第一篇：2014高考语文安徽卷试卷文言文
2014高考语文安徽卷试卷
阅读下面的文言文，完成4～7题。
先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阙，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。”
先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛。奏请仿汉熙平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。
先生刚肠疾恶。俗流不敢至其门，寒酸有一善，誉之如不容口。其在都。载酒问字者，车辙断衢路;所至之处，从游百数十人。既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以助朴学之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。
先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六书，有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。
(节选自孙星衍《朱先生筠行状》)
先生为人坦无城府，内友于兄弟，外好交游，称述人善，惟恐不至，即有过辙掩覆之，后进之士，多因以得名。室中自辰至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰。时于其闲属文，其文才气奇横，于毅力事物情态无不包，所欲言者无不尽。为学使时，遇教官诸生贤者，亲若同辈，劝人为学先识字，语意殷勤，去而人爱思之。所欲著书未就，有诗文集若干卷。
(节选自姚鼐《朱竹君先生别传》)
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.复奏请采录《永乐大典》逸书逸：散失
B.奏请仿汉熙平、唐开成故事故事：先例
C.未遇时皆在先生幕府 遇：得志
D.劝人为学先识字，语意殷勤殷勤：周到
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.乃不敢引疾B.御制诗以纪其事
臣乃敢上壁日削月割，以趋于亡
C.四海好学能文者D.去而人爱思之
非蛇鳝之穴无可寄托者临清流而赋诗
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.朱筠才智过人，淡泊名利。他年少时即通晓《五经》，以善写文章著名，深得赏识;志趣超脱，不汲汲于仕途。
B.朱筠倾心学问，推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行;重视文字训诂之学，对当时学人产生深远影响。
C.朱筠兴趣广泛，豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古，喜游名山大川;家中坐客常满，饮酒论学终日不辍。
D.朱筠致力文教，奖掖后进。他督学地方，尊崇先贤，引领学风;对寒门才俊极口称善，待门下学子亲若同辈。
7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。
译文：
(2)既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。
译文：
(3)其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。
译文：
第二篇：2012年高考语文试卷解析安徽卷
2012年普通高等学校招生全国统一考试(安徽卷)
语
文
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，第Ⅰ卷第1页至第6页，第Ⅱ卷第7页至第8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：
1.答卷前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。
2.答选择题（第Ⅰ卷1～6题，和第Ⅱ卷15～17题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再涂其他答案标号。
3.答是非题（第Ⅰ卷7～14题，第Ⅱ卷18～21题时，必修使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4.考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷（阅读题
共66分）
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是国家一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族-村落-国家，文化精神的生长路向是家族-宗族--民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在‚礼‛的范围内，否则便是对‚伦理‛的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制的基础--家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。
与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。‚文以载道‛，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以‚正德‛即有利于德性的提升为第一目标，然后才考虑‚利用、厚生‛的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。
中国文化的普遍信念是‚人为万物之灵‛。而人之所以能为‚万物之灵‛，就是因为有道德，因而中国文化特别重视人与人之间的‚道‛，以及遵循这种‚道‛而形成的‚德‛。老子曾从本体论的高度说明‚万物莫不尊道而贵德‛的道理。‚尊道贵德‛的基本精神，就是强调人兽之分，以德性作为人兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：‚富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。‛因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前，鲁国大夫叔孙豹就提出过‚立德、立功、立言‛的‚三不朽‛思想，在此基础上，一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。‚君子谋道不谋食‛，‚君子优道不优贫‛，为追求仁道，虽箪饭陋巷，不改其乐，这是一种道德至上的价值取向和文化精神。
（选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》，有删改）1.与“家族”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（3分）
A.家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。
B．家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。
C．家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。
D．家族伦理成为个体在社会生活中安身立命的重要基础。
