“三严三实”专题教育“严以律己”学习研讨活动方案

第一篇：“三严三实”专题教育“严以律己”学习研讨活动方案

“三严三实”专题教育“严以律己”学习研讨活动方案

为深入开展“三严三实”专题教育学习研讨，进一步引导党员领导干部深入学习总书记系列重要讲话精神，提高学习研讨质量，增强干部自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，按照《关于在全局科级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育实施方案》和市委活动办要求，现就“严以律己”专题学习研讨有关事项安排如下。

一、内容时间

严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的“明白人”。

8月7日（周五）前，以党组中心组和各支部为单位进行集体研讨。根据支部研讨情况，各支部各推荐1人参加局集体研讨。参加集体交流发言的人员要认真修改完善发言材料，8月14日前将发言稿报人事科。

8月17日（周一），结合早会进行局集体研讨交流。

二、方法步骤

（一）理论自学

“学党章”，自觉维护党中央权威，遵循组织程序，服从组织决定；“学典型争先进”，认真学习焦裕禄、沈浩等先进典型事迹以及我市《优秀党员干部典型事迹读本》，知荣辱、讲正气、作奉献；深入学习纪检部门编写的《反面典型警示录》等规定内容，受警醒、明底线、知敬畏。为开展学习研讨打下理论基础。

（二）支部集中学习讨论

各支部要围绕“严以律己”的研讨主题，把理论学习与“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念”方面征求到的意见、建议结合起来，融入到支部集中学习讨论中，开展1次学习讨论，进一步统一思想，提高认识，营造氛围。学习讨论情况以文字材料形式报人事科。每个支部各推荐1人参加局集体研讨交流。

（三）局集体研讨交流

利用周一例会时间，开展全局集体研讨交流，通过研讨交流，从正面教育中得到引领规范，从反面典型中得到教训警醒，从自身言行差距中知晓利害和风险，进一步树立政治纪律和政治规矩意识，形成自省自律的思想自觉，不越底线、不触红线。

三、有关要求

.要进一步高度重视。学习研讨是专题教育“四个关键动作”之一，也是专题教育的主要学习形式，更是通过自我反思、自我深省、自我拷问查摆“不严不实”问题的重要举措。要在“严以修身”专题学习研讨的基础上继续延展深化，认真撰写书面发言提纲，以更饱满的热情、更充足的准备、更充分的思考、更深刻的自省、更尖锐的反问投入到学习研讨的各项环节，确保“严以律己”专题学习研讨以发现问题、剖析问题、解决问题的成果检验专题教育的实效。

2.要进一步突出主题。严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。中心发言者要紧扣主题，真正把自己摆进去、摆到位，通过自我反思、深省，努力做到严守党的纪律和规矩，做政治上的“明白人”；以法律法规为准绳，做工作上的“规矩人”；慎独慎微，表里如一，做生活中的“清白人”。

3.要进一步联系实际。学习研讨要突出问题导向，以自我深省或身边发生的律己不严问题入手，深刻剖析问题产生的原因和解决问题的办法；要紧密联系自身和工作实际，联系古今中外正反两方面典型进行发言，发言内容尽可能生动而不空洞，举例鲜活而不概念化，条理清晰而不乏味。达到交流彼观点、分享体会、互相启发、形成共识的目标。

XX市城管执法局

XX年7月31日

第二篇：三严三实第二阶段研讨材料严以律己

从严以律己做起

按照会议安排，结合学习情况，对照“三严三实”要求，下面，我就通过学习和对照检查，谈一下自己对严于律己的学习体会，不妥之处，请批评指正。落实“三严三实”既能秉承优良传统、不忘本色，又能弘扬时代精神、不断开拓创新，领导干部要时时心存敬畏，切实做到敬畏法纪、敬畏组织、敬畏群众。坚持廉洁从政，按照“打铁还需自身硬”的要求，做到经常“照镜子”，严格遵守各项规定。严于律己的核心是自重、自警、自醒，为政清廉。加强自我约束，切实做到人前人后一个样、有没有监督一个样。因此，践行“三严三实，首先应从严于律己开始。对照检查，自己在工作上思想上、生活上还没有完全做到严于律己，工作上要求缺乏高标准、思想上放松要世界观改造，行动上将自己混同于普通百姓要求不严。为此，通过学习和检查今后要从以下几个方面要求自己，真正做到“三严三实”，从严于律己入手：

一、时刻清醒，坚守思想底线。政治品行是党员干部安身立命之本，党员干部要始终做到在政治上清醒坚定，要坚决执行党的路线方针政策和各项决议决定，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致。要坚定理想信念，加强党性锻炼，保持清醒的政治头脑，恪守廉洁自律的政德，不为金钱所诱，不为美色所迷，不为享受所惑，以实绩求进步、以品行树威信、以作为得地位。要遵守道德底线和红线，加强道德修养，以律促德、严格自律，主动把自己置于组织和群众监督之中。在工作中、思想上和生活中，首先从注意“三慎”，把住“三关”上要求自己。

1、注意“三慎”。一慎嗜好。个人有嗜好无可厚非，但个人嗜好有高低良莠之别，做为管理人员不能把自己的嗜好视作是个人行为，而应从社会影响和个人形象的角度考虑，作出正确的选择和节制。对影响秉公用权，有损个人形象的嗜好，要认真克制和加以戒除，把个人嗜好控制在适当范围内，谨防沉醉于个人嗜好而不能自拔。二慎习惯。培养良好的个人习惯，防止沾染不良习惯，也是保持清廉的客观要求。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，从思想上筑牢拒腐防变的防线。三慎交友。每个人身边都会有许多朋友，但朋友有好坏之分，好朋友可以带来许多帮助，助人事业成功。交错了朋友就会带来许多麻烦，甚至引人走向邪路。要把诚实正直、重义轻利、志同道合的人作为朋友交往，决不能因为朋友的关系而放弃原则，违反法纪，破坏规矩。

2、把好“三关”。一要把住金钱关。“君子爱财，取之有道。”对金钱就不能有非分之想，看钱要恰当，来钱要正当，用钱要适当，决不能在钱的问题上犯糊涂。把住金钱关最核心的就是不要有攀比心理、失衡心理、侥幸心理，心理健康才不会成为金钱的奴隶。二要把住人情关。在这个人情社会中，人情无处不在，无时不有，在人情方面一定要把握一个度，把不住人情关，吃亏的是自己。在市场经济下，面对各种各样的诱惑，我们要在三方面特别注意。一是在履行职权的时候，要抵住权力的诱惑，谨慎用权，正确履职，公正用权。二是要有清醒的头脑和坚定地意志抵制来自各方面的诱惑，决不能放纵自己。三是在人事变动时要看得透、放得下，学会控制自己的欲望。

二、心存敬畏，坚守法治底线。一要敬畏法律。进一步提高遵纪守法的自觉性，自觉把个人行为、行政行为等严格约束在法律框架内，按程序办事、按规定办事、按制度办事，按规矩处事。二要忠于法律。对法律不仅要发自内心的信任、信服、信仰和敬畏，用实际行动践行，做到不徇私情、不畏权势、不枉不纵。三要捍卫法律。在自己模范遵守法律的同时，还要敢于和善于同一切违法乱纪行为作斗争，用自己的实际行动维护党纪国法的权威和尊严。四要遵纪守规。强化纪律姓“铁”的意识，强化按制度按规矩办事的意识，时刻警示和告诫自己，国有国法，党有党规，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员，要把严守政治纪律贯穿于履行职责的全过程，使其真正内化于心、外化于形，切实提高执行力，在工作中做到不踩“黄线”、不越“红线”，按规矩办事情，以过硬的纪律保证各项工作任务的完成。

作为一名党员不仅要在大是大非面前把握住自己，更要在每一件小事上严格要求自己。始终管住自己的手、管住自己的腿、管住自己的嘴，以党的纪律严格要求自己，在任何情况下都要堂堂正正做人，公公正正用权，扎扎实实干事。认真践行“三严三实”从严于律己做起，做一名合格的人民公仆。

第三篇：严以律己——“三严三实”专题教育 （本站推荐）

杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 严以律己——“三严三实”专题教育

孙林

中央党校党建部讲师、博士

各位学员上午好，今天非常高兴和大家一起交流三严三实的教育专题，严以律己。

课程前言

关于严以律己这样的一个题目，我们往往有另外一种联想，严以律己我们想到克己复礼这样的一个成语。律己和克己实际上有相似的地方，克己复礼可能更有名，它是出自《论语.颜渊》的第一条，讲了这样一段话，说：“颜渊问仁，孔子曰：‘克己复礼者为仁。’”那么什么叫克己复礼呢？克己复礼就是控制自己的欲望，使自己的言行符合礼法，那么这和我们今天所讲的严以律己有相似的地方，只不过我们这个律己依据的东西是自己的行为言行，符合的不仅仅是礼法还有我们的党纪国法，也包括我们社会的道德。那么我们讲的严以律己是什么概念呢？它是什么？刚刚讲克己复礼是控制自己的私欲使自己符合礼法，那么我们讲的严以律己，平常讲的概念是什么？

严以律己实际上出自宋代•陈亮写的文章里边，叫《谢曾察院启》。他在这里边讲：“严于律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”他讲的意思就是要严格的要求自己，才能取得成功，是这样一个意思。我们在生活中常常有这样一个匹配的话，就是严以律己，宽以待人成为美谈，今天我们讲的严以律己实际上在我们整个历史过程中，在中国历史在我们的党史实际上都有很多的经典案例。严以律己可以说是我们中华文化传统中或者中国政治文化传统中一个比较重要的一个概念。

比如说三国时期著名的人物诸葛亮，他曾经在北伐的时候，他没有把刘备嘱咐他说马谡言过其实这样的一个嘱咐当真，他仍然重用了马谡，结果痛失了街亭。

实际上蜀军遭损了很多的损失，在这个时期结束之后，诸葛亮专门给后主刘禅写了一封信，检讨自己应该负责的责任，说用人不当，治军不严，恳请后主将自己连降三级，以示处罚。我们看这个历史事件，实际上就是在反映诸葛亮在严于律己，就在用人不当或者说治军不严的问题上他主动的承担了责任，严格的谴责了自己，严格的规定了自己要求自己。自己有问题或者在这过程中军队有问题他要负主要的责任，他主动的当但起来，负起责任来，这实际上就是对自己严格的要求。

