评选感动实验的教书育人楷模活动总结

第一篇：评选感动实验的教书育人楷模活动总结

评选“感动实验的教书育人楷模”活动总结

为大力弘扬“让每一位教师成为学生健康快乐成长的引路人”的核心理念，表彰敬业爱生、师德高尚、业务精湛、以人格魅力和学识魅力感染学生的教育工作者，在实验中学营造尊师重教的良好风尚，评选“感动实验的教书育人楷模”活动圆满结束。

一、评选范围和条件

推选范围：在岗教师。

推荐人选基本条件：忠诚党和人民的教育事业，全面贯彻党的教育方针，爱岗敬业，师德高尚，业务精湛，教书育人、为人师表、事迹感人，受学生爱戴。

二、组织领导

成立了由校长任组长，副校长、党支部副书记、年级主任等为成员的评选工作领导小组，负责评选的组织领导和推选工作。

三、评选流程

1.学生评，即学生填写《师德师风建设学生问卷调查

表》，评选出学生心目中的师德高尚的教师。(附件1)

2.家长评，即家长完成《师德师风建设家长问卷调查

表》，评选出家长心目中的师德高尚的教师。（附件2）

3.荣誉和业绩评，即教师上交自己的各项荣誉统计表和证书原件和复印件，并上交一篇教师事迹材料。

四、评选情况

1.评选工作坚持公开、公平、公正的原则，自下而上，发扬民主，接受群众监督。

2.评选要坚持以师德表现、工作实绩与贡献作为衡量标准，严格把关，认真甄选，优中选优。

3.高度重视，精心组织，深入挖掘优秀教师的崇高精神，大力宣传先进事迹，进一步营造尊师重教的浓厚氛围。

五、评选结果：

感动实验的教书育人楷模评选活动过程统计结果

计算方式：家长评分X30%+学生评分X30%+教师互评X30%+荣誉自评X10%=总分

宁江区实验中学

第二篇：评选感动实验的教书育人楷模活动方案

评选“感动实验的教书育人楷模”活动方案

目的意义：为大力弘扬“让每一位教师成为学生健康快乐成长的引路人”的核心理念，表彰敬业爱生、师德高尚、业务精湛、以人格魅力和学识魅力感染学生的教育工作者，在实验中学营造尊师重教的良好风尚，评选“感动实验的教书育人楷模”活动

一、评选范围和条件

推选范围：在岗教师。

推荐人选基本条件：忠诚党和人民的教育事业，全面贯彻党的教育方针，爱岗敬业，师德高尚，业务精湛，教书育人、为人师表、事迹感人，受学生爱戴。“岗位学雷锋活动”表现突出。

二、组织领导

成立由校长任组长，副校长、党支部副书记、年级主任等为成员的评选工作领导小组，负责评选的组织领导和推选工作。

三、评选流程

1.学生评，即学生填写《师德师风建设学生问卷调查

表》，评选出学生心目中的师德高尚的教师。(附件1)

2.家长评，即家长完成《师德师风建设家长问卷调查

表》，评选出家长心目中的师德高尚的教师。（附件2）

3.荣誉和业绩评，即教师上交自己的各项荣誉统计表和证书原件和复印件，并上交一篇教师事迹材料。

四、工作要求

1.评选工作坚持公开、公平、公正的原则，自下而上，发扬民主，接受群众监督。

2.评选要坚持以师德表现、工作实绩与贡献作为衡量标准，严格把关，认真甄选，优中选优。

3.高度重视，精心组织，深入挖掘优秀教师的崇高精神，大力宣传先进事迹，进一步营造尊师重教的浓厚氛围。

宁江区实验中学

附件1

师德师风建设学生问卷调查

亲爱的同学们：

您好！

为了全面了解我校教师师德师风建设情况，现制定师德师风问卷调查表，请

附件2

师德师风建设家长问卷调查

尊敬的家长：

您好！

为了进一步开展我校的师德师风建设，以便在今后的工作中更好地“教育孩

第三篇：教书育人楷模总结

凯里市第十二小学开展“教书育人楷

模”活动总结

为深入贯彻教育部开展的“向全国教书育人楷模学习”活动的通知精神，我校高度重视此项活动。积极组织开展各种形式的活动，从楷模身上看到我们的不足，用楷模平凡而不凡的事迹来激励我们。

