第一篇：新闻评论复习资料
新闻评论：是借助于大众传播媒介对新近发生的事实，报道或当前社会生活中存在的有重大意义的生活现象.思想倾向.公众普片关注的问题等发议论.讲道理.阐述观点立场的带有公益性的主观意见表达。
评论价值：新闻评论的论题和角度中含有值得阐发的对读者有启示性的，新颖的，重要的思想观点。
立论：也称立意，也就是指新闻评论主体对于自己所选定的评论对象，所评述的事物或问题，发表基本看法，提出主要见解和观点。
新闻评论与新闻报道的关系：1.主观与客观的两极取向2.直接引导与间接引导的不同作用方式3.被动与主动的不同态度表达方式
论新闻评论的特性：1.强烈的新闻性 a以新闻事实为依托 b时效性 c现实针对性2.鲜明的政治性.社会思想性3.广泛的群众性：a新闻评论借助于大众传播媒介进行的，必须在大众传媒上公开传播的言论b新闻评论所关注的内容应该是广大群众最关心最感兴趣，同人民群众利益息息相关的，它所研究的必须是公众需要解决的矛盾和问题，反应人民的要求和呼声，它的成果应该给社会公众带来益处c新闻评论是针对广大人民群众的，其表达形式是语言风格也要有群众性，用老百姓自己的话来说d新闻评论的群众性还要求媒体用一定的方式吸引群众直接参与评论的写作。4.严格的科学性（客观性公益性）贯彻科学性应做到：a勿除二元对立b勿除惯青c勿除极端思维d勿除以片概全
新闻评论选题的范围和来源：1.热点2.冰点3.时代感选题4.有冲突的话题5.规定动作与突发事件6.上面的精神，下面的呼声，报道中的发现，专门的策划
新闻评论的角度：1.老问题新角度2.大问题小角度3.相同问题多角度4.于细节中见人之未见5.于“无话”中启人之思考
新闻评论的类型：1.社论（社评）2.评论员文章3.短评4.编者按5.专栏评论6.新闻阐述（1234不署名56署名）
各种媒介评论：1.报刊新闻评论 2.广播新闻评论 3.电视新闻评论 4.网络新闻评论
第二篇：新闻评论复习资料
二、新闻评论定义
新闻评论是对新闻事实所进行的评论
三、新闻评论的因素
1、新闻
2、事实
3、论述
4、评论
四、新闻评论与新闻报道和深度报道的区别和联系P21
1、新闻报道：
1、是通过新闻事实“发现与显明问题”。
2、其中事实是否准确可靠，是否客观反映事实，是它的生命。也带着一定的思想观念的体现。
2、新闻评论：
1、需要“寻求这些问题的解决方案，并且在社区中为这些解决方案营造支持。
2、新闻事实进一步扩展，而是直接点明这个事实的意义。表述是一种主观陈述，反映了评论者对相关事实的主观判断、态度与意见。
3、深度报道：
1、围绕一个主题吸纳了多个新闻事实，在对多个新闻事实的展示分析过程中，人们通过各种事实的相关性了解事件发生生的原因、现状与趋势，从而揭示出新闻事实后面隐藏的社会现实。
2、深度报道的主观态度与倾向比一般新闻报道更为鲜明直露。
五、当代新闻评论的特性 P31
1、新闻性：
1、以新闻事实为依托，评论的对象或话题是现实生活中新近发生的事情或事件，这一新闻特性要求新闻评论“直接”针对客观实际，针对社会关注的焦点，针对自身媒体受众的疑难发表意见，表明态度。
2、强调新闻评论的新闻性在于要从新闻的视角去审视评论
3、新闻评论的新闻性是由其载体——新闻媒介的性质所决定的。
2、时效性：
1、由新闻评论的新闻性决定的，要求评论工作者在新闻事实发生后，马上作出最迅速的反应，用最短的进间完成评论写作，同时以最快的速度传播出去。
2、要以让位于真实性的基本原则。
3、不要为了眼前的利益去追求时效性，而必须根据新闻评论的自身的内在需求将时效性纳入其中。
3、思想性：
1、要求有思想见地与理论涵养的创作，它不能人云亦云，随波逐流，要能说出别人没想到的话，也要能说别人想说而不敢说的话。
4、大众性：
1、新闻评论的内容是以受众最关心的话题为主，说受众想说的话。
2、新闻评论在写作态度上平等亲切，循循善诱，善于从大众的“理解力”和“容受可能性”阐发。
3、是“百姓意见的自由市场”，大众可以积极参与。
六、评论受众的社会特征主要表现在哪些方面？P44-47
1、文化传统：1）文化传统所决定的受众物征，最突出的是民族特征。
2）评论工作者在评论实践中，要首先注意受众的不同文化传统，不要仅仅站在自身所处的文化传统的价值立场上，轻易去指责甚至侮辱从另一种文化传统中表成的价值观。3）优秀的评论作品，显示的不仅是“敏锐的批评意识”，更重要的是显示了批评后面“伟大的理解与同情”。
2、社会政治经济条件：1）这些条件决定了受众的社会角色。
2）不同的社会经济条件，决定了受众不同的注注点，由此自然也会
影响到当地媒体言论的偏向，至少是选题方面的偏向。
3、群体影响：1）受众不仅受他身处的社会政治、经济环境控制，而且也受他置身于其中的
群体影响。
2）群体对受众个体的影响：
1、信息与群体的关系。
2、受者与群体的关系。
3、群体的亲和度。
4、群体的约束力
七、评论受众的个体特征主要有哪些？P48
1、对受众个体特征的了解熟知程度
2、把握住评论受众的年龄特征同样重要
3、评论受众的预存立场，这也是受众的个体特征之一。
八、评论受众的心理特征主要有哪些？P48
1、认知心理：受众普遍存在的、寻求信息的心理理象，其目的是减少或消除周围环境的不 确定性，从而更好地生存的发展。
2、好奇心理：人们总是对从未见地，听过的事物充满好奇心，这是人的心理本能之一。
与认知心理相关，人们总是乐于接受反常的、新奇的、罕见的信息。
3、从众心理：生活在一定社会群体的个体，都希望被群体接纳、肯定，避免被群体抛弃、否定。在这种心理状态下，个体的行为总是尽可能与群体的总趋势向相一致，使群体影响由压力变为动力。
4、逆反心理：当一个的观念、意见和需求与周围环境严重不一致时，就会产生对抗心理状
态，人们通常称之为逆反心理。它常常表现为对传播内容持回避、怀疑、拒斥的态度和倾向。
九、态度的本质？ P54 定义为一系列的干扰因素，以便解释人类神经系统是怎样变化的，当它面对一个给定的刺激时有的某种反应。是因为态度被视为行动前的预先操作。
十、认知不和谐理论？ P55 不和谐——“心理上的不舒服”会促使人试图减轻不和谐感，以达到和谐，并且避免接 触会增加心理不和谐的情影及信息。
十一、评论中使用的主要说服策略 P57