在我们党的历史上，三年困难时期，我们都指导，毛泽东的女儿李讷当时正在北京上学。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 三年困难时期不仅是全国老百姓生活很困难，那么在我们党和国家领导人的家庭生活中也很困难。当时李讷在上学的时候，两三周才回家一次。吃的也很少吃不饱。卫士长，当年的卫士长叫李银桥，看见她脸色不好看就问她什么问题，李讷就说没有吃饱，当时李讷说没有吃饱，李银桥就搞了一袋饼干，偷偷的送给了李讷。结果，被毛泽东知道之后，严厉批评了李银桥。李讷认为，当时李讷就说别的家长都给孩子送送东西，毛泽东对这个事情怎么看呢，毛泽东没等她说完就怒斥她说:“人家的孩子可以送，但我的孩子不能送!谁叫她是我毛泽东的女儿……” 关于这样一个历史对话实际上不止一场，在朝美战争期间，毛泽东送自己的儿子去参加朝美战争，毛岸英在朝鲜战场上牺牲。毛泽东在事后也是这么说的“谁叫他是我毛泽东的儿子。”实际上在这个历史事件中我们党的历史上也有很大的影响，就反映出毛泽东自己对自己也是非常的严格，对自己的子女也要求非常的严格，不搞特殊化，甚至比一般的子女一般的家庭更严格，所以这样才造就我们党这样优秀的党的领袖和党的领袖里有这一批优秀的共产党员，这样严格自律要求自己，那么才造就我们党从革命到建设到改革这样成功的一个路线走向。

如果没有严格的自律，都搞腐败都搞特殊化都搞特权化，那么国民党就是我们的前车之鉴。国民党当时从日军侵略撤退的时候，从香港往重庆去的时候，当时有历史记载，当这个救难救国难的飞机运送人员往重庆走的时候，居然还有国民党高层的家里的这些宠物狗和人在挣仓位，这实际上就是一种特权，一人得道鸡犬升天，犬都能得到比人还高的位置，这实际上就是一种特权，这实际上就是对自己不严格自律的重要体现，对自己不严格对自己的亲属不严格，没有自律所以才导致国民党最后腐败透顶，腐败到根上所以最后丢失了政权。这个历史今天的意义非常大。

所以严以自律是为政之道，是为政之道。总书记提出三严三实特别强调其中有一点就是严以律己，三严中最后一条就是严以律己。那么严以律己是什么意思呢，我们刚刚讲了克己复礼是什么意思，和严以律己在本源上资源上有什么意思。今天我们从党的建设来看，严以律己是什么意思。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，这是第一条，一层含义要心存敬畏。第二条是慎独慎微、勤于自省，这是第二层意思。第三层意思是遵守党纪国法，第四层是做到为政清廉。实际上在这里讲到了什么，讲到了四层意思。

那么严以律己和三严三实之间的关系或者讲严以律己在三严三实中的地位和作用是什么？那么我们都知道法律是一种他律，是种外在的他律。那么自律是什么呢？自律实际上是杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 信仰之下对高尚人格的主动追求，对法律法规的主动维护。在三严三实中，严以律己就特别强调了领导干部的“自律”，突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用，把作风建设从制度层面升华到了价值层面。作为一名领导干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，才能将外在的的戒律内化于心，外化于新，变成主动自觉的行为，这样才能将我们讲的作风建设落到实处，创造出经得起实践、人民和历史检验的实绩。这是我们讲的严以律己在整个三严三实中的重要地位，它实际上是自律的核心。

围绕着三严三实的概念和这样的一个要求，我今天讲四个层面的问题，也就是三严三实中严以律己这四个层面的意思。第一层面就是领导干部要心存敬畏、手握戒尺。第二个要慎独慎微、勤于自省。第三个领导干部要坚持党纪国法面前没有例外。第四个领导干部要为政清廉。

一、领导干部要心存敬畏、手握戒尺

第一个问题，领导干部要心存敬畏、手握戒尺。心存敬畏、手握戒尺实际上是强调领导干部的内心要有一种敬畏，有一种怕，我们通俗的讲就是有一种怕。怕什么就是我们我们第一个问题要讲的。都知道著名的大史学家康德曾经讲过一句话，他说“有两种东西我们愈是时常反复的思索，它就是给予人民心灵灌注的时时的翻新，有加无已的赞叹和敬畏。”他说这两样东西是什么，这两样东西就是头顶上的星空和心中的道德律。头顶上的星空是神明，心中的道德律是自律，是心中的神。

中国古代也有这样的一个说法，叫作举头三尺有神灵或者说还有一种说法叫人在做天在看。这实际上就是要强调我们在为人做事做官的时候要心存敬畏，不能说什么都不怕。我们共产党员是个无神论者，但无神论者不代表我们心中没有戒律，心中没有畏惧。心中有戒律心中有畏惧是中国几千年来的为官指导，是中国优秀的政治传统、政治文化传统。

在清朝雍正年间，铜山县的知县叫叶存仁期满离任了，但当时古代干部都有交流，手下的部属执意要送行话别，但送行的船迟迟不到，叶存仁很纳闷，等到明月高挂之时，等到晚上了，才来了一叶小舟，就是送行的部下才来，原来是部属是临别的赠礼，故意等到夜里要避人耳目。这实际上也是一种敬畏，但是他敬畏不够彻底，等到夜里以为别人不知。叶存仁当即写了一首诗，这首诗是这么个内容，说：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”所以拒礼而去。他这里面就特别点到了一句话，叫做“不畏人知畏己知”。就是别人不知道但是我们自己知道，我们自己知道的也就是说神也知道、天也知道。人在做天在看，所以他强调不畏人畏己，他在这里有着一种朴素的唯物观，就是不畏杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 人知，不畏天知，但是畏我们自己知道。我们自己心中有道德律，我们可以说没有神明，外面的星空没有神明，但是心中要有道德律，心中要有一把戒尺，心中要有敬畏，所以他才拒收了这个礼，成为官场政治文化中的一个美谈。

那么我们共产党员我们是无神论，我们没有神明，但是我们心中要有戒尺。我们要畏惧什么呢？我们不畏惧神明，我们要畏惧心中的道德律，我们也不可能按照康德的那种想法就一定要畏惧这两样东西。实际上我们有几样东西值得我们畏惧，第一个就是叫信仰，我们要畏惧我们的信仰，要畏惧我们的法纪，畏惧我们的组织，畏惧我们的群众。

共产党人的“头上神明”是什么？是对信仰的敬畏，是对法纪的敬畏，是对组织的敬畏，是对群众的敬畏，这是我们的“神明”。如果没有这个“神明”保护我们，没有信仰保护我们，没有法纪保护我们，没有组织保护我们，没有群众保护我们，我们一天都没法生存。在革命战争年代，我们的党员干部是万死从中求一生，如果没有群众没有老乡的帮助，我们不可能赢得革命战争的胜利，我们甚至连一天的生存都难以维持下去，所以我们对我们的群众要敬畏，对我们的组织要有敬畏，对我们的信仰要有敬畏。

那么谈到敬畏，在执政时期特别在当今全面深化改革时期，在全面推进依法治国的时期，敬畏首先要敬畏法纪，可以说法纪是我们每一个党员干部头顶上的神明，是我们每个党员干部的心中戒尺。我们的党员干部特别是领导干部特别要对这个法纪敬畏。如果说把法律当成一种工具，不去敬畏它而是去觉得能够掌握它那恰恰容易被这种工具所伤害。

卢梭曾经说过法律不是刻在铜表上的，法律应该是被人信仰的，被人信仰的东西应该是被人敬畏的东西。所以我们无产阶级的党员干部更应该把这个法纪作为我们行事做人的根本准则，要敬畏起来要信仰起来。

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以踏石留痕、抓铁有痕的狠劲头抓反腐腐败,坚持“老虎”“苍蝇”一起打,开启了反腐腐败的新的一页,又开启了党的群众路线教育实践活动，又例规建尺，实际上就是建立了很多法制，形成了很多有利于法制实行的环境，实际上就是对法纪的敬畏，就是为了追求一种法纪的环境追求一种法制之效果，追求法制，敬畏法制。如果不追求不敬畏，那我们真的是松散一片。

对法纪的敬畏就是心中有一种纪律，“莫伸手,伸手必被捉。”这样的一种警醒时时在提醒自己。法纪实际上是一种无形的力量，特别我们刚刚强调党的十八大以来我们在反腐败，在党的群众路线教育实践活动的过程中，我们在党立法规的制定过程中已经形成了一系列严密的而且配合有效的法纪的体系，党的法纪和国法的体系，这实际上已经非常完善了。

如果在这样一种法纪面前我们不知道敬畏心中没有戒尺，那么就会遇到我们经常所讲的杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 这个热炉法则。就是去碰触它的时候必然会遭到它的伤害，任何人任何级别的人碰触这个热炉的时候都会被烧伤，这个热炉就是我们讲的法纪，法纪已经热起来了，已经温度升高了，已经很完善了，这个热炉已经没有死角了，不是说像以前这个热炉还有死角，有人触碰了这个热炉，触碰了法纪的底线仍然没有被热炉所烫伤，没有被热炉所惩罚，但是这个热炉子已经烧热了，已经烧匀了，任何人任何时候去碰触这样的一个热炉的时候，碰触这个法纪的时候都会被烫伤都会被惩处，所以对这个热炉对这个法纪要有敬畏。我们现在的法纪已经规定的非常完善，当然还需要进一步的完善，但它已经完善了，已经比较成体系化了，如果在这样一个良法，在这样的一个良善的法律面前如果还不知敬畏，那么必然会收到这样的一个法律体系的惩处，所以对这个法律体系对这个法纪要敬畏，首先要敬畏。

第二就是要敬畏组织和权力。敬畏组织，正确的对待组织，是党员干部立身处事的前提。在党员干部成长的历程中，组织的培养、教育、关怀其实伴随其中。组织是为我们点亮理想信念的灯塔，指引了前进的道路和方向，当然也为我们个人的成长发展提供了很多宝贵的资源。如果我们对组织是一种不敬畏，实际上连最基本的感恩都做不到的话，那么实际上会被组织所抛弃。原济南市委书记王敏得到组织这么大的培养，已经官级副部级干部了，但是仍然在搞腐败，仍然不知敬畏，仍然是一种双面人的态度在对待组织，他最后在落马的时候在忏悔录的时候，他讲了被组织抛弃之后感觉到自己是孤家寡人。这就是没对组织敬畏导致这样的一种后悔的心态。如果被组织抛弃了，如果我们的领导干部被组织所抛弃了会被组织所驱逐，那就什么都不是。所以从这一点来讲，对我们这个组织对我们党的组织应该敬畏。这仅仅从功利的角度来讲。

但实际上从历史的角度来讲我们的党组织我们的中国共产党在近代以来在这么多的政党中脱颖而出，在世界这么多的政党中它的绩政绩效这么突出这么显著，管理着世界最多的人口，建成了世界第二大经济体，现在又有自己的目标，我们这个组织是非常成功的，它尽管有很多很多的问题，但是从历史来看，从比较的角度来看，它在很多的组织竞争中脱颖而出了，我们战胜了国民党，战胜了日本帝国主义，战胜了那时候的封锁我们战胜了那个时候的贫困，走向了一个更加富强民主文明和谐的社会状态。所以从历史的角度来讲我们也应该敬畏和爱戴这样的一个组织，从功利的角度来讲也应该爱戴这样的一个组织。这我们说要敬畏组织，还有敬畏权力。