一、通过学习，充分认识向全国教书育人楷模学习的重要意义。

全国教书育人楷模，是广大教师和教育工作者的杰出代表，是我们的骄傲。因为他们是我们全国教育系统的楷模，他们做到的，都是我们每天接触和要做的。学习他们的事迹，对于大力弘扬人民教师的高尚师德，激励我校广大教职员工积极投身教育教学工作，在全校进一步营造尊师重教的良好风尚，努力建设一支“静心教书、潜心育人、注重细节、提升质量、”的教师队伍，促进我校教育教学各项工作的发展，具有十分重要的意义。我们通过政治学习时间、通过网上学习等形式，让全校教师进一步了解他们的事迹。

二、通过讨论，深刻领会全国教书育人楷模的精神实质

全国教书育人楷模，集中体现了新时期人民教师忠诚党的教育事业，热爱祖国、服务人民，教书育人、为人师表的高尚师德和无私奉献精神。向全国教书育人楷模学习，就是要学习他们教书育人、淡泊名利、恪尽职守的奉献精神，牢固树立育人为本的理念，用真情、真心、真诚关爱每一名学生，以自己的人格魅力和学识魅力教育和影响学生，努力成为学生健康成长的指导者和引路人；学习他们严谨笃学、刻苦钻研、求真务实的敬业精神，遵循教育发展规律，改革创新教育教学方式，切实提高教育教学质量和科学研究水平；学习他们志存高远、自强不息、奋发有为的进取精神，不断加强师德修养，静下心来教书，潜下心来育人，努力成为学生爱戴、家长信任、人民满意的优秀教师。通过组织讨论，我们看到，他们做的，只要我们用心、我们坚持，我们也可以做到。特别是年过半百的王生英30年如一日，坚守在条件艰苦的农村学校任教。一场暴雨冲毁了学校教室，她把孩子们领到家里去上课。为扩大教室，把家里的大豆、小麦等粮食卖了，不顾病残之躯和丈夫一起挖沙、刨石等。爱生如子，倾尽全力帮助家庭贫困学生求学。她发自内心的对孩子的爱，发自内心的行为让我们感动。

凯里市第十二小学 2012年12月30日

第四篇：鄂伦春自治旗教书育人楷模评选办法

鄂伦春自治旗教书育人楷模评选办法

（征求意见稿）

一、评选范围

教书育人楷模评选范围包括普通中小学、幼儿园、民族职业高中中从事专职教育教学工作的在岗一线教师。

二、评选条件

教书育人楷模是为了表彰教育战线师德高尚、成绩显著、享有较高社会声望的特别突出的教师而特设的荣誉称号。教书育人楷模条件：

1、忠诚于党和人民的教育事业，全面贯彻党的教育方针，政治坚定，具有崇高的职业道德、高度的责任心、无私的奉献精神和突出的业绩。

2、热爱学生、尊重学生、廉洁从教、师德高尚。能用良好的品德教育影响学生。在教育教学中因材施教，对学生实施素质教育。具有较好的教师形象和较高的威信，事迹感人。有三年以上班主任工作经历。