1、比较：是改变受众认识的常用方式
2、恐惧诉求：利用受众回避对自己或对社会有害后果的需求，提供某种回避措施，以求改
变受众对可能引起有害结果的看法，由此或改变行为，或接受回避措施。
3、两面论证：一种观点，可能既存在正面的支持论据，又存在后面的否定性论据。
同时提供正反两方面论证在一定条件下比单面论证具有更好的说服效果。
4、利用情感诉求：通过把自己所要弘扬的观点与各种美好情感，从而使受众接受观点的一 种说服策略。
5、过分概括：用个别代替整体，用特殊求证一般。
6、认同：是人们对榜样的行为模式的模仿和遵从，其前前提是说服者与说服对象之间的动机、认识基本一致。
十二、新闻评论工作者的基本素养？P63
1、理论功底：一定的理论功底能够决定你的思维判断、逻辑表达等各方面的能力。
2、敏锐的发现和判断能力：理论基础+经验=判断力。
3、社会责任心：社会责任心的强弱，决定评论工作者素养的高下、评论作品的优劣。
4、丰富的知识：评论工作者在“专”的同时还必须“博”，“博”不仅仅是通过受教的方式获得的，主要来源于兴趣与学习习惯。
十三、新闻评论工作者的基本技巧 P75
1、收集背景资料的能力与技巧：
1、尽可能多存储信息，获得第一种含义上的“背景”知识。
2、调查访问的能力与技巧：
十四、确定评论的选题 P122
1、从上级的精神指示中选题：这是由我国新闻媒体中“常和人民的喉舌”的性质决定的。
2、从新闻报道和有关信息中选题：随着各类媒体对评论新闻性与时效性的追求，时评越来
越繁荣，而绝大多数时评的选题都来自新闻报道和各类的信息。
3、从受众来信来电中选题：建立有效的信息来源是保证评论魅力常在的重要手段。最有效 的来源渠道就是受众的来信来电。与自己的受众保持经常固定的互动联系不失为一个较好的选题途径。
4、从现实日常生活中选题：日日经历着的现实生活会提供给你永不枯竭的选题资源。
十五、选题的原则与标准 P134
1、新颖性：评论作品具有新的视角、新的方法、新的理论、新的材料、新的事实。
2、深刻性：新闻评论所追求的深刻，并不是学术研究意义上的独特的深刻，而是带有事物普遍规律性的深刻性。
3、现实针对性：新闻性是新评评论的特性之一，就要求评论的选题要有的放矢，针砭时弊，发现现实最强音，这样才能产生广泛而深远的影响。
十六、新闻评论的三要素？P141
1、论点：评论的中心思想，体现新闻评论工作者对评论对象的立场、观点、态度和主张。
论点是解决我们如何看待这个对象与事物的问题，彰显的是作者的判断力与价值观。
2、论据：论据则是论点灵魂的载体。论据是支撑论点成立，并使人信服接受的相关材料。
论据收集与取舍均是围绕讲道理展开的，这就使得他与一般新闻深度报道偏重客观事实陈述的相区别。
1）事实性论据：事实胜于雄辨，表明事实在论说过程中发挥了强有力的作用。
（1）真实。新闻评论的生命力。（2）注意数据性事实的运用。，在于用是否巧妙得当。
2）理论性论据：在评论作品的运用主要体现为引经据典。
（1）权威性：理论论据在心理上能给人以更大的信任感。（2）要少而精，有所选择，切忌以引代论。
3、论证：是运用各种论据阐明分析论点使之有理、有据、有力的逻辑推理过程。
（1）既是评论作品的材料与语言的有结合过程，也是思维的逻辑推理过程。前者有形，后者无形。
十七、新闻评论的结构 P163
1、新闻评论写作的三大块：
（1）提出问题——分析问题——解决问题；简明扼要，符合人们认识事物的基本规律，容易为读者理解，操作起来快捷简便。（2）
2、故事性：是对新闻评论的要求之一，也是国内新闻评论正在呈现出的一种质变。
（1）添加故事性的调料会使评论生动不少，并且能帮助解决专业术语解释方面的麻烦。
3、时时抓住读者：要让读者时时置身于你的评论之中。
（1）个性化的“你”结构
（2）“同我一起想象”结构
（3）“让我们置身其中”结构
十八、新闻评论的语言 P176
1、准确第一：正确地使用语法、句法，以及正确运用词语。
2、幽默是金：幽默是有思想与智慧内涵的，它作用于人的理性。评论作品如果能在彰显理
性精神的同时，闪烁着缕缕幽幽的灵光，某种程度上也能表时这篇作品以及 该作品的思想含金量。
3、永不满足：评论语言经过多少次锤炼修改，都是不嫌多的。
十九、媒体专栏评论 P185
第三篇：Eyycpqm新闻评论学复习资料
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懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉;它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。
—罗兰
新闻评论学复习重点
新闻评论与新闻报道的区别
1、传播内容不同
新闻报道 已经或正在发生的具有新闻价值的事实
新闻评论 在对客观事物进行分析议论的基础上得出的意见和观点
2、传播目的不同
新闻报道 满足公众对事实性信息的知晓权
新闻评论 满足公众对意见性信息的知晓权以及话语权
3、传播方式不同
新闻报道 “用事实说话”，以客观叙述、描写或记录等方式再现事物的状态和来龙去脉，一般不直接发表议论
新闻评论 “直抒胸臆”，以判断、评价、分析、议论等方式直接对客观事物发表看法，但不排除对事实必要的叙述或记录
4、传播要求不同
新闻报道 以“真实性”为原则，报道中以讲清事实要素（“五个W”和“一个H”）为基本条件 新闻评论 以“公正性”为原则，引入事实性信息不要求“五个W”俱全，注重时效性与时宜性的统一，讲求前瞻性分析与规律性认识
循环日报被认为是我国第一份以政论著称的报纸，王韬是我国第一位报刊政论家。1883年王韬将其部分报刊政论汇编成《 弢园文录外编》出版，成为我国第一本报刊政论文集。在该书的序言中，王韬阐明了他的政论写作原则：“文章所贵，在乎记事述情，自抒胸臆，俾人人知其命意之所在，斯即佳文。至其工拙，抑末也。”
政治家办报”的传统在我国就是从维新变法开始的。维新思想家对报刊作用的阐述的主题是：报刊有益于国家。
1896年《时务报》在上海创刊，“举国趋之，如饮狂泉”，该报第一期的第一篇论说，是梁启超的《论报馆有益于国事》。变法失败后，梁启超在日本办《清议报》和《新民丛报》时，才臻于成熟，风靡于二十世纪一二十年代，对辛亥革命和五四时期报纸文风产生过很大影响
