历史上廿五个证明神存在的方法清单

第一篇：历史上廿五个证明神存在的方法清单

【历史上廿五个证明神存在的方法清单】

作者：S.C.(scsc@graduate.hku.hk)

译者说明：以下列出廿五点译自‘Does God Exist?’pp.27-28(Prometheus 1993)，原作者是P.Kreeft。说‘廿五个证明’是 简单说法，严格地说，是‘廿五个曾经有人出的、以为能证明或 支持“神存在”这断言的方法’。下列方法纲目并不代表本人意 见。方括[]是译者之注。圆括()是原注。译文以达意为尚。

1、‘公认’论证?或权威的论证：以量来说，最多人相信[有神]；

以质来说，最多圣贤相信[有神]。

2、《圣经》可信性的论证。

3、(一般)宗教经验的论证。

4、神秘经验的论证。

5、神迹的论证，神迹尤其指耶稣复活。

6、历史论证：殉道者、圣人、教会的延续[the survival of the Church]。

7、耶稣的论证：如子如父(比较约翰福音十四:8-9)。

8、Anselm的本体论证[Ontological argument]。这论证认为‘神’的 概念是包括所有完美性质的，这也包括‘实际存在’这完美性质。

9、笛卡儿[Descartes]本体论证的心理学版本：由於[我们意念中的]‘神’的概念完美，令神必为完美。

10、良知论证：有绝对的道德规条，因此必有一个绝对的道德规条定立者。

(Newman, C.S.Lewis)

11、道德论证：实际的道德从道德理念而来。(康德[Kant])

12、无神论结果的道德论证。(杜妥也夫司基[Dostoyevski]:‘神不存在，就什麽事也可以做[即无所谓好事坏事]。’)

13、知识论论证[the epistemological argument]:真理恒常为真，所以

必有永恒的思想者[an eternal Mind]。(奥古斯丁[Augustine])

14、美学[aesthetic]论证：‘有巴克[Bach]的音乐，必然有神。’(原作者

说他知道有两个哲学家和一个僧人受这论证动摇。)

15、存在主义论证[the existential argument]：生命必须有终极的意义。

(祈克果[Kierkegaard])

16、Pascal笔下的Wager:你唯一获得永远的快乐的机会是信；你唯一失去

永远的快乐的可能是不信。

17、C.S.Lewis的欲求的论证：每个先天的欲求[innate desire]皆有一个

实在的对象，而人有对神的先天的欲求。

18、大自然的设计论证：有一只手表必有一个表匠去造。(Paley)

19、人脑的设计论证：如果脑是随机而成，而不是神所造的，我们为什麽要

信赖它？(J.B.S.Haldane)

20、‘不为他动的[第一]推动者’的宇宙论证。

21、第一因的宇宙论证：所有因也要有一个最初的(无因的)因(自存的存有[a self-existing being])。

22、‘万物只是偶然然而非永恒，所以必须有一永恒不灭的存有者(否则

所有事物最终也会消失)。

23、‘万物不同程度地接近完美，故必有一最完美者’的宇宙论证。(本文 第18、第20-23个论证是阿奎拿的五法[Aquinas's 'five ways']。)

24、宇宙‘Kalam’(时间)论证：如果宇宙过去有无限长的历史，而没有 一个开端(没有创造宇宙的一刻)，是没可能来到今天的。(中世纪穆斯林

哲学家)

25、形而上学论证：万物没有必然存在的原因，所以必须有一个必然存在的 存有者，作万物存在的原因。该必然存在的存有者不必[外在的]存在原因。

(源自阿奎拿[Aquinas]的‘De Ente et Essentia’)

方舟子驳基督教逻辑原理

方氏反基督教的逻辑原理

以后大家跟基督徒辩论时，可直接引用，省得罗嗦:-)

