孔子的名人名言

孔子的名人名言

孔子的名人名言1

1、持德不弘，信不笃，我们怎能拥有，我们怎能死去。

2、它知道自己有多蠢，就有多蠢。

3、很咦，我也谢绝！有很长一段时间，我不再梦见周公了。

4、诗，可以上升，可以看到，可以群体，可以抱怨。

5、默然而知，学而不厌，诲人不倦，我有什么？

6、美德之道，礼貌之道，羞耻之道，尊严之道。

7、公义是君子之质，礼之举，日之行，信之达。

8、一个国家有一千英里重，一个字和一个字母就够了。

9、人不知道他儿子的恶，也不知道他枝条的大。

10、三连，必有我严老师。选择好的`，然后跟随它；选择坏的，然后改变它。

孔子的名人名言2

一、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

二、文质彬彬，然后君子。

三、不以其道，得之不去也。

四、君子之仕也，行其义也。

五、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

六、乐而不淫，哀而不伤。

七、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

八、父母在，不远游，游必有方。

九、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

十、三人行，必有我师焉。

十一、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

十二、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

十三、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

十四、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

十五、放于利而行，多怨。

十六、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

十七、朽木不可雕也。

十八、逝者如斯夫！不舍昼夜。

十九、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

二十、临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。

二十一、不义而富且贵，于我如浮云。

二十二、学而不厌，诲人不倦。

二十三、巧言令色，鲜矣仁。

二十四、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

二十五、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

二十六、学而不思则罔，思而不学则殆。

二十七、道听而涂说，德之弃也。

二十八、后生可畏，焉知来者之不如今也？

二十九、人而无信，不知其可也。

三十、有德者必育言，有言者不必育德。

三十一、知者不失人，亦不失言。

三十二、出门如见大宾，使民如承大祭。

三十三、往昔不可谏，来者犹可追。

三十四、不愤不启，不悱不发。

三十五、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

三十六、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

三十七、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

三十八、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

三十九、是可忍，孰不可忍？

四十、以不教民战，是谓弃之。

四十一、使民敬、忠以劝，如之何？

四十二、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

四十三、弗学何以行？弗思何以得？

四十四、听其言而观其行。

四十五、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

四十六、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

四十七、不迁怒，不二过。

四十八、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

四十九、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

五十、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

五十一、过而不改，是谓过矣！

五十二、述而不作，信而好古。

五十三、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

五十四、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

五十五、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

五十六、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

五十七、以直报怨，以德报德。

五十八、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

五十九、老者安之，朋友信之，少者怀之。

六十、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。

六十一、君子欲讷于言而敏于行。

六十二、仕则优则学，学而优则仕。

六十三、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

六十四、君子求诸已，小人求诸人。

六十五、求仁而得仁，又何怨。

六十六、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

六十七、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

六十八、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

六十九、巧言令色，鲜矣仁！

七十、学而不思则罔，思而不学则怠。

孔子的名人名言3

1、子以四教：文行忠信。

2、性相近也，习相远也。

3、有朋自远方来，不亦乐乎。

4、君于疾没世而名不称焉。

5、盖有不知而作者，我无是也。

6、人而无恒，不可以作巫医。

7、不患人之不已知，患不知人也。

8、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

9、君于不以言举人，不以人废言。

10、举一隅不以三隅反，则不复也。

11、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

12、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

13、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

14、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

15、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

16、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

17、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

18、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

19、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

20、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

21、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

22、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

23、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

24、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

25、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

27、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

28、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

29、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

30、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

孔子的名人名言4

1、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。

2、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

3、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

4、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

5、子曰：“学而时习之，不亦说乎？

6、唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。

7、与朋友交，严而有信。

8、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

9、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

11、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

12、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

13、子曰：”爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？“

14、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

15、子曰：”兴于《诗》，立于礼，成于乐。“

16、学而不思则惘。

17、往昔不可谏，来者犹可追。

18、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

19、默而识之，学而不厌，诲人不倦！

20、古者言之不出，耻躬不逮也。

21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

22、君子有诸已，而后求诸人。

23、身而常逸者，则志不广。

24、人不知而不愠，不亦君子呼？

25、唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。

26、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

28、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

29、己所不欲，勿施於人。

30、学如不及，犹恐失之。

31、逝者如此夫！不舍昼夜。

32、岁冷，然后知松柏之后雕也。

33、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

34、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

35、听其言而观其行。

36、己所不欲，勿施于人。

37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

38、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

39、君子耻其言而过其行。

40、吾未见好德如好色者也。

41、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？

42、人无远虑，必有近忧。

43、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

44、道听而涂说，德之弃也！

45、视其所以，观其所由,察其所安，人焉廋哉?