3、业务精湛，成绩显著。在教育教学方面享有很高的社会声誉，具有重要影响力，群众公认。近10年，曾获得旗级以上优秀教师或优秀班主任或师德先进个人等荣誉称号。

4、具有《教师法》规定的相应学历。取得中学高级教师满三年以上，乡镇及以下农村牧区（除阿里河镇和大杨树镇）特别优秀教师专业技术职务可以放宽到取得中级专业技

术职称满五年以上。近10年曾获得旗级以上学科带头人或教学能手称号。

有下列情形之一者，不得推荐上报。

1、有违法行为或其他违纪行为；

2、有违背《中小学教师职业道德规范》和《内蒙古自治区中小学教师职业行为禁行性规定》的行为；

3、不遵守社会公德，品行不端。

三、评选办法和程序

1、每隔三年评选一批，每个学校推荐候选1人。（。没有符合教书育人楷模条件的学校可以不推荐）

2、各校要组织专门会议，将通知精神传达到广大教师中，保证广大教师对评选的条件、范围、方法、程序及要求有比较详细的了解。

3、在教师个人申报的基础上，由所在单位召开全体教师大会（如个别教师因病因事不能参加，参会人员亦必须达到应会人数的2/3以上），在申请人述职或参评演讲的基础上进行民意测评。民意测评情况要当场公开唱票，统计结果。民意测评结果赞成票未超过2/3的。不得列为候选人。要按一定比例组织学生进行师德测评，赞成票要达到2/3.。经学校评选领导小组评议通过后。确定推荐上报人选。

4、鄂伦春自治旗教书育人楷模评选委员会和专家评议组，对学校推荐对象进行全面考核。考核将采取公开教学、专题讲座、学生评议、专家评议、材料评审等形式进行。在专家组评议结果和民意测评情况的基础上教书育人楷模评选委员会进行审议确定教书育人楷模提交人选。

5、提交“鄂伦春自治旗教育系统人才培养工程”领导小组审议确定教书育人楷模人选。通过的教书育人楷模在鄂伦春自治旗教育网公示5天。公示期间有异议的将及时调查、澄清是非，没有异议的，报旗政府审批。

四、相关待遇及管理

1、为更好地调动教育高层人才的积极性，对评选出的教书育人楷模给予一次性奖励。

2、评选出的教书育人楷模纳入鄂伦春自治旗教育系统人才培养工程管理，选送高层次人才培训时，向评选出的教书育人楷模适当倾斜。

3、鄂伦春自治旗教书育人楷模每年至少要在省部以上刊物发表论文一篇；每学年承担旗县级以上公开课1次，每学年承担旗县以上讲座4课时。

4、鄂伦春自治旗教书育人楷模要在教育教学工作中很好地发挥作用，要为我旗的教师队伍建设做出应有的贡献。教书育人楷模每三年要进行一次考核，经考核不合格者将取消资格。

第五篇：全国教书育人楷模

全国教书育人楷模”于漪老师的报告

作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：11 更新时间：2011/7/2

我做了一辈子教师，自1951年从复旦大学毕业后，一直工作在基础教育领域。我深深地体会到，选择教师就是选择了高尚，就是选择了跟我们国家前途命运紧密联系的伟大的教育事业。不是什么人都可以做教师的。因为教师这个工作是育人的工作，教师要用自己高尚的人格去引领学生形成健全完美的人格，要以自己的真才实学启发学生旺盛的求知欲。汉代韩婴在《韩诗外传》中曾讲过：“智如泉涌，行可为表仪者，人师也。”做教师一定要德才兼备，自己的思想言行要给孩子做榜样。教师的人格对学生的影响是非常大的，它无时无刻不在潜移默化地影响着学生。我一辈子的理想就是做一名合格的人民教师，这里讲的“格”，不是指电脑上的排位，而是国家的期望、人民的嘱托。国家把后代交给我们教师，国家就放心了；老百姓把自己的子女交给我们教师，他们就放心了。这才是合格。

一、学历水平不等于岗位水平：清醒地认识自己

做教师，身教远远重于言教。《论语·子路》篇讲过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我经常和年轻教师讲，教师对学生的作用，绝对不会是零。教师工作无时无刻不是你世界观、人生观的亮相，你整天和学生在一起，你有什么样的思想观念，自然会对学生产生相应的影响。要成为一名合格的人民教师，不辜负党和人民的期望，自己首先必须做一个一身正气、有中国心的堂堂正正的中国人。在此基础上；才谈得上教师的专业发展、教育教学的技能技巧。在我心中有很多榜样，苏步青、谢希德先生那样为国为民、忧国忧民的意识始终是我学习的榜样。

