读《弘扬中华美德 构建和谐学校——从我做起》 有感

第一篇：读《弘扬中华美德 构建和谐学校——从我做起》 有感

读《弘扬中华美德 构建和谐学校——从我做起》 有感

前几天，我读了一本书，名字叫《弘扬中华美德构建和谐学校从我做起》。它的主要内容是：要在家里孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动；在社会上热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法；在学校团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作；在公共场所爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序；在独处时胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新。

看了这本书，让我想起了一件事：一次，妈妈带我去公园玩。我们很快地坐上一辆公交车。开始，车上人少，我和妈妈一人一个座位。过了几站，一位大约七八十岁的老奶奶上了车，她一手拿着一个布袋，一手拄着拐杖，慢慢地上了车。在车上的她，摇摇晃晃的站着，妈妈毫不犹豫地站起来，给老奶奶让了座。又过了一会儿，一个抱着小孩的母亲上了车，我见了，连忙学着妈妈的样子给她让座，妈妈问我：你为什么要给着阿姨让座？我回答说：让座是为了给更需要的人提供帮助，我就应该从小做起，不仅是让座，我还有许多事可做呢。旁边的人听了我的话，用赞许的眼光看着我，好像在说：这小姑娘真懂事呀！

其实，我们还有许多事可以做：在家里，我们可以给长辈垂垂背，和长辈聊聊天，帮他们干点力所能及的事；在学校，我们要爱护小同学，课堂上互相帮助，不要闹矛盾；在社会上，我们要主动向老弱病残孕和抱小孩的乘客让座，主动献爱心

学校是我们每一个老师和学生组成的，社会是每一个人和每个家庭组成的。如果每一个人都从自己做起，弘扬中华美德，那么，我们的社会、学校将会变的更和谐。

第二篇：“弘扬中华美德 构建和谐学校 从我做起”征文

“弘扬中华美德 构建和谐学校 从我做起”征文

篇一：碗，是我洗的！

四川省邻水县第三小学四年级七班范露丹

指导教师：蒋文丽 邮编：638500

今天妈妈感冒了，身体不舒服，饭还没有吃完就上床躺下了。外婆也不在家。妈妈嘱咐我吃完饭，把碗放在桌上。就自己去写作业。

别看我都四年级了，在家可是个衣来伸手饭来张口人人疼爱的小公主，不是我懒，家里有能干的妈妈，还有慈祥的外婆，就是她们都有事，也会把我寄养在奶奶家去，你说哪有我动手的机会？我的任务就是吃完她们堆在我碗里的饭菜，练琴，画画，上学，写作业。

今天我一个人面对着这少了外婆和妈妈唠叨的饭桌，真有说不出的自由。我可以想吃什么吃什么，不想吃就不吃，吃多吃少也由我自己决定。我突然觉得我有种主人翁的感觉。

我吃完饭，悄悄地贴在门缝听听妈妈的动静。然后蹑手蹑脚地回到餐厅，小心地把饭碗和盘子一个一个叠起来，抱进了厨房的水池里。关了厨房的门，卷起衣袖，开始了我的清洗工程。我拧开水龙头，然后学着妈妈平时的样子，放上一点洗洁精，用手一搅，满池就充满了白色的泡沫。再用布一个一个地抹，碗倒是好处理，盘子就不容易了，上面油乎乎的，拿在手上滑滑的，好几次都差点掉下来。好在我是女孩，还算比较细心，不然早就粉身碎骨了。平时看妈妈和外婆洗起来挺快的，换上自己却不那么容易了，好不容易才把池里的碗碟清理上岸，我的胳膊都累得酸酸的了，衣服也湿了一大半，不过心里还是挺自豪的。

我高兴地回到自己房间看起电视来，不知过了多久，听到外婆回来的声响：“这是谁呀？”我连忙跑出来。看着外婆诧异的目光，我自豪地指着那摞我洗过的餐具，说：“碗，是我洗的！”外婆看着满池的泡沫，又看看地上流着的水，无可奈何地摇摇头：“傻孩子！”