46、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

47、过，则匆惮改。

48、君子和而不同，小人同而不和。

49、学而不思则罔，思而不学则殆。

50、知之为知之，是知也。

51、不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不观巨海，何以知**之患。

52、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

53、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

54、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

55、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

56、子曰：择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

57、子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

58、子曰：唯仁者能好人，能恶人。

59、子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。

60、子曰：居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

61、子曰：敏而好学，不耻下问。

62、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

63、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传不习乎？

64、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

65、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。

66、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

67、孔不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

68、孔吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

69、孔知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

70、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。

71、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

72、不然；获罪於天，吾所寿也。

73、子曰：”二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。“

74、君子欲讷于言而敏于行。

75、乐而不淫，哀而不伤。

76、人没有对将来的'考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

78、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

79、人之生也直，罔之生也幸而免。

80、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。

81、见贤思齐，见不贤而内自省焉。

82、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。

83、几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正。”

84、巧言令色，鲜矣仁。

85、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

86、德不孤，必有邻。

87、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

88、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！

89、施诸已而不愿，亦勿施于人。

90、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

91、三人行，需有我师焉。

92、穷不失义，达不离道。

93、子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

94、盖有不知而作者，我无是也。

95、君子之行也，度于礼。

96、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

97、己所不欲，勿施于人。

98、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与交而下信乎？传不习乎？

99、季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则必在汶上矣。”

100、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而下信乎？传不习乎？

孔子的名人名言5

1、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

2、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

3、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

4、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

5、不学礼，无以立。

6、居处恭，执事敬，与人忠。

7、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

8、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

9、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

10、过而不改，是谓过矣！

孔子的名人名言6

1、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。

2、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

3、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

4、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

5、敏而好学，不耻下问。

6、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

7、逝者如斯夫，不舍昼夜。

8、学而不思则罔，思而不学则殆。

9、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

10、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

11、苟志于仁矣，无恶也。

12、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。

13、逝者如斯夫，不舍昼夜。

14、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

16、君子周而不比，小人比而不周。

17、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

18、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

19、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

21、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

22、人之生也直，罔之生也，幸而免。

23、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。

24、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

25、敬鬼神而远之，可谓知矣。

26、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。

27、父母，唯其疾之忧。

28、攻乎异端，斯害也己。

29、子曰：“志於道，据於德，依於仁，游於艺。”

30、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

孔子的名人名言7

一、孔子名言：

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

7、道不同，不相为谋。

8、过而不改，是谓过矣。

9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

10、唯仁者能好人，能恶人。

11、君子欲讷于言，而敏于行。

12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子喻于义，小人喻于利。

14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

二、孔子人生名言：

1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

3、不义而富且贵，于我如浮云。

4、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

8、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

12、君于疾没世而名不称焉。

13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

16、君子之仕也，行其义也。

17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

18、君子和而不同，小人同而不和。

19、君子矜而不争，群而不党。

20、君子周而不比，小人比而不周。

21、君子坦荡荡，小人常戚戚。

22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

23、放于利而行，多怨。

24、求仁而得仁，又何怨。

25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

27、法语之言，能无从乎?改之为贵。

28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

29、见善无不及，见不善如探汤。

30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

31、士而怀居，不足为士矣!