一、你如果证明了神的存在，不等于就只有一位神存在。

二、你如果证明了只有一位神存在，并不等于那就是基督教的神。

三、你如果证明了人能因为信基督而得救，不等于信别的或不信就不能得救。

四、你如果证明了得救的道路只有一条，不等于这一条路就属于基督教。

五、你如果因为基督教的信仰过上有道德的生活，不等于有其他的信仰或无

信仰的人就只能过着无道德的生活。

六、你如果自轻自贱认为自己是罪人，不要也把别人当罪人。

七、你如果证明了进化论是错误的，神创论并不因此就是正确的。

八、如果你以《圣经》的话为辩论的论据，对非基督徒没有任何说服力（除

非是关于《圣经》本身的讨论）

九、个人的经历不一定适用于别人。

十、你的信心不会影响辩论的结果。

第二篇：科学证明神的存在

朋友，当您熟睡时，有人把您抱到火车上，当您醒过来时，您不想知道自己在什么地方吗？当明白自己在火车上时，不想再知道是谁把我带到这地方，以及这列车将开向何方吗？同样的道理，您生从哪里来，将来往何处去，对这一事关重大的问题您是否想过？ 或许您认为想这事是浪费时间，只要“今朝有酒今朝醉”就行了，何必自寻苦恼呢？或许您认为人死如灯灭，一了百了，根本就没有灵魂。那么，朋友，我告诉您，您这种想法对自己实在是太不负责任了！对这么严重的事，您怎么可以不认真对待，以“轻飘飘”的言语就此了事呢？您根本就没有认真研究人是否有灵魂，人死后是否有天堂、地狱，就轻易地下结论，这是在冒天大的险啊！因此，我恳请您认真地对待这一问题，直到水落石出。那么，我在此给您提供一些思考的方向。

当今世界科学技术飞速发展、日新月异。人类已登上月球，发明了每秒运算几百亿次的电子计算机。英特网使人足不出户就能阅读各国当天主要日报，了解全球各地股市行情，向国外科研机构查阅资料。生物学家已用羊、牛、鼠的体细胞，克隆出基因与源体完全相同的羊、牛和鼠。在这科学飞速发展时代，人人都该有科学头脑。

有人说：“宗教都是迷信、违反科学”，这是以偏概全，因为宗教有真、假、正、邪，不能一概而论。那么天主教相信宇宙万物是一位无穷智慧、无限能力的“造物主”（即天主、上帝）创造出来，是不是迷信？有没有违反科学？天主到底有没有？每个有知识的基督徒都应该用科学头脑，对这些问题进行一番认真研究，因为这是检验真教的试金石。

我们认为：天主有没有，万物是不是他创造，只要看万物。因为宇宙万物如果真是一位无穷智慧，在万物身上安装各种“机关”，使我们在研究万物，触动这些机关时，“天主的存在”和“万物是他所创造”就会一目了然地展现在我们面前。我们从这个思路出发，选择了包罗万象的以下四个纲领性问题作为研究对象：

1.这个庞大无比的宇宙是哪里来的？它是永恒存在的，或本来不存在，是被一位无穷能力的造物主创造出来的？

2.地球上第一个生命细胞是怎样产生的？它是原始地球特质通过化学反应自然产生出来的，还是被一位无穷智慧的造物主创造出来的？

3.从地球上的第一个单细胞生命进化为各种原始生物，再从原始生物进化为一百多万种形形色色的现代生物这场伟大的生物进化运动是生物自发进行的，还是在一位无穷智慧和无限能力的造物主的指挥下进行的？

4.生物的奇妙本能是哪里来的？是生物为了适应生存而自发进化出来的，还是造物主为了显示自己的存在和无穷智慧而赋给的？

以上四个问题解决了，等于证明宇宙间一切的一切都是天主创造。

我们首先探索宇宙起源。现代科学告诉我们，宇宙起源于150亿年前的高温、高密推论出这个原始火球在爆炸前是不存在的，进而推论出必有一位把它从“无”中创造出来的造物主。原来宇宙大爆炸就是天主为证明自己存在和宇宙是自己创造而设置的机关。

我们又研究生物的进化，发现进化的原因（细菌）的起源。细菌的生命奥秘决定于它的DNA结构（即4种核苷酸分子的排列顺序)。我们用数学概率进行计算，证实原始地球自然产生的4种核苷酸，想通过盲目的随机排列，产生一个细菌的DNA，是绝对不可能的幻想，必须有一位无穷智慧的“理智体”（造物主）有意识地把它们排列成第一个细菌的DNA。原来“细菌的DNA绝对不能通过‘盲目的随机排列’而产生”，就是天主为证明自己存在和生命是 自己创造而设置的机关。

我们又研究生物的进化，发现进化的原因是基因突变，并发现如果没有造物主的指挥，生物自发的、盲目的基因突变，只能使基因遭到破坏，使生物走向死亡。即使撇开死亡不谈，自发的、盲目的、各自独立的基因突变，也会使生物的亿万子孙各自盲目地、独立地向亿万个不同方向进化，使进化效果等于零。因此，没有造物主的指挥，就没有生物的进化，和今