然后外婆就手把手地教我怎么洗碗，俗话说名师出高徒，那么能干的外婆教出的学生肯定不差，何况我自己也不笨呀。没多久，我就把碗碟全部清洗得干干净净了。

晚上，在全家人吃饭的时候，我真正自豪地说了一句：“碗，是我洗的！”

“弘扬中华美德 构建合谐学校 从我做起”征文

篇二：都是钞票惹的祸

四川省邻水县第三小学刘亚冬

指导教师：蒋文丽 邮编：638500

我和李倩是一对名符其实的好朋友，我们亲密无间，形影不离，同学们都戏称我们为“双引号”。谁知道我们却为一件小事反目，几个星期都没有说话。

那是一天中午，我们一起坐二路公交车回家。我俩先后上了车，找好位置坐下。天气可真热呀，我把窗帘拉上，嘴里一边不停地咕噜着：“热死我了！热死我了！”一边不停地用手扇着。累了就把手放在了椅子上。突然我的手摸到了什么东西，好像是一张纸，拿起来一看，是一张五元面额的钱！我高兴极了，轻轻地推了推李倩，兴奋地附在她耳朵上说：

“李倩，看，我捡到五元钱，下车我们买冰其淋去。”

她瞅了一眼，迟疑了一下说：“这不是我们的钱。”

“是我捡到的呀。” 我安慰她道。想着那香甜的冰其淋，暑气顿时消了一大半。

“还是把钱交给售票员阿姨吧！”李倩坚持说。

“反正又没人知道，你怕什么！”我心里盘算着买上冰其淋后还能买点什么东西。

“别人的钱不能要！”李倩的声音突然大了起来，车上的人都向我们这里看过来。

她一把从我手里夺过钱，在人们赞许的目光中上前交给了售票的阿姨。

“出风头！”我一脸不高兴，独自下了车。后来，一连好多天，我都懒得搭理她。

一天中午，我们不期而遇，我假装没有看见她，急匆匆地往前走。没想到她也不紧不慢地跟着。走到快要分手的地方，她突然加快了脚步，追了上来，轻轻地碰了我一下，小声说：

“还不理我呀？”

“你那么高尚的人，我配不上。” 我悻悻地说。

“对不起嘛，对不起嘛……”她一边摇着我胳膊，一边乞求。

我看着她那可怜样，一下子忍不住笑了出来。其实我心里早都不生她的气了，只是不好意思先开口。看我笑了，她一下子抱住了我。我们又成了形影不离的双引号。

“弘扬中华美德 构建合谐学校 从我做起”征文

严慈的外婆

四川省邻水县第三小学四年级七班李圣吉

指导教师：蒋文丽 邮编：638500

我从小到现在，都是生活在外婆身边。也就是说是外婆一手把我带大的。我最恨的人是外婆，最爱的人也是外婆。

说曹操曹操就到，看吧，外婆的催促声又来了：“圣吉，快去看书。”我正津津有味地看电视呢，电视节目正放到精彩部分，外婆也真是不挑时候。“我看完这点儿就去。”我眼睛都没有离开电视屏幕，嘴里却爽快地答应道。你不知道外婆的脾气，如果你不及时回答，那你的耳朵肯定会遭殃的。“这电视放到天亮，那你就看到早上吗？”外婆的话真不入耳，你看她吧，就是这样不通情理。外婆催第二遍了，再不敢讲价钱。唉，谁叫她是外婆呢。我赶紧关了电视，回到屋子里看起书来。真是无聊，给我个自由空间那该多好呀！

早上，我正穿鞋，外婆又嘱咐我上课要专心听讲，不要东张西望。过马路要小心，注意安全，不要像个野小子一样横冲直撞……我真想说：外婆，你怎么就这么啰嗦呀。

暑假，还更倒霉呢，要画画考级，还要补习作文，……

我的命怎么就这么苦呀！

说外婆好，那谁也比不上。外婆是个勤俭朴素的人。平时我要吃什么，要买什么文具，只是说是对学习有用的，她都给我买。可是她自己的衣服都穿好几年了，也舍不得换下。在这里，我觉得外婆是世界上最好的外婆。