总书记曾经讲：“中国古代有一种哲理叫国家之权乃是‘神器’，我们都知道大禹这个九鼎实际上就是象征着国家的权力，它是一种‘神器’。他说‘神器’是种非常神圣的东西，国家权力是种非常神圣的东西，非‘凡夫俗子’所能用，不是一般人能够使用的这种杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 权力的。我们每个领导干部的手中都有国家授予的权力，那么这种权力实际上敬畏这种权力的神圣性，而不是把权力当成一个工具来使用，一旦把权力当成了工具，权力就是一把双刃剑,有可能随时的伤及自己。当然还有一种误解，叫价值误解，就是把自己和权力划等号，“我即权力”，这实际上也是没有对权力敬畏，然后会导致什么问题呢，会导致生活在权力所虚幻的背景里，一旦落马或一旦退出的时候会无比的吐槽，无比的失落，无比的空寥，这实际上就是一种权力观，没有对权力视之一种敬畏的心态，导致“我即权力”，权力和我之间的捆绑，所以一旦离开权力之后，极度的失落感落寂感就油然而生，这也是一种不正确的对待权力的态度。真正对权力敬畏的时候你去拥有它的时候你觉得要警言要慎行，一旦离开它的时候远远的望着它的时候监督它去利用它去尊敬它，去严格的使用它，这样的一种权力观才能保证我们在用权的时候离开权的时候是一种正常的心态。

还有敬畏群众。敬畏群众我们就不讲，我们是马克思主义政党，马克思主义政党就特别强调人民群众是历史的传导者。总书记也讲：“我们党是来自人民，我们当是植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。”比如说我们真的不去敬畏老百姓不去敬畏人民的话，不去敬畏人民群众的话，我们的力量没有了，根基没有了，血脉没有了，我们党那就成为空架子了。所以真正的敬畏群众还是要真正的把群众放在心上，向群众学习、依靠群众，为群众服务，这一点非常重要。

在中国几千年的政治发展历史上，实际上对待群众这样的一个态度也决定了统治或者说治理的先进程度和觉悟程度。“水能载舟，亦能覆舟”，这是李世民讲的，他是中国历史上一位非常著名的皇帝。如果说真正小看老百姓的时候或蔑视老百姓的时候，也就是离灭亡不远的时候。你怎么去对待老百姓，老百姓就怎么看待你，这是一个相互的过程。当你去尊重老百姓敬畏老百姓的时候，老百姓也同样给予你尊敬。我们说一个政党有执政的权威性和合法性两个层面。权威性是什么？权威性是下对上的尊敬，就是你去尊敬老百姓的时候，老百姓反过来尊敬你，我们党就有权威性。我们把自己放在公仆的位置上的时候，老百姓也把我们党视为大救星。这在我们党的历史上有非常深刻的体现，我们在革命时期把自己作为老百姓的公仆去全心全意为人民服务，去打造一个新中国，老百姓把我们传唱为中国的大救星，没有共产党就没有新中国，这就是一个相互的过程。

还有很多具体的事例去敬畏老百姓。在延安时期，毛泽东曾经两次“挨骂”。第一次在1941年的6月份，延川县的代县长李彩云不幸遭到雷击，触电身亡了，一位农民到处讲：“老天爷不开眼，响雷把县长劈死了，为什么不劈死毛泽东？”不久，清涧县农村有一农妇伍兰花因故大骂毛泽东是“毛泽东领导的官僚横行”。当时的保卫部门将这两个人拘捕了，但毛杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 泽东后来制止了，并从中进行了深刻的反思，他讲后来说这些人应该放了，老百姓说这些话实际上是我们的工作做得不到位，正是因为我们党对群众心存敬畏，而不是像以前封建官僚一样，视老百姓为羊群，以牧羊的形态以父母官的形态来对待老百姓，而是以一种敬畏的心态来对待老百姓，真正与群众同甘共苦、同心同德，这样才赢得了老百姓真正的支持和拥护。这样我们党才在革命建设过程中才取得一个又一个的胜利。这个历史延续下来得出了一个基本经验就是我们要敬畏群众。古代的封建统治者都能认识到“水能载舟亦能覆舟”，我们今天作为先进的马克思主义政党还认识不到这一点吗？我想我们肯定能够认识到这一点，要敬畏群众。

那么第三个还要敬畏历史。敬畏历史，中国古代就有，中国古代汉武帝的时候，就有史官负责记录皇帝的言行和政务得失，称之为“起居注”。我们都知道这个“起居注”是叫史官秉笔直书，不虚美、不隐恶，皇帝也不能干预。

《资治通鉴》曾经记载过，唐太宗先后向房玄龄、褚遂良要这个“起居注”，但是都遭到了拒绝。封建社会的皇帝几乎是可以为所欲为，但是也有所敬畏，那就是敬畏什么呢？敬畏神灵，敬畏历史。

我们党也一样，特别敬畏历史。在我们从农村转入城市的时候，我们就强调了要“两个务必”，实际上就是敬畏历史。那个时候毛泽东曾经讲过要进城赶考，进京赶考，进京赶考是什么意思，就是为了避免重蹈李自成的覆辙，这就是历史，所以毛泽东提出了“我们决不当李自成”，就是要敬畏这段历史。敬畏历史给我们提供了这样的历史教训，我们不走李自成的老路，不退回来，我们要向人民交一个满意的答卷，所以要敬畏历史。这是我们讲领导干部要心中要有敬畏，敬畏人民，敬畏组织，敬畏信仰，要敬畏历史。就是因为敬畏起来有所怕有所敬畏的时候，我们才真正的能够慎用我们手中的权力，慎重的对待自己的事业，慎重的对待我们所要服务的对象。

二、领导干部要慎独慎微、勤于自省

第二个层面我们讲就是慎，领导干部要慎独慎微、勤于自省。慎独语出《礼记•大学》，原话是：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。”

慎独，是讲的这么一个意思，实际上就是指人前人后要一个样，就自己独处的时候一定要慎重，对我们领导干部来讲就是人前人后一个样、八小时之内和八小时之外一个样。但是我们常常在生活中会碰到一个问题就是说一个人一般说来，当人处在有监督的时候下，我们绝大多数人都能注意自己的行为，比如说公共场合，我们都能主义到自己的仪表言行等等，杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 但是一旦落入了私人领域，没有人注意的时候，在没有眼睛盯着的时候就不够谨小慎微。

正如刘少奇在《论共产党员的修养》中所说，“每一个共产党员即使他在个人独立工作，无人监督，有做坏事可能的时候，也能够慎独，不做任何坏事”。这就是要求。它的要求和我们生活中的一般人普通人的生活经验是不一样的。一般的生活经验就在人前公共领域往往比较慎重，往往比较谨慎，当然能展现出社交领域的一种一个人的基本素质。但是往往在独处的时候往往表现不出来，往往没有眼睛盯着的时候会做出很多不慎重的事情，很奇怪的事情来甚至放纵自己的事情来，这就是不慎重的表现。对普通人来讲这种困难无可厚非，人前人后，受到道德规范的束缚。

在网络时代也是这样的，很多网友在现实生活中明显的有道德有文化，有法律规范，行为处事非常谨慎，但一旦到了网络空间以后他没有这种束缚的时候，没有人盯着他的时候，没有熟人盯着他的时候，他往往处事非常随意，甚至去造谣，甚至去谩骂，甚至去人肉搜索做出很多不慎重的事情来。这是我们说对普通人来讲。

但是对于领导干部来讲如果不慎重会造成很大的不良的影响，如果说八小时之内和八小时之外不一样，人前和人后不一样，因为我们手中掌握的有权力，这个权力不是说八小时之外就不属于我们了，八小时之外这种权力仍然会带到我们生活之中，如果在这个过程中我们不慎独，交了不好的朋友办了不好的事就对我们的权力造成了伤害，也对我们自己的政治发展造成了伤害。

我们讲慎独很重要，我们讲这个独，对领导干部来讲八小时之内八小时之外人前人后，那到底独，八小时之外就是一个独处的形式吗？人后就是一个独处的形式吗？也未必。有时候我们领导干部认为自己独处的时候可以放松的时候恰恰慎独不独，你自认为独的时候他并不是一种真正的孤独。

我举个历史例子，比如说，《杨震暮夜却金》里记录：杨震屡次升迁，升到荆州刺史、东莱太守。往东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，做了昌邑县令，王密夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震，说：“这么晚了，没有人知道这事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道！”王密送的时候说没人知道，杨震说天知地知你知我知，怎么能说没人知道呢？所以王密惭愧地出门走了。这就是表明了即使我们认为你独处的时候你可以不谨慎的时候恰恰是处在被监督的时候。就是我们心中自我监督、还有可能他人监督。

在网络时代还有一种监督叫网络监督。现在网络和媒体非常发达手机上可以下载手机的拍照软件，随时可以将不良的腐败行为拍照上传到网上去，而且网络是全天候全天时自动移杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 动监督，所以你可以认为你慎独的时候独处的时候，往往就出在网络这个眼睛无时无刻不在监督你的时候。所以这个阶段更应该真正对自己的言行对自己的行为谨慎起来，慎独起来。

慎独，作为一种自我道德修养方法来使用。要想成为一个有德行的人，慎独吧！其实慎独往往被认为是一种私德，就在私人领域，但是私德和公德往往是连在一起的，没有单独的说公德好私德不好或者说私德好公德不好，两者是相统一的，如果在私人领域或者在独处的时候私德不好，很可能就会被带入公共领域，造成对权力运用的公德不好，这样对自己的政治发展、对我们运用权力所服务的对象的利益造成伤害。这就是我们讲的慎独。

还有慎微。慎微，意为认真重视和正确处置细小的事情。

慎微，即从大处着眼，从小处入手。细节决定成败，祸患积于忽微。所谓“合抱之木、生于毫末”。我们的领导干部在日常生活中往往觉得几顿饭、几杯酒、几张卡，不是什么事，是小事，往往觉得老婆、孩子般的那些事不是什么事，是小事，但这些小事恰恰是撬动为人为官的底线的杠杆。所以慎微非常重要。

当年刘备去世的时候叮嘱刘禅道：勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。实际上就是讲的慎微。要从小事上做起，要从小事上慎重。

有一本特别著名的书叫《细节决定成败》，就是说对看似微不足道的小事、小节、小处，实际上影响很大。我们都知道有个效应叫蝴蝶效应，实际上讲的就是微对大的影响。蝴蝶在另外一个大洲扇动几下翅膀就可能在另外一个大洲引起一场风暴。这中间的逻辑陆琏在发展的就是说小的事在发展过程中能影响大的，造成非常大的恶果。