天的生物界。原来“生物基因的不能盲目突变”就是天主为证明自己存在和一切生物都是自己创造而设置的机关。

我们又对自然界的飞禽走兽、花草树木进行研究，发现它们都有各种奇妙本能。例如，叶子能在太阳光作用下，把二氧化碳和水变成葡萄糖（这是人类化学家无法做到）;蜜蜂能按高等数学建造蜂房，并能作出比人类更快速、准确的气象预报。这些生物本能的奥秘，胜过宇宙飞船十倍、百倍，使虚心寻求真理的人，不得不承认造物主的存在。原来，生物的奇妙本能就是天主为证明自己的存在和无穷智慧而设置的机关。

我们又对生物体的构造进行研究，发现生物体的每个部位（如老鹰的眼睛，狗的鼻子，猴子的大脑等），和每个部位中的每个细节（如鹰眼中的瞳孔、视网膜、神经等），都安装着一个个证明天主存在和他的无穷智慧的机关。

怪不得有人说，宇宙万物就是天主用日月星辰、花草树木、飞禽走兽作文字写成的，证明自己存在和万物都是自己创造的一部“科学圣经”。正如圣保禄宗徒说的：“其实自从天主创世以来，他那看不见的美善，即他的永远的大能和他为神的本性，都可凭他所造的万物辨认洞察出来，以致人无可推诿。”

正因如此，以宇宙万物作研究对象，天天阅读这部“科学圣经”的自然科学家，绝大多数都是信仰天主的基督徒。法国的德乃脱在20世纪初，对300名世界著名科学家的著作进行调查，除38名没有留下著作或在著作中没有讨论信仰外，其余262名对造物主的存在，表态如下：

242名相信有造物主占92%

15名有时相信有时怀疑占6%

5名不相信有造物主占2%

我们在中学读书时，物理和化学课本中提到的科学家：牛顿、哥白尼、伽利略、伏特、安培、欧姆、法拉弟、瓦特、焦耳、爱迪生、爱因斯坦、拉瓦锡、舍勒、道尔顿等，全部信天主教或基督教。

其实，任何人只要有清晰的逻辑思维、丰富的科学知识和不带成见的科学态度，并对宇宙万物进行一番认真的研究，就会像这些科学家一样，承认造物主的存在。

抗战前，有一位工程师，是大学教授。别人劝他信主，他仗着自己的学问、口才和成见，把他们一个个顶回去。一天一位朋友对他说：“我们的学问和口才都不如你，所以无法用言语说服你。但你可以求天主亲自指点你，使你知道他的存在。你只要诚心诚意地向他说：‘天主啊，如果宇宙间真的有你我一定信你。求你指点我，使我知道有你。’如果没有，那就不必说了”。工程师觉得这个办法倒公平合理，就同意了。

那天回家后，他抛弃成见，诚心诚意地祷告说：“天主啊，如果宇宙间真的有你，我一定信你。求你指点我，使我知道有你”。他重复祷告了四、五遍，没有什么感觉，便下结论说：宇宙间决没有天主的存在。便停止祷告，回到书房，画自己发明的一架机器的图纸。就在这时，天主的指点到位了，他忽然面对图纸深思起来：“这架机器有它的轮子、皮带、螺丝钉等，这些零件都是我花费心血，一个个设计、计算出来，然后装配成机器。这架机器的存在，证明必有它的设计者、创造者。如果有人说，这些零件都是无中生有，偶然碰合，组成这架机器，这人简直是疯狂。现在宇宙中的无数天体——恒星、行星、卫星、彗星等，它们相互之间的巧妙配合，和有规则的运动，比这架机器更精巧复杂几千万倍！难道它们不需要一位设计师，就能够自己无中生有，偶然巧合，组成这架宇宙大机器吗？不，决不可能！这架宇宙机器的存在，证明必有它的设计者、创造者。”这位工程师和大学教授就这样从宇宙大机器的奥妙中看到了天主的存在，信了天主。

因此，希望初来信教，对天主存在还有怀疑的弟兄姐妹，像这位工程师那样，虚心、诚恳地向天主祈祷说：“天主啊，如果宇宙间真的有你，我一定信你，求你指点我，使我知道你的存在，好相信你，以致归向你而获得天堂。”

“这个美丽无比的太阳、行星与彗星的体系，只能由一位存在体——天主，永存不灭，无所不在；因着他的永存不灭与无所不在而构成了时间和空间。这位存在体掌管万物——他不像是世界的灵魂，而是一切的主人翁。我们惊讶他的纯美、纯善，崇拜他的伟大。”——牛顿