记得是去年冬天，我半夜里突然发高烧。外婆背着我就急匆匆地赶到医院，一直忙到夜里两点多钟，看我病情稳定了外婆才又把我背了回来。外婆都六十多了，一直还穿着一件很薄的睡衣。在那寒冷的冬夜，真不知道她是怎样熬过来的。

外婆常常对我说，因为过去家里条件不好，爸爸妈妈都没有读多少书，所以现在挣钱才这样辛苦。一定要认真学习呀！长大了才能有出息！我知道这是外婆对我最大的期望。随着年龄的增加，我渐渐能体会外婆的心境，我想我一定不会辜负外婆的期望的。

这就是我那既严格又慈祥的外婆！

第三篇：弘扬中华美德构建和谐校园

弘扬中华美德构建和谐校园

中华民族悠悠5000年的历史长河，闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以“礼仪之邦”的美誉著称于世。我们作为21世纪青少年，作为新世纪的接班人，应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产，继承祖先们的优良传统，让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里，让礼仪永久地保存在中华大地。和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。构建和谐校园是教育规律的体现，是物质文明、精神文明、政治文明的需要。立足于教育学的视角，中华民族传统美德对构建和谐校园有着重要的作用。

一、中华民族传统美德是构建和谐校园的基石

中华民族传统美德是构建和谐校园的基石，其根本原因是在于构建和谐校园最终价值的追求是人的全面和谐发展。什么是和谐校园呢？借用胡锦涛同志给社会主义和谐社会的定义来具体指出和谐校园也就是：民主法治，公平争议，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的校园。学校要实现人的全面和谐发展，必须要完善人的思想道德素质，弘扬中华民族传统美德。

中国传统美德中，儒、道、法等各家所倡导的人与人、人与社会、人与自然的关系蕴涵着丰富的和谐社会思想。一方面，和谐的人际关系是形成和谐校园的基础，也是实现人与校园和谐的保障。孔子主张“和而不同”的人际准则，把“仁”（即“爱人”）作为一切德性的总和，并提出仁、义、礼、恭、宽、信、忠、恕等一系列道德准则来保障和谐环境的实现，而墨家宣扬“兼爱”的社会行为，佛家张扬“因缘和合”的思想等等一切，也是提倡以宽和的人际交往，创造和谐的社会环境。

正是基于和谐校园的文化根源及其价值追求，胡锦涛同志特别指出，“一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。” 可见，完善思想道德素质不仅是人全面发展的核心内容，还是 构建和谐校园的重要基石。其原因在于：思想道德素质是人的素质体系的灵魂。人的素质主要包括身体心理素质、思想道德素质、科学文化素质等，只有整体素质全面发展，才能成为德才兼备的人才，而有德是成才之前提，因此“德”是素质的灵魂，自古以来都备受重视。北宋史学家司马光在《资治通鉴》中曾鞭辟入里地指出，“才者，德之资也；德者，才之帅也。”“自古以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至颠覆者多矣。”毛泽东同志也认为，“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。”由此可见，要培养建设和谐校园的人才，完善思想道德素质是基石，而完善思想道德素质，关键要靠素质教育，尤其是思想道德素质教育。因此，弘扬中华民族传统美德是全面提高人素质的的重要途径，是实现和谐校园的牢固基石。