中国历史上的三次时评浪潮
中国新闻评论的三次时评浪潮：1896年8月9日上海创刊的《时务报》，掀起了中国第一次时评热；20世纪40年代，以《大公报》“星期社评”为代表的第二次“时评热”；自1998年起时评再次在中国勃兴，有人称之为第三次“时评热”。
1961年，邓拓应《北京晚报》的要求，开设了《燕山夜话》专栏，以马南为邨笔名，后又与吴晗、廖沫沙合作，在《前线》杂志上开设《三家村札记》专栏。
1978年，《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，引发了全国范围的真理大讨论。
1979年4月26日，中国人民广播电台在“全国联播”节目中播出署名为“本台评论员郭平”的《改善中越关系的根本办法》，成为改革开放后中央人民广播电台播出的第一篇广播评论。
新闻评论的要素：
论点：作者对所论述的事物或者问题的主张、看法和所持的态度，它是要解决“证明什么”的问题。
论据：用来阐明论点的材料，是论点的依据和支撑，它要解决的是“用什么来证明”的问题。论证：用论据证明和阐释论点的过程和方式方法，它要解决的是“如何来证明”的问题。
按照作为选题对象的新闻事实发生的有无规律性划分，新闻评论的选题可分为：常规性选题 突发性选题
新闻评论的逻辑结构方式
1、归纳式
2、演绎式
3、并列式
4、递进式
5、比较式
立意的要求
1）准确性
立论要符合客观存在的实际情况，能够揭示事物的本质，要符合事物的客观规律。准确性是评论写作的前提。
2）新颖性
指的是见解新颖、论点新颖,能给读者以思想启迪,给实际工作以新的启示
3）有深度
就是要把评论涉及的基本道理与中心论点分析透、论述透。或者说,新闻评论立意的深刻性取决于分析的透辟性。在认识论上讲,就是要透过现象揭示本质,着力分析它的内部联系,尽可能对事物的变化与运动有规律性的认识
4）预见性
见微知著、审时度势，从已发生的事件中或一个初露端倪的事物中透出现象见本质或预测事物进程度
5）建设性
对于某些社会矛盾和社会问题，从揭露问题入手，认识问题，找出产生问题的根源和症结所在，并及时地采取措施纠正之。
归谬法 直接从对方论题出发，退出荒谬的结论，从而证明对方论题的虚假性
论证的基本方式
1、立论
就是以证明作者主动提出的主张、看法为主，从正面直接阐明客观事物的真理。
例证法 举出几个典型例子来证明论点的方法，它是归纳法的一种。
分析法 通过分析问题、解析事理，来揭示事物发展的因与果、整体与局部等关系的一种方法。其中因果分析法运用比较广泛，所谓因果分析法是指利用事物间的因果联系进行论证，它可以由原因推结果，也可以由结果推追溯原因。
引证法 以一般的原理为前提，去分析尚未深入研究的具体事物，其特点是用已被证明的、公认的道理、原则或理论，来论证未被证明的、个别的、具体的论点和道理，也可以说是用大道理来论证小道理。引用名家名言、格言、科学公理等作为论据论证论点的方法。
比较法 是把具有相同特征的事物、或同一事物在不同时间、地点、条件下的不同表现进行比较，以有力地证实某个论点的正确或错误。主要分为对比和类比
喻证法 把比喻修辞的方法运用在论证中，使得深刻抽象的道理通俗易懂，使概念化的东西形象化，易于接受，同时增添情趣。
论证可分为直接证明和间接证明
直接证明就是用真实的论据直接证明论题的真实性。它的特点是从论题出发，为论题的真实性提供直接的理由。亦即，不需要借助于反论题的逻辑中介。
间接证明是通过确定与论题相矛盾的判断（反论题）或其他有关判断为假，从而确定原论题为真的证明方法。亦即，需要借助于反论题的逻辑中介。
2、驳论
直接反驳 根据一个或一些判断的真实性，直接推出对方判断的虚假性的反驳方法。
间接反驳 先论证与被反驳的论题相矛盾或相反对的论断真，然后根据矛盾律确定被反驳的论题假。
驳论题
驳论据
驳论证
什么是符号
在一种认知体系中，符号是指代一定意义的意象，可以是图形图像、文字组合，也不妨是声音信号、建筑造型，甚至可以是一种思想文化、一个时事人物。符号由能指和所指组成 能指是符号的外在形式，所指是符号的意义内容
新闻评论语言的基本特征
1、准确性
新闻评论语言的准确性包括对事实准确的语言描述和表叔观点语言使用的准确。
2、简明性
20世纪80年代以后，新闻评论开始呈现小型化的发展态势，这一趋势突出表现在专栏小言论以及时评的兴起。
3、哲理性
说理是新闻评论的重要特征，因此要求新闻评论的语言要一针见血，不能绕来绕去，只停留在事物的表面，否则就只是隔靴搔痒，抓不到问题的关键和要害，丧失评论的魅力所在。
4、生动性
随着社会的发展，新闻媒介的传播环境也发生变化，由政治话语独霸转向经济话语为主、知识大众化的环境，公众与媒介之间泛政治化转为更多的经济利益和信息服务的商业关系。因此，新闻评论语言要注重市民大众的需求，做到言近旨远，深入浅出。
网络新闻评论语言
集合式的语言类别，综合了其他媒体的语言特征，综合为一个全新的，多媒体、超文本的语言形式。
在我国，社论的名称最早见于１９０７年前后的《神州日报》和《时报》，之后一直沿用至今。
专栏评论
在报纸的固定版面、固定栏目里定期或不定期发表的各种评论。
1）个人专栏
由具有一定社会知名度的专栏作家单独经营
2）群言专栏
开放性专栏，作者不固定
新闻述评
观点与材料的结合 原来有一个称呼，叫“记者述评”，述评新闻实际上包含两种类型，也有两种称号：新闻述评；述评新闻。两种提法的区别是：前者重点在“述评”二字，后者重点是“新闻”二字。也就是说，前者强调的是“新闻性的评论”，后者强调的是“评论性的新闻 工作述评 针对实际工作中的经验或问题进行评述的，形式述评 针对国内外形势，包括政治形势、经济形势以及其他领域形势的述评
思想述评 对现实生活中的思想倾向的评论
事件述评 针对国内外新闻事件，在事件的阐释中加以评论
杂文
现代散文中的议论为主而又具有文学意味的一种文休。可见“议论为主”又具有“文学意味”，是杂文最主要、最基本的两个要素。
特点：
新鲜及时，时弊，鲁迅称为：“感应的神经，攻守的手足。”借典讽今，说古论今
形象与说理的荟萃，文学与议论的结合。广征博引，形神兼备。