一个具有哲学头脑的人，对于不得不承认的事实，就应该接受。从万物所表现的现象看来，宇宙确实是全能者（指天主）意志的伟大作品。我如果否认至高者的存在，等于亵渎自己的知识。科学和宗教同出一源，两者绝不会发生冲突。我相信主的教训：人与物质都由一个主宰管理领导，世界命运由一位至高者支配。（G.K.Gunther.《Lifeandletters of Faraday》卷2，191页）——爱迪生

耶稣是谁

在人类历史的洪流中，曾出现过无数的英雄人物。他们都曾叱咤风云，震憾一时。但到底哪一位在人们的心坎里留下最久远的痕迹呢？

现代杰出的历史学家威尔斯给我们的答案是：耶稣。威尔斯本身不是基督徒，他以专业知识，经长久研究和客观分析后，不得不承认耶稣在人类历史中留下了久远持续的影响力。举世闻名的法国皇帝拿破仑，在滑铁卢一役战败后，只身被放逐在南大西洋圣赫肋拿岛上，临死之前他说：“我曾率领过百万雄师，可今天连一兵一卒都没有了！我曾横扫亚欧非三大洲，如今竟连立足之地都没有了！我远比不上纳匝肋人耶稣基督，他没有一兵一卒，也没有占领过分寸土地，但他的王国却建立在人心里，他已经赢得了亿万人的心，使他们甘愿为他服务，为他牺牲，并且把他的福音传遍天下。”

耶稣于二千年前，道成肉身，生在一个木匠的家里；终其一生，只在巴勒斯坦一带不出四百里的范围内传道；而且只活了三十三岁，就被钉在十字架上，被罗马士兵以莫须有的罪名处死。而这十字架，是古罗马最残酷的刑具，但因着耶稣的缘故，如今十字架竟成了全世界救人的标志。悠悠两千年，不知多少国家和伟人消失，各种主义和学说被淘汰，几许英雄豪杰被人遗忘，但耶稣始终受到人的尊敬与爱戴。

主耶稣基督！他到底是谁？他生前默默无闻，死后却影响了人类历史二千年之久，且继续左右着人类的历史和文化。

耶稣基督！他究竟是谁？他既不是音乐家，又不是教育家，也不是医学家和作家，为何世上出色的音乐家都因他的名字创作了无数伟大的乐章？为何千万所学校因他而创办？为何众多医院因他而兴建？为何全世界的作家常以他生平的言论为题材，写出无数不朽的名著？耶稣基督！他到底是谁？他令世上最优秀的、才智一流的人也以他为老师，真可谓“前无古人，后无来者”，只有他才能令这些人心悦诚服。人类的纪元竟以他的降生为分水岭。人们称他出生前的年代为公元前，意即“基督以前”（缩写B.C），他出生之后的年代称之为“公元或主后”(缩写A.D）。由此可见，他的降生直接影响着人类每天的生活。每周的星期日，教会称为主日，都带给世界各地的学生教师和文职人员、干部群众欢乐的假日。这个假日，都以他——耶稣为主角，公元是纪念他的降生，主日是为了纪念他从死里复活，这个假日确实令人有些费解和惊喜——人人都不免一死，从来没有听说过人能战胜死亡，而他——耶稣，惟有他不被死亡拘禁，从死里复活，一直活到永远。

耶稣基督我名字，真令人惊奇！每个主日，全世界二十多亿人聚会赞美敬拜他，从来没有人像他一样赢得亿万人的心，也从来没有人像他的言论一样流芳百世，令各个层次的人奉为生活的原则和目标。从来没有一种著作像他的圣经，被译成两千多种方言文字，使全球的人无一不晓。

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我们的网站：天主教在线：.cn

我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。——耶稣

人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他还有什么益处呢？人还能拿什么作为自己灵魂的代价呢？——耶稣