二、传统美德对构建和谐校园的重要促进作用。

其一，塑造诚信友爱的道德品格

塑造诚信友爱的道德品格即倡导所有同学互帮互助、诚实守信，全体学生平等友爱、融洽相处的道德规范，并把这种道德准则在社会实践活动中内化为人们的道德精神，既增强人们内心的 诚实守信 意识，又培养他们文明礼貌、平等待人、助人为乐等友爱行为。这是弘扬传统美德的首要任务和作用，因为：首先，在人类的道德规范体系中，诚信友爱对和谐校园的发展最有价值。中华民族传统美德能培育年青一代自觉形成这种高尚的道德品格，为人与人、人与校园的和谐关系提供内在的精神保障。再者，诚信友爱是中华民族的传统美德。在中国伦理文化中，诚信一直被视为人之为人最根本的道德标志，是做人立世最基本的要求，孔子言：“人而无信，不知其可也。” 孟子亦言：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”可见，诚信对人具有价值本源的意义，它是一切道德原则之本。而自古“仁爱”、“爱人”、“兼爱”的思想就是要发扬平等友爱、和睦相处、乐于助人的美德，中华民族的博爱精神，在 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的倡言中达到了极致。思想道德教育以此作为首要任务，使诚信友爱的民族精神和传统美德能够传承给下一代，把诚信友爱的道德精神继续发扬光大。

其二，培养民主法制意识

学校教育的其中一个重要内容就是民主法制教育，它传授公民的基本知识，强化社会主人翁的义务和权力，培养法律意识、民主意识和遵纪守法的习惯。社会公民只有具备了强烈的民主法制意识，才能积极参与社会主义民主法治建设，不仅做到遵纪守法，还能依法 管理国家和社会事务、管理经济和文化事业，使社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实。可见，传统美德培养一代代公民的民主法制意识，为加强校园民主法治，推进校园和谐发展提供了有力支持。

其三﹑强化公平正义的思想

我国传统美德中包含的社会主义人道主义教育，能强化人的公平正义思想。它让学生懂得社会主义社会中人的价值和地位，让学生学会尊重他人，树立人与人之间公平的观念，人们只有公平待人、公平处事，才能实现正义，公平是正义的出发点和归宿。另外，教育公平是实现强化公平正义思想的德育目标之前提，只有让学生在公平正义的教育环境中成长，才能深刻认识公平正义的意义，使之内化到自我意识之中。

其四﹑鼓励充满活力的行为。

传统美德朝着人性化的方向发展，重视以人为本，尊重人的自由发展，以促进人性完善为根本目标，这样的发展方向呼唤教育内容和方法的多样化，以满足学生多元的道德发展需要。突破政治说教的传统美德教育，能为学生创造丰富、自由的道德实践机会，并鼓励充满创造活力的道德行为。

其五﹑培养和谐至善的人生观和世界观。

传统美德中的人生观和世界观教育严重影响着人对自我、他人、社会、世界及它们之间相互关系的理解和认识，也影响着人的理想和价值追求。美德本身就是倡导崇善价值观的，正如儒家经典《大学》开宗明义地指出：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”可见，培养和谐至善的人生观不仅是弘扬传统美德，还是教育的根本目标。我国传统教育一直以来都十分重视使人养成和谐至善的人生追求，现代美德教育也应该继续培养学生这种崇高的价值理想，从而影响全体社会成员形成和谐的价值信念。总之，通过弘扬中华民族传统美德、传播社会主义和谐社会的道德理想，来完善人的思想道德素质，实现人的全面和谐发展，从而为和谐校园的构建以及和谐社会的实践培养具有和谐思想观念的建设主体。

三、中华民族传统美德是构建和谐校园的根基和重要精神支柱。

“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在构建整个和谐校园中具有重要地位。中华民族传统美德的确立和弘扬，对和谐校园的构建产生什么样的作用呢？

第一，有利于协调人际关系。中华民族确立了“仁、义、礼、智、信”的道德体系，倡导了这样一种道德理念，有利于改善人际关系。“仁、义、礼、智、信”要求人与人之间必须团结友爱、与人为善、公道正派、诚实守信，这就为我们处理好人与人之间的关系奠定了思想基础和行为规范，也是传统美德历经2500多年经久不衰而且能够不断地得到发扬和光大的重要原因。

第二，有利于改善校园风气。按照“仁、义、礼、智、信”的要求，我们的校园应该是和睦相处、真诚相待、礼尚往来、互帮互助的社会，每个人都不做损人利己的事情，而是做有益于他人、有益于社会的事情，这有助于清除一些不良风气，形成“人人为我、我为人人”的社会风尚，使整个社会洋溢着和睦、和谐、和平的和煦春风。这也是中华民族绵延几千年不断发展进步的重要思想渊源。第三，有利于造就优良品格。“仁、义、礼、智、信”要求每个人都要克服不良习气，端正不良行为。中华民族为什么能够屹立于世界民族之林，就是因为“仁、义、礼、智、信”这样一种传统美德在发挥着潜移默化的作用，支配着人们的行为，使人们确立了爱国、敬业、诚信、友善、谦虚、谨慎等优良品格。