战斗性强，是评论文章中的匕首，投枪，文意嬉笑怒骂，冷嘲热讽，富有漫画式的语言 类交流：论述过程中与听众保持一定程度的思想和情感的联系和沟通，类似在和听众面对面交谈。
音响评论
现场音响 新闻事件发生的当时当地所出现的各种音响 包括现场谈话和环境音响
资料音响 为引出话题、交待背景、烘托气氛而选用的以前录制好的声音资料，包括昔日谈话、音乐、歌曲及其他用以唤起人们记忆和佐证观点的音响。
1988年7月，中央电视台重组评论部，把《社会瞭望》与《观察与思考》合并，更名为《观
察思考》，产生了固定的主持人——肖晓林。
——二者的出现，标志着新型的评论节目电视述评的出现，使得电视述评在栏目化的基础上，规范化程度有所提高，包括固定的节目周期与播出时间和固定的节目主持人，栏目风格与包装也相对固定，培养了较为固定的收视群体。
1993年，中央电视台在原有的《观察思考》节目组基础上组建了新闻评论部，1994年4月1日开播《焦点访谈》，舆论监督节目形式。
1996年开播《实话实说》，源自脱口秀的谈话节目。
网络评论兴起的背景
1、器物：技术支撑了信息获取的多种渠道。网络硬件软件技术日新月异，带宽不断突破，上网费用降低，网络服务的完善。
2、制度：30年的改革开放，逐步确立的中国的市场经济体制，经济的勃兴，物质的繁盛，打破了传统的生产制度的同时，也打破了传统的依附性人格。
3、思想：信息时代的信息急速膨胀，意识形态控制逐渐淡化，存在多元并存的文化生态，人们破除了对权威的绝对崇拜，自我意识开始觉醒，关注现实人生，关注自我命运，从外在的依赖性走向内心的独立性。
博客
中文“博客”一词，源于英文单词Blog/Blogger。Blog，是Weblog的简称。Weblog，其实是Web 和Log的组合词。Web，指World Wide Web，指互联网；Log的原义则是“航海日志”，后指任何类型的流水记录。合在一起来理解，Weblog就是在网络上的一种流水记录形式或者简称“网络日志”。该词最早是在2002年8月8日由著名的网络评论家王俊秀和方兴东共同撰文提出来的。
网络新闻评论的特点
1、意见传达的便捷性
2、各方交流的互动性
3、各方交流的平等性
4、个体自主的开放性
5、意见表达的多元性
6、超文本链接的便利性
舆论的形成个人意见——公开争论——社会反映——支配行动
舆论权威的最大作用，是把舆论由一种单纯的意见转化为人的社会行为，甚至转化为巨大的社会运动。舆论权威所产生的强制性不同于司法机关的强制性，后者靠专制暴力实施强制，而前者靠威严的社会压力造成强制舆论的威力一旦和权力相结合，就能推动或延续社会的发展。
《大不列颠百科全书》的舆论定义包括四个因素：
1、必须有一个现实的有争议的社会问题
2、必须有多数社会公众对这个问题表示关心并发表意见
3、在这些意见中，至少有一种一致性
4、这种意见直接或间接的产生社会影响
题型：一、二、三、四、填空：10*1分 10分 名词解释：5*4分 20分 简答 8*5分 40分 论述 30分
第四篇：新闻评论
放开非公医疗价格能带来什么？
□剑客
日前，国家发改委、卫生计生委、人力资源和社会保障部联合发出《关于非公立医疗机构医疗服务实行市场调节价有关问题的通知》，放开非公立医疗机构医疗服务价格，鼓励社会办医。其中规定，非公立医疗机构提供的所有医疗服务价格实行市场调节，各地要将符合医保定点相关规定的非公立医疗机构纳入定点服务范围，实行与公立医疗机构相同的报销支付政策。（4月9日国家发改委网站）放开非公立医疗机构医疗服务价格，鼓励社会资本进入医疗卫生领域，能给当下的中国医疗状况带来哪些改变呢？这无疑是人们十分关心的问题。
能改变“看病贵”吗？答案是否定的。众所周知，目前公立医院的医疗服务和药品器械价格均处于政府严格定价和监控之下，民众尚且觉得看病贵，指望从“所有医疗服务价格实行市场调节”的非公立医疗机构那里得到廉价的医疗服务，恐怕不切实际。必须看到，社会资本进入医疗领域，不是来做贡献的，也不是来搞慈善的，归根结底是为获利而来的。现时的民营医院，除了不时爆出“坑蒙拐骗”的新闻之外，哪家的医疗消费不是高高在上的？即便在新政的“感召”下浪子回头，民营医院也难以提供低于公立医院的医疗服务价格。
能缓解“看病难”吗？这要从两个方面看。对于部分愿意以金钱换取时间的高端客户而言，非公立医疗机构推出的个性化、一对一的高端医疗服务，确实可以有效缓解他们的“难”处。但对于普通民众来说，意义就不显著，因为这个层次的医疗服务，已经超出他们的承受范围。事实上，更可能出现这样的情形：非公立医疗机构以高薪将部分原本服务于公立医疗机构的医疗专家招揽于自身旗下，客观上反而摊薄了普通百姓接受优质医疗服务的几率。
能够消除民众对医疗价格飞涨的担忧吗？目前只能拭目以待。有关部门表示，“在放开价格的同时，要加强对医院价格行为的监管，维护消费者合法权益”。可是，表态容易执行难，在收费受到严格管制的当下，某些民营医疗机构诱骗高消费的纠纷还层出不穷，放开之后的监管又谈何容易？如果有关部门的监管利器果真如此犀利，那遍布城乡的无证黑诊所，哪里还有容身之处？
不可否认，放开非公立医疗机构医疗服务价格，有利于吸引社会资本进入医疗卫生领域，可以细分市场，提供部分高端医疗服务满足多层次的医疗服务需求。但是，却未必能够有效增加整体的医疗资源和服务供给——到公有单位“挖角”，从来都是民营机构的强项，资本往往是不愿意自己培养人才的。因而，为民众提供基本的医疗保障服务，还是有赖于政府加大投入，从整体上均衡公立医疗机构的布局。事实已经证明，指望通过甩包袱的方式来解决民生问题，是行不通的。
（作者是医疗界人士）
校际差距不缩小，消除择校仍欠公平
□洪 绩
在今年择校成为“最后疯狂年”和坊间流传的“天价择校费”引发舆论关注之际，昨日《羊城晚报》披露，广州中考校际之间的最高分和最低分相差500多分，而江苏一些城市中相差不过100多分。专家直指校际间差距没有缩小而在扩大，致择校疯狂不止。
无论是择校现象久治不愈，还是择校费飙升引发民怨，话题再热却已是老生常谈。至于说疯狂择校背后的根本原因是教育资源的不均衡也不是新发现，但中考分数的惊人落差却生动证明了校际间差距之大。由此，不管是优质学位被“吊起来卖”，还是家长为优质学位而对就近入学不领情，舍近求远追逐择校，忍痛承受沉重的择校费，或苦心积虑购买昂贵的“学位房”，一切都是必然的事。
