孔子名人名言说说(通用70句)
1、天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。
2、君子食无求饱,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
3、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
4、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
5、出门如见大宾,使民如承大祭。
6、与朋友交,严而有信。
7、未知生,焉知死?
8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
9、子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”
10、子曰:“不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?”
11、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
12、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
13、三人行必有我师焉!
14、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
15、君子有诸已,而后求诸人。
16、性相近也,习相远也。
17、三人行,必有我师焉。择其善而从之,择其不善而改之。
18、听其言而观其行。
19、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中。
20、三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
21、父母在,不远游,游必有方。
22、益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
23、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
24、听其言而观其行。
25、己欲立而立人,己欲达而达人。
26、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
27、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
28、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
29、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
30、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
31、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
32、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
33、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
34、居处恭,执事敬,与人忠。
35、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
36、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
37、益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
38、君使臣以礼.臣事君以忠。
39、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
40、子曰:多闻,择其善者而从之;多见而识之。
41、子曰:人而无恒,不可以作巫医。
42、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
43、不迁怒,不二过。
44、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明;
45、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
46、故君子入则笃行,出则友贤,何为而无孝之名也。
47、孔发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
48、孔习相近也,性相远也。
49、吾不与祭,如不祭。
50、其知可及也,其愚不可及也。
51、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
52、乐而不淫,哀而不伤。
53、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
54、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
55、聪明智慧的`人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
56、朝闻道,夕死可矣。
57、君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。
58、己所不欲,匆施于人。
59、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
60、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!
61、举一隅不以三隅反,则不复也。
62、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
63、君者舟也,庶人者水也。水所以载舟,亦所以覆舟。
64、乐而不淫,哀而不伤。
65、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
66、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。不学礼,无以立。
67、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
68、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
69、子曰:“君子不器。”
70、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不行求,从吾所好。
孔子名人名言说说(通用60句)
1、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
2、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。
3、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
4、“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
5、由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
7、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也
8、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
9、君子之仕也,行其义也。
10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
11、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
12、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
13、岁寒,然后知松柏之后凋也。
14、君子安静坦然而不傲慢无礼,小人傲慢无礼而不安静坦然。
15、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
16、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
17、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
18、逝者如斯夫,不舍昼夜。
19、大德不逾闲,小德出入可也。
20、仕则优则学,学而优则仕。
21、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
22、人无远虑,必有近忧。
23、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
24、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?
25、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
26、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
27、子曰:“乡愿,德之贼也。”
28、知之者不如好之者。
29、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?
30、“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
31、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
32、子曰:苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
33、子曰:夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
34、子曰:上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
35、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
36、敬鬼神而远之,可谓知矣。
37、用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。
38、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
39、孔生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!
40、孔习相近也,性相远也。
41、以约失之者鲜矣。
42、性相近也,习相远也。
43、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
44、乐而不淫,哀而不伤。
45、见利思义,见危授命。
46、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠。
47、朝闻道,夕死可矣。
48、不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。
49、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
50、天下之众本在一人。
51、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。
52、里仁为美。择不处仁,焉得知!
53、君子不器。
54、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
55、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
56、子曰:”其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。
57、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
58、后生可畏,焉知来者之不如今也?
59、诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
60、习临近也,性相远也。