冲击，富有代表性和美感的画面，精炼而回味无穷的广告语，是宣传片诉求的关键。

我们强调媒体整合，摒弃大锅烩，通过巧妙合理的谋篇布局将宣传做到极致。所以，整个宣传片将分为四个版本，每个版本诉求唯一，精确打击，使特定文化的宣传效果达到最大化。

四个篇章包含：

1、曲艺篇——中国曲艺之乡

2、魔术篇——中国魔术之乡

3、观音篇——观音祖地

4、官窑汝瓷篇——汝窑遗址

从整体效果看，这样做充分利用央视媒体的广告资源，给受众耳目一新之感。同时，四个篇章内容不同，增强受众新鲜感，关注度、兴趣度、美誉度陡然提升。

短小震撼的单篇效果，系列化的媒体整合，能保证受众持续关注和全方位了解，使宝丰知名度迅速提升。

三、脉络结构

单个篇章时长为5秒，其中画面为2-3秒，包括2-3个代表性画面（同时适当植入宝丰酒业LOGO），标版为2-3秒，广告语在8-10个字范围。

四个篇章的版本不同，音乐设计、画面效果、广告语字体因篇而异，运用多种视媒表现方式，构成自成一体同时又有内在联系的主题风格，形成一个中国〃宝丰的系列宣传短片。

四、广告语

1、曲艺篇曲艺之乡〃中国宝丰标版：中国〃平顶山宝丰 1995年8月17日，宝丰县被中国曲协命名为“中国曲艺之乡”。曲艺是具有浓厚中国传统特色的文化项目，恰说明宝丰浓厚历史人文底蕴，画面美感强烈。8字的广告语言简意赅，大气磅礴，给人留下深刻的第一印象，回味无穷。

2、魔术篇魔术之乡〃中国宝丰标版：中国〃平顶山宝丰 2006年9月27日，宝丰县被中国杂协命名为“中国魔术之乡”。魔术是新兴的广受关注的娱乐项目，恰说明宝丰生活气息浓厚，老幼皆能魔术的画面引人关注。8字的广告语能使热爱魔术的广大受众耳熟能详。

3、观音篇观音祖庭〃中国宝丰标版：中国〃平顶山宝丰

观音是中国人顶礼膜拜的神，任何神都是由人演化而来。宝丰是观音人化的得道成仙之地，这样的典故能引起受众广泛兴趣，8字广告语令宝丰与观音联系，传播效果显著。

4、官窑汝瓷篇官窑之首〃汝瓷宝丰 标版：中国〃平顶山宝丰 汝窑是中国瓷器之尊，具有广泛的国内、国际知名度。宝丰是汝窑遗址所在地，悠久的瓷艺文化，赫然的城市地位不言而喻。8字的广告语借力打力，利用汝窑的世界知名度将宝丰形象推向新高。

五、表现手段

调性以数字高清色调为主，色彩饱满柔和。

视角以宝丰别具特色的四个亮点为诉求，精准定位，内涵丰富。镜头设计以镜头切换为主，加之三维立体制作。

技巧体现单篇宣传各成一体，将亮点最大化；富有内在联系的四

个系列宣传短片构建全方位立体化宣传。

六、关于我们

北京赛恩奥尼文化传媒有限公司，是中国最早提出制播分离的一家以创意为先导、策划为手段、媒介为支持、执行为目的，服务为核心的专业文化传播机构。连续多年为中央电视台、北京电视台、中国教育电视台提供专业播出节目的完整策划、拍摄及制作。

丰富的行业资源，专业的策划设计能力，强大的组织实施能力，更有高素质的优秀团队，让我们对未来满怀期待！

第五篇：武汉市城市形象策划浅见

武汉市城市形象策划浅见

作者：未知 来源：本站 添加日期：09年10月28日

【前言】城市形象是城市理念、城市行为和城市视觉三方面的表现向社会公众（包括市民）所传达的印象。策划城市形象的目的就是有效促进城市经济发展。近年来，全国很多城市都开始重视和实施城市形象的策划，如珠三角、长三角、东部沿海等地的城市在媒体上的宣传推介。为了塑造、传播良好的城市形象，有的城市不惜斥巨资进行城市形象策划、包装，如上海每年的城市形象策划项目预算就是2—3亿人民币。