三、孔子做人名言：

1、不学礼，无以立。

2、己所不欲，匆施于人。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

8、居处恭，执事敬，与人忠。

9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子的名人名言8

(一) 温故而知新，可以为师矣。——孔子

(二) 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

(三) 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(四) 敏而好学，不耻下问。

(五) 知之为知之，不知为不知，是知也。

(六) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(七) 兴于诗，立于礼.成于乐。

(八) 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

(九) 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

(十) 不愤不启，不悱不发。

(十一) 举一隅不以三隅反，则不复也。

(十二) 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

(十三) 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(十四) 人而无恒，不可以作巫医。

(十五) 有教无类。

(十六) 学如不及，犹恐失之。

(十七) 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

(十八) 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

(十九) 迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

(二十) 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

(二十一) 不学诗，无以言。

(二十二) 盖有不知而作者，我无是也。

(二十三) 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

(二十四) 多闻，择其善者而从之;多见而识之。

(二十五) 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(二十六) 己所不欲，匆施于人。

(二十七) 人无远虑，必有近忧。——孔子

(二十八) 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

(二十九) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

(三十) 己欲立而立人，己欲达而达人。

(三十一) 道不同，不相为谋。

(三十二) 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

(三十三) 不学礼，无以立。

(三十四) 礼之用，和为贵。

(三十五) 听其言而观其行。

(三十六) 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

(三十七) 有德者必育言，有言者不必育德。

(三十八) 君子喻于义，小人喻于利。

(三十九) 君于不以言举人,不以人废言。

(四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。

(四十一) 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

(四十二) 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

(四十三) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

(四十四) 过而不改，是谓过矣!

孔子的名人名言9

1、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

3、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

4、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

5、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则 民不敬。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

7、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

8、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

9、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

10、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

孔子的名人名言10

1、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

2、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

3、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

4、人能宏道，非道宏人。

5、子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

6、不患人之不已知，患不知人也。

7、未知生，焉知死？

8、君子欲讷于言而敏于行。

9、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

11、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

12、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”

13、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”

14、君子和而不同，小人同而不和。

15、刚、毅、木、讷近仁。

16、学而时习之，不亦说乎？

17、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

18、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

19、子以四教：文、行、忠、信。

20、有朋自远方来，不亦乐呼？

21、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

22、讷于言而敏于行。

23、岁寒，然后知松柏之后彫后也。

24、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

25、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

26、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

27、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

28、己所不欲，勿施于人。

29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

30、小不忍，则乱大谋。

31、过而不改，是谓过矣。

32、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

33、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

35、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

36、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

37、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

38、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”

39、过，则匆惮改。

40、人而无恒，不可以作巫医。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。

42、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

43、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

44、子曰：“人而无信，不知其可也。”

45、子曰：君子之仕也，行其义也。

46、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

47、子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。

48、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

49、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

50、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。

51、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

52、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？

53、孔敏而好学，不耻下问。

54、孔温故而知新，可以为师矣！

55、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

56、以约失之者鲜矣。

57、不患莫己知，求为可知也。

58、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

59、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

61、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

62、士而怀居，不足为士矣。

63、君子之仕也，行其义也。

64、辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。

65、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。

66、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

67、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

68、事君，敬其事而后其食。

69、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

70、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

71、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。

72、子温而厉，威而不猛，恭而安。

73、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

74、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。

75、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

76、大德不逾闲，小德出入可也。

77、参乎，吾道一以贯之。“曾子曰：”唯。“子出，门人问曰：”何谓也？“曾子曰：”夫子之道，忠恕而已矣。“

78、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

79、士而怀居，不敷为士矣！

80、修己以敬，修己以安人，修己以安黎民。

孔子的名人名言11

1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。孔子

2、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子

3、温故而知新，可以为师矣。朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。

4、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

5、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

6、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

7、性相近也，习相远也。

8、见善无不及，见不善如探汤。

9、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

11、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？孔子

13、巧言乱德。孔子

14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

15、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

16、过，则匆惮改。孔子

17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子

18、己所不欲，匆施于人。孔子

19、不迁怒，不二过。孔子

20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．

21、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

22、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》

23、居处恭，执事敬，与人忠。孔子

24、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

25、君于不以言举人,不以人废言。孔子

26、刚、毅、木、讷近仁。孔子

27、古者言之不出,耻躬不逮也。孔子

28、过而不改，是谓过矣！孔子

29、有德者必育言，有言者不必育德。孔子

30、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，孔子

31、道听而涂说，德之弃也！

32、见得思义。

33、以文会友，以友辅仁。孔子

34、礼之用，和为贵。孔子

35、听其言而观其行。孔子

36、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

37、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。孔子

38、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。孔子

39、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

40、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

41、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。答：颜渊感叹地说：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的`言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

42、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

43、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子

44、放于利而行，多怨。孔子

45、事君，敬其事而后其食。孔子

46、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！孔子

47、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。孔子

48、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？孔子

49、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。孔子

50、意：同臆，猜想、猜疑。(2、必：必定。

51、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

52、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》答：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