我是个凡人，一名平凡的普教老师，但是我想，千里之行始于足下，我也可以一步一步攀登，一步一步修炼成为一名合格的、学生爱戴的、人民放心的教师。所以，第一步就是要清醒地认识自己，这是塑造自己人格魅力的前提。

我22岁大学毕业做老师，不知天高地厚。做了老师以后我才发现，学历水平不等于岗位水平。学历水平只能说明职前接受教育的程度，岗位上是要有综合素质、综合能力的。有两件事情一直让我刻骨铭心。讲到阳春白雪、下里巴人，我就这样和学生讲，下里巴人就是通俗的，而阳春白雪是高雅的。后来读宋玉《答楚王问》才发现，我教的是多么不准确。原来它是这样的，有客到楚国都城郢唱《下里》、《巴人》这首曲子的时候，属而和者数千人；唱到《阳春》、《白雪))两首曲子的时候，属而和者不过数十人；而到了引商刻羽、杂以流徵的时候，属而和者数人而已，因此曲弥高和弥寡。我由于治学不严谨，误把第二等的作为最高的。基础教育是不能有半点差错的，因为它是伴随人的终生的，小学学的字、对数字的概念，一辈子都在用。当时我非常内疚，对学生讲，我讲错了。我是改行来教语文的，因此我要用五倍、十倍的力气来学。天天学习，明灯陪我过半夜。我用了三年的时间，把大学中文系全部课程学完。九点以前工作，九点以后自修。有一次批改作文，对面坐的是个语文老教师，他看我写睡着了的“着”字，羊字头下面一个目，我把羊字头断下来了。他看到了，就对我说：于漪，你要知道，你写错了就会影响一大片，你在黑板上写一个错字，可能这个孩子一辈子就写错了。这样的教导，我真是刻骨铭心啊。从此我不敢有丝毫懈怠。我想做教师非常重要的一条，就是要谦虚谨慎，好学不倦。

当时，我们语文组有18名老师，我是唯一的女教师。那个时候听老教师一堂课很难啊，不像今日，现在党和国家对青年教师的关爱和期望是我年轻时候没有感受到的。我们那个老组长很有学问，有一天他来听我的课，我清楚记得上的是王愿坚的小说《普通劳动者》，讲的是将军和士兵的故事。课上完后，我向他请教，他先表扬了我几句，接着说道：“不过，语文教学的大门在哪里你还不知道呢!”我简直像五雷轰顶一样，晕了。他说：“人物分析有像你这样分析的吗?将军平易近人，热爱劳动，这是贴标签。”他的话激励了我一辈子：既然做教师，我不仅要把大门找到，而且要登堂入室。

从此，我下定决心要拜众人为师，以两把尺子伴随自己的人生。一把尺子量别人的长处。每次教研组开会，我都拿本子记。每个人思考问题都会有很精彩的地方，我用心听，认真记。我体会到教师要学会借脑袋，要博采众长，把别人所有的长处、思考问题的结晶都学过来。别人会从各个不同的方面给自己以启发，所以我向教研组所有的老师学习。我不断地“照镜子”，寻找自己的不足。

一把尺子量自己的不足。每一次课上下来我都有“教后”，每堂课都要反思。“教后”记两点，一是记学生的闪光点。当孩子全神贯注学习的时候会超水平发挥，往往超过我备课时的所思所想。这是孩子创造的火花，我要把它记下来。二是记自己的不足。不管备课的时候多么认真，但是当孩子的主动性发挥出来以后，就会发现自己的预备总有这样那样的漏洞，因此我就记下自己的不足。不用长篇大论，一二三四五写下几点，这样长期下来就掌握了教与学的规律。二、一辈子自我教育：学而不厌、勇于实践

教育事业真是遗憾的事业，我一辈子没有上过一堂十全十美的课。罗曼·罗兰说过，累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为每个创伤都标志着前进的一步。每次课上下来认真思考，都会看到自己的不足、缺陷乃至错误，因此不敢有丝毫的懈怠。