【解析】考生完全可以在通览选项后，初判断C项犯有绝对化的毛病。然后再因循论述类文本阅读的基本原则，先从选项找关键词“伦理关系”、“调节”、“传统社会生活”、“全部内容”，回原文定区间，很容易发现原文中的表述为“家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题”，仔细甄别即可发现“基本课题”和“全部内容”内涵不同。故选C。
2.下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）
A.第一段从中国传统文化形成的基础入手，论述了源于家族宗法血缘关系的伦理关系对中国传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。
B.第二段以中国的哲学、文学艺术、传统科技为例，论证伦理道德学说在各种文化形态中处于中心地位，最后强调中国文化价值体系是以善为核心的。
C.第三段首先强调人与兽之分在于有无德性，再论述中国人的文化人格是以道德为首要取向的，在此基础上指出成德建业、厚德载物是中国人的理想。
D.全文首先阐述伦理在社会生活和政治结构中的重要性，再论述各种文化形态中伦理道德学说所处的地位，最后引古代哲人之语论述人格尊严问题。【解析】本题考查的是学生概括文段信息的能力。此题有一先天优势，便是每个选项都明确了阅读区间。A项是对第一段信息的理解，原文提到的“对中国传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用”的是“伦理”，而非选项所表述的“伦理关系”。B项对第二段的概述完全建立在对原文信息综合分辨的基础上，理顺了原文思路，没有理解不当之处。C项很明显对“人与兽之分在于有无德性”和“中国人的文化人格是以道德为首要取向的”说明顺序存在颠倒的问题。D项中谈及的“在社会生活和政治结构中”起重要作用的非“伦理”，而是“家族本位的特点”。故选B 3.下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（3分）
A.以伦理道德为核心的中国文化价值系统，是在小农自然经济生产方式和国家一体社会政治结构的基础上产生的。
B.西方哲学具有哲人的风度，是因为西方哲学体系是形而上学的，其哲学理性是道德化的实践理性。
C.中国的文学艺术与中国的传统科技一样，也是以善为价值取向的，然后才考虑“利用、厚生”的问题。
D.按照中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”的认识，人必须有道德，因而中国人一贯坚持道德至上的文化精神。【解析】本题解题思维一如第一道题。A项表述可以从 第一段第一、二句得出答案。B项表述根据第二段的二、三句可以看出，西方哲学具有哲人的风度，是因为其哲学理性是道德化的实践理性。原文未曾提及“西方哲学体系是形而上学的”。C项把“然后才考虑‘利用、厚生’的问题”归为中国的文学艺术名义之下，明显是对文章的错误嫁接。D项提到的“道德至上的文化精神”在原文中只是孔大夫言论中的思想内核，而非选项中所说的“中国人一贯坚持”的表述。故选A
二、（33分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
松江府通判许君传 [清] 刘大櫆
许君讳曾裕，字高，一字南湖，桐城人也。君少卓荦有大志，年甫六龄，值母病笃，即知长跪祖庙之前，祷求至十余日不倦。稍长，从塾师受学，聪颖出其辈类，与书无所不读。然其尊府以直谅为族人所怨怒，兴起狱讼，十余年而屈不可伸，逐发愤以卒。君抱病于中，复控于有司，又十余年，而理始得直。然君之精力壮志已消亡其过半矣。不获已，乃入赀补官司得通判松江水利般政。松江地滨海，旧设巡海之筋骨，其名曰乌船。向者，通判监修，上下多侵渔。其船遇风辄坏。君独亲自验试，而其弊始除。先是，远人负贩至松江，松江好民取其货，而负其价直不还。君至，惩其尤狡黠者数人，而负贩皆戴德感泣。松江河道细狭，易至填淤。填淤则舟楫不通，而民田亦无以灌溉。故冬日水涸，用挑浚之工，其费皆出自民间，积至巨万。有司粗为兴筑，而浮消其费大半。君独以私一已之稇载①有限，而取万民之膏血甚多，于心不忍。乃亲量度深广，使其工不得尺寸有差。民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。滨海失业之民多通海洋以逐利，禁之不止。君奉委巡察，而海船之私货浮于口粮之外者至百余艘。君念穷民非有大奸宄，徒以无知嗜利而自致于纪之诛。必加详报，则已虽然有获贼之誉，而死者不可复生。因潜请于布政辰公，恳其宽贳。辰公察君爱民出中心之诚，深为激赏。将议迁除，而君以是年得疾，于六月十八日卒于公江之官舍，年五十有八。始君少时，怀奇负异，欲所建立于天下。士大夫与君相知者，咸度君当为朝廷显用。而遭家多故，不得遂其所欲为。及其筮仕，秩居闲散，徒奔趋抑郁于群众之中。既为方伯所知，庶几有以展其足也，而遂死。岂其信有命邪？虽然，以君之施设与夫世之显而力足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？呜呼，可悲也已！
（选自《续修四库全书·海峰文集》有删节）
［注］①稇（kun）载：满载，这里指牟利多。4.对下列句子中加点词的解析，不正确的一项是（3分）
A．值母病笃
笃：严重。．
B．向者，通判监修
向：先前。．
C．君奉委巡察
委：委派。．
D．咸度君当为朝廷显用
度：打算。．【解析】D项中的“度”应为“估计、揣测”解释，同“度至军中”（《鸿门宴》）。
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．遂发愤以卒
木欣欣以向荣 ．．B．填淤则舟楫不通
于其身，则耻师焉 ．．C．因潜请于布政辰公
月出于东山之上 ．．D．既为方伯所知
秦王为赵王击缶 ．．【解析】A项中的“以”都为表修饰关系的连词解释。B项中的第一个“则”表承接关系，第二个“则”表转折关系，可译为“却”。C项中的第一个“于”译为“向”，第二个译为“在”。D项中的第一个“为”做被动词解释，第二个可译为“替、给”。
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A.许曾裕从小聪颖异常，酷爱读书，志向远大；但年轻时由于家庭变故消耗了过多的精力，耽误了仕途。
B．许曾裕出任通判之职以后，清正为民，消除了公船私用造成的弊端;执法严明，让外来商人感激涕零。
C．许曾裕在一些人因无知贪利而违禁出海时，为使他们得到宽大处理而奔走，表现 出爱民如子的仁厚品德。
D．许曾裕渴望建功立业，但是命运不济，有机会升迁时却病故，未能尽展才华，作者对他充满了同情与惋惜。
【解析】B项对原文的解读错误发生在对“君独亲自验试，而其弊始除”中“弊”的解释不准确上。此处之“弊”应指过去通判修建的“巡海之船”存在的“遇风辄坏”的毛病，而不是“公船私用”。7.把原文中画线的兔子翻译成现代汉语。（10分）
（1）民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。
译文：______________________________________
（2）虽然，以君之施设与夫世之贵显而为足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？
译文：______________________________________
【解析】本题翻译考查的要点应有：虽然（即使这样）、施设（施政功绩）、岂（难道）、歉（欠缺）。所以正确译文是：即使这样，把许君的施政功绩与当世那些地位显赫、凭借权力足以有所作为的官员相比，（许君）难道比他们欠缺吗？ 【参考译文】
松江府通判许君传 [清] 刘大櫆