比如说我们的领导干部在工作的过程中曾经遇到这样的现象。外商来洽谈旅游合作，因当地合作伙伴以野生动物招待而兴趣全无；外国同行来考察药品生产项目，由于当地陪同官员往地上吐了一口痰而打道回府；一位官员随口一句话没有慎微就可能引来媒体围攻，他讲的意思不一定是这样一个意思，但他不太谨言慎行的时候讲一句话特别是在新媒体时代，人人都有麦克风人人都有聚光灯人人都有照相机，再这样一个时代更需要慎微，微小之处可能被媒体无限放大。不慎微就会酿成大问题，比如说我们前两年曝光的杨达才，我们不说他一个贪腐的官员慎微一定有好处，但是我们看到不慎微造成的一个问题。杨达才在当时车祸现场一个微笑这样一个小小的事情，引发出一大串一连串的事情，紧接着连接出手表的问题，从手表这样一个小小的挂件又联系到他的贪腐问题，所以从一个小点到最后他获刑十几年这样一个大事，他的人生他的政治生命全都完结了，他的政治生命的正式终结就起源于他一个小小的微小和小小的手表。我们不是为贪腐的官员维护，但实际上对我们来讲慎微对领导干部来讲是非常重要的，它实际上从一件件小事会酿成大的问题。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 可能我们在日常生活中觉得收一个小小的红包问题不大，或者一次小小的饭局问题不大，但是防线是从这里攻破的。有了第一次就会有第二次，有了第二次就会有第三次第N次，越往后面越陷越深越难以自拔，自从小的开始就会造成大的窟窿，千里之堤溃于蚁穴。

再比如我们说戒烟，也是这样。有吸烟经验的人都会有这样一种体会。无论戒了多久，一旦你再去抽的时候就会死灰复燃。并不是这支烟有什么魔力，它不过是一支普通的香烟，不会有什么特殊的成分，但是他会让戒烟者一切都失控。他数十年来养成的生活习惯生活规则全都会发生变化。他抽了第一支，就会半设防、不设防地抽第二支、第三支、第四支等等，那么他原来的戒烟成果就会毁于一旦，这些事例都表明我们慎微对我们领导干部来讲非常非常重要。小事上才真正见真章。

不仅要慎独慎微还要自省，勤于自省，荀子说过我一天要三省自己，吾日三省吾身。但是我们看到领导干部在日常生活中往往在这一块比较缺失，往往由于权力的烘托和陪衬下觉得自己一切都是正确的，很难在生活中去反省自己。我们可以借鉴一下如果不去反省自己会造成什么样的后果。

我们可以看到宗教，宗教中往往都有一个仪式礼拜，基督教每周五要做一次礼拜，伊斯兰教每天都要做数次礼拜，在做礼拜、做祷告的过程实际上就是反省的过程。如果一个宗教信徒不去反省自己不去做祷告不去做礼拜，那么他的信仰就会组建的淡化甚至逐渐的失去信仰。对我们的领导干部来说也是这样的，如果每天不去反省自己甚至每周都不去反省自己甚至每年都没有自省一次没有批评和自我批评的话，那我们的信仰又如何来维护呢？这是一个很重要的问题。

三、领导干部要坚持党纪国法前没有例外

第三个就是领导干部要坚持党纪国法前没有例外，党纪国法前没有例外我们党是特别强调的。我们党的指导理论家马克思恩格斯列宁都曾特别强调纪律的重要性。马克思在１８５９年给恩格斯写信说：“必须绝对保持党的纪律，否则将一事无成。”列宁则说：“要使无产阶级能够正确地、有效地、胜利地发挥自己的组织作用，无产阶级政党内部就必须实行严格的集中和极严格的纪律。”“谁哪怕是把无产阶级政党的铁的纪律稍微削弱一点，那他事实上就是在帮助资产阶级来反对无产阶级。”列宁是把纪律上升到很高的高度。

毛泽东也讲：“纪律是执行路线的保证，没有纪律，党就无法率领群众与军队进行胜利的斗争。”邓小平说：“一个党如果允许它的党员完全按个人的意愿自由发表言论，自由行动，这个党当然就不可能有统一的意志，不可能有战斗力，党的任务就不可能顺利实现。”当然杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 毛泽东曾经还讲过这样一段话：路线是“王道”，纪律是“霸道”。加强纪律性，革命无不胜。包括江泽民、胡锦涛、总书记也都特别强调纪律的重要性。对于我们无产阶级的政党来讲纪律一直是我们特别强调的也是我们党显著的区别于其他政党的一个重要的标志或体现。

在1949年解放军解放上海的时候有一个上海市民第二天早上起来发现遍地大马路睡的都是人民解放军，他当时就发出了一个感慨说：国民党是回不来了。他看到的是我们党看到的是我们人民军队这种严格的铁的纪律，这种严格的铁的纪律保证我们在革命时期能够战胜强大的对手，保证我们在建设时期能够集中全国的资源和人力投入我们关键的项目，能够让我们建成独立完整的国民经济体系，能够保证我们改革时期能够保证我们改革攻坚的时候特别是改革现在就已经进入了深水区只有用纪律来保证，纪律才能使我们凝聚智慧凝聚力量，劲往一处使、心往一处想，才能保证我们的任务我们设计的目标能够实现，这是我们强调纪律特别重要。这是我们从正面来讲。

反面来讲领导干部也要加强对纪律重要性的认识，从反面来讲徐才厚、苏荣、***、令计划等“大老虎”的落马，在法律和纪律面前没有做到人人平等，他们滥用法律滥用纪律，操纵自己的特权用自己的权力是自己凌驾于法律和法纪之上，结果轻浮了。我们党查处了徐才厚、苏荣、***、令计划等“大老虎”，实际上就是贯彻重新拉回来在法律面前人人平等这个法治原则，向社会表明了我们党对腐败是零容忍的。我们将法纪很重要我们党一直很重视，我们当中是不仅仅是我们党员重视，我们领导干部更要重视。所以讲究法纪遵守法纪我们当时一个民主集中制原则建立起来的，如果我们党的领导干部能够重视法纪、遵守法纪、使用法纪、运用法纪，那么我们党的党员更会跟随起来。

2014年11月14日，刘云山在中央党校2014年秋季第二批进修班开学典礼上说做学法用法领导干部是重点，重点强调了领导干部要做学法尊法用法的模范。古代有句话叫奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。所以将尊重法纪领导干部是关键的少数人，只有这少数人能够真正的做到尊重法纪敬畏法纪才能够让法纪得到顺利的执行。

我们党的历史经验表明，一个好的领导干部能敌得过千军万马，因为他的人格魅力和工作能力能够带领人民群众凝聚伟大的力量，创造无限的潜力，能够带领人们走过沟沟坎坎，迈向光辉美好的明天。在全面推行依法治国这个新形势下在法纪面前领导干部也需要做尊法守法用法的典范。只有领导干部做尊法用法懂法的典范的时候党员和群众才会更好的学法用法尊法。领导干部带头遵守党纪国法，实际上是对自己的一个提高，是对党性的修养和锻炼的提高。同时也是对坚持民主集中制的重视，同时也是增强公仆意识的重要的因素。所以从杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 这个角度来讲领导干部带头遵守党法、国法是对自己的一个提高。

四、领导干部要为政清廉

第四个层面就是领导干部要为政清廉。“为政清廉”包含着两层意思，所谓“清”，是指清白；所谓“廉”，不受曰“廉”，不受不义之财物。对领导干部而言，为政清廉四个字至关重要。党的十八大报告强调“建设廉洁政治”，“做到干部清正、政府清廉、政治清明”，这对加强干部队伍建设提出了新的更高要求。党的事业成败关键在队伍，队伍成败关键看干部；如果我们的干部能够做到为政清廉，那我们的党大有希望，我们的实现伟大中国梦的历史任务也大有希望。

对从政者来说，为政清廉实际上涉及到了五个方面的内容：

第一要廉，要做到有节操、不苟取。执政为民要廉，是职责所在，义不容辞；日常生活要廉，是心态之廉，不为物欲所累，则精神备感轻松。

第二要洁，时时保持精神的清洁。就是要强化自己的信仰，进行理想信念的自我教育。第三要大，大处着眼，大处着想。心里要装着个“大”字，顾大局、识大体、明大义。常存大智慧、大思路、大快乐，才会在执政为民的道路上走得越来越远。

第四要诚，保持一颗诚心。特别是待人要诚、做事要诚、为民要诚。第五要勇，勇者无畏。勇于干事，勇于思考，这样才能做到为政清廉。

我们将为政清廉还要特别的自律，清廉不是领导干部自己清廉自己没有问题就可以了，自己没有问题只是一个方面，律己或者清廉是一个更大的范畴。清廉就要律己，律己是一个大大的己，不是一个单单的自己。这个大大的己就包括身边人。

《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》第一章第五条规定：禁止利用职权和职务上的影响为亲属及身边工作人员谋取利益。并明确指出了八种严格禁止的行为。实际上就是要律一个大大的己，要律自己身边的工作人员，还要律自己的亲属。

“身边人”包括亲属包括哪些人？包括配偶、子女及其配偶、其他亲属及身边工作人员，包括自己的秘书司机等等。因为这些人包围着自己，对领导干部影响特别大。如果“身边人”管不住、管不好，对“身边人”利用自身权力、影响谋取私利、放任自流，打着自己的旗号，对自己的声誉对自己的权力都会有负面的影响。对我们领导干部来说这一点的提醒是非常重要的，因为我们手中有权力，手中的权力在我们自己自律的情况下，一些企图影响我们的人他们不可能或者不好去直接影响我们，他们可能通过其他途径包括我们身边的亲属、子女，包括我们身边的工作人员。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 这一点总书记在2014年年底接见县委书记的时候讲的非常清楚，因为我们领导干部手中有权力，总书记提醒说“我们手中有权力，就会面临各种诱惑，各种算计都冲着我们来，各种讨好、各种捧杀都对着我们来，往往会成为‘围猎’的对象”，当围猎者猎不住我们领导干部，我们领导干部自律比较好，他们就会从我们周围身边的人下手，这些人往往是一个薄弱的环节，这就是我们常讲的温水煮青蛙的现象。

刚开始的时候他进行一个心理绑架，刚开始的时候绑架者就是企图影响我们的人会隐藏自己的动机，他会从领导干部的兴趣爱好入手，或者会从领导干部的配偶子女同学秘书甚至司机入手。新通过小恩小惠也不表明自己的态度，也不表明自己的利益，先通过小恩小惠收买这些人，逐渐让你放松心里的警惕，最后累积的效应，然后反客为主反过来控制我们的领导干部。我们很多的领导干部在落马了之后得出来一个结论，就是他在刚开始交友不慎，仅仅是刚开始交友不慎从一个很小的事情上他也没有注意这些问题，没有注意到周围的这些商人或者周围的这些人会对他产生这么大的影响，就简单的认为这是一个非常小的事情非常小的一顿饭非常小的一张卡等等，或者认为自己的子女亲属配偶或者是自己身边的工作人员这是非常正常的人际交往，但是这些所谓正常的人际交往在整个累积的过程中逐渐的强大起来，把自己手中的权力捆绑了，把自己变成听命于他的木偶一样的存在，这种后果是非常可怕的，所以领导干部特别要关注自己身边的人，实际上就是杜绝了这样一个薄弱环节，弥补了这个薄弱环节。这样的事例不胜枚举。