教师的成长与发展最重要的是内心的深度觉醒，就是把日常平凡的琐碎的工作与我们党未来的事业、与千家万户紧密联系在一起，这样每件事情就会有育人的非凡意义。在我的教育生涯中有两根支柱，一根支柱是学而不厌，一根支柱是勇于实践，两根支柱的聚焦点是反思。

第一，学而不厌。要诲人不倦，首先要学而不厌。一个教师学不好，就无法担当教书育人的重任。关于学而不厌，我想有这样几个方面：一是重要的理论要反复学。一定要武装自己的头脑，要有正确的世界观、人生观。现在教育问题纷繁复杂，不用辩证唯物主义、历史唯物主义观点来思考，就会非常茫然。比如，学习小平同志讲的“三个面向”，当联系很多具体材料学习这个理论的时候，我就觉得重任在肩，坐立不安。在上个世纪六七十年代的时候，西方发达国家对教育的重视程度是惊人的。撒切尔夫人曾经讲过，办教育要有救火一样的紧迫感。美国总统克林顿执政时，发现中小学生的阅读能力很差，因此他就花十年时间搞一个特种阅读挑战，花了15亿美元，动用100万中小学教师、10万大学生半工半读来提高中小学学生的阅读能力。我们学校曾和英国牛津大学教育学院、美国密西根大学教育学院搞了个跨国研究课题，研究职初教师培训“师带徒”的方法。我们的优点是，“师带徒”教育的技能技巧是三个国家中最强的，但是我们带徒弟的视野明显落后于美国，师生之间关系的密切程度也不如人家，这使我不得不思考一些问题。我们课题组里有个斯坦福大学的博士后，他的孩子在硅谷小学读四年级，我问他暑假作业是什么，他说没有书面作业，就是读40本书，其中就有儿童版的《水浒》和《西游记》。每个理论的后面，都有丰富的内涵，要联系国内外实际去思考问题，这样就会使人更加清醒。

二是要紧扣教材深入学。我经常想，假如教师的教和学生的学是在同一层面移动的话，学生怎么会有求知欲?教师起码要提高一步，要紧扣教材深入学。教是要教在学生不知道的地方，教在他似懂非懂之处。比如，教《木兰辞》，“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，用“东西南北”方位词写木兰替父从军购置行装准备出征的繁忙。于是我紧扣这一点深入学习，其他诗词里面是怎么用方位词的呢?《楚辞·招魂》中是这样的，“魂兮归来，东方不可以托些„．．·魂兮归来，南方不可以止些„„魂兮归来，西方之害，流沙千里些„„魂兮归来，北方不可以止些„„”，四方不可以留，楚怀王的灵魂要回归故里，这是表现屈原忠君爱国思想的。这和《木兰辞》的用法不一样。在曹植的《游仙诗》里面又是另外的用法，“东观扶桑曜，西临弱水流，北极玄天堵，南翔陟丹邱”，东西南北都无路可走，表现他受到猜忌，郁郁寡欢。《捕蛇者说》里面是结合起来用，“叫嚣乎东西，隳突乎南北”。还可以有打油诗的用法，在《儒林外史》里面，落拓知识分子杨执中屋里壁上的对联是“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人”。教师一定要紧扣教材深入学，不断增加自己的文化积淀。什么叫做备课?备课不是让字躺在纸面，而是钻研到让它站立起来跟你对话，那你就不仅知道字的表面意义，而且知道字的后面作者为什么这么用词造句、谋篇布局，不仅知道工具的使用，而且知道工具背后的情和意，用现在的话来讲就是蕴含的情感、态度和价值观。《后汉书·列女传》中讲：“一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹”。我就是用古人讲的这种精神来学习的。学习是光荣的荆棘路，教师没有丰富的智力生活是不可能点燃孩子旺盛的求知欲的，是不可能让孩子在每一堂课都兴味盎然地吮吸到精神养料的。