许君讳名曾裕，表字仑高，又字南湖，是桐城人。许君年少时便有超绝的大志向。他刚满六岁那年，母亲病重，就知道长跪在祖庙祭坛前，连续十几天为母亲祷告祈福，未见丝毫倦意。等到长大后，他便跟随私塾先生接受学习，聪明智慧超出了同龄人，对于书籍无所不读。然后，他的父亲因为正直诚信被同族人所怨愤，惹上了官司，（冤屈）十多年都得不到申述，最终满怀愤懑地死去。许君对于此事始终不能释怀，多次向官府控诉，又过去了十几年，公理才开始得到了伸张。然而许君的精力和雄心都因这件事而消失了一大半了。没有任何收获啊，他于是花费了一些财物候补官职，谋得松江水利船政通判一职。松江地处海滨，过去专门添臵有用于巡海的船，这种船叫乌船。从前的通判监督修理，官府上下几乎都从中谋取暴利。修出来的那些船却一遇到大风立马就会损坏。许君独自一人亲自检验调试，乌船的毛病才得以根除。在这之前，很远的商人都挑着货物到松江来贩卖。松江那些奸诈的商民强取他们的货物，却违背货物本身的价值不给予支付。许君到了之后，惩处了其中的几个最狡猾奸诈的人，那些挑着货物贩卖的人都此都感激涕零。松江的河道细小狭长，很容易导致填塞淤积。一旦河道填塞淤积，那来往的船只便不能通航，老百姓的田地也就没有办法得到灌溉。所以，在冬天河水枯竭之时，当地征用疏浚河道的民工，这项费用都是从民间收取的，累积下来有上万。官府马虎地去兴修筑造，但超过了其应该的耗费有许多。唯独，许君认为让一个人去谋取更多的私利是有限度的，而占取了老百姓的许多血汗，内心无法忍受。于是，他亲自丈量河道的纵深和宽度，命令工匠们在尺寸上不得有丝毫差距。百姓为此都称道欢呼，认为这是几十年来都从未有过的事，于是就在河道旁边立了一块碑，用来记录这件事。沿海失业的百姓有许多通过出海来获取利益，这种现象久禁不止。许君奉命对此进行督察，那些装载私贩的货物超过口粮的海船竟有一百多艘。许君想到都是一些贫苦之人而非大奸大恶之人，只是因为无知贪图利润而招致犯法。他觉得一定要加以详细禀报，虽然自己有捕获犯人的名誉，但是人一旦处死就不可能复生。于是，他悄悄地拜见布政使辰公，请求他能宽恕赦免他们。辰公深知许君是发自内心地体恤百姓，对此深为赞赏。（后来）上级准备讨论把许君调任其他地方，但他因此在这一年生了病，六月十八日这一天在他松江的官舍中死去，享年五十八岁。当初许君年轻时，胸怀壮志背负雄心，想要为国家建功立业。那些和许君相知的士大夫们，都估计许君将来必定会被朝廷重用。然而他却遭受家庭诸多变故，不能实现他的抱负。等到他当官时，拿着俸禄过着一种闲散的生活，只是在老百姓中间奔走烦闷。既然被士大夫所了解，差不多就有能够施展抱负的地方了，却不曾想最终死去。难道这确实是命数？即使这样，把许君的施政功绩与当世那些地位显赫、凭借权力足以有所作为的官员相比，许君难道比他们欠缺吗？哎，真得很可悲啊！
阅读下面这首诗，完成8～9题。
最爱东山晴后雪① ［宋］杨万里
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。
8.请简要分析这首诗中诗人的形象。（4分）
答：______________________________________________ 【解析】本题考查了古代诗歌中的人物形象分析。此种题型应首先确定人物形象在哪些语句中有所体现。此题中诗人的形象充分展现在诗歌的每句中。首句是谈诗人在这样一个春寒料峭的季节里的心理感受，春寒依旧，但眼中只有春日胜景；第二句是写诗人观景的背景，立于春风荡漾之中、夕阳残照之时；第三句写到诗人独到的审美视角，在万紫千红的初春自己唯独钟情于那晴日夕阳下的东山雪景；最后一句是用形象生动的语言描画出那片醉人的景象。据此可知，本首诗处处都有诗人之影。接着，我们就应该来概括诗中之人的形象特点。很明显，此人钟情于山水、醉心于自然、心境悠闲豁达。
9．请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。（4分）
答：______________________________________________ 【解析】这是一道诗歌鉴赏中常见的炼字题型。首先明确所炼之字的特征。“软”字是形容词，它是人们对外在物的一种触觉感受体验。此处把它来形容红光（红光结合第二句句便知是夕阳金色的余晖），显然运用了通感的修辞。“涌”字是动词，它常常用来摹写潮水翻腾不息的姿态。此处把它来写银山（银山结合上一句便知是东山上的雪），采用了以动写静的手法和比喻的修辞手法。最后在整合答案时，理应按照二词的妙处分别作答。每一要点中又分上下两部分，上部分概括手法，下部分谈艺术效果。
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分）（6分）
甲：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森林。（1）________________，（2）________________。（3）________________，（4）________________。（5）________________，（6）________________。（杜甫《蜀相》）
乙：（1）故木受绳则直，金就砺则利，________________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）
（2）________________，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）（3）未老莫还乡，________________。（韦庄《菩萨蛮》）
（4）舞榭歌台，________________。（辛弃疾《永遇乐》）
（5）予独爱莲之出淤泥而不染，________________，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（周敦颐《爱莲说》）
（6）________________，化作春泥更护花。
(龚自珍《已亥杂诗》)【解析】本次考查的古诗文默写一改安徽省自主命题以来的八选五式的样式，采用此种二选一的样式，且甲是一首整诗的默写实属意料之外。不过此种变化也只是无关痛痒的，因为此种题型还是需要学生有扎实的古诗文记诵功底，唯有此能应万变。
三、（24分）
阅读下面的文字，完成11-14题。
往事
（二）①
冰心
是除夜的酒后，在父亲的书室里。父亲看书，我也坐近书几，已是久久的沉默──
我站起，双手支颐，半倚在几上，我唤：‚爹爹！‛父亲抬起头来。‚我想看守灯塔去。‛
父亲笑了一笑，说：‚也好，整年整月地守着海──只是太冷寂一些。‛说完仍看他的书。
我又说：‚我不怕冷寂，真的，爹爹！‛
父亲放下书说：‚真的便怎样？‛
这时我反无从说起了！我耸一耸肩，我说：‚看灯塔是一种最伟大，最高尚，而又最有诗意的生活……‛
父亲点头说：‚这个自然！‛他往后靠着椅背，是预备长谈的姿势。这时我们都感着兴味了
我仍旧站着，我说：‚只要是一样的为人群服务，不是独善其身；我们固然不必避世，而因着性之相近，我们也不必避‘避世’！‛
父亲笑着点头。
我接着：‚避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有为之身，受十方供养？‛
父亲只笑着。
我勇敢地说：‚灯台守的别名，便是‘光明的使者’。他抛离田里，牺牲了家人骨肉的团聚，一切种种世上耳目纷华的娱乐，来整年整月地对着渺茫无际的海天。除却海上的飞鸥片帆，天上的云涌风起，不能有新的接触。除了骀荡的海风，和岛上崖旁转青的小草，他不知春至。我抛却‘乐群’，只知‘敬业’……‛
父亲说：‚和人群大陆隔绝，是怎样的一种牺牲，这情绪，我们航海人真是透彻中边②的了！‛言次，他微叹。