比如说原来的云南巨贪李嘉廷的小儿子李勃依靠其父的背后支撑，在云南商界呼风唤雨，银行就像自家开的一样，哪个行业最赚钱，就会携巨额银行贷款‘杀’向哪个行业。这实际上就是没有约束好自己的官僚自己的儿子，导致他自己也落马。还有沈阳市原市长慕绥新的长女慕洋利用 “市长爸爸”的巨大能量，在沈阳创办广告公司，成就了亿万家业。程维高之子程慕阳利用“省委书记爸爸”的身份，从河北拉到700多家企业广告费2900万元，偷税200多万元。所以这些干部的子女管不住就会反过来影响他自己，反过来影响我们的党员干部。包括我们前几天查处的这个***、苏荣都是自己的妻子有问题，对自己也有很大的影响，这是我们讲的要管住身边的人。

据统计，十八大以来已有78名副部以上官员和军级官员落马，这些落马的人气中包括几名副国级的官员，这些官员背后都是有一个贪腐的家庭，都是由一群身边人在贪腐，很多事情实际上本人都不知道，被家里人或身边的工作人员他们所拖累。这些事情一直在警醒着我们要管好自己的身边人。我们将领导干部要为政清廉，这是从正面来讲，要管好自己的身边人，要管好自己。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 从反面来讲党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视、全面推进党风廉政建设，使党风、政风为之一新，我们现在的反腐败也处于高压的态势，这是一个。

第二个我们党内法规的制定也越来越完善，也越来越严格，从这样一个角度来讲领导干部也需要去为政清廉，就是说现在的高压线都是在变的，现在的反腐败力度都是很大，现在的党律法规很严密，不可能再留那么大的死角那么大的窟窿，其中从这个角度来讲也需要加强廉洁自律，也需要廉政清明，我们从另外的一个反面角度来讲，因为在这样一个这样反腐败的大潮下反腐败的大势下，领导干部再这样一个大势下更应该为政清廉。

总书记在中纪委第五次全会上讲话中他说从这两年查处的案件和巡视发现的问题看，反腐败斗争形势依然严峻复杂，主要是在实现不敢腐、不能腐、不想腐上还没有取得压倒性胜利，减少腐败存量、遏制腐败增量、重构政治生态的工作艰巨繁重。但是习近平讲到，坚决反对腐败，防止党在长期执政条件下腐化变质，是必须抓好的重大政治任务。反腐败高压态势必须继续保持，在这样的一个高压态势下，在我们反独白的廉政法规建设日益完善的情况下，在我们全面从严治党这样一个大的背景下，领导干部要特别注意要加强自己的为政清廉这方面的修养，否则的话就会碰触到高压线。

我们最后总结说为政清廉，清政实际上是在德廉洁是在心。我们纵观中国古代中国现代，纵观国外这么多的历史。观沧桑沉浮，览古今官途，誉“清”“惩”“贪”是人民的意愿。历史的必然。成由俭，败由奢，古往今来，概莫能外，而今，在贯彻落实“四个全面”新形势下，党员领导干部，肩负着承前启后、继往开来的历史重任，越是在这种新的形势下，越是要努力践行为政清廉，如此才能做好官、才能好做官、才能好好的做官！今天的交流就到这里，谢谢大家。

第四篇：三严三实专题教育严以律己学习研讨中心发言资料

自觉践行“三严三实” 做突出维护中央权威的表率

上午好。今天是“三严三实”专题教育第三次中心组学习研讨会，也是“严以律己”专题的第一次学习研讨。按照计划安排，上午主要由我围绕“突出维护中央权威”这一主题做中心发言。下面结合总书记系列重要讲话精神的学习，谈一谈自己对突出维护中央权威的认识和体会，与大家共同交流，不当之处还请批评指正。

关于“突出维护中央权威”，我个人觉得不是很好讲。因为一说起维护中央权威，总觉得缺乏新意，有老生常谈的感觉。从党中央最高层到社区、村最基层，各级都在反复强调，党报党刊、领导讲话中也都有论 1 述，可以说是年年点、处处讲、经常提，出现频率很高，这起码说明了两点：一个是维护中央权威很重要，也非常必要。我们党员干部一言一行要时刻与党中央保持一致，谋划、落实工作不能违背中央精神。另一个是有的党员干部尤其是领导干部表里不

一、言行不一，特别是中央高调反腐以来的大量案例，更加证实了还存在着维护中央权威不到位、打折扣，甚至诋毁、对抗中央决策部署、挑战中央权威的现象。下面我主要谈三个方面问题，一是谈一谈对维护中央权威重要性的认识；二是谈一谈有违中央权威的现象和问题；三是我们应该如何维护中央权威。

一、深刻认识维护中央权威的极端重要性 中央权威，是指党中央、国务院特别是中央领导集体的权威。它表现为我国共产党领导、团结全党、全军和全国各族人民建设有我国特色社会主义伟大事 业的崇高威望、巨大感召力和凝聚力；它是按照民主集中制的原则，在制定、执行党和国家大政方针的实践中形成的、由此完整地实现对国家统一有序的领导。小平同志在1956年《关于修改党的章程的报告》中指出，坚决维护中央权威，“本质上是表现对于党的利益、阶级利益、人民的利益的爱护。”要弄清楚维护中央权威的极端重要性，应从以下几个方面来把握。

(一)突出维护中央权威是实现十八大提出的“两个宏伟奋斗目标”的迫切需要。当前，国际形势复杂多变，我国改革发展进入关键时期，各种矛盾交织叠加，内外因素相互作用、相互影响，在这样的历史条件下，党的十八大报告中提出：“在我国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新我国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。要实现这两个宏伟目标，没有一个在实践中形成的，众望所归的、无比信赖的，具有崇高威望和绝对权威的中央领导集体是不行的。我国共产党是一个拥有8000多万党员，领导着13亿人口的大党。（根据6月29日中组部最新党内统计数据显示，截至2014年底，我国共产党党员总数为8779.3万名，比上年净增110.7万名，增幅为1.3%）中央如果没有权威，就很难在全党全国形成统一的意志和统一的行动。党就会失去凝聚力和战斗力，影响到国家的现代化进程，甚至会出现四分五裂的混乱局面，党就很可能会丧失执政地位，前苏联的教训就会在我国重演。一个时期以来，民间流传着一句话，叫做“政令不出中南海”。说的就是中央的好政策、好措施，经过省、市、县、乡各级，被有选择地贯彻执行，合意的就执行，不合意的就不执行，甚至截留，使中央的政策变了形、走了样。这也就是人们常说的“好经都被念歪了”，有些工作在基层没有落 实，使老百姓感受不到中央政策所带来的实惠，就可能对中央产生怀疑和不信任，中央的威信就大打折扣了。所以说，政令是否畅通是检验中央权威的重要标准。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央通过开展群众路线教育实践活动，通过打虎拍蝇、正风肃纪，通过下派工作组到各地、各部门督查等手段，狠抓“中梗阻”、“打通服务群众最后一公里”等关键环节，下大力解决有令不行、有禁不止等问题，得到了人民群众的广泛拥护和信任，对维护中央权威起到了很好地促进作用。因此，我们要坚决维护以习近平同志为核心的中央领导集体的权威，确保“四个全面”战略顺利实施，确保十八大提出的奋斗目标顺利实现。

(二)突出维护中央权威是解决当前我国重大问题的迫切需要。首先，维护中央权威，是坚持和完善我国特色社会主义市场经济体制的需要。在世界经济 一体化的历史潮流中，中央政府在维护本国经济安全和利益、维护经济持续健康发展方面的职能作用是必不可少的。因此，维护中央权威是深化经济体制改革的重要保证。其次，维护中央权威，是解决贫困及贫富悬殊问题的需要。小平同志曾经讲过，“贫穷不是社会主义，只有共同富裕才是真正的社会主义”。这就决定了中央政府要树立强有力的中央权威来扛起公平分配社会财富，解决贫困及贫富悬殊问题的责任。第三，维护中央权威，是解决区域经济发展不平衡的需要。地区间的发展不平衡不仅是经济问题，也是社会问题，更是个政治问题。为此，中央在推进区域经济发展方面做了大量工作，出台了许多政策措施，比如西部大开发、援疆援藏项目，已进行了多年，取得了很好的成效。09年8月，为了推进吉林老工业基地振兴发展，还将长吉图规划上升为国家战略;为了加强北京、天 津、河北协调发展，制定了《京津冀协同发展规划纲要》，等等。像这样的国家级开发开放规划区，全国共确定了40多个。最近，围绕“一带一路”战略，中央又圈定了18个省份，重点把新疆建设成为丝绸之路经济带核心区，把福建建成21世纪海上丝绸之路核心区。就是因为区域的差异性加上同级政府之间缺乏有效的协调机制，很多问题仅依靠地方政府自身的力量是无法解决的，必须依靠中央政府的权威来宏观调控、统筹协调，平衡各地的资源。否则，就难以实现全国统一协调发展。

(三)突出维护中央权威是维护社会和谐稳定的迫切需要。国家和社会的稳定是经济发展的前提和保障。1988年9月12日小平同志在听取价格和工资改革汇报时指出，“我国的问题，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也 会失掉。”随着全面深化改革的不断推进，利益格局逐渐调整，情况也更趋于复杂，这就不可避免地会出现各种矛盾和问题，面对复杂形势和不稳定因素，只有维护中央权威，才能形成全党全国的统一意志，及时稳妥地消除各种不利因素和隐患，确保全国的和谐稳定。

(四)突出维护中央权威是应对错综复杂国际形势的迫切需要。国家利益高于一切，党中央是国家利益的忠实维护者。当前，错综复杂的国际环境给我国发展带来了巨大压力。我国经济、军事实力的不断增强，也引起了周边一些国家的不安和恐慌，由于他们自身力量有限，所以要纠集联合起来制衡、打压我国。尤其是近年来在美国的支持下，日本、菲律宾、马来西亚等国蓄意挑起南海、东海主权争端，企图分散我国的精力，干扰我国的发展，破坏我国的国家主权和 领土完整，削弱我国的国际威望。面对新的国际环境，必须要有一个坚强有力的党中央率领全党、全军和全国各族人民来实现维护民族独立、国家统一和主权完整，最终实现中华民族伟大复兴。

二、充分认清不维护中央权威的问题和危害 总书记在十八届四中全会第二次全体会议上指出，一些人存在“7个有之”的问题。这7个方面的问题，说到底都是不维护中央权威，不遵守党的政治纪律和政治规矩，有损党中央权威的表现。归纳起来讲，主要有以下四个方面。

一是搞小圈子，拉帮结派。有的党员干部为了谋取权力和私利，搞结党营私、团团伙伙。有的以地域、同学、战友、出身、经历等为界，立山头、搞宗派，把正常的同志关系扭曲成为庸俗的人身依附关系。有的整天琢磨拉关系、找门路，搞“小圈子”，相互盘根错 节、形成利益集团、进行利益输送。总书记在十八届中纪委第三次全体会议上指出，“党的干部来自五湖四海，不能借着老乡会、同学会、战友会等场合，搞小圈子、拉帮结派、称兄道弟”。他还说，“宗派主义必须处理，山头主义必须铲除”。山头主义和宗派主义，本质上都是搞“党内有党”，弱化组织功能，自成体系。这种倾向是极其危险的，不仅在上情下达、大政方针贯彻执行上打折扣、搞变通，甚至可能形成“门客、门宦、门附”等封建人身依附关系，在政治上，形成沆瀣一气的抱团化利益交换关系，使政治“潜规则”大行其道，影响党的作风建设，损害当地政治生态。