第二，勇于实践。教育事业是实践的事业。教育不是说出来的，而是做出来的，因此，怎么做，用什么教育理念来指导，非常重要。

我一辈子上了近2000节的公开课。1978年第一批评上特级教师，堂堂课有人听，少则几十人，多则几百人。所有的事情都在众目睽睽之下，但也有个好处，使我养成了严谨的习惯，不敢有丝毫的懈怠。还有就是做班主任。我各个层面的学生都带过。比如，1977届的学生乱到全校没有办法上课，我们年级组有30几位老师，女老师除了我没有哭过以外全部哭过。我担任年级组长，天天早上6点多钟到学校，一直到晚上9点多钟才走，有一个阶段，我还上三个班的语文课。我当时就想，一定要抓好各个班级的小干部，把他们抓在手里培养。我把各个班的小干部集中起来，每周集中培养两次。一个下午专门学习理论，把学生的思想理论底子打好，学理论其实也在学文化；还有一个半天，因材施教，发挥学生的特长，搞各种各样的课外小组、课外活动。粉碎“四人帮”后，1977届学生参加“文革”后首届高考，两个快班百分之百考取大学。因此，做老师的一定要教在今天，想到明天，孩子是有未来的，一定要为孩子的未来着想。虽然当时我顶着“修正主义教育路线吹鼓手”、“反动学术权威”的帽子，但我想，在一个文盲半文盲充斥的国家是无法建设社会主义的，这种状况是一定会改变的。

我年轻时多病，唯一的一个儿子，身体极差，生了很多病，小孩子有一年住了七八次医院，两次是病危。我是班主任、教研组长，教两个班级的语文，工作一直超负荷。孩子胸口生了一个疖子我都不知道，后来发展为败血症，住进了二军大医院。我和爱人轮流值夜班陪护。一天夜里，医生找我们谈，说药用了没有明显效果，要我们有思想准备。他说现在只有一个办法，要用一个健康男子的血液给他输进去，看看能不能扳过来。谁没有亲子之爱?我求医生救救孩子的命。我每天早上离开医院时，把他扶起来总吐得我一身，嘴唇都烧焦了，头用冰袋敷着。我每次走他都要哭，问我他会不会死，让我不要离开。我说这里的叔叔阿姨都很好，一定会救你的命。其实我心里非常难过，但我不是医生，我救不了孩子的命，我咬咬牙还是去学校上课了。那时正值高考复习，考大学确实影响到一个人的人生道路，我不去上课，谁来代课?我想，我一定要忠诚党的教育事业，全心全意爱学生。什么叫懂道理，懂道理不是写在纸上、说在口里的，身体力行才是真正的懂。所以，我几十年来，没有为家庭私事脱过一节课、请过一次假。我孩子的命最终救过来了，但人一直抖，一年未能读书。

后来我们老书记说你这么困难为什么不说，我说我不是医生不会治孩子的病，但我是老师，学生在高三最后一个月复习，我走了，谁来带?我们的事业要千秋万代，国家的未来、人民的嘱托，这是沉甸甸的历史使命，要有责任感和使命感，要负起责任来。因此，我觉得一辈子肩上都挑着千斤重担，”一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来。今天的教育质量就是明天的国民素质，所以我不敢有丝毫懈怠。

三、“胸中有书、目中有人”：不断追求教育的理想境界 教师要努力攀登，追求理想境界，也就是说要不断地自我超越。人最大的敌人是自己。大学毕业、研究生毕业去做老师满腔热情，四五年下来就会有些懈怠；有的评上了高级教师，就产生“高原现象”。我觉得，作为教师，一定要追求高尚的理想境界，不断地努力攀登。我对自己有八个字的要求，即“胸中有书、目中有人”。胸中一定要有书，这个书不是教本、学本，而是书要烂熟于心，如出己之口，如出己之心。

我上课是从来不带教案的，拿着教案怎么面对全体学生?你要察言观色，眼观六路，耳听八方，观察每个学生的学习情况，因此备课的时候要备得十分熟练。备课要目中有人，我们所有的学科都是为了育人，这是教育的本质。教育就是为了促进每个学生的终身发展，把学生蕴藏的潜能通过教师的开发把它变成现实。我体会到，一个班教好一二十个学生是不稀奇的，要教好每一个学生，那是千难万难的。因此一定要深入了解，目中有人，不仅要走进学生的知识世晃，而且要走进他们的生活世界和心灵世界。