我连忙说，‚否，这在我并不是牺牲！我晚上举着火炬，登上天梯，我觉得有无上的倨傲与光荣。几多好男子，轻侮别离，弄潮破浪，狎习了海上的腥风，驱使着如意的桅帆，自以为不可一世，而在狂飙浓雾，海水山立之顷，他们却蹙眉低首，捧盘屏息，凝注着这一点高悬闪烁的光明！这一点是警觉，是慰安，是导引，然而这一点是由我燃着！‛
父亲沉静的眼光中，似乎忽忽地起了回忆。
‚晴明之日，海不扬波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。风雨之日，我倚窗观涛，听浪花怒撼崖石。我闭门读书，以海洋为师，以星月为友，这一切都是不变与永久。
‚三五日一来的小艇上，我不断地得着世外的消息，和家人朋友的书函；似暂离又似永别的景况，使我们永驻在‘的的如水’的情谊之中。我可读一切的新书籍，我可写作，在文化上，我并不曾与世界隔绝。‛
父亲笑说，‚灯塔生活，固然极其超脱，而你的幻象，也未免过于美丽。倘若病起来，海水拍天之间，你可怎么办？‛
我也笑道：‚这个容易──一时虑不到这些！‛
父亲道：‚病只关你一身，误了燃灯，却是关于众生的光明……‛
我连忙说：‚所以我说这生活是伟大的！‛
父亲看我一笑，笑我词支，说：‚我知道你会登梯燃灯，但倘若有大风浓雾，触石沉舟的事，你须鸣枪，你须放艇……‛
我郑重的说，‚这一切，尤其是我所深爱的。为着自己，为着众生，我都愿学！‛
父亲无言，久久，笑道：‚你若是男儿，是我的好儿子！‛
我走近一步，说：‚假如我要得这种位臵，东南沿海一带，爹爹总可为力？‛
父亲看着我说：‚或者……但你为何说得这般的郑重？‛
我肃然道：‚我处心积虑已经三年了！‛
父亲敛容，沉思的抚着书角，半天，说：‚我无有不赞成，我无有不为力。为着去国离家，吸受海上腥风的航海者，我忍心舍遣我惟一的弱女，到岛山上点起光明。但是，唯一的条件，灯台守不要女孩子！‛
我木然勉强一笑，退坐了下去。
又是久久的沉默──
父亲站起来，慰安我似的，‚清静伟大，照射光明的生活，原不止灯台守，人生宽广的很！‛
我不言语。坐了一会，便掀开帘子出去。
弟弟们站在院子的四隅，燃着了小爆竹。彼此抛掷，欢呼声中，偶然有一两支掷到我身上来，我只笑避──实在没有同他们追逐的心绪。
回到卧室，黑沉沉的歪在床上。除夕的梦纵使不灵验，万一能梦见，也是慰情聊胜无。我一念至诚的要入梦，幻想中画出环境，暗灰色的波涛，岿然的白塔……
一夜寂然──奈何连个梦都不能做！
这是两年前的事了，我自此后，禁绝思虑，又十年不见灯塔，我心不乱。
这半个月来，海上瞥见了六七次，过眼时只悄然微叹。失望的心情，不愿他再兴起。而今夜浓雾中的独立，我竟极奋迅的起了悲哀！
丝雨里，我走上最高层，倚着船栏，忽然见天幕下，四塞的雾点之中，夹岸两嶂淡墨画成似的岛山上，各有一点星光闪烁──
船身微微的左右欹斜，这两点星光，也徐徐的在两旁隐约起伏。光线穿过雾层，莹然，灿然，直射到我的心上来，如招呼，如接引，我无言，久──久，悲哀的心弦，开始策策③而动！
有多少无情有恨之泪，趁今夜都向这两点星光挥洒！凭吟啸的海风，带这两年前已死的密愿，直到塔前的光下──
从兹了结！拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心，也永不作灯塔的梦，无希望的永古不失望，不希冀那不可希冀的，永古无悲哀！
愿上帝祝福这两个塔中的燃灯者！──愿上帝祝福有海水处，无数塔中的燃灯者！愿海水向他长绿，愿海山向他长青！愿他们知道自己是这一隅岛国上无冠的帝王，只对他们，我愿致无上的颂扬与羡慕！
一九二三年八月二十八日，太平洋舟中。
（选自《冰心散文》，有改动）
[注] ①本文是冰心《往事
（二）》中的第八篇。②中边：内外，表里。③策策：悲戚的样子。
11.“我”认为看守灯塔是“最有诗意的生活”，其理由有哪些？（6分）
答：
【解析】本题是考查学生分析文章、概括信息的能力。本文前半部分也即主体部分，谈的是“我”与“父亲”之间的一次对话，围绕的话题便是“我想看守灯塔去”。谈话过程中，父亲问我为何有此想法，我说看守灯塔是“最有诗意的生活”，并由此进行了具体的阐述。所以，本题答案的阅读区间可以予以明确。当然，本题还存在一个审题的问题。原文在“具有诗意的生活”前还说了“最伟大、最崇高”的表述，而后文“我”与“父亲”最初探讨的许多都是关于伟大和崇高的，而非诗意的特征。何谓“诗意”？诗意是一种像诗一样能够给人以美感或带有强烈抒情意味的意境。理解了诗意的涵义，我们便可进一步确定区间，目标锁定在“晴明之日”到“我并不曾与世界隔绝”中。
【示例】看守灯塔可以欣赏海上美景，体悟自然的不变与永久；
看守灯塔可以和暂离的亲友书信交流，感受彼此的深厚情谊；
看守灯塔可以安静地写作阅读，享受文化上与世界相通的乐趣。
12.文章前一部分是回忆往事，请用简明的语言梳理这段往事中“我”的感情发展脉络。（4分）
答：
【解析】本题题干明确表示用简明的语言进行梳理，所以我们在概括答案时应有明确的要点意识。其次，既然是对情感发展脉络的梳理，那我们应根据文章的思路来有序概括。另外，考生还应注意题干中要求我们概括的是在这段往事中的“我”的情感脉络，而不是后半部分“我”的心理感受。
【示例】①紧张、期待；②兴奋憧憬、坚定执着；③失望无奈
13.“清净伟大，照射光明的生活，远不止灯台守，人生宽广得很！”父亲的这句话在文中有什么作用？请简要分析。（6分）
答：
【解析】本题是分析文中语句的作用。这种题型永远沿着两种维度去思考，那便是内容上和结构上的作用。本句是文中父亲对女儿的宽慰之语，体现了父亲的睿智与慈爱。结构上，也是因为父亲的这句教导，我才渐渐地不再去奢望做灯台守，开始找寻新的人生目标，所以为后文内容的叙写做了铺垫。
【示例】①凸显父亲形象。展现了父亲的睿智与慈爱。
②深化文章主旨。突出年青人需要理性去对待理想。
③为后文做铺垫。启发“我”的思考，为后文“我”的豁达释然做铺垫。14.结合作品，对下面两个问题进行探究。（8分）
（1）文章后一部分，作者写“我”在海上望见灯塔，其用意是什么？
答：
【解析】本题考查对文章部分内容写作意图的分析。这种题型首先应明确该部分写的具体内容。后部分“我”在海上望见灯塔，我再也不像当年那样只是凭着感性去追寻理想，也不再会为着这份理想不能实现而郁郁寡欢了。这很明显就是“我”的一个心理成长过程。尽管如此，文字中依然流淌着“我”对灯台守工作中奉献精神的赞颂之情。
【示例】①丰富文章内容，交代前文对往事回忆的缘由；
②从往事中的感性走向现实里的理性，记录了“我”的成长；
③寄寓了“我”对灯台守工作中奉献精神的赞颂之情。
（2）文章结尾部分写“我”“决心”从兹了结!拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心，也用不作灯塔的梦”，“我”是否“放得下”？请谈谈你的理解。
答：
【解析】这题是探究题，不在于你回答时选择的是肯定还是否定，关键在于分析的是否恰当。无论是何种观点，阐述道理都要紧扣观点，决不能出现观点摇摆的现象。
第Ⅱ卷（表达题 共84分）
四、（24分）
15.下列词语中，没有错别字的一组是（3分）
A.脉搏/平添
造型/摄像机
强档/轻歌慢舞
B.慈祥/影牒
摩挲/万金油
返聘/凤毛麟角
C.峰会/对峙
修葺/结骨眼
戏谑 /张皇失措
D.贸然/夜宵
竣工/终身制
熨贴/扶老携幼
【解析】本题较好地考查了现代汉语中常见字的字形。A项，轻歌曼舞。B项，影碟。C项，节骨眼。故选D项。其中D项的“终身制”干扰最大，易被误写为“终生制”。
16.下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（3分）
A.今年一季度我国旅游接待总人数同比增长12.7%，总收入同比增长19.9%，增长数据令人侧目，显示出我国旅游业良好的发展势头。．．
B.4月以来的多轮强降水使鄱阳湖水体面积由668平方公里扩至2370平方公里，以致极大 地改善了江豚等珍稀水生动物的生存环境。．．