53、巧言令色，鲜矣仁。孔子

54、学而不思则罔，思而不学则殆。

55、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。

56、这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加不安。

57、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

58、己欲立而立人，己欲达而达人。孔子

59、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

60、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。孔子

61、不学礼，无以立。孔子

62、与朋友交，言而有信。孔子

63、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

64、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

65、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！孔子

66、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。孔子

67、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

68、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

69、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

70、君子欲讷于言而敏于行。孔子

71、人无远虑，必有近忧。孔子

72、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。孔子

孔子的名人名言12

1、以不教民战，是谓弃之。

2、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

3、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

4、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

5、使民敬、忠以劝，如之何？

6、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

7、不学礼，无以立。

8、己所不欲，匆施于人。

9、己欲立而立人，己欲达而达人。

10、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

12、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

14、居处恭，执事敬，与人忠。

15、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

16、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

17、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

18、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

19、过而不改，是谓过矣！

20、过，则匆惮改。

21、不迁怒，不二过。

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

23、人无远虑，必有近忧。

24、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

25、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

26、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

27、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

28、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

29、君子欲讷于言而敏于行。

30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

31、巧言乱德。

32、巧言令色，鲜矣仁。

33、刚、毅、木、讷近仁。

34、有德者必育言，有言者不必育德。

35、听其言而观其行。

36、君于不以言举人，不以人废言。

37、古者言之不出，耻躬不逮也。

38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

40、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

41、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

42、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

43、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

44、事君，敬其事而后其食。

45、礼之用，和为贵。

46、放于利而行，多怨。

47、先有司，赦小过、举贤才。

48、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

49、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

50、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

51、不义而富且贵，于我如浮云。

52、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

53、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

54、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

55、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

56、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

57、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

58、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

59、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

60、君于疾没世而名不称焉。

61、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

62、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

63、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

64、君子之仕也，行其义也。

65、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

66、君子和而不同，小人同而不和。

67、君子矜而不争，群而不党。

68、君子周而不比，小人比而不周。

69、君子坦荡荡，小人常戚戚。

70、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

71、放于利而行，多怨。

72、求仁而得仁，又何怨。

73、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

74、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

75、法语之言，能无从乎？改之为贵。

76、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

77、见善无不及，见不善如探汤。

78、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

79、士而怀居，不足为士矣！

80、知之为知之，不知为不知，是知也。

81、盖有不知而作者，我无是也。

82、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

83、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

84、学如不及，犹恐失之。

85、敏而好学，不耻下问。

86、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

87、兴于诗，立于礼。成于乐。

88、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

89、不愤不启，不悱不发。

90、举一隅不以三隅反，则不复也。

91、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

92、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

93、学而不思则罔，思而不学则殆。

94、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

95、学而时习之，不亦说乎？

96、温故而知新，可以为师矣。

97、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

98、不学诗，无以言。

99、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

100、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

101、人而无恒，不可以作巫医。

102、有教无类。

103、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

104、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

105、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

106、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

107、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

108、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

109、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

110、慎终，追远，民德归厚矣。

111、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

112、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

113、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

114、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

115、出门如见大宾，使民如承大祭。

116、工欲善其事，必先利其器。

117、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

118、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

119、君子之行也，度于礼。

120、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

121、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

122、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

123、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

124、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

125、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

126、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。…故为政在人。君使臣以礼。臣事君以忠。

127、子路问事君。子日：”勿欺也，而犯之。”

128、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

孔子的名人名言13

1、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也。

2、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

3、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。

4、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。

5、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

6、女为君子儒！无为小人儒！

7、不患人之不已知，患不知人也。

8、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

9、父母在，不远游，游必有方。

10、子曰：“习相近也，性相远也。”