你只有了解学生，知心才能教心。不知心，他觉得你讲的都是假的和老八股。因此，了解学生、研究学生非常重要。

要研究学生的心灵世界，我连周杰伦的歌都研究，为什么?现在学生上老师的课不感动，开班会不感动，一个“还珠格格”就把初中女生全部打倒了，周杰伦起码打倒了百分之八十的高中女孩子。于是，我把周杰伦的带子买回来，听听到底好在什么地方。我找了些女生聊天，我说我不反对流行歌曲，韩红的《青藏高原》，激昂高亢，歌颂青藏高原，她们说不好，太露了；腾格尔的《天堂》，歌唱家乡，那种浓浓的乡情，她们说也不好。我说周杰伦好在什么地方啊?她们说，周杰伦的歌就是学不像，好就好在学不像。这我怎么也没有想到，我们想的和学生的距离有多大啊!

后来我再和她们聊，觉得也是有道理的。周杰伦的歌词有它的文化含量，如《青花瓷》、《双截棍》等，都有中国文化的元素。还有就是，他的歌是又说又唱，很适合现在的孩子。现在的孩子条件好了，回家一个人一个小房间，爸爸妈妈忙得没有办法和他们交流。但是孩子要成长、要诉说，所以又说又唱是很合适他们的。

做老师无论如何都不能误解孩子，不能随便对孩子说“不”，“不”是最没有力量的。“不”是否定，否定一百遍也不等于“行”。我教课也是如此。学生作文写不好，不能说你怎么怎么不行，而是要精心地指导，教他怎么写就能好，就能行。要正面引导，让他们饮琼浆，对他们灌醍醐，让他们有精神养料。所以一定要目中有人，走进学生的世界。教育确实是春风化雨，和学生有共同的语言才可能逐步地引导向前，绝不能高高在上。

我所写的几百万字的文章，都是教育教学中学生帮我出的问题。针对教育教学中出现的问题，我要思考、要学习、要探讨、要试验。有一次学校请人作报告，报告内容很好，我跟学生说，“今天报告很好”。谁知一个学生说：“好什么呀?”我看他的笔记，一个字也没有记，画的全是“正”字。他说这个人一共讲了150多个“这个”，都给他统计好了。我听了很震动，简直没想到，这样的一个语病竟影响了孩子对报告内容的吸收。我马上反躬自省，我有没有?我是江南人，也有语病，脑子转不过来时就来一个“呶”，或者“但是”，其实是不要转折的。我想，既然教语文，我不仅要带领学生学习规范的书面语言，而且课堂就是活的语言学习场所，我自己的语言必须规范生动优美，词汇丰富。怎么纠正?当时我年纪轻，有股劲，就用以死求活的办法，用比较规范的书面语言改造自己不规范的口头语言。我就写详细的教案，把自己上课要讲的每一句话都写下来，然后认真修改，把可有可无的字去掉，把不符合逻辑的地方去掉，然后把它背出来再口语化。

我每天要走一刻钟才能上公交车，于是就利用这一刻钟在脑中过电影。我怎么用精彩的导语激发学生的兴趣，然后这堂课怎么铺开、怎么发展、怎么掀起高潮、怎么收尾，一个个环节都考虑好。就这样用以死求活的办法大概搞了两年，力求“出口成章，下笔成文”。教师的思路十分清晰，教课才能一清如水。我自己的体会是，当我对问题透彻理解的时候就能一语中的；如果我对这个问题有些含糊的时候也是我废话最多的时候。废话一多，学生就倒霉了，如坠五里雾中。我一直和年轻教师讲，你一路走过去，教育脚步有深有浅，你要停下来，深入思考哪些是对的，哪些是错的，哪些是不足的，久而久之就能摸到规律了。