于是，我们不能不正视如何推进教育资源均衡、缩小校际差距的现实问题。客观讲，在义务教育阶段要实现资源均衡一步到位并不现实，但这不等于可以永远将不均衡当正常而懈怠。广州近年推进教
育资源均衡的想法和行动不是没有，但最终还要靠实质性的加快推进教育资源均衡才能促使择校降温乃至彻底消除择校现象，这也早有共识。问题的关键在于，政府对改变现实是否真正有强烈的紧迫感、使命感以及措施是否给力？
教育公平事关社会公平等道理无须赘述。实现教育均衡的前提是必须加大教育投入，投入多少也是衡量一个政府真正重视教育程度的重要指标。广州去年市本级财政教育投入近52亿元，并以“增速超过GDP增速”为荣。这的确值得肯定，但数十亿的投入是否已经足够，与广州的财力是否已经相称，教育历史欠账都偿还了没有，有无可能更大手笔投入，投入更多是“锦上添花”还是“雪中送炭”„„相信这些问题不难找到答案。
另一个现实是，近年来虽然自上而下无数次重申禁止分重点和非重点学校，但即使没有名分，政府在投入等方面厚此薄彼、偏向“重点学校”也是毋庸置疑的。由此无疑会进一步催化“强校越强、弱校越弱”的两极分化。财政投入多、择校生盈门，“名校”吃饱撑着，而那些薄弱的学校却“饥饿”得嗷嗷待哺，教育均衡就是空洞的口号。因而，要均衡教育必须大力扶持薄弱学校，让薄弱学校的硬件和软件都跟上去，缩小与“名校”之间的距离。
说到底，学校间的差距除了办学硬件，最大的差距就在于师资水平。这其中，“名师都在名校”是不争的现实。广州去年已出台“强师工程”方案，提出实行区域内教师按照一定比例流动的措施，今年将正式提上日程。这是个可以探索的办法，但毕竟有“削峰填谷”之嫌，恐怕还不是解决师资水平不均的治本之策。实现教育均衡发展，必须基于全面提高教师的素质之上。这就需要有计划地对所有老师进行系统再培训，同时要实现所有老师薪酬均衡，让各校办学条件大体一致，激发每个教师的积极性。
按规定，广州市小学明年起将实行100%就近入学，实现“零择校”。这是一个理想的效果。但是，即便完全关上了择校之门，也不意味着教育公平的到来，真正意义上的教育公平是所有人都能共享优质教育资源。就这一点来说任重而道远，期待政府有更大作为。
街谈巷议
别把孩子入学弄成商业竞标
倘若细想，就会觉得所谓的“小学择校赞助费”，实在是令人恶心，从名头到实际内容，都是如此，更不用说“天价赞助费”了。
这里说的“天价赞助费”，是指最近网络上流传甚火的关于广州小学择校费的帖子。民间流传说，最贵的择校费高达19万元，其他有16万元、12万元不等的。流传多了，记者就去问教育局，得到的答案自然是否认。不过各区教育局不是否认收了钱，而是说没有收到十几万，最多是六七万而已！
好吧，就算六七万，或者哪怕是两三万，一两万乃至几千块，那也有两个最基本的问题。第一，这个钱该不该收？第二，这个钱收了，该不该叫赞助费？
先说该不该收。相信如果做个民意调查，绝大部分人都会说“不该收”。事实上也的确如此。喊了这么多年的九年义务教育，堂堂的法律文本摆在那里，凭什么孩子到公办学校念个书，家长要投入如此巨额资金？
当然，收费的学校不缺理由：户口问题啦，想入读的人太多啦，家长要求啦„„凡此种种，最终都成了“收钱”的依据。但既然是义务教育，那就不是市场，孩子入学也不是商业竞标，无论如何都不能通过收钱来解决义务教育的问题。而且，收钱的另一个副作用是，孩子从小就把教育和钱联系起来，这种观念的“软伤害”，不知要流毒多久。
可是我们知道，事已至此，不少家长都不得不交这笔钱，各地对此美其名曰“择校赞助费”，或简称“择校费”——听起来真像家长满心喜悦地要“赞助”地方教育。
但实际情况是，交过赞助费的人，绝大部分是敢怒不敢言。更有报道称，北京有小学在让家长交这笔钱时，要签协议，说明是自己愿意交的——看这情形，分明是被勒索、交赎金，哪里有半点赞助的意思！所以，这样的收费还是另立名目吧，千万别再叫教育赞助费，否则太令人反胃了。
不禁想说说外国例子。带学龄孩子到美国、加拿大或澳大利亚上过学的人，大多都知道，在这些地方，只要你能证明自己住在学区里，不论住宿舍还是租房，简单填上资料，孩子就可以免费入读当地公立学校，读不到最近的，那就往远一点的分配，直到读到为止。学区好坏是一回事，但方便快捷的确是这些家长的感受。
请不要说这是人家国情，对比之下，我们大收“赞助费”的地方，要做到这一点也并非不可能——天河区教育局不是说“零择校”吗？
众所周知，中国教育体制众病缠身，而中小学赞助费乃其中重症之一。解决这个重症，是很多家长热切期盼的大事。
“不健康的健康证”需猛药治疗
□何勇海
没有体检和培训，记者暗访时，用假名花90元钱就“买”到一张健康证，4月9日晚，央视东方时空以《“不健康的健康证”调查》为题，报道了武汉洪山区张家湾街社区卫生服务中心违规办证一事。据洪山区卫计委调查，张家湾街社区卫生服务中心一年办理了800张健康证，对于没有经过体检就办的健康证将回收并重新体检。
根据《食品安全法》、《公共场所卫生管理条例》等法规，从事食品生产经营，公共场所服务，化妆品、一次性医疗卫生用品等专业生产，有毒、有害、放射性作业，幼托机构保育等五大行业的相关人员，必须拥有健康证才能上岗。健康证是确保公众健康的一道重要防线，服务人员上岗有健康证，就能减少疾病散播，保护顾客的健康安全。
然而在张家湾街社区卫生服务中心，省去了“健康检查”和“卫生培训”两个法定程序，交钱就能买证，相关机构收钱就可发证，一旦身患传染病的人通过这种渠道办理了所谓的“健康证”，老百姓的食品卫生安全就失去了“第一道把关”，各种传染性疾病的传播就有了一条条“绿色通道”。
在这种不负责任背后，是一些医疗卫生机构利欲熏心——健康体检及发放健康证只是他们的创收手段，只要有钱到手，大可敷衍了事，能中饱私囊或单位“小金库”不说，还可节约成本。这种行为说轻点是懈怠渎职，说重点则是违法犯罪——一个小的疾病传染事件，有可能成为公共安全事件，给公众的健康安全带来极大危害。
目前办理健康证不严格的情况较普遍。除花钱不体检也能办证外，代人体检、信息全假也可办证、叫卖空白健康证和“山寨健康证”等现象也较盛行，本为健康而生的健康证因执法不严染上一身“疾病”，有关部门确该给予“治疗”。