第四，有利于推动社会进步。几千年来，中华民族传统美德促进了中国社会的文明与进步，使我国保留了令世人瞩目的灿烂文化。为什么我们不断走向文明？就是因为我们具有道德支柱和精神力量。从原始社会、封建社会到近代社会，再到建立社会主义制度、推进社会主义现代化建设的今天，中国之所以能够不断发展进步，应当说中华民族传统美德发挥了重要的引领和推动作用。而学校的发展也正是由于社会进步所带来的。归根结底是弘扬传统美德。总而言之，中华民族传统美德对学校构建和谐校园发挥着不可比拟的作用。

构建文明和谐的校园需要建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建文明和谐的校园需要建立文明和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到文明校园的温馨。保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造文明和谐的人际关系。

构建文明和谐的校园需要建立良好的学风、良好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造文明和谐的教育氛围。

构建文明和谐的校园需要建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，文明和谐的校园乐章终将奏响。

让我们在文明和谐的教育氛围中愉快地学习；

让我们在文明和谐的兴趣乐园中陶冶情操；

让我们在文明和谐的人际关系中健康地成长。

第四篇：弘扬中华美德 构建和谐社会

弘扬中华美德 构建和谐社会

中华民族悠悠5000年的历史长河，闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以礼仪之邦的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员，做为新世纪的接班人，应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产，继承祖先们的优良传统，让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里，让礼仪永久地保存在中华大地。

现在，有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里，就有许多同学穿着名牌的衣服向同学们炫耀，或对一些衣着不时尚的同学进行比较，以此满足自己的虚荣心，但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习，而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体，符合学生身份就可以了，我们应用礼仪，知识来完善自己的形象，而不是用时尚，华丽的衣着来衡量自己的形象。

同学世朝夕相处的亲密伙伴，更是携手成长的友好同路人，我们对待同学，应该做到：互相尊重，互相帮助，互相爱护。同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，不要把错误推向别人。它就像润滑油，使粗糙的摩擦消迹。互相理解，宽容待人，才能使班级更团结，友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重，与周围的同学和睦相处。

让我们挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园，让我们为这弘扬中华美德，构建和谐社会，去追赶形象的春潮，沐浴礼仪的阳光吧！

第五篇：弘扬中华美德构建和谐社会演讲稿

老师、同学们：

建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是中国人民自古以来的强烈愿望，也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化，尤其是中华传统美德中，很多内容也是围绕着这个目标展开的，例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让，无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的，自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。“温良恭俭让”出自《论语·学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主张，也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。例如，《管子？形势》中也说到，“人主”即国君，“温良宽厚则民爱之”。温良宽厚，也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范，用它来称赞许多贤达君子的处世态度。

今天，我们在处理人民内部矛盾时，不能诉诸武力，不能采取强制手段，而要从团结的愿望出发，运用温良恭俭让的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。

温良恭俭让是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过，“爱人者，人常爱之；敬人者，人常敬之。”你怎样对待别人，别人就会怎样对待你；你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊？即使一时不理解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结多数的人，这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让，才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。

温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的，它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时，但不能长远；只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并永远保存。当然，温良恭俭让不代表懦弱畏惧，恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切，以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友，甚至竞争对手；不计较一时的成败，不计较局部的得失，胜不骄，败不馁，处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，永远不停顿地发展进取。

作为文明的一种体现，温良恭俭让不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统，特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外，更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导，在实践中不断地磨练自己，提升自己。俗话说，诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观，自觉地将个人与人民群众融合在一起，有远大的目标和博大的胸怀，自然就能够做到温良恭俭让，就能够正确地对待自我与他人、自我与集体，待人接物自然就会应付自如，使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。