课堂教学是要深入研究的，老师绝不能做教书匠。在传授知识、培养能力的同时，要发展智力，熏陶情感，要育人，我在80年代就在课堂教学中试验了，绝对不是“我讲你听”，“你问，我回答”。课堂教学要多功能、立体化，要以学科智育为核心，融合态度、情感、价值观的教育，育人和求知应该互相渗透。语文教学不仅有实用功能，还有教育功能、发展功能和审美功能。比如，《岳阳楼记》里的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，难道只是讲字句知识吗?不是。它不知道哺育了多少代志士仁人。因此，智育和德育是紧密结合的，学校全面贯彻教育方针绝不是班主任管德育，教务处管智育，体育老师管体育，课堂教学本身就应该全面贯彻教育方针，以学科智育为核心，融合德育、美育、体育。教师是给孩子的心灵滴灌智性与德性的，智性是孩子生存与发展的本领，而德性是其做人的底线。二者是一而二、二而一的，不是外加的、分离的。因此，所有课程都要能够立体化施教、全方位育人，人人都是德育工作者。

改革开放以后，我多次面临着调工作，包括从政、到高校，但我舍不得这三尺讲台，我说三尺讲台就是我生命闪光的地方。上课，我是用生命在歌唱，因为我觉得每节课都影响到孩子的生命质量。课如果只是教在课堂上，随着声波的消失也就销声匿迹了，课要教在学生身上、教到学生心中，成为他们良好素质的一部分。

四、教师责任大于天：教育的希望在青年教师身上

退休以后我主要抓教师教育。教师教育可以说是我多年来的一个期盼。教育的希望在青年教师身上，所以我对教师教育非常重视，从70年代末开始就一直带教年轻教师，手把手地教。我做第二师范学校校长时就是这样的。校长是培养教师的第一责任人，我要求学生明日教师今日做起。良好的习惯能形成良好的素质，良好的素质能造就高尚、完善的人格，因此习惯的培养非常重要。我做校长，顶大的事情就是培养青年教师。我出入课堂听课，听完课就评，听一节课，起码评两三节课，要站在理论和实践结合的高度来评课。我倡导的是“活的教育学”，要让老师觉得上这堂课是师生都有收获的，要知道好在哪里，为什么好；不足在什么地方，为什么不足，怎样改进。人是要靠培养和鼓励的，不足的地方，我们具体指导，因此我们年年有提高、有发展。

我一辈子做基础教育的教师，教师的生命是在学生身上延续的，教师的价值是在学生身上体现的。有位诗人在读了届原的《离骚》之后，写了这样几句诗：“你埋下了一坛老酒，酒坛上的红纸沉沉地写着黑字——魂。每当到了汨罗江悲怆的那一天，那酒坛里就溢出芦叶的清香，回荡起亘古不变的激昂，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索„„几千年了，喝过这坛酒的人，都醉成了龙的脊梁。”我一辈子上下求索，就是为了做一名合格的教师，让学生能成为龙的脊梁。生命是有限的，我毕竟已81岁了，但是教育事业是常青的。我们的希望在中青年教师身上，你们手里掌握着国家的未来。中华民族的伟大复兴，不仅在物质文明方面，还要用高度的精神文明向世界展示，那才是真正的中华民族的伟大复兴。我想，教师最大的心愿就是学生健康成长、学生成人成才，能够出现数以亿计的素质良好的建设者，能够出以千万计的拔尖人才，我觉得特别要出卓越人才，不仅要对我们的民族国家做贡献，还要对人类作出贡献。这就是我们的期望。育人先育己。我一辈子走的是同学生一起成长的路。在教育学生的同时首先教育自己，教育自己成为一个堂堂正正、表里如

一、言行一致的有中国心的中国人，成为一个能和学生知心教心的教师。

我说一辈子做教师，一辈子学做老师，绝不是一句空话，我一辈子都在学，不断完善健全自己的人格。我不断地反思，我一辈子上的课，有多少是上在黑板上的，有多少是教到学生心中的。我梦寐以求的是，上海的教育兴旺发达，在全国有广泛的影响；我希望中青年教师人才辈出，创造教书育人的新业绩。为了每一个孩子的终身发展，通过我们的艰苦奋斗，把这个理想变成光辉的现实，理想实现之时，就不仅是全国的创新，在世界上也是了不起的创新。