如何“治疗”？一要消除“二龙治水”——办证由疾控中心管，检查从业者是否有健康证，则归卫生监督机构管，对于是健康证是怎么办的、体检与否，卫生监督机构却没权力过问，这就给办证方借机敛财提供了可乘之机。二要对出具体检结果者提高监管力度与违规成本，将责任落实到人，一旦违规办证定当严惩不贷。三要对从业者及用人单位实行动态监管、定期抽查，一旦发现“带病上岗”者，也要重罚和实行行业禁入。
承，不能止于文学形象
——“红色娘子军精神薪火相传”系列评论之三
□阅尽
传奇，经典，这是许多人评价红色娘子军时常喜欢用的字眼。自1961年拍成电影上映，红色娘子军便风靡全国，此后不久，同名芭蕾舞剧上演，同样盛演不衰。多年来，它感染、激励了一代代人，影响所及，更远远超出了国界。
历经半个多世纪的岁月洗礼，无论时势风云变幻，社会经济沉浮，它都巍然屹立。它是不朽的“红色经典”，是常青树，甚至堪称奇特的“文化现象”。它为何能保持如此长久的生命力？这似乎是个谜。
如果说是其美轮美奂的艺术表现形式吸引了人们的目光，但无论舞台还是银幕，同时期曾有多少轰动一时的艺术巨制不都如过眼云烟？不错，是作家、艺术家们从史料中发现了那段珍贵历史，并将其搬上舞台银幕，从而让红色娘子军声名远播。但是，细细分析，如果不是作品表现出的深刻主题及主人公的命运、追求及精神风貌，它又何来如此经久不衰的魅力？无疑，作为文艺创作，红色娘子军最能打动人的还是它展现出的“人”——那些为着自由解放与命运不懈抗争、坚贞不屈，追求真理与信仰的女战士。某种程度上，也正是其真实的“人生展现”打动了亿万人的心，缔造出绵延半个世纪的“传奇”。
尽管如此，仍然要说，真实的生活比艺术更让人震撼。艺术的渲染，时常让历史过于简单化，或富于浪漫色彩，有时苦难也被披上“悲剧美”的外衣，从而一定程度淡化了生活的复杂和残酷，模糊了人们对现实的认知。事实上，当年那些娘子军连战士在队伍打散，被关进牢狱，所遭受的酷刑以及其后漫长人生道路上遭受的种种磨难，远非文学作品所表现的那么简单。
新闻报道中有个细节，老战士王运梅，因没有文化，又长期生活于封闭的农村，直到2010年百岁高龄时方知自己不是党员，而她一直以为，只要参加了革命，便是党员。这让老人受到极大的刺激，她口述请人写了入党申请书。102岁时，她终于成为中共党员。这位百岁老人说，她“只要活着，就跟党走”。这让闻者无不动容。谁能想到，80多年前投身革命的老战士，直到临近生命终点，用她自己的话说，才终于“回了家”。而这，就是生活的真实。
所以，对于红色娘子军，对这支浓缩着我们民族命运，在中国革命史上具有标志性意义的队伍，真实的历史发掘与传承绝不能停歇。而在今天，由于最后一位女战士的生命垂危，更令这件事有了“抢救”的意味。推而广之，那些在民族和祖国的危难时刻挺身而出做出贡献的先辈们，我们都应该将他们用真实的笔触记下来。显然，抢救那些活着的“历史”，在当下可谓是一项十分紧迫而意义深远的事业。
尤其是，在物欲横流的时代，人们太需要到那“激情燃烧的岁月”中汲取营养，荡涤灵魂。优秀的文艺作品固然能给人教益，但它的虚拟化以及理想化的因素，却又令“怀疑时代”的人们兴趣顿减，更削弱了对它的信任感。正基于此，无论是为了铭记历史，还是为丰富当下的人文精神、弘扬优良传统，都有必要对近代革命史上的参与者作一次系统性的“历史发掘”。
自来水污染拷问公共安全监管
兰州市自来水被检测出苯含量超标近20倍，引发市民抢购矿泉水。12日上午，当地政府通报，确认此次自来水苯超标的源头是中石油兰州石化分公司一条管道发生泄漏，污染了供水企业的自流沟所致。经紧急处理，目前兰州自来水已全部符合国标。（4月13日《中国青年报》）
一起水污染事件，折射出公共安全之脆弱。客观而言，官方正式发布自来水苯超标通告之后，当地政府的表现是适当的。信息公开及时，事故处理到位，并在很短的时间内恢复正常的生产生活。然而正如论者所言，由于之前措施的缺位，使它的再快反应也是“慢的”。种种迹象都表明，这其实是一起本不该发生的污染事件，至少不应产生如此恶劣的后果和负面影响。
早在上月6日，兰州曾发生过自来水异味事件。彼时，官员坚称，水质符合国家安全饮用标准，并对“传谣者”进行了处理。“三月辟谣，四月成真”，如今看起来这像是个巨大的讽刺。虽无证据表明3月流传的自来水异味与此次苯超标有必然联系，但自来水水质问题关乎千家万户的饮水安全，即便是“谣
言”，政府是否也该加以重视，并用数据和事实来明确证伪，而不是单纯的辟谣。换言之，如果政府把公共安全放在第一位，把“万一”当成“一万”，此次危机在相当大的程度上是否是可以避免的呢？
更大的质疑来自于相关信息的滞后和拖延。公开披露的数据显示：从当地供水企业发现自来水苯含量严重超标到停止供水，整整过去了18个小时。也就是说，由于信息公开的滞后以及危机处理的盲目，兰州市民多喝了18个小时被严重污染的自来水。
自来水公司方面的解释是：“停水涉及全市生产生活，作为供水企业并没有权力做出停水决定。”自来水是生活必需品，一旦被污染，必然会危害到公共安全。企业即便没有停水的权力，是否也该在第一时间向主管部门通报？再退一步说，政府在得知污染情况后，又是否该一分钟都不耽误，第一时间做出停水决定，并告知公众？让人诧异的是，几乎所有的环节都慢了一步，整个危机处理的过程仿佛陷入了停滞。很难想象，在公共安全面前，相关部门究竟在思考什么？或者说，在当地官方眼中，还有比公共安全更重要的事情吗？
国家环境应急专家称，初步判断兰州自来水中的苯来源于兰州石化上世纪80年代发生泄漏事故后渗入到地下的污染物。而资料显示，发生污染的自流沟建于上世纪50年代。想想都让人后怕：30多年前的泄漏物质污染了建于60多年前的自流沟，公共安全隐患的预防和应对哪里去了？由此而论，政府必须反思：超标的是自来水，而未达标的又是什么？
一桩自来水异味个案，不期然导致了一场影响甚大的公共事件，表面看，相关部门的应急处理失当，而实际上也暴露出更深层次的问题。此次危机，无疑也为其他地方敲响了警钟。显然，像水、电、燃气等事关整个社会的公共安全问题，在决策上必须提到更高的位置来对待，无论日常的安全运行监督还是应对各种可能突发事件的应急预案，都需从立法到具体实施进行全方位的审视，不留任何漏洞。
有些精神不能忘记！
羊城晚报记者 林曦