全国政协原副主席苏荣就是搞小圈子，拉帮结派的反面典型。苏荣卖官鬻爵毫无尊严，形成团团伙伙和人身依附。他在忏悔录中写道：正常的同志关系，完全变成了商品交换关系。我家变成了“权钱交易所”，我就是“所长”，老婆是“收款员”。苏荣卖官，什么人都收，上至省级干部下至副县级干部；什么东西都要，既有巨额现金也有名贵字画、瓷器等；办成的收，办不成的也收，甚至还有收钱不办事的时候。（不讲究不厚道）不少行贿人嘲笑他没有一点省委书记的尊严，只是批发官帽的商人。苏荣案发后，江西省纪委根据有关线索，立案调查6名厅级干部，并与多名干部谈话。以至于当地流传这样的笑话，“苏荣在外面的时候想提拔谁就提拔谁，在里面的时候想让谁进去就让谁进去”。苏荣排斥异己，搞“顺我者昌、逆我者亡”，对持有不同意见的干部，公然打击报复，这让许多无心“攀附”的干部，也产生了不敢得罪他的心理。2009年8月，时任江西冶金集团董事长的屠某，对苏荣力主的一钢铁公司并购方案提出不同意见。苏荣在省委常委会已经通过屠某任省国资委副主任的情况下，违规搁 置其任职。苏荣还有一句口头禅：“叫纪委查你！”经常用来恐吓威胁一些人。正是苏荣的这种做派，给了亲属和身边人违法乱纪的底气，也挫伤了广大干部抵制歪风邪气的勇气。许多干部表示，“即使自己不想再提拔，也不想得罪苏荣的老婆于丽芳”。苏荣作为省委书记，其腐败行为产生的负面效应，涉及面广、渗透性强、影响力大，给江西政治、经济、社会发展造成了严重危害，极大地败坏了党在人民群众中的形象，造成了无法挽回的损失。

二是搞极端个人主义，阳奉阴违。在全国组织部长会议上，总书记指出，“当前干部队伍存在六种不良作风：有些干部宗旨意识不强，有些干部事业心和责任心不强，有些干部心浮气躁，有些干部形式主义、官僚主义严重，有些干部表里不

一、言行不一，有些干部贪图享受、铺张浪费。”他尤其强调，“有些干部表 里不

一、言行不一，台上台下两个形象，人前人后两种表现。”这也就是我们常说的“两面人”，两面人的危害特别大，十八大以来因违法违纪落马的领导干部中“两面人”比比皆是，都很相似。

山东省委原常委、济南市委原书记王敏在忏悔录中讲到，“台上一套，台下一套，说一套，做一套；人前是人，人后是鬼……”。他常常把“守纪律讲规矩”挂在嘴上，在市直机关党风廉政建设会上、在全市领导干部学习会等多个场合，大讲特讲领导干部“要深刻理解严守政治纪律的严肃性，时刻绷紧政治纪律和政治规矩这根弦儿”，可谓语重心长、情真意切。就在落马的当天，他在全市领导干部大会上作廉政警示教育报告的新闻，仍然占据着当地媒体的头版。（纪委抓人，宣传部不知道）在同事眼里，王敏对下属以严厉著称，不接受下属的请托事项，对工作搞不上去的地方和当 事人从不客气。其上任秘书戚某跟着他一干就是九年，有三次提拔机会，但王敏明确表示不能照顾，直到2012年戚某才得到提拔。（提示：三爷现象：少爷、姑爷、师爷。）

他从来不允许秘书帮别人请托私事或者转送礼物，知道了他的脾气，时间一长，秘书也不敢这么做了。他的所作所为只是为了在身边工作人员和下属面前塑造一副清正廉洁的假象，而对家人却恰恰相反。当外地的请托人给王敏行贿时，他毫不避讳地当着家人的面收钱收物，无所顾忌。一开始，家里人也担心出事，但他总是满不在乎地说：“这是朋友送的，都是正常交往，没有关系。”一来二往，家人也就习惯了，胆子越来越大、收的钱物也越来越多了。

《荀子》曰：口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。这段话的意思是，嘴上能讲，又能身体力行的人，是国家的宝贵栋梁；嘴上虽不讲，但有实际行动的人，是国家的重要人才；嘴上讲得好，但没有实际行动的人，一定程度上还能为国家所用；嘴上讲得漂亮，但实际上却是凶狠阴险、为非作歹，这种人就是国家的妖孽。去年12月10日，《解放军报》刊发的评论员文章《做老实人不做“两面人”——五谈以整风精神革除问题积弊》中指出，中央军委原副主席徐才厚是典型的“两面人”，是隐藏在我党我军高层的国妖。他善于表演，擅长伪装，用假面具掩盖自己极其肮脏的灵魂和行为，演出了一幕幕丑剧。(徐才厚**，12年2月被抓)当然，我们也要看到“两面人”现象并不仅仅存在于领导干部中，普通党员干部中也存在着“两面人”的问题。普通党员干部大多在基层一线工作，是中央政 策最末端的执行者，长期面对群众开展工作。对群众来说，他们代表的就是党的形象，不论单位有多小、职务有多低，但责任并不小。所以我们说，小干部有小干部的标准，不同岗位有不同岗位的标准。普通党员中的“两面人”职务不高、影响面虽小，但却是看得见、摸得着，客观存在的。他们也直接损害了中央权威，破坏了党在人民群众中的形象。

这里再举个例子。我国畜牧业协会原秘书长沈广，是个处级干部，官儿并不大，但贪污挪用公款数额却很大，达到2684万元，还私设小金库1170万元。他所在的单位是一个社团组织，在常人眼里，并不是什么实权职能部门，而是个清水衙门。曾经的同事对沈广有这样的评价：“他还是很节俭、很严格的一个人。”有的人说他“在单位工作时，是很尽心敬业的领导。”还有的说他“是个工作狂。”沈广表面上对自己要求非常 严格，实际上却是一个伪装得很巧妙的贪官。（说到善于伪装的贪官，我一下子想到了两个人。魏鹏远，国家能源局煤炭司原副司长，是个正处级干部。魏平时衣着简朴，穿的衬衣、裤子都是便宜货，在开会或者考察时显得很土气。平时经常骑一辆旧自行车上下班。恰恰是这么低调的一个人，检察机关在其家中搜出现金2亿元，重达1.15吨，成为建国以来一次性起获赃款数额最大的案件。据说，在清点赃款时，当场烧坏了4台点钞机。胡长清，江西省原副省长。公开场合他以“学者领导”形象示人，标榜自己出身苦，对党有感情，政治立场坚定，吹嘘自己不谋私利；背地里却不择手段地谋取权力、金钱和美色。1995至99年间，胡在担任国家宗教事务局副局长、江西副省长期间，先后90次收受、索取钱物，折合人民币544万元。最终成为改革开放以来第一个被判处死刑的副 省级高官。）我们接着说沈广。07年沈广任秘书长后，就指使会计将账外资金28万元，直接汇给了其外甥。沈广的人事关系在全国畜牧总站，他在我国畜牧协会属于兼职，按规定，兼职既不领工资福利，也不领任何报酬，他确实也没领，表面上很规矩、很清廉，但廉洁的假象背后，深藏着强烈的贪欲。以09年成都畜牧展为例，我国畜牧业协会和全国畜牧总站共支付给某会展中心290万元，沈广贪污了其中的201.3万元，占69%。（被贪污这么多，展会照开，任务也完成了，说明预算不实。会展推动了经济发展，但给主管部门、主办人贪腐机会，劳民伤财）不仅如此，他还将成都市政府给的展会补贴37.8万元据为己有。除了直接贪污公款外，他还以减免藏獒展参展费的名义，暗中收取展户费用。2011年藏獒展刚结束，沈广就给北京展户打电话，催缴参展费。他直接开车到獒园，收走60万元现金，连收据也没开。沈广用这种手法，四次累计贪污协会参展费140万元。可以说，不管钱多钱少，沈广大小通吃。还有秦皇岛市北戴河区供水总公司总经理马超群，是个科级干部，案发后，在其家中搜出现金约1.2亿元，黄金37公斤，房产手续68套。这些小官巨贪都是典型“两面人”。

三是犯自由主义，混淆是非。我们有的党员干部口无遮拦，毫无顾忌。有的热衷于在qq、微博、微信上编段子、发段子、转段子。央视前主持人毕福剑也是党员，作为中央级媒体的从业者，无视党的纪律和规矩，在对外交往活动中，调侃、抹黑党的领袖、国家和军队，在场十几人多数是我国人，也有党员，也有外国人，但没有一人制止，反而都是当笑话听。毕的所作所为也是对中央权威的一种挑战，对党的形象造成了一定程度的损害。混淆是非还有一种现象，就是否定历史、否定英模人物。我军历史上著名的邱少云、黄继光、雷锋等英模人物，我们从上小学开始就将其视为学习的榜样。但如今却被一些别有用心的人评头论足、肆意玷污。如邱少云的事迹，就有人恶意假借专家的口吻，从所谓的“科学”角度解释人体对疼痛的“承受极限”，称邱少云在烈火中一动不动的行为是不可能的。其实，有的人在坚定信仰的支撑下是能够爆发出顽强意志力的。（其实，不论是正面人物还是反面人物，为了自己的信仰，到了不怕死的程度，就什么事情都能做的出来了。法轮功分子自焚、暴恐分子自杀式袭击，不管男女老少都搞自杀式袭击）1963年6月11日，越南僧人释广德在西贡闹市街头抗议当时的南越政府，用汽油引火自焚。据目击者描述，释广德在自焚过程中纹丝不动，这充分证明了从所谓的生理极限角度来否定 邱少云同志，是站不住脚的。（黄继光用身体挡子弹，是不影响射击效果的。雷锋外出处对象不请假。根据《三大条例》，军人穿军装不能抱小孩。）这些妄图抹黑英模，篡改党史军史的行为，本质上是混淆视听、颠倒黑白，败坏我党我军的光辉形象，其最终目的是否定党的领导。

四是搞封建迷信，丧失信仰。古希腊哲人苏格拉底谈到信仰时说：“未经审视的生命不值得活”。信仰是一个人安身立命的灵魂。几乎所有身陷囹圄的腐败分子忏悔的头一条，就是理想信念丧失，精神家园失守。丧失理想信念，就会迷失方向，容易变成功利主义、实用主义者，奉行及时行乐的人生哲学，把当干部作为一种谋取私利、巧取豪夺的平台。这势必会产生脱离群众、骄奢淫逸甚至贪污腐败等问题。有的党员干部遇事求签、见佛烧香、边拜神边贪腐，想借助迷信 风水走捷径，以图早日升迁。如广东揭阳市委原书记陈弘平大搞迷信活动，动用公款为自己修建阴宅，贪污受贿金额高达亿元。还有铁道部原部长刘志军，长期在家烧香拜佛，办公室放“泰山石”，以求一生安泰。四川省委原副书记李春城将家里老人坟墓从东北迁往都江堰，聘请风水先生做道场花费公款近千万元。在这些人眼中，鬼神是仕途升迁的依靠。他们寄期望于通过贿赂鬼神，达到逢凶化吉，遇难成祥的目的。我们党员干部也要防止出于好奇、好玩、从众的心理，把自己等同于普通百姓，随波逐流，应避免参与封建迷信活动。（部队中的迷信现象：凑热闹的、家属搞的、外出旅游的、人员交往中的。）