武汉市在城市形象策划上也有一系列较大举措，比如通过举办中国国际机电产品博览会、武汉经贸洽谈会、武汉国际杂技节、赛马节等会节，通过建造江滩、广场等娱乐休闲场所向社会公众塑造、传达城市形象信息。其中有些举措也起到了一定的形象传播作用，但收效不是很明显。总体上来说，武汉市在形象策划的系统化、形象资源（尤其是原生、原有的形象资源）的合理利用上都存在一定的问题。笔者以下按“资源分析→形象资源的取舍→形象定位→形象包装→形象推介”的思路，粗浅谈谈对武汉城市形象策划的看法。

一、武汉市的资源分析和形象资源的取舍

武汉的资源比较多，呈现不单一和散乱的特点。对城市各种资源的分析和概括、提炼，直接决定城市的形象定位。因此，对城市形象资源的取舍上，必须认真分析、分清主次、科学取舍，切忌胡子眉毛一把抓和煮上一锅粥的态度。

（一）自然与地理资源

武汉位于长江、汉水两江交汇处，湖泊较多，过去有“百湖之城”的美誉，人均淡水资源占有量全球第一。近年来，因人为非法填埋，水域面积逐年减少。但目前，水资源依然为武汉市最大自然优势。笔者认为水是武汉的自然属性，是武汉市主要的城市形象资源之一。

武汉历来有“九省通衢”之称，在过去具有很强的交通优势，但在交通日益发达的今天，九省通衢优势不再，“九省通衢”的地理特点已经从武汉城市形象资源的主要位置滑落。

（二）历史文化资源

1.古代历史文化资源。俞伯牙与钟子期高山流水觅知音的故事，李白、崔灏等古代文人墨客登临、歌咏黄鹤楼的佳话，是武汉市最重要的两大古代历史文化资源，已经为不少世人所知。笔者认为，无论是高山流水觅知音的故事，还是古代文人墨客歌咏黄鹤楼的情怀，都应归于“大知音文化”，“大知音文化”应该是武汉永恒的人文属性。遗憾的是相关历史建筑——古琴台、黄鹤楼建筑太单薄，缺乏特有的历史人文氛围，未能完全挖掘、展示这两大古代历史文化资源。

2.近现代历史文化资源。辛亥革命首义是武汉市近代最大历史文化资源，也是武汉市的重要形象资源，但是辛亥首义的相关遗迹比较散乱，如何使之气韵贯通，尚需要有效的整合。

（三）现代科技、高教资源

武汉的科技实力、高校数量和在校学生规模都居全国城市第三，科技和高教资源无疑也是武汉极其重要的城市形象资源。为了充分利用和宣传科技、高教这一形象资源，武汉兴建了光谷，但是全国想建立光谷的城市不少，武汉光谷如何塑造中国“硅谷”的强势品牌，还需要连绵不断的强健后劲。

（四）新增形象资源

江滩，循长江自然环境而建的大型景观、娱乐休闲场所，号称“全球最大广场”，是对原有自然资源的拓展，它已成为武汉一个新的形象资源。

综合上面的分析，笔者认为水是武汉的自然属性，“大知音文化”是武汉的人文属性，丰富、优秀的科技、高教资源是武汉的现代文化属性。水，“大知音文化”，科技、高教也便是武汉主要的城市形象资源。

二、武汉市的形象定位和形象口号

对于武汉的城市形象定位，笔者认为首先必须杜绝几个误区：

1.创建山水园林城市。山水园林城市必须山水兼具，武汉城区水多，但是现存的山并不多，而且龟蛇二山都不高，山水相融的场景并不多，在视觉上不能给人以真正山水城市的感觉。

2.创建国际大都市。在很多人眼里，武汉是个大县城，连国内大都市行列都未进入，而事实上也是如此。当务之急是先建立好国内大都市。

3.自称“白云黄鹤的故乡”。武汉一无高山，二无白云，三无黄鹤，这样的名号已不合适。

4.单纯追求视觉形象。城市形象不仅指视觉形象，而且还包含城市理念形象、城市行为形象。另外，城市视觉形象的设计也并非等于单纯追求建立成片高楼和大型的市政交通设施。

城市形象定位必须服从城市的属性。笔者根据对武汉形象资源的分析，认为武汉的形象定位应该服从武汉水的自然属性和“大知音文化”的人文属性。因此，武汉的形象定位和形象口号可以为——水都江城，知音故里。