作为一名海南仔，同时又是羊城晚报社的一名员工，读了羊城晚报“红色娘子军系列报道”，我甚是骄傲。小时候在海南，上课时老师经常会提起红色娘子军，告诉我们这是一支全国唯一的女子红色革命军。那时我也看过《红色娘子军》这部电影，不过遗憾的是，没有机会见到那些了不起的老一辈英雄。这几年，这类红色故事渐渐被人们遗忘了。
现在若问一些年轻人，恐怕很多人并不了解红色娘子军，不知道这支队伍来自海南，更不用说那些英勇的战斗故事了。那么，在这个物欲横流的时代，当我们再谈起红色娘子军，我们在谈些什么呢？
我想，首先是“红色精神”不能忘记。海南省琼海市市委书记符宣朝说得很对：“现在很多地方的红色传统都已经淡漠了，甚至很多领导干部都把老一辈的奋斗史、革命史、进步史疏忽了。但其实，我们现在依然需要这种正能量，这是一种浸润在骨头里的精神气质，是一种一脉相承的历史传承，是鼓舞我们不懈向前奋进的精神动力。”
现代社会，似乎每个人都很焦虑，为钱、为房、为权，甚至为孩子的教育问题、为家人的看病问题等等，都忙得焦头烂额。于是，不知不觉中，我们变成了一个负能量火球，不时地抱怨经常地不满。
和平年代，正因为我们生活得幸福和谐了，红色精神和那段历史更不能被忘记，她们的价值观和正能量应当得以传承。羊城晚报一如既往地关注着老战士们的消息，从王运梅、潘先英、符月雅到卢业香„„记录这些老战士，也是记录我们走过的岁月，也体现了一份报纸所要表达的人文情怀和精神传承。只有铭记先人，才能教育后人！
从国家到地方，每一次预结算账本公开都被媒体盯住，且不缺新闻点。广州市各区市部门及镇街近日相继晒出的2014年“三公”经费预算账本，也被媒体注意到存在参差不齐，费用升降原因说明空洞，公开流于形式等问题。
广州各区继去年首次统一范本公开财政预算之后，今年又有了一定进步。如市对各区预算公开并无强制要求单列会议费，但已公开的基本都单列。总体看，各区“三公”及会议经费预算绝大多数都有所压缩，但也有不降反升的。那么压缩幅度是否已足够，下降或增加的具体原因和项目又是哪些，这就需要有详细说明，让人清晰看到每项支出的依据，进而才能判断其合理与否。
然而，恰恰是在预算细化这个关键问题上还有不小的距离。从化区政府部门账本只有1张图片文件，400多字简单列出“三公”以及会议费各项数额、增减情况，增减原因基本未说明。花都区会议费预算高达2850万元，在十区市中“遥遥领先”，也没有会议内容、数量、规模等具体说明。
预算公开不细化，缺乏详细说明，公开的诚意与意义就大打折扣。试想，一个区的公务接待费预算过千万甚至几千万元，一个区级政府部门或一个镇会议费预算上百万或几百万元，这些老百姓眼里的“天文数字”背后无细致的来龙去脉，公车购置费“逆势上涨”而偏不列出购置车辆部门、数量和具体类型，公众依据什么来评判这些支出到底是否必要，合不合理？
向社会公开公共财政预结算账本的制度设计初衷，显然不是浅层次的为公开而公开，也不是仅为公开几个大数字，而是要告知公众每一笔公共财政的具体去向，接受社会各界的评判与监督。仅有粗线条公开，就有“应付式”公开之嫌。政府部门只让老百姓看几个大数字，看不到底细，说难听点还是给人在玩“数字游戏”的观感。
广州公共财政预结算公开领跑全国，从市级到区级也都依然行走在制度设置不断完善和逐渐规范化的进程中。最终要实现真正意义上的公共财政预结算公开，也就是一分一厘是怎么用的都让公众一清二楚，这确需一个过程，但不等于预结算特别是社会关注的“三公”经费和会议费支出的明细可应付了事。
财政预结算公开艰难走到如今这一步，要实施彻底透明的根本性突破，除了制度设置要更规范完善之外，显然还需在监督上用力。一方面要从源头抓起，即提交人大审议的预算报告就要细化。不然，握有否决权的人大不给力，不让预算一开始就细化，审议时人大代表一边喊“看不懂”一边又举手通过，到向社会公开时又何来细化？
另一方面，要建立和落实监督问责机制。现在的问题是，每次到晒账本时都只是媒体“一头热”，一两个代表委员接受采访说几句，再加专家议论几句。即便是某个账本被质疑有问题，一两天过去就风平浪静，官员毫毛不损。要改变这种状况，无疑需要人大、政协及纪检监察部门也来审视公开的账本，介入监督，对有敷衍行为的单位责任人加以问责。否则，预结算流于“应付式”公开就始终难取信于民。
第五篇：新闻评论
两岸联合抵御侵略可不容缓
日本内阁会议决定将钓鱼岛“国有化”，令全体中国人义愤填膺，强烈抗议，且抗议活动愈演愈烈。
而据《读卖新闻》报道，日本政府对钓鱼岛“国有化”之后，拟准备了从A到H的8套实施方案，其内容随字母顺序逐步升级，而预估中方的反弹力度也越来越高，最为强硬的H案是“常态驻扎自卫队”。足见日本嚣张到何种程度。面对日本赤裸裸侵占我国领土和主权，面对日本的公然挑衅，中国国防部新闻发言人耿雁生11日发表讲话称，“我们正密切关注事态发展，保留采取相应措施的权利”。耿雁生强调，“中国政府和军队捍卫国家领土主权的决心和意志是坚定不移的。”
对于一个军国主义势力抬头和流氓无赖的日本，我们要看清其岛国情结和与邻为恶的本质，对日本的公然挑衅，中国的反制措施应该是及时的、有力的，展现维护中国领土主权的坚定决心。
面对钓鱼岛问题白热化，台湾地区领导人马英九9月7日搭机登彭佳屿巡视，宣示钓鱼岛主权。而对日本政府所谓购岛“国有化”，台方除紧急召回“驻日代表”表达抗议外，马英九也在13日首度公开响应，强调台方“寸土必争”的严正态度。紧接着，台海巡部门在距离钓鱼岛25海里海域进行“护渔勤务现地交接”。
从马当局对钓鱼岛的强硬态度可以看出两岸在维护领土和主权这一关乎民族大义上的高度一致性，它将是中华民族团结一致，两岸一心对外，使中华民族走向繁荣昌盛和实现真正崛起新的开端。我们为马当局心系民族大业、为民族大义所为而叫好。
马当局在维护民族大义上展现出敢于担当的高度使命感和责任感，使两岸联合保钓保持空前的默契，可谓两岸一家人，心灵相通，责任所系。“兄弟阋于墙，外御其侮”。当日本来犯，马当局丢开两岸政治意识形态不同所带来的掣肘，同时
力排岛内政治势力所带来的阻力和干扰，放眼整个民族大义，不被外来因素所困扰，敢于作为。相信历史会给马当局一个正确的评价。
面对钓鱼岛被日本“国有化”，而民进党对马英九与国民党的积极做法冷嘲热讽，包括对把钓鱼岛说成是日本的、甘愿作日本奴才的大汉奸李登辉，民进党是充耳不闻，不予更正。民进党到底怎么？民进党想做什么？也想做牺牲钓鱼岛而讨好美国和日本的哈巴狗？无论民进党基于什么考虑，捞取选票也好，拉下执政的马英九也罢，但千万不要拿民族大义当儿戏、作筹码，那样全体中国人都会把它当作叛徒，遭到唾弃。