三、把突出维护中央权威落实到机关党建的实际工作中

***作为省委的派出机构，承担着加强机关思想组 22 织建设、作风制度建设和反腐倡廉建设的重要职能。我们***的党员干部有责任、有义务带头维护中央权威，为全省机关党员干部作表率，做维护中央权威的实践推动者和示范引领者。

（一）深入学习贯彻总书记十八大以来的重要论述特别是近期视察吉林时的重要讲话，用讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作。习总书记作为党和国家的最高领导人，围绕治国理政作出了一系列重要论述，提出了许多新思想、新观点、新论断，深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的重大理论和现实问题，是我们认清形势、把握大局、开展工作的理论遵循。7月16日至18日，总书记来到吉林省，深入农村、企业、机关、部队，深入广大干部群众，就振兴东北四省区老工业基地、谋划“十三五”时期经济社会发展进行了细致的调研考察，并对吉林省工作 作出了重要指示，提出了具体的要求。学习领会好、贯彻落实好习总书记视察吉林时的重要讲话精神，是我们当前的重大政治任务，也是长远的战略任务。我们作为党务干部，更应先学一步、学深一步，自觉将讲话精神内化于心、外化于行。在学习贯彻中，需要把握好以下三个方面：

一要在全面系统理解上下功夫。习总书记在听取省委、省政府汇报后，作了四点指示：一是要扎实推进老工业基地振兴。要始终保持战略定力，在经济下滑的惯性影响下，防止出现一哄而上、乱上项目和等待观望、无所作为的两种不良倾向，着力在推进产业升级、推进创新驱动发展、推进体制机制创新、推进生态建设等四个方面取得新进展。二是要扎实做好“三农”工作，着力在推进现代农业建设、农民增收、新农村建设、农村改革等四个方面取得新突破。三是要扎 实推进保障民生工作，切实解决好大学生就业的问题。四是要扎实建设强有力的领导班子。要突出问题导向，对上不粉饰太平，对下不哄、不捧、不拍肩膀，总结工作要挤干水分。要讲规矩，全面贯彻落实民主集中制，防止出现一团和气、说怪话、搞内耗。

我们应把总书记视察吉林时的重要讲话精神放在马克思主义理论体系中来学习，放在党和国家建设全局中来理解，放在新东北经济现象的大背景下来把握，反复学、深入学、结合思想实际学，着力在学懂弄通上下功夫，力求把握精髓、领悟真谛、融会贯通，努力在全面系统理解讲话精神上走在省直机关前列。

二要在引领示范上下功夫。习总书记讲话高屋建瓴，思想性、指导性、针对性都很强，是一切工作的指导思想和行动指南。我们应开展形式多样的学习贯 彻活动，作为学习习总书记讲话精神的延伸。可以支部为单位组织开展学习研讨交流，机关党员干部根据学习情况撰写体会文章。还可以在吉林机关党建网、吉林机关党建杂志开设学习习总书记视察吉林讲话专栏，宣传部分单位在学习总书记讲话过程中的好经验、好做法，引领省直机关学讲话、议讲话、用讲话，影响和带动省直机关的学习热情，营造良好氛围，迅速掀起高潮。

三要在学以致用上下功夫。学习的目的在于运用。朝鲁书记就落实习总书记讲话精神，运用学习成果指导当前工作提出了五点要求：一是必须以“四个全面”战略布局为统领。二是必须认识新常态，突出发挥“五个优势”，推进“五项举措”，加快“五大发展”，积极实施“三个五”战略。三是必须推动改革创新。四是必须坚持以人为本、执政为民。五是必须全面从严治党。结合上述五点具体要求，我们应以讲话精神为指导，围绕振兴发展大局找准切入点，把省直机关学习、运用讲话精神情况纳入年终评先选优、绩效考核等工作中。同时，加强对新常态下机关党建特点规律的研究，科学回答和解决目前制约机关党建发展的深层次问题，推动机关党建工作创新发展。（这一部分内容因正式文件未到，只是根据电视、报纸等媒体相关报道和树文书记传达的有关精神整理的。不当之处，还请树文书记批评指正。）

（二）严守党的纪律，在思想和行动上与党中央保持高度一致。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、践行党的宗旨的保证。总书记强调，“全党同志要坚决维护党的集中统一，自觉遵守党的政治纪律，始终同党中央保持一致，坚决维护中央权威，切实保证政令 畅通。”

一是突出遵守党的政治纪律。党的政治纪律，指不同时期根据党的要求，对各级党组织和党员的政治活动和政治行为的基本要求，是政治生活中必须遵守的行为准则。维护党中央的权威，必须严格遵守党的政治纪律，决不允许发表违背中央决定的言论，决不允许泄露党和国家的秘密，决不允许传播政治谣言、政治笑话。

二是坚决执行上级指示。执行上级指示是维护党纪的客观需要，也是党员干部的基本责任。我们绝大多数党员干部在执行上级指示上都能做到立场坚定、旗帜鲜明。但也有少数人纪律观念、党性原则不强，存在闯“红灯”、搞“变通”，钻“空子”、打“擦边球”，甚至搞“上有政策、下有对策”。这些都极大地削弱了上级的权威，影响了贯彻落实，是党的纪律所不允许的。我们 党员干部要站在党和人民利益全局的高度，不断强化党员意识、纪律意识，认真贯彻民主集中制原则，自觉做到个人服从组织、下级服从上级、少数服从多数、全党服从中央，确保政令畅通。

三是坚决同违纪行为作斗争。党员干部不仅要做党纪的模范遵守者，更要做党纪的自觉维护者。有的党员干部不讲党性原则，明哲保身，信奉好人主义，重感情、轻原则，重关系、轻纪律，当身边出现违纪苗头时，不提醒、不制止；当违纪违规时，不批评、不斗争。这种现象具有普遍性，其结果是一害党、二害同志、三害自己。我们党员干部要树牢立党为公、执政为民的观念，始终坚持党性、坚持原则，对违法乱纪的人和事，不以关系论远近，不以感情论亲疏，该提醒的提醒、该批评的批评、该制止的制止，以实际行动维护党纪的严肃性。

（三）立足本职，做爱岗敬业的表率。一要无私奉献。岗位是我们履职尽责的平台。每个岗位看似普通，但都与党和人民的事业紧密相连；每项工作看似平常，但都是推动吉林振兴发展的重要组成部分。党员干部应立足本职岗位，以对党的事业负责的精神，埋头苦干、无私奉献，争创一流业绩。二要提高素质。《论语》中有句话，叫做“工欲善其事，必先利其器”。全面过硬的素质是党员干部履职尽责的重要支撑。有的党员干部不注重学习，知识储备和素质能力与职责要求还有一定的差距。这些问题如果得不到有效解决，就难以应对新常态下的机关党建工作中出现的新情况、新问题。我们都应有本领恐慌意识、素质危机意识，不断学习新知识、增长新本领，使素质能力与时代发展同步、与形势任务合拍、与职责使命相符。三要努力工作。业精于勤，荒于嬉。工作是我们成长进 步，体现人生价值的阶梯。正如树文书记所说的，作为党务工作者，不努力工作，不干出成绩、不干出亮点、不干出让人信服的业绩，就愧对组织的教育和培养。我们应以习总书记视察吉林为契机，以饱满的热情投身到新一轮吉林振兴发展的大潮中，以实际行动为党建工作创新发展做出应有的贡献。

同志们，维护中央权威是一个永恒的主题，任重而道远，我们在学习研讨中要突出问题导向，深入查找自身存在的“不严不实”的问题，把自己摆进去、把职责摆进去、把思想摆进去，认清危害、厘清是非，找准症结、拿出对策。相信我们***每名党员干部都能自觉践行“三严三实”，做突出维护中央权威的表率。

今天上午我的交流发言就进行到这里，下午的学习研讨2点开始，请大家准时参加。谢谢。散会。

第五篇：“三严三实”专题教育学习研讨发言材料

“三严三实”专题教育学习研讨发言材料

坚定信念强党性 严以修身做表率

严以修身，作为“三严三实”之首，是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。严以修身，其内涵就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。下面根据近期对“三严三实”第一专题教育学习研讨的内容，结合自身实际，谈谈我对党员干部如何做到严以修身的理解和认识。

一、突出“四字”修身，把牢思想行动“总开关”

一要突出“学”字为先。党员干部要更好地践行“三严三实”，切实做到严以修身，就应坚持“学”字为先。一是加强文化知识的学习，提升文化素养。基本的文化素养是基础。党员干部不仅要学习以“孝悌、谨信、爱众、亲仁、学问”等为代表的传统文化精髓，还要学习和涉猎国内外民族文化、历史经典、自然科学等文化知识，使自身的文化底蕴更加厚重，为更好地践行“三严三实”打好基础。二是加强业务知识的学习，提升业务素养。“工欲善其事，必先利其器”，而掌握业务知识是能干事、干成事的基础和利器。因此，党员干部要加强业务知识学习，努力使自己在自身的业务领域有较丰富的知识储备，努力成为业务领域的“政策通”、“活字典”、“多面手”，这样才能谋出好思路、用好手中权、创出好业绩。三是加强党性知识的学习，提升党性素养。作为一名党员干部，要时刻牢记自己 1 的党员身份，坚定理想信念。这就要求党员干部不仅要学习党史、《党章》和党的路线方针政策等相关知识，还要善于运用党的理论成果武装自己、审视形势、指导实践，从而提高政治觉悟、磨砺党性修养、增强宗旨意识。四是加强法律知识的学习，提升法律素养。心存敬畏才能行有所止。党员干部要坚持学习各种法律法规和企业相关制度规章，不断增强法律意识和法制观念，做到知法懂法守法，从而提高依法决策、依法管理、依法用权的能力和水平。

二要突出“严”字立身。严以修身，既要靠他律，还要靠自律。我们要严守对党忠诚的严肃立场，用权为民的严谨态度，以及克己奉公的严格要求，这是我们党员干部的重要立身之本。要严守思想道德的底线。就是要做到修身先立德。要加强自我修炼，坚持正确的价值取向，自觉践行社会主义核心价值观；要追求高尚的道德情操，远离歪风邪气，弘扬社会正气，补足精神之“钙”；要弘扬中华民族的传统美德，在恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德上作表率。要严守党纪国法的“红线”。坚持用权为公，将人民、法律和制度赋予的权力用好，把权力用在维护员工群众和医院发展的根本利益上，用在为医院和员工谋发展、谋福祉上；要坚持用权守规，切实做到按制度、按程序、按规矩用权谋事创业，让手中的权力在制度的约束和监督下运行。要严守清正廉洁的防线。要保持定力，面对金钱洁身自好、严守操行，不起贪恋之心，不取不义之财，不因一时贪念自毁前程；要划线界定，面 对亲情坚持原则，不为私利所困，不为私情所惑，不因亲情故交徇私枉法；要把好关口，朋友交往把握分寸，在人情交往上把关、设防、立卡，避免所谓的面子和义气，不因蝇头小利损公肥私。