天主教基本教义

天主因着他的无限慈爱创造了人类，为让人类分享他的无限福乐，人类原祖父母因着骄傲违背了天主的命令，吃了天主禁止他们吃的禁果，失去了超性的生命和原始的义德，并使人带着私欲偏情，使人倾向于罪恶，他们把这种后果通过生育遗传给他们的后代子孙。以致整个人类都受到了罪的牵连。因着原罪，人类也就不能升天堂了。但天主并没有对人类弃之不顾，他许下将来时期一满，就派遣他的独生子降生成人，来救赎人类。天主拣选犹太民族为他圣子降生做准备，他与犹太民族订立盟约，但他们经常背弃盟约，天主惩罚了他们，又怜悯了他们，且多次派遣先知向犹太人预言救主的诞生。于是天主子拣选了童贞女为母降生，取了人的肉躯来到人间，在他大约30岁时向犹太人宣讲福音，却受到了他们的拒绝，最后把他钉在十字架上，因为犹太人当时处在罗马人的铁蹄统治之下，他们以为天主所派来的救主，是为救他们摆脱罗马人的统治，建立强大的以色列王国，如同他们的祖先达味王朝一样，他们以为天主的预许只是现世的荣华富贵，他们无法明白天主要把他们从罪恶中赎出来，领他们到永福的天国里去，同时他们也无法相信耶稣基督是人，却把自己称为天主，于是把他当作亵渎者处死。救人者天主反为人所杀害，天主就这样奇妙地完成了救赎工程。天主子耶稣死后第三天复活，显现给宗徒，号召他们往普天下去宣传福音，使信的人获得救恩。“天主竟这样爱了世人，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。那信从他的，不受审判；那不信的，已受了审判，因为他没有信从天主独生子的名字。审判就在于此：光明来到了世界，世人却爱黑暗胜于光明，因为他们的行为是邪恶的。的确，凡作恶的，都憎恶光明，也不来就光明，怕自己的行为彰显出来；然而履行真理的，却来就光明，为显示出他的行为是在天主内完成的。”（若望福音3章16—21节）

当我们还在软弱的时候，基督就在指定的时期为不虔敬的人死了。为义人死，是罕有的事：为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。（罗马人书5章6—8节）

天主有三位：天主父、天主子和天主圣神，但三位是一体，是一个天主。天主三位共同创造了天地万物，天主是全能、全知、无限美善，无限福乐，天主是具有无限的爱情，只要真心忏悔，任何罪过都可得赦免，天主也是公义的，有罪必罚，有善必赏，不在生前，就在死后。人死后要到天主台前受审判，人死后有三个处所：天堂、地狱和炼狱。无大罪无小罪无罪罚的灵魂直升天堂，有大罪的灵魂直下地狱受永苦，无大罪有罪罚的灵魂到炼狱里作补赎，补赎完后升天堂享永福。

天主耶稣建立了圣教会，把教会的权柄交给他的门徒伯多禄，罗马教宗是伯多禄的继承人，当今教宗是本笃十六世。人要加入教会，成为天主的子女，分享天主超性的生命，首先在明

白教义后接受教会的洗礼，并遵守天主的诫命和圣教会的规矩。

《圣经》您懂多少？

当我们从商店里买回一个新款电器，我们在使用之前，都会先阅读一下说明书，否则有可能把它弄坏了。天主给我们每人，同样也赋给我们一份说明书，它告诉我们人从哪里来，人生的目的和意义，及人生的最后终向。这说明书就是《圣经》，《圣经》是天父给我们的一封家书，从这封家书中流露出天父的无限慈爱。《圣经》作为犹太教和基督教的正式经典，被描述为“最伟大的书”。迄今为止，《圣经》是世界上印数最多、发行最广、翻译文种最多、对人类影响最深远的一本书，作为“人类历史上最深刻、最具价值”的著作，《圣经》能够给人启迪，令人思考。毫不夸张地说，它的每一章、每一句话，都蕴含着古老而永恒的智慧。《圣经》不仅是部重要的文学著作，也是其他文学、美术、建筑、音乐等杰作的源泉，这部经典著作将永远造福人类。

圣母玛利亚是谁？

天主子耶稣拣选了一位犹太的童贞女作为他的母亲，因着圣神的能力，天主子降生于玛利亚的胎中，从此，玛利亚与天主的亲密合作，完成了救赎工程，玛利亚目睹她圣子的整个受难经过，当耶稣被钉在十字架上时，她仍伫立于十字架旁，直到耶稣断气。她怀着对天主的无比的信赖，在绝望中仍怀着希望，坚信他必从死中复活。耶稣在断气之前，将他的母亲赐给人类作母亲，如今她仍不停地为人类向天主祈祷，20世纪她曾300多次流着眼泪显现给世人，恳求人类悔改，皈依天主，获得救恩。所有投靠她的人，都会得到帮助，她对人的爱情远胜亲生的母爱千倍万倍！我国上海佘山有著名的朝胜地，当年圣母在那里显现，现在每年有成千上万的信友前住那里朝胜，此外在山西太原、河北东吕也有著名的朝圣地。