面对日本的侵略和嚣张，两岸联手保钓已是大势所趋，是形势、使命、责任使然；面对越南对太平岛的觊觎和菲律宾将我南海部分岛屿划入其所谓的西菲律宾海的公然挑衅，无论是美国在背后为这些国家撑腰也好，还是这些国家利用美国重返亚太之机搅乱局面从中取利也罢，两岸在东海、南海联手抗击外来入侵，已迫在眉睫，箭在弦上。
中华民族向来爱好和平，与邻为善，和睦相处，以礼相待，以理服人，以德报人，但当中华民族领土和主权受到侵犯和践踏时，全体中国人是不会坐视的，必须坚决予以反击，决不手软，绝不能让日本这等欺软怕硬流氓式的国家得逞，必须以力让其诚服。日本如同一个泼赖小儿，讲道理对其不起作用，必须痛揍一顿，让其真正知道侵犯是要付出惨痛代价的，真正感受一下中国的力量和中国维护领土主权的决心和意志，彻底打掉日本向外扩张的如意算盘，改掉日本与邻为恶的不良习气。
不管日本、越南、菲律宾等国家背后有多大的支撑力量，也不管这些国家拉虎皮作大旗搅乱东亚多么嚣张，只要两岸联手共同抵御，他们统统都是纸老虎，不足为奇。何谓兄弟阋于墙为小，外御其侮为大。
面对日本、越南、菲律宾等国家的嚣张气焰，两岸联手保卫领土主权势在必
行。一则可痛打诸国的嚣张气焰，确保我领土主权之完整；二则展中国国威、军威，提振信心，凝聚民族精神，树中华民族伟大形象；三则突破两岸交流合作瓶颈，开启两岸合作新局，将两岸合作向更深层次上推进，为马当局的历史定位写下具有里程碑意义的重重一笔。由此可见，两岸合作于两岸人民有利，于国家领土主权完整有利，于中华民族伟大复兴有利，善哉，善哉！
诉求极端化 爱国不等于罔顾法纪
近日，由于日本政府执意将钓鱼岛“国有化”，导致中日领土争端不断升级，引发中国国内民众的强烈不满。9月15日，50多个城市的民众举行了规模不等的各类反日游行示威。
出于对日本政府非法行径的义愤而表达爱国诉求，本来无可厚非，甚至值得鼓励，然而如同以往历次对日游行示威一样，这一次再度出现诸多过激行为，甚至严重违法犯罪行为，如打着抵制日货的名义对日本品牌的汽车进行打砸，对在华日本料理店、大型商场等进行了打砸抢，用石块等破坏日本驻华使领馆馆舍，甚至公然袭击来华旅游或商务活动的普通日本民众等。
纵观上个世纪90年代中日关系终结蜜月期，进入摩擦多发期以来的历次对日游行示威，人们不难看出，日本方面在历史和领土等敏感问题上不断挑衅的执着与一贯，同时也能发现国内民众在对日言行反应上高度敏感、同仇敌忾的一贯与执着，以及在诉求表达上激进化甚至暴民化的执着与一贯。
二十多年来，无论是中国民众的收入水平、受教育程度还是中日实力对比等等，都在不断发生变化，但历次运动中少数民众对日爱国诉求的激进化甚至暴民化却惊人地相似：在抵制日货的所谓爱国主义旗帜下打砸抢烧，给本国同胞造成严重的财产损失，给社会秩序造成严重的破坏，也在国际社会造成严重的负面影响。
除了爱国义愤之外，是什么原因造成了国内民众在对日爱国诉求表达上的极端化、激进化甚至暴民化？公民教育的薄弱甚至严重缺失，无疑是一个最重要的原因。
所谓公民教育（citizen education），用斯坦福哲学百科全书的解释，就是为一个国家的人民特别是年轻人为履行承担他们的公民角色而进行的教育。因此，公民教育就是政治教育，或者如宾夕法尼亚大学原校长艾米.戈特曼教授的话就是“为必要的政治参与而培养（公民的）德性、知识和技能等”。一言以蔽之，公民教育就是教会人们如何做一个合格的公民。由此可见，公民教育中虽然有爱国主义这一关键内容，但绝不仅仅是甚至等同于爱国主义教育，还包括理性多元、科学开放的政治意识、政治理念、政治价值观等，深厚笃定的法治理念、法治意识，以及推己及人、服务奉献、诚信合作的道德素养等。换句话说，就是让公民学会如何爱自己、爱他人、爱集体、爱社会，进而爱国家。
然而，长期以来，中国一直过分关注意识形态的灌输，而忽视甚至缺失科学政治理论、理性政治意识、开放政治观念的传播教育，特别是法治、民主、人权、自由等现代政治观念往往被视之为敌对思潮而大张挞伐，这方面教育尤为薄弱。在现实中以马克思主义理论教育、思想政治教育取代公民教育，造成公民对爱国主义等理念的片面理解甚至错误理解，法治观念、人权观念、自由民主观念、公平正义等公民所需的基本理念严重缺失，公民道德素养不仅提升缓慢甚至部分严重倒退。
在此背景下，一些民众尤其是年轻公民以为扛起爱国大旗就可以罔顾法纪、为所欲为，拥有一腔爱国热血就可以宣扬暴力血腥、野蛮无耻，所谓的爱国诉求自然就难以合法、理性、有序的表达，自然就不可遏制地极端化、激进化甚至暴民化。
如果公民教育能够持之以恒地深入开展，公民们就能掌握并笃信市场经济理
念，就绝不会被“抵制日货”这种早就被证明是“杀人三千自损八百”甚或“杀人八百自损三千”的错误口号所蛊惑；公民们就能高度尊重他人的财产权利和其他权利，就绝不会做出打砸日系车这种严重违法乱纪的恶劣行为；公民们就能搞清国家、政府与民众的关系，就绝不会做出袭击在华日本公民的暴力违法行径；公民们就能崇尚宪政法治、自觉遵纪守法，进而熟知政治诉求的合法有序且理性平和的表达，就绝不会以极端情绪表达义愤、以仇恨宣泄追求正义、以违法犯罪显示爱国；公民们就能秉持己所不欲勿施于人的道德素养，就绝不会打出宣扬血仇、暴行甚至类似法西斯的可怖口号……
温家宝总理日前在清华大学的演讲，算得上一份经典的公民教育文本。温总理在演讲中指出：“改革开放三十多年的实践，为实现民主法治、公平正义、自由平等进行了深入的探索，积累了丰富的经验，奠定了一定基础。必须继续前进，而不能倒退。这关系到国家的未来和希望，也关系到民族的前途和命运。”让我们的公民尤其是年轻公民们热爱自由平等而非如对日游行示威中表现出的那样成为偏执狭隘甚至不少危险思想的奴隶，笃信民主法治而非如对日游行示威中表现出的那样践踏法律崇尚暴力，践行公平正义而非如对日游行示威中表现出的那样施暴于他人、为害于国家，让这些长期被忽视甚至严重缺失的公民教育迅速深入推广起来，无疑是中国教育迫在眉睫的要务急务。
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