三要突出“实”字固本。党员干部不仅要从“严”做起，更要力求“实”效。要说老实话。就是要坚持实事求是的原则，讲政策定方案都要符合客观规律和实际情况，是什么就说什么讲什么；安排工作要把企业发展和员工利益作为出发点和落脚点，在勤学习、善思考、深调研的基础上，要坚持一就是一，二就是二，不能凭空臆想、弄虚作假。要办老实事。就是要脚踏实地、真抓实干，经常性地深入基层、深入群众，掌握第一手资料，不当“甩手掌柜”，不搞“遥控指挥”；要善于发现问题、解决问题，从群众最希望做的事做起，从群众最不满意的事改起，不做表面文章，不搞形式主义，使自身工作经得起实践、群众和历史的检验。要当老实人。就是要光明磊落，对党忠诚、对组织忠心、对群众忠实；做到言行一致、表里如一，不人前一套背后一套，不对人一套对己一套，不对上一套对下一套。只有老老实实地做人，才能有根基、有底气、接地气，更好地凝聚群众、依靠群众、发动群众，更好地推进事业向前发展。

四要突出“省”字致远。修身之道,贵在自省。党员干部只有对照“三严三实”的要求，保持自省自律，才能既开展好当下的工作，又利于谋划长远的发展。要对照“四风”问题自己经常“查一查”。要养成自省自查的习惯，查找自己思想、工作和生活中是否存在形 式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的问题，真查真改、边查边改、立行立改，改出好作风、好形象、好效果。要对照为民务实清廉要求让群众“挑一挑”。要真正放低身段、躬身务实。要有磊落坦荡的胸怀和闻过则喜的气度，真心实意地欢迎群众挑毛病，邀请群众提意见，接受群众点问题，在引导群众表真意、说实话、讲实情的过程中，达到自我检查反省的目的。要对照党员标准用尺子“量一量”。要按照《党章》的要求来衡量自己，把党员标准作为一把标尺来量量自己，让组织和大家看看差距在哪，怎样改进。要坚持民主集中制、党内组织生活等制度，善于运用批评与自我批评的武器，通过开门听意见、上级点问题、相互提建议等形式，自觉接受党组织的教育和监督。要对照先进典型与人家“比一比”。对先进典型要见贤思齐，与人家对比一下，找找差距在哪，要积极学习和借鉴他们的好经验、好方法、好作风、好品质，从而净化心灵，提升境界。

二、牢记“四有”标准，严以修身争做“四种人”

一要牢记心中有党，做政治的明白人。一是要坚定理想信念，坚持道路自信、理论自信、制度自信，时刻保持共产党人的正义感、是非观和原则性，不断领悟，不断参透，做到学有所得、思有所悟，拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”；二是要把提高科学判断形势的能力与工作中遇到的难点问题结合起来，提高应对复杂局面的能力和解决实际问题的能力，切实做到面对责任 4 不含糊、面对诱惑不心跳、面对歪风不手软，关键时刻靠得住、信得过、顶得上。

二要牢记心中有民，做群众的贴心人。要树立正确政绩观，做到“民之所好好之，民之所恶恶之”，求真务实、真抓实干。一是要把调查研究作为基本功，坚持从实际出发谋划事业和工作，使想出来的点子、举措、方案符合实际情况；二是坚持深入群众，把维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益为出发点和落脚点，坚持从办公室中走出来，拿出更多的时间和精力，深入群众、深入患者，重视人文关怀，用心营建和谐的医患关系，积极解决群众最关心、最直接、最现实的健康利益问题，真正为群众做好事，办实事。三是在作风上加强党性修养和锻炼，不断提升为人民服务的本领，增强自己的事业心和责任感，提高驾驭工作和处理问题的能力，提高带领群众全面建设油城百姓满意放心医院的能力。

三要牢记心中有责，做发展的开路人。一是始终保持共产党人与时俱进、奋发有为的精神状态，认真研究社会主义市场经济条件下医院面临的新情况、新问题，善于运用市场的观念、改革的办法、创新的精神与班子成员一道推动医院各项工作。二是对定下来的工作部署，要一抓到底、善始善终。对各级党组织严格要求，充分发挥党员的先锋作用和支部的战斗堡垒作用，对他们所提的好建议认真及时采纳并组织实施。同时对一些事关医院全局的重大事项要精心安排、对工作中遇到的困难要认真解决，积 极寻找克服困难的具体对策，真正成为医院带领干部员工战风险、渡难关的主心骨，努力开创医院各项工作的新局面。

四要牢记心中有戒，做班子的带头人。发扬我们党的戒骄戒躁和艰苦奋斗的优良传统和作风，增强拒腐防变的能力。一是在思想上讲诚信、懂规矩、守纪律，不断强化法治观念，坚持不为私心所扰，不为名利所累，不为物质所惑，始终保持共产党人的政治本色。二是在行动上按照习总书记提出的“七个带头”要求，用身先士卒的勇气、走在前列的正气、以上率下的底气，树立起有形的价值观、释放出鲜活的正能量。三是在生活上杜绝高消费现象，保持健康向上的情趣，保持工作圈、生活圈、朋友圈的纯洁。

“三严三实”专题教育学习研讨发言材料

心存敬畏守底线 自律自醒葆纯洁

总书记强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。严以律己，是领导干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心，既是领导干部的行为准则，也是领导干部的为政之要；既是对党的事业的高度负责，也利于个人事业的健康发展。通过第二专题的学习，本人的体会如下：

一、严以律已，就是要把纪律和规矩挺在前面，心有所畏，言有所戒，行有所止。让纪律和规矩挺在法律前面，既是防病于未发、治病于初起，也是对干部的爱护和保护。党员干部“破法”者，无不从“破纪”开始。任何违法行为都有一个由小到大的发展变 化过程，犯罪分子也有一个从量变到质变的蜕变规律。因此，作为一名党员干部，要时时牢记遵纪守法，把纪律挺在前面，切实增强“四种意识”。

一是要强化“政治意识”。作为一名共产党员，首先要服从党的领导，始终保持政治上的清醒和坚定，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，夯实理想之基，补足精神之“钙”，在大是大非面前站稳脚跟儿，在小事小节上保持操守，自觉遵守政治纪律和政治规矩。

二是要强化“学习意识”。党员干部要在思想上、行动上与党中央保持高度一致，自觉学习贯彻落实党的路线和方针政策和习总书记系列讲话精神等相关内容，加强自我修养，不断增强党员意识、大局意识、责任意识。

三是要强化“从严意识”。通过学习，我深刻地认识到，“小节”不可“小视”，“小细节”内藏“大问题”，“小现象”影响“大风气”。很多案例表明，领导干部腐化堕落往往都是从搞不正之风、从作风问题开始的，不守小节、不守规矩，最终就会突破纪律的底线、国法的防线。作为一名共产党员，我们一定要有从严意识，防止由小错酿成大错，由违纪演变成犯罪。

四是要强化“规矩意识”。懂规矩就是要懂党的规矩，要懂政治规矩，哪些事能做、哪些事不能做，哪些事该这样做、哪些事该那样做，哪些事该发扬民主、哪些事该请示报告，都得按规矩办，不能随心所欲、百无禁忌，更不能明知故犯、肆无忌惮。一些党员干部特别是领导干部之所以出问题、犯错误，原因之一就是不懂规矩、不守规矩，言行失当、失范、失控、失节，甚至违法犯罪。

二、严以律已，就是要把党章和法律记在心中，坚守底线，远离红线，筑牢防线。党章是我们党的根本大法和总章程。党章和国家法律是全面从严治党、依法治国的根本依据，是全体党员必须共同遵循的行为规范。党员干部要把学习党章和法律作为必修课，自觉遵守党章和法律规定；经常用党章党规和“三严三实”的标准对照自己，做到“严”字当头、“实”处着力，充分把握好“三条线”。

一是坚守为官做人底线。领导干部要坚持做人的标准高于普通群众，要加强自我修炼，坚持正确的价值取向，自觉践行社会主义核心价值观；要追求高尚的道德情操，远离歪风邪气，弘扬社会正气；要弘扬中华民族的传统美德，在恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德上作表率。

二是远离党纪国法红线。对于党员领导干部来说，红线就是党章党纪国法明令禁止的行为。违纪违法行为犹如不能触碰的“高压线”，一旦触碰就会身败名裂。领导干部必须清醒认识，权力是一把“双刃剑”，用之于公则无往不利，用之于私则损害党和人民的利益，最终还会伤及自己。因此要倍加注重树立红线意识，严于律己，坚决杜绝各种违法违纪行为，做干净做事、清白为官的廉洁表率。

三是筑牢拒腐防变防线。领导干部拒腐防变，关键是要耐得住寂寞、守得住清贫、经得住诱惑。筑牢防线要从“三慎”做起：要严防小节失守，做到“慎微”；要严防“迈错第一步”，做到“慎始”；要警惕别有用心亲近你、拉拢你的“是非之人”，做到“慎友”。

三、严以律已，就是要把责任和使命扛在肩上，不忘初心，找准定位，勇于担当。党委办公室作为党委的综合性办事机构，处在沟通上下、联系左右、协调各方、服务全局的枢纽位置，承担着参谋助手、督查督办、综合协调、后勤保障等重要职能。为此，要做好党办工作，自觉做到“三高”。

一是高度的责任感。对上做好请示汇报沟通，对外做好沟通联络，对内与各部室做好协调。“失之毫厘，谬以千里”，因此，必须要有以强烈的事业心，严肃认真的态度和一丝不苟的工作作风，脚踏实地、真抓实干，说真话、报真情、做实事、求实效，不能搭花架子、做表面文章，要敢于直面问题，矛盾面前不躲闪，挑战面前不畏惧，困难面前不退缩，做每一件工作都要精益求精，要以高度的责任心培养严谨的工作作风，于细微之处见精神，在细节之间显水平。

二是高效率开展工作。党委办公室承担着办事、办会、办文等各项工作，有时要求时间紧，任务重，办公室作为服务部门必须跟得上，拿得起，做的好。这就需要我们学会运用辩证法，分清轻重缓急，急事先办，大事稳办，发挥办公室整体效能，保证工作有条不紊。

三是实行高水平服务。树立超前服务和事后服务意识，每一件工作，要提前到位，早想一步，事后要做到跟踪、督办，及时向领导反馈落实情况。办公室的工作要体现忠诚、勤快、灵活、周到的原则，为领导释流减荷，分忧解难，不断提高服务水平