C.国际田联专家诊断，男子110米栏项目仍是刘翔和罗伯斯的天下，刘翔的竞技状态与日俱增，而罗伯斯则稍欠稳定且实力有所下滑。．．．．
D.电视评论的犀利和深刻是主持人思想创造性的外化，主持人只有具备思想的创造性，才能将观点转化为鞭辟入里、发人深省的评说。．．．．【解析】本题考查了学生对常见的实词语境义的理解与辨析。本题牵涉的四个词可以说都是常见的实词，契合了高考不偏不倚的考查原则。“侧目”是指眼睛不正视对方的意思，形容敬畏，也可以指斜着眼睛看人，形容愤恨。“以致”导致的结果往往是不好的结果。“与日俱增”形容人的思想感情随着时间的发展不断地增长。“鞭辟入里”形容分析透彻，切中要害。17.下列名句，没有语病的一句是（3分）
A.规划提出把合肥建设成为区域型特大中心城市为目标，打造以合肥为核心，包括马鞍山、芜湖、铜陵等城市的大合肥都市圈。
B.中南大学特批大三学生刘路硕博连读，为其专门制订培养方案，将其作为后备人才，进入侯振挺教授的研究所从事研究工作。
C.百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。
D.对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学伦理的评价把关，是防止技术滥用、纠正科技应用偏差的重要保证。
【解析】本题考查常见的语病类型，一改去年主观题形式的修改语病，变为辨析语病。A项句式杂糅，“提出„„的目标”和“以„„为目标”两个句式相杂，任意删除即可。B项主语改变，中南大学只能关涉到“后备人才，而后面表述主语应为“刘路”。D项搭配不当，句中有一明显的标志词“能否”，该词即表明两种情况，而后半截只提到一种可能。故选C。
18.请筛选、整合下面文字中的主要信息，拟写一条“年画”的定义。要求：语言简明，不超过40字。（5分）
年画是民间很常见的一种图画，大多于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯，色彩鲜明。传统年画多为本版水印制作，主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等；现代年画则多为机器印制。年画的常见题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等，也有以神话传说和历史故事为题材的，多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久，早在宋代就有相关记载；清代中期，年画尤为盛行；至今还深受人民群众喜爱。
答：
【解析】本题考查学生概括信息、压缩语段的能力。下定义的形式是一种老题型，所以学生首先要明确写出的定义应为判断句。然后从原语段中概括出有关年画的相关特征：线条单纯、色彩鲜明、传统木版制、现代机器印、题材广泛、寓意喜庆、历史悠久等。最后择其扼要，按现代汉语语法规则，以多重定状语的形式编写出答案。
19.请根据上下文，在下面文字的画线处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达明确，每处不超过12字。（5分）
中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，①。一切美术都是‚望‛、都是欣赏。不但‚游‛可以发生‚望‛的作用，②，也同样要‚望‛。一切亭台楼阁，都是为了‚望‛，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中，③，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望出去，④，于是引发人们不同的联想。这样，画的境界就无限地丰富了。如‚窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船‛，诗人从一个小房间‚望‛到千秋之雪、万晨之船，以小见大，从而获得了⑤。
【解析】本题是考查表意连贯、表达明确的一道题。在题型的设置上，命题者注重对语段的分析理解，尤其对篇章结构的分析。本题语段中的首句是关键句，阐述了中国古代园林艺术的三个基本思想，而后文的论述中又时时紧扣这三点。第一空的作答，要抓住前面的“其中”，因为它告诉我们此空内容来自前三点，又要观望后一句，因为后面是承接句。两相比较便可发现“望”是共通点。第二空的解答要抓住句中的关联词“不但„„也„„”，此外还有“同样”这个关键词。第三空的作答要结合前句阐述的亭台楼阁为代表的园林建筑艺术中的“望”的重要。此外还有本句后半截谈到的窗子在内外交流即“望”的重要作用。第四空的重点是要扣住句中的语义关键词，“同一个”、“不同的角度”、“不同的联想”。第五空所在的句子很明显是从古诗句中所体现的中国古代园林艺术“望”效果的佐证。而前文“一切亭台楼阁、都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受”，便是对该句的一种概括。
【示例】①“望”最重要
②即便是“居”
③窗子起着“望”的重要作用
④景色都不相同
⑤丰富的审美感受
20.安晴同学一直想参加学校青年志愿者协会。一天，安晴向转会组织委员李华同学询问相关情况。下面是他们交谈的部分内容，请你补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。（5分）
安晴：①
李华：当然可以，欢迎你加入！
安晴：②
李华：下周六正好有一个关爱留守儿童的活动。
安晴：③
李华：我们打算赠送一些书籍、文具，还要给他们辅导功课呢。
安晴：哦，我有一些书，正好可以带过去。
李华：④
安晴：好的，我出个小节目。
【解析】本题延续了去年的经典题型，语境中考查简明、得体、连贯。当然，本题中还加上了“正确使用标点符号”的要求，也算得上是一种创新。
【示例】①你好！我想加入学校青年志愿者协会，可以吗？
②请问协会近期有什么活动？
③我想参加，有哪些内容呢？
④太好了！我们还打算跟他们联欢呢。你能出个节目吗？
五、（60分）
21、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
某公司车间角落放臵了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅‚注意安全‛。这事谁也没放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人事件。有一次，一位客户前来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足良久，最后建议交条幅改成‚不用时请将梯子横放‛。
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【解析】安徽省自自主命题以来，高考的作文似乎一直都是人们讨论的热点。本的这道作文题，就被网友评为“最坑爹”、“最雷人”。其实，我想材料作文的写作立意是关键。如何整体上去把握材料，理解材料的原初义，就能保证作文立意的不偏不倚。此作文题一出，各种解读五花八门，专家有之，名师有之，考生有之。个人认为，其中许多立意都是抓住了材料中的某个侧面、某个细节去概括的，没能整体把握材料，更没有触及原初义。当然，本题的要求中只要考生从材料中选好任意角度即可，由此估计，今年作文的阅卷尺度还是相对宽松的。我将各种立意进行了适当的归类：
一类立意--安全意识、消除隐患、根本方法解决问题、标本兼治
二类立意--细节、转换思路、创新意识
三类立意--关爱他人、人文化关怀、语言的效率
第三篇：2014 安徽 高考 语文 文言文翻译