请看，父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。世界所以不认识我们，是因为不认识父。可爱的诸位，现在我们是天主的子女，但我们将来如何，还没有显明；可是我们知道：一旦显明了，我们必要相似他，因为我们要看见他实在怎样。（若望一书3章1—2节）

第三篇：办理外国专家证材料清单

办理外国专家证材料清单

1.《外国专家证》呈批表；

2.聘请单位关于为××申请办理《外国专家证》的申请函。请载明申请人及其随行家属姓名、国籍、护照号码，申请人拟聘职务、工作任务、工作期限。一个申请一张函；

3.申请表（请在线填写并打印，在聘请单位处加盖单位公章）； 4.申请人护照有效页及入境签证复印件（当场查验原件）； 5.聘用合同或派遣证明复印件（当场查验原件）；

6.申请人简历，载明申请人工作经历及自高中以来的教育经历（中英文分别盖章并由外教本人签字）；

7.申请人最高学位或专业资格证书复印件及翻译件（当场查看原件），以及公证件原件及复印件；

8.申请人即其随行家属《外国人体格检查记录》复印件（当场查验原件）；

9.聘请单位组织机构代码证书复印件（企业请同时提供营业执照复印件）；

10.申请人在中国所投保险单复印件（当场检查原件）； 11.申请人证件照若干（护照规格照片）12.无犯罪记录承诺书（中英文）

13.TEFL/TESL/TOSEL等教授英语外语的资格证书复印件 14.专家个人履历登记表（打印件和电子档）15.变更护照号码的外教：网上填写变更护照号码申请并打印申请表 16.办理延期专家证申请还应提交原专家证复印件

17.随行家属：护照有效页及入境签证复印件（当场查验原件）；护照规格照片一张

18.原单位《外国专家证》注销证明和推荐信（转聘的外教）；

第四篇：个人存在问题清单

个人存在问题清单

（李红）

一、理想信念模糊动摇方面

1、有时对共产主义缺乏信仰，感到共产主义太遥远，甚至认为是虚无缥缈的幻想，过好自己的小日子才是硬道理。

2、不重视政治理论学习，甚至把参加学习作为一种不必要的负担。

二、党的意识谈化方面

1、看齐意识不强，标准不高，要求不严，离一个合格党员的要求还有很大差距。

2、对党史党章党规的学习满足于一知半解，在传承党的优良传统和作风方面有差距，不能把纪律和规矩挺在前面

三、党员宗旨观念淡薄方面

1、服务意识有欠缺，为群众办事有不上心不主动现象，方法简单，化解矛盾和问题的办法不多。

四、精神不振方面

1、安于现状、进取心不强，不愿担当、不敢担当。对待工作，缺少研究的态度，缺乏冲锋陷阵的勇气和锐气，存在畏难情绪，遇矛盾就让，见困难就躲。

第五篇：义务教育证打印方法

义务教育证书打印验印操作方法

1、进入浙江省中小学和幼儿园学生电子学籍系统

2、在学籍变更管理中完成所有毕业生的毕业信息登记

3、毕业证书号采用学籍辅号，无户口学生（无电子学籍）的毕业证书号采用本校的学籍辅号编号方法，前面加字母“W”，次序号从5001编起。如博文学校的某学生学籍辅号1024102505022即为毕业证书号，那么博文学校的无户口学生的毕业证书号就从W1024102505001编起。

3、打印毕业证书操作办法：

（1）在系统管理中的打印中心选择义务教育证书或在学籍变更管理中毕业信息登记中的毕业证书打印。

（2）选择毕业班级、毕业学生，选择预览并打印——设计模板，打开从仙居教育局网站上下载的《义务教育证书模板》（该模板适用打印机型号为：HP Laserjet 1020，其他型号的打印机请自己设计模板，先在白纸上调试好位置，再打印），然后退出。

（3）再进入义务教育证书打印页面，选择毕业班级、毕业学生，选择预览并打印，打印出义务教育证书。

（4）无户口学生（无电子学籍）采用手写方式。

4、义务教育证书贴上照片，盖上学校公章和校长章，按证书号码顺序排列，到教育局普教科验印。

5、义务教育证书的费用请汇至：银行：仙居县建设银行，帐户：浙江省仙居县文化美术装璜厂，帐号：***06456。

6、打印时有疑问的请联系普教科王一中或安洲中学王微微老师，联系短号664244或663232

仙居县教育局普教科

2013年4月24日