三、武汉市的形象包装

（一）视觉包装

视觉识别系统包括城市的标志、市花、建筑等。

1.武汉市以黄鹤楼为标志，按笔者分析，“黄鹤楼”也可归于“大知音文化”，可以继续沿用。但是市花应该调整，按照武汉市水的自然属性，市花可以再增加荷花（或其它水生花卉）。

2.城市的建筑和景观设施也要体现武汉水与“大知音文化”的属性。可以按照“亲水、环保”的原则，有选择性地在一些湖泊划定区域栽种荷花，烘托水的自然属性；在大中型湖泊如东湖、汤逊湖、墨水湖、沙湖、南湖建造水上、水边运动休闲设施（江滩正属于此类），在城市不同地方建造与水有关的雕塑，彰显“水都江城”的形象，营造知音人家、“智者爱水”的城市人文氛围。

3.完善古琴台建筑群和黄鹤楼建筑群。笔者认为古琴台建筑群和黄鹤楼建筑群是“大知音文化”的原载体，必须加以壮大、充实。笔者很赞成湖北大学旅游发展研究院院长马勇关于建知音四季婚典殿堂的建议，按此思路，也可以通过兴建类似于知音墙、知音桥、知音园等形式壮大古琴台建筑群。黄鹤楼建筑群可以围绕欣赏黄鹤楼相关诗词歌赋的主线进行完善，比如修建黄鹤楼书画苑、黄鹤楼诗词长廊、黄鹤楼诗词歌咏堂（欣赏诗词朗诵、歌唱、舞蹈）、黄鹤楼说书堂、黄鹤楼茶社等。总之，必须尽可能合理壮大“大知音文化”的原载体，以不断丰富“大知音文化”的内涵，最大程度挖掘“大知音文化”的历史资源。

（二）理念和行为包装

1.根据“大知音文化”的城市人文属性，完善市民行为规范，倡导城市互敬互爱的和谐氛围，形成热情对外、笑迎天下客（游客、商人等）的知音家园。

政府部门必须给商人们以廉洁、高效的形象，要与“知音故里”的城市形象合拍，体现“大知音文化”的热情、友善，使“大知音文化”成为政府招商引资的精神方法。

2.通过中小学教育，使学生从小熟悉市情、会唱市歌、形成良好的行为规范。

3.通过学校教育，加大水上运动项目的训练，使市民从小形成爱水乐水的品行和能力。

此外，在每年一次的国际渡江节的基础上，开展各种规模、各种类型的城市水上运动赛事。

4.倡导在知音婚典殿堂（待建）举办婚典的时尚。

此外每年金秋十月在古琴台举办一次大型知音盛世婚典，遍邀海内外情侣，以“高山流水”的音乐为背景，形成千万情侣结为连理的盛大场面。

5.倡导市民拜祭大禹风俗。

（三）其它包装

1.意觉包装

挖掘民俗风情、加大民间绝活的培养，用民俗风情、民间绝活充实城市各主要景区。加大各个旅游景区文化内涵的挖掘，采取舞台剧或高科技手段营造强烈的情景氛围。比如古琴台表演知音舞台剧、黄鹤楼表演诗词歌咏、红楼表演辛亥革命话剧等。

2.味觉包装

用热干面、豆皮、武昌鱼等特产风味从味觉向游客、商人传达、延续武汉城市印象。对方便型热干面、豆皮等风味小吃进行可行性研究与生产。

四、武汉市形象推介

（一）对内传播

利用一切市内公益广告向市民宣传、强化城市的水与“大知音文化”的属性，同时也向外来游客、商人烘托武汉“水都江城，知音故里”的浓重氛围。

（二）对外推介

1.影视剧推介。编写、拍摄武汉本地题材的影视剧，力求雅俗共赏、老少皆宜。

2.电视推介。到有影响的异地电视台做武汉城市形象推介。

3.网络推介。到国内外门户网站进行武汉城市形象推介。

4.聘请国内外有影响的形象代言人，宣传武汉形象。

此外，继续举办会节和城市发展论坛，邀请中央和各地媒体，并对相关会节应进行一定整合，实行对外传播影响的最大化。

总之，笔者认为武汉的城市形象必须以“水都江城，知音故里”为定位基点，以水、“大知音文化”、科技高教为引力，系统策划、包装，并采取有效传播方式进行推介。“三分人才，七分打扮”、“酒好也怕巷子深”，城市也是如此。