先生姓朱，名讳叫筠，字竹君，顺天府大兴县人。九岁时进入京城，十三岁通晓《五经》，有善写文章的美名。先生年少时才智异于常人，至性过人，和弟弟朱文正公朱珪，都占有擅长作文的美名，被巨公赏识，很是投合。等到遭到父亡不幸，守丧期满服除，不肯出来做官，想做游玩名山大川之事。适逢弟弟入朝觐见皇帝，皇帝问到先生，先生才不敢称病，对弟弟说：“你败坏了我游玩的雅兴了”。
先生认为经学应以文字训诂为基础，（便）在安徽印刷发行许慎的《说文解字》来教育读书人。又上奏请求采编记录《永乐大典》散失的书，皇帝看到他的奏议，感到很惊讶，就命令建立四库全书馆，皇帝写诗来记这件事。又认为《十三经》文字传抄有错误。上奏请求仿效汉朝熙平、唐朝开成年间的旧例，选拔文臣来校正，在太学里刻石碑记述，奉旨慢慢处理，于是写《十三经文字同异》若干卷藏在家中。在这时安徽、福建的读书人听到先生的发端的只言片语，才知道要讲求基础的学问，天下好学的、能写文章的人，都倾慕跟从先生游学。而戴征戴震君、王念孙观察使等人，对经术训诂之学很精通，没有得志时都在先生门下，最终凭借著述扬名于当时，都是出自先生的启发教导。
先生性格耿直、嫉恶如仇。流俗之士不敢到他门口，寒门才俊有一个优点好处，赞不绝口。他在京城，拉着酒求字的，车子阻断大道；他所到之处，跟从游学有百十人。在资历老、声望高以后，便大力提倡文人学士应把读书和培养品德作为本分，不要趋炎附势巴结权贵。他在安徽督学，发文表彰婺源已逝的读书人江永、汪紱等人，在乡贤中给主要的人设立祠堂，来勉励勤学的读书人。在福建，与弟弟朱珪互相代替（为民做事），一时传为美谈之事，因而福建的读书人拉着车辕跑着送别的，几百里都不断。这之后他弟弟主持文化教育，天下名流在不知不觉中得到提拔重任的，大多是先生与先生投合、为他欣赏的人，所以世人称引经据典的读书人是“朱派”。
先生终年考古，同时喜欢金石文字，说可以印证经史。写文章模仿司马迁、班固，尤其擅长叙事。书法融通六书，有隋朝以前的体例。藏书万卷，宾客满座，谈论争辩倾倒一时之人。所到的名山大川，搜罗奇观胜景，京城人士传诵吟咏，至今不绝。
先生为人胸无城府，在家跟兄弟友好，在外喜欢交游，称说别人的好处，唯恐不至，即使别人有过错也掩盖住，后学之士，大多因此而得以扬名。家中从辰时到傍晚，时时有客人，和客人喝酒谈笑穷尽日夜，但是博闻强识不衰减。时常在闲暇时写文章，他的文章才思新奇气势豪放，在义理事物情态方面无所不包，想要说的意思都能透彻地表达出来。担任学使时候，遇到贤能的教师和学生，亲密的如同同辈，鼓励别人做学问先认字，语意恳切，离开了但是别人还思念他。所想写的书没完成，有诗文集若干卷。
第四篇：2015安徽高考语文试卷
2015年高考语文安徽卷
一、阅读下面的文字，完成1-3题。
有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分别承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被引用符号，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解，经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要“亦步亦趋”“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，要进行“创造性的转化”。
阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可以逆转的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年，因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为他象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总有“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于：“背景”召唤什么样的“历史记忆”，第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他名族不同风格的“新经典”。
（选自葛兆光《中国经典十种•序言》，有删改）
1，下列关于“中国经典”的表述，符合原文意思的一项是（）
A．中国经典一般意义上与“经”应该是一致的，将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些狭隘。
B．中国经典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。
C．中国经典内容丰富，其中的儒、佛、道思想很有特色，共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥着重大作用。
D．中国经典的认定，除了要考虑籍贯、宗教、学派的思想，还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳作。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）
A.在古代中国的政治世界中，封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。
B.儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德至上”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。
C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。D.经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）
A.经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程，这一过程在经典的价值和意义所在。
B.阅读经典时，如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解，我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。
C.经典知识如何再生和重建，经典中哪些资源被重新发掘和利用，很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。
D.对“旧经典”进行重新解释和引申，是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。
二、阅读下面的文言文，完成4~7题。（19分）
御史梁皙次先生传
[清]王世槙
先生行梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利篾如也。于诗嗜陶渊明，少的句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老诧异。十三岁补诸生第一，尖名籍甚。
举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。
是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，宴坐终日，如退院僧。暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游半台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生固耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。