11、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

12、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

13、弗学何以行？弗思何以得？

14、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

15、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

16、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！

17、子以四教：文、行、忠、信。

18、礼者，敬人也。

19、君子有诸已，而后求诸人。

20、不如乡人之善者好之，其不善者恶之。

21、可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不失言。

22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

23、君子不以言举人；不以人废言。

24、学如不及，犹恐失之。

25、诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。

26、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

27、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？朽木不可雕也。

28、居处恭，执事敬，与人忠。

29、不迁怒，不二过。

30、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

31、当仁，不让于师。

32、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

33、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

34、人无远虑，必有近忧。

35、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

36、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

37、君子坦荡荡，小人长戚戚。

38、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。

39、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

40、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

41、不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不观巨海，何以知**之患。

42、子曰：君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

43、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

44、子曰：唯仁者能好人，能恶人。

45、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

46、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

47、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

48、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

49、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

50、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

51、孔敏而好学，不耻下问。

52、孔温故而知新，可以为师矣！

53、孔吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

54、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？

55、君子喻於义，小人喻於利。

56、以约失之者鲜矣。

57、子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

58、小不忍，则乱大谋。

59、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

60、己所不欲，勿施于人。

61、求仁而得仁，又何怨。

62、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

63、人之生也直，罔之生也幸而免。

64、朝闻道，夕死可矣。

65、见贤思齐，见不贤而内自省焉。

66、乐而不淫，哀而不伤。

67、子欲养而亲不待。

68、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

69、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

70、古者言之不出，耻躬之不逮也。

71、君子之仕也，行其义也。

72、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

73、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

74、骄傲自满只会使自已摔跟头，唯有低调处世，才可能受益匪浅，体味百味人生。

75、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

76、里仁为美。择不处仁，焉得知！

77、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

78、子谓子夏曰：“女为君子儒！无为小人儒！”

79、事君，敬其事而后其食。

80、唯仁者能大好人，能恶人。

孔子的名人名言14

1、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。

2、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。

3、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。

4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

5、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

6、与朋友交，言而有信。

7、不患人之不知己，患其不能也。

8、岁寒，然后知松柏之后彫后也。

9、学如不及，犹恐失之。

10、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

11、仕则优则学，学而优则仕。

12、性相近也，习相远也。

13、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

14、不知命，无以为君子也。

15、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？

16、子曰：事君，敬其事而后其食。

17、子曰：君于不以言举人，不以人废言。

18、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

19、己欲立而立人，己欲达而达人。

20、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

21、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

22、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

23、性相近也，习相远也。

24、人之生也直，罔之生也幸而免。

25、士不行不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死尔后己，不亦远乎？

26、只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害。

27、不能正己，焉能正人。

28、不学礼，无以立。

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

孔子的名人名言15

1、不以言举人；不以人废言。

2、民可使由之，不可使知之。

3、过犹不及。

4、克己复礼，为仁。

5、何以报德？以直报怨，以德报德。

6、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

7、刚、毅、木讷，近仁。

8、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

9、人无远虑，必有近忧。

10、片言可以折狱者，其由也与！

11、寝不尸，居不容。

12、不在其位，不谋其政。

13、唯上知与下愚，不移。

14、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

15、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

17、朝闻道，夕死可矣。

18、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

19、知之为知之，不知为不知，是知也。

20、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

21、工欲善其事，必先利其器。

22、温故而知新，可以为师矣。

23、巧言令色，鲜矣仁！

24、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

25、人而无信，不知其可也。

26、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

27、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

28、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

29、父母在，不远游，游必有方。

30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

31、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

32、性相近也，习相远也。

33、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

34、见得思义。

35、学而时习之，不亦说乎？

36、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

37、过而不改，是谓过矣！

孔子名人名言40句

1、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。

2、子曰：“乡愿，德之贼也。”

3、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

5、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”

6、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

7、温故而知新，可以为师矣。

8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

9、君子成人之美。

10、道不同，不相为谋。

11、有德者必育言，有言者不必育德。

12、逝者如此夫！不舍昼夜。

13、其知可及也，其愚不可及也。

14、仕则优则学，学而优则仕。

15、吾未见好德如好色者也。

16、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

17、君子成人之美，不成人之恶。

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

19、力不足者，中道而废，今女画。

20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

21、能行五者于天下为仁矣。“请问之。曰：”恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

22、人之生也直，罔之生也，幸而免。

23、其怒乎！己所不欲，勿施於人。

24、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。

25、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

26、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

27、君于疾没世而名不称焉。

28、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。

29、君子欲讷於言而敏於行。

30、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。

31、其使民也义。

32、见利思义，见危授命。

33、人能宏道，非道宏人。

34、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

35、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

36、君子不器。

37、不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。

38、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

39、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

40、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至！