先生尝巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖而居厚实，三蠢将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。
在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，予辈皆为赋诗。去几，谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云“燕台襥被亲相送，一个嵩丘行脚僧。”盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事。同年王中丞巡抚河南，馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古帖，亦昔人玩龙团、饮廷珪墨之意也。”闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通，敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。
先生生明天启壬戊，卒康熙壬申，年七十一。
（选自钱仲联主编《广清碑传集》，有
删节）
[注] ① 內典：佛经。
4.对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．晏坐终日 晏：平静。B 子孙不肖而居厚实 居：积储 ．．C．不接当事 当事：权要 D 必合古人矩度 矩度：气度 ．．．．5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．皙次其别号也 吾其还也 ．．B.偶出一语，则人人自失 时则不至，而控于地而已矣 ．．C．予辈皆为赋诗 为武置酒设乐 ．．D.馈问亟至，一无所受 不者，若属皆且为所虏 ．．6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。
B．梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。
C.梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞云官职，去享受清静的读书生活。
D．梁煕深研佛典，志愿清雅，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。
7.把下列的句子翻译成现代汉语。（10）
(1)出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。译文：
（2）诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。译文：
（3）吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。译文：
三、阅读下面这首诗，完成8-9题。
月圆（1）【唐】杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮逾依。（2）未缺（3）空山静，高悬列宿（4）稀。
故园松桂发，万里共清辉。
【注】（1）这首诗是唐代宗大历元年（766）秋天杜甫所作（2)这里指光彩更，8.这首诗前六句描写了月圆之夜的哪 几幅画面？请用简洁的语言进行概括。9.本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度进行赏析。
10.（6分）补写出下列名篇句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，按甲题计分。）
甲：问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。①___________________，②___________________，③ ________________，④___________________，⑤___________________，⑥___________________，使人听此调朱颜。
乙：①悬泉瀑布，___________________，清荣峻茂，良多趣味。
②___________________，其为惑也，终不解矣。
③几处早莺争暖树，___________________。
④蓬山此去无多路，___________________。
⑤___________________，歌窈窕之章。
⑥相当年，金戈铁马，___________________。
三、（24分）
阅读下面的文字，回答第11~14题。
蓑衣 张玮
秋天，刚刚收获过的土地湿润、疏松，可爱极了。稼禾的秸秆都拉走了，香气却留在田埂上。杂生在玉米和豆棵里的草叶儿显露出来，又绿又嫩。蚂蚱在草棵间蹦跳、起飞，很欢快的样子。人们都忙着整理自己的土地，准备又一次播种。小格细心地揪掉青青的草叶，整齐地堆放在一块儿。她觉得这么嫩的草叶，扔掉怪可惜的，留着回家喂小兔子吧。那些蚂蚱碰到她手上，她就把它们逮住了；很肥大的，用一根草棒串了，别在衣襟上。
邻地里的达子走过来，搓着手上的草汁和泥巴，站在那儿笑。
小格往一边看了看，达子的脚上穿了一双又结实又漂亮的胶鞋，鞋帮上好像还印了一只鹰!她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。这个达子和她在小学一块读过书的，现在正用一辆轻骑贩卖葡萄，听人说去年一年就挣了五千元„„一个大灰蚂蚱用生了刺的双腿猛劲儿蹬了她一下，她的手背上立刻渗出了小血珠。她使劲摔了它一下，说：“一变肥，你就浑！”
达子蹲下来，说：“歇歇吧，又逮植物又逮动物，这个活儿太累。”
小格干脆仰起了脸，看着笑吟吟的达子。她已经不歇气地在地里忙了三天。父亲病了，这么多的活儿全是她一个人做的。她不光有些累，还有些烦呢。她觉得达子在看她的笑话。
达子和她对看着，一瞬间神情严肃起来。他看到她那双从来都很美丽的眉，这时候微微皱着——她好像有些恼怒„„他眨了眨眼睛，把目光移开，仰脸看天了：“天快下雨了，嗯„„快下雨了！”他咕哝着。
“下吧！”她的眼睛盯着他，赌气似地说道。
达子站起来，活动了一下穿着“鹰鞋”的脚，说：“我是说，下了雨，你的地也快整好了，我明天雇来一辆小拖拉机，咱们一块儿耕地吧。”
①小格的心里一热。但她还是垂下眼睫毛，有些执拗地说：“不，不。还是我自己用铁锹翻吧„„”
达子笑了笑，走开了。
停了一会儿，天真的下雨了。田野的人们都跑回去拿雨具了，小格踌躇了一会儿，也跑回家了。
她回到田里来时，披了一件蓑衣。这件蓑衣很旧了，可是还能遮雨。别人都穿了塑料雨衣，戴了斗笠。那雨衣有蓝的，红的，还有淡黄的，迷茫的雨雾里望去，多么好看呵。邻地的达子穿得更高级一点：军用雨衣。
小格有些不好意思了。
她蹲在田埂上做活，一低头就能看见蓑衣襟上粗粗的草绳儿结。她在心里恨起自己来：怎么就穿了它来！可是她心里明明知道：家里没有雨衣，只有一把塑料雨伞„„
达子向这边望着，好长时间也没动一下。
他看到千万条雨丝洒向她的蓑衣，蓑衣的毛儿拄着，在雨丝中轻轻弹动着。有时候小格站起来，那球成一团的蓑衣立刻放展开来，似一件草做的漂亮的披风。蓑衣毛儿又多又规整，都朝一个方向斜着„„她在田埂上走着，像个穿着斗篷的将军，挺拔而洒脱。他禁不住喊了一声：
“小格——”
小格重新蹲下去，像是逮一个蚂蚱，身子向前一伏一伏的。达子好像看到了她那被蓑衣遮住一边的脸庞变得通红通红，就像石榴花的颜色。
天暗下来，雨也变得小多了。田野里的人们开始收工了。
小格将草叶捆到一起，提起来往回走去。田头小路上的人很多，各种雨衣摩擦着，发出声音。人们高声地谈笑着，议论庄稼，也议论人。小格默默地往前走去，一次也没有回头。
可是有几个老头子谈论起她的蓑衣了：“蓑衣这东西好!我过去夜里看秋、雨天排涝，都穿蓑衣!”“蓑衣比塑料雨衣可好，它又能遮雨又能当草荐子铺，穿到身上人也暖和。”“哎哎，一时一兴，自从兴了塑料雨衣这洋玩意儿，蓑衣你贵贱也买不着了„„”“蓑衣好！蓑衣好！”
第二天早晨，小格很早就来到了自己的田里。
②这片土地变得漂亮了，耕过、耙过，就像蓬乱的头发被耐心地梳理过一样——达子的头发倒变得蓬乱了，正在他的地上忙着。
小格知道这是达子的小拖拉机耕的。她问：”达子，你一夜都守在这地里吗？”
“啊„„达子！”
小格想：这土地要让我一个人用锹翻，不知要多少天呢！她心里感激达子，可又不知道说些什么才好„„她很想说：雇拖拉机的钱两家一起拿吧！但她就是说不出口。她怕达子笑话她小气，达子有钱呢一一雇拖拉机这点钱，在他看来可算不了一回事。
她在靠近他的地边上做着活儿。
达子忙了一会儿，伸着懒腰走过来。她注意地瞥了瞥他的鞋子：老鹰上沾了稀泥。他说：“趁着土湿，今天就把种播上吧„„嘿嘿！明天地里就没活儿了，真棒！”
小格问：“没活了再做什么？”
“驾上我的轻骑！”
小格不作声了。
“你做什么？”
“我„„”小格轻轻咳了一声，“不做什么。”
“你编蓑衣吧！”
小格恼恨地看了他一眼。
达子的脸有些红，微皱着眉头说：“我可不是跟你开玩笑，真的！你没听老人们说到处买不到蓑衣吗？你编吧，会赚钱的，芦青河湾那儿一片一片蓑衣草„„”
“哼，鬼主意„„”小格将身子转向一边。
达子失望地看了她一眼，接着嘴角挂上了一丝笑容：“你不懂——‘信息’„„明白了吗？明年我准备好好研究一下‘信息’„„”
小格笑了。
夜晚，月亮很早就升起来了。小格在里屋坐了一会儿，听到院子里有露水滴落的声音，就走了出来。
大地朦朦胧胧，一片白色。她觉得心上不知怎么热乎乎的，很想往远处走一走„„走着走着，她的脚步急了起来；再后来她听到河水的声音了。
她来到芦青河湾了。
月光下，河湾的浅水处一片油绿。那柔软细长的草叶儿像人工整出的一般齐、一般好，茂盛极了。
“啊！蓑衣草„„多么好的蓑衣草啊！”她在心里说。
1984年11月
（选自《张炜中短篇小说年编•采
树鳔》，有删改）
11.请用简洁的文字写出小说中小格对达子的态度的变化过程。12.请依据小说相关内容，概括达子形象的特点。13.按照要求完成下面两题。
（1）请依据画线①处的文字，简要分析小格的心理活动。
答：
（2）画线②处运用了比喻和对比手法，请分别作简要赏析。答：
14.小说最后两个自然段颇耐人寻味。请结合全文，从两个不同角度谈谈你的看法。15.下列词语中，没有错误字的一组是（3分）A.真谛 睿智 勤能补拙 夙兴夜寐 B.甘霖 磨砺 积腋成裘 蔚为大观 C.宵汉 崔嵬 中流砥柱 沧海桑田 D.韬略 谙熟 飒爽英姿 风弛电掣
16.下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（3分）
A.于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氢弹之父”的称号，其人品胸襟，令人高山仰止。．．．．B.在东海舰队组织的此次实战演练中，我军的投水雷舰艇倾巢而出，成功扫除了“敌军”在航道上．．．．隐蔽布设的多枚新型水雷。C.某些管理机缺乏“大数据思维”，以邻为壑，不与相关机构共享信息资源，公共数据中心的建设．．．．将有助于改变这各种状况。
D.现代舞剧《十面埋伏》，以其色彩浓重的舞台背景，风格鲜明的京剧音乐以及刚柔相济的舞者．．．．形体，一举征服了现场好观众。
17.下列各句中，没有语病的一句是（4分）
A.具有自动化生产，智能识别和系统操控等功能的工业机器人，正成为国内不少装备制造企业提高生产效率，解决人力成本上涨的利器。
B.如何引导有运动天赋的青少年热爱并且投身于滑雪运动，从而培养这些青少年对滑雪运动的兴趣，是北京冬奥申委正在关注的问题。
C.要深化对南极地区海冰融化现象在南极上空大气运动过程的认识，就必须扩大科学考察区域，加强科研观测精度，改进实验设计方法。
D.各级各类学校应高度重视校园网络平台建设，着力培养一批熟悉网络技术，业务精湛的老师，以便扎实有效地开展教育教学工作。
18.请根据上下文，在材料的空格处补写恰当的内容。要求：语音连贯，表达简明，每处不超过计划12个字。（4分）
文学形象如同绘画形象，一样是心中的形象，一样全凭虚构，一样先要用心来看。
无论写人、写物、写环境，必须看得逼真，直至看到细节，方能落笔。___1__，绘画是片断静止的文字。文学用丈字作画，所有的文字都是色彩；___2__所有的线条色彩都是语言。画非画，文非文，画同文，文亦画。我画，不过再现一句诗，一阕词，一段散文而已；站在画面上的千姿百态的树，全是感动过我的不同境遇中的人物，或者全是我自己；淌过纸表的流水，不论舒缓、激荡，还是迷茫虚渺，更是我一时真切的情绪，这与写作时的心又有何异？
答：1______ 2______ 19.请根据示意图，提取文字材料中的相应信息，并用一句话表述出来。要求：简明、准确，不超过70字。（6分）
2015年4月15日，亚洲基础设施投资银行的57个意向创始成员国已全部确定。在完成各国审批程序后，亚投行有望在2015年底之前正式成立并投入运行。
据预测，2010-2020年，亚洲每年大约需要8000亿美元的基础设施投资，而现有的世界银行、亚洲开发银行等国际多边机构都无法满足需求，亚投行将有效弥补其中的资金缺口，具体方式有贷款、股权投资以及提供担保等
可以预期，在亚投行的支持下，亚洲各国将掀起新一轮基础设施建设高潮，建设项目集中在公路、铁路、港口、通信、电力电网、油气运输等方面，这必将带动亚洲经济未来的强劲增长。
20.某城拟开展以“自然青春团队”为主题的交友活动，全校同学将以班级为单位参与。请带他们拟定标语。要求：紧扣主题，语言鲜明、生动、至少使用一种修辞手法，不超过16字。（5分）
五、（60分）
21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。
根据此材料写一篇作文。（诗歌除外）自拟题目，正确使用标点符号。
第五篇：2012高考语文安徽卷参考答案
C B A D A B D D C
7.百姓都为他欢呼舞蹈，认为这是几十年来都没有的，于是就靠近河边树立石碑记录这件事。虽然这样，把刘君的作为与世上那些身份显贵并且力量足够做事的人比较，难道他比不上他们吗？
8.在一个雪后初霁的傍晚，诗人醉心于那美好的雪后美景，完全沉浸在那
一片夕照、那一山银白之中，竟至忘记了春寒。表现了诗人的洒脱和对美好自然的追求与热爱。
9.以表现触觉感受的“软”写夕照红光，写出了落日余晖柔和静谧之美；以动词“涌”写静景雪山，以动写静，化静为动，夕阳下的雪山是那样干净澄澈，给作者巨大的视觉冲击，给人留下的深刻印象。柔和的光与灵动的雪山相互映衬，相互烘托，生动形象，尽显情趣，体现了作者敏锐的观察力感受力和对美好自然的由衷喜爱。
10.太简单，就不多说了。
11.可以一样远的为人民服务而不必避“逃避”；抛却“乐群”，只知敬业，给航海人带来警觉警觉、安慰和导引；过随心所想的惬意生活；可以读书写作却不与外界隔绝。
12.向父亲提要求时充满期待、憧憬；遭到父亲怀疑时的坚守；理想被彻底打破的失落怅惘。
13.结果上承上启下，过度；内容上深化主旨。（要具体说明，不然没有分）
14探究题，要条理清楚，能自圆其说，得分一般在4-6分。
18.下定义，需遵循内涵加外延的形式，简单。
19.可望显得尤为重要；人们在发挥园林“居”的作用时；窗子对于实现“可望”的作用显得特别重要；得到的画面也大不相同；超越园林本身的无尽艺术享受。
20.小学生可答，一般不会丢分.21.换个角度看问题；冲破传统，创新思维；说有用的话； 从根本上解决问题；让关怀更入微；做好身边小事；
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